CAPITALISMO EN EL ECUADOR

INTRODUCCION

La Historia del Ecuador es un conjunto de sucesos en el tiempo, en el cual los territorios que actualmente pertenecen a la República del Ecuador cambian en su aspecto físico y forma de gobierno. La historia de la República puede dividirse en cuatro etapas: etapa Prehispánica, etapa Hispánica (Conquista, Colonización y Colonia), Independencia y República.

La historia de Ecuador inicia con las culturas prehispánicas hasta la invasión Inca, luego de esto surge la Conquista Española para luego con las fundaciones de San Francisco de Quito, San Gregorio de Portoviejo y Santiago de Guayaquil, empieza la era político-administrativa española que duraría hasta la época de la independencia, cuando surge la nación colombiana de Simón Bolívar y luego al dividirse formaría lo que hoy se llama República del Ecuador.

ALFARO Y LA REVOLUCIÓN LIBERAL

El gobierno fascista de Correa viene planteando que es el sucesor de Eloy Alfaro y que la “revolución ciudadana” es la continuación de la “revolución liberal”. Por su lado, los revisionistas del viejo PC y el PS-FA dicen que Alfaro es parte del ideario “socialista”; mientras que el MPD habla de que con la revolución liberal se produjeron “grandes y profundos cambios” en el país.

La realidad es muy diferente.

Eloy Alfaro comandó una revolución democrático-burguesa de viejo tipo que quedó inconclusa pues no resolvió los dos problemas fundamentales, el nacional y de la tierra, que permanecieron pendientes aún después de las luchas independentistas de 1810-1830.

La Revolución Liberal quedó inconclusa por dos razones básicas: por un lado, se produce entre los años 1895 y 1906, cuando el capitalismo pasaba de la fase de libre empresa a la fase de monopolio o imperialismo. Analizar esto es muy importante, pues una cosa es el capitalismo en sus fases mercantilistas y de libre empresa y otra muy diferente cuando ingresa a la etapa de monopolio.

El gobierno de Correa busca apoderarse de la figura de Eloy Alfaro, básicamente con fines corporativos y electoreros. Esta actitud es propia de los regímenes fascistas: tratar de utilizar el pasado histórico de una nación, tergiversándolo y acomodándolo al discurso oficial para legitimarse ante las masas. Así por ejemplo Hitler y Mussolini escarbaban en el pasado inmediato y mediato de Alemania e Italia respectivamente para decir que ellos son los “continuadores” de tal o cual proceso o líder histórico. 

Para esto, Alianza País ha utilizado a algunos sectores oportunistas como por ejemplo Tomás Borges fundador del FSLN, Mireya Cárdenas de los restos de AVC y Galo Mora, conocido por su filiación con el viejo partido comunista. Todos ellos se prestan para estos shows reaccionarios a cambio de un plato de lentejas que les da el viejo Estado.

ALFARO LA REVOLUCÓN LIBERAL Y EL CAPITALISMO BUROCRATO

Al cumplirse 100 años del asesinato de Eloy Alfaro, la gran burguesía, facción burocrática, y el revisionismo de viejo y nuevo cuño, buscan tergiversar la historia para confundir a las masas populares y así engancharlas en los proyectos reaccionarios de unos y otros respectivamente. .

EL INICIO DEL CAPITALISMO BUROCRÁTICO EN EL ECUADOR

Si analizamos los “logros” de la Revolución Liberal veremos que estos son muy incipientes frente a lo que debería haber cumplido.

Separar la Iglesia del Estado, fomentar la educación de la mujer, construir algunos colegios nacionales, implementar la figura jurídica del divorcio, establecer algunas libertades públicas y completar la construcción del ferrocarril… pero ¿dónde quedaron la industrialización y la repartición de la tierra? 

La Revolución Liberal no industrializó al Ecuador, esto debido a que dicho proceso no terminó con la semi-colonialidad en la que nos mantenía Inglaterra (desde los tiempos de la denominada independencia) dominio que fue paulatinamente reemplazado por el imperialismo norteamericano. 

Decir que la construcción del ferrocarril fue una gran proeza constituye un desconocimiento histórico profundo en el mejor de los casos. El ferrocarril ya funcionaba en varios países europeos y en Norteamérica  en el siglo XVIII. A nuestro país dicha máquina llegó con dos siglos de retraso y vino importada

En 1972 el Ecuador asechado por las trabas del Capitalismo, sustituye sus medidas nacionalistas por interés de ciertos sectores qué buscan únicamente beneficio propio.

Se establecen así un grupo dominante "La burguesía monopólica" con su base en la nueva forma de economía que se asienta fuertemente "el Petróleo".

El auge bananero incorporó a Ecuador al modelo capitalista, con la mejora económica general los sectores medios crecieron en importancia ya que éstos eran los encargados de controlar la burocracia estatal, pero si alguien salía realmente beneficiado de esta situación, ese alguien era el sector comercial.

Se dinamizó el mercado interior ecuatoriano y ello provocó un desarrollo interesante del sector industrial sustitutivo de importaciones, apoyado por el Estado pero eso sí, sin una emancipación económica de las potencias industrializadas.

Esta situación provocó un vuelco interno en Ecuador, hasta ese momento, la mayoría de la población vivía en la sierra, pero a partir de entonces, los ecuatoriano prefirieron marchar a las económicamente dinámicas zonas costeras, donde se cultivaba el banano y existían mayores y mejores expectativas de vida, la propia clase obrera ecuatoriana, consciente de estas mejoras también redujo su nivel de combatividad, pese a que el auge económico apenas sí repercutía en ellos.

CONCLUSIONES

 

Llegamos a la conclusión que en la actualidad eso es lo que hacen sobre todo las burguesías burocráticas: Chávez utiliza la figura de Simón Bolívar; los Castro en Cuba usan a José Martí; en Nicaragua Ortega se vale de Sandino, en Ecuador Correa se basa de Alfaro, etc.