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Preguntas sobre sanación y trance en Khamlia Existen en el sur de Marruecos, en una aldea llamada Khamlia, unas familias que pertenecen al pueblo gnaoua, algunas de ellas viven de la música y para la música, siendo esta al mismo tiempo una forma de subsistencia, de conservar sus tradiciones y mantener sus raíces. Un grupo de persona nos cercamos allí y les preguntamos por el significado de la música, la baraka y el trance, y estas fueron algunas de sus respuestas: Pregunta: ¿Utilizáis la música para tratar a los enfermos?” Respuesta: Si, pero nosotros no curamos a los enfermo somos mediadores entre el enfermo y la curación de Alá” Pregunta: ¿Qué hacéis vosotros cuando se trata a un enfermo? Respuesta: Cuando una persona tiene problemas en su vida nos visita. El enfermo nos pide la música y nosotros tocamos la música. Pregunta: ¿Es una música especial para el enfermo? Respuesta: La música esta mezclada con nuestra sangre, y guarda nuestra cultura y la de nuestros ancestros. La música que hacemos tiene un ritmo dirigido a todos; para la persona que nos visita y nos la pide y para los espectadores. Ya que son los ritmos de nuestra cultura, pero al mismo tiempo buscamos el ritmo que necesita el enfermo. Él también nos puede pedir la música que quiere. Pregunta: ¿Buscáis el ritmo para el enfermo?

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Preguntas sobre sanación y trance en Khamlia

Existen en el sur de Marruecos, en una aldea llamada Khamlia, unas familias que pertenecen al pueblo gnaoua, algunas de ellas viven de la música y para la música, siendo esta al mismo tiempo una forma de subsistencia, de conservar sus tradiciones y mantener sus raíces.

Un grupo de persona nos cercamos allí y les preguntamos por el significado de la música, la baraka y el trance, y estas fueron algunas de sus respuestas:

Pregunta: ¿Utilizáis la música para tratar a los enfermos?”

Respuesta: Si, pero nosotros no curamos a los enfermo somos mediadores entre el enfermo y la curación de Alá”

Pregunta: ¿Qué hacéis vosotros cuando se trata a un enfermo?

Respuesta: Cuando una persona tiene problemas en su vida nos visita. El enfermo

nos pide la música y nosotros tocamos la música.

Pregunta: ¿Es una música especial para el enfermo?

Respuesta: La música esta mezclada con nuestra sangre, y guarda nuestra cultura y la de nuestros ancestros. La música que hacemos tiene un ritmo dirigido a todos; para la persona que nos visita y nos la pide y para los espectadores. Ya que son los ritmos de nuestra cultura, pero al mismo tiempo buscamos el ritmo que necesita el enfermo. Él también nos puede pedir la música que quiere.

Pregunta: ¿Buscáis el ritmo para el enfermo?

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Respuesta: Nosotros sentimos que es un enfermo y es con nosotros que está enfermo. El necesita plena confianza y nosotros enferma escucha la música y siente el ritmo en su corazón.

Pregunta: ¿Es así como entra en trance?

Respuesta: Así va entrando en trance, y también mientras se mueve y baila, dentro de un circulo que hemos formado alrededor de él, ó de ella

Pregunta: ¿Mientras se mueve ó baila no está en trance?

Respuesta: Esta buscando el trance…y a veces el enfermo pasa por un mal momento, y sus movimientos y gestos muestran que no está bien. Entonces alguien le ayuda, sacándolo de ese momento, sujetándolo y tocándolo, mientras se mueve, y también

mediante el intenso olor de una planta, conseguimos que recupere la calma, y el camino al trance que le curará…El enfermo sigue buscando el trance y hay un momento en que él ya no puede controlar su cuerpo y cae al suelo. Así ha entrado en trance…

Pregunta: ¿Cómo se sienten después del trance?

Respuesta: Bien en su cuerpo y en su

cabeza.

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Preguntas sobre “sanación y trance” realizadas por Javier Rubio Quirós, psiquiatra. Mèdica de Tarragona.

Guión , filmación y autor del proyecto La música, la baraka y el trance, de Javier Rubio Sànroma. Estudiante de Bellas Artes. Universidad de Barcelona.

Realizador del documental, Jacobo Sucar. Profesor de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona.

Fotografías, Nuria Sànroma Prats.

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