philippe meirieu es responsabilidad del educador
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8142019 Philippe Meirieu Es Responsabilidad Del Educador
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iquestCuaacutel es el principal problema de la educacioacuten
hoy
Diriacutea que los paiacuteses occidentales al democratizar el acceso a la
escuela no han sabido simultaacuteneamente democratizar el eacutexitoescolar Simplemente han abierto las puertas pero una vez que los
nintildeos que estaban excluidos de la escuela han entrado en ella no
se ha comprendido que quizaacutes haciacutea falta modificarla para darles
los medios para prosperar Esto ha desembocado en una paradoja
aquellos que tradicionalmente eran viacutectimas de la exclusioacuten escolar
se han vuelto culpables de su propio fracaso Y esto ha engendrado
en los nintildeos y sus familias una forma de rencor social mezclada con el
sentimiento de haberse equivocado porque se les ha dicho ldquovenidrdquo
ldquoentradrdquo pero no se ha procurado que en el interior encuentren su
sitio y prosperen
iquestEacutesta debe ser por tanto la prioridad de los
sistemas educativos
En el sistema franceacutes tenemos aproximadamente entre un 20 y un
25 de gran fracaso escolar y esto quiere decir que hay entre un 20
y un 25 de ciudadanos que no estaacuten en condiciones de participar
en la vida democraacutetica lo cual es extremadamente grave Diriacutea que
eacuteste es el principal problema institucional y que en cierta manera
debemos traducirlo en un problema pedagoacutegico Para miacute la prioridad
es pedagoacutegica es decir dado que estos alumnos estaacuten dentro de la
escuela queacute hacemos para que no esteacuten sistemaacuteticamente relegados
al fracaso
iquestQueacute hay que hacer
Pienso que hace falta interrogarse sobre la obsolescencia del modelo
tradicional que constituye la clase es decir un grupo de unas 30
PHILIPPE MEIRIEU
ldquoEs responsabilidad
del educador provocar
el deseo de aprenderrdquo
personas que hacen la misma cosa al mismo tiempo y dentro del cual
hay extremadamente poco trabajo de acompantildeamiento individual
La clase fue perfectamente adaptada al sistema escolar a finales del
siglo XIX Hoy la clase se ha convertido en un freno a la evolucioacutendel sistema escolar por una parte porque hay actividades que
deben hacerse con grupos maacutes numerosos y por otra parte y sobre
todo porque lo que necesitan los alumnos con grandes dificultades
es el apoyo individual tiempos de acompantildeamiento personal
tiempos que permiten a los ensentildeantes detectar y remediar esas
dificultades Este acompantildeamiento personal de los alumnos es algo
absolutamente fundamental
iquestY no se hace
Nuestros sistemas no lo saben hacer bien y en general lo delegan
desgraciadamente ya sea en los padres ya sea en clases privadasfuera de la escuela Etimoloacutegicamente el pedagogo es aquel que
acompantildea al nintildeo y me parece que lo que hoy en diacutea les hace falta
a algunos nintildeos es estar acompantildeados no dejarlos ahiacute donde estaacuten
sino escuchar sus dificultades comprender sus problemas y estar a
su lado a lo largo de toda su escolaridad Algunas familias lo haciacutean
con sus hijos y lo sigue haciendo pero hay muchos alumnos para
quienes este acompantildeamiento familiar no existe y para quienes me
parece totalmente necesario que la escuela acometa esta tarea
Tambieacuten es un gran defensor del trabajo en
grupoSiacute no es del todo contradictorio Al contrario es necesario que la
escuela tenga tiempos colectivos en los que el alumno aprenda
a participar en un grupo y que los articule con los tiempos maacutes
individualizados
El autor es un destacado Pedagogo Franceacutes Reproducimos aquiacute la entrevista
realizada por Judith C Cervos (fotos de MFontich) en Cuadernos de Pedagogiacutea
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Pero a individuaizacioacuten se puede hacer
coectivamenteSi por ejemplo en una clase hay cuatro nintildeos un poco maacutes tiacutemidos
que no saben expresarse oralmente la individualizacioacuten consistiraacute
en juntar a estos cuatro alumnos para permitirles expresarse juntos
y ayudarlos a desinhibirse Pero maacutes allaacute de estos casos la escuela
es un sitio en el que debe haber grupos articulados en funcioacuten de
proyectos
iquestA queacute se refiere
Debe haber tiempos colectivos con grupos incluso maacutes importantes
que el grupo clase habitual pero debe haber tambieacuten tiempos
individuales y tiempos como un lugar en el que se hacen conferenciasu obras de teatro con grupos muy numerosos un centenar de alumnos
y alumnas por ejemplo pero donde tambieacuten hay grupos de cuatro o
cinco para hacer lenguas vivas de una manera interesante y grupos
de experiencias en fiacutesica o en biologiacutea en los que no son maacutes de
diez y tambieacuten las clases tradicionales en las que son unos 30 Es
necesario multiplicar los tipos de reagrupamiento en funcioacuten de los
objetivos de aprendizaje Pero para que esta multiplicacioacuten no sea una
dispersioacuten es preciso que haya un seguimiento y que cada alumno
tenga como referente a una persona adulta a la que pueda dirigirse
y que en cierto modo reflexione y coordine su escolaridad Por esto
deciacutea que la nocioacuten de clase se convierte en un obstaacuteculo
Y o que usted propone es fexibiizara Siacute hace falta diversificar las formas de ensentildeanza para que cada
cual pueda encontrar sitios marcos que puedan ayudarlo a superar
los problemas a los que se enfrenta Pero a lo largo de toda la vida
escolar incluso en la universidad Y en este sentido es fundamental
desarrollar ese acompantildeamiento personal del que hablaba No seraacute
suficiente pero es en mi opinioacuten absolutamente indispensable
iquestQueacute maacutes hace fata
Si se quiere luchar contra el fracaso escolar maacutes allaacute de esta necesaria
personalizacioacuten de la pedagogiacutea hace falta reflexionar sobre lo que
se podriacutea llamar un nuevo tipo de relacioacuten con el saber Se trata de
procurar que los alumnos con grandes dificultades perciban el intereacutes
de aprender de invertir su energiacutea en la escuela de movilizarse por
el trabajo escolar Hoy los alumnos con fracaso son alumnos para
quienes el trabajo escolar no tiene ninguacuten sentido Y lo importante
me parece es dar sentido al trabajo escolar
Usted dice que o que moviiza a un aumno es e
deseo que no hay aprendizaje sin deseohellip
Siacute por supuesto no hay aprendizaje sin deseo Pero el deseo no es
espontaacuteneo El deseo no viene solo el deseo hay que hacerlo nacer
iquestCoacutemo
Es responsabilidad del educador hacer emerger el deseo de aprender
Es el educador quien debe crear situaciones que favorezcan la
emergencia de este deseo El ensentildeante no puede desear en lugar del
alumno pero puede crear situaciones favorables para que emerja el
deseo Estas situaciones seraacuten maacutes favorables si son diversificadas
variadas estimulantes intelectualmente y activas es decir quepondraacuten al alumno en la posicioacuten de actuar y no simplemente en la
posicioacuten de recibir Y pienso que corresponde a la escuela reflexionar
seriamente sobre esta responsabilidad No nos podemos contentar
con dar de beber a quienes ya tienen sed Tambieacuten hay que dar sed
a quienes no quieren beber Y dar sed a quienes no quieren beber es
crear situaciones favorables
iquestQueacute tipo de situaciones iquestSe refiere a o que
usted lama a situacioacuten- probema
Siacute me refiero a situaciones en las que hay un proyecto una dificultad
lo que yo llamo un obstaacuteculo un misterio por resolverhellip
iquestPor ejempo
Imaginemos que propongo a alumnos de doce o trece antildeos realizar
un proyecto que consiste en construir una maqueta de una ciudad
romana Nos encontraremos con un cierto nuacutemero de problemas hay
que ir a ver el plano de una ciudad romana encontrar textos que
la describan trabajar la proporcionalidad trabajar los materiales y
decidir con queacute la haremos y coacutemo la haremoshellip van apareciendo
una multitud de problemas Y el papel del ensentildeante es encontrar
el proyecto que haraacute emerger problemas que permitiraacuten construir
conocimiento
De modo que para generar e deseo hace fata
generar antes probemas
La trilogiacutea fuerte con la que trabajo con los ensentildeantes es proyecto-
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problema- recursos Es decir hay un proyecto se descubren dificultades
problemas y a partir de ahiacute se van a buscar los recursos Porque en
el fondo lo que da sentido a lo que se hace es la respuesta a unapregunta Y el alumno soacutelo aprende si esta respuesta corresponde
realmente a un problema que eacutel ha descubierto y a una pregunta que
eacutel ha podido formularse Si le damos respuestas sin ayudarlo nunca
a ver a queacute responde el alumno no puede tener deseo de aprender
iquestCre qu s dan dmasiadas rspustas n la
scula
Muy a menudo la escuela da respuestas sin ayudar a formularse
preguntas da respuestas sin preguntas mientras que el nintildeo aprende
buscando respuestas a las preguntas que se formula Y creo que es
necesario restituir esto a la escuela un saber vivo es decir un saber
que no estaacute osificado fosilizado sino un saber dinaacutemico que aporta
algo y en tanto que aporta algo es emancipador No es un objeto del
que el alumno se tiene que apropiar para devolverlo el diacutea del examen
no es esto en absoluto Es un saber que rige el deseo de saber todaviacutea
maacutes El aprendizaje genera nuevas preguntas Y el objetivo de la
escuela es hacer emerger preguntas Ha escrito recientemente en un
artiacuteculo que hoy en diacutea los nintildeos y los joacutevenes estaacuten ldquosobreexcitadosrdquo
y ldquosobre informadosrdquo
iquestEs maacutes difiacutecil hacrls mrgr l dso d
aprndr
Los nintildeos de hoy en diacutea son muy curiosos pero viven en una
sociedad en la que hay una aceleracioacuten antaacutestica estimulaciones
extraordinarias un estreacutes considerable y tambieacuten una fatigapsicoloacutegica y fiacutesica se sabe que los nintildeos en la escuela estaacuten
cansados duermen cada vez menos No hay disminucioacuten ni de su nivel
ni de su cultura pues hoy conocen muchas maacutes cosas aunque sea
un poco maacutes superficialmente En cambio siacute hay una disminucioacuten de
la capacidad de atencioacuten de concentracioacuten y de focalizacioacuten porque
viven en la sociedad del zapping y reciben una cantidad considerable
de informacioacuten Podriacuteamos decir tomando una metaacutefora conocida
que el espiacuteritu de un individuo es como una biblioteca Hace 50 antildeos
dentro de la biblioteca mental de los nintildeos poniacuteamos cinco o seis
libros al antildeo y estos libros eran leiacutedos y atentamente trabajados
paacutegina por paacutegina
iquestY hoy
Hoy la biblioteca mental de nuestros alumnos parece mi buzoacuten cuando
estoy ausente quince diacuteas Hay de todo y va llegando todos los diacuteas en
cantidades extraordinarias y antes incluso de que uno haya podido
mirar queacute hay de importante llegan otras cosas a traveacutes de la tele
el teleacutefono la radio la publicidad los compantildeeroshellip de todas partes
Y por tanto el nintildeo estaacute en un estado a la vez de sobreinformacioacuten y
de sobreexcitacioacuten
Tambieacuten n la scula
Siacute las clases son hoy en diacutea sitios donde hay maacutes tensioacuten y menos
atencioacuten Y es evidente que esto causa problemas a los ensentildeantes
El peligro es que hay quien piensa que basta con gritar con ser
autoritario mientras que en realidad es mucho maacutes difiacutecil que esto Lo
que hace falta pienso yo es crear marcos situaciones que permitan a
los nintildeos aprender a hacer aquello que no hacen delante del televisor
es decir a concentrarse a estar atentos a trabajar sobre cosas que
requieren tiempo y hacer del tiempo un aliado y no un adversario es
decir no estar en la inmediatez
iquestEs por sto qu ustd dic qu hac falta pasar
dl dso d sabr al dso dhellip
De aprender Siacute es decir tomarse tiempo hace falta tomarse tiempo
El problema hoy en diacutea es la temporalidad Estamos en la sociedad
de lo inmediato en la sociedad de ldquolo quiero todo enseguidardquo Es un
progreso respecto a toda una serie de cosas antiguas pero es tambieacuten
el origen de dificultades nuevas de las que hace falta tomar conciencia
porque la inmediatez no favorece la reflexioacuten ni la elaboracioacuten de un
pensamiento complejo ni tomarse el tiempo necesario para hacer las
cosas
iquestY cre qu los profsors scapan a sta rali-
dad
No Es por esto que son necesarias instituciones como la escuela La
escuela es una institucioacuten no es un servicio es un lugar que tiene
reglas A este respecto la escuela es como una sala de conciertos
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un tribunal o un teatro es decir debe haber rituales que hagan que
quienes entren sean ensentildeantes o sean alumnos escapen en parte
de la presioacuten del entorno Es decir que el marco escolar debe estarestructurado concebido o construido para las actividades que ahiacute se
desarrollan Es necesario que al entrar en la escuela pase alguna cosa
en el plano mental que haga que uno entre en un lugar particular
iquestCoacutemo s consigu
No soy en absoluto nostaacutelgico de los rituales de antantildeo que ya
no sirven pero estoy convencido de que es necesario reconstruir
rituales escolares adaptados a la modernidad Pienso por ejemplo
en la escuela maternal o infantil Una clase de infantil es un lugar
extraordinariamente prometedor pero a medida que los nintildeos crecen
ese lugar se diluye y se convierte en particular en Secundaria en una
especie de lugar sin fronteras sin marco sin reglas sin estructurahellip
que no favorece el trabajo intelectual Hay que tomar ejemplo
de lo que pasa en la escuela infantil maacutes que de lo que pasa en la
universidad Es decir crear lugares en los que cuando uno entra le dan
ganas de hacer cosas y que al mismo tiempo reuacutenen las condiciones
para hacer las cosas que precisamente hay que hacer en ese lugar es
decir trabajar aprender reflexionar hacer muacutesica danza todo lo
que se debe aprender en la escuela
iquestCre qu la muacutesica y la danza o las nsntildeanzas
artiacutesticas n gnral pudn ayudar a cntrar
la atncioacuten dl alumnado
No es la uacutenica manera pero puede ayudar porque la educacioacuten artiacutestica
tiene un doble intereacutes Por una parte favorece la concentracioacuten hay
una expresioacuten de un filoacutesofo que dice que el rol de la educacioacuten
artiacutestica es la inversioacuten de la dispersioacuten Por otra parte favorece
lo que llamariacutea la sublimacioacuten de nuestros impulsos El arte es una
manera extraordinariamente positiva desde el origen de los tiempos
para que los impulsos interiores que pueden ser a veces violentos
muy individuales egoiacutestas etc sean transformados de manera
creativa El arte permite expresar la violencia sin que sea destructiva
para los demaacutes
iquestCoacutemo db sr la rlacioacuten ntr l profsor y
l alumno
Yo pienso que cada vez maacutes debe pasar de ser cara a cara a ser codo
con codo Esto no quiere decir que el profesor renuncie a su saber ni
a su autoridad Los alumnos son perfectamente conscientes de que el
profesor tiene saberes y una autoridad que ellos no tienen De lo que
se trata es de estar con el otro y concretamente de estar al lado del
proceso y no del resultado
iquestQueacute quir dcir
Cuando digo estar al lado del proceso y no del resultado quiero
decir no contentarse con transmitir un saber como un paquete es
decir estar en el lado del aprendizaje y no de la ensentildeanza Muy a
menudo los ensentildeantes piensan que basta con ensentildear para que los
alumnos aprendan Lo que yo creo es que hace falta estar del lado del
aprendizaje es decir hace falta comprender queacute pasa en la cabeza del
que aprende Es la razoacuten por la cual digo a menudo a los ensentildeantescon los que trabajo que no hace falta preguntarse antes de entrar
en una clase queacute diremos a los alumnos hace falta preguntarse queacute
les haremos hacer para que aprendan alguna cosa queacute actividad les
vamos a proponer para permitirles acceder a un saber y estar a su
lado para ayudarlos y a la vez exigirles
iquestPinsa qu l profsor db sr muy xignt
Creo mucho en la exigencia pienso que es muy importante para el
ensentildeante Pero tambieacuten pienso que no se puede ser verdaderamente
exigente si no se ayuda al mismo tiempo La exigencia no es aceptable
por el nintildeo si aquel que es exigente no estaacute en una posicioacuten de ayuda
Creo que a los alumnos les gustan los ensentildeantes exigentes con la
condicioacuten de que sean solidarios ya que la exigencia debe fundarse en
la solidaridad Por ejemplo un entrenador deportivo es muy exigente
con un equipo pero esta exigencia es por solidaridad
iquestEl profsor db sr puscomo un ntrnador
dportivo
Siacute es decir muy exigente pero por solidaridad Debe ser aquel que
entrena para que cada cual deacute lo mejor de siacute mismo y pueda estar
orgulloso de lo que da Muy a menudo los alumnos con dificultades
son aquellos que nunca se han sentido orgullosos Se dice que un
alumno fracasa porque no estaacute motivado Y yo pienso que es al
reveacutes que los alumnos no estaacuten motivados porque fracasan Porque
cuando un alumno estaacute orgulloso de lo que ha hecho cuando se ha
conseguido hacerle hacer alguna cosa de la que puede estar orgulloso
entonces se siente motivado La humillacioacuten desmotiva mientras que
el orgullo motiva Si somos capaces de hacer que los alumnos se
sientan orgullosos estaraacuten motivados
iquestV a los profsors joacutevns motivados
No siempre Las encuestas de las que disponemos muestran que
los joacutevenes ensentildeantes estaacuten angustiados y tienen miedo en
particular de las cuestiones que tienen que ver con la disciplina y
las relaciones con las familias Por tanto los profesores hoy en diacutea
no son necesariamente maacutes felices cuando empiezan a trabajar
Ademaacutes los profesores joacutevenes en Francia son menos ideoacutelogos y maacutes
pragmaacuteticos Antes ser profesor en Francia era mucho maacutes un oficio
de compromiso ideoloacutegico y poliacutetico Hoy es quizaacutes maacutes un oficio en el
que se es maacutes pragmaacutetico maacutes praacutectico
iquestEsto s malo
Hay un poco una banalizacioacuten del oficio y ya no es tanto una vocacioacuten
Esto es malo y bueno a la vez Es malo porque el oficio de ensentildeante
necesita un ideal Y es bueno porque hace falta tratar los problemas
de forma pragmaacutetica Pero lo que me parece que maacutes caracteriza a los
joacutevenes profesores es que a menudo no ven hasta queacute punto su oficio
es importante socialmente y que el futuro de un paiacutes reposa en parte
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sobre ellos Pienso que hariacutea falta devolver la dignidad al cuerpo de
ensentildeantes y devolver ambicioacuten a la escuela En Francia hay una
especie de falta de claridad de proyectos poliacuteticos para la escuela
que en mi opinioacuten no favorece el compromiso de los ensentildeantes
Ha venido a Barcelona muchas veces
iquestCon queacute impresioacuten se va del profesorado de
aquiacute
He venido casi siempre invitado por la Associacioacute de Mestres
Rosa Sensat un movimiento con un dinamismo extraordinario
y sin equivalente en mi paiacutes La escuela de verano en la que he
participado y que ha reunido a 1500 maestros es algo que en
Francia no tenemos Pienso que los ensentildeantes de aquiacute los que
yo conozco estaacuten mucho maacutes movilizados y menos hastiados Hay
un dinamismo ligado a la historia de Espantildea y al hecho de que
la escuela puacuteblica ha luchado combates importantes No puedo
hablar de lo que no conozco pero a los profesores que conozco los
encuentro muy movilizados y con una verdadera profesionalidad Es
algo que en Francia se ha perdido en los uacuteltimos tiempos Pero es
muy alentador ver lo que pasa aquiacute
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COacuteDIGO 10
DE DESCUENTOHP A M3005
ANO T ACOacuteDIGO 10
DE DE S CUE N T O
42 Cuad983141rn983151s d1048677 Pedagogiacute983137 Nordm373 N1048687vi983141983149983138r1048677 2007
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Pero a individuaizacioacuten se puede hacer
coectivamenteSi por ejemplo en una clase hay cuatro nintildeos un poco maacutes tiacutemidos
que no saben expresarse oralmente la individualizacioacuten consistiraacute
en juntar a estos cuatro alumnos para permitirles expresarse juntos
y ayudarlos a desinhibirse Pero maacutes allaacute de estos casos la escuela
es un sitio en el que debe haber grupos articulados en funcioacuten de
proyectos
iquestA queacute se refiere
Debe haber tiempos colectivos con grupos incluso maacutes importantes
que el grupo clase habitual pero debe haber tambieacuten tiempos
individuales y tiempos como un lugar en el que se hacen conferenciasu obras de teatro con grupos muy numerosos un centenar de alumnos
y alumnas por ejemplo pero donde tambieacuten hay grupos de cuatro o
cinco para hacer lenguas vivas de una manera interesante y grupos
de experiencias en fiacutesica o en biologiacutea en los que no son maacutes de
diez y tambieacuten las clases tradicionales en las que son unos 30 Es
necesario multiplicar los tipos de reagrupamiento en funcioacuten de los
objetivos de aprendizaje Pero para que esta multiplicacioacuten no sea una
dispersioacuten es preciso que haya un seguimiento y que cada alumno
tenga como referente a una persona adulta a la que pueda dirigirse
y que en cierto modo reflexione y coordine su escolaridad Por esto
deciacutea que la nocioacuten de clase se convierte en un obstaacuteculo
Y o que usted propone es fexibiizara Siacute hace falta diversificar las formas de ensentildeanza para que cada
cual pueda encontrar sitios marcos que puedan ayudarlo a superar
los problemas a los que se enfrenta Pero a lo largo de toda la vida
escolar incluso en la universidad Y en este sentido es fundamental
desarrollar ese acompantildeamiento personal del que hablaba No seraacute
suficiente pero es en mi opinioacuten absolutamente indispensable
iquestQueacute maacutes hace fata
Si se quiere luchar contra el fracaso escolar maacutes allaacute de esta necesaria
personalizacioacuten de la pedagogiacutea hace falta reflexionar sobre lo que
se podriacutea llamar un nuevo tipo de relacioacuten con el saber Se trata de
procurar que los alumnos con grandes dificultades perciban el intereacutes
de aprender de invertir su energiacutea en la escuela de movilizarse por
el trabajo escolar Hoy los alumnos con fracaso son alumnos para
quienes el trabajo escolar no tiene ninguacuten sentido Y lo importante
me parece es dar sentido al trabajo escolar
Usted dice que o que moviiza a un aumno es e
deseo que no hay aprendizaje sin deseohellip
Siacute por supuesto no hay aprendizaje sin deseo Pero el deseo no es
espontaacuteneo El deseo no viene solo el deseo hay que hacerlo nacer
iquestCoacutemo
Es responsabilidad del educador hacer emerger el deseo de aprender
Es el educador quien debe crear situaciones que favorezcan la
emergencia de este deseo El ensentildeante no puede desear en lugar del
alumno pero puede crear situaciones favorables para que emerja el
deseo Estas situaciones seraacuten maacutes favorables si son diversificadas
variadas estimulantes intelectualmente y activas es decir quepondraacuten al alumno en la posicioacuten de actuar y no simplemente en la
posicioacuten de recibir Y pienso que corresponde a la escuela reflexionar
seriamente sobre esta responsabilidad No nos podemos contentar
con dar de beber a quienes ya tienen sed Tambieacuten hay que dar sed
a quienes no quieren beber Y dar sed a quienes no quieren beber es
crear situaciones favorables
iquestQueacute tipo de situaciones iquestSe refiere a o que
usted lama a situacioacuten- probema
Siacute me refiero a situaciones en las que hay un proyecto una dificultad
lo que yo llamo un obstaacuteculo un misterio por resolverhellip
iquestPor ejempo
Imaginemos que propongo a alumnos de doce o trece antildeos realizar
un proyecto que consiste en construir una maqueta de una ciudad
romana Nos encontraremos con un cierto nuacutemero de problemas hay
que ir a ver el plano de una ciudad romana encontrar textos que
la describan trabajar la proporcionalidad trabajar los materiales y
decidir con queacute la haremos y coacutemo la haremoshellip van apareciendo
una multitud de problemas Y el papel del ensentildeante es encontrar
el proyecto que haraacute emerger problemas que permitiraacuten construir
conocimiento
De modo que para generar e deseo hace fata
generar antes probemas
La trilogiacutea fuerte con la que trabajo con los ensentildeantes es proyecto-
8142019 Philippe Meirieu Es Responsabilidad Del Educador
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problema- recursos Es decir hay un proyecto se descubren dificultades
problemas y a partir de ahiacute se van a buscar los recursos Porque en
el fondo lo que da sentido a lo que se hace es la respuesta a unapregunta Y el alumno soacutelo aprende si esta respuesta corresponde
realmente a un problema que eacutel ha descubierto y a una pregunta que
eacutel ha podido formularse Si le damos respuestas sin ayudarlo nunca
a ver a queacute responde el alumno no puede tener deseo de aprender
iquestCre qu s dan dmasiadas rspustas n la
scula
Muy a menudo la escuela da respuestas sin ayudar a formularse
preguntas da respuestas sin preguntas mientras que el nintildeo aprende
buscando respuestas a las preguntas que se formula Y creo que es
necesario restituir esto a la escuela un saber vivo es decir un saber
que no estaacute osificado fosilizado sino un saber dinaacutemico que aporta
algo y en tanto que aporta algo es emancipador No es un objeto del
que el alumno se tiene que apropiar para devolverlo el diacutea del examen
no es esto en absoluto Es un saber que rige el deseo de saber todaviacutea
maacutes El aprendizaje genera nuevas preguntas Y el objetivo de la
escuela es hacer emerger preguntas Ha escrito recientemente en un
artiacuteculo que hoy en diacutea los nintildeos y los joacutevenes estaacuten ldquosobreexcitadosrdquo
y ldquosobre informadosrdquo
iquestEs maacutes difiacutecil hacrls mrgr l dso d
aprndr
Los nintildeos de hoy en diacutea son muy curiosos pero viven en una
sociedad en la que hay una aceleracioacuten antaacutestica estimulaciones
extraordinarias un estreacutes considerable y tambieacuten una fatigapsicoloacutegica y fiacutesica se sabe que los nintildeos en la escuela estaacuten
cansados duermen cada vez menos No hay disminucioacuten ni de su nivel
ni de su cultura pues hoy conocen muchas maacutes cosas aunque sea
un poco maacutes superficialmente En cambio siacute hay una disminucioacuten de
la capacidad de atencioacuten de concentracioacuten y de focalizacioacuten porque
viven en la sociedad del zapping y reciben una cantidad considerable
de informacioacuten Podriacuteamos decir tomando una metaacutefora conocida
que el espiacuteritu de un individuo es como una biblioteca Hace 50 antildeos
dentro de la biblioteca mental de los nintildeos poniacuteamos cinco o seis
libros al antildeo y estos libros eran leiacutedos y atentamente trabajados
paacutegina por paacutegina
iquestY hoy
Hoy la biblioteca mental de nuestros alumnos parece mi buzoacuten cuando
estoy ausente quince diacuteas Hay de todo y va llegando todos los diacuteas en
cantidades extraordinarias y antes incluso de que uno haya podido
mirar queacute hay de importante llegan otras cosas a traveacutes de la tele
el teleacutefono la radio la publicidad los compantildeeroshellip de todas partes
Y por tanto el nintildeo estaacute en un estado a la vez de sobreinformacioacuten y
de sobreexcitacioacuten
Tambieacuten n la scula
Siacute las clases son hoy en diacutea sitios donde hay maacutes tensioacuten y menos
atencioacuten Y es evidente que esto causa problemas a los ensentildeantes
El peligro es que hay quien piensa que basta con gritar con ser
autoritario mientras que en realidad es mucho maacutes difiacutecil que esto Lo
que hace falta pienso yo es crear marcos situaciones que permitan a
los nintildeos aprender a hacer aquello que no hacen delante del televisor
es decir a concentrarse a estar atentos a trabajar sobre cosas que
requieren tiempo y hacer del tiempo un aliado y no un adversario es
decir no estar en la inmediatez
iquestEs por sto qu ustd dic qu hac falta pasar
dl dso d sabr al dso dhellip
De aprender Siacute es decir tomarse tiempo hace falta tomarse tiempo
El problema hoy en diacutea es la temporalidad Estamos en la sociedad
de lo inmediato en la sociedad de ldquolo quiero todo enseguidardquo Es un
progreso respecto a toda una serie de cosas antiguas pero es tambieacuten
el origen de dificultades nuevas de las que hace falta tomar conciencia
porque la inmediatez no favorece la reflexioacuten ni la elaboracioacuten de un
pensamiento complejo ni tomarse el tiempo necesario para hacer las
cosas
iquestY cre qu los profsors scapan a sta rali-
dad
No Es por esto que son necesarias instituciones como la escuela La
escuela es una institucioacuten no es un servicio es un lugar que tiene
reglas A este respecto la escuela es como una sala de conciertos
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un tribunal o un teatro es decir debe haber rituales que hagan que
quienes entren sean ensentildeantes o sean alumnos escapen en parte
de la presioacuten del entorno Es decir que el marco escolar debe estarestructurado concebido o construido para las actividades que ahiacute se
desarrollan Es necesario que al entrar en la escuela pase alguna cosa
en el plano mental que haga que uno entre en un lugar particular
iquestCoacutemo s consigu
No soy en absoluto nostaacutelgico de los rituales de antantildeo que ya
no sirven pero estoy convencido de que es necesario reconstruir
rituales escolares adaptados a la modernidad Pienso por ejemplo
en la escuela maternal o infantil Una clase de infantil es un lugar
extraordinariamente prometedor pero a medida que los nintildeos crecen
ese lugar se diluye y se convierte en particular en Secundaria en una
especie de lugar sin fronteras sin marco sin reglas sin estructurahellip
que no favorece el trabajo intelectual Hay que tomar ejemplo
de lo que pasa en la escuela infantil maacutes que de lo que pasa en la
universidad Es decir crear lugares en los que cuando uno entra le dan
ganas de hacer cosas y que al mismo tiempo reuacutenen las condiciones
para hacer las cosas que precisamente hay que hacer en ese lugar es
decir trabajar aprender reflexionar hacer muacutesica danza todo lo
que se debe aprender en la escuela
iquestCre qu la muacutesica y la danza o las nsntildeanzas
artiacutesticas n gnral pudn ayudar a cntrar
la atncioacuten dl alumnado
No es la uacutenica manera pero puede ayudar porque la educacioacuten artiacutestica
tiene un doble intereacutes Por una parte favorece la concentracioacuten hay
una expresioacuten de un filoacutesofo que dice que el rol de la educacioacuten
artiacutestica es la inversioacuten de la dispersioacuten Por otra parte favorece
lo que llamariacutea la sublimacioacuten de nuestros impulsos El arte es una
manera extraordinariamente positiva desde el origen de los tiempos
para que los impulsos interiores que pueden ser a veces violentos
muy individuales egoiacutestas etc sean transformados de manera
creativa El arte permite expresar la violencia sin que sea destructiva
para los demaacutes
iquestCoacutemo db sr la rlacioacuten ntr l profsor y
l alumno
Yo pienso que cada vez maacutes debe pasar de ser cara a cara a ser codo
con codo Esto no quiere decir que el profesor renuncie a su saber ni
a su autoridad Los alumnos son perfectamente conscientes de que el
profesor tiene saberes y una autoridad que ellos no tienen De lo que
se trata es de estar con el otro y concretamente de estar al lado del
proceso y no del resultado
iquestQueacute quir dcir
Cuando digo estar al lado del proceso y no del resultado quiero
decir no contentarse con transmitir un saber como un paquete es
decir estar en el lado del aprendizaje y no de la ensentildeanza Muy a
menudo los ensentildeantes piensan que basta con ensentildear para que los
alumnos aprendan Lo que yo creo es que hace falta estar del lado del
aprendizaje es decir hace falta comprender queacute pasa en la cabeza del
que aprende Es la razoacuten por la cual digo a menudo a los ensentildeantescon los que trabajo que no hace falta preguntarse antes de entrar
en una clase queacute diremos a los alumnos hace falta preguntarse queacute
les haremos hacer para que aprendan alguna cosa queacute actividad les
vamos a proponer para permitirles acceder a un saber y estar a su
lado para ayudarlos y a la vez exigirles
iquestPinsa qu l profsor db sr muy xignt
Creo mucho en la exigencia pienso que es muy importante para el
ensentildeante Pero tambieacuten pienso que no se puede ser verdaderamente
exigente si no se ayuda al mismo tiempo La exigencia no es aceptable
por el nintildeo si aquel que es exigente no estaacute en una posicioacuten de ayuda
Creo que a los alumnos les gustan los ensentildeantes exigentes con la
condicioacuten de que sean solidarios ya que la exigencia debe fundarse en
la solidaridad Por ejemplo un entrenador deportivo es muy exigente
con un equipo pero esta exigencia es por solidaridad
iquestEl profsor db sr puscomo un ntrnador
dportivo
Siacute es decir muy exigente pero por solidaridad Debe ser aquel que
entrena para que cada cual deacute lo mejor de siacute mismo y pueda estar
orgulloso de lo que da Muy a menudo los alumnos con dificultades
son aquellos que nunca se han sentido orgullosos Se dice que un
alumno fracasa porque no estaacute motivado Y yo pienso que es al
reveacutes que los alumnos no estaacuten motivados porque fracasan Porque
cuando un alumno estaacute orgulloso de lo que ha hecho cuando se ha
conseguido hacerle hacer alguna cosa de la que puede estar orgulloso
entonces se siente motivado La humillacioacuten desmotiva mientras que
el orgullo motiva Si somos capaces de hacer que los alumnos se
sientan orgullosos estaraacuten motivados
iquestV a los profsors joacutevns motivados
No siempre Las encuestas de las que disponemos muestran que
los joacutevenes ensentildeantes estaacuten angustiados y tienen miedo en
particular de las cuestiones que tienen que ver con la disciplina y
las relaciones con las familias Por tanto los profesores hoy en diacutea
no son necesariamente maacutes felices cuando empiezan a trabajar
Ademaacutes los profesores joacutevenes en Francia son menos ideoacutelogos y maacutes
pragmaacuteticos Antes ser profesor en Francia era mucho maacutes un oficio
de compromiso ideoloacutegico y poliacutetico Hoy es quizaacutes maacutes un oficio en el
que se es maacutes pragmaacutetico maacutes praacutectico
iquestEsto s malo
Hay un poco una banalizacioacuten del oficio y ya no es tanto una vocacioacuten
Esto es malo y bueno a la vez Es malo porque el oficio de ensentildeante
necesita un ideal Y es bueno porque hace falta tratar los problemas
de forma pragmaacutetica Pero lo que me parece que maacutes caracteriza a los
joacutevenes profesores es que a menudo no ven hasta queacute punto su oficio
es importante socialmente y que el futuro de un paiacutes reposa en parte
8142019 Philippe Meirieu Es Responsabilidad Del Educador
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sobre ellos Pienso que hariacutea falta devolver la dignidad al cuerpo de
ensentildeantes y devolver ambicioacuten a la escuela En Francia hay una
especie de falta de claridad de proyectos poliacuteticos para la escuela
que en mi opinioacuten no favorece el compromiso de los ensentildeantes
Ha venido a Barcelona muchas veces
iquestCon queacute impresioacuten se va del profesorado de
aquiacute
He venido casi siempre invitado por la Associacioacute de Mestres
Rosa Sensat un movimiento con un dinamismo extraordinario
y sin equivalente en mi paiacutes La escuela de verano en la que he
participado y que ha reunido a 1500 maestros es algo que en
Francia no tenemos Pienso que los ensentildeantes de aquiacute los que
yo conozco estaacuten mucho maacutes movilizados y menos hastiados Hay
un dinamismo ligado a la historia de Espantildea y al hecho de que
la escuela puacuteblica ha luchado combates importantes No puedo
hablar de lo que no conozco pero a los profesores que conozco los
encuentro muy movilizados y con una verdadera profesionalidad Es
algo que en Francia se ha perdido en los uacuteltimos tiempos Pero es
muy alentador ver lo que pasa aquiacute
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COacuteDIGO 10
DE DESCUENTOHP A M3005
ANO T ACOacuteDIGO 10
DE DE S CUE N T O
42 Cuad983141rn983151s d1048677 Pedagogiacute983137 Nordm373 N1048687vi983141983149983138r1048677 2007
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problema- recursos Es decir hay un proyecto se descubren dificultades
problemas y a partir de ahiacute se van a buscar los recursos Porque en
el fondo lo que da sentido a lo que se hace es la respuesta a unapregunta Y el alumno soacutelo aprende si esta respuesta corresponde
realmente a un problema que eacutel ha descubierto y a una pregunta que
eacutel ha podido formularse Si le damos respuestas sin ayudarlo nunca
a ver a queacute responde el alumno no puede tener deseo de aprender
iquestCre qu s dan dmasiadas rspustas n la
scula
Muy a menudo la escuela da respuestas sin ayudar a formularse
preguntas da respuestas sin preguntas mientras que el nintildeo aprende
buscando respuestas a las preguntas que se formula Y creo que es
necesario restituir esto a la escuela un saber vivo es decir un saber
que no estaacute osificado fosilizado sino un saber dinaacutemico que aporta
algo y en tanto que aporta algo es emancipador No es un objeto del
que el alumno se tiene que apropiar para devolverlo el diacutea del examen
no es esto en absoluto Es un saber que rige el deseo de saber todaviacutea
maacutes El aprendizaje genera nuevas preguntas Y el objetivo de la
escuela es hacer emerger preguntas Ha escrito recientemente en un
artiacuteculo que hoy en diacutea los nintildeos y los joacutevenes estaacuten ldquosobreexcitadosrdquo
y ldquosobre informadosrdquo
iquestEs maacutes difiacutecil hacrls mrgr l dso d
aprndr
Los nintildeos de hoy en diacutea son muy curiosos pero viven en una
sociedad en la que hay una aceleracioacuten antaacutestica estimulaciones
extraordinarias un estreacutes considerable y tambieacuten una fatigapsicoloacutegica y fiacutesica se sabe que los nintildeos en la escuela estaacuten
cansados duermen cada vez menos No hay disminucioacuten ni de su nivel
ni de su cultura pues hoy conocen muchas maacutes cosas aunque sea
un poco maacutes superficialmente En cambio siacute hay una disminucioacuten de
la capacidad de atencioacuten de concentracioacuten y de focalizacioacuten porque
viven en la sociedad del zapping y reciben una cantidad considerable
de informacioacuten Podriacuteamos decir tomando una metaacutefora conocida
que el espiacuteritu de un individuo es como una biblioteca Hace 50 antildeos
dentro de la biblioteca mental de los nintildeos poniacuteamos cinco o seis
libros al antildeo y estos libros eran leiacutedos y atentamente trabajados
paacutegina por paacutegina
iquestY hoy
Hoy la biblioteca mental de nuestros alumnos parece mi buzoacuten cuando
estoy ausente quince diacuteas Hay de todo y va llegando todos los diacuteas en
cantidades extraordinarias y antes incluso de que uno haya podido
mirar queacute hay de importante llegan otras cosas a traveacutes de la tele
el teleacutefono la radio la publicidad los compantildeeroshellip de todas partes
Y por tanto el nintildeo estaacute en un estado a la vez de sobreinformacioacuten y
de sobreexcitacioacuten
Tambieacuten n la scula
Siacute las clases son hoy en diacutea sitios donde hay maacutes tensioacuten y menos
atencioacuten Y es evidente que esto causa problemas a los ensentildeantes
El peligro es que hay quien piensa que basta con gritar con ser
autoritario mientras que en realidad es mucho maacutes difiacutecil que esto Lo
que hace falta pienso yo es crear marcos situaciones que permitan a
los nintildeos aprender a hacer aquello que no hacen delante del televisor
es decir a concentrarse a estar atentos a trabajar sobre cosas que
requieren tiempo y hacer del tiempo un aliado y no un adversario es
decir no estar en la inmediatez
iquestEs por sto qu ustd dic qu hac falta pasar
dl dso d sabr al dso dhellip
De aprender Siacute es decir tomarse tiempo hace falta tomarse tiempo
El problema hoy en diacutea es la temporalidad Estamos en la sociedad
de lo inmediato en la sociedad de ldquolo quiero todo enseguidardquo Es un
progreso respecto a toda una serie de cosas antiguas pero es tambieacuten
el origen de dificultades nuevas de las que hace falta tomar conciencia
porque la inmediatez no favorece la reflexioacuten ni la elaboracioacuten de un
pensamiento complejo ni tomarse el tiempo necesario para hacer las
cosas
iquestY cre qu los profsors scapan a sta rali-
dad
No Es por esto que son necesarias instituciones como la escuela La
escuela es una institucioacuten no es un servicio es un lugar que tiene
reglas A este respecto la escuela es como una sala de conciertos
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un tribunal o un teatro es decir debe haber rituales que hagan que
quienes entren sean ensentildeantes o sean alumnos escapen en parte
de la presioacuten del entorno Es decir que el marco escolar debe estarestructurado concebido o construido para las actividades que ahiacute se
desarrollan Es necesario que al entrar en la escuela pase alguna cosa
en el plano mental que haga que uno entre en un lugar particular
iquestCoacutemo s consigu
No soy en absoluto nostaacutelgico de los rituales de antantildeo que ya
no sirven pero estoy convencido de que es necesario reconstruir
rituales escolares adaptados a la modernidad Pienso por ejemplo
en la escuela maternal o infantil Una clase de infantil es un lugar
extraordinariamente prometedor pero a medida que los nintildeos crecen
ese lugar se diluye y se convierte en particular en Secundaria en una
especie de lugar sin fronteras sin marco sin reglas sin estructurahellip
que no favorece el trabajo intelectual Hay que tomar ejemplo
de lo que pasa en la escuela infantil maacutes que de lo que pasa en la
universidad Es decir crear lugares en los que cuando uno entra le dan
ganas de hacer cosas y que al mismo tiempo reuacutenen las condiciones
para hacer las cosas que precisamente hay que hacer en ese lugar es
decir trabajar aprender reflexionar hacer muacutesica danza todo lo
que se debe aprender en la escuela
iquestCre qu la muacutesica y la danza o las nsntildeanzas
artiacutesticas n gnral pudn ayudar a cntrar
la atncioacuten dl alumnado
No es la uacutenica manera pero puede ayudar porque la educacioacuten artiacutestica
tiene un doble intereacutes Por una parte favorece la concentracioacuten hay
una expresioacuten de un filoacutesofo que dice que el rol de la educacioacuten
artiacutestica es la inversioacuten de la dispersioacuten Por otra parte favorece
lo que llamariacutea la sublimacioacuten de nuestros impulsos El arte es una
manera extraordinariamente positiva desde el origen de los tiempos
para que los impulsos interiores que pueden ser a veces violentos
muy individuales egoiacutestas etc sean transformados de manera
creativa El arte permite expresar la violencia sin que sea destructiva
para los demaacutes
iquestCoacutemo db sr la rlacioacuten ntr l profsor y
l alumno
Yo pienso que cada vez maacutes debe pasar de ser cara a cara a ser codo
con codo Esto no quiere decir que el profesor renuncie a su saber ni
a su autoridad Los alumnos son perfectamente conscientes de que el
profesor tiene saberes y una autoridad que ellos no tienen De lo que
se trata es de estar con el otro y concretamente de estar al lado del
proceso y no del resultado
iquestQueacute quir dcir
Cuando digo estar al lado del proceso y no del resultado quiero
decir no contentarse con transmitir un saber como un paquete es
decir estar en el lado del aprendizaje y no de la ensentildeanza Muy a
menudo los ensentildeantes piensan que basta con ensentildear para que los
alumnos aprendan Lo que yo creo es que hace falta estar del lado del
aprendizaje es decir hace falta comprender queacute pasa en la cabeza del
que aprende Es la razoacuten por la cual digo a menudo a los ensentildeantescon los que trabajo que no hace falta preguntarse antes de entrar
en una clase queacute diremos a los alumnos hace falta preguntarse queacute
les haremos hacer para que aprendan alguna cosa queacute actividad les
vamos a proponer para permitirles acceder a un saber y estar a su
lado para ayudarlos y a la vez exigirles
iquestPinsa qu l profsor db sr muy xignt
Creo mucho en la exigencia pienso que es muy importante para el
ensentildeante Pero tambieacuten pienso que no se puede ser verdaderamente
exigente si no se ayuda al mismo tiempo La exigencia no es aceptable
por el nintildeo si aquel que es exigente no estaacute en una posicioacuten de ayuda
Creo que a los alumnos les gustan los ensentildeantes exigentes con la
condicioacuten de que sean solidarios ya que la exigencia debe fundarse en
la solidaridad Por ejemplo un entrenador deportivo es muy exigente
con un equipo pero esta exigencia es por solidaridad
iquestEl profsor db sr puscomo un ntrnador
dportivo
Siacute es decir muy exigente pero por solidaridad Debe ser aquel que
entrena para que cada cual deacute lo mejor de siacute mismo y pueda estar
orgulloso de lo que da Muy a menudo los alumnos con dificultades
son aquellos que nunca se han sentido orgullosos Se dice que un
alumno fracasa porque no estaacute motivado Y yo pienso que es al
reveacutes que los alumnos no estaacuten motivados porque fracasan Porque
cuando un alumno estaacute orgulloso de lo que ha hecho cuando se ha
conseguido hacerle hacer alguna cosa de la que puede estar orgulloso
entonces se siente motivado La humillacioacuten desmotiva mientras que
el orgullo motiva Si somos capaces de hacer que los alumnos se
sientan orgullosos estaraacuten motivados
iquestV a los profsors joacutevns motivados
No siempre Las encuestas de las que disponemos muestran que
los joacutevenes ensentildeantes estaacuten angustiados y tienen miedo en
particular de las cuestiones que tienen que ver con la disciplina y
las relaciones con las familias Por tanto los profesores hoy en diacutea
no son necesariamente maacutes felices cuando empiezan a trabajar
Ademaacutes los profesores joacutevenes en Francia son menos ideoacutelogos y maacutes
pragmaacuteticos Antes ser profesor en Francia era mucho maacutes un oficio
de compromiso ideoloacutegico y poliacutetico Hoy es quizaacutes maacutes un oficio en el
que se es maacutes pragmaacutetico maacutes praacutectico
iquestEsto s malo
Hay un poco una banalizacioacuten del oficio y ya no es tanto una vocacioacuten
Esto es malo y bueno a la vez Es malo porque el oficio de ensentildeante
necesita un ideal Y es bueno porque hace falta tratar los problemas
de forma pragmaacutetica Pero lo que me parece que maacutes caracteriza a los
joacutevenes profesores es que a menudo no ven hasta queacute punto su oficio
es importante socialmente y que el futuro de un paiacutes reposa en parte
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sobre ellos Pienso que hariacutea falta devolver la dignidad al cuerpo de
ensentildeantes y devolver ambicioacuten a la escuela En Francia hay una
especie de falta de claridad de proyectos poliacuteticos para la escuela
que en mi opinioacuten no favorece el compromiso de los ensentildeantes
Ha venido a Barcelona muchas veces
iquestCon queacute impresioacuten se va del profesorado de
aquiacute
He venido casi siempre invitado por la Associacioacute de Mestres
Rosa Sensat un movimiento con un dinamismo extraordinario
y sin equivalente en mi paiacutes La escuela de verano en la que he
participado y que ha reunido a 1500 maestros es algo que en
Francia no tenemos Pienso que los ensentildeantes de aquiacute los que
yo conozco estaacuten mucho maacutes movilizados y menos hastiados Hay
un dinamismo ligado a la historia de Espantildea y al hecho de que
la escuela puacuteblica ha luchado combates importantes No puedo
hablar de lo que no conozco pero a los profesores que conozco los
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un tribunal o un teatro es decir debe haber rituales que hagan que
quienes entren sean ensentildeantes o sean alumnos escapen en parte
de la presioacuten del entorno Es decir que el marco escolar debe estarestructurado concebido o construido para las actividades que ahiacute se
desarrollan Es necesario que al entrar en la escuela pase alguna cosa
en el plano mental que haga que uno entre en un lugar particular
iquestCoacutemo s consigu
No soy en absoluto nostaacutelgico de los rituales de antantildeo que ya
no sirven pero estoy convencido de que es necesario reconstruir
rituales escolares adaptados a la modernidad Pienso por ejemplo
en la escuela maternal o infantil Una clase de infantil es un lugar
extraordinariamente prometedor pero a medida que los nintildeos crecen
ese lugar se diluye y se convierte en particular en Secundaria en una
especie de lugar sin fronteras sin marco sin reglas sin estructurahellip
que no favorece el trabajo intelectual Hay que tomar ejemplo
de lo que pasa en la escuela infantil maacutes que de lo que pasa en la
universidad Es decir crear lugares en los que cuando uno entra le dan
ganas de hacer cosas y que al mismo tiempo reuacutenen las condiciones
para hacer las cosas que precisamente hay que hacer en ese lugar es
decir trabajar aprender reflexionar hacer muacutesica danza todo lo
que se debe aprender en la escuela
iquestCre qu la muacutesica y la danza o las nsntildeanzas
artiacutesticas n gnral pudn ayudar a cntrar
la atncioacuten dl alumnado
No es la uacutenica manera pero puede ayudar porque la educacioacuten artiacutestica
tiene un doble intereacutes Por una parte favorece la concentracioacuten hay
una expresioacuten de un filoacutesofo que dice que el rol de la educacioacuten
artiacutestica es la inversioacuten de la dispersioacuten Por otra parte favorece
lo que llamariacutea la sublimacioacuten de nuestros impulsos El arte es una
manera extraordinariamente positiva desde el origen de los tiempos
para que los impulsos interiores que pueden ser a veces violentos
muy individuales egoiacutestas etc sean transformados de manera
creativa El arte permite expresar la violencia sin que sea destructiva
para los demaacutes
iquestCoacutemo db sr la rlacioacuten ntr l profsor y
l alumno
Yo pienso que cada vez maacutes debe pasar de ser cara a cara a ser codo
con codo Esto no quiere decir que el profesor renuncie a su saber ni
a su autoridad Los alumnos son perfectamente conscientes de que el
profesor tiene saberes y una autoridad que ellos no tienen De lo que
se trata es de estar con el otro y concretamente de estar al lado del
proceso y no del resultado
iquestQueacute quir dcir
Cuando digo estar al lado del proceso y no del resultado quiero
decir no contentarse con transmitir un saber como un paquete es
decir estar en el lado del aprendizaje y no de la ensentildeanza Muy a
menudo los ensentildeantes piensan que basta con ensentildear para que los
alumnos aprendan Lo que yo creo es que hace falta estar del lado del
aprendizaje es decir hace falta comprender queacute pasa en la cabeza del
que aprende Es la razoacuten por la cual digo a menudo a los ensentildeantescon los que trabajo que no hace falta preguntarse antes de entrar
en una clase queacute diremos a los alumnos hace falta preguntarse queacute
les haremos hacer para que aprendan alguna cosa queacute actividad les
vamos a proponer para permitirles acceder a un saber y estar a su
lado para ayudarlos y a la vez exigirles
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Creo mucho en la exigencia pienso que es muy importante para el
ensentildeante Pero tambieacuten pienso que no se puede ser verdaderamente
exigente si no se ayuda al mismo tiempo La exigencia no es aceptable
por el nintildeo si aquel que es exigente no estaacute en una posicioacuten de ayuda
Creo que a los alumnos les gustan los ensentildeantes exigentes con la
condicioacuten de que sean solidarios ya que la exigencia debe fundarse en
la solidaridad Por ejemplo un entrenador deportivo es muy exigente
con un equipo pero esta exigencia es por solidaridad
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Siacute es decir muy exigente pero por solidaridad Debe ser aquel que
entrena para que cada cual deacute lo mejor de siacute mismo y pueda estar
orgulloso de lo que da Muy a menudo los alumnos con dificultades
son aquellos que nunca se han sentido orgullosos Se dice que un
alumno fracasa porque no estaacute motivado Y yo pienso que es al
reveacutes que los alumnos no estaacuten motivados porque fracasan Porque
cuando un alumno estaacute orgulloso de lo que ha hecho cuando se ha
conseguido hacerle hacer alguna cosa de la que puede estar orgulloso
entonces se siente motivado La humillacioacuten desmotiva mientras que
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que se es maacutes pragmaacutetico maacutes praacutectico
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Hay un poco una banalizacioacuten del oficio y ya no es tanto una vocacioacuten
Esto es malo y bueno a la vez Es malo porque el oficio de ensentildeante
necesita un ideal Y es bueno porque hace falta tratar los problemas
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