Laura Lemuslauralemuszapata@gmail.com - Mobile: (+57) 3144802434

Bogotá - Colombia

Un cuento de hadas ácido

Mi historiaInicié mis estudios de música desde pequeña, cuando ingresé a la Univer-sidad de los Andes elegí enfocarme en la composición musical con el fin de componer para cine y teatro. Esta unión entre imagen y sonido me llevó a pensar en el diseño como una opción para complementar mi carrera. A par-tir de la comprensión del diálogo en-tre imagen y sonido, me di cuenta que quería llevar esto más allá. La narrati-va como elemento principal tanto en el cine, como en el teatro se convirtió en guía de mis proyectos y es lo que me permite generar conceptos que puedan ser experienciados siempre al-

rededor de una historia.

CapacidadesSoy compositora de música acústica con algunos conocimientos de elec-tro-acústica y se me facilita compo-ner para la imagen y/o la escena, por lo que también se me ha facilitado componer para las experiencias. Ten-go conocimientos de pro-tools, para mezclar y sintetizar principalmente. Me gusta el diseño audiovisual, tengo conocimientos de fotografía y cáma-ra para grabar vídeos. También tengo conocimiento de Adobe Illustrator, Photoshop, Indesign, Premier y After Effects.En las etapas de design thinking mis fortalezas están en la etapa de ana-lizar y la etapa de proponer. Me gus-ta conceptualizar, y me gusta contar historias, por lo que usualmente mis conceptos, parten de las hisotiras que he creado y viceversa.

You may say I’m a dreamer,

I say I’m a Nutopian Messiah

Este proyecto busca contar la interpre-tación del mundo según el inconscien-te de John Lennon, desde la perspec-tiva propia de quién es este personaje para mí.

En este proyecto, debía adelantar un concepto a partir de la investigación de la estética y filosofía de un perso-naje, en mi caso, John Lennon. Este era un proyecto libre que concluyó con el desarrollo de un vídeo que sintetiza el concepto: Nutopian Messiah.

Concepto: El concepto nace de la investigación de la vida de John al final de los años 60 y principios de los 70, que fue cuando se concentró en la lucha contra la guerra injustificada y sobre todo la búsqueda de la paz. A partir de el país que inven-tó junto a su esposa Yoko Ono, y la re-lación estética que se dio (consciente o inconscientemente) con el arquetipo de Jesús, el mesías de la religión cris-tiana, llegué a la conclusión de que John Lennon se consideraba a si mis-mo un mesías de una nueva utopía a la que creía que guiaría a las personas, y guió a muchas en realidad. ¿Qué pasaría si alguien se tomara esta hipótesis demasiado en serio?

https://www.youtube.com/watch?v=eB90au8soGc

Encargo Inicial: Implementación de un curso de cocina para ciegosEncargo Acotado: Crear una estrategia de branding emocional para la implementa-ción de cursos de cocina para per-sonas con discapacidad visual.

Propuesta de valor: Este proyecto busca que el papá se ponga en los zapatos de su hijo para darse cuenta que bien direc-cionado, un acercamiento a la co-cina no es peligroso.

Junto al CRAC (Centro de Rehabi-litación para Adultos Ciegos) rea-lizamos una investigación que nos permitió acompañar a niños en su proceso de rehabilitación y adap-tación a la sociedad. A su vez, nos pusimos en el lugar del usuario para permitirnos enten-der un poco más (nunca completa-mente) su condición. Gracias a esto generamos importantes hallazgos.

INTRODUCCIÓN

Duelo Proyectado: muchas veces es más duro para la familia que para la persona con disca-pacidad visual.

Utensilio = Barrera: Cuando se utiliza un uten-silio diferente a las manos para alcanzar algo se crea una barrera.

Co–dependencia: Siempre están acompañados y por lo tanto no hay una total generación de independencia.

Miedo al mundo: hay miedo de los padres con respecto a trato que van a recibir sus hijos con discapacidad visual.

Invidentes en un mundo de videntes: las perso-nas invidentes deben acomodarse al mundo de las personas videntes y no al revés.

Barreras en la cocina: Lo máximo trabajado en la cocina con los niños es lavar la losa y servir un líquido, lo que los limita y refuerza la co – dependencia.

No reconocimiento de alimentos: Las personas invidentes llegan a adultos sin reconocer los ali-mentos.

Sin entrenamiento se ponen a la defensiva: Las personas que no han tenido entrenamiento de-sarrollan defensibilidad táctil.

HALLAZGOS

A partir de los hallazgos encontrados, decidimos crear un curso de cocina dónde el padre acompa-ñante se ponga en los zapatos de el niño, para que así pueda entender lo importante de la cocina en la vida de su hijo pues representa mucha indepen-dencia, y deben ser capaces de entrar a la cocina sin lastimarse. Los puntos de contacto más impor-tantes se prototiparon: Nosotras personalmente nos vendamos los ojos y cocinamos galletas con ayuda para meterlas al horno y sacarlas de ahí, y reconocimiento y exploración de frutas y verduras para conocer y recordar sus formas.

PROTOTIPOS

¿Y si para entrar a la cocina no dependieras de tus ojos? ¿Y si todos los colores fueran real-mente los olores? ¿Qué pasa-ría si tus manos esculpieran los sabores? No es necesario ver para cocinar porque coci-nar es cuestión de sentir. Pal-pando sabe a autonomía, es inclusión, y valentía... un vín-culo. Es un curso de cocina di-señado para niños con disca-pacidad visual y sus familias, busca que el papá se ponga en los zapatos de su hijo para darse cuenta que bien direc-cionado un acercamiento a la

cocina no es peligroso

Invitación: Fresa termoformada con Braile rellena de moritas

Libro: Impreso en braile y escritura ara-bica para fomentar la lectura padre-hijo

Libro: Siluetas de las frutas y verduras cortadas y/o grabadas

Elementos tangibles: Tabla para picar, cuchillo sin filo, invitación y libro

En colaboración con: Juliana Gómez Corredor y Kelly Cediel

Jasper Newton “Jack” Daniel, nació en sep-tiembre de 1850, aunque aparentemente nadie sabe la fecha exacta. Si1850 es co-rrecto, él podría haberse hecho destilador autorizado a la edad de 16 años. Como Jack Daniel nunca se casó y tampoco tuvo hijos, tomó a su sobrino favorito, Lem Motlow, bajo su protección. Lem tenía buena mano para los números y pronto se encargó de la con-tabilidad de la destilería. En 1907, debido a sus problemas de salud, Jack Daniel cede la destilería a su sobrino. En 1911 Jack muere por septicemia a causa de una infección.Según se sabe la infección fue producida en su dedo gordo del pie dando patadas a su caja fuerte al no poder abrirla una mañana temprano en el trabajo.

Con la llegada de esta línea del bourbon nuestro encargo era crear una experiencia para darlo a conocer entre el público co-lombiano. En el proceso se hizo un análisis de la marca, sus valores, sus productos, y su impacto en Colombia. Eso nos llevo al des-cubrimiento y análisis de distintos usuarios que actualmente consumen Jack Daniel’s y que ya consumían Jack Daniel’s Honey antes de su llegada oficial al país. Gracias a estos análisis, encontramos los perfiles a los cuales se adecuaba mejor el producto y cuál era el mejor lugar para crear una expe-riencia alrededor del mismo. A partir de una historia pudimos materializar el espacio, ya que Jack Daniel’s es reconocido porque sus productos giran en torno a la historia de su creador y los presidentes de la compañía, está vez descubrimos cómo llegar a este nuevo target del bourbon en Colombia por medio de una historia con algo de realidad y mucho de magia y ficción.

Mayor detalle: https://issuu.com/carlosjo-secelis/docs/finalmanualweb

INTRODUCCIÓN

Jack Daniels Imaginario Mundial Jack Daniels en Colombia

CONCEPTO Y USUARIO

Endulza tus IdeasEl perfil de usuario de Jack Daniel’s que escogimos, son aque-llas personasque proyectan en Jack su rebeldía, les encanta provocar controversia y hablar de temas incomodos cómo po-lítica y otros. En Bogotá, estos consumidores son personas in-telectuales, que han estudiado algo relacionado con las cien-cias sociales o las artes y muestran a través de su consumo de Jack Daniel’s que ellos también son Rockstars pero de las ideas.

Se hizo una propuesta de montaje publicitario, si-tuado en el festival de música Estereo Picnic. Por medio de la experiencia de una historia de amor, se busca llegar a los usuarios para sumergirlos en el amor que tuvo que existir para poder llegar a obtener el producto en cuestión. Por medio de un jardín secreto, prentendíamos mostrar los valo-res de la marca que no habían sido explotados y potencializarlos.

MONTAJE

Empezaba el nuevo siglo, una era llena de cambios pasaba y se avecinaba otra con muchos más. La pasión por el whiskey ha-bía traído a muchos extranjeros a Louisia-na, en busca de la formula que los llevaría al cielo y los bajaría al mismo infierno de un sorbo.

Jack estaba orgulloso de su whiskey, jamás le faltó nada. Lleno de premios y trayendo prosperidad a su pueblo caminaba con el pecho ancho inflado a causa del famoso Old. No 7, la formula del éxito. En una de sus caminatas por la fabrica, la vio. Era una hermosa mujer de color, esta-ba ayudando a lijar los barriles en los que se añejaría el whiskey. No pudo despegar su mirada de ella, era increíblemente atractiva

la manera de unirse a Bessie sin ser juz-gado. Él, por supuesto, encontró algunos usos más: la miel como sellante de taba-co, la miel como parte de un desayuno saludable, la miel en el maíz le encanta-ba también. Una mañana, con muchos problemas rondando su cabeza decidió tomar una cucharada de miel para tran-quilizarse y como esto no lo creía sufi-ciente probó un trago de Jack. Se dio cuenta que este sabor era algo distinto, pero no le dio mucha importancia, o eso se creería hasta años después.

Tras la muerte de Jack a causa de una infección por haber pateado una caja fuerte que contenía su dinero la destile-ría quedó en manos de Motlow. Después de muchos años se descubrió que esa caja no sólo contenía dinero, sino una carta dirigida a su sobrino en dónde le hablaba de su gran obsesión por Bessie y por la miel. Muchos otros whiskeys han incorporado la miel a su formúla, pero para Jack Daniel’s, ésta no estuvo com-pleta hasta que se analizó la historia de Jack. Al darse cuenta que Jack Daniel’s no podía mezclarse con la miel de cual-quier abeja, sino que debía ser mezclada con la miel de abejas africanizadas pues le darían a la combinación la fuerza que necesita para ser con honor llamada Jack Daniel’s Honey.

Historia: Laura Lemus

tiva y tenía la magia y la fuerza que ninguna otra mujer había tenido para tenerlo así de interesado. Al terminar la jornada, no pudo evitar seguirla. Vivía lejos del pueblo, a las afueras, en un pequeño rancho rodeado de flores y pastos altos. Al llegar a casa, esta mujer se volteó y le pre-guntó qué quería, al ver que lo enfrentaba, él quedó atónito. Bessie lo invitó a seguir a su rancho y le alcanzó un agua endulzada con miel. Al probarla, Jack volvió en sí. No era una miel cualquiera, sabía distinto. Después de esto, Jack se obsesionó por conocer el origen de ésta miel. Bessie le contó que te-nía un panal de abejas cerca y en su familia habían usado por años la miel para diferen-tes usos: como endulzante, como cerrador de heridas, como alimento esencial en las papillas de los niños, también hacían tortas y les echaban miel por encima, incluso en sus baños usaban miel y a ella le atribuían su hermosa piel.Al ver los diferentes usos que se le daba a la miel, Jack se obsesionó con ella, pues era

PROCESO DE MONTAJE

MONTAJE

L A V D E T V R

B I O T E C

S P E R A M V S

Nostalgia for Nature es un cortometraje del artista francés Hugo Arcier. A partir de herra-mientas digitales, Arcier se encarga de invo-lucrarnos en una historia futurista, donde la naturaleza ha mutado, bajo la influencia de la tecnología. La narradora de esta historia, habla con nostalgia sobre la naturaleza pura, pues para ella (y para la humanidad en gene-ral) ya no es posible diferenciar entre qué es natural y qué es tecnológico. La mutación se ha completado. A partir del cortometraje se construyó un imaginario de referentes que al cruzarlo con la idea de Invernadero biotecnológico nos llevó a construir una nueva historia para con-tar nuestra reinterpretación de lo anterior por medio de una intervención al espacio.

Después de enfrentar el calentamiento glo-bal, fuertes cambios en la atmosfera terrestre afectaron las temperaturas de la tierra. Calo-res desérticos y fríos glaciales es todo lo que nos queda. Bajo tierra, en algún lugar del pla-neta donde aún se mantienen con vida unos cuantos seres humanos que bajo el paradigma científico quiere solucionar lo que la incons-ciencia causó. Un laboratorio, más invernade-ro que otra cosa, se ha creado para desarrollar mutaciones a la naturaleza que la hagan ca-paz de resistir al frío y al calor extremos. Esta naturaleza mutada, custodiada por científicos protegidos del riesgo biológico que implica, se ha relacionado mejor con la tecnología que la monitorea, al punto de conectarse con esta y mutar, creando una nueva naturaleza, con semillas luminosas, tecnológicas, tal vez (no podemos asegurarlo) adaptada con algo de la inteligencia artificial de la tecnología y mucha de la fuerza e instinto de la madre naturaleza como la conocíamos.

Nostalgia for NAture

Neri Oxman

Transcendence Sterlac

Nostalgia for NAture

Biosphere 2, ArizonaInvernadero real gigante

PROCESO DE MONTAJE

A partir del concepto y la maqueta del montaje, se desarrollé un audio que am-bientaba el montaje. Se construyo a partir de sonidos de la selva amazónica natura-les y sintetizados, superpuestos para ge-nerar y enfatizar el efecto de la simbiosis entre Naturaleza y Tecnología.

https://soundcloud.com/lau_l/ambiente1

DISEÑO DE SONIDO