presentación culturas prehispanicas

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25/08/2016 TELEFONICA SINADEP 1 Culturas prehispánicas de México: los pueblos de alta cultura de Mesoamérica Integra una macrorregión cultural de gran diversidad étnica y lingüística, cuya unidad cultural se basa en la agricultura del maíz; el uso de dos calendarios: uno ritual de 260 días y otro civil de 365 días; los sacrificios humanos y el desarrollo de sociedades diferenciadas de gran complejidad sociopolítica; que dio lugar, entre otras culturas, a los OLMECAS, TEOTIHUACANOS, ZAPOTECAS, MAYAS, MIXTECAS, TOLTECAS

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Culturas prehispánicas de México: los pueblos de alta cultura de Mesoamérica

Integra una macrorregión cultural de gran diversidad étnica y lingüística, cuya unidad cultural se basa en la agricultura del maíz; el uso de dos calendarios: uno ritual de 260 días y otro civil de 365 días; los sacrificios humanos y el desarrollo de

sociedades diferenciadas de gran complejidad sociopolítica; que dio lugar, entre otras culturas, a los

OLMECAS, TEOTIHUACANOS,

ZAPOTECAS, MAYAS,

MIXTECAS, TOLTECAS

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AREA CULTURAL DE MESOAMERICA

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¿ Qué es Olmeca?

• El nombre « Olmeca» significa en náhuatl «gente del país de hule»• Es una cultura, que se desarrollo en Mesoamérica durante el Preclásico medio

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HISTORIA

Los indicios de esta cultura Olmeca son de 1200 A.CY lo mas reciente 500 A.C

Civilización la constituyen 3 Centros

San Lorenzo La Venta Tres Zapotes

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San Lorenzo

El silbato generador de ruido hace tres mil años

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La Venta.Centros religiosos, tumbas o pisos de mosaico de piedraY colosales esculturas de hasta tres metros talladas En piedra

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Tres Zapotes es un sitio arqueológico en Mesoamérica, situado en las tierras bajas del golfo de México en el llano del río Papaloapan. Ubicado en el municipio de Santiago Tuxtla, Tres Zapotes fue un importante sitio durante el apogeo de la cultura olmeca

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Estela C

Estela C de Tres Zapotes.En 1939, el arqueólogo Matthew Stirling descubrió en Tres Zapotes la mitad inferior de estela C. Está estela fue tallado del basalto, por un lado contiene una pintura de un ser-jaguar abstracto. En el otro lado esta la fecha en numeración maya más remota hasta ese momento descubierto. Esta fecha, 7.16.6.16.18

Desde 1939, solamente una fecha más antigua se ha descubierto, en la estela 2 de Chiapa de Corzo, Chiapas, con una fecha de 7.16.3.2.13 (36 a.C).

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CRONOLOGIA

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CLIMA CALIDO HUMEDO

FAUNA JAGUAR GUACAMAYA JABALI TAPIR

RELIGIÓN CULTO AL JAGUAR

DIOSES CAUIMAN SAPOS REPTILES

CULTURA JUEGO DE PELOTA EPIGRAFIAJEREOGLIFICOS

OLMECAS

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Se establecieron en los valles de Oaxaca, construyeron represas y canales, su centro ceremonial era Monte Albán. Fueron el único pueblo que desarrollo un sistema de escritura.Entre su arquitectura podemos encontrar las plazas sobre plataformas, las cuales son una sucesión de plazas, plataformas y consta de tres edificios.

Tema: Zapotecas (horizonte clásico )

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Así mismo encontramos Monte Albán fundada aproximadamente en el año 300 A.C.En cuanto a la escultura nos habla que tiene altos y bajos relieves que complementan la arquitectura, la manifestación mas característica de la escultura zapoteca son los vasos de arcilla.

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• Los zapotecas desarrollaron un sistema completo de escritura

• Desarrollaron un estilo de cerámica con mucho colorido y elaboraron códices que narran historias de los grandes jefes de sus señoríos.

• Entre los mitos que existen se dice que son descendientes de la roca las arenas.

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• El nombre zapoteca proviene del náhuatl "Tzapotécatl", que significa pueblo

del Zapote.

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Arquitectura • En las ciudades zapotecas se pueden admirar grandes

edificios como palacios y templos piramidales, y también estelas monumentales labradas con figuras de animales o personajes

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Plazas sobre plataformas

• Es una sucesión de plazas, plataformas y edificios.

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• Fue una ciudad político-ceremonial cuya ubicación permitió a los zapotecas dominar el valle y sus inmediaciones.

• Sus edificios se elevan en la cima de una montaña, a casi 2 mil metros sobre el nivel del mar.

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Escultura: piedra y arcilla • Tienen altos y bajos

relieves que complementan la arquitectura

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• Gracias a su escultura han podido identificarse a gran cantidad de dioses como Cocijo o dios de la lluvia, la principal divinidad zapoteca.

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CULTURA MIXTECAUbicación Geográfica y Temporalidad

Los Mixtecos primero ocuparon la región montañosa que se encuentra al occidente del estado de OaxacaSe extendieron a valles centrales de Oaxaca desalojando a los Zapotecos de Monte Albán

Aparecen hacia el año 700 d.c y su apogeo tuvo lugarEn el año 1000 d.c

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ORGANIZACIÓN POLITICAEran gobernados por un régimen teocrático lo queSignifica que los sacerdotes tenían la máximaAutoridad que tenían por derecho autoritarioHaciendo la guerra para extender sus dominios

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ORGANIZACIÓN ECONOMICASu economía se basa en al agricultura y caza el cultivo del Maíz y frijol que sembraban en terrazas, elaboraban tejidos de palma, algodón, lana vínculos deIxtle, cuero y barro

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ORGANIZACIÓN SOCIAL

Dividida en señoríos independientes inmersos en una redComplicada de relaciones económicas y políticasCon alianzas por medio de matrimonios

Señores y Gobernantes Guerreros Mercaderes Artesanos Esclavos

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LA CIVILIZACIÓN MAYA

• se extendió por el sur de Yucatán, parte de Guatemala y Honduras , entre los siglos III y XV.Los mayas no constituían un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado independientes entre si que controlaban un territorio más o menos amplio. Tampoco hablaban una única lengua.

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• “El territorio & el entorno natural”

• A partir del año 292, conforme a las estelas o monumentos de piedra con las cuales acostumbraban a historizar su propia tradición, y hasta el siglo IX, los mayas desplegaron un período de esplendor, el cual dejó su marca sobre otras culturas mesoamericanas.

• El territorio de los mayas abarcaba la casi totalidad de Guatemala, el occidente de Honduras, Belice, y los actuales estados de Yucatán, Quintana Roo, Campeche, parte de Chiapas y Tabasco, en México.

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• Cronología • Estelas & calendarios• Gracias al sentido histórico con el cual pensaban el devenir de la vida, los

mayas tuvieron una preocupación intensa por medir el paso del tiempo. Llevaban registros minuciosos de los grandes acontecimientos políticos y sagrados, las victorias militares decisivas, la fundación de las ciudades, la coronación de los príncipes, y la emergencia de nuevas dinastías.

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• Período Preclásico: 500 a.C. – Siglo III d.C.• El surgimiento de la civilización maya se remonta a cinco

siglos antes de Cristo. En cambio, las clasificaciones tradicionales consideran que la historia maya propiamente dicha comenzó mucho después, en el 292 d.C., cuando aparecen definitivamente las estelas conmemorativas con figuras reales, y fechas que los científicos denominan de “serie inicial”.

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• La agricultura• Obligados a enfrentar un entorno hostil, y la gran

variabilidad climática que los sometía a frecuentes sequías, los mayas desarrollaron estrategias muy sofisticadas, y grandes obras de ingeniería para acumular agua, distribuyéndola a través de canales que aprovechaban las diferencias de la topografía.

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• La religión

• La selva imprimió por completo la percepción de la realidad. Los mayas creían que una energía biocósmica atravesaba a las personas, a los animales, a las plantas y a los seres inanimados, imprimiéndoles su razón de ser.

• A mayor carga de energía, mayor era la categoría y la importancia de cada ser vivo, cosa, o deidad. Los mayas creían que el descomunal gasto que realizaban los dioses se reponía con la sangre humana de los sacrificios.

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• Los rituales • Los relatos más minuciosos sobre los ritos de sangre maya

provienen del Período Postclásico. Entre ellos, la escena de la extracción del corazón de un guerrero para ofrecerlo a los dioses.

• Los jóvenes guerreros pertenecientes a las élites enemigas eran las presas más codiciadas. En el caso de capturar a un gobernante, o a un jefe principal, la víctima era reservada para ser decapitada durante una ceremonia especial.

• A la inversa, cuanto más alejado fuese el pueblo de un cautivo, geográfica o culturalmente, los mayas lo despreciaban para el sacrificio. Al decir de Todorov, las víctimas preferidas debían ser, simultáneamente, extranjeras y cercanas.

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• Juego de la pelota• Los putunes y los toltecas habrían sido los

difusores de la práctica entre los mayas.• Simbólicamente, la cancha en forma de

hache hacía de acceso al inframundo. En el campo de juego los jugadores podían retar a los dioses de las tinieblas, enfrentarse con ellos, y vencer a la muerte.

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• La Escritura• De las tres grandes civilizaciones amerindias del

momento de la conquista, los mayas desarrollaron el sistema de comunicación por signos más sofisticado. Los incas no tuvieron escritura, practicando un sistema contable y de memorización por nudos denominado quipus. Los aztecas dibujaban pictogramas de menor abstracción que los mayas. En cambio estos últimos practicaron los rudimentos de una escritura fonética. La escritura maya tiene afinidad con el sistema desarrollado por los zapotecas.

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Teotihuacán

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Origen del nombre "Teotihuacán"

Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacán", a esta fascinante cultura prehispánica, cuando llegaron a esas regiones alrededor del año 1320 d.c. El nombre significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde nacieron los dioses",

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Organización Política de la cultura Teotihuacana

La Política al igual que la religión eran regidas por los lideres religiosos, es decir, tuvieron un gobierno teocrático durante la mayor parte de su historia. Los sacerdotes o especialistas eran las personas que acumulaban el conocimiento científico-mágico que eran importantes para la sobrevivencia de las culturas antiguas mesoamericanas. Los sacerdotes junto a la clase guerrera mantenían bajo control a la población teotihuacana. El gobierno fue centralizado donde la nobleza sacerdotal y guerrera ocuparon los más altos cargos del reino autónomo (cacicazgo) de Teotihuacan.

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Religión de la cultura Teotihuacana

La religión de los Teotihuacanos era similar a los de otras culturas precolombinas de mesoamericana. La cultura teotihuacana fue politeísta lo que significaba la existencia de varios dioses, cada uno con diferente función. Muchos de los dioses teotihuacanos más importantes fueron tomados de culturas anteriores, y luego de la desaparición de los teotihuacanos sus dioses serian asimilados y venerados por los habitantes del centro de México.

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LA CULTURA TOLTECA

es una de las culturas precolombinas de Mesoamérica. Se trata de la expresión de un pueblo nahua que dominó en el norte del altiplano mexicano entre los siglos X y XII. Algunos de sus principales centros fueron Huapalcalco en Tulancingo y la ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce como Tula de Allende (estado de Hidalgo, México). Esta ciudad es célebre por sus singulares estatuas de piedra llamadas atlantes.

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ARQUITECTURA

Es indudable que los toltecas aportaron cambios importantes en cuanto a las normas arquitectónicas que existían en Mesoamérica en el siglo IX uno de ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenían con la cabeza el techo de una habitación, logrando así un gran espacio interior, como se aprecia en el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba.

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ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad tolteca se dividió en dos clases:

El grupo privilegiado: Integrado por jerarcas, militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales para formar un gran imperio cuyas fronteras fueron sólo superadas por los aztecas.