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1 Prodavinci Ideas para el progreso El Fascismo Eterno, de Umberto Eco Prodavinci · Thursday, April 18th, 2013 El fascismo fue, sin lugar a dudas, una dictadura, pero no era cabalmente totalitario. No tanto por su tibieza, como por la debilidad filosófica de su ideología. Al contrario de lo que se puede pensar, el fascismo italiano no tenía una filosofía propia: tenía sólo una retórica. La prioridad histórica no me parece una razón suficiente para explicar por qué la palabra «fascismo» se convirtió en una sinécdoque, en una denominación pars pro toto para movimientos totalitarios diferentes. No vale decir que el fascismo contenía en sí todos los elementos de los totalitarismos sucesivos, digamos que “en estado quintaesencial”. Al contrario, el fascismo no poseía ninguna quintaesencia y ni tan siquiera una sola esencia. El fascismo era un totalitarismo difuso. No era una ideología monolítica, sino más bien un collage de diferentes ideas políticas y filosóficas, una colmena de contradicciones. El término fascismo se adapta a todo porque es posible eliminar de un régimen fascista uno o más aspectos y siempre podremos reconocerlo como fascista. A pesar de esta confusión, considero que es posible indicar una lista de características típicas de lo que me gustaría denominar Ur-Fascismo o fascismo eterno. Tales características no pueden quedar encuadradas en un sistema. Muchas se contradicen mutuamente y son típicas de otras formas de despotismo o fanatismo, pero basta con que una de ellas esté presente para hacer coagular una nebulosa fascista. 1. Culto de la tradición, de los saberes arcaicos, de la revelación recibida en el alba de la historia humana encomendada a los jeroglíficos egipcios, a las runas de los celtas, a los textos sagrados, aún desconocidos, de algunas religiones asiáticas. Cultura sincrética que debe tolerar todas las contradicciones. Es suficiente Prodavinci - 1 / 3 - 18.04.2013

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ProdavinciIdeas para el progreso

El Fascismo Eterno, de Umberto EcoProdavinci · Thursday, April 18th, 2013

El fascismo fue, sin lugar adudas, una dictadura, pero noera cabalmente totalitario. Notanto por su tibieza, como porla debilidad filosófica de suideología. Al contrario de loque se puede pensar , e lfascismo italiano no tenía unafilosofía propia: tenía sólo unaretórica.

La prioridad histórica no me parece una razón suficiente para explicar por qué lapalabra «fascismo» se convirtió en una sinécdoque, en una denominación pars prototo para movimientos totalitarios diferentes. No vale decir que el fascismo conteníaen sí todos los elementos de los totalitarismos sucesivos, digamos que “en estadoquintaesencial”. Al contrario, el fascismo no poseía ninguna quintaesencia y ni tansiquiera una sola esencia. El fascismo era un totalitarismo difuso. No era una ideologíamonolítica, sino más bien un collage de diferentes ideas políticas y filosóficas, unacolmena de contradicciones.

El término fascismo se adapta a todo porque es posible eliminar de un régimenfascista uno o más aspectos y siempre podremos reconocerlo como fascista. A pesarde esta confusión, considero que es posible indicar una lista de características típicasde lo que me gustaría denominar Ur-Fascismo o fascismo eterno. Tales característicasno pueden quedar encuadradas en un sistema. Muchas se contradicen mutuamente yson típicas de otras formas de despotismo o fanatismo, pero basta con que una deellas esté presente para hacer coagular una nebulosa fascista.

1. Culto de la tradición, de los saberes arcaicos, de la revelación recibida en el albade la historia humana encomendada a los jeroglíficos egipcios, a las runas de losceltas, a los textos sagrados, aún desconocidos, de algunas religionesasiáticas. Cultura sincrética que debe tolerar todas las contradicciones. Es suficiente

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mirar la cartilla de cualquier movimiento fascista para encontrar a los principalespensadores tradicionalistas. La gnosis nazi se alimentaba de elementostradicionalistas, sincretistas, ocultos. La fuente teórica más importante de la nuevaderecha italiana, Julius Evola, mezclaba el Grial con los Protocolos de los Ancianos deSión, la alquimia con el Sacro Imperio Romano. Si curiosean ustedes en los estantesque en las librerías americanas llevan la indicación New Age, encontrarán incluso aSan Agustín, el cual, por lo que me parece, no era fascista. Pero el hecho mismo dejuntar a San Agustín con Stonehenge, eso es un síntoma de UrFascismo.

2. Rechazo del modernismo. La Ilustración, la Edad de la Razón, se ven como elprincipio de la depravación moderna. En este sentido, el Ur-Fascismo puede definirsecomo irracionalismo.

3. Culto de la acción por la acción. Pensar es una forma de castración. Por eso lacultura es sospechosa en la medida en que se la identifica con actitudes críticas.

4. Rechazo del pensamiento crítico. El espíritu crítico opera distinciones ydistinguir es señal de modernidad. Para el Ur-Fascismo, el desacuerdo es traición.

5. Miedo a la diferencia. El primer llamamiento de un movimiento fascista, oprematuramente fascista, es contra los intrusos. El Ur-Fascismo es, pues, racista pordefinición.

6. Llamamiento a las clases medias frustradas. En nuestra época el fascismoencontrará su público en esta nueva mayoría.

7. Nacionalismo y xenofobia. Obsesión por el complot.

8. Envidia y miedo al “enemigo”.

9. Principio de guerra permanente. Antipacifismo.

10. Elitismo. Desprecio por los débiles.

11. Heroísmo. Culto a la muerte.

12. Transferencia de la voluntad de poder a cuestiones sexuales. Machismo,odio al sexo no conformista. Transferencia del sexo al juego de las armas.

13. Populismo cualitativo, oposición a los podridos gobiernos parlamentarios.Cada vez que un político arroja dudas sobre la legitimidad del Parlamento porque norepresenta ya la voz del pueblo, podemos percibir olor de Ur-Fascismo.

14. Neolengua. Todos los textos escolares nazis o fascistas se basaban en un léxicopobre y en una sintaxis elemental, con la finalidad de limitar los instrumentos para elrazonamiento complejo y crítico. Pero debemos estar preparados para identificar otrasformas de neolengua, incluso cuando adoptan la forma inocente de un popularreality-show.

El Ur-Fascismo puede volver todavía con las apariencias más inocentes. Nuestro deberes desenmascararlo y apuntar con el índice sobre cada una de sus formas nuevas,

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cada día, en cada parte del mundo.

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Nota: la conferencia “El fascismo eterno”, dictada por Umberto Eco en el Congreso deFilología italiana y francesa celebrado en abril de 1995 está publicada en elcompendio Cinco Escritos Morales.

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