pobreza

LOS CONSEJOS EVANGELICOS

POBREZA – DISPONIBILIDAD PARA SERVIR- Reafirmar el amor de Dios sobre todas las cosas;- En la Tradición de la Bíblica la pobreza, no tiene

valor en si misma. Su valor consiste en la defensa de oprimido;

- Dios es el protector de los pobres, árfanos, viudas y extranjeros;

- “Pauperta” – latin - significa: “persona necesitada y digna de compasión en todos los sentidos”.


POBREZA – DISPONIBILIDAD PARA SERVIR Índices de pobreza mundial: Brecha da pobreza 80% entre os ricos e os pobres. Mortalidade infantil 11 milhões de crianças ano. 1,3%

da população vive com menos de um dólar diária. A questão saúde. Um americano gasta 4.187 dólares,

nicaragüense 35, Etiope 4, Um Japones vive até 85 anos um Africano 36 Um suíso consume por 22h. da Índia e por 44 da

Somália População americana 6% consome 60% de tudo o que

se produz. Os 5% mais ricos consomem 40% de tudo o que se produz e 95% da população consome os outros 60%.


POBREZA – DISPONIBILIDAD PARA SERVIR1 – Teología del voto de pobreza:- Contemplar el rostro del creador por medio de las cosas

creadas. (Gn 1 -3)- El pecado humano: querer todo para si – Quiere ser

creador – “ustedes será como dioses” (Gn 3,4).- El ser humano invertió el proceso, exigiendo que todo lo

creado diera culto a él. DESARMONIA – La naturaleza iten de comercio y de ganancia.

- El ser humano cambio su Absoluto.

LOS CONSEJOS EVANGELICOSPOBREZA – DISPONIBILIDAD PARA SERVIR

1.1 - El Hijo de Dios:El se desprendió de su condición divina y se hiso pobre (Fl 2,

6-11);Siendo rico, se tornó pobre, para enriquecer la pobreza

( 2Cor 8,9). despreció los sistemas de injusticia que causa la pobreza. Condenó a los “ricos de corazón”

Introduzco nuevos valores como adoración y culto al creador, harmonia y ecologia, compartir de bienes en perfecta Koinonia – por medio de la vivencia de la pobreza.


1.2 – Finalidad del voto de pobreza:Continuidad de la pobreza de Cristo. Seguir Cristo profeta y

actuar para denunciar las desigualdades en la sociedad y la destrucción de la naturaleza.

Buscar la harmonía de vida entre Dios, el ser humano y las cosas creadas.

Relativizar la importancia de los bienes materiales. Vivir sin posesión para destacar la importancia del creador. “Delante de Cristo todo lo demás es basura” (Fl 3, 1-8).

Denuncia la idolatría post moderna del ter: materialismo, consumismo e individualismo.


1.3 – La virtud de la pobreza: Es un modo constante de vivir. Motiva la consagración religiosa. Aplicada de forma concreta en la vida para hacer experiencia de Dios.

La virtud de la pobreza es la esperanza. Lleva a vivir la fraternidad y la Koinonia. Me lleva a compartir lo que soy y tengo de echo. Incentiva a vivir la pobreza de espíritu. M ayuda a confiar el la Providencia Divina.

La pobreza personal exige equilibrio harmonioso delante de todo lo creado. El consagrado, adulto, procura solamente lo necesario para desarrollarse y rechaza lo desnecesario. Vvir con sobriedad – simplicidad de vida. Establecer una jerarquía de valores.


La pobreza comunitario – sensibilidad por la justicia social. Los religiosos (as) sobretodo los de la formación inicial,

necesitan conocer su realidad política, económica y social, para establecer una opinión crítica y poder leer los signos de los tiempos. Sin esto, ¿Cómo ser profetas?

La pobreza de Espíritu (Mt 5,3) actitud interior que reconoce que somos creados. Actitud alegre – humilde que permite el creador nos amar. Vivir con la certeza que todo viene de Dios. Gratitud, confianza himnabalable, reconocimiento y aceptación de nuestras limitaciones humanas.


1.4 – La Practica del voto de pobreza: Actitud critica delante de visión del mercado post moderno para discernir con madurez lo necesario.

“Cuanto de dinero puedo tener en mi bolsillo”. Actitud farisaica, negativa – Vivir lo positivo – confrontar las motivaciones personales con las de la comunidad.

Honestidad – Generosidad – Orientados pelo Padre de los Pobres, el Espíritu Santo – Pobres efectivamente

POBREZA – DISPONIBILIDAD PARA SERVIR

Existencial: servicio universal;Cristológica: todo por el Reino, fidelidad a Cristo y a la Iglesia. Seguir a Cristo, opción por los pobres – Koinonia – comunicación total de bienes. Compartir – abrirse al otro. Observar el uso que hacemos de las cosas


“ Uno de los aspectos esenciales de vuestra pobreza será mostrar el sentido humano del trabajo, realizado con libertad de espíritu y reintegrado a su naturaleza de medio de sostenimiento y de servicio… Ganar la vuestra vida y aquella de vuestros hermanos, ayudar a los pobres con vuestro trabajo; Estos son los deberes que recaen sobre vosotros” (ET 20 – P VI)


“Lo que hace la dignidad del trabajador es que él asuma su parte en la producción del alimento. Digno es quién come de su trabajo y no roba la comida de los demás.” (Comblin)

“la paz que viene de la seguridad y de la certeza de encontrarse en las manos de Dios crea espacio para la oración, puesto que la persona no es más impedida por aquel clima de preocupaciones, perturbaciones, saciedad y vacio, producido por las riquezas – su tesoro es Dios”.

LOS CONSEJOS EVANGELICOSPOBREZA – DISPONIBILIDAD PARA

SERVIR

“La pobreza libera de los afectos desordenados y del apego a las personas y a las cosas ambos motivos de

infidelidad a la castidad y a la obediencia”

“La pobreza favorece el espíritu de penitencia y de oración” (Lisboa)

“El tesoro del pobre es Dios” (Russolillo)

LOS CONSEJOS EVANGELICOSPOBREZA – DISPONIBILIDAD PARA

SERVIR

TEXTOS BIBLICOS: Mt 5, 3; 19,16-29; Mc 10, 28; Is 58, 1-12; Am 6, 1-7. 8, 4-8

REFLEXIONAR: 1 -¿Cómo usted vive el voto de pobreza?2 - ¿Esta desapegada de las cosas materiales y de las

personas?3- ¿Qué servicio presta y comparte con los pobres?

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