práctica 8 jpc

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Page 1: Práctica 8 jpc

TESEO Y EL MINOTAURO

Entre los laberintos más famosos de la Antigüedad se destaca el de Creta, una fantasía derivada, con toda seguridad, de la complicada planta del palacio de Cnosos.

Según la mitología griega, Dédalo construyó este laberinto para encerrar al Minotauro, una bestia sanguinaria con cuerpo humano y cabeza de toro.

Dédalo: en la mitología griega, el arquitecto e inventor que diseñó para el rey Minos de Creta el laberinto en el que fue aprisionado el Minotauro, un monstruo comedor de hombres que era mitad hombre mitad toro. El laberinto quedo tan hábilmente diseñado que nadie podía escapar del Minotauro.

Ariadna: en la mitología griega, hija de Minos, rey de Creta, y de Pasífae, hija de Helios, el dios del sol.Cuando Ariadna vio a Teseo, se enamoró de él y se ofrecio a ayudarlo si le prometía volver a Atenas y casarse con ella.

Teseo, cuando estuvo tan lejos que no veía la luz del día, tomó elovillo, ató el extremo del hilo al muro y fuedesenrollándolo a medida que avanzabapor los corredores.Para salir del Laberinto, a Teseo le bastó con seguir el hilo de Ariadna, en sentido inverso.

Cuando Teseo se encontró con el Minotauro dormido, golpeó al monstruo hasta matarlo y salvó también a los demás jóvenes y doncellas condenados al sacrificio haciendo que siguieran el recorrido del hilo hasta la entrada.

Minotauro: en la mitología griega,monstruo con cabeza de toro y cuerpo dehombre. El Minotauro era hijo dePasífae, reina de Creta, y de un toroblanco como la nieve que el diosPoseidón había enviadoal marido de Pasífae, el reyMinos. CuandoMinos se negó a sacrificar elanimal, Poseidón hizoque Pasífae se enamorara deél y diera a luz al Minotauro. Después delnacimiento del Minotauro, Minos ordenóal arquitecto e inventor Dédalo queconstruyera un laberinto tan intrincadoque fuera imposible salir de él sin ayuda.

En cada novilunio había que sacrificar un hombre al Minotauro, pues cuandoel monstruo no tenía con qué satisfacer su hambre se precipitaba fuera para sembrar la muerte y la desolación entre los habitantes de la comarca.