patrimonio cultural en ensenada mÉxico. itinerario y

Topofilia, Revista de Arquitectura, Urbanismo y Territorios

Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades "Alfonso Vélez Pliego" BUAP

Segunda Época. Vol. V. Núm. 1. Agosto-Diciembre 2015

1

PATRIMONIO CULTURAL EN ENSENADA MÉXICO.

ITINERARIO Y PRESERVACIÓN Claudia M. Calderón A.

1

Facultad de Ingeniería Arquitectura y Diseño.

Universidad Autónoma de Baja California Ensenada México.

[email protected]

Cuauhtémoc Robles C.2

Facultad de Arquitectura y Diseño.

Universidad Autónoma de Baja California Mexicali México.

[email protected]

Carlos E. Aguilar M.3

Facultad de Arquitectura y Diseño.

Universidad Autónoma de Baja California Mexicali México.

Resumen.

A lo largo de 133 años, la ciudad de Ensenada en el noroccidente de México ha

conformado en su zona centro un patrimonio cultural. Los inmuebles que lo constituyen son

variados en tipos y estilos arquitectónicos. Su producción estuvo determinada por

circunstancias temporales, geográficas, climáticas, culturales, sociales y políticas. En la

actualidad este patrimonio constituye un recurso turístico sub-aprovechado, razón por la

cual el objetivo es realizar una guía-itinerario de la zona centro de la ciudad, en la cual cada

uno de los inmuebles patrimoniales pueda ser objeto de una descripción detallada a través

de una investigación interdisciplinaria, ya que eso contribuye a dinamizar su función en la

actualidad.

Palabras clave: Patrimonio cultural, guía-itinerario, Ensenada México.

Abstract.

Over 133 years, the city of Ensenada in northwestern Mexico has formed a cultural heritage

area at its center. The buildings that constitute it vary in types and architectural styles. Its

construction was determined by time, geography, climate, cultural, social and political

circumstances. Today this heritage is not well harnessed, which is why this work goal is to

make a guide that would serve as a walking tour of the center of the city, in which each of

the heritage buildings may be subject to a detailed description through interdisciplinary

research, as this helps to boost its role today.

Keywords: Cultural Heritage, guide-itinerary, Ensenada México.

1 Doctora en Arquitectura Profesor-Investigador Área del Patrimonio Urbano-Arquitectónico. Proyectos de

Investigación Dirección de tesis de Posgrado y Licenciatura. Publicaciones: dos libros, diversos artículos y

capítulos de libro. Participaciones en congresos nacionales e internacionales. 2 Maestro en Arquitectura Profesor-Investigador Área del Patrimonio Urbano-Arquitectónico. Proyectos de

investigación Dirección de tesis de Posgrado y Licenciatura Publicaciones: tres libros, diversos artículos y

capítulos de libro. Participaciones en congresos nacionales e internacionales. 3 Arquitecto por la Universidad Autónoma de Baja California. Estudiante del programa de Maestría en

Arquitectura en Universidad Autónoma de Baja California.

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]




2

Contexto

Todo lo que toca el hombre, se transforma,

y es ahí donde plasma su cultura, su mensaje.

Aquiles Cantarell

La ciudad y puerto de Ensenada, ciudad apacible y tranquila para vivir tiene el

sobrenombre de la cenicienta del pacífico. Está situada en la porción noroccidente de

México dentro del estado de Baja California. La población en el municipio se registra en

519 mil 813 habitantes (Gobierno del Estado, 2015). Es el puerto de altura más al norte del

país, razón por lo cual es punto de llegada y partida de mercancías a diversas partes del

mundo. Su clima es considerado como de tipo mediterráneo, con una temperatura promedio

anual de 17.3°C. Su toponimia es una entrante en la costa en forma de seno4 en la que

penetra el agua del mar.

Ensenada tiene una historia de desarrollo y conformación particular y diferente respecto a

las ciudades del resto del país. Algunos de los factores determinantes para ello fueron: los

geográficos, dada su cercanía con Estados Unidos a poco más de 100 km y su lejanía con

el centro del país, a más de 3000 km; los económicos, ya que a partir de las últimas

décadas del siglo XIX México transitó por un proceso de integración a la economía

internacional que implicó una intensificación de las relaciones comerciales y una apertura

significativa a la inversión extranjera; los políticos, producto de las concesiones otorgadas

sobre territorio mexicano a compañías deslindadoras, en tiempos del presidente Porfirio

Díaz, 1884-1911. Es una ciudad joven, ya que tan solo cuenta con 133 de fundación oficial,

y como en todas las ciudades, en ella ha quedado plasmada dentro de la arquitectura su

historia, su cultura, sus logros, sus fracasos y sus preocupaciones.

A finales del siglo XIX el gobierno mexicano concesionó a extranjeros parte de su territorio

con el afán de poblar nuevas regiones, Ensenada no fue la excepción. De 1886 a 1917 se

instalaron en la ciudad compañías deslindadoras extranjeras, las cuales materializaron los

intercambios entre fronteras a través de la arquitectura. El 15 de mayo del año de 1882, por

decreto presidencial Ensenada adquirió la categoría de cabecera del Partido Norte de la

Baja California, lo cual marca la fecha oficial de la fundación de la ciudad. En 1885 se

instaló en Ensenada la International Company of Mexico, conocida entre los habitantes

como la Compañía Americana, la cual trazó los planos de lo que sería la futura ciudad, a su

criterio y conveniencia vendió y distribuyó lotes de la incipiente ciudad. Años después, la

Compañía Americana vendió sus extensos territorios, negocios y derechos en Ensenada a la

Compañía Mexicana de Terrenos y Colonización, reconocida como la Compañía Inglesa.

Años después, en 1917 la Compañía Inglesa fue intervenida y su concesión cancelada.

La presencia de las Compañías deslindadoras en Ensenada trajeron inmigrantes a la ciudad

provenientes de diversas latitudes. En su mayoría eran americanos pero también llegaron

franceses, alemanes, ingleses, españoles, suizos, noruegos, chinos, canadienses y

sudamericanos. (Calderón-Geffroy, 2001) Los extranjeros en conjunto con los pobladores

ya instalados, más los que arribaron procedentes del sur de la península de Baja California

de los estados de Sonora, Sinaloa y Jalisco produjeron una arquitectura particular y

específica, la cual habría de construirse por espacio de casi cinco décadas, es decir el lapso

4 Se refiere a la imagen gráfica de la función seno en trigonometría.




3

que va de 1882 a 1930. El decaimiento de esta tipología arquitectónica se dio cuando

incidieron en la ciudad nuevas técnicas constructivas y materiales innovadores como el

concreto armado5. De tal forma que Ensenada en el estado de Baja California se conformó

en sus inicios como una ciudad pluricultural y pluriétnica con un factor predominantemente

anglosajón.

Los censos existentes describen en 1888 una ciudad con 1375 habitantes de los cuales, 37

personas declararon ser carpinteros, -este dato da cuenta del tipo y técnica constructiva, el

balloon frame, que se utilizará dentro de la arquitectura- 15 eran extranjeros, un albañil,

dos contratistas extranjeros, dos ingenieros, uno mexicano y otro extranjero y un arquitecto

norteamericano. En el año de 1900, las dimensiones de Ensenada se concretaban a poco

más de quince manzanas de lo que hoy corresponde al centro de la ciudad, en ellas se

identificó una población de 1726 habitantes, de los cuales el 30% era de origen extranjero.

Para 1921 ya se contabilizaron 2178 habitantes, en 1927- 2185 habitantes y 3042 habitantes

para 1930.

Ensenada desarrolló dentro de sus primeros años de conformación dos trazas urbanas

fundamentales, la primera -realizada por los pobladores locales-, la cual está desviada 45°

respecto al norte geográfico y en orientación noreste-suroeste, compuesta por manzanas de

cien por cien metros y a su vez subdivididas en ocho lotes de 25 x 50 metros. La segunda

traza -realizada por la Compañía Americana- desviada por poco más de 25° respecto al

norte geográfico y con manzanas de las mismas dimensiones. (Padilla Corona, 1998) En el

plano de 1926 se pueden observar con claridad las dos primeras trazas urbanas. (Figura 1)

En resumen, se puede decir que la arquitectura realizada en la época de las compañías

deslindadoras e incluso una década más tarde es la que se considera actualmente como

arquitectura patrimonial. Fue amplia y variada en tipos, estilos y tipologías. Se levantaron

los inmuebles necesarios para el surgimiento de una ciudad: viviendas, recreación,

comercio y servicios. Se localizan en su gran mayoría en la zona centro de la ciudad, sin

embargo también existen algunos inmuebles patrimoniales fuera de esta zona y los cuales

cuentan con circunstancias muy específicas que determinaron su ubicación.6

Patrimonio Cultural y Turismo

Son numerosas y diversas las definiciones y posturas ante el patrimonio cultural. Es un

tema que ha sido abordado por numerosos académicos, instituciones y organizaciones, por

lo tanto, la bibliografía al respecto es amplia. Como ejemplo dos académicos, el primero de

ellos, E. Florescano (1997), él realiza la contextualización sobre patrimonio cultural como

aquel: “conjunto de símbolos, valores, actitudes, habilidades, conocimientos, significados,

formas de comunicación y organización sociales, y bienes materiales, que hacen posible la

vida de una sociedad determinada y le permiten transformarse y reproducirse como tal de

una generación a las siguientes.” Esta postura habla de un pasado, un presente y un futuro.

Por otro lado, J. Manrique (1997) expresa que “el patrimonio cultural, también en su

sentido más amplio, consiste en todo lo creado por el hombre en un espacio determinado o

llevado de otras partes, antiguo o reciente, poco modificable o muy modificable; puede ser

5 Desde principios de la década de los veinte se tienen constancias del uso del concreto armado, pero es hasta

la década de los treinta cuando su utilización es masiva. 6 Ejemplo de ello es la casa habitación del General Abelardo Rodríguez localizada aproximadamente a 10 km

del centro de población, en la zona de el Sauzal donde se desarrolló el puerto pesquero.




4

físico y tangible o bien intangible”. Manrique complementa la primera postura al referirse

al patrimonio cultural como aquel que incluye el tiempo, pero también aquel que tiene

características específicas en términos de su conformación, su espacio y sus cualidades.

Además agrega en su definición un aspecto escasas veces expresado al incluir las palabras,

“llevado de otras partes”, (Figura 2) característica especialmente importante en referencia al

patrimonio cultural de Ensenada.

FIGURA 1. PLANO DE ENSENADA EN 1926.

Fuente: Calderón Claudia y Geffroy Bruno. Un Siglo de Arquitectura en Ensenada.

Fondo Editorial de Baja California. Mexicali Baja California. 2001.

FIGURA 2. PROYECTO DEL HOTEL ERB EN ESTILO VICTORIANO QUE NUNCA

LLEGÓ A CONSTRUIRSE.




5

Fuente: Universidad Autónoma de Baja California. Ensenada: nuevas aportaciones para su

historia. Mexicali Baja California. 1999.

La preocupación sobre las características, uso, destino, conservación y restauración del

patrimonio se ha incrementado en los últimos cien años. Como referencias internacionales

fundamentales referimos: la Carta de Atenas de 1931, la cual recomienda respetar el

carácter y fisonomía de la ciudad, especialmente en cercanía de monumentos antiguos. Esta

carta contribuyó al desarrollo de un movimiento internacional para la defensa y

conservación de los bienes culturales. En 1964 la Carta de Venecia, priorizó los valores

artísticos y formales frente a los históricos y documentales. En 1965, es la creación del

Consejo Internacional de Monumentos y Sitios Históricos (ICOMOS). En 1967 las normas

de Quito, las cuales refieren al patrimonio como aquel que debe ser entendido como un

elemento de la ciudadanía y de la identidad en las diferentes escalas: local, regional,

nacional y mundial. Para 1972, la UNESCO adopta el Convenio para la Protección del

Patrimonio Mundial Cultural y Natural. En 1975 la Carta de Ámsterdam enfatiza conceptos

de restauración integral e intervención mínima frente a los excesos de quienes actuaban

siguiendo criterios básicamente de reutilización y funcionalidad cayendo en fachadismo y

en la destrucción de memoria histórica que todavía conservaban. Para 1985 el Convenio de

Granada para la salvaguarda del patrimonio arquitectónico de Europa. En 1987 la Carta

Internacional para la Conservación de Poblaciones y Áreas Urbanas históricas, la cual

concierne a núcleos históricos amenazados por deterioro, degradación o destrucción

provocada por una forma de desarrollo urbano surgida en la era industrial. El Convenio de

La Valette de 1992, que se refiere a la protección del patrimonio arqueológico. En 1999, la

Carta del patrimonio vernáculo construido, en la cual el patrimonio vernáculo es

reivindicado y protegido ante la homogenización de la cultura y la globalización socio-

económica. Para el año 2000, la Carta de Cracovia, la cual reivindica la recuperación de la

memoria histórica que contiene el patrimonio edificado, defiende los valores que ha

acumulado con los siglos, y concibe el acto de la restauración como un proceso de

conocimiento. En ese mismo año el Convenio de Florencia, Convenio Europeo del Paisaje,

el cual conforma la normativa actual del Consejo de Europa relativa al Patrimonio Cultural.

En el binomio patrimonio-turismo, las normas de Quito en 1967 definieron al patrimonio

cultural como aquel que tiene “un valor económico susceptible de convertirse en

instrumento de progreso”. Es a partir de la década de los años setenta de manera

sistemática, cuando se empezó a tratar la relación entre turismo y patrimonio. En 1975 se

creó la Organización Mundial del Turismo (OMT), organismo intergubernamental

dependiente de Naciones Unidas cuyo propósito fue promocionar y desarrollar tal

actividad. Para 1999, la Carta Internacional sobre Turismo Cultural (ICOMOS, 1999) se

refiere al patrimonio como aquel que “registra y expresa largos procesos de evolución

histórica, constituyendo la esencia de muy diversas identidades nacionales, regionales,

locales, indígenas y es parte integrante de la vida moderna”. (ICOMOS, 1999) Más

adelante lo refiere como el objeto fundamental encargado de comunicar su significado tanto

a la comunidad anfitriona como a los visitantes. En cada uno de los documentos referidos

sobre el patrimonio cultural y el turismo, son diversos y amplios los enfoques y las

perspectivas, lo cierto es que cada uno de ellos aporta y enriquece el trabajo y los

lineamientos a seguir.




6

El turismo en Ensenada. Ayer y hoy.

La primera promoción de Ensenada como destino turístico es a partir de 1920, fecha en que

la Ley Seca también llamada Ley Volstead entró en vigor en Estados Unidos. En esta ley

era ilegal la fabricación, transporte, importación, exportación y la venta de alcohol. Con

esta medida se fomentó la fabricación de licor clandestino en diferentes estados de la Unión

Americana, por lo cual la franja fronteriza se vio “favorecida” con la visita de

norteamericanos que huían de esta Ley. Para los Estados Unidos fue aquella una época de

derroche. No en vano se les llamó los “happy twenties”.

Esta situación coincide con el hecho de que en la zona fronteriza, el territorio mexicano

tenía reglamentado los juegos de azar7, las carreras de galgos y las de caballos, factores que

junto con la prohibición de licor en Estados Unidos dieron origen a que en Tijuana, la

ciudad que tiene frontera con California se construyera en 1928 un complejo turístico

llamado “Agua Caliente”. También se construyó otro casino en Rosarito, ciudad localizada

a 30 kilómetros al sur de la frontera, ambos fueron un éxito económico total.

Con este panorama prometedor y las experiencias de los casinos instalados en las ciudades

cercanas a Ensenada, los inversionistas pusieron sus ojos en Ensenada. Se concesionó una

vez más parte del territorio mexicano a una compañía extranjera llamada Compañía de

Mejoras de Ensenada, S.A. El proyecto de inversión y desarrollo se nombró Club

International of Ensenada y se construyó en 1930. La concesión se otorgó por un periodo de

veinte años y los inversionistas solo tendrían que construir a cambio un muelle de descarga

y un edificio de correos para la ciudad.

El Club International of Ensenada, más adelante renombrado a Ensenada Beach Club y al

día de hoy conocido como Riviera del Pacífico se promocionó al turismo con frases como:

tiene un excelente clima mediterráneo; la belleza de su bahía es comparable con la de la

bahía de Nápoles; distracción, descanso y refinamiento; playa de primera; pesca y cacería;

deportes como tenis, badmington, natación y golf; espléndida bahía para velear o pasear

en sus yates. La Ley Seca es revocada en 1933 por lo tanto disminuyen los visitantes del

hotel, en 1938 el Ensenada Beach Club se cerró. (Figura 3)

Al final de la década de los años cuarenta y los primeros años de los cincuentas, el sector

turístico vuelve a promocionarse. Por un lado, se promueve, proyecta y construye el puerto

de Ensenada durante el sexenio del presidente Miguel Alemán 1946-1952. Por otro lado el

incremento de bienestar en la sociedad americana de la posguerra marca el inicio del

verdadero auge en la industria turística, con la afluencia del turismo familiar de recursos y

de corta estancia, que es atraído por la pesca deportiva y el “shopping”. Se desarrolló la

calle Primera como el espacio turístico más importante, se pavimentó con concreto

hidráulico y ve sus orillas antes flanqueadas por la playa, llenarse de hoteles, restaurantes,

tiendas de curiosidades y bares.

La fisionomía de la calle Primera en su dimensión más turística, estaba delimitada por

hoteles de apariencia neocolonial que se mezclaban con otros hoteles con el “mexican

moderne style”. Dominada por el dólar y el rótulo en inglés, con su recorrido irregular

7 La referencia formal sobre casinos en México data de 1907, año en el que Porfirio Díaz firmó un decreto

autorizando los juegos de azar como negocio de atracción turística, destacando el Casino de La Selva, en

Cuernavaca Morelos, el Foreign Club en los límites de la ciudad de México; el Agua Caliente en Tijuana, el

Rosarito Beach, cerca de Tijuana y el Club International of Ensenada que se renombró a Ensenada Beach

Club y luego a Riviera del Pacífico en Ensenada, los tres últimos en el estado de Baja California México.




7

como resultado de trasladar su trazo original más cercano a la playa, la calle Primera se

convirtió en la expresión de la diversidad arquitectónica, de lo espontáneo y heterogéneo,

aglutinado por el uso de símbolos, espectaculares, artesanías y sentido del humor que nos

recuerdan el origen y la identidad.

FIGURA 3. PANORÁMICA DE LA PLAYA DE ENSENADA. SE PUEDE OBSERVAR

EL EDIFICIO DEL ENSENADA BEACH CLUB. CIRCA 1930.

Fuente: Dominio público.

Hasta la fecha un hotel que llama la atención es el Hotel Bahía (figura 4) ya que “cuando se

tenía que complacer el mercado turístico norteamericano se recurre llanamente al arquitecto

norteamericano. En el caso del Hotel Bahía, el edificio utiliza ciertos artificios para poder

ligarlo a la realidad mexicana a nivel de uso de materiales y de esta manera apreciamos el

despliegue de piedra laja local y detalles en azulejo industrial mexicano. Había que anclar

la modernidad foránea y anglosajona aunque fuera mostrando algunos símbolos explícitos

de la mexicanidad, resultando que en su fachada flexible que se acomoda a la irregularidad

de la calle se haya colocado una copia del calendario azteca, vaya pues por el “mexican

moderne style”. (Calderón-Geffroy, 2001)

En los años setenta el bulevar Costero se constituyó en el eje de desarrollo más importante.

Sus pavimentos en concreto, se colocaron en terrenos ganados al mar. Se incentivó una vida

permanente de todo tipo: turística, lúdica, cultural y productiva. Esta riqueza de actividades

produjo lo que un ciudadano en un periódico calificó como de “sabrosa ensalada”. En los

años noventa la ciudad decide dar un fuerte impulso al turismo, se logra recuperar algo de

la relación perdida con el mar, una de las mayores frustraciones íntimas de la ciudad. Se

construye un paseo peatonal, la “ventana al mar” que liga de manera sólida, ya no una calle,

sino una zona turística. El siglo XXI inicia con el impulso turístico al valle de Guadalupe8,

8 Situado aproximadamente treinta kilómetros de la zona centro de la ciudad.




8

a través de la industria vinícola, se crea “la ruta del vino” y en los últimos años la “ruta

gastronómica”.

FIGURA 4. POSTAL DEL HOTEL BAHÍA EN MEXICAN MODERNE STYLE.


En otra perspectiva y de acuerdo con la Secretaría de Turismo del Estado (SECTURE,

2013), la ciudad de Ensenada oferta: playas, sitios de belleza natural, atractivos culturales,

restaurantes, actividades de pesca deportiva y diversos centros nocturnos entre otros.

También se promocionan destinos turísticos cercanos como el ya referido valle de

Guadalupe, con sus diferentes vinícolas y la ruta gastronómica. Es claro que la oferta

turística que se presenta en la ciudad va dirigida mayormente al turismo convencional, de

corta estancia y de los barcos tipo cruceros9 ya que son los que reportan la mayor parte de

la derrama económica.

Dentro de los atractivos culturales que se promocionan a través de los diferentes

organismos y agencias turísticas, se encuentran: la Casa de la Cultura, el Museo de

Historia, el Museo Histórico Regional, el Caracol Museo de Ciencias –no está en

operación-, la Ex Aduana Marítima, el Centro Artesanal, la Galería de La Ciudad y

Bodegas de Santo Tomás. Este listado deja fuera a algunos inmuebles históricos

patrimoniales que pueden ser de interés para el turismo. La Secretaría de Turismo del

Estado lo reconoce, al declarar una carencia de módulos de información turística con

personal capacitado que sirva de enlace para promoción de los sitios históricos, así como de

las actividades culturales y tradiciones locales. A su vez, el Programa de Desarrollo Urbano

del Centro de Población de Ensenada 2030, reconoce que los inmuebles de valor histórico

de la zona centro, constituyen un recurso turístico sub-aprovechado.

9 La ruta más utilizada es San Diego California- Ensenada Baja California – San Diego California a través de

la agencia Royal Caribbean.




9

Un reporte de investigación de mercado y opinión realizado en el año 2002 por una

empresa privada10

para la Secretaría Turismo, reporta que el 27% de los entrevistados

considera que la actividad económica más importante para Ensenada es el turismo. A la

pregunta ¿en qué manera piensa que impacta el turismo del Estado en su economía familiar,

ya sea positiva o negativamente? El 90.3% contestó que afecta positivamente debido a que

mantiene los comercios y consumo de productos, generan fuentes de empleo y se da a

conocer Baja California, entre otros aspectos. En referencia a los asuntos que según los

entrevistados afectan mayormente al turismo de Ensenada manifiestan que es la falta de

promoción.

Ahora bien, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en su anuario

estadístico de Baja California 2012, reporta que la llegada de turistas en el año anterior a su

publicación fue de 459 863 turistas, de los cuales 331 333 eran residentes en el país y 128

530 correspondían a los no residentes en México. Si a estas cifras de afluencia turística le

sumamos la población local, en estos momentos de más de medio millón de habitantes, nos

encontramos con el cuestionamiento y la necesidad de repensar ¿cuál, cómo y de qué

manera, se debe gestionar, promover el patrimonio cultural de la ciudad?

Patrimonio cultural de Ensenada

Los recuerdos colectivos se apoyan en rasgos estables al entorno,

que se convierten así, en un emblema espacial del tiempo.

Lynch

El trabajo académico de documentación, clasificación e inventario de los bienes

patrimoniales específicos de la ciudad es relativamente escaso. La primera documentación

la realizó el Instituto Nacional de Antropología e Historia en el año 1986 al publicar el

Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles en Baja California. Este

documento enlista 85 bienes patrimoniales del municipio de Ensenada, en los cuales están

incluidos, los inmuebles, los sitios y las estructuras. Si bien es un documento de gran valía,

no contó con un rigor metodológico y documental, por lo cual omitió en su catalogación a

algunos inmuebles.

Otros enfoques y trabajos académicos sobre la ciudad de Ensenada has surgido por parte de

investigadores de la Universidad Autónoma de Baja California, como ejemplos: Ensenada.

Nuevas aportaciones para su historia. (UABC, 1999); Baja California: un presente con

historia (UABC, 2002) y muchos más por parte de académicos de la misma universidad

pertenecientes al Instituto de Investigaciones históricas como, D. Piñera, C. Velázquez, E.

Padilla y M. Samaniego, los cuales tiene trabajos relevantes.

Trabajos más específicos sobre el patrimonio cultural arquitectónico y cultural han surgido

de las tesis de licenciatura de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de

Baja California campus Mexicali. Solo como ejemplos: Museo Regional de Historia.

Ensenada Baja California. (Robles y Miranda, 1989) y Reutilización del Museo Goldbaum,

(Carro, 1996). Esto se entiende por el hecho de que es hasta el año 2008 cuando da inicio la

Licenciatura en Arquitectura dentro de la Universidad Autónoma de Baja California en el

campus Ensenada.

10

Realizado por la empresa FOCUS




10

Otro ejemplo es el libro realizado por Calderón y Geffroy (2001), titulado Un siglo de

Arquitectura en Ensenada, este documento elabora un trabajo de investigación en el cual

considera los elementos sociales más generales que dejaron huella y que se pueden

reconocer en la arquitectura en más de cien años de desarrollo. Concluye con una reflexión

sobre el patrimonio cultural de la ciudad. Se trata de un trabajo extenso más sin embargo

sólo enuncia y clasifica tipologías, estilos y tecnologías constructivas, pero no realiza un

inventario y clasificación ya que no era el punto focal del trabajo.

En los años subsecuentes se han realizado diversos trabajos más enfocados al área

patrimonial, entre ellos: Conformación urbana de la ciudad y puerto de Ensenada Baja

California México. Reflexión histórica. (Calderón, 2010) Modernidad en la vivienda del

noroccidente mexicano. Ensenada Baja California a finales del siglo XIX y principios del

siglo XX. (Calderón, 2013); Vanishing Cultural Heritage. The Historic Center of Ensenada

Mexico. (Calderón y Robles, 2014). En el rubro de proyectos de investigación se

encuentran en desarrollo los primeros de ellos.11

Recordemos que al ser Ensenada una ciudad joven, la mayoría de su patrimonio construido

es del siglo XX. Por ello corresponde al Instituto Nacional de Bellas Artes a través de su

centro regional, el Instituto de Cultura de Baja California, el cuidado y conservación del

mismo. Éste publica en el año de 1995, la Ley de Preservación del Patrimonio Cultural del

Estado de Baja California. Esta ley considera Patrimonio Cultural “previa declaratoria

correspondiente, al conjunto de bienes y expresiones artísticas e intelectuales desarrollados

en la entidad; la suma de obras de relevancia histórica, estética, arquitectónica, urbanística,

científica y tecnológica; el compendio de manifestaciones y prácticas sociales significativas

desde el punto de vista de los valores y tradiciones populares, así como los bienes y zonas

paleontológicas, arqueológicas, históricas y naturales de importancia para los habitantes del

Estado”. (ICBC, 1995)

En complemento a esta ley, es el mismo Instituto de Cultura de Baja California quien

publica los pasos a seguir para que un bien pueda ser declarado como Patrimonio Cultural

de Baja California, estos son: 1) realización de un expediente técnico, 2) revisión,

validación y autorización por parte del Consejo del Patrimonio Cultural de Baja California,

3) elaboración del acuerdo de inicio de la promoción, 4) notificación al propietario del bien

susceptible de declaratoria, 5) elaboración del dictamen técnico, 6) revisión por parte de los

miembros del Consejo del Patrimonio Cultural de Baja California, 7) anteproyecto de

declaratoria, y finalmente 8) decreto que será emitido por el ejecutivo del estado y será

publicado en el Periódico Oficial del Estado, lo que formalizará la declaratoria en el marco

de la Ley de Preservación del Patrimonio Cultural del Estado de Baja California.12

Como

vemos el camino es largo.

Como parte del seguimiento, en el año 2007 el XVIII Ayuntamiento Constitucional de

Ensenada publica la Declaratoria del Centro Histórico de la Ciudad de Ensenada, la cual

contiene un polígono con una superficie de 389 369.00 metros cuadrados y lo componen 27

manzanas y 17 vialidades. Esta declaratoria no explica ni justifica el polígono de tal

11

Proyecto del Cuerpo Académico Arquitectura Patrimonio y Medio Ambiente. Vivienda en Ensenada Baja

California. Clave de Proyecto 402/3/C/21/17 el cual que se realiza con fondos internos de la Universidad

Autónoma de Baja California. 12

Información retomada de la pagina web del Instituto de Cultura de Baja California y elaborada por Juan

Antonio Pitones, Depto. Patrimonio Cultural del ICBC. http://www.icbc.gob.mx/patrimonio_cultural.html




11

delimitación. El 15 de abril de 2011 en el periódico Oficial del Estado de Baja California se

publicó un listado de los bienes susceptibles a incorporarse al patrimonio cultural del

Estado de Baja California. Al día de hoy sólo el Centro Social, Cívico y Cultural Riviera

de Ensenada, inicialmente llamado Club International of Ensenada, edificio emblemático de

la ciudad y construido en 1930 ha sido declarado patrimonio cultural del Estado de Baja

California en enero de 2014. Sin embargo el patrimonio cultural de Ensenada existe y están

en proceso de investigación algunos de estos inmuebles y sus respectivas declaratorias. De

igual manera debemos mencionar que se deben revisar con mayor cuidado otros inmuebles

que no se encuentran en el listado oficial y que pueden y deben ser susceptibles de una

declaratoria.

La pérdida del patrimonio cultural en la primera traza urbana, se ha estimado en casi 50%

(Calderón, 2014) conservar lo que aún pervive es importante. Esa importancia no sólo

radica en éstos como objetos físicos en sí, sino además en las asociaciones o significados

que cada uno emite a los habitantes constituyendo una evidencia palpable del tiempo

transcurrido y por lo tanto representan elementos con los cuales están familiarizados,

muchas veces en forma visual, otras en sus recuerdos. Esto permite al individuo

identificarse con el lugar. De aquí la importancia de conservar los bienes culturales.

El conservar y difundir el patrimonio tiene el objetivo fundamental de mantenerlo “vivo”.

Hemos visto como algunos edificios importantes en la historia de la ciudad han

desaparecido, como es el caso del Hotel Iturbide (Figura 5) que fue consumido por el fuego

en 1904. Dicho inmueble era reconocido por su belleza y desde una colina dominaba la

pequeña población; además, era el centro de actividad de la Ensenada del siglo XIX. Otros

inmuebles públicos no menos importantes han sido demolidos en la segunda mitad del siglo

XX, algunos de ellos son: el Hotel Imperial, el Hotel Montemar y el edificio el nopal.

(Figuras 6 y 7) Las causas de lo anterior ha sido principalmente, la negligencia oficial por

conservar el patrimonio histórico, lo que puede ser resultado del desconocimiento

generalizado sobre el valor del mismo. Por otra parte, es necesaria la implementación de un

reglamento efectivo que regule las alteraciones físicas que, en aras de la adaptación a

nuevos usos se llevan a cabo.




12

FIGURA 5. HOTEL ITURBIDE.


FIGURA 6. HOTEL MONTEMAR. DEMOLIDO EN LA SEGUNDA MITAD DEL

SIGLO XX.


FIGURA 7. EDIFICIO EL NOPAL. DEMOLIDO EN LA SEGUNDA MITAD DEL

SIGLO XX.


La traza urbana de la ciudad, sus barrios, sus calles y avenidas, sus monumentos, parques y

edificios, le confieren, un ámbito histórico singular. Recorriéndola se descubren edificios

antiguos que al observarlos encontramos en ellos elementos de estilos determinados como




13

Spanish colonial, Victoriano y el bungalow Californiano que al entremezclarse forman una

arquitectura propia resultante de una inserción en un medio físico, social y cultural

específico. Visitarlos es como un retroceder en el pasado. Al entrar en ellos se percibe el

tiempo.

El Itinerario

Ya se han mencionado líneas arriba las diferentes circunstancias que se observan en torno al

patrimonio cultural y el turismo de la ciudad. Siendo las más importantes el hecho de ser un

recurso turístico sub-aprovechado; la existencia de una desinformación respecto a los

valores del patrimonio cultural; la falta de difusión y en consecuencia los escasos recursos

que se destinan para su preservación. Así, surge la propuesta de realizar una guía itinerario

de la zona centro de la ciudad, área donde se localizan la mayoría de los inmuebles

patrimoniales. Está guía parte de dos objetivos fundamentales. El primero es fungir como

un medio pedagógico que sea capaz de mostrar a los habitantes el patrimonio del cual ellos

son depositarios, de tal forma que se pueda crear una interacción habitante-patrimonio

cultural. Es intentar incentivar el deseo de los habitantes por hacer el recorrido peatonal de

la zona centro y con ello el aprender parte de su historia local. La guía debe funcionar como

una construcción y un discurso hacia la población y el itinerario es la relación que se tiene

con el patrimonio. Incentivar su difusión y en consecuencia su preservación. Se ha referido

en innumerables ocasiones: se quiere lo que se conoce. El segundo objetivo es mostrar al

turismo el patrimonio cultural de la ciudad, que si bien no son grandes obras

arquitectónicas o monumentales, tienen una historia que contar. Se desea lograr atraer a un

turismo que tenga intereses culturales. Un turismo que sea capaz de disfrutar el excelente

clima, las playas, la zona del vino, la comida de la ciudad, etcétera, pero que también

conozca, valore y difunda los valores culturales de Ensenada. Así, con la suma de ambos

objetivos logrados se intensificará la función del patrimonio cultural ensenadense.

Se ha revisado como Ensenada es la suma de diversas épocas y culturas. Es también este

paso del tiempo el que ha conformado un patrimonio cultural diverso. Ahora corresponde

exponer ese patrimonio a través de una guía-itinerario peatonal de la zona centro, la cual se

desarrolla a partir de una selección de: una estructura, 11 edificios y un sitio. La selección

está dada a partir de los inmuebles más relevantes enlistados dentro de los bienes

patrimoniales susceptibles de ser declarados como patrimonio cultural en el Periódico

Oficial del Estado de Baja California el 15 de abril de 2011. (ICBC, 2011)

Inicio

1. Monumento a Hidalgo. Es una estructura que se ubica en el antiguo acceso a Ensenada

del camino que venía de Tijuana. Es el monumento más antiguo de la ciudad y fue develado

en las primeras horas del día 16 de septiembre de 1910 por el jefe político Coronel Celso

Vega para conmemorar el centenario de la Independencia Nacional. Se tiene documentado

que el monumento al Padre Hidalgo estaba formado por una estatua de bronce de dos

metros de altura, que a un costo de cuatro mil pesos se mandó fundir a la Casa Fabre de la

ciudad de México. La figura se colocó sobre un basamento de granito de la localidad de tres

metros y medio de altura y labrado por artesanos de Los Ángeles. La base del monumento

es obra del arquitecto Máximo Pozos, de origen italiano y residente en esos momentos en




14

Ensenada. Este arquitecto también edificó otros inmuebles en la ciudad como el

desaparecido Teatro Centenario.

Se trata de un monumento sobre base de piedra, originalmente colocado de norte a sur con

el objeto de que las personas que arribaran a Ensenada vieran de frente al padre de la patria.

En 1943 se agregó el murete perimetral, la cadena y el asta bandera. Años después el

monumento se giró de sur a norte al cerrarse el viejo camino de acceso a la Ensenada.13

FIGURA 8. A) MONUMENTO A HIDALGO ANTES DE 1950. AL FONDO EL

EDIFICIO EL NOPAL. DEMOLIDO EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX. B)

ESQUEMA EN PLANTA DE LA ESTRUCTURA. C) FOTOGRAFÍA DE AUTOR 2015.

2. Instituto Nacional de Antropología e Historia. Se localiza en uno de los puntos más

significativos de la ciudad, a escasos cien metros del monumento a Miguel Hidalgo. Este

inmueble que ocuparon las compañías deslindadoras que tuvieron sede en Ensenada a

finales del siglo XIX y principios del siglo XX actualmente es utilizado como oficinas del

Instituto Nacional de Antropología e Historia. Se localiza en la Calle Ryerson # 99 esquina

con la calle de la Aduana. El edificio fue traído de Inglaterra y armado en la ciudad de

Ensenada. La construcción data de 1886, lo que lo convierte en el edificio de madera más

antiguo de Ensenada, fue ocupado por las oficinas de la Compañía Americana en 1889, la

cual traspasó sus intereses a la compañía inglesa, permaneciendo las oficinas de ambas ahí

hasta 1917. Después el edificio se cerró por cinco años y quedó el señor David Goldbaum

residente en Ensenada como depositario. Se reabrió en 1922 y funcionó durante varios años

como Aduana Marítima. Nuevamente se desocupó por varios años y finalmente el 5 de

octubre de 1992 el Gobierno Federal realizó la entrega oficial al Centro Regional del

Instituto Nacional de Antropología e Historia en Baja California; a partir de 1993 éste

organismo inicia actividades culturales con exposiciones y de investigación; también da

cabida en sus espacios al Seminario de Historia de Baja California, a la Comisión

Municipal para la Preservación del Patrimonio Cultural y al Instituto de Culturas Nativas de

Baja California.

Se trata de una edificación emplazada en esquina, de dos niveles, levantada sobre el nivel

natural de terreno. Construida en su totalidad a base de madera de pino rojo, con el sistema

constructivo conocido como balloon frame o marcos de madera. El sistema consiste en un

entramado de madera, donde todas las uniones de barrotes de dos por cuatro pulgadas se

unen con clavos y luego se forran con tablones Los muros tienen un ancho final de seis

pulgadas. El entrepiso es plano realizado a base de viguería y recubierto con duela. La

13

Nota. Todas las fotografías en blanco y negro son retomadas del Catálogo de Monumentos Históricos de

Baja California publicado por el Instituto Nacional de Antropología en Historia en el año de 1986.




15

cubierta es a dos aguas y en dos secciones que se cruzan. La madera se encuentra pintada

tanto en el interior como en el exterior. En fachada los marcos de los vanos y las molduras

de remate de la cubierta son realzados y en color que contrasta con el fondo. Las ventanas

son en sentido vertical y con el sistema de ventilación de tipo guillotina. El pórtico, con

columnas sencillas de sección cuadrada y remates moldurados en la parte superior, el

espacio porticado original ha sido modificado, ya que se invadió parte de éste para una

ampliación interna del edificio. Su esquema en planta es casi rectangular en sus dos niveles,

con un volumen menor adosado en su parte posterior. Su volumetría está dada por dos

cuerpos perpendiculares intersectados en cruz, cuyas cubiertas de tejamanil caen a dos

aguas.

A más de la belleza que le confiere su sencillez, resalta de su contexto inmediato por el

hecho de estar ubicado sobre una pequeña loma; para ingresar se tiene que subir por una

escalera de tipo “imperial” que parte de la banqueta. El interior está dividido parcialmente.

Este, fue concebido de modo que pudiera tener total flexibilidad de espacios. Aún conserva

parte del mobiliario original. El edificio es un testimonio fehaciente de la historia de

nacimiento y conformación de la ciudad de Ensenada, es parte del patrimonio cultural y

por tanto su salvaguarda es imprescindible.

FIGURA 9. A) INMUEBLE QUE ACTUALMENTE OCUPAN LAS OFICINAS EL INAH

Y LEVANTADO POR LAS COMPAÑÍAS DESLINDADORAS EN 1886. B) ESQUEMA

DE PLANTA ARQUITECTÓNICA. C) FOTOGRAFÍA DE AUTOR 2015.

3. Museo Goldbaum. Se localiza en la zona centro de la ciudad, sobre la Avenida Ryerson

y en la misma acera donde se ubica el edificio del Instituto Nacional de Antropología e

Historia, (oficinas de las compañías deslindadoras, la International Company of Mexico y

la Compañía Inglesa). Fue fundado e inaugurado en 1925 por el señor David Goldbaum,

por eso lleva su nombre. Goldbaum era originario de Prusia y residente en Ensenada.

Pensemos que Ensenada tenía tan solo dos mil habitantes y existió quien se preocupara por

dotar a la población de un recinto museístico. Fue el primer museo de la ciudad y contenía

diversas colecciones que el señor Goldbaum había reunido en los muchos viajes en que

recorrió la península. Entre las colecciones, se hace referencia a una de minerales, otra de

flora de la región la cual se dice estaba perfectamente disecada, una de fotografías y otra de

piezas autóctonas. También tenía una valiosa colección cartográfica de Baja California.

Desgraciadamente el inmueble fue saqueado a la muerte del señor Goldbaum. Con el paso

de los años el edificio fue ocupado por la Asociación de Periodistas de Ensenada, después

se abandonó por algunos otros y al día de hoy está convertido en un local comercial.

Su esquema de planta arquitectónica es muy sencillo, corresponde a un polígono

rectangular vestibulado por un amplio pórtico al que se llega después de subir la escalinata




16

de acceso que parte de la banqueta. El edificio fue construido sobre una pequeña loma, lo

que da realce a su escala. Por su volumetría tiene la forma de una caja rectangular de un

nivel, con una cubierta ligeramente inclinada y oculta tras el pretil. La fachada principal es

el resultado del acertado manejo de elementos formales, lo que le confiere belleza y

carácter al inmueble. En fotografías de los años ochenta todavía se observa en un primer

plano un frontón de formas curvas sostenidas por cuatro pilastras y rematado por dos

cornisas; en el segundo plano, se tiene la puerta de acceso ubicada al centro y es flanqueada

por dos juegos de angostas ventanas tipo “casement”, rematadas en semicírculo en su parte

superior. Tanto los ventanales como las puertas están enmarcados por una ancha moldura

que resalta su forma. Sus muros y cubierta son de madera, posteriormente recubiertos con

una delgada capa de cemento y finalmente pintados. Se encuentra caracterizado dentro del

estilo spanish colonial.

FIGURA 10. A) MUSEO GALDBAUM 1925 B) ESQUEMA DE PLANTA

ARQUITECTÓNICA. C) FOTOGRAFÍA DE AUTOR 2015.

4. Vivienda tradicional del siglo XIX. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, la

arquitectura de la ciudad de Ensenada estuvo fuertemente marcada por la llegada de

inmuebles adquiridos por medio del sistema de ventas por catálogo procedentes de los

Estados Unidos de América. De tal forma que entre 1882 y 1930 se edificó en Ensenada

una vivienda con características, materiales y sistema constructivo foráneos. Esto se

comprende por la lejanía de la localidad con el centro del país y a su vez por la proximidad

con los Estados Unidos de América, pero fundamentalmente por las inversiones extranjeras

realizadas en Ensenada producto de las concesiones otorgadas sobre territorio mexicano

durante el Porfiriato.

La vivienda localizada en la calle Obregón #245 es una de ellas. La información referente a

este inmueble señala que el material para su construcción fue traído de la ciudad de San

Francisco California, cada una de las piezas de madera colorada fue cuidadosamente

cortada y numerada para ser ensamblada en esta población. La vivienda en su totalidad

muros, pisos y cubierta tiene como material fundamental la madera y esta edificada con el

sistema constructivo conocido como balloon frame o marcos de globo. El techo está

compuesto por vigas comunes que descansan sobre el cerramiento de las paredes las cuales

se unen en el parte-aguas; no tiene ninguna viga principal.

Está clasificada por su tipología como cabaña económica. Respecto a la ornamentación se

puede observar la moldura con ondulaciones, la cornisa que remata con la cubierta y la

ménsula del frontón que corona la ventana más próxima a la calle. Su pórtico como el de

algunas otras casas en Ensenada contiene los postes característicos de la época esbeltos y

torneados.




17

FIGURA 11. A) VIVIENDA DE FINALES DEL SIGLO XIX B) ESQUEMA DE PLANTA


5. Estación de Bomberos. El inmueble se encuentra sobre la Avenida Obregón y fue

edificado en las primeras décadas del siglo veinte, tal vez cercano a 1930. El uso original

del edificio fue para albergar almacenes, después oficinas y en 1980 fue condicionado para

este fin. En planta es un rectángulo dividido en tres secciones paralelas y en la parte central

de doble altura, en tanto que las otras son con un entrepiso. Está construido a base de muros

y losas planas de concreto armado. El uso de arcos, molduras lineales y horizontales, la teja

de barro y los cuatro pináculos de remate en la parte superior del edificio hacen pensar en

un estilo neocolonial.

FIGURA 12. A) ESTACIÓN DE BOMBEROS EN 1986 B) ESQUEMA DE PLANTA


6. Iglesia del Purísimo Corazón de María. Localizada en la avenida Obregón esquina con

la calle Tercera. Fue la primera iglesia construida en Ensenada, su edificación inició en

1887, cinco años después de la fundación de la ciudad, sin embargo fue hasta 1901 que

entró en funcionamiento. Se dice que como resultado de una suscripción popular entre las

familias mexicanas de Ensenada, se organizó un comité presidido por la señora Guisa

Goyenche de Ocho y que el terreno fue donado por el coronel Sanginéz. Este coronel para

1894 se convirtió en jefe político y militar del Distrito Norte de la Baja California.

El esquema en planta es rectangular y conserva un atrio con escalinata de acceso. El templo

es de una sola nave con una cubierta a dos aguas; en la nave se encuentra un coro alto

inmediatamente después del acceso y sostenido por dos columnas de madera. El altar está

desplantado sobre el nivel de piso y ubicado frente al sotocoro; se conserva, una valiosa

escultura de mármol realizada en 1911, que representa a la Virgen y Jesucristo, además de

una imagen de la Virgen María. La escultura ha sido reubicada y se encuentra actualmente

en el panteón de Ensenada. La iglesia ha sido remodelada en diversas ocasiones y guarda

poca semejanza con su aspecto original.




18

FIGURA 13. A) IGLESIA DEL PURÍSIMO CORAZÓN DE MARÍA B) ESQUEMA DE

PLANTA ARQUITECTÓNICA. C) FOTOGRAFÍA DE AUTOR 2015.

7. Vivienda americana vernácula californiana siglo XIX. Entre 1890 a 1910 fue muy

popular un tipo de vivienda como el que se encuentra en avenida Ryerson #391

considerada como arquitectura americana vernácula californiana, en ella se resalta su

organicidad en el sentido de que a partir del centro de la vivienda, se le añaden y suman de

manera independiente otros espacios; esta casa fue realizada con la tecnología constructiva

tradicional, pero contó con avances tecnológicos y prácticos de la época como baño, cocina

e iluminación eléctrica. En este tipo de casa se logra crear algo propio, con identidad

regional.

La planta arquitectónica se desarrolla a partir de un pasillo central que distribuye y divide la

zona privada, -recamaras y baños- de la zona pública -sala comedor y cocina-. La sala tiene

más altura que el resto de la vivienda a través de una torreta octagonal. En las últimas

décadas se le realizó una ampliación en la parte posterior y otra en la parte lateral para

usarlo de garaje. La casa ostenta una placa que dice “En conmemoración del centenario de

la fundación de la Cámara de Comercio Servicios y Turismo de Ensenada 1896-1996. Casa

de Don Francisco Andonaegui lugar en el que se firmó la primera acta de la Cámara de

Comercio de Ensenada el 3 de Agosto de 1896”.

FIGURA 14. A) VIVIENDA SIGLO XIX B) ESQUEMA DE PLANTA


8. Parque Revolución. El parque nació en 1890 y en ese mismo año “el jardín

público fue dotado de quiosco y bancas”. (Bonifaz, 1999) Era de un estilo

afrancesado, por desgracias en la década de los años cincuenta fue “modernizado” y

perdió en belleza y en tamaño. En este parque se han celebrado a lo largo de más de

un siglo muchos eventos sociales como kermeses, cumpleaños o aniversarios.

También actos cívicos en referencia a las esculturas de los personajes que ahí se




19

encuentran. Actos políticos toman lugar ahí, hasta el día de hoy. Es un lugar muy

visitado por la población local, especialmente los fines de semana.

Un diario de principios del siglo XX, El Progresista, refiere que en el parque “podemos

encontrar las serenatas y las audiciones dominicales que brinda la banda de la Compañía

Militar en el quiosco del Parque Porfirio Díaz, eran ocasión de convivencia social,

incluyendo a los jóvenes. Estas se realizaban a mediados de año porque, con motivo de la

estación de calores que ya comienza a sentirse, las alegres y encantadoras pollas de nuestra

mejor sociedad, abandonando su retraimiento, embellecen con su presencia las

audiciones.”(Núñez y Guillén, 2010)

Otro relato sobre el parque proviene del cronista de la ciudad y fundador del Archivo

Histórico de Ensenada, el señor Heberto J. Peterson Legrand, él cita un documento

publicado por Edna Cortés, en el cual refiere que:

En el año de 1899 se publicó el libro. Baja California Ilustrado, de J.R.

Southworth, obra que tenía como finalidad promover la compra de terrenos y

la inversión extranjera. De la descripción que hace de Ensenada, resalta la

atención el siguiente párrafo; “...las casas, fábricas y demás edificios

ostentaban los diversos órdenes arquitectónicos más pintorescos que resultan

de una combinación del estilo antiguo de construcción con el americano

moderno. Allí, casi en el centro de la población se encuentra el jardín público

con su vistoso Kiosco en donde la banda de música militar da sus entretenidos

conciertos cada semana que atraen numeroso público y donde se ven crecer

con profusión las plantas y las flores más hermosas de los trópicos” ( Moyano,

1983).

El relato del cronista continúa:

Allí está el parque, antes llamado Porfirio Díaz, como testigo mudo de los

pasos de aquellas lejanas generaciones de hombres mujeres y niños que allí

iban a compartir sus alegrías, personas que gozaron la fragancia de las bellas

flores que adornaban ese parque que les era tan querido y era lugar de reunión

por los más diversos motivos. Ha de haber sido un deleite el escuchar los

conciertos que la banda de música militar obsequiaba; el paseo de las parejas

que enamoradas disfrutaban el marco de esos árboles, plantas y flores y se

convertían en cómplices de una declaración de amor...

Los llamados defensores de la integridad nacional en los años veinte allí se

reunían para recordar aquel nefasto año de 1911 en que pudimos haber

perdido la Baja California, acudían excombatientes de: Real del Castillo, El

Álamo, San Vicente, Santo Tomás, Santa Rosa, La Misión y los de Ensenada,

ya todos murieron y quedó en el olvido para unos y en el desconocimiento para

otros, sus heróicos actos, donde estaban dispuestos a ofrendar su vida por esta

tierra.

También el parque fue testigo de las palabras de Don Evaristo Bonifáz,

después Constituyente cuando se convierte Baja California en Estado, quien al

contestar el informe del Gobernador del entonces territorio en 1949, Lic.

Alfonso García González, quien tuvo la amabilidad de presentarlo aquí debido




20

a una invitación que el Comité Cívico y Social del Puerto le hizo, dijo entre

otras cosas: “...señor Gobernador, no hemos escuchado, ni encontrado en

vuestro informe, nada que se refiere a este puerto. Se nos presenta una

brillante oportunidad: la de acabar con esa ominosa tradición de considerar a

Ensenada como la “Cenicienta” de Baja California, tradición que es una

vergüenza no sólo para esta ciudad, sino para las ciudades hermanas de

Mexicali y Tijuana, porque el ser consideradas como las predilectas de todos

los gobernantes, humillan a Ensenada, (El Diario de Ensenada, 18 de julio de

1949).

En aquellos lejanos años de fines del siglo XIX y principios del XX, el parque

era centro de reunión para eventos escolares, para elaborar ricos tamales y

barbacoas; Allí en el parque está de alguna manera plasmada la memoria de

muchas generaciones, el parque formó parte vital de la convivencia de una

comunidad lejos de México pero que amaba profundamente a su patria al

grado que estuvo dispuesta a donar su vida por salvarla.

FIGURA 14. A) PARQUE REVOLUCIÓN Y SU QUIOSCO B) ESQUEMA DE PLANTA


9. Logia Masónica. El edificio de la Logia Masónica se ubica en las convergencias de las

calles Quinta y Sexta con Avenida Obregón, y en contraesquina del antiguo parque Porfirio

Díaz, hoy Parque Revolución. Es una asociación civil donde los masones hasta la fecha se

reúnen, hablan y transmiten enseñanzas a través de la palabra. Era el lugar obligado de

todos los varones, donde también se comentaban los sucesos más importantes del

momento. La muy “Respetable y Leal Logia Simbólica número 1”fue fundada en 1894 por

medio de una carta patente firmada por el General Porfirio Díaz, quien era entonces Gran

Comendador en Jefe. Los inicios de su edificación datan de 1920. El terreno fue donado por

el señor Féliz A. Wibser, de origen inglés quien se quedó a radicar en Ensenada después de

que se retiró la Compañía Inglesa.

Construido en estilo neocolonial, el esquema de planta arquitectónica está compuesto por

dos polígonos rectangulares intersectados perpendicularmente, y que en volumen formas

tres amplios salones interiores. El primero de ellos fue construido en 1920 y es al que se

ingresa; los dos cuerpos restantes fueron construidos en 1940.

La fachada principal es resaltada por el escudo de la Logia, las proporciones y el triángulo

se apega al simbolismo masónico, el cual enmarca a un águila bicéfala. Las pilastras

desfasadas, conjuntamente con una delgada cornisa, enmarcan los planos lisos de los

muros; sobre el pretil cada pilastra es rematada por una pequeña torrecilla; los vanos de las

ventanas tienen también relación simétrica con los demás elementos. El pretil oculta la




21

cubierta de madera, inclinada a dos aguas; en cuanto a los materiales en muros,

primeramente se utilizó tabique y después block de concreto en la ampliación de 1940.

FIGURA 15. A) LOGIA MASÓNICA B) ESQUEMA DE PLANTA ARQUITECTÓNICA.

C) FOTOGRAFÍA DE AUTOR 2015.

10. Salón de Actos Faraón J. Sarabia. Se ubica en la Avenida Obregón esquina con la

Calle Cuarta. Construido en 1953 por la Sociedad Recreativa Mutualista Progreso. En este

edificio, se realizaron los más rumbosos bailes y su sistema de admisión era muy especial:

“cuando alguno de los socios invitaba a alguna fiesta se comprometía a que sus invitados

guardaran la debida compostura.” Su planta es rectangular con dos largos salones. Su área

construida es de 1250 metros cuadrados. Sus fachadas al igual que la mayoría de los

edificios construidos después de 1950, presenta una secuencia de planos lisos articulados

por pilastras y enmarcando el volumen por una delgada cornisa; las ventanas dispuestas al

centro de los planos, accesos enfatizados por frontones; así como grandes alturas interiores

y exteriores.

FIGURA 16. A) SOCIEDAD RECREATIVA MUTUALISTA B) ESQUEMA DE PLANTA


11. Cantina Hussongs. Este popular inmueble se localiza sobre la Avenida Ruiz. Se fundó

el 14 de julio de 1892 por los señores Juan y Luisa Hussongs, personas alemanes de origen,

residentes de Ensenada y unos de los primeros pobladores.

El esquema de la planta es muy sencillo y por su volumetría constituye una caja de forma

rectangular de un solo nivel. Su cubierta a dos aguas, es disimulada por un frontón

rematado con una sencilla cornisa. El inmueble recuerda las antiguas cantinas y edificios de

madera del “antiguo oeste” norteamericano, en donde se daba carácter a la fachada

principal con el empleo de formas escenográficas tales como pretiles, ventanas, vigas y

otros elementos disimulados. En el exterior e interior, conserva su aspecto original, así

como la barra y muebles. Fue construido completamente de madera, pisos, muros y cubierta




22

y levantado al filo de la banqueta. Su uso original como cantina ha permanecido por 123

años.

FIGURA 17. A) CANTINA HUSSONG’S B) ESQUEMA DE PLANTA


12. Museo Histórico Regional de Ensenada. Se localiza en el primer cuadro de la ciudad,

donde se ubicaron las primeras edificaciones, son los alrededores de las actuales calles

Gastélum y calle Primera en la zona centro. Se sabe que la construcción dio inicio en el

año de 1886 y albergaría al Cuartel de la Compañía Fija. Otras utilizaciones al correr de los

años cronológicamente hablando han sido como cárcel, escuela, hospital, cuartel de

artillería e infantería de la Secretaría de Marina y como cárcel pública hasta 1986. En 1993

el inmueble fue expropiado y otorgado al Instituto Nacional de Antropología e Historia.

La fachada se presenta defensiva, con un par de torreones a la entrada que flanquean su

acceso; veintitrés almenas rematan la edificación en la parte superior, las cuales a su vez

soportan un remate de “balas de cañón”, despliega también en igual número, troneras a todo

lo ancho de la fachada con una simetría rigurosa. Originalmente contaba con un solo acceso

en la parte central del edificio. Su esquema en planta corresponde a un polígono rectangular

de 20 metros de ancho por 40 metros de largo, con orientación noreste a suroeste. Al cruzar

el acceso y antes de pasar al patio existe un espacio cubierto en donde se ubicaban las

oficinas y las escaleras que conducen al segundo nivel.

El patio central está dividido en dos zonas, en torno a las cuales se disponen las celdas de la

prisión a los dos costados largos del edificio. Este elemento funciona como eje de

distribución. El segundo nivel se encuentra abierto al patio interior. Actualmente el

inmueble conserva en un costado largo, una parte de las crujías originales y el otro costado

ha sido modificado para uso de exposiciones del Museo.

Los muros son de adobe y en algunas secciones el adobe está mezclado con ladrillo y

piedra; la estructura original es a base de muros de carga con vigas de madera en entrepiso,

columnas de madera, cubierta plana y realizada en madera con vigas y tablones. Los

recubrimientos y acabados son a base de pintura a la cal y pintura de base agua.

El Cuartel de la Compañía Fija es la construcción pública de adobe más antigua de la

ciudad y representa en sí misma, una época, un valor y forma parte de la cultura y de la

historia de los ensenadenses.




23

FIGURA 18. A) MUSEO HISTÓRICO REGIONAL B) ESQUEMA DE PLANTA


13. Edificio de Gobierno. Localizado en la calle Ruiz # 56. Se trata de un inmueble

construido en la década de 1920. Su uso original fue para casa habitación. En la actualidad

algunos de sus espacios son utilizados como oficinas y otros dan servicio al sector

educativo. Su fachada fue transformada, ya que abrieron dos grandes vanos en el nivel

inferior. Del nivel superior se conservan los balcones y el remate superior a todo lo largo

del edificio, el cual hace referencia al estilo Art Deco. Está edificado a base de muros de

tabique, entrepiso y cubierta plana con viguería de madera. De su distribución original solo

se conservan los sótanos.

FIGURA 18. A) EDIFICIO DE GOBIERNO B) ESQUEMA DE PLANTA





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FIGURA 19. PLANO DE UBICACIÓN Y RECORRIDO DEL PATRIMONIO

CULTURAL REFERIDO EN LA GUÍA ITINERARIO.

Fuente. Elaboración propia.

Reflexiones finales. Pasado, presente y futuro

Recordemos al arquitecto y arqueólogo García Moll que en uno de sus artículos sobre la

conservación de centros históricos planteó que la conservación no es un fin en sí mismo, es

antes que nada un medio para contribuir, si se quiere de forma un tanto particular y

modesta, a la construcción de un mundo mejor para todos. Vaya esta idea como punto de

partida.

Hacer conciencia en la comunidad del valor del patrimonio cultural, es imprescindible. El

concientizar a la comunidad debe venir de entenderla con una triple caracterización;

primero el hecho de que todo patrimonio construido es en principio un signo, ya que nos

evoca en el entendimiento de la idea de algo, después es un testimonio, puesto que ha sido

testigo de hechos y por último es un documento relevante de nuestras vidas. El conocer nos

da conciencia de lo que nos rodea y la conciencia nos exige un antecedente, el objetivo de

esta concientización, de la revisión actual del pasado histórico, es fundamental para

proyectarlo hacia desarrollos futuros. (Calderón y Geffroy, 2001) Partimos de la necesidad

de reconocer que nuestra cultura es el resultado de la suma de las experiencias anteriores.

De manera específica, el patrimonio cultural de la ciudad y puerto de Ensenada en Baja

California, México es: El reflejo de formas y espacios originales que la identifican como




25

ciudad; el patrimonio, es su punto de referencia y un instrumento positivo de crecimiento

propio e intercambio con otras comunidades; es insustituible y es una importante base para

el desarrollo no solo actual sino futuro.

Algunas reflexiones y propuestas para lograr el conocimiento y la preservación del

patrimonio pueden ser:

Mejorar y conservar el patrimonio contribuirá a elevar la calidad de vida de los

habitantes de Ensenada, además de que modificará sensiblemente el orgullo y el

sentido de pertenencia. Éste se debe proteger bajo tres principios fundamentales: a)

la vigilancia participativa de la sociedad; b) la observancia de la normatividad y; c)

definir alternativas de conservación del patrimonio urbano arquitectónico, sin

renunciar a la necesaria adecuación funcional que los tiempos reclaman.

Crear conciencia entre la comunidad de que el carácter, la cultura y la historia de

crecimiento se encuentra en el patrimonio cultural, ya que es éste el testimonio de

vida de los habitantes. Se debe sensibilizar a la comunidad ensenadense en la

protección del patrimonio a través de los medios masivos de comunicación, las

escuelas a todos los niveles educativos, los organismos y centros de trabajo y todos

aquellos medios posibles; la participación y el compromiso de los habitantes de

Ensenada es imprescindible para conseguir el objetivo, ya que dicha conservación

concierne en sentido prioritario a sus habitantes. Se debe concientizar a la

comunidad sobre el valor del patrimonio, el cual involucra su carácter cultural,

urbano, arquitectónico, social e incluso económico, esto evitará una pérdida

irreparable.

Se deben generar productos académicos que sirvan como instrumentos de referencia

y aplicación en los proyectos de arquitectura de la ciudad actual y futura. Para lo

cual es imprescindible registrar, inventariar y difundir los objetos que componen el

patrimonio urbano-arquitectónico, ya que es este el primer paso para su

salvaguarda. A su vez, los productos académicos realizados por especialistas en el

tema, deben de ser difundidos a través de folletos y guías en los diferentes niveles

educativos y los sectores público y privado con el fin último de contribuir a la

ampliación del conocimiento sobre el legado patrimonial de Ensenada.

A partir del conocimiento patrimonial por parte de los habitantes vendrá la

transmisión de ese conocimiento al turismo y ello redundará en una mejora para la

ciudad. La presentación del patrimonio cultural al turismo debe ser didáctica. La

derrama económica que genere el turismo, con un aprovechamiento integral y

razonado coadyuvará a la conservación del patrimonio.

Se deben realizar actividades que atraigan nuevas inversiones a la zona, con ello la

población en general se verá beneficiada por la derrama económica y la generación

de empleos que esto reportará. Se recomienda promover acciones tendientes a la

intensificación de calidad, uso y disfrute del patrimonio. Todo ello bajo la premisa

de incrementar la vigilancia participativa de la sociedad y la profesionalización de

los servicios turísticos.

A partir de lo mencionado líneas arriba, la propuesta que se presenta en este trabajo

de una guía itinerario se pretende mostrar como una herramienta efectiva y

dinámica que impulse la difusión y la preservación del patrimonio cultural, con ello,

los usuarios tendrán nuevas y significativas formas de percibir su entorno.




26

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