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UN POCO MEJOR VIVIRA SI NO LE HUBIESES DADO ESE REFLEJO DE LA LUZ CELESTE, A LA QUE DA EL NOMBRE DE RAZN Y QUE NO UTILIZA SINO PARA SER MS BESTIAL QUE TODA BESTIA

(MEFISTFELES, PRLOGO EN EL CIELO).

EN SNTESIS Goethe tiene la visin csmica de que el mundo est regido por una lucha de contrarios, por una perpetua desarmona para que renazca luz, la bondad y la belleza. Por ello pretende: Obligar al lector a remontarse por encima de s mismo.

Obligar es hacerlo pensar, no dejrsela fcil. El secreto no se recibe sin esfuerzo (y es un acto personal) .

Por eso Ve su obra como una obra total , e insiste: "El FAUSTO es un tema inconmensurable, y vanos sern todos los esfuerzos que haga el ingenio para penetrarlo del todo (Conversaciones de Goethe con Eckermann, 3 de enero de 1830).

AUDIO

No me atormentan ni los escrpulos ni las dudas, ni temo al infierno ni al demonio. Pero me he visto privado de toda alegra; No creo saber nada con sentido Ni me jacto de poder ensear algo que mejore la vida de los hombres y cambie su rumbo.

Mich plagen keine Scrupel noch Zweifel, Frchte mich weder vor Hlle noch Teufel Dafr ist mir auch alle Freud entrissen, Bilde mir nicht ein was rechts zu wissen, Bilde mir nicht ein, ich knnte was lehren, Die Menschen zu bessern und zu bekehren.

LITOGRAFAS DEL SIGLO XIX

DELACROIX

- CASA DE GOETHE FRANKFURT - GOETHE Y SCHILLER FRENTE AL TEATRO DE WEIMAR

GOETHE MENDELSSO N LESSING

GOETHE EN LA CAMPIA ROMANA (1787)POR JOHANN HEINRICH WILHELM TISCHBEIN

GOETHE EN WEIMAR

PAISAJE PINTADO POR GOETHE

FRANZ LISZTLA SINFONA FAUSTO EN TRES MOVIMIENTOS 1857

SOROLLA. OTRA MARGARITA. 1892

WARHOL