REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

VALLE DE LA PASCUA ESTADO GUÁRICO

FACILITADORA: ESTUDIANTE:

CARMEN MARIN ANGEL SALDIVIA

C.I: V-18.883.165

SECCIÓN P1

NOVIEMBRE 2016

INTRODUCCIÓN

Indudablemente el Positivismo aparece en un momento histórico, finales del Siglo XIX y comienzos del XX, cuyo terreno

había sido abonado por innumerables cambios tecnológicos como los acontecidos por la Revolución Industrial, coincidiendo a la vez, con

el decaimiento del sentido metafísico y religioso del conocimiento.

A partir de este momento, la realidad se va a encontrar limitada por coordenadas de: tiempo, espacio y masa, puesto que

solo considera la posibilidad de estudiar científicamente los hechos, los fenómenos, el dato experimentable, lo observable, lo verificable

para lograr el progreso de la sociedad, y ello, solo se puede alcanzar a través de la ciencia, considerada desde Hegel, como la expresión

más pura de la Racionalidad de la cultura. Esta, se propone a entender el mundo real, definir sus relaciones, leyes y características de la

manera más objetiva, independientemente de la subjetividad de los investigadores, de los orígenes y condiciones psico-sociales del

descubrimiento o de sus aplicaciones prácticas, utilizando en todo momento, la verificación en la experiencia y en la observación de los

fenómenos. Concepción que se expande hacia todas las ramas del saber, inclusive hacia los hechos sociales que también son tratados

como cosas.

Wundt introdujo un importantísimo cambio favorecido tanto por la fisiología experimental como por el conocimiento en

este campo: realizó un enfoque experimental propio desde el punto de vista de las ciencias naturales.

El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través

de la introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser

tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.

Para el filósofo griego Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (episteme). En cambio, la creencia y la

opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del ámbito de lo probable y de lo aparente.

El conocimiento tiene su origen en la percepción sensorial, después llega al entendimiento y concluye finalmente en la

razón. Se dice que el conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto. El proceso del conocimiento involucra cuatro elementos:

sujeto, objeto, operación y representación interna (el proceso cognoscitivo).

La ciencia considera que, para alcanzar el conocimiento, es necesario seguir un método. El conocimiento científico no sólo

debe ser válido y consistente desde el punto de vista lógico, sino que también debe ser probado mediante el método científico o

experimental.

EL POSITIVISMO

Es un pensamiento filosófico que afirma que el conocimiento auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento

solamente puede surgir de la afirmación de las hipótesis a través del método científico. El positivismo se deriva de la epistemología que

surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Saint-Simon, de Auguste Comte, y del británico John Stuart Mill y

se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad del siglo XIX. Uno de sus principales precursores en los siglos XVI y

XVII fue el filósofo, político, abogado, escritor y canciller de Inglaterra Francis Bacon.

Características del discurso Positivista de la ciencia.

Entre las características de los seres humanos, se destaca su tendencia a la elaboración de cosmovisiones que, en cada

momento histórico, permiten dar cuenta del mundo. En consecuencia, durante siglos se ha desarrollado el debate de las concepciones

cuantitativitas usualmente asociadas con el pensamiento positivista- y las cualitativistas, sustentadas en modos de conocer ligados a  los

discursos de la vida cotidiana.

Por ello, el Positivismo es considerado como analítico, y tiene como características generales:

Nomotética: porque halla las causas que explican los fenómenos, confrontando la teoría con la praxis, detecta discrepancias y establece

conexiones generalizables entre variables.

Propicia la utilización de un método de investigación: el método hipotético-deductivo como método científico.

La neutralidad valorativa: como criterio de objetividad.

La Psicología como Hito del Estudio del Comportamiento Humano

La psicofísica ha sido definida como "una parte de la psicología experimental que investiga las correlaciones y regularidades

entre la intensidad y la calidad del estímulo, por una parte, y la percepción y los juicios acerca de ella, por otra; es decir, investiga la vida de

relación del organismo (especialmente el humano) con su medio físico concreto y los juicios que forma el hombre acerca de estas

percepciones" (Mankeliunas, 1980).

Como señala Day (1969), los métodos psicofísicos representan un vehículo de investigación, de manera precisa, que permite

cuantificar cuatro tipos básicos de comportamientos perceptivos: la detección, la discriminación, el reconocimiento y la estimación. En la

actualidad, la psicofísica tiene como objetivo estudiar los procesos que median de lo objetivo a lo subjetivo, de lo físico a lo psíquico. En

otros términos, el objetivo de la Psicofísica es el estudio de las relaciones entre los estímulos físicos y las sensaciones psicológicas que

suscitan. Reacciones de causa y efecto.

Es decir, la persona reacciona ante un estímulo externo a modo de causa y efecto. La psicofísica ha estudiado en profundidad

el estudio de la percepción como conocimiento humano puesto que la persona a través de los sentidos puede abordar la realidad que le

rodea. Por ejemplo, la psicofísica ha analizado en profundidad el estudio de la magnitud es un estímulo y la respuesta del observador

aplicando esta relación de causa y efecto al sentido de la vista. Sin embargo, este estudio también se ha aplicado a otras áreas de interés.

Psicofísica El ser humano es un ser muy complejo en el que cuerpo y mente interaccionan de una forma constante. El ser

humano interactúa con el medio siempre. De este modo, en el contexto espacio temporal en el que vive el sujeto, surge la psicofísica como

una ciencia que pretende abordar precisamente la relación entre lo psíquico y lo físico en la que se desarrolla un ser humano.

Aportes de Wundt al desarrollo de la psicología como ciencia.

Siempre que se hace referencia a la psicología, se consideran sus inicios a partir de la instauración de esta disciplina como

ciencia experimental. El dato más conocido habla que fue en 1879 con la fundación del Instituto de Psicología en Leipzig, cuando inicia la

psicología como ciencia experimental de laboratorio, correspondiendo a Wilhelm Wundt dicho mérito.

Wundt era un pensador alemán que dictaba cátedra de filosofía en Leipzig, enfatizando en problemas psicológicos que hasta

entonces eran resueltos mediante la especulación. Motivado por ese problema, se dio a la tarea de instalar un laboratorio de psicología

experimental en el que, utilizando métodos derivados en gran medida de la fisiología, trataba de abordar problemas psicológicos. De esa

manera, la psicología dejaba de ser materia de especulación dentro de la filosofía para iniciar su historia como ciencia experimental.

Señala Farr (1983) que Wundt, desde principios de 1862, el el prefacio de su Beiträge zur Theorie der Sonneswarhnemung, se

propone llevar a cabo tres tareas: la creación de una psicología experimental, de una metafísica científica y de una psicología social.

En consecuencia, Wundt establecía una distinción entre psicología experimental y psicología social. Al asignarle un lugar a cada una de

ellas, siguiendo la distinción básica alemana entre ciencias naturales y ciencias sociales, diferencia por un lado a la psicología fisiológica y

experimental y por el otro, a la social o etnopsicología: la völkerpsychologie.

Aportes de Wundt al desarrollo de la psicología como ciencia.

Como puede deducirse, estas aportaciones de Wundt influyeron más de lo que se supone en buena parte de los pensadores de este siglo.

Robert Farr (1983) menciona entre otros a Malinowski, Saussure y Mead; a Thomas, Durkheim, Boas y Freud. Además, es observable

su influencia en una amplia diversidad de ciencias sociales.

Dentro de la psicología se descarta por dos vertientes fundamentales:

1.La tradición de Mead con el interaccionismo simbólico en la sociología estadunidense;

2. A través de Durkheim, la investigación sobre representaciones sociales por parte de Moscovici.

• Desde el prefacio de su texto (Principios de psicología fisiológica), Wundt deja ver que estaba tratando conscientemente de

extraer una nueva área de la ciencia.

• Primero, Wundt describió “el sustrato corporal de la vida mental”, o la anatomía y función del cerebro. Luego describió el

sistema nervioso y postuló ideas acerca de las fuerzas que subyacen a la conducción nerviosa.

• Después, Wundt analizó las características de las sensaciones; definió la cualidad, la inten- sidad, la extensión y la duración

como las cuatro características fundamentales. En la parte IV se encuentra la medula del libro: “la investigación de los procesos

conscientes de las formas y conexiones características en ellos”.

• La meta de la psicología era el estudio de los “procesos conscientes” o lo que Wundt consi- deraba parte de la “experiencia

inmediata”, como opuesta a la “experiencia mediata”.

• De esta manera para Wundt, cuando nuestra experiencia ante algún estímulo es medida por instrumentos, cae en la senda de la

física, en contraparte cuando se describe el proceso consciente que se encarga de interpretar el estímulo estamos describiendo

nuestra expe- riencia inmediata y cayendo en él tomando de la psicología.

CONCLUSIONES

El Positivismo, es una doctrina filosófica en donde se acepta como conocimiento válido, el saber científico obtenido a través de

la experimentación, es decir, con la utilización del método científico, se estudian los hechos y a partir de estos, se deducen las leyes que los

hacen valederos. Pero esto, no ha mermado la proliferación de trascendentales descubrimientos y avances del mundo moderno; los cuales, se

deben sin lugar a duda, a la influencia del Positivismo, siendo uno de sus más importantes hallazgos, el descubrimiento de la Historicidad del

Conocimiento Humano a través de la Sociología, que permite la jerarquización (orden y progreso) de la Sociedad de acuerdo a su nivel

intelectual, a fin de que estos, reciban una remuneración acorde a su labor desempeñada.

En Venezuela, los diferentes representantes del Positivismo abogan por modificaciones educativas que debiesen darse desde las

perspectivas metodológicas y de proyecciones que la educación debe tener en la formación de un ciudadano útil y productivo para la Sociedad.

Actualmente el país, se encuentra en pleno proceso de desarrollo del Enfoque Humanista: nuevo diseño curricular, proyectos pedagógicos de

aulas, proyectos pedagógicos comunitarios; sin embargo, las investigaciones que se realizan mantienen un patrón positivista: son cuantitativos-

medibles, porque los datos que se extraen de la realidad, tienen que ser validados utilizando métodos estadísticos.

Para todos es conocido que el ser humano es un ser altamente complejo. Esta complejidad se ve reflejada en los innumerables

esfuerzos que la humanidad ha llevado a cabo a lo largo de la historia en pos de tratar de entender el porqué de la conducta de las personas. Si

hacemos un recorrido por la historia de la civilización humana nos daremos cuenta de la forma en que estas concepciones han ido

evolucionando con el pasar del tiempo.

Se suele considerar a Wilhelm Wundt el fundador de la psicología como ciencia autónoma y separada de la filosofía, Influido

por el empirismo inglés y la fisiología, el estructuralismo de Wundt se interesará fundamentalmente por el estudio de las asociaciones entre las

sensaciones, las percepciones y las ideas (simples y complejas) que constituyen el contenido de nuestra conciencia.

BIBLIOGRAFIA

http://aulavirtual.uba.edu.ve/pluginfile.php/71127/mod_imscp/content/1/discurso_positivista.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo

http://www.ub.edu/pa1/node/66

http://www.definicionabc.com/ciencia/psicofisica.php

http://www.psicoactiva.com/biografia/wilhelm-wundt.htm

http://www.buenastareas.com/ensayos/Aportes-De-Wilhen-Wundt-a-La/3128997.html