posea la justicia de dios y reciba

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POSEA LA JUSTICIA DE DIOS Y RECIBA. POSEA LA JUSTICIA DE DIOS Y RECIBA. Hebreos 9:28; así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan. ¿Qué es el Evangelio? Jesucristo murió por nuestros pecados, fue enterrado, y resucitó de la muerte. Este es el Evangelio. Ya no se oye predicar de esto. La Biblia dice que hemos muerto con Él, enterrados con Él, y resucitados con Él. Y ahora sentados con Él en el cielo. Esta última parte: aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, ha confundido a muchos. Pastor, Yo sé que Jesús ya no tiene ninguna relación con el pecado, pero ¿Por qué dice que vendrá sin relación con el pecado? El verdadero significado se refiere a que Jesús no vendrá a hacer ninguna ofrenda por el pecado de la humanidad. Otra traducción: Hebreos 9:28; también Cristo fue ofrecido en sacrificio una sola vez para quitar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, ya no para cargar con pecado alguno, sino para traer salvación a quienes lo esperan. ¿Qué somos nosotros como hijas e hijos de Dios? 2Corintios 5:21; Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Cristo. Ahora que usted sabe que es la justicia de Dios en Jesús, Dios, el Creador de los cielos y la tierra desea que sepa que Él es su Abba Padre, y es importante que usted mantenga una relación de Padre e hijo. 1

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POSEA LA JUSTICIA DE DIOS Y RECIBA.Hebreos 9:28; as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan.

Qu es el Evangelio?

Jesucristo muri por nuestros pecados, fue enterrado, y resucit de la muerte. Este es el Evangelio. Ya no se oye predicar de esto. La Biblia dice que hemos muerto con l, enterrados con l, y resucitados con l. Y ahora sentados con l en el cielo.

Esta ltima parte: aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, ha confundido a muchos. Pastor, Yo s que Jess ya no tiene ninguna relacin con el pecado, pero Por qu dice que vendr sin relacin con el pecado?

El verdadero significado se refiere a que Jess no vendr a hacer ninguna ofrenda por el pecado de la humanidad. Otra traduccin: Hebreos 9:28; tambin Cristo fue ofrecido en sacrificio una sola vez para quitar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, ya no para cargar con pecado alguno, sino para traer salvacin a quienes lo esperan. Qu somos nosotros como hijas e hijos de Dios?

2Corintios 5:21; Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en Cristo.

Ahora que usted sabe que es la justicia de Dios en Jess, Dios, el Creador de los cielos y la tierra desea que sepa que l es su Abba Padre, y es importante que usted mantenga una relacin de Padre e hijo.

Cuando usted viene a su Abba Padre, debe venir en la postura y emocin de un hijo, y no la de un pecador. Usted no posee ms su raz de pecado, sino raz de justicia.

2Corintios 5:17; De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.

A Dios no le agrada cuando un pecador viene a l, y acta como justos. Qu hay de los creyentes? Ellos han sido hechos la justicia de Dios en Cristo, pero an actan como pecadores. Esto es hipocresa.

Lucas 15:18-22; Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. 20 Y levantndose, vino a su padre. Y cuando an estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corri, y se ech sobre su cuello, y le bes. 21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. 22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.

Usted ya no es un pecador. Usted ha sido hecho la justicia de Dios en Cristo. Empiece a acta como tal.

Proverbios 17:15; El que justifica al impo, y el que condena al justo, Ambos son igualmente abominacin a Jehov.

Justo y justicia en hebreo Zedek, significan lo mismo. Muchos ven este versculo y slo ven uno que condena a otra persona. Pero Qu hay de usted, se condena a s mismo? Usted ha sido justificado, hecho justo por la sangre de Jess.

Si usted se est condenando, recuerde que eso es una abominacin. Muchos adictos a la pornografa, las drogas, miedo, los tranquilizantes, sufren de depresiones.

Y la nica manera que la depresin, la acusacin, y la culpa desaparezcan es cuando empiezan a declarar: Yo soy la justicia de Dios en Cristo Jess.

Diga conmigo: Yo soy la justicia de Dios en Cristo Jess. Otra vez.

Cuando usted est de acuerdo con Dios, algo bueno y maravilloso ocurre. Pastor, De verdad importa cmo vengo a Dios? En verdad s. No estoy hablando de altivez, ni orgullo, sino de mi condicin de hijo, de justo.

Si usted se acerca a Dios: Oh Dios, soy un miserable pecador, Seor, yo s que eres misericordioso, que soy salvo por Gracia, y tengo este problema ahora mismo, yo s que eres el Creador, y que no hay nada imposible para Ti.

Todo eso est bien, no hay nada malo en su confesin. Pero tratndose de la conciencia de ser un pecador salvo por Gracia, y no declara nada sobre Dios como su Abba Padre, y que lo ama incondicionalmente.

Usted no estar practicando Su amor, y me temo que no tiene fe en Dios para que responda su oracin. El plstico no es conductor de electricidad, es por eso que el plstico es un buen aislante. La electricidad fluye mil veces mejor por el cobre.

As que si usted viene a Dios con este tipo de declaraciones, las bendiciones que estaban supuestas a fluir por el cobre no podrn llegar a usted porque es como el plstico. Lo asla todo.

Usted debe ser cobre declarando as: Gracias Abba Padre, Tu me has hecho Tu justicia en Cristo, lo que Tu Hijo hizo fue perfecto en mi, creo todo lo que Jess hizo en mi, y ahora te pido que respondas a mi oracin en el nombre de Jess, Amn.

El poder de Dios empieza a fluir.

Glatas 2:11-13; Pero cuando Pedro vino a Antioqua, le resist cara a cara, porque era de condenar. 12 Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo (Santiago), coma con los gentiles; pero despus que vinieron, se retraa y se apartaba, porque tena miedo de los de la circuncisin. 13 Y en su simulacin participaban tambin los otros judos, de tal manera que aun Bernab fue tambin arrastrado por la hipocresa de ellos. Santiago o Jacobo era creyente, pero todava luchaba en su mente con la ley. Por otro lado, la revelacin de la Gracia predicada por Pablo quien se convirti mucho despus que Jacobo y Pedro no la haban podido asimilar.

Muchos creyentes hoy en da creen en la Gracia, pero estn o pretenden justificarse por medio de la ley.

Jacobo haba enviado unos emisarios para ver cmo estaba Pedro. Este, estaba disfrutando de la libertad de la Gracia, tal vez comiendo chicharrn o no, pero comiendo con los gentiles cuando oy que los mensajeros de Jacobo venan a verle.

12 Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo (Santiago), coma con los gentiles; pero despus que vinieron, se retraa y se apartaba, porque tena miedo de los de la circuncisin.

Pablo, guiado por el Espritu Santo reprendi a Pedro duramente. Y es importante que despus de 2000 aos leamos esto, la verdad del Evangelio no puede ser comprometida ni siquiera por una cena.

13 Y en su simulacin participaban tambin los otros judos, de tal manera que an Bernab fue tambin arrastrado por la hipocresa de ellos. 14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del Evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si t, siendo judo, vives como los gentiles y no como judo, por qu obligas a los gentiles a judaizar? 15 Nosotros, judos de nacimiento, y no pecadores de entre los gentiles, 16 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros tambin hemos credo en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser justificado.

Pastor, Por qu Pablo le habl as a Pedro?

14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del Evangelio.

La verdad del Evangelio no puede ser comprometida porque otros siguen el mismo error (Hipocresa), como pas con Bernab.

Pastor, pero Qu significa hipocresa? Es pretender lo que no se es.

Antes de que Jess llegara a su vida usted era un pecador, y si usted actuara en ese momento como un justo sera un hipcrita, porque en verdad usted es un pecador. Pero ahora que ha aceptado a Jess como su Seor y Salvador, Dios lo ha hecho justo y si usted acta como pecador entonces tambin es un hipcrita.

Pretender ser lo que no es, pretender ser un pecador, tratando de impresionar a Dios o ablandarle el corazn y as tal vez Dios responda su peticin. O aparentar humilde delante de las personas. Eso es hipocresa.

Pastor, Por qu el Seor es tan particular con la hipocresa?

Porque como Padre nos ama. Y al hipcrita le es difcil recibir el amor de Dios porque sencillamente pretende ser otra persona.

Glatas 2:17-18; Y si buscando ser justificado en Cristo, tambin nosotros somos hallados pecadores, Es por eso Cristo ministro de pecado? En ninguna manera. 18 Porque si las cosas que destru, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago. 19 Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Cristo.

Pastores, lideres, maestros, hermanos, Dios ha removido el sistema de la ley en venir a l, tratando de justificarnos o por sus bendiciones. Cuando dejamos de tratar de cumplir los requerimientos de la ley empezamos a vivir para Cristo.

Cuando estbamos bajo la ley, no vivamos para Cristo.

La palabra justificado Zedek, es no solamente saber que hemos sido justificados, sino declarar justicia.

Dios ya lo ha declarado justo delante de l, pero es su deber declararse tambin justo ante el Abba Padre.

En Cristo y Su Justicia

Pastor Frank Maillo.

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