personalidad humana y dios

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Universidad de Montemorelos Psicología Clínica Filosofía de la Psicología Dr. Mario Pereyra Trabajo : Personalidad Humana y Dios Unidad VII Itzy Elizabeth Ramírez Hernández 1080207

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Page 1: Personalidad humana y dios

Universidad de Montemorelos

Psicología Clínica

Filosofía de la Psicología

Dr. Mario Pereyra

Trabajo : Personalidad Humana y Dios

Unidad VII

Itzy Elizabeth Ramírez Hernández

1080207

Montemorelos, Nuevo León, México

8 de noviembre del 2010

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PERSONALIDAD HUMANA Y DIOS

La etimología de la personalidad proviene del Griego y tiene relación con la mascar utilizada por los actores en el teatro de la antigua Grecia, de diferentes personajes, con sus respectivos estados anímicos.

Y de acuerdo con la psicología, la personalidad es complejo de características interrelacionadas que están constantes, no todas conscientes, en la que están presentes disposiciones biológicas y experiencias del aprendizaje (Sánchez y Casullo, 2000).Desde el punto de vista bíblico el ser humano no solo se integra con “disposiciones biológicas” “experiencias de aprendizaje” si no también con la participación activa del Ser Divino, que es gravitante en la estructuración de la existencia y de la definición del destino.

En psicología de los personajes bíblicos (Pereyra, 2006): la persona divina se hace presente en forma directa y encarnada, de voz, visión, presencia o en la expresión suprema de Jesucristo, en pocas palabras no es Dios en persona si no un mensajero divino.

El texto bíblico valora como el hombre responde al llamado de Dios (“vocación”, del latín: vocare, llamado), como vive las creencias, las enseñanzas o la disposición que manifestante la presencia o la palabra de Dios. La palabra “corazón en la Biblia es muy frecuente en las escrituras y aveces se usa en referencia a un órgano de nuestro cuerpo, pero por otro lado generalmente designa diferentes emociones y actitudes y de la inteligencia.La ‘sencillez de… corazón’ del rey Abimelec (Gen, 20:5) expresaba la honestidad de intención…. El endurecimiento del corazón de Faraón (Ex. 8:32)indicaba una actitud de rebeldía contra Dios, sin embargo Dios puede dar a cada uno un ‘corazón de carne’, un ‘corazón nuevo’ (Ez. 11:19; 18:31), lo que indica un cambio completo de actitudes, deseos y ambiciones; entere otros ejemplos.

En el estudio anterior (Pereyra, 2004), precisamos algunas características que encontramos en el texto bíblico acerca de la persona humana y su desarrollo la lista completa es la siguiente:

1. La participación activa de la persona divina2. Singularidad3. Multimensionalidad de la persona humana4. Sentido de misión5. Significado de nombre propio 6. La idea de conflicto7. La presencia y significado de las crisis8. La trascendencia de las decisiones claves9. El hombre en situación10. La valoración de la vida

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La narración bibliográfica, nos introduce no solo a la trayectoria de cada uno si no también a los valores personales y sociales contraídos, permitiendo extender las fuerzas y las fortalezas que los hicieron trascender, en donde se define y enhebra las acciones siguiendo el argumento de la existencia. Desde esta posición encarnamos la narración biográfica para descubrir el legado que nos han dejado los personajes bíblicos.

PERSONALIDAD HUMANA Y PARTICIPACIÓN DIVINA

Un ejemplo extraudinario de la intervención de Dios es cuando se presento ante Josue “ vestido como un soldado a la usanza de estos tiempos, mostrándose como ‘Jefe del ejercito de Yahveh’ (5:14), era tan semejante a un militar que Josue cree que era un integrante del ejercito cualquiera. Cuando descubre su carácter divino, cae rostro en tierra como símbolo de adoración (5:14). Al estudiar el caso la pregunta es ¿ porque un Dios ‘comandante’ y estratega?. Al estudiar la personalidad de Josue se advierte que este líder responde al perfil de un militar, es el prototipo de soldado, con mentalidad y disciplina marcial que Dios uso para conquistar Palestina. En conclusión Dios se manifiesta adaptándose a la configuración de la personalidad del protagonista, un Dios que “habla” de “muchas manera”(Heb. 1:11).

Como si Dios se pusiera en el mismo canal de aquel a quien se manifiesta, para darle el mensaje o para actuar en su vida. “Dios vio que se necesitaba una revelación más clara que la naturaleza para retratar a lo vivo su personalidad y carácter. Las manifestaciones de Dios tienen un fin que consiste en promover el desarrollo humano, a nivel personal o del pueblo inserto en el caso.

Zaqueo era un hombre con carácter con carácter eminentemente kinestesico, con mucha acción. Cuando Jesús le pide que baje del árbol, se observa que esa orden iba más aya de bajar solo del árbol, “estaba diciendo que abandonara esa posición incomoda de ocultamiento y superioridad , que dejara de sobresalir, había sido su estilo de vida hasta este momento, de la solidaridad y la concordia con nosotros.

Las intervenciones de Dios promueven un cambio cualitativo de la existencia, una transformación esencial, una modificación de comportamiento que los caracterizaba para adquirir otro superior. “El bienestar psicológico como aparece apuntar los hallazgos, no es simplemente la vida feliz si no los procesos del “vivir” con sus mezclas de sabores dulces y amargos”(Cuadra y Florensano, 2003, 93-94). Igualmente los personajes bíblicos “visitados” por Dios, no siempre son para sustraerlos de sus dolores y amarguras, si no para dotarlos de un nuevo sentido, más constructivo, de una vida virtuosa. En la parábola de los dos constructores manifiesta los “fundamentos” de la vida humana. Entiende que la “roca” es Jesucristo sobre la cual se debe d construir el carácter. Para explicar este fenómeno se habla del “carácter”, como concepto central y decisivo en el comportamiento humano y la formación de la personalidad. “la formación del carácter es la obra de toda la vida, y es para la eternidad, si todos pudieran comprender esto, entenderíamos que estamos individualmente decidiendo nuestro propio destino para la vida o la ruina eterna.

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La noción del carácter ha sido descalificada y subestimada por la psicología del siglo XX. “ Creemos que las fortalezas del carácter son el cimiento de la condición humana y que la actividad conducente a la fortaleza representa una importante ruta hacia la buena vida psicológica”(Peterson y Seligman, 2004). “toda ciencia que no utilice el carácter como idea básica o por lo menos explique con acierto el carácter y la capacidad de elección nunca será aceptada como ilustración útil de la actividad humana” (Peterson y Seligman, 2003, 176-177). Lickona (1991, 51); “ El carácter consiste en valores operativos, valores en acción”, Agregando “Progresamos en nuestro carácter a medida que un valor se convierte en una virtud. Un buen carácter consiste en saber lo que es bueno , desear y hacer el bien , los hábitos de la mente, el corazón y los hábitos de acción. Los tres son necesarios para conducir una vida moral y la madurez moral. El catalogo que ha descubierto la PP acerca de la fortaleza y virtudes es la siguiente:

1. Sabiduría y conocimiento. Incluyen las fortalezas cognitivas que implican la adquisición y el uso del conocimiento

Curiosidad , interés por el mundo Amor por el conocimiento y el aprendizaje Creatividad, originalidad, inteligencia practica Perspectiva

2. Coraje. Es al virtud de las fortalezas emocionales. Valentía Perseverancia y diligencia Integridad, honestidad, autenticidad.

3. Humanidad. Comprende las fortalezas interpersonales que implican cuidar y ofrecer amistad a los demás.

Amor, apego, capacidad de amar y ser amado Simpatía, amabilidad y generosidad

4. Justicia. Trata de las fortalezas cívicas que conllevan una vida en comunidad saludable

Ciudadanía, civismo, lealtad, trabajo en equipo Sentido de la justicia, equidad

5. Moderación. Abarca las fortalezas que nos protegen de los excesos.6. Capacidad de perdonar, misericordia.

Modestia, humildad Prudencia , discreción, cautela.

7. Trascendencia. Se refiere a las fortalezas que forjan conexiones con la inmensidad del universo y proveen el significado de la vida.

LAS VIRTUDES DE LOS PERSONAJES BÍBLICOS.

OBEDIENCIA

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La obediencia (del latín “escuchar”) es una virtud que no se encuentra en el catalogo de PP. En la biblia la obediencia tiene que ver con la aceptación y reconocimiento de Dios, oponiéndose a la rebeldía . “La senda de la obediencia a Dios es la senda de la virtud, la salud y la felicidad. La obediencia puede ser un hecho o un habito, más específicamente un habito moral” (White,1981).

AMOR

Esta virtud se encuentra en dos personajes de la biblia, Lea y la semanita por un lado Lea se ve un carácter cargado de tragedia y de sufrimiento porque no puede consumirse debido a que el hombre amaba a otra mujer, su hermana Raquel. En la sunamita y Salomón , la virtud del amor llena las noches de estrellas, iluminando los encuentros apasionados, con su éxtasis y erotismo.

HUMILDAD

Es reconocida como la virtud que protege contra los excesos, siendo la fortaleza que deja que sean los demás los que hablen de uno mismo, sn buscar ser el centro de atención ni pensarse más especial que los otros (Seligman, 2003, 210). La actitud de Sefora es una digna representante de esta virtud, su actitud modesta y humilde fue la principal característica de esta noble y respetable dama.

LIBERTAD

Rahab fue una mujer libre en su comunidad, las características más relevante en su vida fue el amor a la libertas, haber luchado por abrir un espacio de emancipación para si y su familia. Resulta extraño que esta fortaleza reconocida en las historias de los pueblos que adquirieron la libertas no aparezca en el catalogo de la PP, en la virtud de la justicia.

VALENTÍA

Gedeon y Jefte se han considerado como hombres de coraje y valentía. El coraje se define como la fortaleza que implica la consecución de metas ante situaciones de dificultad externa o interna. No dejase intimidar por la amenaza ni el dolor, el cambio o la dificultad.

INTELIGENCIA SOCIAL

Consiste en ser conciente de las emociones y sentimientos de uno mismo y de los demás, saber comportarse en diferentes situaciones sociales, saber que cosas son importantes para otras personas, tener empatía. Esta virtud se ve reflejada en el personaje de Abigail.

CIVISMO

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Se trata de fortalezas cívicas que buscan crear una comunidad saludable y esta cualidad de carácter la tenia Esdras. La PP reconoce esta fortaleza de carácter como “ciudadanía, civismo, lealtad, trabajo en equipo”.

BÚSQUEDA DE LA VERDAD

Natanael, fe un hombre sincero, de pensamiento critico, buscador profundo de la verdad, supo tener mente abierta, capacidad de juicio y pensar las cosas examinando sus significados y matices . Es una virtud que la PP incluye entre la virtud de l a “ sabiduría y el conocimiento”.

BÚSQUEDA DEL CAMBIO

La insatisfacción con la vida presente y el anhelo profundo por alcanzar una experiencia vital plena y feliz, con proyección espiritual eran las cualidades que representaban el carácter de Zaqueo. Esta cualidad no esta reconocida por la PP.

PERDÓN

La capacidad de perdonar y tener misericordia esta reconocido por la PP. La psicología ha reconocido las propiedades sanitarias del perdón y la toxicidad del rencor y la venganza por lo tanto es una cualidad de fortaleza de carácter loable y saludable. Jesús fue el mejor ejemplo de un carácter en donde ejerció el perdón.

FE

La espiritualidad, desarrollar la fe con sentido religioso es también otra fortaleza del carácter reconocida por la psicología. Cree que existe algo superior que da forma y determina nuestra conducta y nos protege, esta fuerza del alma que construye el carácter fue característica de gran parte de los personajes bíblicos ya antes mencionados.Las virtudes constituyen ejes de la identidad, que dan sentido y definen la personalidad y el carácter de la persona, se les entiende como fortalezas o potencialidades del alma. Si los vicios degradan y llevan a la persona a su peor condición, las virtudes por el contrario enaltecen y llevan a alguien a su mayor estado. De ahí la importancia de los personajes bíblicos y sus virtudes, espejo de la verdad, sobre quienes podemos dar una nueva mirada, aunque limitada, pero con ansias de aprender y crecer.

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CRITERIO DE DESEMPEÑO

En base a lo escrito por Pereyra, se puede observar como los personajes

bíblicos no son solo meros “personajes”, si no seres humanos comunes y corrientes,

con dificultades, problemas y desafíos, como contar también con cambios de

personalidad. El autor nos hace referencia, sobre la definición de personalidad, habla

de que la Biblia abre una perspectiva más amplia e interesante de la aplicación que le

podemos dar a nuestra vida, por medio del carácter de cada personaje mencionado,

pues es interesante saber que ellos emiten y conllevan diferentes personalidades, ya

sea de ira, valentía, sentimentalismo, autoritarismo, con carácter duro, honesto o

integro; así como cualquiera de nosotros.

Es interesente lo que Pereyra dice acerca de cómo la biblia describe el carácter

de la persona de un modo más amplio y completo de lo que se refiere a su

personalidad.

Por otro lado nos hace saber, como Dios conoce a cada persona, demasiado

bien como para saber que hacer para hacerle un llamado, o dirigirla hacia una misión,

transfigurándose en una persona tomando un carácter similar al del personaje, a

quien se va a presentar, como en el caso de Josue; o por otro lado, usando las

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estrategias sabias y necesarias para dar una gran lección, como fue el caso de Jonás o

Zaqueo.

También se logra apreciar, como el autor, hace una diferencia de lo la PP no ve

como virtudes y fortalezas, pero que por otro lado la Biblia si las toma como tal y por

lo tanto las ve como normas y valores, muy necesarias e importantes que conducen al

ser humano al éxito; como es la obediencia, libertad y la búsqueda del cambio.

En conclusión es importante que al momento de leer la biblia y observar el sin

fin de personajes que en ella se encuentran, podamos relacionar nuestras vidas y las

múltiples personalidades con cada uno de ellos, es de gran uso observar con

detenimiento el transfondo de sus vidas, pues hay que tener en cuenta que Dios no

pensó solo en escribir la biblia solo por que se le ocurrió, si no estar seguros que lo

hizo con el deseo de adaptarnos y reflejar nuestras vivencias con las historias que en

ella se encuentran y tomar grandes lecciones llenas de aprendizaje, sin olvidarnos que

la perfección del carácter solo lo podemos encontrar en una persona mencionada en la

biblia, y que esa persona es Cristo. La personalidad que el ejerció en esta tierra ningún

otro hombre la ha adquirido, aunque existen pocos personajes en la Biblia que si

lograron asemejarse un poco más a el, y cave mencionar que uno de ellos fue José. Es

importante como el ser humano puede enfocarse en su vida y observar que este

personaje, que igualmente contaba con desafíos y flaquezas, como todo ser humano,

José es un claro ejemplo de honestidad, humildad, y amor a su prójimo, como el hay

muchos más de los que también tienen buenas y elevadas normas de carácter en las

cuales el ser humano debería optar por tratar de adquirirlas.