PLBLICACIOE$ DEL COMITENAClONAL PRO-DEFENSA DE VIEQUES

Apartado 375Hato Rey, Puerto Rico

Nmero 2 Mayo 1979

HermanosMe han informado que nunca antes hmbla ocurriOo unaprotests del ardor y de la grlterla que hubo hoy en elmuelle en contra de una manlfestaci6n paciflca de cris-tianos como la nuestra. No me extra,a, porque hoy esta-mos los cristiaos congregados aqul en Vieques pars haterolr tambin nuestra palabra sobre esta Isis y la Marinade Guerra norteameriana, Los cristianos tenemos muchoque decir respecto de este gravlsimo problems de inJus-ticia, de vio].acidn de los derechos humanos.E1 cr[stiao que boy no denuncie con todas las fuerzasdel Esplrltu de Dios esta cruel sltuaci6n, que oprime aeste pueblo, no merece llamarse cristiano. Pot eso mipresencia aqui esta tarde; este acto ecnnico esunademostraci6n clara, pars esa minoria voelferante de]. mue-lle que favorece ].a posici6n de la Marina, y pars losjefes de sta en la base naval de Ceiba, de que los cris-tianos tambin estamos detrs del pueblo de Vieques en sulucha ardua, larga, tenaz, pot desaloJar de estas tlerrasesa Marina.

Graclas a Dios que hay aqul un buen nfero de aster-dotes; me encanta que bayan venido. Pens que pot setsbado no acudirlan tantos. Hay tambldn mucbas Religio-sas cat61icas de diversas 6rdenes. Est aqul una buena

Reflexi6n blblica..2

representaci6n del cleroEpiscopal; Y por supuesto

han d

cho presente grupos nutridosde miembros de todas

las de-

nominaciones cristianasque consideran a Jesucristo

Sal-

vador. Lo consideran Salvadorprecisamente pot las pri-

meras palabras que seleyeron aqul al comenzar

el acto:

"Dios hizo al hombrea su imagen y

semejanza."

El hombre vale ms quelas estrategias de

guerra; el

hombre vale ms que los avionessupersdnics; el hore

vale ms que lahegemonia politica;

el hombre vale msque

todos los tesorosdel mundo, pot eso

Cristo muri6, sien-

do Dios honreverdadro, muri6 POr’tda

la hanidad, pot

todos los hombressin discrimen ninguno:

blancos, negros,

indios, amarillos, polineslosmujeres Y hombres,

an-

cianos Y niNos, ricos Ypobres, cultos e

incultos.-. Dios

no hace distincioneslos hombres, por desgracia,

hacemos

distinciones, exceptuamos,discriminamos.

Cristo nos enseN6a tenet respeto pot

los derechos hu-

manos porque el hombrees una persona creada

a imagen de

Dios; salvada pot el Hijoenearnado con su vida,

su pa-

si6n Y muerte, suresurrecci6n Y ascensi6n.

EstO hay que

repetirlo continuamentepara que nos sirra

de gran espe-

ranza en la lcha.Estamos luchando pot

el hombre cris-

tiano; estamos luchandopor el hombre,

llamado, convocado

a la salvaci6n de Cristonuestro Seor, por su lberaciOn

del pecado Y de todslas ataduras de injusticia

en este

mundo.

Hermanos, hace tiempoque la Ilesia cat61ica

ha estado

Reuni6n de la Cruzada pro re,;care de Vieque,s

Carlos Zen6n, Ider de los pecmdores de Veques

Reflexi6n blblica 3

trabajando en la bOsqueda de solucionesal problema de

Vieques. Tengo en mis manosun nfunero de cartas y otros

documentos, algunos son comunicacinesque estn firma-

das pot sacerdotes Redentoristas quelaboraron aqui en

esta viNa dei Seor, que es Vieques,en los aos cincuen-

ta. No voy a cansarles leyendolas cartas, pero las pre-

sento como testimonio del supremointerns de la Iglesia

cat61ica pot la situaci6n deinjusticia provocada pot la

presencia de la Marina en Vieques.

La Di6cesis de Caguas ha hechoun estudio de toda la

problemtica de Vieques y tiene cartasde Prrocos de

aqul que se enfrentaron a losjefes de la Marina, por este

continuo desplazamiento de los viequensesde sus propias

tierras, pot los abusos que se cometiany se cometen, por

los atropellos de la marinerla, portodas las cosas que

perjudican a este pueblo a causade la presencia de la

Marina. Nosotros los cat61icosno hemos venido a Itima

hora sino que estamos en la luchadesde hace tiempo, mu-

cho tiempo-

Puede haber algunas excepciones de algunossacerdotes

que no estn abiertamente en contrade esta injusticia;

puede haberlas. Pero los que estamosreafirmando aqui

nuestras posiciones de siempre,esamos respaldados pot

la suprema autoridd de la Iglesiacat61ica, por el Santo

Padre Juan Pablo II En una recienteaudiencia general

del 21 de febrero de 1979, nos comunica:

"Asi pues, este servicio a la verdad como participa-

Reflxin blbllca 4cin en el servicio proftico de Crlsto es ua misin dela Iglsia, la al trata de realizarl en los Vcontextos hist6ricos Es neqesrio llamar a Is injustciapot su hombre, la explotaci6n !lel hombre pot el }ombze, oblen, la explotaci6n del hombre pot parte del Estado, delas instituelones, de los mecanismos de los sistemas econ6*micos y de los reglmenes que actOan a veces sindad. Es necesario llamar p0r su hombre a toda injusicis

f iscrmlnacl6n, Violencia infligida al hombre con-tra el cuerpo . ntra el espiritU y eontra susnes." (Sc.e! 10 4e matzo 4e 1979, p 4 (292) As hahablado a] SaDto Padre en una de sus ms recientes expre-slones 4e su Interns pot defender la dlgnidad de la perso-nae humaa, los derechos del hombre.

Sn Pablo en Romanos 8, nos dice que "la creacJnsea vlvamenre la revelaei6n de los hiJos de Dios. La ere-aci6n en electro, fue sonetila ala vacuidad, no espont.neamemte, sino pot aqu6.1 que la someti6, en la esperanzade set ].ibe.’ada de la se.vidn}r de la corrupcidn pareparticipar en la gloriosa libertad de los hl,Jos dePues sabemos que la creaci6n entera gime fiesta.el preseltey sufre dolores de parto." (19-22). El hombre pot sucado arrast6 eonsMo ala creci6n enteai pUesta baJodominio pot Dios. Ahora ella .tambin gime, flora esperan-do la tonal culminaci6n del Reino.

Es pot eso que persistir el hombre herido pot el pe-car.lo, en atecar viciosamente ala naturaleza, algo que

Reflexi6n biblica 5

clama al cielo. Disparar contraplayas de islas en que

vive gente es criminal, esabusivo, es anti-evanglico,

anti-cristiano, anti-biblico; es anti-Dios.Es tambin

contrario a la Palabra de Dios dispararcontra islas o

cayos aunque estuvieran totalmentedeshabitados. Aqul no

luchamos contra la Marina porquehayan nueve o diez mil

viequenses, quienes deseanvivir en paz y tranquilidad.

si aqui hubieran trescientos viequenses habrla que pele-ar; si aqui hubieran diez viequenses

habrla que pelear.

Y digo ms. Si Vieques fuera una isladeshabitada, habria

que pelear contra el continuobombardeo de esta tierra

creada por Dios, de esta tierra quetambin espera la

redenci6n de Cristo.

TengamOs criterios claros; luchamospor la libertad

de una gran comunidad, como esVieques. Luchamos porque

los viequenses se merecen viviren paz. Estamos en lucha

para que tengan escuelas, paraque tengan carreteras, para

que tengan tierras quesembrar, para que tengan industrias,

museos, templos, monumentos hist6ricosbien protegidos

y una industria pesquera desarrolladaal mximo de sus

potencialidades.

Pero lucharlamos tambin si la Marinade guerra norte-

americana decidiera cambiar ytirarle a la isla Desecheo,

que est deshabitada porio menos yo lucharla y de-

fenderia ese patrimnio nacionalnuestro, terruo puerto-

rriqueNo. Yo pelearla si se bombardearael cayo Ratones

en el sur pot la Marina, o potcualquier cayo adyacente

a ,3uestro te:rl

Reflexi6n biblica 7

llas de dostas con muy adecuados cayos e islas, gpor qu

no bombardean esas costas? Claro, el dla que hagan esto,

pot las mismas razones que nos oponemos a que setiren

bombas a nuestros cayos e islas, iriamos los puertorri-

queos a solidarizarnos con el buen pueblo norteamericano

que sin duda tambin se opondrla a que la Marina dispa-

rata contra sus costas.

Se nos acusa de comunistas, de violentos.., y de mu-

chas cosas ms. Yo les digo esto: no s si Zen6n o

Guadalupe estn por ahl. Yo no s si Io que propongo es-

tar contra su estrategia de lucha. E1 dla que ustedes

quieran que yo venga a sentarme en el rea restringida

por el tiro al blanco de la Marina, no tienen ms que

avisarme. Nuestra lucha es no-violenta y aceptamos el.

sufrimiento como parte de la lucha. El que sabe sufrir

crceles, el que sabe sufrir persecuciones, el que sabe

tener paciencia en el hostigamiento el que sabe que to-

das estas luchas traen dolor, lgrimas y traen sud0res, y

traen quemaduras de

tiene esperanza.

E1 que uno est

sol; quien sabe eso sabe luchar y

dispuesto a sacrificarse por una lucha

como &sta en Io mucho, tambifin ha de estar disponible para

io menos. E1 dla en que aqul sea necesaria mi presencia

por alguna razOn, ader0s de fista que acabo de decir, aqul

estoy a la disposici6n de ustedes.

Hoy hemos leldo aqui el Evangelio de la pesca. Tengo

un gran sufrimiento por los pescadores de Puerto Rico;

nuescoa campesinoa qua enen que bajar del, mont:e odoslos diaa para vivi: en el Cao de Hatn Pefia. Tengonlierlgo pot godos nuestros herrnanos qua todosgrosan las ,fila8 del desmpleo. Las mi, smas esgadlstieasaporradas pot el gobierno haee unos lias nos dteen que hay180,000 J6venes de 16 a 24 aos gue estn mano sob,:e manoque no t:ienen qu haee-.

Nue.tros canpesinos ban tenido qua .mgrar; gpor qu6eno se les provee traba3o para que no tengan que hacerlo?Nuestia tler-a es buena tierra., pero en esto8 monlentos e,sobjeo de especulaeiones par tl[l pufiado de poderosos parahacerse m{,s ricos,.. En vez de set tler:ra para cLtltivar,ae reti.a de los usos agrfolas para queen vez de sembrarY coseeha-e frutos, sembrarlas de cemento y de petroqulm:[caaHelanos ealgamos en la {uenta de que estas cuestio*.has nos tafien a todos nosotros ’-l.l’repect;ivamente de Ideo-logias polltieas, ls muy Importante que recordemos esto.Nueskro destlno eterno est relaeonado con ].o que hagamosen Vleque8, con lo qUe hagamos con Vieque8, irvetivnte

SALMO 82to tecP ,jueCes,

debemOs e,tedertodos

ri uezaDi staci6n Y su q, --ldo son susied, "="; bten c; pero,

OS peside divino

que ]ofavopo.

le el Javor al huffYal dbil,

hjusti albyal quef,

Sinrnientr,el piso la tierra

Tos usedn diode,les je,

tmbinl bijos deI Exce.e,mo los hombr.. nciS, eaer como un cx;alquiera.h Di, nte pie, juzga

la tierra,ps eres el fior de to el mundo.Todo de 1 Biblia

L,tinoaricana

reflexidn blblica 9de qu& color o d qu mtiz ideol6gico seamos. Noin|:eresn las ideoIogl,as en sl mismas. Nos interesa,

Dla just[cia, lLsto si qe nos interesa ec;.r cristJ,a]oy decir militante pot ia Justicia es una misma cos. Elc.istiano que no lucha pot la ]usticia de to@os los hom-bres no puede IIamarse verdaderamente cristiano.

Pot eso hay qe puntualizsr q.e aqui no se tratsde partidlsmos politicos de clase alguna, No hay parti-dismos: ni rojo, nl verde, nl azui de ningfin aolorNo nos mueven los partidismos politicos, aqul estmosolidariamente Io puertorriqueos todos los puertorri-queos detrs de ios viequenses. Aunque ustedes ill,manIsis Nena a est isla, e Isla Crande, a la mayor eno del achiplfl=go boriaua, somos todo Io mismo y unasol.a cosm,,puertorriqueos.

Se hbl de n nacionalismo en Vf.eqt.,es. lOjalms naclonaliats Porque si son nacionalistas, ustedessoi nacionalistae e el entdo de que aman su tierrs,Sustedes entonces aman a Dios. Porque el que no area a supatria no puede amar a su Dios, A cad pertorrlqueodebe dolerle cada vez que una bala toca el terrufio puer-torrlque]o, Uno deberla Indignarse cada vez q,e una balade ca6n estropea uestra tlerra, SJ. a esta indignai6nse le lla[a naclonalismo Dios benhga el acionalismoSi tg no defiendes lo turbo, gquin io va a defender?

Si tfi no tlenes capacidad para indignate ante lainjtstlcie, como sta q.e perpetfia la rina en Vieq’ms

Reflexi6n blblicaI0

mediante su presencia aqui, sus bombardeosde mar a tierra,

de aire a tierra, y de aire ytierra al mar, sus polvorines

y sus bases, es que no amasa tu tierra. No amas tampoco

la patria y no amas a Dios.Si somos buenos cristianos se-

remos buenos patriotas tambin.E1 simb61ico gesto de Juan

Pablo II de besar tierra americanaal llegar a la Isla Do-

minicana,

el amor,

patria.

donde primero se implant6 lacruz, nos proclama

la ternura y la serenidad con quedebemos amar la

Eso es la lucha en Vieques.iDios les bendiga

MARCHA HACIA LA ESPERANZA