poder para reinar

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    Autoria:

    Drummond Lacerda e Brulio Brando

    Capa e Diagramao:

    Joo Paulo Fortunato

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    INTRODUO

    Um guarda com a mo levantada e um enor-

    me caminho. Por que um motorista para? Afinal

    de contas, um caminho muito mais forte e ve-

    loz que uma pessoa. Mas o motorista do caminho

    para porque ao olhar a roupa do guarda ele sabeque uma alta autoridade est respaldando-o. O mo-

    torista para porque sabe que o governo deu autori-

    dade ao guarda.

    Um caminho de problemas maior do que as

    nossas foras, muitas vezes vm contra ns. Mas oinimigo da nossa alma v que estamos revestidos

    de autoridade do governo do Rei dos reis e Senhor

    dos senhores. O inimigo no para por causa da nos-

    sa fora, mas por causa de nossas vestes de auto-

    ridade. Deus investiu de poder a nossa vida para

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    exercemos a nossa autoridade, mas muitas pessoas

    em vez de olhar o poder de Deus que os reveste,

    olham para as suas limitaes. E assim vivem domi-

    nados quando podiam estar reinando em vida. Sesua ateno estiver em sua fraqueza e no no poder

    de Deus jamais ir ter a postura de levantar a mo

    com autoridade contra aquilo que vem das trevas

    contra sua vida. Nossa postura de desespero, medo

    e choro muitas vezes revela se estamos concentra-dos no poder Deus ou em ns mesmos.

    Certa vez uma criana de trs anos estava no

    seu quarto chorando. O pai chegou e perguntou

    a criana o que tinha acontecido. O menino ento

    disse soluando que ele no estava alcanando obrinquedo. O pai sorriu, estendeu o brao, pegou

    o brinquedo e deu na mo do seu filho. Ele sorriu,

    pois aquilo que era difcil para a criana era extre-

    mamente fcil para o pai. Ateno no poder do Se-

    nhor vai gerar alegria, foco nos problemas vai gerardesespero.

    Como estamos no meio do problema e dos de-

    safios? (Desesperados ou alegres?) Desespero vem

    quando nos apoiamos em nossa capacidade. O riso

    vem no momento que colocamos os olhos na fora

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    de Deus. Por que aquela criana chorou quando no

    conseguiu alcanar o brinquedo? Porque ela j ha-

    via tentado e visto que nunca conseguiria, pois no

    tinha tamanho suficiente para tal tarefa. Ansiedade,preocupao, cansao e desespero vm, pois esta-

    mos tentando alcanar a soluo por ns mesmos.

    Nessa tentativa estamos nos frustrando e gastando

    as nossas energias. Essa realidade seria to diferen-

    te se simplesmente chamssemos o nosso Pai.Imagine por um momento o comportamento

    da criana. Se ela no estivesse chorando, mas ti-

    vesse chamado o pai. Ela estaria com os bracinhos

    levantados apontando o brinquedo para o pai,

    pulando com um sorriso de expectativa pelo brin-quedo estar to facilmente ao alcance do Pai. Neste

    livro voc vai compreender melhor o poder de Deus

    que est sobre sua vida e ver que aquilo que im-

    possvel para voc, o Senhor s precisa estender o

    Seu brao de poder para resolver.

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    PODER PARAREINAR

    Muitas pessoas gostariam de fazer tudo por

    aqueles que amam. Alguns filhos dizem: Gostaria

    tanto de dar a casa que meu pai sempre sonhou.Os

    pais afirmam: Sonho em poder melhorar o casamen-

    to do meu filho.O marido imagina: Gostaria tantode ajudar a minha esposa com esta enfermidade.

    Cremos que todos ns, em algum momento da nos-

    sa vida, j pensamos dessa forma. Queremos nos

    ver e as pessoas que amamos em melhores con-

    dies. Porm, esbarramos no fato que queremos,

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    mas no podemos. A questo aqui no o quanto

    amamos. E sim, se podemos. O ditado diz: Querer

    poder, mas ser que sempre? De quantos so-

    nhos as pessoas desistem por achar que no socapazes? No entanto, por um momento, queremos

    que voc imagine: o que poderia fazer se tivesse um

    especialista ao seu lado, algum capacitado para re-

    solver todas as reas da sua vida? Quando houvesse

    um problema eltrico na sua casa, o melhor eletri-cista estaria l. No momento que faltasse dinheiro,

    o maior milionrio fosse seu amigo mais chegado.

    Na hora da doena, o melhor mdico e hospital es-

    tariam sua completa disposio. Ou quando desse

    aquele brancode sabedoria para ajudar o seu filhoo mais sbio dos homens estaria apenas esperando

    um chamado seu. A vida seria mais fcil? Os proble-

    mas diminuiriam? Voc viveria menos estressado ou

    preocupado? Joo e Moiss viviam conscientes da

    presena do maior especialista do Universo, daque-le que no s os amava, mas que tambm era Todo-

    Poderoso para mudar qualquer situao. Pense por

    um momento na situao enfrentada por Moiss.

    Centenas de milhares de israelitas estavam com

    ele, fugindo do exrcito mais poderoso da terra

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    naquele tempo. Muitos homens, crianas de colo,

    outras chorando, cansadas da viagem, mulheres

    grvidas, jovens, idosos, j to marcados pelo

    tempo. Todos esses, cheios de medo da persegui-o do exrcito egpcio. Dentro desse quadro, a

    perseguio chega a um lugar onde no d para

    ir a p. No tem uma canoa, um barco de pesca,

    muito menos um Titanic para ajud-los! Os recur-

    sos haviam terminado. Quando as coisas so pos-sveis, o homem natural resolve, mas quando so

    impossveis s um Deus sobrenatural pode agir.

    Se voc j chegou a um lugar onde parece no

    haver mais sada, alegre-se, voc tem um especia-

    lista em abrir caminhos junto a voc.Ento, Deus diz a Moiss: Marche. Quando

    Moiss obedeceu, Deus parece ter dado um suspiro

    mais forte e o mar se abriu. Ele construiu duas pa-

    redes de gua sem nenhuma argamassa ou tijolo,

    mas com a presena invisvel de sua mo poderosa.Imagine os israelitas passando neste caminho: ad-

    mirados e perplexos. Um idoso poderia dizer: Fi-

    zemos muitas casas no Egito, mas nunca vimos obra

    como essa.Porm, os milagres so para os filhos e

    a destruio para os seus inimigos. Principados e

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    potestades estaro afogados enquanto os filhos de

    Deus estaro danando.

    Quando Joo decidiu seguir Jesus, talvez nem

    imaginasse que todo o morto que cruzasse o cami-nho da sua comitiva com o Mestre, tornaria vida.

    O discpulo amado estava com o especialista em

    dar a vida. Um caso especfico chamou a ateno

    de Joo. Ele tinha visto muitos enfermos, em casos

    extremos, serem curados e at mesmo outros mor-tos ressuscitarem. Mas a diferena que aqui no se

    tratava de um defunto qualquer e sim de um amigo

    deles: Lzaro. O que indica que Jesus provavelmen-

    te passava tempo, junto aos seus discpulos, na casa

    dele e de suas irms. E, estando Jesus em Jerusalm,lhe veio a notcia de que seu querido amigo estava

    enfermo. Pense um pouco: o que voc faria se esti-

    vesse no lugar de Jesus, sabendo da iminente mor-

    te de uma pessoa muito amada, a quem s voc

    poderia ajudar? O que quer que voc tenha pen-sado, no foi essa a atitude de Jesus. O Mestre no

    foi correndo para l, nem mesmo orou pela cura do

    lugar onde estava. Ele esperou dois dias, para ento

    sair dali e ir em direo a Betnia. Quando Ele final-

    mente chegou l, a situao j estava crtica. Lzaro

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    j estava morto h quatro dias. O seu corao no

    batia mais, o sangue havia secado nas suas veias,

    seu corpo gelado j estava em decomposio, as

    funes cerebrais haviam cessado e a esperan-a havia se extinguido. Lzaro estava enfaixado

    como uma mmia e o seu enterro j tinha sido

    feito. Todavia, quando a presena de Jesus est

    num lugar, o improvvel est prestes a aconte-

    cer. Todas as vezes que milagres so narradosnos Evangelhos, Jesus esteve presente diante do

    problema para resolv-lo. At mesmo os Lza-

    ros que esto mortos em nossa vida, precisam

    obedecer a uma ordem dele. A presena de Jesus

    com voc hoje o prenncio do milagre.Nossos personagens conheceram a essncia

    desse Deus milagroso. Ao ler os seus escritos, per-

    cebemos isso. O Senhor queimou nossos coraes,

    quando lemos o primeiro versculo de Gnesis e do

    Evangelho de Joo. Pois, eles comeam de formamuito parecida: No princpio criou Deus os cus e a

    terra. (Gn 1.1). No princpio era o Verbo, e o Verbo

    estava com Deus e o Verbo era Deus(Jo 1.1) No prin-

    cpioem grego : En arch. E Cl 1.18 usa a mesma

    palavra, arch, para falar de Cristo: E ele [Jesus] a

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    cabea do Corpo da Igreja; o princpio e o primog-

    nito dentre os mortos, para que em tudo tenha a pri-

    mazia.Em Ap 1.8, Jesus se revela como o Alfa e o

    Omega, o Princpio [Arch] e o Fim. Essa pequenapalavra significa muita coisa. A primeira defini-

    o que encontramos no dicionrio : [Arch]

    denota princpio no seu sentido exato, o lugar

    numa sequncia temporal onde algo novo, que

    tambm finito, comea1. Ou seja: o pontoexato em que algo novo se inicia. Por exemplo,

    o dia primeiro de janeiro quando um novo

    ano se inicia, o princpio desse novo ano.

    Tudo que novo comea no Arch. Se algum

    est em Cristo nova criatura : as coisas velhas

    j passaram; e eis que tudo se fez novo. (2Co

    5.17) A his tri a da hum anid ade se d ividiu ao

    meio com a vinda de Cristo: antes e depois

    dele. Aonde Jesus chega, as coisas no conti-

    nuam como antes. O velho est pronto a cederquando encontra o Arch. A mulher do fluxo de

    sangue tinha uma histria de 12 anos de enfer-

    midade, mas ela tocou o ponto exato em que

    algo novo se inicia e a antiga doena deu lugar

    a um futuro de sade. Como vimos, Moiss e

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    Joo eram homens com uma vida de egosmo, in-

    tolerncia e medo, at se encontrarem com o Arch.

    A sua histria tambm pode ser dividida em antes e

    depois de Cristo.

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    CRIANDO APARTIR DE SIMESMO

    Voc nunca se perguntou que material Deus

    usou para criar o Universo? Outra definio de Arch: O material original do qual tudo se desenvolveu.2

    Em outras palavras: o material usado para criar to-

    das as coisas. Isso quer dizer que Deus usou a Ele

    mesmo para criar todas as coisas. Afinal, antes no

    existia nada alm de Deus. O nico material que Ele

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    tinha disponvel era Ele mesmo. Ele olhou ao redor

    e no viu absolutamente nada, mas em si mesmo

    Ele viu tudo que precisava para criar. A Bblia afirma

    que a boca fala do que est cheio o corao. Todasas coisas que foram criadas: o Sol, o cu, as estrelas,

    rvores e tantas outras saram de dentro de Deus

    quando Ele falou. Porque, quando O Eterno profere

    a sua Palavra, Ele chama existncia as coisas que

    no existem. Ele no como um pedreiro que pegaa massa e o tijolo e constri uma casa. E no h limi-

    tes do que o Senhor pode criar, pois Deus no tem

    o tamanho de nada que Ele criou. Deus maior do

    que o Brasil, o planeta Terra e todo o universo. Sua

    glria enche o cu e a terra. Ele no precisa de ma-terial nenhum, alm dele mesmo, para criar.

    Porque nele foram criadas todas as coisas que h

    nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos,

    sejam dominaes, sejam principados, sejam potesta-

    des; tudo foi criado por Ele e para Ele. E Ele antes detodas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele.

    (Cl 1.16-17)

    Talvez voc olhe para a sua vida e a veja sem for-

    ma e vazia. No consegue enxergar nenhuma pos-

    sibilidade, sada ou soluo. Porm, quando Deus

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    olha para a sua situao, sem forma e vazia, Ele d

    uma olhada para Ele mesmo e diz: Est tudo aqui,

    no est faltando nada. O Criador no se assusta

    com problemas, dificuldades, hostes malignas oufalta de possibilidades, porque se no houver cami-

    nho nenhum, Ele simplesmente cria um. Ser que

    voc pode entender isso? Deus tem tudo que a sua

    vida precisa. Ele Todo-Poderoso e voc filho dele.

    Jesus disse: Se pedirdes alguma coisa em meu nome

    eu o farei.(Jo 14.14) P. C. Nelson, estudioso do gre-

    go, diz que a ideia desse texto : se eu no tiver, eu

    criarei para voc. Qualquer coisa que voc precise,

    Deus pode simplesmente tirar de dentro dele. Voc

    j viu po cair do cu? Mas do Arch pode sair po.Jesus afirmou: Eu sou o Po da Vida. (Jo 6.35) Os

    israelitas comiam do man, do po do cu. Quan-

    do na verdade, estavam comendo do alimento

    que saa de Cristo. Voc j viu gua sair da rocha?

    gua no sai de rocha. Mas do Arch sai. Deus a fonte, o lugar de onde emana tudo o que pre-

    cisamos. Contudo, uma opo nossa, colocar

    nossos olhos na falta ou no Provedor. Deus no

    precisa de situaes favorveis, Ele tem dentro dele

    tudo o que precisa. Quando nossos olhos esto no

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    Doador da vida, somos iluminados e capacitados a

    receber os milagres de Deus.

    Voc j percebeu que Deus sempre usa as coi-

    sas mais improvveis para fazer um milagre? Salivapara curar, gua para virar vinho, um simples cajado

    de madeira para dividir o mar ao meio, um rio po-

    ludo para curar um general, ossos para ressuscitar

    um morto, uma pedra para matar um gigante, uma

    queixada de jumento para matar mil homens, gritopara derrubar muro... Deus fez tudo isso para ressal-

    tar que as formas no so importantes, mas Ele a

    frma ideal para os milagres. Um exemplo disso

    o milagre da multiplicao dos pes e peixes. Mais

    ou menos dez mil pessoas estavam naquele lugar,incluindo mulheres e crianas. E Jesus pergunta aos

    discpulos o que eles tinham para alimentar a multi-

    do. Pedro disse a Jesus que tinha cinco pes e dois

    peixinhos. Mas ele mesmo acrescenta: o que isso

    para tanta gente? Jesus, porm, no deu a mnimaateno ao que foi dito, mas se preocupou em pre-

    parar o ambiente para o milagre. Ento, Ele pediu

    para que todos se assentassem em grupos de cin-

    quenta e se preparassem para comer. Os incrdu-

    los zombam dos milagres, os que duvidam lanam

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    interrogaes, mas os da f creem no improvvel e

    experimentam a glria de Deus. Faa como Jesus,

    no d ouvidos incredulidade, para a dvida, mas

    prepare um ambiente de f e Deus vai prepararuma mesa diante dos seus inimigos. Ento, Jesus

    d graas pelo po, os abenoa, parte e d aos seus

    discpulos para distriburem ao povo. Enquanto fa-

    ziam a distribuio, no sabemos se pedaos sim-

    plesmente eram criados na frente das pessoas ou sepes inteiros surgiam na mo delas quando no es-

    tavam olhando. O que sabemos que, ao final, no

    s todos estavam satisfeitos, como tambm sobrou

    muito mais do que se tinha no incio. Isso porque

    no o po que gera po e sim o Arch, Jesus, oPo da Vida.

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    O CRIADOR E ASUA CASA

    O Eterno o nico que pode pegar uma subs-

    tncia to simples como o barro e criar uma pessoa

    de carne e osso como voc. Os seus olhos que per-

    correm essas frases, caro leitor, foram formados

    pela mo do Deus Todo-Poderoso. Porm, naescrita de Gnesis, o fato mais interessante que

    Moiss relata no a formao do corpo humano,

    mas o material que deu a vida a ele. Gn 2.7 diz:

    E formou o SENHOR Deus o homem do p da terra, e

    soprou em suas narinas o flego da vida; e o homem

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    foi feito alma vivente.No captulo anterior de Gne-

    sis, Deus disse que faria o homem sua imagem e

    semelhana.

    Quando Deus soprou, Ele compartilhou a suaessncia, seu Esprito, o fazendo como Ele . Ou

    seja, Deus fez o homem com as suas habilidades,

    suas caractersticas (todas elas, mas em tamanho

    menor). O que o tornou muito superior aos animais

    ou qualquer outra criao, j que ele o nico sercriado capaz de dominar e criar. Contudo, o pecado

    fez com que o homem morresse espiritualmente.

    Quando ele morreu, perdeu muitas de suas habi-

    lidades, outrora concedidas por Deus. Ele ainda

    capaz de criar coisas como essa folha que voc se-gura agora ou a televiso da sua sala. Entretanto, o

    homem entregou a autoridade que Deus lhe deu

    para o diabo, quando desobedeceu a Deus (Lc 4.6):

    E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a

    sua glria; porque a mim me foi entregue, e dou-o aquem quero.Satans no tinha poder algum, antes

    do homem entregar esta capacidade que Deus deu

    a ele. Poder, nesse texto da tentao de Jesus , em

    grego, exousia, que significa: Poder de governar,

    reinar; legitimidade doada ou conquistada em uma

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    batalha; direito de agir; habilidade, capacidade; auto-

    ridade delegada.3

    Deus deu ao homem autoridade, legitimidade,

    direito de agir nessa terra. Porm, o diabo, de formapersuasiva e sutil, enganou o homem e o mesmo

    por livre vontade desobedeceu a Deus e a entregou

    ao inimigo. A exousia agora saiu das mos de Ado

    para as mos do adversrio. Ento, Jesus se despiu

    de sua glria e se fez como um de ns, se tornandoo segundo Ado, para recuperar essa legitimidade.

    Pois somente um homem poderia fazer isso. O que

    interessante que o diabo quis doar em Lc 4.6 a

    exousia para Jesus. Mas ele s tentou isso porque

    queria fazer como Deus fez com o homem no den.Jesus no aceitou a proposta e apenas uma forma

    restava para ter de volta a exousia perdida com o

    pecado. A batalha. Neste confronto, algum tinha

    que pagar a penalidade do pecado do homem para

    vencer, j que o salrio do pecado a morte. Sata-ns, ento, tentou fazer com que Jesus desistisse da

    sua misso de vrias formas: enviou fariseus, a fa-

    mlia humana de Jesus, espalhou mentiras, influen-

    ciou lderes, tentou pessoalmente, usou a boca de

    Pedro e at fez de um dos discpulos o traidor. Ele

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    estava perdido, no sabia se O fazia desistir ou se

    O levava morte. O diabo no pode parar o sonho

    de Deus. Todavia, se ele conseguir mat-lo, o sonho

    de Deus ressuscitar e se multiplicar! Jesus derra-mou o seu sangue para libertar os Adesda exou-

    sia de satans. Depois, foi ao inferno e ressuscitou

    para dar exousia ao homem sobre o diabo. Na cruz,

    Ele libertou o homem do poder de satans, na res-

    surreio, Ele colocou o diabo sob a autoridade dohomem. Jesus levou todo o pecado, condenao e

    maldies sobre si na cruz do Calvrio. O sacrifcio

    de Jesus foi um sacrifcio de substituio. Ele tomou

    a nossa morte para que recebssemos a sua vida.

    Tomou nossa enfermidade para que recebssemossua sade. Levou nosso pecado para que vivsse-

    mos o seu perdo. Ele nos devolveu o relaciona-

    mento com Deus e nos fez filhos dele. Nosso espri-

    to morto foi trazido vida (Ef 2.1).

    Quando O Mestre foi morto, tomou as chaves damorte e do inferno das mos do diabo. Tirou a autorida-

    de - a exousia - dele e s aps fazer isso (apenas aps fa-

    zer isso!), Jesus foi fazer algo, depois de ressuscitar, que o

    Pai tinha feito, l em Gnesis 2.7, com o homem, e: Disse-

    lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como

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    o Pai me enviou, tambm eu vos envio a vs. E, havendo

    dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Esprito

    Santo. (Joo 20.21-22) Quando o Messias soprou nos

    discpulos, Ele fez deles novas criaturas, cheias de autori-dade (exousia) e da essncia dele. O Arch agora estava

    habitando neles. Assim como Deus veio morar dentro

    dos discpulos, Ele fez de cada crente, hoje, a sua casa por

    meio do novo nascimento.

    Muitas pessoas no tm experimentado o queJoo e Moiss viveram com o Arch, por no terem

    a revelao do seu poder e por no andarem na luz

    dessas revelaes. Sim, como voc leu, Ele o maior

    especialista para resolver qualquer coisa, mas Ele est

    esperando voc tomar conscincia que a exousia estagora em suas mos e que sua presena no est ape-

    nas no cu ou com voc, mas morando na sua vida.

    No vamos ter os milagres e o poder de Deus manifes-

    tos em nossa vida murmurando, chorando, esperando

    cair do cu ou apenas querendo. Mas s vamos usu-fruir a plenitude do cu quando tivermos essa palavra

    viva revelada e confessada com f.

    Pela f entendemos que os mundos pela palavra

    de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se

    v no foi feito do que aparente.(Hb 11.3)

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    Neste texto, palavra, no original, no lo-

    gos, mas rhema. No apenas a palavra escrita

    (logos) que vai criar coisas e transformar situa-es em sua vida, mas a Palavra que procede da

    boca de Deus, iluminada pelo Esprito Santo (rhe-

    ma). A Igreja no foi edificada em cima de uma

    palavra, mas colocada sobre a revelao do Pai a

    Pedro. Medite na Bblia, permanea em orao ea Palavra ser iluminada dentro de voc. Em se-

    guida, confesse essa revelao e voc ver as coi-

    sas visveis passarem a existir do que invisvel.

    No fale mais das adversidades, dos problemas,

    mas declare constantemente a Palavra de Deusque criou todas as coisas e assim ir chamar

    existncia as coisas que no existem. Deus disse

    para Moiss: mande o povo marchar. E nesta pa-

    lavra (rhema) ele marchou e as guas se abriram.

    O mar de problemas da sua vida est esperandovoc marchar com autoridade, sobre a Palavra de

    Deus, para que ele se abra. O mar tem que ceder

    ao Arch. Cremos que o Esprito de Deus est lhe

    despertando agora, para levantar com a autori-

    dade do cu, para marchar com ousadia contra

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    os seus problemas. Aja de acordo com as pro-

    messas de Deus e voc ver um caminho aberto

    e os seus inimigos destrudos. Aleluia!

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    A EXOUSIA DOARCH PARAREINAR

    Por muitas vezes na histria da sociedade,

    o poder foi colocado nas mos de homens que

    no tinham habilidade, sabedoria ou capacidadepara coloc-lo em ao para fazer o bem. Hitler,

    por exemplo, governou com o poder e criou di-

    versos problemas. Precisamos pensar muito an-

    tes de entregar o governo de nossas naes nas

    mos de homens sem habilidade para tal tarefa,

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    pois quando entregamos o governo a algum

    estamos lhe dando poder. Um presidente tem

    poder para mudar coisas no seu pas, porque aautoridade para governar est em suas mos. Ele

    um representante dos interesses do povo, com

    autoridade e poder para resolver situaes. Deus

    nomeou representantes seus na terra, embaixa-

    dores. Para tanto, Ele nos deu poder e habilida-de para agir. O reino de Deus no est mais aqui

    ou ali, mas est agora dentro de ns (Lc 17.21) e

    onde est o reino est o poder. Debaixo da orien-

    tao do Rei da glria vamos reinar em vida. A

    outra definio de Arch nos aponta para isso. Asaber: poder, domnio e autoridade4.

    Voc vai observar nos Evangelhos que a

    expresso reino de Deus tambm usada

    como reino dos cus. O cu ser conhecido

    na terra por meio de seus embaixadores. ABblia diz que tudo que ligarmos na terra ter

    sido ligado nos cus. Deus nos deu a auto-

    ridade celestial para que a vontade dele se

    cumprisse na terra e para que os seres hu-

    manos vivessem aqui uma amostra podero-

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    sa da realidade do cu. Perceba, Jesus orou:

    Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade,

    assim na terra como no cu.Observe, no cu

    a Vontade de Deus feita, mas na terra soos seus embaixadores que esto autorizados

    e revestidos de poder para expandir o reino

    nos homens e, assim, fazer a vontade do Eter-

    no ser cumprida na terra.

    O embaixador do Brasil nos Estados Unidostem autoridade para representar o pas na Am-

    rica. Os interesses brasileiros so manifestos nes-

    sa outra nao. Este representante no pertence

    aos EUA, seu sustento no vem dele, mas do lugar

    que ele representa. Ns no somos deste mundo,mas estamos nele para demonstrar os interesses

    do Arch. Do cu vem todo o nosso sustento e

    toda a nossa suficincia. Isso no quer dizer que

    no teremos problemas ou passaremos por difi-

    culdades, mas que nada na terra pode resistir aopoder que vem do cu. Uma palavra do reino do

    cu muda qualquer coisa na terra. Um dia um

    centurio descobriu isso. Ele tinha governo na

    terra, podia dizer para seu soldado fazer algo e

    ele tinha que fazer, por causa de sua autoridade.

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    Mas quando ele se dirigiu ao Rei de um Reino

    mais poderoso, ele sabia que as coisas tinham

    que mudar. Ento, ele disse a Jesus que assimcomo ele tinha autoridade e as pessoas o obede-

    ciam, Jesus podia mandar uma palavra apenas e

    a enfermidade teria que obedecer. Como Jesus,

    voc um representante do cu. Foi Ele mesmo

    quem disse: Assim como o Pai me enviou eu tam-bm vos envio.(Jo 20.20)

    Este o tempo de levantarmos na luz

    dessa revelao que Deus deu a Moiss e a Joo.

    Em Deus est tudo o que precisamos, nele est

    todo o poder para mudar as situaes. Ele oArch, o Todo-Poderoso, o Rei do Universo. Este

    Deus nos fez uma nova criatura, e veio habitar

    dentro de ns com o seu Reino e nos revestiu

    de autoridade, como seus representantes. Esteja

    mais consciente de sua autoridade em Cristo doque de suas limitaes ou fraquezas. O que voc

    estiver mais consciente desenvolver em voc

    uma postura e essa ao determina se voc do-

    minar ou ser dominado. Deixe-nos repetir isso:

    no apenas o poder de Deus, mas a sua postura

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    de f que vai mudar o que est a sua volta. As-

    sim como fez Moiss, libertando o povo do poder

    do diabo, abrindo as guas e conduzindo a umaterra que emana leite e mel, tambm como fez

    Joo e os outros discpulos, libertando os cativos,

    curando os enfermos e expandindo o reino de

    Deus. Exatamente assim, Deus quer que passe-

    mos a agir, de acordo com aquilo que Ele fez emns e com a Palavra que sai da Sua boca. O Arch

    ainda est criando e fazendo milagres, entenda

    essa realidade e creia que o velho no resistir ao

    novo de Deus. Sua vida nunca mais ser a mes-

    ma.

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    NOTAS

    1-KITTEL, Gerhard. Theological Dictionary of

    the New Testament. Wm. Eerdmans PublishingCompany. Volume I. Michigan, E.U.A. Grand Rapi-

    ds. 1999. p. 479

    2-KITTEL, Gerhard. Theological Dictionary of

    the New Testament. Wm. Eerdmans Publishing

    Company. Volume I. Michigan, E.U.A. Grand Rapi-ds. 1999. p. 480

    3-STRONG, James. Strongs Exhaustive Con-

    cordance of the Bible. In: E-sword: para sistema

    operacional Windows. Disponvel em:

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    4-KITTEL, Gerhard. Theological Dictionary of

    the New Testament. Wm. Eerdmans Publishing

    Company. Volume I. Michigan, E.U.A. Grand Rapi-ds. 1999. p. 479

    Drummond Lacerda, formado em Jornalismo

    e Teologia. Membro da Igreja Batista da Lagoi-nha. Atua como escritor, conferencista do Mi-

    nistrio Vento no Fogo e professor do Seminrio

    Teolgico Carisma, da Igreja Batista da Lagoinha.

    Braulio Brando, formado no Seminrio Teol-gico Carisma e na Misso Alm. Atua hoje, como

    missionrio da Igreja Batista da Lagoinha, junto

    ao povo indgena no estado do Amazonas.

    Ministrio Vento no Fogo

    Somos o ministrio interdenominacional Ven-

    to no Fogo, que funciona de forma itinerante.

    Ele tem como propsito trazer um ensino vivo,

    ardente, instigante das verdades imutveis da

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    Palavra de Deus. Deixando que a inspirao do

    Esprito sopre sobre as palavras proferidas. Para

    compartilhar testemunhos, ler mais estudos ounos chamar para a realizao de conferncias em

    sua igreja. Entre em contato: www.ventonofogo.

    com, [email protected] ou ainda pelos

    telefones: (31) 8438-1952 / 9105-4252.

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