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Padre San Pedro Chrifologoferm. 124. T afsi entiendo,que ha mouido Dios el efptritu del Autor, para que hifioriandole la vida , vtuiera fitmpre fu memoria en la de iodos los que admirandoJus virtudes znbclan afu imitación. Con lo qual '^queda declarado elprouecho para hs buenas columbres t que ¡fe puede efpera r def<t im prefsion^fin recelo de ti pe algurfo en ; la dotrina \ porque es conforme a la de muchos Sanios ,y Ca íolicos Coronijías. Ardid U Venerable Madre en el fuego de muy encendida caridad-, parafalir aprouechadaen las <virtu- dessy luzib en el Magiflerio de enfeñarlas en lo sD talegos,que compufo de las mas ftífianciales.Del <r Bauttfla^dixo.Chnflo Señor fíueflro,qcm lucerna atdcns,& lucem.TS.Tomas en fu Cadena,lo explico: Ardcns fídc, & dile&ionc;Iuccns verbo, &adionc.í» ardiente caridadobro en ella{por to~ * do el difeurfo defu vida}el eopiofo fruto de excelentes <uir- tudes-.y para mayor aprouechamiento fuyo en todas, fe las ef. criaib para fifola en Dialogos^que defde el año 1604. los tu- i uo de reftrua en elfecreto dopofito de la Celda^y defpues de fu •• diebafa muerte bailados t tto ha querido Dios que fe ocultara ejie teforo,que puede enriquecer grandes efpiritus ^comunica- \do por do ti riña Jim verbal\efcrita por lo menos, y puefla por 'obra en las acciooes,y coflumbresdeju vidasquees el Magif- lerio de mayores aprouechamientos. Antorcha ¡Jamo el Señor 'aSan Iitan,dizeelDotor Angelici> ) paradeclarar:Q.üoniam non ex fe habebat lumen,(edá S'piritus Saníti gratia. El que con atención efpeculare eflos Diálogos,conocerá que no es parto de ingenio de mugcr,fÍno fruto de la copiofa gracia del ffpiritit Santo,que ilujirb el defu grande Sierua. Porque la \dotrina celefial,que trae en ellos,declara exceffos conocidos a fu natural capacidad.? or la acción de entender[que es pro- pia del hombre) probo Santo Tornas \ .p.q.yó.art. Í .que el al ma racionales efpiritual,y fuperior h las formas corpóreas-) porque excede h todo el orden de las cofas corporales. Per hmc enim omnia alia tranícendir: Habct cnim aliqusm opc -

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Page 1: Padre San Pedro Chrifologoferm. 124. T afsi entiendo,que ha mouido Dios … · 2018. 1. 25. · ttto ha querido Dios que fe ocultara ejie te foro,que puede enriquecer grandes efpiritus

Padre San Pedro Chrifologoferm. 1 2 4 . T afsi entiendo,que ha mouido Dios el efptritu del Autor, para que hifioriandole la vida , vtuiera fitmpre fu memoria en la de iodos los que admirandoJus virtudes znbclan a fu imitación. Con lo qual

'^queda declarado elprouecho para hs buenas columbres t que ¡fe puede efpera r de f<t im prefsion^fin recelo de ti pe algurfo en ; la dotrina \ porque es conforme a la de muchos Sanios ,y Ca • íolicos Coronijías. Ardid U Venerable Madre en el fuego de muy encendida caridad-, parafalir aprouechadaen las <virtu-dessy luzib en el Magiflerio de enfeñarlas en lo sD talegos,que compufo de las mas ftífianciales.Del<rBauttfla^dixo.Chnflo Señor fíueflro,qcm lucerna a tdcns ,& lucem.TS.Tomas en fu Cadena,lo explico: Ardcns fídc, & dile&ionc;Iuccns v e r b o , & a d i o n c . í » ardiente caridadobro en ella{por to~

* do el difeurfo de fu vida}el eopiofo fruto de excelentes <uir-tudes-.y para mayor aprouechamiento fuyo en todas, fe las ef. criaib para fifola en Dialogos^que defde el año 1 6 0 4 . los tu-i uo de reftrua en elfecreto dopofito de la Celda^y defpues de fu •• diebafa muerte bailados ttto ha querido Dios que fe ocultara ejie te foro,que puede enriquecer grandes efpiritus ^comunica-

\do por do ti riña Jim verbal\efcrita por lo menos, y puefla por 'obra en las acciooes,y coflumbresdeju vidasquees el Magif­lerio de mayores aprouechamientos. Antorcha ¡Jamo el Señor

'aSan Iitan,dizeelDotor Angelici>)paradeclarar:Q.üoniam non ex fe habebat l umen , ( edá S'piritus Sanít i grat ia . El que con atención efpeculare eflos Diálogos,conocerá que no es parto de ingenio de mugcr,fÍno fruto de la copiofa gracia del ffpiritit Santo,que ilujirb el de fu grande Sierua. Porque la

\dotrina celefial,que trae en ellos,declara exceffos conocidos a fu natural capacidad.? or la acción de entender[que es pro­pia del hombre) probo Santo Tornas \ .p.q.yó.art. Í .que el al ma racionales efpiritual,y fuperior h las formas corpóreas-) porque excede h todo el orden de las cofas corporales. Per h m c enim omnia alia t ranícendir : Habct cnim al iqusm

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o p e r a t i o n e m , in qua mil lo m o d o c o m m u n i c a t mater ia corpora l i s . Trae ejla Sieruade Dios en fus Diálogos altifsima Dotrina de las virtudes^ ta-to,que omnia alia tranfcendit.Zí.3cra/f<5/,i capaci­dad,nofulamente de fu fexo,JÍno a la del Varón mas aprouechado en ellas-,y afsi tengo por cierto , que fon fruto de algún numen fuperior,que le guio la pluma para efmuirlos , como le guio el Efpirttu para exercitarlos ,y la virtud de la humildad, para no darlos a ver. Todran,pues Jos Comentos mas reco- '?*,¿:k, letos defearlos. Porq ¿ todos los que profeffan la vi-da Religiofajes affegura el grande Magtfierio que üeuan,grande aproaechamtento en la virtud,fíaju • Jlaren con ellos fu modo de viuir. T al Antor defle j Libro darle muchas gracias de auerlosfacado á luz • para hazer efte bien. Af s i lo /¡cnto>en el Conuento de Predicadores de Zaragoza h $.de Febrero i <f 54.

Fray luán Laurenc io Cayrofa .

D E A u t o r tan calificado,y p ió , l ibres d e C e -furas íalen las obras de fu m a n o . Pero la

del P .M.Cayrofa ,y la nueflra,folo mira á admi­rarlas} y por calidad de Oficio ap roba r l a s , para que fe den á laef tampa. Yafs i con muchas gra-. cias de tan fantos empleos á tan dpf to , y C a ­tó l ico Hi í ior iador ,conccdemos la licencia que deíea.En Z a r a g o z a 12.de Febrero de 1654.

EID.SalaV.G.y Of.

APRO-

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Zudieis *rgHtü, <j»t.

APROBACIÓN DEL D.DIBGO GER01M0 j Gallan,y Alayeto, Canónigo DoBoral de la

Santa Iglefia Metropolitana de Zaragoza.

OR o rden,y comifs iondei fcñor D o -i t o r Don luán Chrifoftomo de Exea ,

del Confe ;o de fu Magcftad, Afleflor de la Real Gouernacion deftc R e y n o

de A r a g ó n , he v ido vn Libro que fe in t i tu la : Vida de la Venerable tlMadre Feliciana de San lo-

Ifepb, Carmelita De/calfa del Conuento de San lo• \fepb de Zaragopa. Por Don Miguel Eattjla de La-.nuza, Cauallero de la Orden de Santiago, del Con-\fejo de fu Magejlad,y fu Protonotario en todos los] 'Reynos de la Corona de Aragón. Y aunque al e re-d i to de lacenfura baftaua el nombre del A u t o r ; ¡effc mifmo haze ,quc no baile a ldefco de leerle el auerle l e í d o . a Leile con gufíofa r e p e t i d o " ' i , ' - " » ) yn* • — a — -~c w * w " „'

non formiiUttcumtn. h a l l o , que fi on o t r o s L i b r o s excedió á los mas hitdnittVr^UHTFU' ^ " t a l a d o s , e n cftc fe excede a fi mifmo, liena-**Ht. Oratij, epifl. j . j doe l affunto fe l izmente . Vtilifsima es la Hi í tp-íí>Vr/4W « J j í M / i , . ! r l a . S : , S r a d a . q ó e p ropone los exemplares de mas nesfyienthrts ¡ c ¡ - cftimaloj y que con mayor eficacia prouocan á «r^a PhUio.at3.it ,1a imi tac ión de las v i r t u d e s , mouiendo el afee-d¡**J¡$!¡T¡RJÍ¿Z't0 á I a s c 0 Í a s d iu iaas iprcacncion fue de la Igle-in ifíis pritnitiut te- fía (dcfde fus p r inc ip ios ) que huuicra quié" auc-eiejUittit¡jsiifA¡UE¡T r j g U 3 n d 0 hechos de los S a n t o s , los reduge-a(*»A0rumgefl/per-\™zc™0' Aefte fin fe ínftituycron los P r o t o -qutrmia^TFI conferí.¡notarios Apoftolicos , b por el Santo Papa

¡Clemente Pr imero . Eftc Caual le ro , í iendo P r o ­t o n o t a r i o de t odos los Rcynos defta C o r o n a , |con obl igaciones tan dif tantes , y ocupaciones

Ittnd* na>/citar incita-/««.Bjr.iur.EccI.Iib.t cap.ij.n.i. c Peéfor* no/Ira /fitas »tm*¿mttttntt*cHras\ j - n - , r • , . , , 3 , \ -luuea.Satir.7. ' t a n d i í t in tas >

c cfc r iüe (maraml la grande)co ta i i ' to

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t o ac ier to materias Religiofas,cÓíno fi fu l'nfti-t u t o folo fuera Apoftol íco. V i m o s la vida de la Venerable Madre l fabeldc San toDomingo(dó -de fe incluye otras) la vida de la Venerable Ma­dre Geronima de San Efteuan ; y aora vemos la vida de la Venerab le Madre Feliciana de S. l o -feph -.todas vidas admi rab le s ,y excclentes,cf-cri tas con tal a l m a , q fe libra en ellas /a reforma de mucjjas a lmas . ¿ Feliz mil vezes Fel ic iana, Cifne d iu ino , que a, mas penas , rep i t ió mas dul-zesfus a c e n t o s ; y c o m o cuerda mufica, « que t o c a d a , y re tocada , con fauorable impulfo de la mano poderofa del Al t i fs imo,armoniofa fuc-n a e n f u s a labanzas . Grangcaronle fus meri tosj tan iluftre Hijo,y tan Íncli to Coronif tajque con ze'.o e loqucnte 3 y piedad erudi ta , quando paga lo q deuen fus afeólos, puros de e n c o m i o s , d i g ­nos de fu Madre jdexa r icamente dotadas de en« feñanc,a á fus propias H i j a s .Toda efta obra ref-pitsa Religion.fott ifica la Fe ,a l ien ta Efperanca,

i inflama en Caridad.Su cenfura, feran fus aplau-fos; y mi parecer folicita la breuedad de la efta. pa : para que llegúela cftamparfe en los corac_o-

.nesde t o d o s , por recompenfa de fu a tenc ión . jAfsi lo l iento,en Zaragoc,a,Encro 14.de 1654.

Dolor Diego GeronimoGaüan, y Alayeto.

i 1I.UK nomine, h$-»«r#/<w»(i,Si4o.Car.ji

e §¡»¡* ctntuum yí miles futrint olortno-rumrfuorum moduU-ttor efl clangor in pte« uis; fimilcs itiam cor­al liria tiiolentius te -fe., qiU,quo plus tort* flus mufle» tft. Id«m Sidon.lib.8.epif.$.

I M P R I M A T V R .

Exea Aff([for.

A L

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t Ego rema»/! Prophe-ta Dominifolus , ¿r>c. Bt derelmquam tnihi

ftptem milita virerum, quorumgenua né funt eurbata antt Baal, & tmne os quod non adf rauit tum tfculms m»

A L L E T O E Ú VNQVE he rereruado para el Proemio del primer Libro deftaHiftoria(decarofo em­pleo de mi humilde pluma, y fiempre dig­nó de las mas leuantadasj el dar cuenta de lo que me obligó á tomar efta guftofa

Ocupación ferúírá lo que dixere aqui, de Iféuar yá con mas aduertenciá á los Letores.

Ningún figlo dexó de fer delinquerite: ni tampoco huuo alguno,que no fuelle virtuofo. Solo dir'erencia-ron,en qne los delitos fueron conocidos por públicos; y las virtudes ignoradas por ocultas. Mas fi pudiera-tifos hazer cabal tanteo del vicio , y de la Perfecion, halláramos entre el infinito numero de los necios pe~ cadores (que aftsi los llama el Efpiritu Santo)vna fer-tilifsima cofecha de Juftos : Que ( como yá la Genti­lidad refirió de fus Vcftales) van con fu exemplo, ce­bando la llama inextinguible de la Igleíia , íiempre encendida en la diurna caridad.Quando Elias a huyé-do lleno de temores,y fuftos,reprefentaua áDios:Qtfe yá era el folo entre los Profetas,quien le eftaua firuié-dojfe le refpondió: Que fe auia engañado; pues viuian aun en Ifrrael íiete mil Varones, que no auianman. chado la pureza de fu fe,con hincarla rodilla delante de Baál,ni befado fu mano. j Pero como los nombres de los Santos,folo eíten ef-critos en el libro de la vida,y dentro de aquel altifsi-

;tno volumen de los fíete Sellos: de aqui es , fer me­nos los que la diuina prouidencia difpone, que falgan al conocimiento del Mundo ¿ para exemp lares de los que le viuenjy para antorchas,ía cuya luz pueda alum-brarfe fu ceguedad.

En ambas cofas refplandecen la Misericordia , y la Iufticia Diuina:fiendo acción tan voluntaria , como

IN- [

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incomprehéfible de Dios, manifeftarnos,y efconder-nos los que pudieran fer nueftros continuos Aboga­dos. Có que la vez que nos los defcubre,deuemos re­conocer fu piedad; y la que nos los ret i ra , adorar elj caftigo.

Para darlos á conocer, tiene fu profunda fabiduria inumerables medios. Vno dellos es el de las Plumas ¡ y efte tan variojque 11 es feruido alguna vez que efcri-uan las vidas de los Santos , otros Santos, no fe de-digna,de que también las refieran los que no lo fon.

ka efta clafe vlrima entro Yo: pues auiendome mo-uido á facar á luz eftas memorias de la Canta vida de la Venerable Feliciana de San lofef, tan á rayz de fu preciofa muerte : Reconozco que ha íido de las efco-gidas por Dios, para que con fus virtudes, fe recom-penfen los vicios defte figlojy que fe ha valido del mas culpado inftrumento ^ O no permita fu bondad que' b sMfforum txmpU fea para mi caftigo.' fi viendo tan de cerca tantas per- gnuant »ud¡t», nifi fecio.ies en vna delicada muger,no me aprouecho(co- f>*f"p>*»tur imitdd*. mo es razon)de lo mifmo que alabo. s.Uo, fcrm.sep.Frat.

Los hechos de losSantos < referidos con fidelidad, ru2^fi!!iue^l'. refplandecen tanto , que no necefsitán de eloquen- rrxta fie rutiUt;vc

cia para abrafar los coracones. Eíio me animó á xf^z.-f^eniori*ccxr*t¿fer-rar menos en la indignidad, que de todas maneras re- ™°"'s>ad>lll*í*r»»'i¡-n

r • pueltum corda non rr. conozco enIM,para femejantes argumentos,- porque s . P e t r , naZ la Sagrada Efcuela,d profeífa muy diftinta la eru- t" •*.//» intrad.vitt, s. dicionj-io ligue los primores de la Retorica; bufea la ° i i i l l " > "-fcncillez , y funda fu(s mayores alábancas en la decía- d 5 / C r f s'holltPrA"p. ración de las acciones,clefnuda de adorno. %n!»*"?r™h!!r'

Hablar de los julios, encierto modo, es verlos; * nudam RERUMTXLT^-porq el penfamiéto los prbp'one roftro á roftro. Y afsi t , o n g fro "tcomij, ¿,. no juzgo difunta á Feliciana de San íofef ( que creo b ' t ' ^ u i l m & & piadofamente Bienauenturada)quando trato della zn\™MLN\[sv»IIF*'' efte eferito. Fue vnfugeto que comuniqué intímame- 'dts.Go'rgónh! te,en largo difeurfo de añosjy á quien deui incompa- ' c C(lz<t*rc de s»*¿t¡t

rabies beneficiosjque feñalaré eñ el cap. i o. del t e rce- \ l H 0 l l l t m m i > ! Í t> 'os v¡ Je­to libro. Y Coimes á S. Bernardo,que vno de los m o - j £ ¿ O Í « * '^ R , L , R F '

tiuos

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tiuos con Q efcriuió la vida, y Hechos de S.Malachias, fue auerle dado á la hora de fu muerte „ con mueftras de vn amor muy'tierno,vna bendición muy larga. Yo, que diuerfas vezes en vida,la recibí defta Santa Reli-giofa> que poco antes que efpirafle,me la embió bien colmada de feruorofos actos de caridad j he querido imitar en lo mifmo á tan gran Padre. ¡ Propongo,pues,á la rtoticia,y á la edificación,la vi­da de vna muger fuerte,confiante,y virgen prudentif-

ÍF níligintlori ¡ntuitt* fima, f aunque criatura tan pafsible,como las demás, 'eonfufiicnem »oñr*m y formada del mefmo lodo, pero tan auentajada en el it¡RP¡cMmu$ ; q u t * ho- v a ] o r q U e puede caufarnos la confufion que al mifmo m» til* pmtlu nobis, _ ^ . 1 . . . . \, r

fuit p*(>iéiiu,ex eoií S* Uto, juzgar por difícil el obrar como ella; y feguir lutoformatuu ex que la fenda que fiempre corrió triunfadora. ér not. siHid trgo ift, ja.] es el fugeto que defeo reprefentar al viuo;S íi ej qUodnj>»folum<t¡ffiri' c z u ¿ ¿ i a y U dare al defeo. Veráfe aquí Feliciana de le, fedtmpofstbiié trt- _ rV- < , , , "J

dimiu , vt ficíamus s - Ioier» en todas edades afpirar a la Región mas pu-oper*qti*f>c¿t, *a:Reconocerfe han los auxilios, y fauores del fumo quamur vt¡i¡i¡* eius. hazedor,con que pudo obrar tantas mortificaciones} ÍÍ/ÍS'/* V,*H'SS' futrir tanto pefo de dolores; y hazer todos losados g rlinam etiquenüa meritorios de que fe corona fu triunfo.Veranfe todas pro defiierio premnif- las virtudes exercitadasc on rara perfecion, por efte /tt.s.Ai»£itft. Ángel humano del Carmelo Defcalco,por efta Efpofa

venida del Líbano. | Si efto que propongo en común, no quedare bien referido en particular, Yo avré (con los borrones de

mi pluma)empañado el hermofo criftal de fu vidajmia ferá la culpa,no

de Feliciana,

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A

V I C E N T A IOSEFA DE S . T E R E S A

RELIGIOSA NOVICIA, C A R M E L I T A D E S C A L Z A ,

D E L C O N V E N T O DE SAN IOSEF

DE ZARAGOZA.

N T R E muchos reparos, que de-xó Dios en el mundo , contra les golpes de la culpa , no fue el,

I menos principal (Vicenta mía), la hiftoria de peifonasfeñaladas

en fantidad.y virtudes; cuyas peifecioncs, Ici-| das por los que no lasconocíeron }ni trataron,! fe deuiélTen , y íc procuraíTen feguir. De aqui' procedió el cuydado, que tuuo la Iglcfia de poner en memoria la conftancia de los Mar.';

'tires, lapureca de las Virgines, y la vigilan-! jciade los CónfeíTores. Y efte fue el moti-juo de que muchos Santos efcriuicflen las vi­adas de otros Santos; Y aun los quenolo fon, para ferIo,ó para fu mayor corrimiento; pues

**2 ha-T

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ihazcn mayor ci pefo de nueftros defeuy-jdos en la virtud, los claros exomplos, fi de la piuma, ù del oido » no fe paiTa con ellos à la

limitación. [ Adendo,pues,ò Vicenta querida, dcfpofa-dote con Chrifto , y efeogido por talamo fa-grado la Religión del Carmelo Defcal^ojpara

wque fepas conftituirte en alguna manera dig­na de tan (oberano Efpofojtc prefento la Vi­da de vna de fus mas amadas Sieruas: que con fu dichofa muerte hizo lugar &ta vocación* dexandote en ci Coro de Angeles de fu Mp-i nafterio,vn grande vacio , nofolo para que le ocupes,fino también para que le llenes > fi pu-| dieres tanto.Efta fue la Venerable Madre Fe­liciana de San Iofcf (que no deue nombrarfe, fin el renombre de vna , y muchas vezes V e -

'ncrable ) à quien fucedes en el lugar > como ¡prenda de aucr de fuccderla en fu heroica vir­tud. Que yo cipero eftarà cumpliendo lo que Ime ofreció para T i , tres mefes ( no cabales) 'antes que murielle. Efcriuiendome, que te dixera : Si T>ios quiere , que *uea à. mi Vi­centa con el Abito , me fera de gran gez>p: •Pero fino, defde el Cielo la amar e, y abra­

da-

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ZjÁre con perfeta caridad. He querido en el vmbral de ta llamamien­

to darte el original, de quien te dcfcóviuo re­trato; para que al defeoger vn lienco de tan marauillofos excmplos, los vayas copiando poco á poco.5 y te transformes en ella de fuerte , que folo aya diílíncion éritre Felicia-

1 na, y Vicenta,cri el nombre. Aunque ella fue tal, que cfpero no Ira de ferfolo tu Macftra, íino también de quantas meditaren fu vida. I No te propongo aqui fus acciones, porque las has de leer en el diícurfo defte efcrito;pero quiero exortarte , á que en lo admirable que leyeres, de qual fue, eíludies, como deues fer, para agradar áDios,y verle eternamente.La ca-

| pa de Elias, te doy doblada , y redoblado fu ! efpiritu, fi aciertas a apiedcr aquellas dotrinas, 'que fupo la Madre Feliciana praticar. Efto no mas te defeo; pero en ello lo-mas: y quando llegues á conocer, lo que encierra en (i eft c Manual 3 reconocerás, que en el prefente que I te hago, te foy mas Padre,quc lo fuy en darte el primer ferjy que deues agradecerme mas cf-1 te fegundo beneficio,que el primero. Dios te ' guardc.Vicenta m i a , c o m o fe lo fuplico , y j

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Iha mencftcr* quien cfperadctu aprouccha-micntofu Confucio. Zaragoza , y Febrero à if5.dc 1654.

Padre»que te defeaferfeta Carmelita.

Don Miguel Batiila de Lanuza.

NV—

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NVMERO* Y SVMA DE LOS CAPITVLOS

Q V E C O N T I E N E E S T A H I S T O R I A de la Venerable Madre Feliciana

de San IofefY

LIBRO PRIMERO.

P R O E M I O .

C a p . i . Su Patria,PadresJS¡ acimiento N / -nezy Inclinaciones-, 1

C a p . 2 . Sus tepranos de feos de entrar enRe-ligio. Su aplicado al culto di u i noy admirables enfayos de fus Virtu­des, J 2 ,

Cap.3. Va alMonafieriodeErz¿ejutoaCa. lahorra, Solicita quedar fe enel.Buel-uenla fus Padres 4'Cafa.Huye de 11 a disfrazada a tomar alli el A bit o. M u> da el vi age eo raras circundadas. 17

Cap.4. Sentimiento^ diligencias de fus Pa­dres para hallarla. Tienefe noticia

: dellay lafiguen.Hallanla en elCo-r * — " " " • : 11 —

uen-

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I ueto de Sata Clara de Tudelab do-de fe ferio con raro exemplo. 23

Cap.5. Bueluela fus Padres cofigo.Va def-puesaAlcanadre.LuegopaffaaV i-llafraca de Nauarra.C'auja,y efe-tos de f 4 ida.TfH opinión de Santi­dad alit. 27

Cap.6\ Tiene noticias de S. Tere [a por fus libros. I nelinafe a fuR eforma.Tpa -ra cofeguirla^a a Zaragoza. 32

Cap.7 Difpone, j configue fu entra da en Religión.Toma el abito de Carme­lita Defcalfaij fenecido el ano del N outciado iprofejfa. 38

LIBRO SEGVNDO. Trata fe en eUdel continuo exercicio en la oración* T las altifsimas ilujlraciones,y fauores diuinos que recibió en eliarla Ve­nerable Madre'Feliciana. 46

Cap. 1. Principios^ progreffos de fu oración en el Jipi o-j en la Orden. 47

Cap.2. Recibe altif simas ilufiraciónes en la Oración. $ 5

Cap.3. Vifionesfl hablas con que la fauore-^ ce

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ce Dios en la oración. 63 Cap.4. Recibe machos faltares de S.Terefa,

y vi/ítala fu gran M adre Ifabel de S .Domingo Acfpues de di finta. 71

Cap.5. Obran со ella prodigios la Reliquias de los Santos. 77

Cap.6. Sus Profecías. 83, Cap.7. Nueuos exeplos de fusProfecias. 90 Cap.8. Su conocimiento de los efpiritus, y.

conciencias'y el remedio de las ne­

cefsidades ocultas. 98 Cap.9. Dafele Л entender el e¡lado dichofo

de algunos difuntos: y lo que padecía otros en el Purgatorio. 108

Cap.10. Profigue las noticias que tuuo del eflado de diuerfos difuntos. 1 13

L I B R O T E R C E R O .

Contiene Ни fres exemplos de algunas de las muchas >y heroycas virtudes de la Ve­

nerable Madre Feliciana. 1 \9 Cap. Í. Su humildad. 120 Cap.2,. Profigue los exemplos de fu humil­

dad. 127 Cap.3. Su Obediencia. 132

* * * Cap.

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Cap.4. Su Mortificación. 130* Cap.5". Su aftfto a la Pobreca. 14c; Cap.6. Su amor a las Religio fas de fia Ca­

fa. 151 Cap.7. Su compafsion en las necefsidades

agenas. 160 Cáp.8. Su Caridad en procurar la faluacio

délos próximos. 167 Gap.9. Profigue la materia de fu Caridad*

con grandes exemplos. 174 Cap. 10..N ueuos exeplos de fu Caridad. 178 Càp. i i.Su Paciencia envna prolija per fe cu*

cucion domefiica^que padece fin cui' p a. Re fi ere el motiuo. % 184

Gáp.ii.PremiaDios fuP acacia en e fia afii* ció, con diuinos fauores. T que da por ella en gr a ere dito co fus Prelados, 190

L I B R O Q V A R T Q .

Refiere lasgraues>f caffiiwuasdtíhtocias de la V. M.Peliciam :fiu ^fijgmüont

Paciencia , j Go&o eñ:

t¿dm. í,m .defeos padecer mas. Los confmíos Mw№0s#m de que Dios la afsifie en ellas. T #1 glo­

ri cf o remate de fu mida. ¡197 Cap.

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1

Cap.i . FauorecelaDios en la Religión con grauifsimasy catinuas dolidas\ 198

Cap.z. Crecen fus dolores. Los focorr os di­urnos.Su Refígnaeion» ygufio en pa­decerlos. 203

Cap.3. Compiten la acerbidad de fus penas, y fu inuitta Paciencia. 208

Cap.4. Anímala ¿padecer dos grades Sier-uas de Dios de fu Ordembien fatif-fechas de que eran fu aliuio los tor­mentos. 2 1 1

Cap.5. Refere felá Refign ación con qpade-I cia>y el efpiritu co ¿j la per fuá de. 216 Cap. 6. Lu&e mas fu confiada-y Resignado | en las 'ultimas enfermedades. 222 Cap.7. Nueuvs exemplos de fu confanciay

de los /ocorros diurnos que goz¿aua en fus dolores. 227

Cap.8. Su dichofa Muerte. 234 Cap.p. Sus exequias ¡y opiniode satidad.zqi Cap.10. Indicios ,y feriales que parece affe-,

guran fu gloria. 247

Las erratas ferán de ajguna letra,que fácilmente fe conocerán Corrijanfe eftas dos. pag. 1 9 8 . digan 9 7. pag. 1 7 7 . ^ 4 . grande comulgador:diga:grande Profetizador.

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C Aluta Felicianam, vere ^carnis ,&Spir i tus Virgi" nitate foelicem.

'S. Hier. epifl. 155.

VIDA.

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Pág.l

V I D A D E L A V E N E R A B L E

M A D R E FELICIANA

DE SAN IOSEPH, C A R M E L I T A D E S C A L D A D E

S. Iofcph de la Ciudad de Zaragoza.

L I B R O P R I M E R O .

EN QVE SE TRATA DE SVS PADRES, nacimiento,)/primera edad\hajla que tomo el Havi-

to ;)'profefsQen la Reforma de Nuejlra Señora del Carmen.

PROEMIO.

V A N D O eferivi la fanta Vida d é l a Bendi taMadre Ilabcl de $1 Santo D o m i n g o , Fundadora del C ó v e n t o d c S. Iofcph de Zaragoca,cfcr ivi jun tamente las de diez y ocho hijas íuyas

difuntas entonces ;afs i de las q l levó configo de Caftilla , par^efta Fundac ión , ' c o m o de las que en ella recibió al H a v i t o , y de otras que fueron

Imfrejfa en 8.

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2' La V.M.Feliciana de S.Iofeph. hijas délas primeras. Dixc all i ,que l o h a z i a , no folo por cumplir con mi amorofo afe&o , y ¡las obligaciones que r e c o n o z c o à toda la Sagrada R.c.focma.(donde fon bien notor ias ) fino porque tantos exemplos dé vir tud admirable , fe fucilen íucediendo.y los hcrcdaífe c o m o prop ios la R c ­

ligiofa pof te t idadde aquella Cafa tan fértil de fugctos Santos. Mas no puedo nega r , que o b r é entonces con alguna mortif icación; pues fiendo forcofo qué pcrreneciefíegran parte de los fu­

ccflos.y virtudes,de que fe adornava la Hif tor ia , à las Venerables M adres Feliciana de Sá t o fepb , y Geronima de San Eftevan (ñrmifsimas c o l u m ­

nas de fu Religión) ni aun fus nombres me a t re ­

vi à fcñalar^ p o r q u e v iv ian . T u v e prefente lo que (hablando de H u m b e r t o en el í e r m o n d e fus

S.Sernar.Jt вШн exequias) dixo San'Bernardo: 3 Que no fe аул de Himforti.Kec ia»dn­

1

aia[,ar ai hombre , la tfcritura lo manda ; porque ueris homitem m vita r 1 1 1 ^ 1 1 A a \m duit(criptur*,$ro no esfegura la alabanza antes de la muerte. EJto eoquodnon e[t fteur» he obfervado y que mientras vivió no abrí mi boca lMd4t¡o,»¡fi poft mor­ \ rtferirrus virtudes, porque acaío pudiéramos tem. Hoc meo flsntto~\r \ j , { , fe fervevi, qui dum incurrir, o yo ettnota de adulación ; o el en culpa de viuertt in htíiufmodi sanidad. non apsrui os miuvi­.ne­ ^ ' ' 1 ' w 1 firtfppms,s,v.IW\ 2 Conju rá ronme t a n t o ambas M a d r e s , pa« a4nhtionh ñot»m,v~ei¡ta que n o pufiefíe fus nombres en aquel e f e n t o , НИ Ыр»т „ниггете q u c a u n [ o s d c f u s p a d r e s , me mandò que efeu­

fauc la Madre Fel ic iana. Propufe , pues, en ton­

ces , fi v iv ia mas que las d o s , poner en cftilo quanto fupedellas en aquella ocafion. O r d e n ó D i o s , que fucediefle afs i , y bucl to cafi de la fepultura , a d o n d e m e l l e v a v a vna morta l en­

fermedad en el Agoftode 1 6 5 . 1 . (d iez mefes an­

tes que las fiervas de Dios Feliciana , y G e r o n i ­

ma fe fueífen al Cie lo ) l o e x e c u t o agora. 3 M u ­

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Libro IN Proemio. 3 3 Mucha pnefla parecerá q me he dado en

hiftoriar cftas vi r tudes ,y y o fiero ¡o mi fmo/por -que b conozco quan gt-ande cofafea poner algo dejle genero en manosde los hombres. N i menos ignoro que deve cfcrivirfe con elpacio lo que ha de fer-v ir á la eternidad. Pero (ir v ame de diícuipa , el no poder prometerme , á los; fefenta y vno de mi

' vida, c aquel año mas que permite San Gerónimo h las caducas efperanpas de los viejos; Y refpcto al eíiiio,las grandes,y preciflas ocupaciones de mi puerto, d a que fin pecar contra lo publico, no puede faltarfe. Entre ellas pareció á C a f i o d o r o , c efett-fado pedir elegancia sities no ledra poca fuerte quien encontrare copia de palabras ; porque fe eferíve mal entre cu idados ; que no frifan con los de la culta erudic ión.

4 Si he b u e l t o á t omar fegundavez la plu-ma para referir e x e m p ' o s d e mugeres Santas , y pareciere tema de mi Genio , refpondere con el Máx imo de los Doclorcs en el Epitafio de Mar­cela: f Si acafo alguno délos q leyerenefla obra,fal-to de fe fe riere de que agora empleo el tiempo en loar mugercitas, acuerdtfe de aquellas que fueron com pañeras de nuefiro Salvador,y le firvieron con per-fona,y haziendasy de lastres ifMarias, queeflu-vieron al pie de la CPuzjy feñaladamente de Ma • ria llamada Magdalena, cuyo diligente cuidado , y ardor le merecieron fer la primera que le vioglorio-fo. T antesfe condenara afide fobervio, que h. mi de necio. Porque nofotros no medimos el valor délas virtudes por elfexo,ftno por el efpiritu.

5 Con efto entraré ya en la Hiíloria de la „ . i . , . r- i- • j ^ tnepu*rum,qtitvirtu

fierva de Dios la Madre Feliciana de San Iofeph; tes non fexu,fidanimo y defeando el acierto , fe le pido humildemente u / i '»* '»"* '

b Cogito quX fit mag-num dare ahquid in m»nibus harnini. Plin. 1.7.tp. 17. c S.Hiertrt. epil.ad Agtruchid. Nemo tnim tarn fraff is viribus,^ fit drcrepiti fetiButis efi,vt nonputtt ftvnu. adhuc annum ejfe vi. Uurtim. d Horat.ep-%. ibi: Itt publico, commod* peed fi Ionio fermone morc-nr}ryc. c Cafioàor.variar, in prsfat. I, 1. Inter hm-cur riquiritis diB.nio-nis eloquium, vbi vix copiam pofsimus habe­re fer montimi ( S. Hier.ad Primi-piam.ep.i6.Ridcat fir-fern injidelis lettor mt

in muliercuhrttm lati-dibus immorali : qui fi recordetur fanclai fw-minnstcomit'ts Domini Salvatoris , que- mini-ilrabant ei ie fun fub-jiantia,fe> tres Marias flanges ante Crttcem; Mariamque propria. Magdalen*, qua obfe-dulitatem, ardortm fidei,Turritt nomi ac~ eepit , prima tttt JfofiotosCbriiium vi-deremeruit refurgen-tem : fepotius fupetbit* quam not condemnabtt

Az Ef.

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4 La V.H.Feliciana de SJofeph. \

HHarionis. Scriptu- -cora-pon ¡para que afst como lo lleno de virtudes, rus-vitam b. HiUrio- m g coaceda palabras, con que las pueda referir, por-ZllXgiZZslZ que fus hechos no fe desluftren en mi narración. éfum-.vt quiiüa virtu­tes Urgitus ejl, mihi ad n»r randas ens fer-monem tribual,vt SiadtStii exequantur.

C A P I T V L O I .

SV PATRIA, PADRES, T nacimientoiniñeZj, e inclinaciones.

A Venerable Madre Feliciana de.Sá Iofeph(en el fíglo Doña Feliciana Eufroíina de S a n t o r o ) fue hija del D o t o r lúa Baíilio de Santoro,y de-

Doña Ana López de O l l o q u i . y Hae . Era fu Pa­dre originario de la Provinc ia de G u i p ú z c o a ; pero nació , y v i v i ó en la Ciudad de Ca l iho r r a . Fue Hi jodalgo,y v n o de los Cofadres de S. Iuan; á que no fe admite alguno , tin fer n o t o r i a m e n t e de l impia , y noble fangre. Es allí efta Cofadria tan cfticnada,que t ienen fundadas en ella algunas Capel lanías los Condes de Aguilar , an t iguos Cofadres . Era muy deudo de los Señores d c A l -canadre.cn la Rioja. Fue de los mas confumados Iur i fconful tosdc aquel figlo, en Efpaña ; y tan franco en cftos eftudios con los Pobres ,que abo-gava por todos los que en la Ciudad ,y comarca, fe valían de l , íln interés a lguno. L a gravedad, y entereza de fu vida , y t ra to . rcprcfcn tavan la de vn Fi lofofo,q fiendo Chrift iano,venia a exceder a los Gent i les en ¡fanta libertad : c o m o lo dirán los cafos figuientes.

Z Mandóle el Señor Rey D.Fel ipe Segundo

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