UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO ANTUNEZ DE MAYOLO

ARQUEOLOGIA

PROFESOR:NOVOAALUMNOS:HUAMAN TORRE DECY MARIELA ESPINOZA SOLIS EDUARDO ALEXANDECURSO:FOLKLORECICLO:VTEMA:PRINCIPALES PERSONAJES HISTORICOS DE LA REGION ANCASH

INTRODUCCIN

El tema central de este trabajo son los Personajes Ilustres de Ancash, este trabajo se hace con la finalidad de que nuestros compaeros amplen sus conocimientos y sepan algo ms sobre su tierra y sus hroes. Con el pasar del tiempo transcurren hechos y acontecimientos importantes en todos los aspectos como: polticos, culturales, sociales etc., que forman parte de la historia de un pas. Cada uno de estos sucesos tiene protagonistas que se destacan por su actuacin y aporte en las diversas reas, logrando jugar un papel fundamental en el desarrollo de una nacin.

En esta oportunidad estudiaremos la vida y obra de importantes personajes ilustres de Ancash, que por su desempeo y acciones lograron ocupar un lugar importante dentro de la historia, no solo de Ancash sino tambin de todo el Per.La informacin recopilada est basada en la revisin de textos bibliogrficos, enciclopedias multimedia y visitas a pginas web relacionadas con el tema en estudio que sern indicadas posteriormente.

CAPITULO I

PERSONAJES DE ANCASH

La Regin Ancash cuenta con una lista amplia de personajes importantes, los cuales han dejado legado y huellas importantes en la historia de esta tierra. Personajes que resaltan en la ciencia, la literatura, las artes, la fsica, los negocios, la industria, la poltica; quienes para el regocijo de las generaciones ancashinas han sabido llevar en alto el honor de ser Ancashinos.Marco Yauri Montero

(Huaraz, Ancash 1930)Licenciado en historia, es narrador, poeta y ensayista. Autor de numerosas novelas y trabajos de etnohistoria. Compilador y analista de la tradicin oral quechua.

BIOGRAFIA:Estudi la escuela primaria en Huaraz. Entre 1944 y 1948 continu la secundaria en el colegio nacional "La Libertad" de la misma ciudad.Al concluir sus estudios de nivel superior en Trujillo, opt el ttulo de docente profesional en el rea de Historia y Geografa, para el cual estudi entre 1950 y 1953.EnTrujillofue redactor del diarioLa Nacin.Incursion en la poesa, la narrativa y la novelstica. Su novela ms conocida premiada por la Casa de las Amricas (La Habana) esEn otoo, despus de mil aos(1974), una obra densa de carcter surrealista, un tanto similar, en la forma, a la obra deNicols Guilln.Tambin ha trabajado en la literatura oral. Como profesor del Colegio Nacional La Libertad (de Huaraz) tuvo la oportunidad de recopilar con la excusa de ejercicios de clase valiossimos relatos, leyendas, mitos, orgenes de santos y santas, ya que sus alumnos eran oriundos de la mayora de distritos de ncash, y estudiaban en dicho colegio por haber ganado una beca. Yauri public esos relatos enGanchiscocha(1967) pero omiti mencionar que sus alumnos haban sido la fuente de su investigacin.El sistema de becas subsisti hasta que el gobierno de Juan Velasco lo suprimi, en 1969.Lo mismo sucedi en el Colegio Guadalupe de Lima. Estuvo presente en el trgico terremoto del 31 de mayo de 1970. Volc sus experiencias enTiempo de dolor y de muerte.

PREMIO:LaCasa de las Amricas(La Habana, Cuba) le otorg elpremio Casa de las Amricaspor su novelaOtoo, despus de mil aos.

PUBLICACIONES:

Narrativa y ensayo: 1967:Piedra y nieve. 1968:Sal amarga de la tierra(1968) Peisa. Premio nacional de novela 1968. Prlogo de Francisco E. Carrillo. Leyendas de Ancash 1974:En otoo, despus de mil aos. 1998:Reina del viento(leyendas). 2009:Simbolismo de las plantas alimenticias nativas en el imaginario andino(2009)(ensayo).

Poesa: 1952: Breviario de va crucis. La poesa es sencilla como el amor. Lzaro divagante.

Trabajos colectivos:En 1984 public junto a varios intelectuales, como Claudio Alba Herrera, Camila Estremadoyro, Tofilo Maguia y Manuel Reina Loli, con auspicio de Concytecncash, historia y cultura.

Texto bilinge: 2006:Puerta de la alegra(cantos religiosos), editorial universitaria de la URP. Lo public en espaol y enquechua, pero con una grafa arbitraria, a pesar de que desde 1976 existe para ncash una gramtica y diccionario del quechua, publicado por el Ministerio de Educacin de la Nacin.El enfoque es de un ensayo que trata de recoger la produccin marginal y larvada que medra a pesar de la indolencia del submundo amestizado, aculturado y devoto de la decadente utopa arcaica del progreso y del inicuo individualismo.

Mariscal Toribio de Luzuriaga

Naci en Huaraz el 16 de abril de 1782.Sus estudios concluyo en Lima. Ocup cargos administrativos en los gobiernos virreinales de Chile y Argentina. Fue el primer peruano nombrado Mariscal. Fue uno de los que ayudaron con la independencia del Per pero el destino hizo que el llegase a suicidarse con un tiro en la cabeza cuando viva en Argentina como un agricultor vendiendo todas sus medallas y condecoraciones.

CARRERA MILITAR:Toribio de Luzuriaga era hijo de una familia acomodada de larga trayectoria hacendaria en la regin de Huaraz. Concluy su educacin enLimay se desempe en cargos administrativos en la sede del gobierno virreinal. Destacado aSantiago de Chiley luego aBuenos Aireslleg a ser secretario privado delmarqus de Avils.

CuadroLa Batalla de Suipacha.Inici su carrera militar en el ejrcito colonial, en el pas del Plata, en 1801, como alfrez de artillera. Por su desempeo durante la Defensa de Montevideo y de Buenos Aires de losataques de los inglesesen 1806 y1807, fue ascendido a capitn delCuerpo de Voluntarios Artilleros de la Unin.Ganado a las ideas emancipadoras, secund laRevolucin de Mayode1810y, en calidad de comandante, particip de la victoria en labatalla de Suipachael 7 de noviembre de ese ao. Fue uno de los jefes militares de la expedicin emancipadora hacia elAlto Perdirigida porAntonio Gonzlez BalcarceyJuan Jos Castelli, siendo suyo el mrito de la victoria patriota en el enfrentamiento de Yuraicoragua, el 4 de diciembre de 1811. Luzuriaga cumpli funciones de alta responsabilidad en la nacienteRepblica Argentina. Fue el primer director de la Academia General de Oficiales instalada enSan Salvador de Jujuy; luego ejerci como gobernador de laprovincia de Corrientesy como jefe de Estado mayor del ejrcito rioplatense.En 1813 fue designado para reforzar elEjrcito del Norte, comandado por el entonces coronelJos de San Martn, con quien trab entraable amistad. Con el grado de coronel, tuvo la importante distincin de ser convocado por el director supremoCarlos Mara de Alvearpara desempearse como ministro de Guerra. Ocup este cargo el 3 de abril de 1815 -poco antes de ser ascendido a general de brigada-, y lo ejerci hasta el ao siguiente, bajo el gobierno del sucesor de Alvear,Ignacio lvarez Thomas.EL EJRCITO DE LOS ANDES :En agosto de 1816, libre de compromisos de gobierno, Luzuriaga ocup el cargo de gobernador deCuyo, con el fin de facilitar a San Martn los medios administrativos y logsticos para organizar elEjrcito de los Andes. Desde Cuyo, Luzuriaga tambin provey amplio respaldo militar y econmico luego del paso de los Andes y durante la campaa libertadora enChile.Renunci encabildo abiertoa la gobernacin de Cuyo el 17 de enero de 1820 y se traslad a Chile. El gobierno deBernardo O'Higginslo asimil a las fuerzas armadas chilenas con el mismo grado que tena en Argentina, y San Martn lo incorpor a la Expedicin Libertadora destinada alPerque zarp en agosto de ese ao. Luzuriaga condujo el desembarco de las fuerzas patriotas en laBaha de Paracasel 8 de setiembre de 1820 y, una vez establecido el cuartel general enHuaura, cumpli importantes servicios asegurando posiciones defensivas para el ejrcito patriota en el norte peruano. Fue enviado aGuayaquilen respaldo de la revolucin emancipadora que triunf all en octubre, pero su labor fue breve por el recelo de los lderes guayaquileos, que no deseaban sentirse subordinados a una fuerza militar exterior.De regreso en el Per, en febrero de 1821, ascendi a general de divisin, Luzuriaga fue presidente deHuaylas, uno de los cuatro departamentos peruanos (junto con los de Trujillo, Tarma y de La Costa), efectivamente independientes. En diciembre de ese ao, el Per lo nombr Gran Mariscal -fue el primer peruano que tuvo dicho cargo- y lo incluy en la Orden del Sol.En calidad de plenipotenciario, fue comisionado a Buenos Aires en busca de apoyo militar para el Per durante lacampaa a los puertos intermedios, pero los problemas internos de ambos pases, sobre todo el alejamiento de San Martn, lo obligaron a renunciar al servicio. Al asumirSimn Bolvarel poder en el Per, Luzuriaga intent reintegrarse al ejrcito peruano, pero el Libertador no acept su peticin.

RETIRO DE LA VIDA MILITAR Y MUERTE:Se estableci como ganadero enPergamino, en el norte de laProvincia de Buenos Aires, donde vivi apremiado por las deudas (lleg a vender hasta sus condecoraciones), la mala fortuna personal (padeci sequas) y sufri la ingratitud de muchos de los polticos de turno.Con su salud quebrantada, sin recursos para subsistir y padeciendo la ms humillante miseria, el 1 de mayo de 1842 se visti con su uniforme de Gran Mariscal del Per y se suicid con un tiro de pistola.Precedido por:Jos de San MartnGobernador Intendente de Cuyo1816-1820Sucedido por:Jos C. Benegas

RECONOCIMIENTOS: En 1921 fue reconocido como el mayor prcer de la Independencia peruana. El Congreso dio una disposicin para levantarle un monumento. En 1956, el 12 de enero se crea la provincia que lleva su nombre. Capital: Piscobamba, Ancash. En Casma, Huaraz y Piscobamba hay colegios nacionales, bautizados con su nombre. Es epnimo de sendos jirones de Huaraz, Casma, Cars , Piscobamaba y Brea (Lima). El 16 de abril de 1962, el sabio ancashino, Santiago Antnez de Mayolo, devel su busto, en el Panten de los Prceres, (Lima). Goza de la nacionalidad argentina, lo mismo que sus descendientes. Su biznieto Anbal ha publicado la biografa del noble militar en la ltima dcada del siglo XX.

Oscar Colchado Lucio

Naci en el distrito de Huallanca en 1947Poeta y escritor Ancashino quin lleg a tener reconocidos premios por su excelencia de escritos. Naci en el distrito de Huallanca en 1947. es unpoeta,cuentistaynovelistaperuano. Es conocido por haber escrito la saga literaria infantil del personaje andino Cholito, con su primera edicinCholito tras las huellas de Lucero.

BIOGRAFA:Cuando apenas tena un ao, su familia se mud aHuayllabamba, un pueblo en laZona de los Conchucosde donde eran originarios sus padres, permaneciendo en este pueblo hasta los 8 aos cuando decidieron mudarse a Chimbote. En su adultez fund en Chimbote, el Grupo Literario Isla Blanca y dirigi la revista Alborada. Reside en Lima desde 1983 y es profesor de Lengua y literatura. Ha recibido, entre otros premios, el Jos Mara Arguedas de cuento (1978), el Jos Mara Eguren de poesa (1980), el Premio Cop (1983), el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil (1985), el Premio Latinoamericano de cuento (CICLA 87), el Premio Nacional de Educacin (1995), el Premio Nacional de Novela Federico Villarreal (1996) y el Premio Internacional de Cuentos Juan Rulfo (2002). BIBLIOGRAFA: Del mar a la ciudad (1981) Cordillera Negra (1985) Camino de zorro (1987) Hacia el Janaq Pacha (1989) Cholito tras las huellas de Lucero Cholito en la ciudad del ro hablador (2006) Rosa Cuchillo (2009) Del mar a la ciudad (2011) Cholito en busca del carbunclo (2012) La casa del cerro El pino (2013)Santiago Antnez de MayoloProvincia de Aija 1887Naci en la provincia de Aija en la Cordillera Negra 1887. Un gran ingeniero electricista graduado en Francia. Reconocido por su sabidura y por el gran legado que nos ha dejado a los Ancashino con la central hidroelctrica.Santiago ngel de la Paz Antnez de Mayolo Gomero(Huaclln,ncash,10 de enerode1887-Lima,20 de abrilde1967) fue unfsico,ingenieroymatemticoperuano.Graduado en ciencias matemticas en laUniversidad de San Marcos, viaj a Francia para obtener el ttulo de Ingeniero Electrnico en laUniversidad de Grenoble. Retorn al Per en 1913. Ejerci la docencia universitaria en San Marcos y recorri el Per, buscando cadas de agua para la instalacin de centrales elctricas. Se le deben los estudios fundamentales para la construccin de laCentral hidroelctrica Can del Pato, as como el diseo de la central hidroelctrica de Machu Picchu y del gran complejo hidroelctrico del Mantaro, que hoy lleva su nombre. Fue adems precursor de la Fsica moderna, pues en su trabajo tituladoHiptesis sobre la constitucin de la materia(1924), propuso la existencia de una energa no-elctrica, a la que denominElemento Neutro, ocho aos antes del descubrimiento delneutrn. Asimismo, en 1932 public otro estudio tituladoLos tres elementos constitutivos de la materia, en el cual predijo la existencia delpositrn(electrn positivo), poco antes de que se demostrara experimentalmente.Primeros aos:Naci en la hacienda (hoy centro poblado) de Bella Vista, en la provincia de Aija del departamento de ncash. Sus padres fueron ngel C. Antnez de Mayolo Valenzuela y Mara Brbara Gomero y Quijano.Estudi en el Colegio Nacional de la Libertad (Huaraz) y luego en elColegio Nuestra Seora de Guadalupe(Lima), en este ltimo tuvo como compaero y amigo al famoso escritor peruanoAbraham Valdelomar. En1905ingres como alumno en la seccin de Ciencias Matemticas de laUniversidad Nacional Mayor de San MarcosdeLima, donde tuvo por maestros aArtidoro Garca Godos,Jos Granda Esquivel, Enrique Hermosa yFederico Villarreal. El24 de diciembrede1906, durante la clausura del ao acadmico, recibi de manos del presidenteJos Pardo y Barredauna distincin por sus altas calificaciones y se le hizo entrega de la medalla de oro de su promocin.En1907, ocurrido el fallecimiento de su padre, su familia decidi enviarlo a proseguir sus estudios enEuropa. Por recomendacin del ingeniero Emilio Guaarini, fsico italiano que haba trabajado en el Per como profesor de electricidad en la Escuela de Artes y Oficios de Lima, Antnez de Mayolo escogi el Instituto Electrotcnico de laUniversidad de GrenobleenFrancia, para seguir sus estudios de ingeniera. Los estudios en Grenoble duraron hasta1909. El 14 de agosto de ese ao se le otorg el diploma de Ingeniero Electricista y tres meses ms tarde recibi el diploma de Estudios de Qumica Industrial y Electroqumica.En1910, efectu un ao de prcticas en los talleres de la Sociedad de Electricidad Alioth enMnchenstein-Ble, cerca deBasilea,Suiza, a la que pocos aos antes se le haba encargado la construccin de todo el material elctrico para las poderosas centrales hidroelctricas deHauterivey Montbovon; aprendiendo las tecnologas desarrolladas por Alioth, que incluan tambin la construccin de locomotoras elctricas.Al trmino de sus prcticas en 1911 realiz una gira por diferentes pases europeos visitando plantas electrosiderrgicas. De esa manera, conoci la planta Cresout y la acera Paul Giraud en Francia, la acera Stassano de Miln en Italia, la planta de Saint Poelten en Austria, la deDuseldorfen Alemania y la fundicin de Trollhatan en Suecia, reconociendo en dichos lugares las aplicaciones tecnolgicas del momento. Asimismo, interesado tambin en el tema de los fertilizantes recorri a las plantas electroqumicas de Piano d'Orta en Italia y las instalaciones de la Sociedad Noruega del Salitre en Nottoden.De Noruega pas a Londres y de all, en febrero de 1912, viaj a Nueva York matriculndose en un curso de electricidad aplicada en la Universidad de Columbia. Es en Nueva York donde conoci a la noruegaLucie Christiana Rynning, con quien contrajo matrimonio el 28 de junio de 1912, regresando con ella al Per en diciembre del mismo ao. Ambos tuvieron un hijoSantiago Erik Antnez de Mayolo Rynning, historiador y abogado que llegara a ser diputado delCongreso de la Repblicay quien muri enmayodel2012.En1923se doctor en Ciencias Matemticas en laUniversidad de San Marcos. En 1924 particip en el III Congreso Cientfico Panamericano celebrado en Lima.En agosto de 1933 fue nombrado profesor del Departamento de Electricidad de la Escuela Nacional de Artes y Oficios de Lima. All imparti las asignaturas de Electricidad Aplicada e Industrial. Su labor docente la continu de manera ininterrumpida hasta el ao 1959.Entre las dcadas de 1930 y 1950 despleg una profusa labor cientfica investigando, no slo en el campo de la ingeniera y la fsica, sino tambin en la arqueologa y la historia.Desempeo profesional:En 1913 era presidente del PerGuillermo Billinghurst, a quien Santiago Antnez de Mayolo se puso a sus rdenes apenas llegado del extranjero; sin embargo, se le ofreci un puesto con sueldo exiguo para estudiar la navegabilidad de los ros en la inexplorada selva deMadre de Dios, ofrecimiento que fue rechazado por recomendacin de su amigo, el senador por ncash,Germn Schreiber Waddington.Rechazado el ofrecimiento, Santiago Antnez de Mayolo parti a laprovincia de Aija, ncash, en compaa de su esposa Lucie. Estando all, naci su primognito Erick Santiago, el 4 de abril de 1913.A principios de mayo de ese ao sali de Aija rumbo a Huaraz teniendo como meta conocer y explorar elCan del Pato, a fin de observar la energa potencial de las aguas delro Santaa su paso por dicho desfiladero y as confirmar la factibilidad de sus cavilaciones: instalar una potentecentral hidroelctricapara suministro de la regin y de una futura fbrica de abonos sintticos. Luego de recorrer el Can del Pato y realizar los clculos y mediciones correspondientes, corrobor su idea de construir all una central hidroelctrica.Volvi a Lima en agosto de 1913 animado para exponer al presidente Billinghurst sus estudios sobre hidroelectricidad en el Can del Pato; sin embargo encontr un cerrado obstculo en el ministro de Fomento y Obras Pblicas, Fermn Mlaga Santolalla, quien tild de imposible tal proyecto. Esto no desanim a Antnez de Mayolo, quien, en sociedad con Marcial Pastor, diputado por Lambayeque, fund el 23 de setiembre de 1913 la Compaa Hidroelctrica del Can del Pato, con el objeto de impulsar su proyecto de industrializacin de la regin Santa. Sin embargo, unos aos ms tarde los socios liquidaran el proyecto.En mayo de 1914 comenz a trabajar como ingeniero electricista en la Empresa Minera Explotadora Huallanca en laprovincia de Dos de MayoenHunuco. Esta empresa de capitales alemanes explotaba la mina San Francisco. All se ocup de levantar los planos de algunos socavones y participar de la instalacin de las lneas de transmisin elctrica para las minas. Estando en dicho puesto estall laprimera guerra mundial, lo que trajo como consecuencia que la minera redujera personal y Antnez de Mayolo tuviera que buscar nuevo trabajo. Probando fortuna se dirigi a la regin de Monzn, aprovechando para redactar los resultados finales de su investigacin sobre la hidroelectricidad del Can del Pato denominndolo "Proyecto Hidro-Elctrico Qumico del Can del Pato".En febrero de 1916 regres a Lima para ocupar el cargo de ingeniero subjefe de Alumbrado y Fuerza Motriz en las Empresas Elctricas Asociadas, dirigido en esos aos porMariano Ignacio Prado Ugarteche, como gerente general. En dicha empresa empez a disear y dirigir los trabajos de interconexin elctrica con el Callao, que hasta ese ao reciba el servicio de suministro elctrico de la Compaa del Gas. Paralelamente, haba empezado desde junio de 1916 como profesor en los cursos de electricidad y fsica en la antiguaEscuela de Ingenieros del Per. La labor docente la ejercera ininterrumpidamente hasta 1959, cuando se jubil siendo Decano de la Facultad de Qumica de laUniversidad Mayor de San Marcos.Santiago Antnez de Mayolo trabaj en las Empresas Elctricas Asociadas hasta 1924, ao en que tom la administracin la compaa italiana Latinalux. Durante dicho perodo particip en las ampliaciones de las centrales de Santa Rosa, Chosica y Yanacoto; en los trabajos de alumbrado de Lima para las fastuosas celebraciones del centenario de la Independencia del Per en 1921; y deline la vasta labor de transformacin de las redes de distribucin areas por redes subterrneas que se inici en agosto de 1923.En 1923 se gradu como Doctor en Ciencias Matemticas en la Universidad de San Marcos, con la tesis sobre la Teora Cintica del Potencial Newtoniano y algunas aplicaciones a las Ciencias Fsicas.Antnez de Mayolo tambin incursion en la poltica; en 1931 fue elegido para integrar elCongreso Constituyentede aquel ao; sin embargo, fue frustrado debido a la anulacin de los primeros comicios por las sublevaciones y levantamientos que se produjeron en contra de la candidatura del presidenteLuis M. Snchez Cerro.En 1943 fue nombrado asesor tcnico de la Corporacin Peruana del Santa, que deba construir la Central Hidroelctrica del Can del Pato, encomendndosele la preparacin de los estudios necesarios, no slo en la ejecucin de dicho proyecto, sino tambin para la electrificacin del Per. Por ello, recorri y estudi los cauces de los ros Vilcanota y Urubamba en el Cusco, el cauce del ro Mantaro a su paso por Huancavelica y elPongo de Mansericheen Amazonas. A partir de ello, propuso la construccin de centrales hidroelctricas en cada uno de dichos lugares que aos ms tarde se materializaran. As, en 1958 se inaugur la Central Hidroelctrica del Can del Pato; en 1964 la Central Hidroelctrica de Machu Picchu; y en 1973, la Central Hidroelctrica del Mantaro.En 1953 fue elegido Decano de la Facultad de Qumica de laUniversidad Mayor de San Marcossiendo invitado a viajar a Europa en el ao 1954 por el Consejo Britnico, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Francia y el Ministerio de Asuntos Exteriores de Espaa con el fin de visitar instituciones cientficas y dictar conferencias en las universidades de Madrid y Pars.En 1964 public su estudio sobre Luz, Materia y Gravitacin, y en octubre de ese mismo ao, con ocasin de la realizacin de un frum sobre el proyecto Hidroelctrico del ro Mantaro, dict la conferencia Estudio de un Plan de Electrificacin del Per, donde reuni por ltima vez los proyectos ms importantes para garantizar el suministro elctrico del Per.Hasta sus ltimos aos continu investigando y difundiendo sus estudios, como sucedi con sus investigaciones sobre las culturasChavnyTiahuanaco, publicados en 1965.En 1966 recibi el reconocimiento delCongreso de la Repblicaotorgndole la Medalla de Comendador por sus relevantes mritos e importantes servicios prestados al pas como hombre de ciencia y por sus estudios que comprobaron el potencial hidroelctrico del Mantaro.

Aportes importantes:Elabor numerosos estudios y proyectos que abarcaron las especialidades de fsica, ingeniera, historia y arqueologa; distinguindose en ellos su afn por resolver las falencias de energa e industrializacin del Per.El primer proyecto publicado fue su estudio sobre el potencial hidroelctrico del Can del Pato, que titulProyecto de la Instalacin Hidro-Electro-Qumica del Can del Pato sobre el ro Santa-Per, elaborado originalmente en 1915 y actualizado en 1940 fue la columna vertebral de sus proyectos de ingeniera, a la cual dedic gran parte de su vida hasta verla cristalizada en 1958 con la inauguracin de la Hidroelctrica del Can del Pato, la primera central construida en una bveda subterrnea.En 1920 publicLas cadas del agua del departamento de ncash, y tres aos despus presentEl transporte de 140,000 HP del Can del Pato a Lima y el Ferrocarril de Lima a Chimbote, con los cuales complementaba el proyecto inicial de la Central Hidroelctrica del Can del Pato y la industrializacin de esa regin.En octubre de 1923 present laTeora Cintica del Potencial Newtoniano y algunas aplicaciones a las Ciencias Fsicasla cual a decir del propio Antnez de Mayoloversa sobre un nuevo aspecto de la teora del potencial de las fuerzas newtonianas (...) mediante la interpretacin del significado de la velocidad de la luz.Existencia del neutrn y del positrn:En 1924 durante el III Congreso Cientfico Panamericano present la ponenciaHiptesis sobre la constitucin de la materia, en la que predijo la existencia del elemento neutro, adelantndose ocho aos a su descubrimiento a cargo del fsico inglsJames Chadwick, quien lo llam "Neutrn", descubrimiento por el que gan el premioNobel de Fsicaen 1935. Cabe resaltar al respecto, que en la actualidad en ninguna obra especializada sobre el neutrn menciona la prediccin de Antnez de Mayolo, ni siquiera enHistoria del Neutrnde Donald J. Hughes.En 1930 public su estudioNueva Ley de las Distancias Planetarias en el Sistema Solar y su interpretacin fsica, donde incluye al todava casi desconocido planeta Plutn, en esa fecha recientemente descubierto por el cientfico V. Slipher desde el observatorio de Lowell.En 1932 public su estudioLos Tres Elementos Constitutivos de la Materia, en el cual predijo la existencia delPositrn, definindolo como el electrn positivo en los rayos csmicos, poco antes de que lo demostrara experimentalmente el fsico norteamericanoCarl David Anderson, por el que gan el premioNobel de Fsicaen 1936. Al respecto, el mismo Antnez de Mayolo refiere sobre este descubrimiento y sus esfuerzos por difundirlo en las esferas cientficas:"A principios del ao 1932, prepar un trabajo prediciendo la existencia del electrn positivo en los rayos csmicos, trabajo que requera llevar a Pars para lo que ped al presidente General Snchez Cerro que me diera un pasaje de ida y vuelta a Francia. El general Snchez Cerro me neg tal ayuda y entonces remit mi trabajo a nuestro Ministro en Francia, Sr. Francisco Garca Caldern, pidindole que lo remitiese a la Academia de Ciencias de Pars, como en efecto lo hizo".En 1934 public un artculo denominadoEl Mundo es un sistema en Equilibrio Inestableen el cual confirm la existencia del neutrn al decirla materia contiene siempre neutro nuclear alrededor del cual se condensan los elementos polares activos: la electricidad positiva y la electricidad negativa, formando los corpsculos elctricos: protones, electrones y positrones, que constituyen, lo que llamamos materia. Los elementos polares libres sin neutro que se revelan a nosotros, entre otras formas, como campos electromagnticos, forman la energa como poder de accin.Otros estudios:En 1934 public en francs su estudio sobre los campos electromagnticos y el campo gravitacionalUne meme equation pour le champ electromagnetique et le champ gravitationnel, el cual presenta a la Real Academia de Ciencias de Italia.En 1935 publica la obraLas Ruinas de Tinyash, que comprende un estudio arqueolgico de madurez y rigurosidad. En ella relata su expedicin al Alto Maran, la que incluye una visita aChavn de Huntary presenta el descubrimiento, en la localidad de Tinyash, de una estela ltica con un dibujo de una divinidad humana, que atribuy ser el "Apude Tinyash".En 1936 se publicaGravitacin, que rene sus estudios en los campos de la luz, la materia, los campos electromagnticos y la gravedad, que complementa posteriormente con las publicaciones de sus trabajos sobre la teora electromecnica de la luz en 1940 y sobre la cuantificacin del campo electromagntico en su obraUna nueva clave en las encrucijadas de la Fsica, aparecida en 1942.En 1944 en calidad de asesor tcnico de la Corporacin Peruana del Santa, encargada de la construccin de la Central del Can del Pato, alcanza un detallado informe denominadoProyecto del Alto Maran o del Pongo de Manseriche, que contemplaba la construccin de una represa en dicho pongo para obtener de esta manera una cada de agua y as instalar una central hidroelctrica. Proyecto que lamentablemente no fue adoptado con inters por el Ministerio de Fomento y Obras Pblicas.En 1945 present elProyecto para la construccin de la Central Hidroelctrica de Pongo sobre el ro Mantaro. Este estudio sigui a otro referido a potencial hidroenergtico de los rosVilcanotayUrubambaen el Cusco, con los que se organiz luego la idea de un Plan General de Electrificacin Nacional, al cual sum su proyecto inicial del Can del Pato. Estudios que, posteriormente en 1958, sirvieron de base para la construccin de la Central hidroelctrica de Machu Picchu y la Central Hidroelctrica del Mantaro.En 1946 present su propuesta deDesviacin del ro Chamaya hacia la costa de Lambayeque, con la finalidad de irrigar las extensas pampas de Olmos. El proyecto elaborado en 1945 contemplaba el represamiento de las aguas del ro Chamaya y la derivacin de sus aguas por un tnel de 54 kilmetros de longitud hacia la quebrada del ro Olmos para la irrigacin de unas 100,000 hectreas de tierras proyectadas en la desrtica Lambayeque.En 1951 realiz el estudioLa Gran Lima y la Desviacin del ro Mantaro al Rmacconsiderando el rpido crecimiento de la capital y la demanda de mayor energa elctrica. La realizacin muchos aos despus de los proyectos de Marcapomacocha y Marca II, que trajeron las aguas de la vertiente del Atlntico hacia la capital, traspasando la cordillera por tneles y canales, demostraron la factibilidad del proyecto de Antnez de Mayolo.Principales publicaciones: Teora cintica del potencial newtoniano y algunas aplicaciones fsicas(1923) Nueva ley de las distancias planetarias en el sistema solar y su interpretacin fsica(1925) La gnesis de los servicios elctricos de Lima(1929) Los tres elementos primordiales constitutivos de la materia(1932) Une mme quation pour le champ electromagnetique et le champ gravitationnel(1934) Determinacin de la constante alfa de estructura fina por la teora unitaria del campo electromagntico (1935) The Structure of Light Explained by Classical Mechanics(1937) Teora electromagntica de la luz y sus relaciones con la teora electromagntica de Maxwell y la teora de los quantos(1940) La matrialisation du photon et la structure de l'lectron(1941) Una nueva clave de las encrucijadas de la fsica(1942) The Neutral Element Base of Matter and Probable Cause of Gravitation(1948) Luz-espacio csmico-materia(1949) Las energas csmicas y el enigma de la vida(1950) El lenguaje elctrico de la teora corpuscular de la luz(1954) Relato de una idea a su realizacin o la Central Hidroelctrica del Can del Pato(1957) La divinidad de las culturas Chavn y Tiahuanaco(1966).Ladislao Meza LandaveriHuaraz 18921925

Escritor y periodista peruano, naci en la ciudad de Huaraz, capital de Ancash. Fue llamado El bohemio del sombrero aln o solamente El cholo Meza. Era socio de Jose Carlos Maritegui y Cesar Falcn. Comedigrafo y escritor de notables cualidades, escribi teatro como: "Padres Malditos", "El Tablado de los Miserables", " La Ciudad Misteriosa " y "El Demonio Llega" y tambin escribi cuentos y novelas, y algo de poesa. Fallecio muy joven en el ao de 1925 en Lima.

Ladislao Felipe Meza Landaveri(18921925),escritoryperiodistaperuano, naci en la ciudad deHuaraz, capital de ncash. Naci en 1892 y falleci el 10 de julio de 1925 en Lima. Fue llamadoEl bohemio del sombrero alno solamenteEl cholo Meza. Era amigo y contertulio de Jose Carlos Maritegui y Cesar Falcn.Obras:

En peridico Public en los peridicosEl ComercioyEl Tiempo. Entre sus crnicas noveladas ms recordados tenemos Maria Soledad(1924), Vidas Grises(1925), Un hombre fuerte(1926).NarrativaAlgunos de sus destacados cuentos se publicaron en la revistaMundial. Puso en escena obras como La Ciudad Misteriosa(1915), El Demonio llega(1916), El Tablado de los Miserables(1916).Creacin autoral diversaEntre otras obras se encuentran Padres Malditos, Los lirios rojos, Safarrancho de combate, La Feria de Arlequines, No es nada lo del ojo, La Novia de Todos, La estatua que venci el amor, Las piedras del camino, La miseria del triunfador, Castillo de Melancola, yLa vida al rojo.Ladislao Felipe Meza Landaveri muri en 1925 en Lima.Literatura William W. Stein 1997: Dance in the Cemetery: Jose Carlos Mariategui and the Lima Scandal of 1917. University Press of America.ISBN 0761807381 William W. Stein 1980: Rebellion in Huaraz: The newspaper account of an obscure revolt in Peru. Dialectical Anthropology. Springer. ISSN 03044092 Csar Augusto ngeles Caballero 1989: Literatura peruana. Callao. Luis Alberto Snchez 1943: La literatura del Per. Buenos Aires. McGraw-Hill Publishing (Ed.) 1984: McGraw-Hill Encyclopedia of World Drama: An International Reference Work in 5 Volumes. McGraw-Hill Inc.ISBN 9780070791695 Coleccin de Forjando Ancash de 1959 a 1982. BNPHomenajeEn 1960, Augusto Pealoza, diputado en esa ocasin, pidi en su cmara que una plaza de Huaraz se rotulase con el nombre del titular de este artculo: Ladislao Meza.

Teresa Gonzlez de Fanning

Nepea, Ancash 12 agosto de 1836

Educadora, escritora y periodista peruana. Es considerada como la precursora de la educacin integral de la mujer, con connotacin prctica, que incluyese su formacin laboral, para que as pudiese lograr su liberacin, en una poca (siglo XIX y principios del siglo XX) en que an se crea que la formacin femenina deba estar orientada exclusivamente para el matrimonio y las tareas conyugales. Fund el Liceo Fanning (1881), colegio de mujeres donde puso en prctica sus planteamientos educativos. Fallecio el 7 de abril de 1918, vctima de una neumona, a la avanzada edad de 82 aos.

Para el colegio nacional de mujeres, vaseInstitucin Educativa Teresa Gonzlez de Fanning.Teresa Gonzlez de Fanning(Nepea,Departamento de Ancash,Per,12 de agostode1836Miraflores,Lima,1918) fue unaeducadora,escritorayperiodistaperuana. Aunque su figura ha sido un tanto olvidada, es considerada como la precursora de la educacin integral de la mujer, con connotacin prctica, que incluyese su formacin laboral, para que as pudiese lograr su liberacin, en una poca (siglo XIX y principios del siglo XX) en que an se crea que la formacin femenina deba estar orientada exclusivamente para el matrimonio y las tareas conyugales. Fund elLiceo Fanning(1881), colegio de mujeres donde puso en prctica sus planteamientos educativos.Teresa Gonzlez integr un grupo de notables peruanas delsiglo XIX, que la historiadora Francesca Denegri considera como "la primera generacin de mujeres ilustradas en el Per". En efecto, contemporneas suyas fueronElvira Garca y Garca,Lastenia Larriva de Llona,Mercedes Cabello de Carbonera,Clorinda Matto de Turner,Mara Jess Alvarado RiverayJuana Manuela Gorriti.Su nombre ha quedado perennizado en el de una gran unidad escolar (hoy Institucin Educativa) que empez a funcionar en1952en el actual distrito limeo deJess Mara.Biografa:Fue hija de Jernimo Gonzlez, profesor y cirujano espaol, y de Josefa del Real y Salas. Naci en la Hacienda San Jos de las Pampas. Recibi una esmerada educacin, basada esencialmente en la lectura de los clsicos. Desde muy joven se orient a la creacin literaria, interesndose fundamentalmente por las costumbres sociales y la educacin. Sus primeros ensayos los firm con los pseudnimos deClara del Risco,Mara de la Luz, y otros ms.Cuando an no cumpla los diecisiete aos contrajo matrimonio con el joven marinoJuan Fanning Garca, miembro de una rica familia oriunda deLambayeque(11 de agostode1853). En su matrimonio fue relativamente feliz; tuvo dos hijos (Jorge y Emma) y pudo armonizar las labores domsticas con las intelectuales, pues continu escribiendo artculos y narraciones que tuvieron aceptacin. Pero su desgracia empez a raz de una sublevacin de los peones de su hacienda, lo que motiv su huida aLimaen condiciones muy penosas, que precipitaron la muerte de sus dos pequeos hijos.Durante laguerra del Pacfico, su esposo, como oficial de la Marina, trabaj en la fortificacin deArica, para pasar luego a comandar las bateras delCallaoy organizar uno de los batallones destacados a la defensa deLima(la llamada Guarnicin de Marina), al frente del cual luch heroicamente en labatalla de Miraflores(15 de enerode1881), donde qued gravemente herido. El valeroso oficial falleci al da siguiente, siendo sus ltimas palabras: Muero por la patria. Demostrando gran patriotismo, Teresa auspici una contribucin llamada ofrenda patritica de los vecinos de Lima, por la que se recaud 9.600 soles. En reconocimiento a esta labor, el comit patritico del valle deChicamala premi con una medalla de oro.Como a muchas familias de Lima, la guerra la dej sin casa y sin recursos. Para aliviar de algn modo la soledad de su viudez, decidi fundar un colegio para seoritas en su casa de la calle Faltriquera del Diablo (hoy Portal de Beln o Portal Zela), labor que realiz con el auxilio de sus hermanas Enriqueta y Elena (3 de marzode1881). Dicho colegio lleg a ser el mejor de su tiempo y el preferido de las distinguidas familias deLima, no slo por sus mtodos de enseanza, sino por la importancia que concedi a laeducacinsobre lainstruccin. Consider que ya haba llegado la hora en que la mujer deba prepararse para la vida y no limitarse al papel de esposa y madre, rompiendo as una de las mayores trabas mentales de la sociedad conservadora del siglo XIX.En el colegio que diriga, conocido como elLiceo Fanning, se enseaban matemticas, gramtica, geografa, economa domstica, historia del Per y religin, para la cual se seguan los libros escritos por ella misma. Al mismo tiempo abog intensamente por la enseanza tcnica y laboral, y por la idea de que la educacin moral, la intelectual y la fsica deban complementarse, poniendo en prctica todos esos planteamientos.Se mantuvo al frente de su Liceo, hasta que por razones de edad tuvo que dejarlo. Al ser traspasado el Liceo aElvira Garca y Garca(1 de marzode1892), mantuvo su nombre inicial y continu con la enseanza segn la orientacin trazada por Teresa.Simultneamente con su labor educativa, Teresa Gonzlez continu con xito su carrera literaria, optando por abandonar el uso del pseudnimo y firmando con su nombre sus publicaciones, como una manera de demostrar su liberacin femenina. De1876a1877particip en las veladas literarias deJuana Manuela Gorriti. Fue socia del Club Literario y del Ateneo deLima. Escribi muchas novelas, de corte romntico.Terci en una polmica entreElvira Garca y GarcayLastenia Larriva de Llonaen la que la primera defenda la educacin laica y la segunda la religiosa. Teresa se mostr defensora de los colegios laicos, afirmando que la educacin que en ellos se imparta era ms completa y ms efectiva, y cristalizaba mejor el ideal de igualdad de conocimientos y de preparacin entre hombres y mujeres. Puso como ejemplo elLiceo Fanning, dirigido entonces por la misma Elvira Garca. En un artculo que public el29 de enerode1898enEl Comercio, insisti en demostrar la conveniencia de educar laicamente a la mujer, concluyendo de esta manera:La educacin de la mujer es la base sobre la que se alza el edificio social. De ella depende el edificio de la familia, ese laboratorio de hombres, de donde han de salir los ciudadanos que den lustre a la patria o que la hundan en el abismo del retroceso.Muri el7 de abrilde1918, vctima de unaneumona, a la avanzada edad de 82 aos. En toda ocasin, hasta su ltimo instante, demostr humildad y grandeza, pidiendo a sus familiares que su sepelio se realizase en privado. Fue enterrada en elCementerio Presbtero Maestro.Como homenaje pstumo,Manuel Beltroy(escritor y funcionario delMinisterio de Educacin del Per) consigui que se diera a una gran unidad escolar (hoy Institucin Educativa) el nombre deTeresa Gonzlez de Fanning, que empez a funcionar en1952en un local construido en terrenos del actualdistrito de Jess Mara, enLima.La educacin femenina:Una coleccin de artculos suyos publicados en el diarioEl Comerciode Lima fueron recopilados en un folleto tituladoLa educacin femenina(1898). Hizo all una crtica franca, valiente y elevada sobre la condicin en que estaba entonces el proceso de la formacin cultural de la mujer, orientada exclusivamente a prepararla para el matrimonio y ser una buena esposa y una buena madre. Rechaz este tipo de educacin, que fomentaba el estudio de la msica, el francs, y algo de letras y clculos bsicos como toda preparacin para enfrentar el mundo, planteando en su reemplazo una educacin ms amplia y completa, con connotacin prctica, que favoreciese una formacin laboral que permitiese a la mujer emanciparse de la dependencia del marido al tener una fuente de ingresos propia. En los niveles ms bajos, sugiri una educacin ms prctica para la vida cotidiana, lo que inclua aprender un oficio; para los niveles medios y acomodados plante una educacin ms ilustrada, abierta al mundo exterior y con manejo de disciplinas cientficas y filosficas. Adems, sostuvo de que la educacin deba ser laica, pues las religiosas, al carecer de familia y vivir apartadas de la sociedad, no posean las experiencias necesarias para la formacin de las mujeres. No fue escuchada ni tomada en cuenta entonces, pero ahora se le reconoce como precursora de la moderna formacin educativa de la mujer.Obras:Aparte de algunos manuales escritos para la enseanza de las nias, public las siguientes novelas, de corte sentimental o romntico: Ambicin y abnegacin(1886), novela corta. Regina(1886), obra de estilo castizo y depurado que mereci ser premiada con una medalla de plata en el concurso internacional promovido por el Ateneo de Lima, el15 de septiembrede1886. Indmita(1904) novela corta, en cuyas pginas retrat su voluntad de vencer el destino. Roque Moreno(1904), novela histrica que se public por entregas en una revista de Derecho deBuenos Aires.Adems: Lucecitas(Madrid,1893), reunin de narraciones, relatos y ensayos ocasionales, que haban sido publicados antes en los peridicos limeos, y con un prlogo elogioso deEmilia Pardo Bazn, la clebre escritora espaola.Colabor tambin con artculos de opinin en los diariosEl Comercio,El Correo del Per,El Per Ilustrado,La Alborada,El Semanario del Pacfico,La PatriayEl Nacional. Una parte de ellos sirvi para dar cuerpo a su libro ya mencionado:La educacin femenina(1898, segunda edicin ampliada en1905), descrito como coleccin de artculos pedaggicos, morales y sociolgicos.Pastorita Huaracina

Malvas, Huarmey 19 diciembre 1930

Mara Dictenia Alvarado Trujillo, conocida bajo el sedonimo artstico dePastorita Huaracina. Fue una destacada cantautora de la msica andina del Per, su popularidad fue a nivel nacional e internacional. A su vez incurison en la radio y televisin como productora, directora y animadora, asi mismo se desarroll como promotora cultural. Tambin fue una mujer poltica ya que siempre estuvo al lado del pueblo en sus demandas. Falleci a la edad de 71 aos el 24 de mayo de 2001, en la ciudad de Lima.

Mara Dictenia Alvarado Trujillo(*Malvas,1930-12-19- Lima,2001-05-24) fue una destacadacantautorade lamsicaandinadelPer, que le cant al Norte, Centro, Sur y Oriente de su pas, de ello como legado quedan las grabaciones que hizo desde los inicios de su carrera artstica, conocida bajo el sedonimo artstico dePastorita Huaracina, su popularidad fue a nivel nacional e internacional. A su vez incurisn en la radio y televisin como productora, directora y animadora, as mismo se desarroll como promotora cultural. Tambin fue una mujer poltica ya que siempre estuvo al lado del pueblo en sus demandas.Biografa:Naci en el distrito deMalvas, provincia deHuarmey. departamento deAncash. Hija de Don Hiplito Alvarado Gmez, agricultor y director de la Banda de Msicos del distrito de Malvas y de doa Micaela Corsino Trujillo, campesina con bonita voz para el canto, fue la ltima de 12 hermanos, se cas con don Carlos Antonio Romero Manzanedo director de su conjunto musical Los Andes del Per, de quien se divorci despus de 13 aos de matrimonio, por incomprensin y desengao, no se volvi a casar. Tuvo dos hijos Luz Elena Romero Alvarado, abogada y Kimilsun Hiplito Alvarado Trujillo administrador de empresas. El24 de mayode 2001 parte fsicamente a causa de un cncer gstrico, que se le manifest 3 meses antes, aparentemente gozaba de una muy buena salud, ya que llev hasta el ltimo de su existencia fsica una vida sumamente activa.Perteneci a un hogar muy humilde como todava lo son en la mayora de lo sitios andinos alejados del Per, en ese seno y espacio se aliment de la rica naturaleza del lugar, de la fuerza de sus apus, llenando su alma de ternura pero tambin de rebelda ante las injusticias y asimilando en su consciencia el variado folclor de su terruo como su identidad, fue una pastora de verdad ya que a pesar de su corta edad pastoreaba sus rebaos, en su lugar preferido Rahuey Pampa en la parte ms alta, encima de una piedra muy grande descansaba, miraba a su pueblo y le cantaba, las personas la llegaban a escuchar y decan: es Chicche que est cantando, Chicche era el nombre de cario que le pusieron en alusin a un pajarito cantador, su tierra fue su primer escenario y su gente el pblico primero.En la escuela sala a cantar en todas las actuaciones, pero ella de nia cantaba y hablaba slo en quechua, no saba el espaol, su profesora hablaba los dos idiomas espaol y quechua y en la escuela enseaba en su legua materna ya que todo su alumnado hablaba el quechua. Pero quera aprender el idioma espaol, entonces al atardecer parta un poco de queso que su mam guardaba con mucho celo y se encaminaba a la casa de la maestra para invitarle el sabroso queso que su madre haca y pedirle por favor que le ensear hablar y escribir en espaol, la profesora la complaca y le deca: t vas a llegar muy lejos, de sta manera la nia aprendi a dejarse entender en espaol.Por su pobreza no poda comprar caramelos ni tener juguetes y muecas como los otros nios y nias, pero con su voz poda ella tener los caramelos que quera, ya que el propietario de la tienda de abarrotes gustaba de su meloda y le deca Chicche canta por favor, la suba al mostrador y cantaba, la gente entrababa a la tienda para escucharla y aplaudirla, al terminar se iba con con su alforjita llena de golosinas y galletas rumbo a la escuela, ah comparta con sus amigos y amigas sus dulces, entonces ellos la cargaban por el patio dndole vivas y urras, la nia no tena ni idea que ese era el comienzo de las muestras de cario que un pueblo le iba a tributar.Las nicas muecas que tuvo en su niez fue los panes llamados Tanta Wuawas, cuando su madre haca stos panes con figura de mujer, ella guardaba el suyo y le pona sus pauelitos como vestido y soaba que era una mueca de verdad, pero esa ilusin duraba poco pues el alimento se pona duro y la madre le deca que se lo tena que comer.Trayectoria artstica:Esta mujer, que inici su vida artstica el19 de diciembrede1942primero como bailarina de danzas andinas y despus el canto, hizo de la sonrisa abierta, ancha, luminosa, el sello indeleble de su homenaje a la vida. Su voz, privilegiada, cristalina, inconfundible, cultivada desde su infancia pastando su rebaos de ovejas, sirvi como vehculo para difundir con gran xito la msica andina, invalorable obsequio que nos entreg y perdurara por siempre.Fue una intrprete brillante de compositores ancashinos comoVctor Cordero Gonzles, Manuel Grijalba, Maximiliano Rixi, Jos Cano,Amadeo Molina Rojo, Alejandro Collas Pucar,Norberto Melgarejo Tamariz, Maximiliano Rosario Shun entre otros msicos. Son inolvidables las interpretaciones de los huaynos: "As canta Ancash", "Quisiera Quererte", "Malvacina", "Ay!, Zorro Zorro", "Canteo de mis Amores", "Rosas Pampa", "Mujer Andina", "Tu Boda", "El Paria", "Ro Santa", "El Gorrioncito","Callejn de Huaylas" etc., tambin le canto todas las regiones del Per, como el tema el Borracho del gran compositor Juan Bolivar, su dulce canto era mensaje de amor desde nios, y vibr en los odos y en los corazones de todos los peruanos habiendo llegado a su pueblo con su canto puro, con orgullo en forma fluida tanto en castellano como en quechua y cuando lo ameritaba con una risa franca enfrentaba los prejuicios y complejos de no querer hablar y cantar en nuestro quechua, y peor an no querer bailar nuestros huaynos andinos. Pastorita Huaracina ha pasado a la historia como una de las mejores interpretes de la msica andina, ella con su vida y ejemplo ha ganado la inmortalidad.Viaj a muchos pases deEuropa,AsiayAmricarecibiendo el reconocimiento como Embajadora yDecana de la Msica Andina,Reina y Seora del Canto Andino, y por su brillante carrera fue reconocida comoPatrimonio Cultural Viviente de la Nacin; la cmara de senadores la condecor con el grado de Comendadora de la Nacin, el Ministerio de Educacin con lasPalmas Artsticas en el grado de Maestra, as como el Poder Ejecutivo a nombre del Estado la condecor conLa Orden del Sol en el Grado de Gran Cruz.Por el periodo de ms 3 dcadas consecutivas condujo su propio programa de nombre "Canta el Per Profundo" por las Radios: Agricultura, Nacional, La Crnica y por ltimo Santa Rosa. Ella no fue slo una cantante fue tambin una mujer poltica, muchas veces encarn las luchas y demandas del pueblo a travs de su voz y de sus acciones. Por ms de cincuenta y siete aos, dedic su arte al mundo entero, hasta que uncncer de estomagoacabara con su vida en2001. Sus restos fueron incinerados y arrojados alro SantaenHuaraz.Carlos Fermn Fitzcarrald

Ciudad San Luis (Conchucos) 6 de julio 1862

fue un comerciante cauchero peruano, Naci en San Luis de Huari (Ancash). Hijo del norteamericano William Fitzgerald y de la sanluisina Esmeralda Lpez. Estudi en el colegio nacional de Huaraz y en el Liceo Peruano de Lima. Al morir su padre, enrumb hacia el oriente peruano con el fin de probar fortuna, y es ahi donde se convierte en experto cauchero y comerciante. Se hizo un hombre adinerado y con sus exploraciones ayudo mucho al Per en protegere y delimitar sus fronteras. Muere el 9 de julio de 1897, al naufragar la enbarcacin donde viajaba.

Carlos Fermn Fitzcarrald Lpez(San Luis,6 de juliode1862-Alto Urubamba, 9 de julio de1897), fue un comerciantecaucheroperuano, famoso por descubrir el istmo que lleva su nombre y lograr navegarlo. Desde 1988, por decreto del presidenteAlan Garcala provincia anteriormente denominada San Luis, en eldepartamento de Ancash(Per), lleva su nombre, en su honor.Primeros aos:Hijo del marino estadounidense retirado William Fitzgerald quien castellaniz su nombre a Guillermo Fitzcarrald y de la dama sanluisina Esmeralda Lpez, fue el mayor de 7 hermanos. Pas sus primeros aos en la ciudadancashinadeSan Luis, donde adems de aprender elidioma inglscon su padre, tambin domin elquechuaa temprana edad. A los 7 aos ingres al colegio nacionalLa LibertaddeHuarazy posteriormente estudiara en el Liceo Peruano de Lima. Se dedic luego al comercio enHunuco,Cerro de Pascoy toda lazona oriental de ncash; justamente en 1878, al regresar a San Luis de uno de sus viajes de negocios, fue apualado en el estmago por Benigno Izaguirre, un conocido bandolero de la zona, saliendo con vida del incidente.Al morir su padre, enrumb hacia el oriente peruano con el fin de probar fortuna. Por esa poca estall la guerra con Chile y Carlos Fermn fue acusado de espa por carecer de documentos y tener mapas de los ros orientales. Sometido a consejo de guerra fue condenado a muerte, pero afortunadamente su confesor lo reconoci y prest juramento garantizando su conducta. Viaj a Loreto, donde se ocult por casi diez aos.Descubrimientos de caucho:El descubrimiento de grandesbosquesderbolesdecauchoyjebeen losterritoriosdel actualdepartamento de Madre de Dios, en elPer, especialmente en losrosMan,Tahuamanu,Las PiedrasyLos Amigos, puso a esta zona en la mira de los caucheros. Los viajes de exploracin se sucedieron, entre ellos los delcoronelEPFaustino Maldonado, quien muri ahogado en1861; y el viaje del ingeniero alemn Herman Ghring, que nos dej un interesante informe-diario de viaje, acompaando al prefecto delCusco,Baltasar de la Torre, tambin muerto trgicamente en1873, en el curso de una expedicin por elro Madre de Dios.El acceso a la regin, sin embargo, resultaba difcil, y ms an transportar los productos a los mercadoseuropeos. El camino hacia elCuscooArequipaera excesivamente largo y an no se haba descubierto la ruta por el ro Madre de Dios hasta elMadeiray elro Negro, para llegar alpuerto fluvialdeManaosy de all alocano Atlnticoa travs delro Amazonas.La base de los caucheros peruanos se encontraba enIquitos, por lo que era de suma importancia establecer una ruta practicable que comunicara losdepartamentosdeLoretoyMadre de Dios. Una parte de este trayecto se poda efectuar porro, entrando por elUcayalihasta sus nacientes en la unin delro Tamboy elro Urubamba. Desde ah, sin embargo, la ruta se tornaba ms problemtica, pues no se conoca la forma de pasar, desde algn afluente del Urubamba, a algunos delPurso del Madre de Dios, y lacarreteraera entonces inviable.En estas circunstancias, Carlos Fermn Fitzcarrald emprendi la bsqueda del varadero que sirviese de comunicacin entre esas dos cuencas. Su propsito era unir ese vasto y rico sector de la selva, en peligro por las excursiones de caucherosbolivianosybrasilerosque incluso tuvieron el proyecto de crear una Repblica del Acre, con la partenorte, ya recorrida intensamente por comerciantes y pobladores peruanos.El varadero es el camino terrestre que comunica dos ros que se desplazan paralelamente, o tambin dos puntos de un mismo ro que ha efectuado una curva en "U". El varadero se establece, por supuesto, buscando el tramo ms corto entre los cursos deaguay es un recurso muy prctico, que suele ahorrar muchashorasde viaje. Si el varadero es corto, elhombrede laselvatransporta su canoa a lo largo de l, o, si no, efecta slo el trasbordo de su carga. Su importancia se vio relevada durante la llamada poca del caucho, pues durante ella los varaderos fueron intensamente utilizados.Fitzcarrald se lanz a buscar el ansiadoistmoen1891. Adems del inters por conectarse con Iquitos, tena el de establecer mejores relaciones comerciales con empresarios brasileros y quiz sacar por ese territorio, sin tener que pasar por los controles de Iquitos, el caucho que extraa del Ucayali y el que podra extraer del Madre de Dios. En cualquier caso, lo cierto es que Fitzcarrald moviliz a centenares de nativos para localizar el varadero, del que tena vagas noticias transmitidas por nativospirosycampas. A propsito de estos ltimos, al parecer, Fitzcarrald, durante los ms de diezaosen los que se perdi en la selva, residi entre ellos y obtuvo gran predicamento.La bsqueda de Fitzcarrald estaba signada por la desmesura y lo repentino. Repentina y desmesurada fue su riqueza, y la casa que mand edificar en1892, en la confluencia del Ucayali y elMishaguatambin tena esas caractersticas. La mansin, destinada a ser su centro de operaciones, tena tres pisos y 25 habitaciones y fue construida demaderadecedro.Jardineroschinosse encargaban del huerto. Posea un almacn en el que poda encontrarse una gran diversidad de mercancas y junto a ella se fueron agrupando otras casas de caucheros hasta crear un pequeo poblado.Desde Mishagua, Fitzcarrald parti hacia el Urubamba. Enagostode1893, encabezando una flotilla de canoas tripuladas por cientos de nativos, entr alro Camiseay en cierto punto tramont una pequea elevacin y lleg a otro ro. Mand construir una balsa y lleg hasta el Manu, que crey identificar como un afluente del Purs, si bien en realidad lo era del Madre de Dios. A su regreso, tom otra ruta ms corta y recorri el varadero conocido hoy como istmo de Fitzcarrald, los aproximadamente oncekilmetrosque separan elSerjali, afluente del Mishagua, delCaspajaliafluente del Manu.El proyecto de Fitzcarrald era construir una carretera y, eventualmente, unferrocarrilpara unir las cuencas del Purs y el Ucayali. Habiendo dejado gente para consolidar la trocha, viaj a Iquitos a comunicar su descubrimiento y buscar ayuda para concretar su proyecto. Al no encontrarla, adquiri la lancha a vaporContamana, a la que planeaba desarmar para hacerla pasar por el istmo y luego volverla a armar en el Manu. La partida de la expedicin desde la capitalloretanase produjo enabrilde1894.LaContamanalleg al Mishagua y enjuniode ese mismo ao emprendi el viaje hacia elistmo. La partida tuvo ribetes de solemnidad, pues Fitzcarrald dio un discurso desde los balcones de su casa, en el que parece ser que pronunci las palabras que consigna Ernesto Reyna en su libroCarlos F. Fitzcarrald. El rey del caucho(1942):"Nos hemos reunido hombres deEuropa,AsiayAmricabajo labandera de la nacin peruana, no para emprender una aventura ms, sino para ofrecer a lahumanidadel presente de tierras ubrrimas, donde puedan encontrar un nuevo hogar los desheredados del mundo. Ciudadanos del Centro, del Norte y del Sur del Per: me acompais en la exploracin ms grande que se ha hecho en las montaas de nuestra Patria en los ltimos tiempos; os aseguro que el xito coronar nuestros esfuerzos y que agregaremos nuevas glorias a nuestra bandera. Pueblos de loscampasy tribus De loscocamas,capanaguas,mayorumas,remos,cashibos,pirosyhuitotos: os llevo, como un padre bueno y justiciero, a daros el premio de los montes divinales, que se extiende por donde sale el Sol, donde abundantecazaos espera; all os dar plvora ybalaspara que vuestrasescopetasabatan a las bestias.Para que llegue el triunfo pronto y seguro necesitamos trabajar sin descanso. Manos a la obra!".Discurso de Carlos Fermn Fitzcarrald, con ocasin de la partida de la "Contamana" desde Mishagua, en junio de 1894#GGC11CDespus de varios das denavegacin, laContamanay la flotilla de canoas llegaron a Serjali y surcaron susaguascoloradas. Al llegar al varadero, la lancha fue desmantelada y empezaron los preparativos para transportar su casco a travs de ms de diez kilmetros de selva. Esta pica travesa, en la que participaron ms de mil piros y campas y hasta cien caucheros blancos, demor ms de dosmesesy en su transcurso se tuvo que superar una cresta de casi quinientosmetrosde altura. El grancascofue halado por medio de grandes cuerdas que lo hicieron deslizarse sobretroncosdecetico, los que a su vez se colocaron sobre anchas tablas de cedro.El cruce del varadero no se hizo sin problemas con los pobladores nativos. Como se dijo, Fitzcarrald gozaba de gran predicamento entre los campas y piros, no as entre otros grupos tnicos de la zona, como losmaschosyhuarayos, los cuales intentaron oponerse a su presencia envindole embajadas de advertencia. El cauchero orden entonces algunas "correras", es decir, expediciones de represalia o exterminio, contra estos nativos, a consecuencia de las cuales muri un nmero indeterminado de maschos.Al finalizar el cruce, laContamanafue rearmada y reemprendi el viaje, ahora por el Caspajali. Treinta kilmetros adelante, los expedicionarios salieron al Manu, ro que recorreran a lo largo de otros 218 kilmetros hasta desembocar en el Madre de Dios. Por este ltimo avanzaran 300 kilmetros ms antes de darse cuenta de que no estaban en el Purs ni el Acre, sino en el gran ro que losincashaban denominadoAmarumayo.En la desembocadura delTambopata, encontraron una inscripcin hecha por el desgraciado explorador Faustino Maldonado, quien haba sucumbido en el Madera en1861. Fitzcarrald hizo grabar en un gran rbol el nombre de Maldonado, como homenaje al pionero, y continu el viaje. El4 de septiembrede 1894, laContamanaarrib al primer puerto de caucheros blancos, el del boliviano Surez, consiguiendo de ese modo establecer contacto con un posible socio comercial.Y, en efecto,Nicols Surez, habiendo comprobado que la ruta empleada por Fitzcarrald no slo permita traer a la zona mercaderas a un costo que no llegaba a la mitad del que entonces asuman por la ruta delBeni, sino que aquella poda servir para sacar la goma tambin a precios menores, se asoci al cauchero peruano y aport dinero para mejorar el istmo. Tambin se embarcaron los socios en un proyecto denavegacinpor la ruta recin descubierta, a consecuencia del cual entraron al Madre de Dios las navesShiringayEsperanzay se increment el trnsito por el Ucayali conbarcoscomo elBermdezy laUnin, de 180 y 60toneladas, respectivamente.Fitzcarrald vendi laContamanaa sus socios brasileros y envi un cargamento de caucho a travs del istmo. Despus sigui por el Madera, atravesando sus peligrosos rpidos, lleg a Manaos y de ah se dirigi por el Amazonas a Iquitos. Su periplo caus sensacin en todo el Per, pues inmediatamente se hizo evidente la importancia econmica que entraaba.En mrito a los esfuerzos que haba desplegado, Fitzcarrald obtuvo delMinisterio de Guerrala exclusividad de la navegacin por el Alto Ucayali. el Urubamba, el Manu y el Madre de Dios, privilegio que le fue concedido ennoviembrede1896.El famoso cauchero hizo todava algunos viajes ms a su varadero. En el ltimo de ellos, parti de Iquitos el1 de mayode1897. Adems de mercadera para comerciar, el vaporAdolfitollevaba losrielescon los que se empezara el tendido del ferrocarril del istmo. El9 de juliola nave se dispuso a atravesar uno de los rpidos del Alto Urubamba, en el pasaje conocido como Shepa. Estaban a punto de lograrlo, pero en la maniobra se rompi la cadena del timn y la corriente estrell elbarcocontra lasrocas. En medio de la confusin, Carlos Fermn Fitzcarrald vio que su socio boliviano Vaca Dez estaba ahogndose y acudi en su auxilio, pero las aguas lo envolvieron. As muri, a la temprana edad de 35 aos.Reputacin:La obra de este cauchero de leyenda ha sido discutida por varios bigrafos, sobre las repercusiones negativas que tuvo entre la poblacin nativa de la selva. Sin los ribetes de escndalo y las acusaciones que rodean la actuacin deJulio Csar Arana del guilaen elPutumayo, la aventura de Fitzcarrald en busca de riqueza, y al margen de los sentimientos patriticos y particulares ideales decivilizacinque l pudo albergar, indudablemente sacrific cientos de vidas, pero a diferencia de otros hijos de su tiempo, Carlos Fermn Fitzcarrald tambin puede ser recordado como descubridor.Istmo de Fitzcarrald:Elistmo de Fitzcarraldtiene una extensin de once kilmetros y medio y se inicia en la margenderechadel ro Serjali, afluente de la margenizquierdadel Mishagua, a 332 metros sobre el nivel delmar, y concluye en el Caspajali, afluente del Alto Manu a 352 metros sobre el nivel del mar. Llega a una altura mxima de 469 metros sobre el nivel del mar. Aunque despus del auge del caucho qued en desuso, pues la regin perdi el dinamismo comercial que le inyectaron hombres como Fitzcarrald, su importancia puede medirse por los proyectos modernos para reactivarlo. stos consideran no slo una interconexin terrestre, sino incluso una fluvial, lo que representa un problema adicional, habida cuenta de la diferencia de nivel entre los dos ros. No obstante, de realizarse esta interconexin permitira integrar Madre de Dios al resto de laAmazoniay conectarPucallpacon el Brasil, adems de relacionar laregin amaznicaboliviana con su similar peruana.Fitzcarrald en la cultura popular:La vida de Fitzcarrald todava conserva un aura de leyenda y la demesura pica de trasladar laContamanaa travs del istmo de su nombre sedujo la imaginacin del cineastaalemnWerner Herzog, quien film a partir de este episodio la pelculaFitzcarraldocon las actuaciones deKlaus KinskiyClaudia Cardinale.

Augusto Soriano Infante

Caraz 1903

Natural de Caraz, fue arquelogo, fundador del Museo Arqueolgico Regional de Ancash. Lleg a ser Doctor en Teologa otorgado por la Universidad Mayor de San Marcos. Director de la Beneficencia de Huars, Alcalde de Huarz. Se dedic fundamentalmente a las investigaciones histricas y arqueolgicas del departamento de Ancash y en forma especial del Callejn de Huaylas. En 1934 fund con varios intelectuales de Ancash,la Sociedad de Estudios Arqueolgicos y Folklricos, cuya meta era la fundacin de un museo. El objetivo fundamental del museo fue el control, defensa, proteccin y conservacin de los monumentos arqueolgicos del departamento. Falleci en Lima el ao de 1974.

Sus estudios eclesisticos los realiz en el seminario de Santo Toribio (Lima). Profesor y rector del seminario de Huaraz y cannigo del cabildo de dicha ciudad. Se dedic fundamentalmente a las investigaciones histricas y arqueolgicas del departamento de Ancash y en forma especial del Callejn de Huaylas. En 1934 fund con varios intelectuales de Ancash,la Sociedad de Estudios Arqueolgicos y Folklricos, cuya meta era la fundacin de un museo, logrando su realizacin mediante la expedicin de la R.S. 229, con fecha 22 de octubre de 1935, que consignaba en el Presupuesto General de la Repblica, los fondos necesarios para su sostenimiento nombrndose como director a Pedro Vega Gamarra.

Transcurridos dos aos, lo sucedien el cargo Augusto Soriano Infante, que labr infatigablemente cerca de cuatro dcadas. El objetivo fundamental del museo fue el control, defensa, proteccin y conservacin de los monumentos arqueolgicos del departamento, as como coleccionar, catalogar y estudiar los especimenes arqueolgicos. Lleg a recolectar ms de cuatrocientas piezas dispuestas en un local depropiedad de Soriano Infante. Se dedico a la restauracin de los restos arqueolgicos de Wicahuan, Ichic Wilcahuan y Waullac. Prest su colaboracin a los investigadores que se interesaron por esta zona, entre ellos a Wendell Bennett y Julio C. Tello; con ste ltimo, descubri un monolito Recuay, en Kenka Marca (Huaraz) el ao de 1934. Con el terremoto el Museo Arqueolgicoperdi su local y muchos especimenes, pero se ha construido uno moderno en la plaza de armas de Huaraz, bajo la dependenciadel I.N.C.- Ancash, siendo el Director hasta el ao de1974 el R.P. Augusto Soriano Infante. Tiene una abundante produccinreferente a la historia ancashina; destacan, Algunos Curazgos y Caciques principales, Rebeliones Indgenas en el Corregimiento de Huaylas, publicadas en la revista El Rumbo, Nuestros Prceres (Julin de Morales Nuna Cochachny Gabino Uribe). Prceres Sanmartiniano (Toribio de Luzuriaga y Jos Maria Robles Arnao). Museo Arqueolgico de Ancash. En esta obra hace referencia a la construccin del antiguo cementerio de Huaraz (1847- 52), notable porque sus murosexteriores se hallaba decorados con esculturas lticas Precolombinas. Bolvar en Huaraz, artculo publicado en Nueva era (1938); en el relata cual fue el apoyo y la actitud de los ancashinos frente a la causa emancipadora y como el departamentose convirti en el granero para el sustento de las tropas, que a las rdenes de Sucre, establecieron en el su Cuartel General, convertido en el mejor bastin defensivo frente a los espaoles. Suplemento para el Primer Captulo del Colegio de La Libertad de Huaraz. Convento de Hospitalidad de San Jos de Beln y Beneficencia Pblica de Huaraz 1950.

En el prlogo de esta obra, Alejandro Tafur Pardo, afirma que Soriano Infante es un infatigable buscador de nuestro pasado, verdadero pionero de la historia ancashina. Tiene publicadas algunas leyendas, como Capacocha de Ocros; Leyendade una Toma de Regado para las Tierras del Inca. Varias tradiciones ancashinas y algunas otras obras que permaneceninditas. Por toda esta labor cultural Soriano Infante, es considerado como el pionero de los estudios histricos y arqueolgicosancashinos, de esta rica zona que posee un patrimonio arqueolgico y cultural muy relevante, que merece un estudio particular, no solamente por los extranjeros, sino fundamentalmente por nuestros jvenes intelectuales.

Pedro Pablo Atusparia

Campesino indigenista peruano,lderde la revuelta de los indios de Huaraz de 1885. Muri envenado el 25 de agosto de 1887. Fue alcalde del Caserio de Marian, al este de Huaraz. Encabez la Rebelin Campesina de 1885, contra el abuso de los gobernantes de turno, quienes para salir de lacrisiseconmica, luego de la Guerra del Pacfico, obligaron a los campesinos pagar un tributo excesivo.

Pedro Pablo Atusparia ngeles(Huaraz,29 de juniode1840- Marian,Huaraz,25 de agostode1887) fue un lderindigenista,peruano, quien condujo la revolucin de los nativos deHuarazen1885.Biografa:

Infancia:Las versiones sobre su nacimiento no son del todo claras, el historiador huaracino Santiago Maguia apunta que, Atusparia naci en la ciudad de Huaraz, de padre desconocido, fue hijo de Mara Mallqui, una empleada del hogar que trabajaba en el local comercial de la familia Znder1Taboada en el Jirn Sucre 201. La seora Emperatriz Znder decidi encargar la crianza del pequeo a Mara ngeles, ama de leche de la casa y natural del casero de Tuquipayoc, esta era esposa de Cayetano Atusparia, del pueblo de Marin, quienes terminaran por adoptarlo legtimamente. Pedro Pablo Atusparia fue un campesino analfabeto, como lo era todo campesino en el Huaraz de mediados del siglo XIX. Sobre su infancia y juventud se sabe muy poco. El historiador Augusto Alba Herrera seala que probablemente la pas "entre los campos de Marin y Huaraz". Aprendi a firmar cuando estaba convalesciente luego de la revolucin.Rebelin:Fue alcalde pedneo del centro poblado de Marian, al este de la ciudad deHuaraz. A inicios de 1885, como delegado y en compaa de 39 alcaldes enviados por los campesinos de diferentes centros poblados delCallejn de Huaylas, deciden presentar un memorial al prefecto de Huaraz, Francisco Noriega, pidindole que se les exonere de la Contribucin Personal Indgena y del Impuesto de la Repblica, a la vez denuncian el mal trato por parte de los gamonales que les haban arrebatado sus tierras y que los bajos salarios no compensaban el alto costo de vida originado por lacrisis econmicaque atravesaba elPerluego de laGuerra del Pacfico. No obstante sus quejas no son escuchadas y el prefecto ordena su detencin y posteriortortura. Ante estos hechos, los alcaldes acompaantes solicitan que se lbere a su lder y se enfrentan al prefecto encargado en ese momento, Javier Collazos, quien ordena liberarlo, no sin antes cortar sus trenzas y las de todos sus seguidores. Esto constitua una afrenta al smbolo ancestral de nobleza y autoridad.El 1 de marzo de 1885 los indgenas deciden rebelarse, liderados por Atusparia y Pedro Cochachin tomanHuarazluego de dos das de enfrentamiento contra la gendarmera.3Mantuvo vnculos con el presidenteAndrs Avelino Cceres, quien educ a uno de sus hijos, que resida enEl Callao.Atusparia muri el25 de agostode1887, la leyenda habla de que fue envenenado, pero historiadores serios y probos como Manuel Reina Loli y Augusto Alba Herrera sealan que la causa de su muerte fue el tifus, pues una epidemia de este mal asol Unchus y Marin en ese ao.Homenajes:Su gesta y nombre han sido reivindicados como parte de la lucha contra la explotacin de campesinos, que culmin con la reforma agraria deJuan Velasco Alvarado(1910-1977), que dio un estatus de ciudadano a los peones de haciendas. ColegioAmauta Atusparia, enChacas. ColegioAtuspariaen eldistrito de Magdalena del Mar,Lima ColegioPedro Pablo AtuspariaN10878 en eldistrito de Jos Leonardo Ortiz,Lambayeque UrbanizacinAtuspariaen eldistrito de San Juan de Lurigancho,Lima Estatua conmemorativa de su liberacin por los campesinos de Huaraz,plaza mayor de Huaraz. Colegio N 88227 Pedro Pablo Atusparia,Nuevo Chimbote

Ins Huaylas.

Hija de Huayna Cpac. Hermana de Atahualpa y esposa de Francisco Pizarro. A los 18 aos fue llevada a Cajamarca, donde estaba prisionero Atahualpa, ste se la dio a Pizarro, para congraciarse con l y obtener sulibertad(no lo consigui). Cautivado por la belleza de la usta, Pizarro la toma como esposa. La llamaba mi Pizpita (que viene de pispireta y coqueta). CuandoManco Inca, su hermano, se subleva en el Cuzco 1536, fue acusada de proporcionarinformacina los indios y de haber querido huir con cofres llenos deoroy plata. A raz de esto, ella y Pizarro, se separaron. En 1538, Ins se casa con Francisco Ampuero. Nunca se supo dnde ni a qu edad muri esta bella usta que conquist dos aguerridos conquistadores.

Ins Huaylas YupanquioQuispe Sisa, fue unaprincesainca, hermana deHuscaryAtahualpa, primera esposa deFrancisco Pizarroy personaje destacado en laConquista del Per.Biografa:Ins era hija deHuayna Cpacy, segn unas fuentes, de la princesaPaccha Duchicela,ShyriXVI delReino de Quito,123y segn otras deContarguacho, quin a su vez, era hija dePomapacha, noblecuracade Ananguaylas. Contarguacho era una de las esposas secundarias del Inca. Criada en la corte del Inca, a la muerte del Inca, regres junto a su madre al pueblo de Tocash en Huaylas.Contaba 18 aos cuando fue llevada aCajamarca, donde estaba prisioneroAtahualpa, ste se la dio aPizarro, para congraciarse con l y ver si as obtena su libertad, con las siguientes palabras:Cata ay mi hermana, hija de mi padre, que la quiero muchoTestimonio del veedorSalcedoSegn la Crnica de J. Antonio del Busto, fue bautizada por el rito cristiano, donde se le impone el nombre de Ins, en recuerdo de una hermana de Francisco Pizarro. El apellido Huaylas se le dio por ser el lugar de donde proceda estausta("usta", significaba "noble del imperio").El viejo conquistador, llamabaPizpitaa la muchacha, quien se sentaba a la mesa con los conquistadores y era presentada como su esposa. Fruto de su matrimonio (por el rito inca), naci en diciembre de 1534, enJauja, su hija primognitaFrancisca Pizarro Yupanqui. A finales el ao siguiente, Ins tuvo otro hijo, Gonzalo, que muri muy joven, en1544.Estos dos hijos fueron reconocidos como legtimos por Real Cdula, dada enMonzn,(Huesca), el12 de octubrede1537, por parte del reyCarlos I.

Palacio de la Conquista, enTrujillo(Cceres), en cuya fachada est la nica imagen que existe deIns Huaylas Yupanqui.CuandoManco Incase subleva en elCuzcoen1536, ella fue acusada de proporcionar informacin a los indios y de haber querido huir con cofres llenos de oro y plata. A raz de esto surgen desavenencias entre ella y Pizarro, lo que les llev a la separacin. Francisco Pizarro se casa nuevamente, esta vez conAngelina Yupanqui, tambin hermana de Huascar y de Atahualpa. De este segundo matrimonio, naci el tercer hijo de Francisco Pizarro, llamado Francisco Pizarro Yupanqui.En1538, ya separada, se casa con Francisco de Ampuero, esta vez adems de por lo civil se casa por el rito religioso cristiano, con el cual tuvo tres hijos. A la muerte de Pizarro en1541, en el testamento no menciona a Ins, sin embargo s a sus hijos habidos en ella.Sin embargo, su unin con Ampuero distaba de ser apacible. As, en febrero de 1547 se vio involucrada en un caso de hechicera, donde se mencionaba haber tratado de atentar contra la salud de su esposo, mediante los servicios de dos hechiceros. No obstante, ella morira antes que su esposo.Descendencia:De su unin conFrancisco Pizarrotuvo dos hijos: Francisca Pizarro Huaylas Yupanqui, quien cas con su toHernando Pizarro. Gonzalo Pizarro Huaylas Yupanqui, muri a los 11 aos.De su matrimonio con Francisco de Ampuero, tuvo tres hijos Martn Alonso de Ampuero y Huaylas Yupanqui (1538), capitn. Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero y Huaylas Yupanqui (1540). Francisco de Ampuero y Huaylas Yupanqui (1541).

Historia de la descendencias de Ins Huaylas Yupanqui:Su primera hija, habida con Francisco Pizarro, Francisca Pizarro Yupanqui, fue enviada a Espaa al morir su padre en1541, por su padrastro Francisco de Ampuero. Cas enMedina del Campo,(Valladolid), con su toHernando Pizarro, de avanzada edad, que en esos momentos estaba preso en elCastillo de la Mota, deMedina del Campo. De los hijos que tuvo de su segundo matrimonio, podemos decir que Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero y Huaylas, sigui viviendo en Per, donde cas con el rico hacendado Francisco de Valverde y Contreras-Ulloa, cuya nietaJosefa Francisca Valverde y Ampuero,condesa consorte de Las Lagunas, fue una persona muy activa en la poltica que dio lugar a la independencia del Per. En la descendencia de Ins Huaylas Yupanqui se uni la sangre de los Incas con la de los reyes de Castilla, ya que Francisco de Valverde y Contreras-Ullua, era descendiente de Mafalda de la Cerda, descendiente directa de losInfantes de la Cerda, primognitos deAlfonso X "El Sabio, rey de Castilla. Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero, hija del conquistador Francisco de Ampuero, y de la usta Ins Huaillas Yupanqui, se cas, en segundas nupcias, con Juan de Avendao y Azurpay, hijo a su vez del conquistador Diego de Avendao, caballero de la Orden de Santiago y de su mujer, la usta Juana Azurpay, hija del Inca Huayna Capac.Mara Ana Isabel Josefa de Ampuero y Huaylas Yupanqui origin una amplia descendencia, que ha llegado hasta nuestros das. Entre ella cabe destacar:En el Per: Josefa Francisca Valverde Ampuero y Costilla,condesa consorte de las Lagunas, que particip activamente en la poltica que dio lugar a la independencia dePer. Fernando de Trazegnies Granda, VIconde de las Lagunas,marqus de Torrebermeja, notable historiador y genealogsta, ex Canciller de Per. Destaca su obra"Descendencia peruana del conquistador Francisco de Valverde".

En Bolivia: Pedro Jos Domingo de Guerra y Snchez de Bustamante, presidente de Bolivia, (1879), notable figura del siglo XIX. Jos Gutirrez Guerra, presidente de Bolivia, (1917-20), nieto del anterior. Narciso Campero, presidente de Bolivia, (1879-84), nieto delIV marqus del Valle de Tojo.En Ecuador: Francisco Javier Len,presidente de Ecuador, (1875) Francisco Alfredo Chiriboga,presidente de Ecuador, (1935)En Repblica Dominicana: Jos Desiderio Valverde, presidente de la Repblica Dominicana, (1857)En Espaa: Pablo Costilla y Valverde,marqus de San Juan de Buenavista. Constanza Costilla Valverde y Cartagena,marquesa de Rocafuerte.Nota:De Ins Huaylas Yupanqui, solo existe un retrato, en forma de busto, en la ornamentacin de la fachada del Palacio de la Conquista, enTrujillo,(Cceres), porque as lo quiso su hija primognita, Francisca Pizarro Yupanqui, al mandar construirlo, junto con su esposo y to,Hernando Pizarro.

LUIS PARDO

(Chiquin, Ancash- Per 19 de agosto de 1874 5 de enero de 1909), Hacendado ancashino, perseguido de laleyal tomarjusticiapor su propia mano y posteriormente convertido en figura romntica. Conocido en lahistoriacomo Luis Pardo, el bandolero.Telmo Luis Pardo Novoa(Chiquin,Ancash,Per19 de agostode1874 5 de enerode1909), hacendado ancashino, perseguido de la ley al tomar justicia por su propia mano y posteriormente convertido en figura romntica. Conocido en la historia comoLuis Pardo, el bandolero.Biografa:Luis Pardo perteneci a una familia acomodada y conocida en la regin: su padre Pedro Pardo Zorrilla, hacendado propietario de la hacienda Pancal, haba participado en las fuerzas caceristas contra las montoneras deNicols de Pirola. Su abuelo, llamado tambin Luis Pardo, fue alcalde de Chiquin en dos perodos.Cuando tena 11 aos de edad, su padre fue asesinado por los hermanos Alvarado debido a una disputa de tierras, crimen que fue encubierto por las autoridades locales. Su madre, llena de pesar, muri al poco tiempo. Luis Pardo veng a su padre emboscando a los Alvarado en las afueras del pueblo y matndolos a tiros con una carabina, empezandio as su vida al margen de la ley.Su abuelo se encarg de la educacin del nieto. Luis despus de haber cursado los primeros aos de estudio en Chiquin fue aLimaa seguir la Secundaria en elColegio Guadalupe. Al alcanzar la mayora de edad asumi la gestin de la hacienda Pancal. A diferencia de los grandes terratenientes que explotaban a sus peones, l trataba que se les d un trato ms humano. Hasta retribuyendo a los servidores por su trabajo. Los das de descanso sola reunir a sus trabajadores para ensearles a leer y escribir, orientndoles reglas de urbanidad, la puntualidad, orden y hbitos limpieza.A los 17 aos contrajo matrimonio con Julia Ramrez con quien no tuvo hijos y se separaron aos despus. Cerca a los 25 aos, cuentan que se enamor perdidamente de Zoila Tapia, una joven pastora, que l llamaba cariosamente"Andarita"(nombre de una flor silvestre que crece en noroeste de Per) y form vida conyugal con ella. Pero su felicidad no dur mucho: Zoila falleci al dar a luz a su hijo, quien muri poco despus. Estos hechos marcaran profundamente a Luis Pardo, hundindolo en la depresin.En ese tiempo ya integraba las filas de los Montoneros deAndrs Avelino Cceres. Cerca de Barranca, el grupo tuvo un sangriento combate con los soldados deNicols de Pirola, siendo derrotados y tomados prisioneros. Luis Pardo, huy de la crcel y desde ese momento fue constantemente perseguido por la justicia. Se enfrent innumerables veces a la fuerza pblica, en incursiones que dejaron varias muertes y con lo que se le declar abiertamente como un bandolero.El Bandolero:Luis Pardo se convirti para los pobladores en un justiciero que se haba rebelado contra la tirana y la injusticia institucionalizadas, defendindolos de los abusos y atropellos de los poderosos ante la imposibilidad de contar con una justicia sorda y corrompida. Es as que muchos simpatizantes se unieron a l, formando una banda que lo acompaaba en sus incursiones por las serranas de Ancash y Lima.Las historias de sus correras tuvieron lugar a fines del siglo XIX e inicios del XX y han sido contadas por los pobladores en distintas versiones, pero todos concuerdan que fue un hombre solidario, generoso, y con un alto sentido de justicia frente a la opresin y al descontento social, un excelente jinete, hbil tirador y un empedernido mujeriego. Tambin contaban que frecuentemente lo vean escribir poemas y canciones porque era un amante de la lectura y de la msica.La aparicin de Lus Pardo Novoa, motiv el temor entre los hacendados y mineros. Bastaba la ms ligera indicacin de que en tal hacienda se hubiera cometido un abuso contra algn indgena, para que Lus Pardo y su banda se hicieran presentes, conminndolos a dar trato justo a los trabajadores. Muchos de los defendidos se unieron a su "banda" y juntos atacaban a sus opresores, a quienes impona cupos, que luego - segn cuentan - distribua entre los ms necesitados. La fama de Luis Pardo como revolucionario y justiciero social se extendi y en los pueblos lo vean como un protector de pobres y desamparados.De carcter temerario, mostraba constante desprecio a su propia vida, en una ocasin ingres solo, a la fiesta que organizaba uno de sus enemigos, entregndose a la diversin con tal aplomo y valenta que sus rivales no se atrevieron a enfrentarle. En otra oportunidad, estando en la ciudad de Supe contemplaba una corrida de toros, exponindose a la vista de todos. Pronto fue descubierto por las autoridades y ante la inminente captura, se lanz al ruedo y poncho en mano se abri paso entre los animales, torendolos, mientras la concurrencia lo celebraba con atronadores aplausos, y la fuerza pblica no pudo impedir su huida.Captura y muerte:

Foto oficial de la captura. En el suelo los cadveres de Celedonio Gamarra y Luis Pardo.A pesar que se haba puesto precio a su cabeza, Luis Pardo y su banda reinaron el norte de Per por muchos aos, hasta que en el gobierno deAugusto B. Legua, se organiz un destacamento para capturarlo. DesdeLimasali un contingente de 50 gendarmes al mando del sargento Alvaro Toro Mazote, quienes enrumbaron al norte.Al llegar a Chiquin y despus de varios das de persecucin por pueblos de la zona, llegaron a sitiarlo en una cueva del paraje llamado Jacar (lmite entre el distrito de Marca en la provincia de Recuay y el distrito deCajacayen la provincia de Bolognesi), donde lo mataron luego de sitiarlo por dos das junto aCeledonio Gamarra, su compadre y uno de sus amigos de correras. Antes de morir en manos de sus perseguidores, Luis Pardo, creyendo en una posible huida, sali de la cueva a disparo limpio, corri cerro abajo y se lanz a las aguas del ro Tingo (distrito deCajacay), pero all fue acribillado (el ro luego llevara su nombre). Ro abajo, su cuerpo fue recogido por los pobladores, y a la llegada de los gendarmes, un alfrez sac su revlver y dispar a su cabeza, lo que motiv el reclamo de los pobladores presentes. El contingente policial, en su camino de regreso aChiquin(capital de la provincia de Bolognesi), pas por el pueblo deCajacay, y queriendo demostrar severidad quiso llevar el cuerpo a la plaza de armas para exhibirlo, pero la muchedumbre exaltada evit el ultraje de su cadver, situacin que oblig al contingente a reanudar su camino. Ya enChiquin, los cuerpos fueron fotografiados como prueba de su muerte y expuestos casi todo un da en la plaza para escarmiento de los pobladores. Luis Pardo muri el 5 de enero de 1909 a los 35 aos de edad.El grupo que muchas veces lo acompa, sigui actuando despus de su muerte, por lo cual otros tantos pobladores crean que no haba muerto. Aos ms tarde, bajo el gobierno del Subprefecto Francisco Moreno Descalzi, recin se pudo doblegar el ltimo reducto de aquellos rebeldes.

La leyenda de Luis Pardo:Los pobladores que se beneficiaron de su generosidad, lloraron su muerte. Sus historias fueron con el tiempo, ancdotas que formaron parte de la historia de su pueblo, Chiquin, de la Pampa de Lampas, su segura morada y de gran parte del departamento dencashdeLima.En 1955, Chiquin, su pueblo natal, erigi un mausoleo a Luis Pardo Novoa, declarndolo"Hijo Ilustre y Benefactor de los Pobres".Dicho busto fue cincelado por el escultor peruano Vidal Len. La propia Beneficencia Pblica de Chiquin se asoci al homenaje, cediendo gratuitamente cuatro metros de terreno en el cementerio local ":...en razn de la obra benfica cumplida por Luis Pardo Novoa, en favor de los necesitados"; exaltndosele a la categora de Benefactor.La figura de Luis Pardo ha sido tratada por escritores, compositores y poetas como: Jos Diez Canseco, Norbert Perez Nuez (alias el comllama) Enrique Cornejo Villanueva,Alberto Carrillo Ramrez, Abelardo Manuel Gamarra Rondo El Tunante, Rubn Barrenechea Nez, Manuel Justo Arredondo, Ral Zrate Aquino, Oscar Colchado Lucio, Julio Rosas Olivera Ore, Alfredo Grados, Daro Meja, Pedro Arana Quirz, Filomeno Zubieta Nez, Vidal Alvarado Cruz, Mario Reyes Barba, Alejandro Aldave Montoro, Alex Milla Curi (alias el atorrante) , Hctor Gamarra Espinoza, Mauro Aquino Albornoz, Guillermo Pardo Novoa, Sonia Pardo Loarte, Luis A. Ramrez S., entre otras prdigas plumas que le han escrito semblanzas, cuentos, poemas, dramas, canciones e himnos.En 1929 se film la pelcula Luis Pardo con la direccin de Enrique Cornejo Villanueva. Este filme termin de consagrar a Luis Pardo como un luchador social y una figura romntica."El Canto de Luis Pardo" o "La Andarita"

Partitura "El Canto de Luis Pardo".El23 de septiembrede1909(a los pocos meses de la muerte de Luis Pardo) se public por primera vez, en el semanario "Integridad", que dirigiAbelardo Gamarra"El Tunante", un envo annimo que recibi dicho semanario. Se trataba de un poema que constaba de once dcimas, tituladoEl Canto de Luis Pardo. Estas dcimas cuentan la vida de Luis Pardo, la muerte de sus padres y la de su amada Andarita, as como tambin narraba sus pesares y el porqu de su rebelda contra las autoridades. Se saba de las inclinaciones poticas de Lus Pardo, por lo que se presume que dichas dcimas fueron escritas por l. Otro rumor que tambin circul es que la letra de estas dcimas fue escrita por el poetaLeonidas Yerovi. El hecho es que no hay pruebas contundentes sobre quien fue el verdadero autor, por lo que se considera de autor annimo.Se adaptaron las estrofas primera, quinta, novena y ltima, para crear elvals peruanoLuis Pardo, tambin conocido comoLa Andarita. Algunos lo llaman errneamente El Canto de Luis Pardo, pero ste es el nombre del poema. Se le atribuye la letra de dicho vals aAbelardo Gamarra"El Tunante" y la msica a Justo Arredondo aunque ninguno de los dos lo firmaron cuando empez aparecer en los cancioneros de esa poca, posiblemente por ser una composicin rebelde; deducindose que queran evitarse problemas.Con el correr del tiempo, los versos del vals Luis Pardo o La Andarita, de Gamarra y Arredondo, fueron cambiados, en parte, por los intrpretes, por lo que se puede encontrar ligeras diferencias en la versin antigua y la que se canta actualmente. La versin ms conocida y emblemtica de este vals fue la de 1956 porLos Troveros Criollos. Todos los posteriores covers de este tema hechos aos despus por otros artistas, se basaron en esta legendaria versin.

ANEXOs

Mariscal Toribio de Luzuriaga

Oscar Colchado Lucio

Santiago Antnez de Mayolo

Ladislao Meza Landaveri

Teresa Gonzlez de Fanning

Pastorita Huaracina

Carlos Fermn Fitzcarrald

Augusto Soriano Infante

Pedro Pablo Atusparia.

Ins Huaylas.

Luis Pardo.