Tamara Aldaria Navarro 1ºA bachillerato

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ÍNDICE

Argumento De La Historia ………………………………

Autor…………………………………………..

Principales Personajes……………………………………..

Relación de historia con el contexto histórico…………………

Comentario Personal…………………………………

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ARGUMENTOEsta novela autobiográfica está escrita por Marjane Satrapi la historia de cómo creció en un régimen fundamentalista islámico que la acabaría llevando ha abandonar su país. El cómic comienza en el año 1979, cuando Marjane tiene diez años y desde su punto de vista infantil es testigo de los cambios sociales y políticos que pone fin a más de cincuenta años de reinado del Sha de Persia en Irán y da paso a una república islámica.

Desde el inicio, con la introducción del velo en la vida social y la separación por sexos en las escuelas, hasta la vida universitaria y las revueltas estudiantiles, Satrapi hace un repaso a su vida que se remonta a sus antepasados, ayudándonos a entender las motivaciones históricas de la revolución islámica, mostrándonos a la vez una opinión crítica con el gobierno. 

Además en los 4 años que estuvo estudiando fuera se ve el cambio del personaje radicalmente en el sentido personal, religioso y social, debido a todos sus desengaños amorosos y personales.

AUTORHija única en una familia progresista, descendiente de la dinastía Kayar, que reinó en Persia de 1781 a 1925, hasta que su último representante, ahmad sha, bisabuelo de Marjane Satrapi, fue depuesto en 1925 por Rizha Pahlavi .Satrapi estudió en el Liceo Francés hasta la supresión de los colegios bilingües por las autoridades Islámicas surgidas de la revolución de 1979 . Ella y su familia, simpatizantes de la revolución antes de que adquiriera un carácter islamista, vivieron con dolor las restricciones de las libertades individuales, la represión, la imposición del velo femenino y el estallido de la Guerra de irán-Iraq, que el nuevo régimen utilizó para consolidarse.

En 1983, cuando tenía 14 años, sus padres decidieron enviarla a estudiar al liceo francés de Viena (Austria), para que pudiera completar su educación laica y para permitirle desarrollarse en un ambiente menos opresivo que en su país natal. Tras completar los estudios primarios regresó a Irán para estudiar bellas artes, pero poco después decidió marcharse a Francia, y desde entonces reside en París

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La idea de Persépolis surge cuando de la mano del dibujante y guionista David B quien le sugirió narrar de este modo sus recuerdos de infancia en Irán. Nace así Persépolis una obra que arranca en los momentos finales del régimen del Sha y que da cuenta de las dificultades de vivir bajo un Estado teocrático, inventando maneras de seguir viviendo una vida laica a pesar de la vigilancia de los guardianes de la revolución La obra, publicada en cuatro volúmenes, tuvo un gran éxito de crítica y público y animó a su autora a seguir por el camino de la historieta.

PERSONAJES PRINCIPALESRealmente esta novela cuenta con muchos personajes a lo largo de la historia pero estos son los principales:

Marjane Es un personaje muy singular sobre todo en su infancia. De niña es una pequeña revolucionaria con una imaginación desbordante y sueña con convertirse en profeta y Dios le habla. Durante la historia, se ve con Marjane, tratándose temas como la guerra, el suicidio, el matrimonio o la falta de libertad. Uno de los puntos a favor de la historia es que no se nos muestra a este personaje como una “victima” si no como una persona muy activa con muchos problemas que toma las riendas para solucionarlos de una forma muy valiente o egoísta depende desde el punto en el que se mire. Lo bonito del personaje es ver cómo va creciendo y dejando su inocencia atrás y como le toca crecer de una manera muy brusca teniendo que abandonar su país y su familia y así poder tener un mejor futuro.

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Los padres  de Marjane eran muy modernos, progresistas y vanguardistas. Acudían a manifestaciones en contra del régimen que el Sha había impuesto, en contra del pañuelo, en contra de la represión...etc.Buscaron siempre lo mejor para que su hija creciera, y que las guerras, bombardeos, y todo eso que estaba ocurriendo no afectara al desarrollo de su hija como persona, por eso decidieron mandarla a Austria a estudiar, lo que fue algo muy duro para ellos tener que mandarla lejos y hacer ese sacrificio. Lo más importante de los personajes son como intentan reflejar sus valores a su hija pero desde una perspectiva lejana y sin querer influenciarla y que pudiera elegir.

La Abuela Es una mujer dura, independiente y progresista, que además sabe dar los mejores consejos de la tierra según Marjane. Ayuda muchísimo una Marjane, la ayuda a crecer pero sobre todo como persona. Ha sido una mujer que tuvo que lidiar con muchos y duros momentos cuando metieron a su marido en la cárcel por el régimen del Sha y eso le hace ver a Marjane como un claro ejemplo de mujer fuerte y moderna.

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El tío es el ingenuo de la familia, confía en sus valores y los ideales por encima de todas las cosas. Para Marjane es el héroe de la familia debido a su encarcelamiento durante tantos años y después su muerte, adora que cuente sus historias sobre sus vivencias y es otro claro referente para ella que la marcara a la hora de tomar decisiones importantes.

Reza aparece al final de la novela ya que fue el primer marido de Marjane después de que ésta volviera a Teherán. Reza y Marjane eran polos opuestos totalmente, pero se complementaban. Reza era ordenado, educado, simpático, amable, estudioso,...Se conocieron en una fiesta. Él había estado en la guerra lo que hizo que a Marjane la llamara aún más la atención. Aunque su matrimonio no funciono y se acabaron divorciando.

Aparecen muchos otros personajes en la vida de Marjane sobre todo cuando estuvo estudiando fuera como sus amigos Punks o su casera o algunos de los amigos con los que estuvo.

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RELACIÓN CON EL CONTEXTO HISTORICOPersépolis transcurre entre Oriente Medio (Teherán- Irán) y Occidente (Austria) entre los años 1978 y 1992. Una revolución y una guerra en Teherán llevarán a su protagonista al exilio en Austria y a vivir finalmente en Francia.

Dos civilizaciones distintas con sus costumbres diferentes se debaten en la vida de una

niña que crece hasta la edad adulta en el conflicto personal de enfrentarse a dos modos de

vida que, con sus ventajas e inconvenientes harán de nuestra protagonista un perpetuo

debate.

Antecedentes históricos:

En 1953 Mohamad Reza Pahlevi, Sha de Persia, fue un monarca pro occidental que se hace del

poder absoluto con un golpe de estado. Tiene el respaldo de la Casablanca y de la CIA.

Propugnó el Régimen del terror con la SAVAK, poderosa policía secreta. Fue la Revolución

Blanca. Hizo varias reformas: abole los partidos políticos, no permite la nacionalización del

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petróleo, expropia latifundios, incluye el sufragio femenino y apoya el laicismo. Esta revolución

blanca favorece a una minoría, la mayoría nada en la desigualdad y la exclusión social.

El Sha contaba con un doble rechazo, interno y externo. De fronteras afuera el Ayatolá

Ruhollah Jomeini, un clérigo chiita exiliado en Irak en el 1964. Jomeini fue expulsado de

Bagdad (Irak) en el 1978 por la presión ejercida por Washington y Teherán. El Jomeini

fortalecerá su imagen internacional dando entrevistas desde las afueras de París.

En el 1979 movilizaciones callejeras, protagonizadas por estudiantes… a la que se plegó una

facción de las Fuerzas Armadas para poner fin al Sha de Persia acabaron con el exilio del Sha

ese mismo año (Marruecos, Bahamas, México y Panamá fueron sus destinos hasta morir en

Egipto en el año 1980)

El libro nos describe los años 80 en Irán desde el punto de vista de una niña, lo que

simplifica todo mucho. Su familia parece mucho más occidental que las demás debido a sus

valores progresistas y que son laicos.

Lo más llamativo de la historia es el contenido respecto a los gobiernos y la política. Un

ejemplo de esto es una conversación entre Marjane y su padre en unas de sus muchas

conversaciones sobre política:

-Niña: “ El Sha ha sido elegido por Dios, me lo ha dicho el mismo Dios y la maestra

también”

-Padre: “Eso es lo que te cuentan pero no es la verdad…. El padre del Sha era muy

duro…”

Le cuenta que el Sha concentró todo el poder y proclamó una República haciendo un

convenio con los ingleses, estos le dicen que se encargarán de todo y que él solo ha de

dejarles el petróleo a cambio lo que fue un grave error dejar el gobierno es sus manos.

Durante toda la historia se ve como se pasa por una republica después por una dictadura

etc y todo ello con sus diferentes consecuencias políticas y sociales lo que hace que la niña

tenga una opinión quizás un poco dispersa y poco a poco más concreta y clara sobre la

política.

Otro tema a destacar es el de la tortura, la muerte y el ejemplo que se da a las

generaciones. Este es un ejemplo de la novela:

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El tío de Marjane representa al bando que participa en las movilizaciones callejeras contra

el Sha. Tachados de comunistas describe los modos de tortura impuestos por la policía del

Sha (SAVAK).

Cuando los niños oyen aprenden y copian, su conducta se va moldeando según lo que

vean. La niña y sus amigos acusan al hijo del colaborador de la SAVAK y quieren vengarse

de él a través de la tortura, lanzándoles puntillas.

Hijo del colaborador que pasea en bici: -“mi padre no es un asesino, mató a

comunistas y los comunistas son el demonio”

Este es el claro ejemplo de que se hace lo que se ve y se oye y más en los niños que todavía sus

ideas están sin moldear.

La familia es otro gran pilar de esta novela y se muestra en toda ella. Se ve como tienen

una gran conexión unos con otros y se ayudan mutuamente entre sí siempre y en el caso

de los padres de Marjane hacen lo que sea y ante ponen todo a ella para que pueda ser

libre y siempre la apoyan y no la juzgan. Además llama la atención lo abierta que era esta

familia para la imagen que tenemos de la religión del Islam, el país y la época en la que

ocurre con la situación política y social, la imagen tan distinta de familia que nos

imaginaríamos.

El exilio: Tras sufrir la represión  con encarcelamientos, matanzas… los padres de Marjane

valoran la situación y, a sabiendas que tienen una posición reconocida en su país porque,

como en un momento de la novela nos dice el padre cuando les paran con el coche un

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joven le insulta por llevar corbata pro-occidental, “llevo trabajando 20 años para

este país y tú no habías nacido”

-        Madre: “¿quizás también deberíamos abandonar el país?”

-        Padre: “ ¿Por qué?, ¿quieres que acabamos siendo una criada y un taxista?

Otro gran tema es el de la religión y Dios. Marjane de pequeña sueña con Dios , con que el

le habla y sueña ser algún día un profeta como Mahoma , aunque a la vez que va creciendo

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su religión se va mezclando con otras ideas como las de Marx.

Aunque en el momento en el que su tío muere ella rompe ese vinculo con Dios y la religión.

Marjane- “Tú maldita sea, sal de mi vida, no quiero volver a verte…cállate, le han

matado y tú no has hecho nada”

Dios- “hija mía, no es mi cometido”

Marjane- “vete, vete, vete”

En ese punto la niña pierde un claro referente…

La manipulación de la información es constante y solo se podían fiar de lo que oían por la

radio en algún canal específico. Marjane se fue dando cuenta de que todo no era como

parecía…-Profesora: desde que empezó la guerra ya no hay prisioneros políticos” a lo que la

niña le contesto con el caso de su tío que dejó, como muchos de ser prisionero político

para ser aniquilado con la muerte.

O la fuerte imposición del velo por la religión:

En 1980 fue el primer año en el que el Velo era obligatorio en la escuela y sin saber porque

se lo hacían de poner además de que Marjane iba a una escuela Francesa y Laica los chicos

y chicas iban juntas después los separaron. Ella creció viendo manifestaciones en contra

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del pañuelo y la represión de libertad.

Otros ejemplos como :

-Maestra- “arrancad la foto del sha” . Esto se dio al implantar la republica y ahora

repudiar al Sha que antes había sido casi como su dios.

-“el velo es símbolo de libertad” Era lo que se gritaba en las calles para defender

al velo.

Mujeres en el supermercado- “mío, mío, lo he cogido antes..” Y continúan su lucha

por la comida ante unas estanterías vacías. El claro intento de supervivencia y

egoísmo humano en momento difíciles.

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Un Soldado le manda poner el velo a la madre de Marjane y ella le responde que le

hable de usted y el soldado responde; - “a las mujeres como tú me las follo y luego

las tiro a la basura” Los claros ejemplos de machismo y ningún respeto hacia la

mujer y su libertad.

Las injusticias marcan también esa época convulsa en lo que todo se justifica diciendo que

si “esas muertes “han sido es porque Dios así lo ha querido y solo por eso.

Soldados de corta edad armados hasta las orejas e imponiendo el terror como ley reflejan

el simbólico mártir de guerra. Veamos cómo lo vive una madre: El simbolismo del mártir

llega a ser excesivo en todo momento, armando a niños hasta arriba dándoles una llave

diciéndoles que si va a la guerra se le abrirán las puertas del paraíso…. El valor claramente

de la vida pierde su sentido y la inconsciencia de estos niños y la manipulación a la que

están sometidos es muy clara.

A la mínima señal de relevación contra lo establecido se responde con violencia y maltrato.

Madre- “te casarán con un oficial… te desvirgará y luego te matarán  porque eso

es lo que hacen con las que se oponen al régimen”

Europa y en este caso Viena acoge a los inmigrantes pero se ve claramente como aunque

Marjane cree que es integra todos los prejuicios siguen sobre ella, prejuicios como:

Mentir sobre su nacionalidad “soy francesa”.

En su interior ella misma discute con su abuela ausente. -“ no es fácil ser iraní,

para ellos somos unos fanáticos… que están siempre peleándose”

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Abuela: – ¿crees que es motivo para renegar de tu origen?

Los prejuicios que sufre al ser Iraní:

Monja- es verdad lo que dicen, los iraníes no tienen educación.

Marjane- ¿es verdad lo que dicen de ustedes que eran putas antes de ser monjas?

Profesora de filosofía a su perro- “lo ves, te lo dije, es una prostituta”.

Debido a todo esto y a sus desengaños amorosos Marjane cambia radicalmente perdiendo

el interés por todo lo que le rodea y acaba de mendiga en la calle y habiéndose fallado a sí

misma y a su familia consumiendo drogas, renegando de su identidad etc.

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Al volver a su país se sentía extraña y ya nada era lo mismo para ella .: “no soporto a

nadie” “me siento extraña en mi propio país” y acaba en un estado de inadaptación,

depresión, psicoterapia, medicación e intento de suicidio. “En occidente solo soy una

Iraní y en mi propio país solo soy una emigrante” . Después de su intento se suicido

reacciono y cambio su manera de ver las cosas, se recompuso y empezó a estudiar artes ,

encontró un novio y se caso . Aunque debido a la represión que había en su país no le

convencía el seguir allí ya que tenía muchas trabas y su matrimonio no le convenció y se

acabo divorciando ya que se dio cuenta de que solo lo hizo para poder tener un poco más

de libertad y acabo sin ella.

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(Dependiendo de la forma que llevaras el pelo debajo del velo se veían tus opiniones

políticas).

(Estudiando artes se dio cuenta de que no quería seguir allí por la represión tan fuerte que

había hasta para dibujar en sus clases).

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(“Estas eran las verdaderas mujeres que había debajo del velo, liberales y modernas”).

COMENTARIO PERSONAL

En mi opinión es un libro bastante recomendable. El diseño y la forma de contar la historia con viñetas en blanco y negro son mucho mejor que otros métodos ya que se hace muy ameno y divertido, yo me lo he leído de una sola vez en un par de horas. Otro punto a favor es lo claro que lo explica todo y lo fácil que se entiende aunque a veces con ciertos nombres te puedes perder por su complejidad pero en general es bastante fácil supongo que ayuda bastante el hecho de que lo cuente una niña claro.

Te ayuda a ver lo que sucedió desde distintas perspectivas y con diferentes opiniones sin manipulación. Lo que más me ha gustado ha sido como se cuenta la historia mezclando el pasado con el presente y con la verdad que se cuenta todo sin tapar nada, aunque a veces eso también sorprende un poco o impresiona ver como se habla con tanta soltura de muerte, mártires, bombas o la propia discriminación hacia la mujer de una forma muy cruel.

No creo que haya muchos más libros que sepan reflejar la verdadera historia de la revolución

islámica mejor.

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Creo que al ser una autobiografía no hay nadie mejor que en primera persona para contar lo

sucedido. Personalmente lo que más me ha sorprendido era la forma de vida que llevaban la

familia de Marjane tan liberal y progresista sin un marido machista que obligase a ponerse el

velo a su mujer y a su hija , una visión muy distinta de los demás en cuanto a opiniones

políticas y muy avanzados creo yo. Otra cosa muy curiosa que he visto ha sido como incluso en

situaciones así de países en guerras o cambios se intentaban equiparar con occidente ya fuera

con chapas de Michael Jackson , canciones de ABBA , deportivas Nike etc , incluso en esos

momentos había tiempo para la moda y el cambio.

La crudeza y lo explicito que es todo hay veces que choca un poco cuando se ven claros

muchos ejemplos sobre la soberania del hombre por encima de la mujer , el claro acoso de las

autoridades ante todo lo que los Hermanos de la revolucion creyeran malo etc.

Con esta novela te das cuenta como aunque los Europeos hemos intentando ayudar a paises

como Iran cuando estaban en guerra y los hemos acogido siempre ha habido prejuicios y

desiguadades sociales y raciales . Les hemos impuesto el que muchas veces tengan que

cambiar para poder adaptarse a nosotros sin ni si quiera preguntarles .

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En definitiva creo que es un gran libro en el que se puede enseñar mucho sobre como las

guerras causan grandes estragos en muchas generaciones y en las sociedades ademas de como

puede y reacciona el ser humano ante muchos hechos que se reflejan en la autobiografia , creo

que es un digno libro de leer para aprender y comprendernos mejor.

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