Palabras Mal Usadas y El Periodismo . Capítulo I. DANTESCO y la Dominación Lógica

Por: Francisco Astudillo Pizarro

Este comensal de lo innecesariamente complejo Y cotidiano es y

siempre ha sido un crítico de los sistemas de comunicación de masas y

de una de sus unidades genéticas, el periodismo.

En esta tertulia hay mucho argumento para sostener lo anterior y

sutilmente insinuado pero quiero ubicar la reflexión en (mediante un

procedimiento léctico) el uso cotidiano que los periodistas hacen de

unas cuantas palabras, eso como texto y en función de ese fenómeno

realizar un ejercicio de con.texto y llegar finalmente a un sub.texto.

Entonces entrando en terreno epistémico voy a tomar comentarios y

frases discurseadas (texteadas) en casos concretos por los periodistas y

jugar en las reglas del ejercicio propuesto por ejemplo cuando el

periodista titula "DANTESCO ESCENARIO EN CONCEPCIÓN POR

DESTRUCCIÓN Y SAQUEOS", el periodista dice retratar

mediáticamente dos cosas pero en realidad no hace sino no hacerlo, es

más lo que en realidad hace no es eso sino dos actos distintos.

Voy a analizar el contexto, Concepción destruido y en incertidumbre

total, "apagón de la vigilancia formal". Lo que sucede ya lo explique

desde la sociología durkhemiena en esta misma tertulia, si quiere saber

la explicación busque el artículo y lea ahora yo sigo con otro fenómeno

vinculado.

Que se busco hacer desde parte de la hegemonía política-moral y los

medios de comunicación, simple adversarizar (para los que no lo

comprendan sigan el link), de esta forma se buscaba estigmatizar a las

capas populares como que el desorden fuese producto de su condición

social-moral y no de lo que realmente fue, y que lo que fue? nos

responden esto los elementos de contexto y mi explicación sociológico

cultural. En ese sentido es y ha sido observable que el comportamiento

moralmente cuestionado por la sociedad chilena NO FUE EN MODO

ALGUNO UN COMPORTAMIENTO HOMOGENEO EN NINGÚN

SENTIDO, es más el saqueo penquista fue realizado por amplios

sectores sociales en los que sectores medios y acomodados

constituyeron relevante presencia y actuación.

Entonces lo que se busca es por parte de la hegemonía cultural y moral

de este país es auto exculparse mediáticamente culpando al otro, el más

desfavorecido en las relaciones solidarias de poder, eso es. Ahora ¿como

se explica? para eso puede leer siguiendo el link.

Pero sobre lo mismo ahora profundizaré, y esto esá muy vinculado a la

sociología del diablo, de mi autoría y del que extraigo el constructo

Adverzarizar. ¿por que? ¿por que del diablo? daré una explicación con

vacíos sólo para que usted lector llene ese vacío y complete el cuadro,

sólo le diré que puede ayudarse leyendo mi sociología del diablo.

Pero vamos otra vez al titular, esto dice y parte con DANTESCO y luego

sigue ESCENARIO EN CONCEPCIÓN POR DESTRUCCIÓN Y

SAQUEOS", ya vimos lo segundo ahora vamos a lo primero que lo deje

para el final porque es lo mejor jajajajja.

Dantesco................ entrar en esto supone develar la fundamentación de

la imbecilidad o la mala intencionalidad de quienes titulan y utilizan las

palabras, cualquiera de las dos salidas los deja mal.

Sigo profundizando, pregunto para esto ¿como se ha utilizado y utiliza

la palabra Dantesco en la cultura y en medios?

La Respuesta es muy simple: INFIERNO, y si seguimos (como la cultura

hace) el pensamiento lógico (hegemónico instrumento de dominación)

¿que tenemos?, Respuesta: tenemos frase lógica, si infierno entonces

diablo.

Ahora eso es respecto al como se USA la palabra dantesco en los

medios, pero la pregunta radical es ¿DANTESCO ES REALMENTE SU

MALA UTILIZACIÓN SEMÁNTICA?

la respuesta es simple y también radical. NO, dantesco no es su mala

utilización.

Entonces si no es por que se utiliza mas? la respuesta tiene una

matriz cultural, en la que la dominación lógico moral (para

profundizar en esto último atentos a una próxima entrega de esta

tertulia) es preponderante pero también lo es la identificación del actor,

agente y agencia en el plano del conocimiento. En ese sentido

simplemente puedo hacer otra pregunta. ¿habrá alguno de estos

"profesionales de la comunicación" alguna vez siquiera hojeado La

Divina Comedia de Dante, Respuesta: lo más probable es que no. Otra

pregunta: si el que lo usa (la palabra Dantesco) no ha leido a Dante y

con seguridad no sabe nada de dante entonces como sabe?

Respuesta: es que NO SABE. Otra pregunta: ¿y si no sabe por que lo

usa?: Respuesta: porque lo usa en un medio de comunicación (que

expande lo que publica) entonces lo que comunica masivamente es NO

SABER.

Entonces si anteriormente mencione (y lo desarrollaré en una próxima

entrega en profundidad) la dominación como un fenómeno lógico moral,

el mal uso de la palabra Dantesco es no saber y su comunicación masiva

es expandir a las masas el no saber lo que resulta es que usando

inversamente su propia herramienta comprendemos que en este

elemento lógico se encuentra el sustrato de la dominación, por tanto los

medios de comunicación masivos podríamos por fin rebautizarlos como

medios de dominación masiva, porque ahora disponemos de la prueba

criminal en su contra.

Entonces esta mala utilización nos lleva a la dominación cultural.

Algunos tal vez ya piensen que deba cerrar el artículo pero no puedo

hacerlo sin pasear por la respuesta correcta, Pregunta: ¿cuál es esta?,

Respuesta: la correcta utilización del término Dantesco.

Profundizo ahora en la respuesta ya que esta no es absoluta y por tanto

no sería lo arrogante de plantear que la mía es "La Respuesta" pero es

otra respuesta y no es de dominación como la de los medios. Dantesco

tiene que ver primero con la obra de Dante, de lo que en realidad nos

concentramos todos en LA DIVINA COMEDIA. Esta tremenda obra

poética literaria y mística, es mucho menos leida que comentada

superficialmente lo que es un hecho lamentable pero lo cierto es que

primero el término infierno en la cultura occidental está tomado

principalmente de esta obra en ese sentido la palabra, término o como

diría Saussure en la lingüística general el SIGNIFICANTE Infierno viene

principalmente de la Divina Comedia, cierto, en nuestra cultura es muy

cierto pero hay un problema puesto infierno es palabra, término,

significante y por tanto signo entonces debemos usar esa revolucionaria

y libertaria herramienta que es la pregunta otra vez........ si infierno es

signo y todo signo tiene significado (o contenido de conocimiento o

simbólico) ¿el significado del infierno de la obra de Dante y el

significado del infierno de la cultura son los mismos? Respuesta: NO

La Divina comedia es un viaje simbólico que el autor hace por tres

mundos, es un tránsito de aprendizaje. El infierno, el purgatorio y el

paraíso en la obra de dante no son entidades independientes sino

momentos de un mismo proceso, el aprendizaje, la vida.

Es más si usted lee (se los recomiendo a todos por cierto) el infierno de

dante no tiene fuego ni calor ni nada de lo que en los medios se le

atribuye sino frío y falta de movimiento, puesto representa por

contraste una cualidad distinta pero complementaria a los dos

momentos que completan la obra.

Por tanto el Significado esto es el contenido simbólico de infierno en

Dante, no es de dominación sino de liberación, de aprendizaje.

Conclusión, las instituciones sociales como la educación disciplinante

(escuelas, universidades etc) y medios de Comunicación (dominación)

esconden el significado puesto esto supone seguir masificando el NO

SABER...... y por tanto ahogando la posibilidad de saber y en

consecuencia la liberación.