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Maracay - estado Aragua

Area: Música Lapso: III Año: 2015-2016 Grado: 6to “U”

Tema Clase N° 03Las Formas Musicales en el Folklore venezolano

Instrucciones:1.- Leer detenidamente esta guía2.- contestar las siguientes preguntas

1. ¿Cómo se llama la manifestación folklórica?2. ¿En qué parte del estado Aragua se lleva a cabo?3. ¿Quiénes participan?4. Describa la indumentaria (vestimenta, escenografía) que utilizan en la representación.5. Si lleva música describa los movimientos y formas musicales que aparecen.6. Si lleva música describa y/o mencione los instrumentos musicales que utilizan.7. Realice con sus propias palabras una descripción de la manifestación folklórica.

3.- Se realizara en hoja de Examen, a lápiz, colores permitidos rojo-azul (bicolor), se pueden pegar imágenes de la manifestación, se pueden realizar dibujos de la manifestación, la forma correcta de hacer la portada es la siguiente.Ejemplo

Maracay, 11 de enero de 2016U.E.P. Colegio Academos6to Grado “U”Integrantes: María Pérez Ana López

Area: Música Docente: Prof. Maida Labrador

Las Formas Musicales en el Folklore venezolano“Diablos Danzantes de Chuao”

Aquí inician a responder las preguntas.

Elaborado por: Prof. Magda Gallardowww.profesoramagdagallardo.wordpress.com

Docente Especialista de Música U.E.P. Colegio Academos.

LOS DIABLOS DANZANTES DE CHUAO

Se realizan el día de Corpus Christi en la parroquia de Chuao, Municipio Santiago Mariño, del estado Aragua. sus mascaras son negras y llevan una cinta tricolor, y los capitanes portan en ella Barba en vez de los representativos cuatro cuernos. Su vestimenta es multicolor con Dibujos coloridos. Ésta es una celebración muy vieja de origen español, En Chuao, el centro tradicional de la cultura del cacao y del café, los hombres agrupados en la fraternidad al Santísimo organizan la celebración, dirigen las pruebas y mandan a los iniciados. Son patrimonio cultural de la humanidad, declarado por la UNESCO en el año 2012.Características:

Usan telas muy llamativas y zapatos de lona Máscaras de fabricación casera, con pedazos afilados y cintas de colores Utilizan un mandador (especie de latigo) o una maraca para marcar los tiempos. Otro de los instrumentos musicales utilizados es el redoblante o “Caja”.

La Celebración: Se celebra el día de Corpus Christi, 9 jueves después del jueves santo, . La celebración comienza el día miércoles con la caída de los diablos la iglesia. En dos filas apretó, los diablos se acuestan a la tierra, “entrega” antes del Santísimo. El Jueves, el Santísimo es quitado en la procesión por la ciudad. En su honor, se ejecutan las danzas diversas. Los diablos bailan sin resto durante tres días para pagar las promesas que han hecho a través del año. Durante la celebración, están entrando en las casas de los miembros de la fraternidad, donde las ofertas una beben y alimento a ellos. Los capitanes de la fraternidad tienen la obligación de decir a los diablos cada cierta hora, para detectar si el demonio se ha filtrado entre ellos.

La cofradía de Chuao tiene más de 300 años, pero se desconoce su fecha exacta de inicio; su vestimenta es multicolor y las máscaras se realizan usando los colores negro, blanco y rojo, además llevan enlazado entre los cachos una cinta tricolor. La danza va a acompañada del repique del tambor, el mismo carga atado un cordón de plumas de zamuro llamado chirriador, que produce una vibración mayor y acompaña al cuatro.

En esta cofradía las mujeres no pueden bailar, sólo participan ayudando en la confección de los trajes y bendiciendo a los diablos con ramazos y agua bendita.

La jerarquización se pone de manifiesto en lo largo del bigote o barba de la máscara: el primer capitán tiene un bigote largo con una gran barba, el segundo lo usa más corto y el tercero más corto aún. Existen tres capitanes, un capataz y la sayona, que es un hombre vestido de mujer y representa la madre guía de los diablos principiantes.

RESEÑA HISTORICA:El Corpus Christi, constituye una de las festividades màs relevante de la Iglesia Católica, es una fiesta movible que se celebra en honor al Santísimo Sacramento del Altar, el octavo Jueves posterior a la Semana Santa. Su origen se remonta al siglo XIII, fue el Papa Urbano IV quien autorizó la Festividad.

En España la fiesta se propago alrededor de 1311, las de mayor importancia del catolicismo español durante los siglos XV y XVI. Se celebró con procesiones que representaban la derrota del Diablo y del pecado debido al poder de la cruz y de Cristo. En ellas desfilaron criaturas monstruosas, representaciones del demonio y del pecado, huyendo del Santísimo Sacramento.

El origen de la festividad en Chuao no se puede determinar con certeza, los viejos del pueblo no guardan una exacta memoria, pero afirman que la tradición del Corpus Christi es muy antigua, es probable que de la época colonial. Sin embargo los capitanes actuales recuerdan los tiempos de Martín Gutiérrez quien fuera el primer capitán hace más de 150 años.En Chuao la enseñanza de la religión católica parece haber sido obligatoria durante el tiempo en que la hacienda estuvo bajo el poder de la iglesia.Esta enseñanza en Chuao es de tradición oral, La tradición refiere que corpus christi es el tiempo en el que el demonio puede llevarse a los imitadores cristianos. El Corpus es una religión peligrosa, fuerte, así lo definen sus devotos.Ellos juegan en este tiempo un rol muy importante: salvar el pueblo, la gente, glorificar a cristo y, en la sumisión de los diablos al Santísimo Sacramento, domesticar la peligrosa área de lo desconocido.

Estructura de la Cofradía Diablos de ChuaoLa línea de mando de la sociedad del Corpus está constituida por 6 capitanes: El primer capitán, el segundo y tercero. El capataz, la Sayona y el capitán cajero. De ellos los de mayor jerarquía son el primer capitán y el capataz. Todos ellos de alguna manera están a cargo del resto de los danzantes: los diablos rasos organizados en tres legiones.

Los diablos usan vestimenta específica: una mascara de forma oval, pintada de blanco, rojo y negro, con ojos protuberantes y exageradas boca y nariz.

Los danzantes al realizar la imitación de lucifer se exponen a una serie de peligros que tienen que ser contrarrestados con los rituales de protección. No deben usar imágenes de vírgenes en sus contras.

La llamada "caída de los diablos", que simboliza la caída del diablo ante Jesús. Los diablos se van acercando a la Cruz del perdón uno por uno, bailan frente a ella y allí son rociados con agua bendita por algunas mujeres importante del pueblo y luego se acercan a la iglesia sin darle la espalda a la Cruz.

El jueves continúan los bailes y al mediodía se celebra la misa, con los diablos dentro de la iglesia, pero con la máscara volteada en señal de respeto al Santísimo Sacramento. A las cinco de la tarde se realiza la procesión del Santísimo con la corte de diablos detrás de él.

Todos los Chuaeños al realizar esta danza que conforma el ritual del Corpus Christi por amor a la devoción del Santísimo Sacramento del Altar, hacen reivindicar sus orígenes africanos (que debieron adoptar este simbolismo con la incorporación de algunos elementos propios), para así rendirles tributo cada año en el pueblo son más y mas los diablos que se incorporan a la cofradía perpetuando así la esencia de su raza africana.

Una herencia ancestral que se mantiene viva, vigente e intacta que hace a ese aislado y pequeño pueblo, conocido mundialmente no solo por el cacao (el mejor del mundo) sino por preservar y enseñar a sus hijos la importancia de mantener sus tradiciones, reafirmando cada día el gentilicio afrovenezolano.

Fuentes Consultadas: http://www.mintur.gob.ve/mintur/blog/diablos-danzantes-de-chuao-en-aragua/ https://es.wikipedia.org/wiki/Diablos_de_Chuao http://diablosdanzanteschuao.blogspot.com/