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PA S A J E S D EL O S ES C R I T O S

D E BA H Á’U’L L Á H

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PA S A J E S D E L O S E S C R I T O S D E BA H Á’U’L L Á H

Traducción del inglés: Panel Internacional para la Traducción de Literatura Bahá’í al Español

Cubierta: Eva Celdrán EstebanMaquetación: Paloma Nestares

© De la presente edición:Arca Editorial, S.L., 2005

EDITORIAL BAHÁ’ÍMarconi, 250

08224 Terrassa

Primera edición en España: Diciembre 2005

ISBN: 84-95652-29-3Depósito Legal:

Impresión:Impreso en España - Printed in Spain

Encuadernación: Grolier

Reservados todos los derechos. Este libro no podrá ser reproducido ni total ni parcialmente por medio alguno, sin la previa autorización por escrito del editor.

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OADO y glorificado eres Tú, oh Señormi Dios! ¿Cómo puedo yo hacer men-

ción de Ti, si estoy seguro de que ninguna lengua,por muy profunda que sea su sabiduría, puede mag-nificar debidamente Tu nombre, ni el ave del corazónhumano, por grande que sea su anhelo, jamás podráesperar ascender al cielo de Tu majestad y conoci-miento?

Si Te describo, oh mi Dios, como Aquel que todolo percibe, me veo compelido a admitir que Aquellosque son las más elevadas Personificaciones de la per-cepción han sido creados por virtud de Tu mandato.Y si Te alabo como Aquel que es el Omnisapiente, meveo igualmente forzado a reconocer que los mismosManantiales de la sabiduría han sido generados porla acción de Tu Voluntad. Y si Te ensalzo como el In-comparable, pronto descubro que Aquellos que sonla íntima esencia de la unicidad han sido enviadospor Ti y no son más que las pruebas de Tu obra. Y si

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Te aclamo como el Conocedor de todas las cosas,debo confesar que Aquellos que son la Quintaesenciadel conocimiento no son sino creación e instrumen-tos de Tu Propósito.

Excelso, inmensamente excelso, eres Tú, por en-cima de los esfuerzos que haga el hombre mortal pordesentrañar Tu misterio, describir Tu gloria o siquierainsinuar la naturaleza de Tu Esencia. Pues por mu-cho que logren tales esfuerzos, jamás podrán tener laesperanza de trascender las limitaciones impuestas aTus criaturas, ya que esos empeños están animadospor Tu decreto y son engendrados por Tu inventiva.Los sentimientos más elevados que el más santo delos santos pueda expresar en Tu alabanza, y la sabi-duría más profunda que el más erudito de los hom-bres pueda pronunciar en su tentativa de compren-der Tu naturaleza, todos giran alrededor de aquelCentro que está completamente subordinado a TuSoberanía, adora Tu Belleza y es propulsado por elmovimiento de Tu Pluma.

¡Es más, no permitas, oh mi Dios, que yo hayapronunciado palabras tales que necesariamente im-pliquen la existencia de alguna relación directa entrela Pluma de Tu Revelación y la esencia de todas lascosas creadas! ¡Lejos, muy lejos están Aquellos queestán relacionados contigo de concebir tal relación!Todas las comparaciones y semejanzas no hacen jus-


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ticia al Árbol de Tu Revelación, y están cerrados to-dos los caminos hacia la comprensión de la Mani-festación de Tu Ser y la Aurora de Tu Belleza.

¡Lejos, muy lejos de Tu gloria esté lo que hombremortal pueda afirmar de Ti o atribuirte, o la alabanzacon que Te pueda glorificar! Cualquier deber que Túhayas prescrito a Tus siervos de ensalzar al máximoTu majestad y gloria es sólo una muestra de Tu gra-cia hacia ellos, para que puedan ascender a la esta-ción conferida a su propio ser interior, la estación delconocimiento de sí mismos.

Nadie que no seas Tú ha podido, en ningún mo-mento, comprender Tu misterio o ensalzar dignamen-te Tu grandeza. Inescrutable, y muy por encima de laalabanza de los hombres, permanecerás Tú eterna-mente. No hay otro Dios más que Tú, el Inaccesible, elOmnipotente, el Omnisciente, el Sacratísimo.

L principio de todas las cosas es elconocimiento de Dios, y el fin de to-

das las cosas, la observancia estricta de todo lo que seha hecho descender desde el empíreo de la VoluntadDivina, que penetra todo lo que está en los cielos ytodo lo que está en la tierra.


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A Revelación que, desde tiempo in-memorial, ha sido aclamada como el

P ropósito y la Promesa de todos los Profetas de Diosy como el más caro Deseo de Sus Mensajeros, ha sidoahora manifestada a los hombres en virtud de la pe-netrante Voluntad del To d o p o d e roso y por Su irre s i s-tible mandato. El advenimiento de tal Revelación hasido anunciado en todas las Sagradas Escrituras. Ve dcómo, a pesar de tal anuncio, la humanidad se hadesviado de Su camino y se ha apartado de Su gloria.

Di: ¡Oh amantes del único Dios verd a d e ro! Esfor-zaos por reconocerle y conocerle de verdad y obser-var adecuadamente Sus preceptos. Ésta es una Reve-lación tal que si un hombre derramara por ella unasola gota de sangre, miríadas de océanos serían su recompensa. Estad alerta, oh amigos, no sea que, porincumplimiento, perdáis tan inestimable beneficio o despreciéis su trascendente rango. Considerad lamultitud de vidas que han sido y son aún sacrificadasen un mundo engañado por un mero fantasma con-cebido por la vana imaginación de sus pueblos. Dadgracias a Dios, ya que habéis alcanzado el Deseo dev u e s t ro corazón, y habéis sido unidos a Aquel que esla Promesa de todas las naciones. Proteged, con laayuda del único Dios verd a d e ro –loada sea Su gloria–la integridad de la posición que habéis logrado y afe-rraos a lo que promueva Su Causa. Él, en verdad, os


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o rdena lo que es justo y propicio para la elevación dela posición del hombre. Glorificado sea el To d o m i s e-r i c o rdioso, el Revelador de esta maravillosa Ta b l a .

S T E es el Día en que se han derra-mado sobre los hombres los muy

excelentes favores de Dios, Día en que Su podero s í-sima gracia ha sido infundida en todas las cosasc readas. Incumbe a todos los pueblos del mundocomponer sus diferencias y, con perfecta unidad ypaz, morar a la sombra del Árbol de Su cuidado ybondad. Les incumbe aferrarse a todo cuanto, eneste Día, conduzca a la elevación de su posición, y a la promoción de su bienestar. Dichosos aquellos aquienes la gloriosísima Pluma se sintió impulsada a re c o rd a r, y bienaventurados aquellos cuyos nom-b res, en virtud de Nuestro inescrutable decreto, he-mos preferido ocultar.

Suplicad al único Dios verd a d e ro que concedaque todos los hombres sean bondadosamente ayu-dados a llevar a cabo lo que sea aceptable a Nuestravista. Pronto el orden actual será enrollado y unonuevo será desplegado en su lugar. Ciertamente, tuSeñor habla la verdad, y es el Conocedor de lo invi-s i b l e .


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STE es el Día en que el Océano de la mi-sericordia de Dios ha sido manifes-

tado a los hombres, Día en que el Sol de Su bondadha derramado su resplandor sobre ellos, Día en quelas nubes de Su generoso favor han dado sombra atoda la humanidad. Éste es el tiempo para alentar yrefrescar al abatido por medio de la tonificante brisadel amor y la fraternidad, y por las aguas vivas de laamistad y la caridad.

Aquellos que son los amados de Dios, doquieraque se reúnan y a quienquiera que encuentren, de-ben mostrar, en su actitud hacia Dios, y en la formaen que celebran Su alabanza y gloria, tal humildad ysumisión, que cada átomo de polvo que haya bajosus pies atestigüe la profundidad de su devoción. Laconversación que sostengan esas almas santas debeestar imbuida de poder tal, que esos mismos átomosse sientan estremecidos por su influencia. Debencomportarse de tal forma que la tierra que pisan ja-más se permita dirigirles palabras como éstas: “Yodebo ser preferida a vosotros. Pues, presenciad conqué paciencia sobrellevo la carga que me pone en-cima el labrador. Yo soy el instrumento que conti-nuamente confiere a todos los seres las bendicionesque me ha confiado Aquel que es la Fuente de todagracia. No obstante el honor que me ha sido conce-dido, y las innumerables pruebas de mi riqueza, ri-


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queza que cubre las necesidades de toda la creación,mirad cuán grande es mi humildad, presenciad conqué absoluta sumisión permito ser hollada por lospies de los hombres...”.

Mostrad paciencia, benevolencia y amor los unosa los otros. Si alguno de entre vosotros no pudieracaptar cierta verdad o tratara de comprenderla, mos-trad en vuestra conversación con él un espíritu desuma bondad y benevolencia. Ayudadle a ver y re-conocer la verdad, sin consideraros en lo más mí-nimo superiores a él ni poseedores de mayores dotes.

El mayor deber del hombre en este Día es alcan-zar la parte correspondiente del torrente de la graciaque Dios derrama para él. Por tanto, que nadie con-sidere si el receptáculo es grande o pequeño. La por-ción de algunos podría caber en la palma de unamano, la porción de otros pudiera llenar una taza yla de otros alcanzar la medida de un galón.

Cada cual debería, en este Día, buscar lo que me-jor promueva la Causa de Dios. ¡Aquel que es laEterna Verdad es Mi testigo! En este Día, nada puedehacer más daño a Mi Causa que la disensión y la con-tienda, las disputas, el distanciamiento y la apatíaentre los amados de Dios. Huid de ellos, mediante elpoder de Dios y Su soberana ayuda, y esforzaos porunir los corazones de los hombres en Su Nombre, elUnificador, el Omnisciente, el Sapientísimo.


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Suplicad al único Dios verdadero que os concedasaborear obras tales como las que son realizadas enSu senda y participéis de la dulzura de tal humildady sumisión como las que se muestran por amor a Él.Olvidaos de vosotros mismos, y volved los ojos haciavuestro prójimo. Concentrad vuestras energías entodo aquello que promueva la educación de los hom-bres. Nada es, ni jamás podrá ser, ocultado a Dios. Siseguís Su camino, sobre vosotros lloverán Sus incal-culables e imperecederas bendiciones. Ésta es la lu-minosa Tabla cuyos versículos han brotado de laPluma motriz de Aquel que es el Señor de todos losmundos. Meditad sobre ella en vuestros corazones, ysed de los que observan sus preceptos.

ED cómo los diversos pueblos y linajesde la tierra han esperado el adveni-

miento del Prometido. Tan pronto como Se hubo ma-nifestado Aquel que es el Sol de la Verdad, he aquíque todos se apartaron de Él, excepto aquellos aquienes Dios quiso guiar. No Nos atrevemos a le-vantar, en este Día, el velo que oculta la elevada po-sición que cada creyente verdadero puede alcanzar,por cuanto el júbilo que provocaría tal revelaciónbien pudiera hacer que algunos se desmayaran ymurieran.


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Aquel que es el Corazón y Centro del Bayán haescrito: “El germen que contiene en sí las potenciali-dades de la Revelación que ha de venir está dotadode una potencia superior a las fuerzas unidas de to-dos los que Me siguen”. Y, en otra parte, Él dice: “Detodos los tributos que he rendido a Aquel que vendrádespués de Mí, el más grande es éste: Mi confesiónescrita de que ninguna palabra Mía puede descri-birle en forma adecuada, como tampoco puede hacerjusticia a Su Causa referencia alguna a Él contenidaen Mi Libro, el Bayán”.

Quienquiera que haya explorado las pro f u n d i d a-des de los océanos que se hallan ocultos en estas ex-celsas palabras y haya meditado sobre su significado,puede decirse que ha descubierto un destello de lagloria inefable con que ha sido dotada esta grande,sublime y santísima Revelación. Bien puede imagi-narse el honor con que han de ser investidos sus fie-les seguidores, considerando la excelencia de tangrande Revelación. ¡Por la rectitud del único Diosv e rd a d e ro! Incluso el aliento de esas almas tiene ma-yor riqueza que todos los tesoros de la tierra. Dichosoaquel que lo haya logrado, y ¡ay de los negligentes!


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N v e rdad digo: éste es el Día en quela humanidad puede contemplar el

R o s t ro del Prometido y oír Su Voz. Se ha pro c l a m a d oel Llamamiento de Dios y se ha alzado la Luz de Susemblante sobre los hombres. Incumbe a todos borrarde la tabla de su corazón la huella de toda palabravana, y contemplar con mente abierta e imparcial lossignos de Su Revelación, las pruebas de Su Misión ylas muestras de Su gloria.

¡Grande, en verdad, es este Día! Las alusionesque se hacen a él en todas las sagradas Escriturascomo el Día de Dios atestiguan su grandeza. El almade cada Profeta de Dios, de cada Mensajero divino,ha añorado este maravilloso Día. Asimismo, todoslos diversos linajes de la tierra han ansiado llegar aél. Sin embargo, en cuanto se manifestó el Sol de SuRevelación en el cielo de la Voluntad de Dios, todosse hallaron estupefactos y atolondrados exceptoaquellos a quienes el Todopoderoso quiso guiar.

¡Oh tú que Me has recordado! El más grave veloha excluido de Su gloria a los pueblos de la tierra, y ha impedido que escuchen Su llamada. Dios quieraque la luz de la unidad envuelva a toda la tierra, y que el sello “El Reino es de Dios” sea estampado enla frente de todos sus pueblos.


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O R la rectitud de Dios! Éstos son losdías en los cuales Dios ha puesto a

p rueba los corazones de toda la compañía de SusM e n s a j e ros y Profetas y, además de ellos, a quienesmontan guardia en Su sagrado e inviolable San-tuario, los moradores del Pabellón celestial y los ha-bitantes del Tabernáculo de la Gloria. ¡Cuán severaserá, entonces, la prueba a que se verán sometidosaquellos que Le atribuyen socios a Dios!

H H. usayn! Considera la ansiedadcon que ciertos pueblos y naciones

esperaban que re g resara el Imán H. usayn, cuyo adve-nimiento con posterioridad a la aparición del Qá’i mha sido profetizado en días pasados por los elegidosde Dios, loada sea Su gloria. Además, estas almassantas han anunciado que cuando Se manifiesteAquel que es la A u rora de la múltiple gracia de Dios,todos los Profetas y Mensajeros, incluso el Qá’im, sereunirán a la sombra del sagrado Estandarte queenarbolará el Prometido. Esa hora ya ha llegado. Elmundo está iluminado con la gloria refulgente de Susemblante. ¡Sin embargo, observa cuánto se han des-viado de Su camino los pueblos! Nadie ha creído enÉl con excepción de quienes, mediante el poder delSeñor de los Nombres, han hecho añicos los ídolos de


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sus vanas imaginaciones y deseos corruptos y han en-trado en la ciudad de la certeza. En este Día y en SuN o m b re, Quien subsiste por Sí mismo, ha sido roto elsello del selecto Vino de Su Revelación. Se derramaSu gracia sobre los hombres. Llena tu copa y bebe enSu Nombre, el Santísimo, el A l a b a d o .

L tiempo preordinado para los pue-blos y linajes de la tierra ya ha lle-

gado. Se han cumplido las promesas de Dios, con-signadas en las santas Escrituras. De Sión ha salido laLey de Dios, y Jerusalén y sus montañas y camposestán llenos de la gloria de Su Revelación. Feliz quienreflexiona en su corazón sobre lo que ha sido reve-lado en los Libros de Dios, Quien ayuda en el peli-gro, Quien subsiste por Sí mismo. Meditad sobreello, oh amados de Dios, y aseguraos de que vuestrosoídos estén atentos a Su Palabra, para que, por Sugracia y misericordia, bebáis a plenitud de las crista-linas aguas de la constancia, y seáis firmes e inamo-vibles como la montaña en Su Causa.

En el Libro de Isaías está escrito: “Entra en laroca y ocúltate en el polvo, por temor al Señor, y porla gloria de Su majestad”. Nadie que medite sobreeste versículo puede dejar de reconocer la grandezade esta Causa, o poner en duda el sublime carácter


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de este Día: el Día de Dios mismo. A este versículo lesiguen las palabras: “Y solamente el Señor será exal-tado en ese Día”. Éste es el Día que la Pluma del Altí-simo ha glorificado en todas las santas Escrituras. Nohay en ellas versículo alguno que no declare la gloriade Su santo Nombre, ni hay Libro que no atestigüe lasublimidad de este exaltadísimo tema. Si mencioná-ramos todo lo que ha sido revelado en esos Libros celestiales y santas Escrituras acerca de esta Revela-ción, esta Tabla llegaría a tener dimensiones enor-mes. Incumbe a cada ser humano, en este Día, ponertoda su confianza en las múltiples generosidades deDios y disponerse a diseminar, con suma sabiduría,las verdades de Su Causa. Entonces, y sólo entonces,será envuelta toda la tierra con la luz matinal de SuRevelación.

ODA gloria sea para este Día, Día enque las fragancias de la misericordia

han sido esparcidas sobre todas las cosas creadas,Día tan bendito que nunca las edades y siglos del pa-sado podrán comparársele; un Día en el cual el sem-blante del Anciano de Días Se ha vuelto hacia Susanta sede. En seguida pudo oírse cómo las voces detodas las cosas creadas, y además de ellas las delConcurso de lo Alto, exclamaban: “Apresúrate, oh


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Carmelo, porque se acaba de alzar sobre ti la luz delrostro de Dios, el Soberano del Reino de los Nombresy Modelador de los cielos”.

E m b a rgada por raptos de alegría y elevando lavoz, exclamó ella: “Que mi vida sea sacrificada por Ti ,pues Te has fijado en mí, otorgándome Tu merced ydirigiendo Tus pasos hacia mí. La separación de Ti, ohFuente de vida eterna, me ha consumido, y la lejaníade Tu presencia ha abrasado mi alma. Toda alabanzasea para Ti por haberme permitido escuchar Tu lla-mada, por honrarme con Tus pasos y reanimar mialma con la vivificante fragancia de Tu Día y la estri-dente voz de Tu Pluma, voz que Tú designaste comoel toque de trompeta en medio de Tu pueblo. Y c u a n-do sonó la hora en que debía manifestarse Tu irre s i s t i-ble Fe, insuflaste en Tu Pluma un soplo de Tu espíritu,con lo que, he aquí, toda la creación fue sacudidahasta sus mismos cimientos, desvelando ante la hu-manidad los misterios que se hallaban ocultos en lost e s o ros de Quien es el Poseedor de todo lo cre a d o”.

Tan pronto como su voz alcanzó ese exaltadísimoLugar, Nos respondimos: “Da gracias a tu Señor, ohCarmelo. Te devoraba el fuego de la separación deMí cuando el océano de Mi presencia se alzó ante ti,dando alegría a tus ojos y a los de toda la creación, yllenando de deleite todas las cosas visibles e invisi-bles. Regocíjate, porque Dios, en este Día, ha estable-


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cido sobre ti Su trono, te ha convertido en el amane-cer de Sus signos y en la aurora de las evidencias deSu revelación. Bienaventurado quien circule a tu al-rededor, proclame la revelación de tu gloria y relatelo que la munificencia del Señor tu Dios ha derra-mado sobre ti. Toma el Cáliz de la Inmortalidad en elnombre de tu Señor, el Todoglorioso, y dale gracias aÉl, por cuanto, en señal de misericordia para contigo,ha trocado tu tristeza en alegría y ha transformado tupena en dicha venturosa. Él, en verdad, ama el sitioque se ha convertido en la sede de Su trono, que hasido hollado por Sus pies y honrado con Su presen-cia, desde el cual hizo resonar Su llamada y sobre elcual derramó Sus lágrimas”.

“Llama a Sión, oh Carmelo, y anuncia las alegresnuevas: ¡Aquel que estaba oculto a los ojos mortalesha llegado! Su soberanía conquistadora se ha mani-festado; Su esplendor, que todo lo envuelve, se ha re-velado. Cuidado, no sea que vaciles o te detengas.Apresúrate a caminar alrededor de la Ciudad deDios que ha descendido del cielo, la Kaaba celestialalrededor de la cual han circulado en adoración losescogidos de Dios, los puros de corazón y la compa-ñía de los ángeles más excelsos. Oh, cuánto anheloanunciar a cada lugar de la superficie de la tierra yllevar a cada una de sus ciudades las buenas nuevasde esta Revelación hacia la cual ha sido atraído el co-


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razón del Sinaí y en cuyo nombre la Zarza Ardienteproclama: ‘Los reinos de la tierra y del cielo pertene-cen a Dios, el Señor de Señores’. En verdad, éste es elDía ante cuyo anuncio tierra y mar se alborozan, Díapara el cual han sido puestas a recaudo aquellas co-sas que Dios ha destinado que sean reveladas, mer-ced a una generosidad a la que no alcanza la com-prensión de la mente o corazón mortales. Dentro depoco Dios hará navegar Su Arca sobre ti y manifes-tará al pueblo de Bahá, que ha sido mencionado en elLibro de los Nombres’”.

Santificado sea el Señor de toda la humanidad,ante la mención de Cuyo nombre han vibrado todoslos átomos de la tierra y la Lengua de Grandeza hasido impelida a desvelar lo que estaba velado en Suconocimiento y se hallaba oculto en el tesoro de Supoder. En verdad, mediante la potencia de Su nom-bre, el Poderoso, el Omnipotente, el Altísimo, Él es elsoberano de todo lo que hay en los cielos y todo loque hay en la tierra.

REPARAOS, oh pueblo, para la esperade los días de la justicia divina, por-

que la hora prometida ha llegado. Aseguraos de re-conocer su importancia y no vayáis a ser contadosentre los descarriados.


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O N S I D E R A el pasado. Cuántos hombre s ,ya fueran de distinguida o de baja con-

dición, han esperado ansiosamente, en toda época, eladvenimiento de las Manifestaciones de Dios en lassantificadas personas de Sus Elegidos. Cuántas veceshan aguardado Su venida, con qué frecuencia hansuplicado para que sople la brisa de la misericordiadivina y aparezca la Belleza prometida desde detrásdel velo del ocultamiento, y sea manifestada a todoel mundo. Y siempre que se abrieron las puertas dela gracia, y se vertieron sobre la humanidad las nu-bes de la munificencia divina, y resplandeció la luzdel Invisible sobre el horizonte del poder celestial,todos ellos Le negaron, y se apartaron de Su rostro,el rostro de Dios mismo...

Reflexiona: ¿Cuál pudo haber sido el motivo detales hechos? ¿Qué pudo haber inducido a semejantecomportamiento para con los Reveladores de la be-lleza del Todoglorioso? Lo que en días pasados fue lacausa del rechazo y oposición de esos hombres ahoraha ocasionado la perversidad de la gente de estaépoca. Sostener que el testimonio de la Providenciaera incompleto y que por eso ha sido la causa del re-chazo de los hombres, no es sino blasfemia evidente.¡Cuán lejos está de la gracia del Munífico y de Suamorosa providencia y tierna misericordia elegir aun alma de entre todos los hombres para que guíe


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a Sus criaturas, y, por un lado, privarle de la medidaplena de Su testimonio divino, y, por otro, infligir severo castigo a Su pueblo por haberse apartado deSu Elegido! Es más, las múltiples generosidades delSeñor de todos los seres han rodeado, en todo tiem-po, mediante las Manifestaciones de Su divina Esen-cia, a la tierra y a todos los que viven en ella. Ni porun momento ha sido negada Su gracia al género hu-mano, ni tampoco han cesado de verterse sobre éstelas lluvias de Su bondad. Por consiguiente, semejantecomportamiento no puede atribuirse sino a la estre-chez de mente de aquellas almas que vagan por el va-lle de la arrogancia y el orgullo, que están perd i d a sen el desierto del alejamiento, que transitan por loscaminos de sus vanas fantasías y siguen las órd e n e sde los jefes de su religión. Su principal interés es la mera oposición, y su único deseo es desconocer lav e rdad. Para todo observador perspicaz es evidentey manifiesto que si en los días de cada una de lasManifestaciones del Sol de la Ve rdad esta gente hu-biese purificado sus ojos, sus oídos y sus corazonesde todo lo que hubieran visto, oído y sentido, de se-g u ro no se habrían privado de ver la belleza de Dios,ni se habrían desviado tanto de los aposentos de gloria. Pero pesaron el testimonio de Dios con la me-dida de su propio conocimiento, tomado de las ense-ñanzas de los jefes de su religión, y al encontrarlo en


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d e s a c u e rdo con su limitado entendimiento, se dispu-s i e ron a perpetrar actos tan indecorosos...

¡Considera a Moisés! Armado con la vara del do-minio celestial, adornado con la blanca mano del co-nocimiento divino, y procedente del Parán del amorde Dios, y empuñando la serpiente del poder y ma-jestad eterna, resplandeció sobre el mundo desde elSinaí de la luz. Llamó a todos los pueblos y linajes dela tierra al reino de la eternidad, y les invitó a parti-cipar del fruto del árbol de la fidelidad. Seguramenteconoces la feroz oposición del Faraón y su pueblo, yde las piedras de ociosa fantasía que las manos de losinfieles lanzaron a ese Árbol bendito; llegó a talpunto que finalmente el Faraón y su pueblo se dis-pusieron a hacer esfuerzos extremos para extinguir,con las aguas de la falsedad y negación, el fuego deese Árbol sagrado, olvidando la verdad de que nin-guna agua terrenal puede apagar la llama de la sabi-duría divina, ni pueden ráfagas mortales extinguir lalámpara del dominio sempiterno. Es más, semejanteagua no puede sino intensificar el ardor de la llama,y tales ráfagas no pueden más que asegurar la con-servación de la lámpara; si observaras con el ojo deldiscernimiento y caminaras por el camino de la santavoluntad y complacencia de Dios...

Y cuando terminaron los días de Moisés, y envol-vió al mundo la luz de Jesús, que brillaba desde la


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A u rora del Espíritu, todo el pueblo de Israel se dis-puso a protestar contra Él. Reclamaban que A q u e lCuyo advenimiento había predicho la Biblia debíanecesariamente promulgar y cumplir las leyes deMoisés, en tanto que ese joven nazareno, quien re c l a-maba como propia la posición del Mesías divino, ha-bía anulado las leyes del divorcio y del sábado: lasmás importantes de todas las leyes de Moisés. Porotra parte, ¿qué había de las señales de la Manifes-tación que aún estaba por venir? ¡Estas gentes deIsrael hasta el día de hoy esperan a la Manifestaciónque la Biblia predijo! ¡Cuántas Manifestaciones deSantidad, cuántos Reveladores de la luz sempiternahan aparecido desde el tiempo de Moisés, y, sin em-b a rgo, Israel, envuelto en los más densos velos defantasía satánica y falsas imaginaciones, aún esperaque aparezca el ídolo creado por él mismo con los sig-nos que él ha concebido! Así Dios se ha apoderado deellos a causa de sus pecados, ha extinguido en ellos elespíritu de fe, y los ha atormentado con las llamas delfuego del infierno. Y eso se debió sólo a que Israel re-husó comprender el significado de aquellas palabrasque habían sido reveladas en la Biblia acerca de lossignos de la Revelación venidera. Como jamás com-p rendió su verdadera significación y apare n t e m e n t etales acontecimientos nunca ocurrieron, permanecióprivada de reconocer la belleza de Jesús y de ver la


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faz de Dios. ¡Y aún esperan Su venida! Desde tiempoinmemorial hasta el presente, todos los linajes y pue-blos de la tierra se han aferrado a semejantes fantasíasy pensamientos indecorosos, y se han privado así delas claras aguas que fluyen de las fuentes de pureza ys a n t i d a d . . .

Para quienes están dotados de entendimiento, esc l a ro y manifiesto que, cuando el fuego del amor deJesús consumió los velos de las limitaciones de los ju-díos, y Su autoridad se hizo evidente y fue puestap a rcialmente en vigor, Él, el Revelador de la Bellezainvisible, al dirigirse un día a Sus discípulos, se re f i-rió a Su muerte, y, encendiendo en sus corazones elfuego del luto, les dijo: “Vo y, y vengo a vosotro s”. Yen otra parte Él dijo: “Yo me voy y vendrá otro, Quienos dirá todo lo que no os he dicho, y cumplirá todo loque he hablado”. Ambos dichos tienen un mismo sig-nificado, si reflexionarais sobre las Manifestacionesde la Unidad de Dios con percepción divina.

Todo observador perspicaz reconocerá que en laDispensación del Corán fueron confirmados tanto elLibro como la Causa de Jesús. Y en cuanto a los nom-bres, Muh.ammad mismo declaró: “Yo soy Jesús”. Élreconoció la verdad de los signos, profecías y pala-bras de Jesús, y atestiguó que todas provenían deDios. En este sentido, ni la persona de Jesús, ni Susescritos han diferido de los de Muh.ammad y Su


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Libro sagrado, por cuanto ambos han abogado por laCausa de Dios, han pronunciado Su alabanza y reve-lado Sus mandamientos. Así, Jesús mismo declaró:“Yo me voy y vengo otra vez a vosotros”. Considerael sol. Si dijera ahora: “Soy el sol de ayer”, diría laverdad. Y si pretendiese ser otro sol, tomando encuenta la secuencia del tiempo, diría también la ver-dad. Asimismo, si se dijera que todos los días no sonsino uno y el mismo, sería correcto y verdadero. Y sise dijera respecto de sus nombres particulares y de-signaciones, que difieren, ello sería también verda-dero. Pues, si bien son los mismos, se reconoce encada uno una designación distinta, un atributo espe-cial, un carácter particular. En consecuencia has deconcebir la distinción, variación y unidad caracterís-ticas de las diversas Manifestaciones de santidad,para que comprendas las alusiones hechas por elCreador de todos los nombres y atributos a los mis-terios de la distinción y unidad, y descubras la res-puesta a tu pregunta acerca de por qué la eternaBelleza, varias veces, Se ha llamado con nombres y tí-tulos diferentes...

Cuando el Invisible, el Eterno, la Esencia divina,hizo que saliera el Sol de Muh.ammad en el horizontedel conocimiento, entre los re p a ros que Le pusiero nlos teólogos judíos estaba que ningún Profeta seríaenviado por Dios después de Moisés. ¡Cómo no!


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Mención se ha hecho en las Escrituras de un Ser quedebía necesariamente manifestarse y que pro m o v e r í ala Fe de Moisés y fomentaría el bienestar de Su pue-blo, a fin de que la Ley de la Dispensación de Moisésa b a rcase toda la tierra. Así se ha referido en Su Libroel Rey de gloria sempiterna a las palabras pro n u n c i a-das por esos vagabundos del valle del alejamiento yel error: “Dicen los judíos: ‘La mano de Dios está en-c a d e n a d a’. Encadenadas estén sus propias manos; yf u e ron maldecidos por lo que dijeron. Es más: ¡exten-didas están Sus dos manos!” “La mano de Dios estápor encima de sus manos”. Aunque los comentaris-tas del Corán han relatado de diversas maneras lasc i rcunstancias que ro d e a ron la revelación de este ver-sículo, con todo debieras esforzarte por compre n d e rsu propósito. Él dice: ¡Cuán falso es lo que los judíoshan imaginado! ¿Cómo puede la mano de Aquel quees el Rey en verdad, Quien hizo que se revelara elsemblante de Moisés y Le confirió el manto de Pro-feta; cómo puede estar encadenada y trabada con gri-llos la mano de semejante Ser? ¿Cómo puede imagi-nársele incapaz de hacer surgir a otro Mensajerodespués de Moisés? ¡Mira lo absurdo de su afirma-ción; cuánto se han apartado de la senda del conoci-miento y la comprensión! Observa cómo también eneste día, toda esta gente se ha ocupado con tan ab-s u rdos disparates. ¡Durante más de mil años han es-


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tado recitando este versículo y censurando, sin sa-berlo, a los judíos, ignorando totalmente que ellosmismos, abierta y secretamente, expresan los senti-mientos y creencia del pueblo judío! Seguramente es-tás informado de su vana aseveración de que todaRevelación ha terminado, que se han cerrado laspuertas de la misericordia divina, que de las aurorasde santidad eterna no saldrá de nuevo el Sol, quepara siempre se ha calmado el Océano de la munifi-cencia sempiterna, que los Mensajeros de Dios hancesado de aparecer desde el Tabernáculo de antiguagloria. Tal es el grado de comprensión de esta gentemezquina y despreciable. Han imaginado que se hadetenido el flujo de la omnímoda gracia de Dios ySus abundantes favores, cuya interrupción ningunamente puede contemplar. En todos lados se han dis-puesto a actuar con tiranía, y han hecho los mayoresesfuerzos para apagar, con las amargas aguas de suvana fantasía, la llama de la Zarza Ardiente de Dios,olvidando que el globo del poder protegerá, dentrode su poderosa fortaleza a la Lámpara de Dios...

Mira cómo la soberanía de Muh.ammad, el Men-sajero de Dios, es hoy evidente y manifiesta entre elpueblo. Tú bien sabes lo que aconteció a Su Fe en losprimeros días de Su Dispensación. ¡Cuán dolorosossufrimientos causó la mano de los infieles y desca-rriados, los teólogos de esa época y sus socios, a esa


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Esencia espiritual, a ese muy puro y santo Ser! ¡Cuánabundantes las zarzas y espinas que esparcieron so-bre Su camino! Es evidente que esa generación mise-rable, en su maligna y satánica fantasía, considerótodo daño a ese Ser inmortal como medio para al-canzar felicidad perdurable, por cuanto los teólogosreconocidos de esa época, como ‘Abdu’lláh-i-Ubayy,Abú ‘Ámir, el ermitaño, Ka‘b-ibn-i-Ashraf, y Nadr-ibn-i-H. árith, Le trataron todos como impostor y Ledeclararon demente y calumniador. Tan dolorosasacusaciones hicieron contra Él que, al relatarlas, Diosprohíbe que fluya la tinta, que corra Nuestra plumao que las soporte la página. Estas imputaciones ma-lévolas hicieron que el pueblo se dispusiera a ator-mentarle. ¡Y cuán feroz ha de ser ese tormento si losteólogos de la época son sus principales instigadores,si Le denuncian a sus seguidores y Le arrojan de sumedio declarándole hereje! ¿No Le ha sucedido lomismo a este Siervo, y todos lo han presenciado?

Por esta razón exclamó Muh. ammad: “NingúnProfeta de Dios ha sufrido daño tal como el que Yo hesufrido”. Y constan en el Corán todas las calumniasy reproches que pronunciaron contra Él, así como to-das las aflicciones que Él padeció. Remitíos a esetexto para que tal vez seáis informados de lo queaconteció a Su Revelación. Tan crítica era Su situa-ción, que por un tiempo todos dejaron de tener trato


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con Él y con Sus compañeros. Quienquiera que sejuntara con Él era víctima de la crueldad implacablede Sus enemigos...

¡Considera cuán grande es el cambio hoy en día!¡Mira cuántos soberanos inclinan la rodilla ante Sun o m b re! ¡Cuán numerosas las naciones y reinos quehan buscado amparo a Su sombra, y que guardan le-altad a Su Fe, enorgulleciéndose de ello! De los púl-pitos ascienden hoy palabras de alabanza que, contoda humildad, glorifican Su bendito nombre; y de loalto de los alminares resuena la llamada que convocaal concurso de Su pueblo para adorarle. Aun los re-yes de la tierra que han rehusado abrazar Su Fe y qui-tarse el manto del descreimiento confiesan y re c o n o-cen empero la grandeza y majestad avasalladora deese Sol de bondad. Tal es Su soberanía terrenal, de lacual ves evidencias por todas partes. Esta soberaníadebe necesariamente revelarse y establecerse, ya seadurante la vida de cada Manifestación de Dios o des-pués de Su ascensión a Su verdadera morada en losdominios de lo alto...

Es evidente que los cambios provocados en cadaDispensación constituyen las nubes oscuras que seinterponen entre el ojo del entendimiento humano yel divino Luminar que brilla en la aurora de laEsencia divina. Considera cómo los hombres durantegeneraciones han imitado ciegamente a sus padres, y


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han sido educados de acuerdo con las prácticas ycostumbres establecidas por los preceptos de su Fe.Por tanto, si estos hombres descubrieran de repenteque un Hombre que ha vivido en medio de ellos, yque respecto a toda limitación humana ha sido iguala ellos, se ha dispuesto a abolir todos los principiosestablecidos que impone su Fe –principios en loscuales ellos, durante siglos, han sido disciplinados,considerando como infieles, disolutos y perversos asus opositores y negadores– ellos, ciertamente, esta-rían envueltos en velos e imposibilitados para reco-nocer Su verdad. Cosas semejantes son como “nu-bes” que cubren los ojos de aquellos cuyo ser interioraún no ha probado el Salsabíl del desprendimiento,ni ha bebido del Kawthar del conocimiento de Dios.Tales hombres, al tomar conocimiento de esas cir-cunstancias, llegan a cerrarse hasta tal punto que sinla menor pregunta declaran infiel a la Manifestaciónde Dios y Lo sentencian a muerte. Debes haber oídoya que tales cosas han sucedido en todas las épocas,y ahora las observas en estos días.

Nos incumbe, por tanto, hacer el máximo esfuer-zo para que, con la invisible ayuda de Dios, esos ve-los oscuros, esas nubes de pruebas enviadas delCielo, no nos impidan ver la belleza de Su luminosoSemblante, y Le reconozcamos sólo en virtud de Sup ropio Ser.


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A llegado la Divina Primavera, oh Exal-tadísima Pluma, por cuanto la Festi-

vidad del To d o m i s e r i c o rdioso se acerca rápidamente.Disponte a magnificar ante la creación entera el nom-b re de Dios, y a celebrar Su alabanza, de tal maneraque sean regeneradas y renovadas todas las cosasc readas. Habla, y no guardes silencio. El sol de supre-ma felicidad brilla sobre el horizonte de Nuestro nom-b re, el Ve n t u roso, por cuanto el reino del nombre deDios ha sido adornado con el ornamento del nombrede tu Señor, el Creador de los cielos. Levántate ante lasnaciones de la tierra y ármate con el poder de éste, elMás Grande Nombre, y no seas de los que tard a n .

Me parece que te has detenido y no te deslizas so-b re Mi Tabla. ¿Es posible que te haya aturdido el re s-plandor del Semblante Divino, o que la conversaciónfrívola de los díscolos te haya llenado de pesar y hayaparalizado tu movimiento? Ten cuidado y no dejesque nada te impida ensalzar la grandeza de este Día:Día en que el Dedo de majestad y fuerza ha abierto elsello del Vino de la Reunión y ha llamado a todos losque están en el cielo y a todos los que están en la tie-rra. ¿Pre f i e res demorarte cuando ya ha soplado sobreti la brisa anunciadora del Día de Dios, o eres deaquellos que están apartados de Él como por un velo?

No he permitido, oh Señor de todos los nombresy Creador de los cielos, que velo alguno me aparte


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del reconocimiento de las glorias de Tu Día, Día quees la lámpara de guía para todo el mundo, y el signodel Anciano de Días para todos aquellos que habitanen él. Mi silencio se debe a los velos que han impe-dido que Te vean los ojos de Tus criaturas, y mi mu-dez es a causa de los impedimentos que no han per-mitido a Tu pueblo reconocer Tu verdad. Tú conoceslo que hay en mí; pero yo no conozco lo que hay enTi. Tú eres el Omnisciente, el Informado. ¡Por Tunombre que excede cualquier otro nombre! Si algunavez me alcanzara Tu mandato predominante y some-tedor, me facultaría para hacer revivir las almas detodos los hombres mediante Tu exaltadísima Pala-bra, la cual he oído pronunciar a Tu Lengua de poderen Tu Reino de gloria. Me permitiría anunciar la re-velación de Tu refulgente semblante mediante el cuallo que estaba oculto a los ojos de los hombres ha sidomanifestado en Tu nombre, el Perspicuo, el soberanoProtector, Quien subsiste por Sí mismo.

Oh Pluma, ¿descubres en este Día a alguien queno sea Yo? ¿Qué hay de la creación y de sus manifes-taciones? ¿Qué de los nombres y su reino? ¿Adóndehan ido todas las cosas creadas, ya sean visibles o in-visibles? ¿Qué hay de los secretos ocultos del universoy sus revelaciones? ¡He aquí, la creación entera ha dejado de existir! Nada queda sino Mi Rostro, el Siem-p re Perdurable, el Resplandeciente, el To d o g l o r i o s o .


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Éste es el Día en que nada se ve excepto los es-p l e n d o res de la Luz que brilla en el ro s t ro de Tu Se-ñ o r, el Munífico, el Más Generoso. Ve rd a d e r a m e n t e ,hemos hecho expirar a cada alma en virtud de Nues-tra irresistible soberanía que todo lo sojuzga. Luego,hemos hecho surgir una nueva creación, como mues-tra de Nuestra gracia para con los hombres. Soy, env e rdad, el To d o g e n e roso, el Anciano de Días.

Éste es el Día en que el mundo invisible clama:“Grande es tu bienaventuranza, oh tierra, porque tehas constituido en el escabel de tu Dios, y has sidoescogida como la sede de Su poderoso trono”. El do-minio de la gloria exclama: “Ojalá pudiera sacrificarmi vida por ti, porque Aquel que es el Bienamado delTodomisericordioso ha establecido Su soberanía so-bre ti, mediante la fuerza de Su Nombre que ha sidoprometido a todas las cosas, tanto del pasado comodel futuro”. Éste es el Día en que toda cosa bien-oliente ha derivado su fragancia del aroma de Mivestidura, vestidura que ha derramado su perfumesobre la creación entera. Éste es el Día en que las to-rrentosas aguas de la vida eterna han brotado de laVoluntad del Todomisericordioso. ¡Apresuraos decorazón y alma, y bebed a plenitud, oh Concurso delos dominios de lo alto!

Di: Él es la Manifestación de Aquel que es elIncognoscible, el Invisible de los Invisibles, ojalá lo


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comprendierais. Él es Quien ha puesto al descubiertoante vosotros la Joya oculta y atesorada, ojalá la bus-carais. Él es el único Amado de todas las cosas, yasean del pasado o del futuro. ¡Ojalá pusierais vues-tros corazones y esperanzas en Él!

Hemos oído la voz de tu súplica, oh Pluma, ydisculpamos tu silencio. ¿Qué es lo que te ha con-fundido tan penosamente?

La embriaguez de Tu presencia, oh Bienamadode todos los mundos, me ha embargado y se ha apo-derado de mí.

Disponte a proclamar a la creación entera las nue-vas de que Aquel que es el To d o m i s e r i c o rdioso ha di-rigido Sus pasos hacia el Rid.ván y ha entrado en él.Guía, pues, al pueblo al jardín de delicias que Dios haconstituido en el Trono de Su Paraíso. Te hemos esco-gido a ti para que seas nuestra más grande Tro m p e t a ,cuyo toque ha de anunciar la re s u r rección de toda lah u m a n i d a d .

Di: Éste es el Paraíso en cuyo follaje el vino de laexpresión ha estampado el testimonio: “¡Aquel queestaba oculto a los ojos de los hombres ha sido reve-lado, investido de soberanía y poder!” Éste es elParaíso, de cuyas hojas proclama el murmullo: “¡Ohvosotros que moráis en los cielos y en la tierra! Haaparecido aquello que no había aparecido jamás. Havenido Aquel que desde la eternidad tenía oculto Su


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Rostro a la vista de la creación”. De la murmurantebrisa que sopla entre sus ramas se oye el clamor: “Seha hecho manifiesto Aquel que es el soberano Señorde todo. El Reino es de Dios”, mientras que de susfluyentes aguas se escucha el susurro: “Todos losojos se alegran, porque Aquel a Quien nadie ha con-templado, Cuyo secreto nadie ha descubierto, ha al-zado el velo de la gloria, y ha revelado el semblantede la Belleza”.

Dentro de este Paraíso, y desde las alturas de susmás elevados aposentos, las Doncellas del Cielo hanalzado la voz para exclamar: “Regocijaos, moradoresde los dominios de lo alto, porque los dedos deAquel que es el Anciano de Días hacen tañer, en elnombre del Todoglorioso, la Más Grande Campanaen el corazón mismo de los cielos. Las manos de lagenerosidad han hecho circular la copa de la vidaeterna. Aproximaos y bebed a plenitud. ¡Tomad consaludable fruición, oh vosotros que sois la encarna-ción misma del anhelo, la personificación del deseovehemente!”

Éste es el Día en el cual Aquel que es el Reveladorde los nombres de Dios ha salido del Tabernáculo dela gloria, y ha proclamado a todos los que están en loscielos y a todos los que están en la tierra: “Retirad lascopas del Paraíso y toda el agua vivificadora que con-tienen, porque, he aquí, el pueblo de Bahá ha entrado


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en la dichosa morada de la Presencia divina, y ha be-bido el vino de la reunión del cáliz de la belleza de suS e ñ o r, el Poseedor, el A l t í s i m o”.

Oh Pluma, olvida el mundo de la creación, yvuélvete hacia la faz de tu Señor, el Señor de todos losn o m b res. Adorna, entonces, el mundo con el orna-mento de los favores de tu Señor, el Rey de los díassempiternos. Porque percibimos la fragancia del Díaen el cual Aquel que es el Deseo de todas las nacionesha derramado sobre los reinos de lo invisible y de lovisible el esplendor de la luz de Sus muy excelentesn o m b res, y los ha envuelto con el resplandor de losl u m i n a res de Sus muy bondadosos favores, favore sque nadie puede calcular salvo Aquel que es el om-nipotente Protector de toda la cre a c i ó n .

No mires a las criaturas de Dios sino con ojos debondad y misericordia, porque Nuestra amorosa pro-videncia ha impregnado todas las cosas creadas yNuestra gracia ha envuelto la tierra y los cielos. Éstees el Día en el cual los verdaderos siervos de Diosparticipan de las vivificantes aguas de la reunión,Día en que los que están cerca de Él pueden beber delas corrientes tranquilas del río de la inmortalidad, yaquellos que creen en Su unidad, tomar el vino de SuPresencia, mediante su reconocimiento de Aquel quees el Más Alto y Último Fin de todo, dentro de Quienla Lengua de Majestad y Gloria pronuncia la llama-


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da: “Mío es el Reino. Por derecho propio, Yo mismosoy su Soberano”.

Atrae los corazones de los hombres con el llama-miento de Aquel que es el solo y único Amado. Di:Ésta es la Voz de Dios, ¡si la escucharais! Ésta es laAurora de la Revelación de Dios, ¡si lo supierais! Éstees el Punto de amanecer de la Causa de Dios, ¡si lo re-conocierais! Ésta es la Fuente del mandamiento deDios, ¡si lo juzgarais con imparcialidad! Éste es elSecreto oculto y manifiesto, ojalá lo comprendierais.¡Oh pueblos del mundo! En Mi nombre, que tras-ciende todos los demás nombres, desechad las cosasque poseéis y sumergíos en este Océano en cuyasprofundidades se hallan ocultas las perlas de la sabi-duría y de la expresión, océano que ondula en Minombre, el Todomisericordioso. Así os lo ordenaAquel con Quien está el Libro Madre.

Ha llegado el Más Amado. En Su mano dere c h aestá el Vino sellado de Su nombre. Feliz aquel que sevuelve hacia Él, que bebe a plenitud y exclama:“¡Alabado seas, oh Revelador de los signos deD i o s !” ¡Por la rectitud del To d o p o d e ro s o ! Cada cosaoculta ha sido manifestada por la fuerza de la ver-dad. Han sido enviados todos los favores de Dios,como muestra de Su gracia. Las aguas de la vidaeterna, en su plenitud, han sido brindadas a losh o m b res. Cada copa ha sido ofrecida a todos por la


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mano del Bienamado. A c e rcaos, y no demoréis, niun breve instante.

Bienaventurados quienes se han remontado enalas del desprendimiento y han alcanzado la posiciónque, como lo ha ordenado Dios, ampara a la cre a c i ó nentera, a quienes no han logrado desviar de Su Causani las vanas imaginaciones de los doctos ni la multi-tud de las huestes de la tierra. ¿Hay alguien entrev o s o t ros, oh pueblo, que renuncie al mundo y sea c e rque a Dios, el Señor de todos los nombres? ¿Dón-de se encuentra quien, por la fuerza de Mi nombreque trasciende todas las cosas creadas, ha de dese-char lo que los hombres poseen, y aferrarse, con todosu poder, a lo que Dios, el Conocedor de lo visible einvisible, le ha ordenado observar? Es así como se hahecho descender su generosidad sobre los hombre s ,se ha cumplido Su testimonio, y ha resplandecido Sup rueba sobre el Horizonte de la misericordia. Grandees el premio que ha de ganar aquel que ha creído yexclamado: “¡Loado eres, oh Amado de todos losmundos! ¡Magnificado sea Tu nombre, oh Deseo detodo corazón compre n s i v o !”

Regocijaos con extrema alegría, oh pueblo deBahá, cuando recordéis el Día de la felicidad supre-ma, en el cual ha hablado la Lengua del Anciano deDías, al partir de Su Casa para dirigirse al Sitio desdedonde derramó sobre la creación entera los esplen-


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dores de Su nombre, el Todomisericordioso. Dios esNuestro testigo. Si reveláramos los secretos ocultosde ese Día, se desvanecerían y morirían todos los quemoran en los cielos y en la tierra, con excepción deaquellos que fuesen preservados por Dios, el Todo-poderoso, el Omnisciente, el Sapientísimo.

Tal es el efecto embriagador de las palabras deDios sobre Aquel que es el Revelador de Sus induda-bles pruebas, que Su Pluma ya no se desliza. Con es-tas palabras Él concluye Su Tabla: “No hay otro Diosfuera de Mí, el Más Exaltado, el Más Poderoso, elMás Excelso, el Omnisciente”.

A Pluma de la Revelación exclama:“¡En este Día el Reino es de Dios!”

La Lengua del Poder clama: “¡En este Día toda sobe-ranía está, verdaderamente, con Dios!” El Fénix delos dominios de lo alto anuncia desde la Rama in-mortal: “¡La gloria de toda grandeza pertenece aDios, el Incomparable, el Imponente!” La PalomaMística proclama, desde su morada de felicidad, enel eterno Paraíso: “¡En este Día la fuente de toda mu-nificencia proviene de Dios, el Único, el Perdona-dor!” El Ave del Trono entona su melodía en sus re-tiros de santidad: “¡El ascendiente supremo no ha deser atribuido, en este Día, a nadie salvo a Dios, Quien


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no tiene par ni igual, Quien es el Más Fuerte, Quientodo lo sojuzga!” La esencia íntima de todo lo creadoexpresa en todas las cosas el testimonio: “¡En esteDía todo perdón fluye de Dios, con Quien nadiepuede compararse, con Quien nadie puede ser aso-ciado, el Soberano Protector de todos los hombres yel Encubridor de sus pecados!” La Quintaesencia dela Gloria ha alzado su voz sobre Mi cabeza, y llamadesde tales alturas que no hay pluma ni lengua quede manera alguna puedan describirlas: “¡Dios es mitestigo! Él, el Anciano de días sempiternos ha ve-nido, investido de majestad y poder. ¡No hay otroDios más que Él, el Todoglorioso, el Todopoderoso,el Altísimo, el Sapientísimo, Quien todo lo penetra,Quien todo lo ve, el Informado, el Soberano Protec-tor, la Fuente de luz eterna!”

¡Oh Mi siervo, que has buscado la complacenciade Dios y te has aferrado a Su amor en el Día en quetodos se han separado de Él, salvo unos pocos dota-dos de entendimiento! Que Dios, por Su gracia, te re-compense con un premio generoso, incorruptible yeterno, por cuanto tú Le has buscado en el Día en quelos ojos fueron cegados. Has de saber que si te reve-lásemos sólo una gota de las lluvias que, por decretode Dios, han caído sobre Nos a manos de los envi-diosos y perversos, llorarías con gran llanto y lamen-tarías día y noche Nuestra penosa condición. Ah, si


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se encontrara un alma perspicaz e imparcial que re-conociese las maravillas de esta Revelación, maravi-llas que proclaman la soberanía de Dios y la gran-deza de su poder. Ojalá tal hombre se dispusiera,sólo por amor a Dios, a amonestar a la gente, privaday públicamente, para que quizá se muevan y ayudena este Agraviado, a Quien han afligido tan penosa-mente los obradores de iniquidad.

Me parece oír la Voz del Espíritu Santo que llamadesde detrás de Mí diciendo: Varía Tu tema y alteraTu tono, no sea que se entristezca el corazón de aquelque ha fijado su mirada en Tu ro s t ro. Di: Por la graciade Dios y Su poder, no he buscado la ayuda de nadieen el pasado, ni tampoco buscaré ayuda de ningunapersona en el futuro. Él es Quien Me ayudó con el po-der de la verdad, durante los días de Mi destierro enIráq. Él es Quien me amparó a la sombra de Su pro-tección en una época en que disputaban conmigo lospueblos de la tierra. Él es Quien me permitió partirde la ciudad, investido con tal majestad que nadiepuede dejar de re c o n o c e r, salvo el que reniega y elm a l é v o l o .

Di: Mi ejército es Mi fe en Dios; Mi pueblo, lafuerza de Mi confianza en Él. Mi amor es Mi estan-darte, y Mi compañero, el re c u e rdo de Dios, el Sobe-rano Señor de todo, el Más Poderoso, el To d o g l o r i o s o ,el Incondicionado.


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Disponte a ayudar a Su Causa, oh caminante dela senda del Amor de Dios. Di: ¡Oh pueblo! No tro-quéis a este Joven por las vanidades de este mundoni por las delicias del cielo. ¡Por la rectitud del únicoDios verdadero! Uno solo de Sus cabellos superatodo lo que está en los cielos y todo lo que está en latierra. Guardaos de ser tentados a separaros de Él acambio del oro y la plata que poseéis. Que Su amorsea un depósito de tesoros para vuestras almas, en elDía en que no os beneficiará ninguna otra cosa, fuerade Él, Día en que temblará todo pilar, en que loshombres sentirán auténtico escalofrío, en que todoslos ojos mirarán hacia arriba aterrorizados. Di: ¡Ohpueblo! Temed a Dios, y no os alejéis de Su Revela-ción con desdén. Caed postrados ante Dios y cele-brad Su alabanza de día y de noche.

Que tu alma arda con la llama de este Fuego im-p e re c e d e ro, que está encendido en el mismo corazóndel mundo, de manera tal que las aguas del uni-verso sean incapaces de enfriar su ard o r. Haz enton-ces mención de tu Señor, para que quizá sean amo-nestados por tus palabras los negligentes de entreN u e s t ros siervos, y se alborocen los corazones de losrectos.


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I: ¡Oh hombres! Éste es un Día ini-gualable. Asimismo, inigualable debe

ser la lengua que celebra la alabanza del Deseo de todas las naciones, e inigualable el hecho que aspiraa ser aceptable a Su vista. Toda la raza humana haanhelado este Día, para que por ventura cumpla conaquello que es digno de su posición y que merece sudestino. Bienaventurado el hombre a quien los asun-tos del mundo no le han impedido reconocer a Aquelque es el Señor de todas las cosas.

Tan ciego se ha vuelto el corazón humano que nopueden sacarle de su letargo ni el desmoronamientode las ciudades, ni la reducción de las montañas apolvo, ni siquiera el hendimiento de la tierra. Hansido descifradas las alusiones hechas en las Escri-turas, y han sido revelados los signos que en ellas seconsignan, y continuamente es proclamado el llama-miento profético. ¡Y, sin embargo, todos, salvo aque-llos que Dios ha querido guiar, están aturdidos en laembriaguez de su negligencia!

Presenciad cómo el mundo es afligido diaria-mente con una nueva calamidad. Su tribulación seagrava en forma continua. Desde que fue revelada laSúriy-i-Ra’ís (Tabla a Ra’ís) hasta el presente día, ni elmundo se ha apaciguado, ni los corazones de suspueblos han tenido descanso. Una vez fue agitadopor contiendas y disputas; otra vez fue convulsio-


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nado por guerras y fue víctima de enfermedadesarraigadas. Su dolencia se aproxima a la etapa de to-tal desesperanza, por cuanto se impide al verdaderoMédico administrar el remedio, mientras se mira conaprobación a practicantes incompetentes y se lesotorga completa libertad para actuar... El polvo de lasedición ha nublado los corazones de los hombres yha cegado sus ojos. Dentro de poco comprenderánlas consecuencias de lo que sus manos han hecho enel Día de Dios. Así os advierte Aquel que es el Infor-mado, como lo ordena Aquel que es el Omnipotente,el Todopoderoso.

OR Aquel que es el Gran Anuncio!Ha venido el Todomisericordioso

investido con indudable soberanía. Se ha designadola Balanza, y han sido congregados todos los quemoran en la tierra. Ha sonado la trompeta y he aquíque todos los ojos están desorbitados de terror, y sehan estremecido los corazones de todos los que estánen los cielos y en la tierra, salvo los que han sido re-vividos por el hálito de los versículos de Dios y sehan desprendido de todas las cosas.

Éste es el Día en que la tierra dará a conocer susnuevas. Los obradores de iniquidad son su carg a ,ojalá pudierais comprenderlo. Se ha hendido la luna


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de la vana fantasía, y el cielo ha emitido una huma-reda palpable. Vemos a la gente abatida, sobre c o g i d apor el temor a tu Señor, el To d o p o d e roso, el MásFuerte. El Pre g o n e ro ha llamado, y los hombres hansido desarraigados: tan grande ha sido la furia de Suira. La gente de la siniestra suspira y se lamenta. Lagente de la diestra mora en nobles habitaciones: be-ben de las manos del To d o m i s e r i c o rdioso el Vino quees en verdad la vida, y son, ciertamente, los dichosos.

La tierra ha sido sacudida; las montañas hand e s a p a recido y han aparecido ante Nos los ángeles,fila tras fila. La mayoría de la gente está perpleja ensu embriaguez y muestra en sus ro s t ros los efectosde la ira. Así hemos juntado a los obradores de ini-quidad. Los vemos abalanzarse sobre su ídolo. Di:En este Día nadie será eximido del decreto de Dios.Éste es verdaderamente un Día doloroso. Les seña-lamos quiénes los desviaron. Los ven; sin embarg o ,no los reconocen. Sus ojos están ebrios; ellos sonciertamente un pueblo ciego. Sus pruebas son las calumnias que pro n u n c i a ron; sus calumnias las con-dena Dios, Quien ayuda en el peligro, Quien sub-siste por Sí mismo. El Maligno ha sembrado la dis-c o rdia en sus corazones, y sufren un tormento quenadie puede pre v e n i r. Se dirigen raudos hacia los in-fames, llevando la lista de los obradores de iniqui-dad. Así son sus acciones.


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Di: Los cielos han sido replegados y la tierra essostenida por Su puño, y los corru p t o res han sido su-jetados de las guedejas, y todavía no entienden. Be-ben del agua contaminada y no lo saben. Di: Se haelevado el grito, y las gentes han salido de sus tum-bas y, al levantarse, miran a su alre d e d o r. Algunos sehan apresurado en llegar a la corte del Dios de laM i s e r i c o rdia, otros se han precipitado en el fuego delInfierno, mientras que algunos están perdidos en superplejidad. Han sido revelados los versículos deDios, y, sin embargo, se han alejado de éstos. Se hapuesto de manifiesto Su prueba, y aún no son cons-cientes de ella. Cuando contemplan la faz del To d o-m i s e r i c o rdioso, sus propios ro s t ros se entristecen,mientras ellos se divierten. Avanzan deprisa hacia elFuego infernal confundiéndolo con la luz. ¡Lejos deDios está lo que ingenuamente se imaginan! Di: Yasea que os regocijéis o que reventéis de furia, los cie-los se han hendido, y Dios ha descendido, investidocon resplandeciente soberanía. Se oye cómo todas lascosas creadas exclaman: “El Reino es de Dios, el To-d o p o d e roso, el Omnisciente, el Sapientísimo”.

Has de saber, además, que hemos sido encerra-dos en una penosa Prisión, y que estamos ro d e a d o spor las huestes de la tiranía, a consecuencia de lo quehan hecho las manos de los infieles. Sin embargo, estal la felicidad que ha gustado el Joven, que ningún


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gozo terrenal puede comparársele. ¡Por Dios! El dañoque Él padece a manos del opresor nunca podrá ape-nar Su corazón, ni tampoco podrá entristecerlo el as-cendiente de quienes han repudiado Su verd a d .

Di: La tribulación es un horizonte para Mi Reve-lación. El sol de la gracia brilla sobre él y derramauna luz que no pueden oscurecer ni las nubes de lasinútiles fantasías de los hombres ni las vanas imagi-naciones del agresor.

Sigue los pasos de tu Señor y recuerda a Sus sier-vos, así como Él te recuerda a ti, sin que te lo impidael clamor de los negligentes ni la espada del ene-migo... Esparce por doquier las perfumadas fragan-cias de tu Señor, y no vaciles ni un instante en el ser-vicio de Su Causa. Se aproxima el día en que seráproclamada la victoria de tu Señor, Quien siempreperdona, el Generosísimo.

I: Hemos hecho que de Nuestrotrono dimanen los ríos de la divina

expresión, para que broten de la tierra de vuestroscorazones las tiernas hierbas de la sabiduría y el en-tendimiento. ¿Acaso no estaréis agradecidos? Aque-llos que desdeñan adorar a su Señor serán de los rechazados. Y siempre que se recitan ante ellos Nues-tros versículos, persisten en su soberbio desdén y en


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la flagrante violación de Su ley, y no se dan cuenta deello. En cuanto a los que no han creído en Él, ésos es-tarán a la sombra de una humareda negra. Les ha so-brevenido “la Hora” mientras se divierten. Han sidosujetados de las guedejas, pero no lo saben.

Lo que debía venir ha venido repentinamente; ¡fi-jaos cómo huyen de ello! ¡Ha sucedido lo inevitable,mira cómo le han dado la espalda! Éste es el Día enque todo hombre huirá de sí mismo, cuanto más delos suyos, si pudierais comprenderlo. Di: ¡Por Dios!¡Se ha hecho sonar el toque de trompeta, y he aquíque el género humano ha desfallecido ante nosotro s !Ha exclamado el Heraldo, y el Emplazador ha alzadoSu voz diciendo: “El Reino es de Dios, el Omnipo-tente, Quien ayuda en el peligro, Quien subsiste porSí mismo”.

Éste es el Día en que todos los ojos estarán desor-bitados de terro r, Día en que se estremecerán los co-razones de los que habitan la tierra, salvo los deaquellos a quienes quiera librar tu Señor, el Omnis-ciente, el Sapientísimo. Se han ennegrecido todos losro s t ros, salvo los de aquellos a quienes el Dios de Mi-s e r i c o rdia ha concedido un corazón radiante. Ebriosestán los ojos de esos hombres que abiertamente hanrehusado mirar la faz de Dios, el Todoglorioso, elA l a b a d o .


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Di: ¿No habéis examinado el Corán? Leedlo,para que quizás encontréis la Verdad, por cuanto eseLibro es ciertamente el Camino Recto. Ésta es laSenda de Dios para todos los que están en el cielo ypara todos los que están en la tierra. Si habéis des-cuidado el Corán, no podéis considerar el Bayán le-jos de vosotros. Vedlo abierto ante vuestros ojos.Leed sus versículos, para que, por ventura, desistáisde cometer aquello que haga llorar y lamentarse a losMensajeros de Dios.

Salid de vuestros sepulcros. ¿Hasta cuándo vaisa seguir dormidos? Ha sonado el segundo toque detrompeta. ¿A quién miráis? Éste es vuestro Señor, elDios de Misericordia. ¡Ved cómo contradecís Sus sig-nos! La tierra ha temblado con un gran temblor, y hadepuesto su carga. ¿No vais a admitirlo? Di: ¿No vaisa reconocer que las montañas han llegado a ser comocopos de lana, y que las gentes han sido penosa-mente desconcertadas ante la imponente majestadde la Causa de Dios? Presenciad cómo sus casas sonruinas vacías y ellos mismos, un ejército hundido.

Éste es el Día en que el Todomisericordioso hadescendido en las nubes del conocimiento, ataviadode soberanía manifiesta. Él conoce bien las accionesde los hombres. Él es Aquel Cuya gloria nadie puedeconfundir, si pudierais comprenderlo. Ha sido hen-dido el cielo de toda religión, y ha sido partida la tie-


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rra del entendimiento humano, y se ve descender alos ángeles de Dios. Di: Éste es el Día de mutuo en-gaño; ¿adónde huís? Las montañas han desaparecidoy los cielos se han replegado, y toda la tierra está su-jeta en Su puño, si pudierais entenderlo. ¿Quiénpuede protegeros? ¡Nadie, por Aquel que es el Todo-misericordioso! Nadie, salvo Dios, el Todopoderoso,el Todoglorioso, el Benéfico. Toda mujer que ha te-nido una carga en el seno la ha depuesto. Vemos a loshombres embriagados en este Día, Día en que hansido congregados los hombres y los ángeles.

Di: ¿Hay duda alguna acerca de Dios? Fijaoscómo Él ha descendido del cielo de Su gracia, ungidode poder e investido de soberanía. ¿Hay duda al-guna acerca de Sus signos? Abrid los ojos y conside-rad Su clara prueba. A vuestra diestra está el Paraíso,y ha sido acercado a vosotros, mientras que se ha he-cho arder al Infierno. Presenciad su llama devora-dora. Apresuraos a entrar en el Paraíso, como mues-tra de Nuestra merced para con vosotros, y bebed demanos del Todomisericordioso el Vino que es de ver-dad la vida.

Bebed con saludable fruición, oh pueblo de Bahá.Vo s o t ros sois ciertamente los bienaventurados. Estoes lo que han alcanzado quienes tienen cercano ac-ceso a Dios. Ésta es el agua fluyente que os fuera pro-metida en el Corán, y luego en el Bayán, como re-


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compensa de parte de vuestro Señor, el Dios de Mise-r i c o rdia. Benditos los que la beben.

¡Oh siervo Mío que has vuelto el ro s t ro hacia Mí!Da gracias a Dios porque te ha revelado esta Tabla enesta Prisión, para que re c u e rdes a la gente los días de tuS e ñ o r, el Todoglorioso, el Omnisciente. Así hemos sen-tado las bases de tu creencia, mediante las aguas deNuestra sabiduría y expresión. Ésta es, en verdad, elagua sobre la que se ha erigido el Trono de tu Señor.“Su Trono había estado sobre las aguas”. Reflexiona so-b re ello en tu corazón, para que comprendas su signifi-cado. Di: Alabado sea Dios, Señor de todos los mundos.

S evidente para todo corazón perspi-caz e iluminado que Dios, la Esencia

incognoscible, el Ser divino, es inmensamente ex-celso por encima de todo atributo humano, tal comoexistencia corpórea, ascenso y descenso, salida y re-torno. Lejos está de Su gloria que lengua humana al-guna haya de referir apropiadamente Su alabanza, oque algún corazón humano comprenda Su misterioinsondable. Él está, y siempre ha estado, velado en laantigua eternidad de Su Esencia, y permanecerá enSu Realidad eternamente oculto a la vista de loshombres. “Ninguna visión Le abarca, pero Él abarcatoda visión; Él es el Sutil, Quien todo lo percibe” (...)


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Estando así cerrada la puerta del conocimientodel Anciano de Días ante la faz de todos los seres, laFuente de gracia infinita ha hecho que, conforme a Sudicho: “Su gracia ha trascendido todas las cosas; Migracia las ha abarcado todas”, aparezcan del dominiodel espíritu aquellas luminosas Joyas de Santidad, enla noble forma del templo humano, y sean re v e l a d a sa todos los hombres, a fin de que comuniquen almundo los misterios del Ser inmutable y hablen delas sutilezas de Su Esencia impere c e d e r a .

Estos Espejos santificados, estas Auroras de anti-gua gloria, son todos y cada uno los Exponentes enla tierra de Aquel que es el Astro central del uni-verso, su Esencia y Propósito último. De Él procedesu conocimiento y poder; de Él proviene su sobera-nía. La belleza de su semblante es solamente un re-flejo de Su imagen; y su revelación, un signo de Sugloria inmortal. Ellos son los Tesoros del conoci-miento divino y los Depositarios de la sabiduría ce-lestial. A través de ellos se transmite una gracia quees infinita, y por ellos se revela la Luz que jamás pa-lidece... Esos Tabernáculos de Santidad, esos EspejosPrimordiales que reflejan la luz de gloria inmarcesi-ble, no son sino expresiones de Aquel que es el In-visible de los Invisibles. Por la revelación de estasJoyas de virtud divina se ponen de manifiesto todoslos nombres y atributos de Dios, tales como conoci-


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miento y poder, soberanía y dominio, misericordia ysabiduría, gloria, munificencia y gracia.

Estos atributos de Dios no son ni jamás han sidoconcedidos especialmente a ciertos Profetas y nega-dos a otros. Al contrario, todos los Profetas de Dios,Sus favorecidos, Sus Mensajeros santos y escogidosson, sin excepción, los portadores de Sus nombres ylas personificaciones de Sus atributos. Sólo difieren enla intensidad de su revelación y la relativa potencia desu luz. Así Él ha revelado: “Hemos hecho que algunosde los Apóstoles sobresalgan respecto de los otro s”.

Por tanto, ha quedado de manifiesto y en eviden-cia que dentro de los tabernáculos de estos Profetas yElegidos de Dios, se ha reflejado la luz de Sus infini-tos nombres y exaltados atributos, aunque la luz dealgunos de esos atributos se revele o no visiblementea los ojos de los hombres en esos luminosos Te m p l o s .Que determinado atributo de Dios no haya sido exte-riormente manifestado por esas Esencias del Des-p rendimiento no implica de manera alguna que no lohayan poseído realmente aquellos que son las A u ro-ras de los atributos de Dios y los Te s o ros de Sus san-tos nombres. Por tanto, estas Almas iluminadas y be-llos Semblantes han sido dotados cada uno con todoslos atributos de Dios, tales como soberanía, dominioy otros, aunque en apariencia estén despojados detoda majestad terrenal (...)


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A S de saber con certeza que de nin-guna manera puede el Invisible en-

carnar Su Esencia y revelarla a los hombres. Él es ys i e m p re ha sido inmensamente exaltado sobre todocuanto se pueda relatar o compre n d e r. Desde Su re-t i ro de gloria, Su voz siempre proclama: “En verd a d ,Yo soy Dios, no hay Dios más que Yo, el Omnisciente,el Sapientísimo. Me he manifestado a los hombres, yhe enviado a Aquel que es la A u rora de los signos deMi Revelación. Mediante Él he hecho que toda lac reación atestigüe que no hay otro Dios salvo Él, elIncomparable, el Informado, el Sapientísimo”. A q u e lque está eternamente oculto a los ojos de los hombre snunca podrá ser conocido sino a través de Su Mani-festación, y Su Manifestación no podrá aducir unap rueba mayor de la verdad de Su Misión que la pru e-ba de Su propia Persona.

H Salmán! La puerta del conoci-miento del Antiguo Ser siempre

ha estado cerrada, y continuará para siempre cerra-da, a la faz de los hombres. Ningún entendimientohumano alcanzará jamás acceso a Su sagrada corte.Sin embargo, como una muestra de Su misericordiay como una prueba de Su bondad, Él ha manifestadoa los hombres los Soles de Su divina guía, los Sím-


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bolos de Su divina unidad y ha ordenado que el co-nocimiento de esos Seres santificados sea idéntico alconocimiento de Su propio Ser. Quienquiera que losreconozca, ha reconocido a Dios. Quienquiera queescuche su llamada, ha escuchado la Voz de Dios, yquienquiera que atestigüe la verdad de su Revela-ción, ha atestiguado la verdad de Dios mismo.Quienquiera que se aleje de ellos se ha alejado deDios, y quienquiera que no haya creído en ellos no hacreído en Dios. Cada uno de ellos es el Camino deDios que conecta este mundo con los dominios de loalto y el Estandarte de Su Verdad para todos los queestán en los reinos de la tierra y del cielo. Ellos sonlas Manifestaciones de Dios entre los hombres, laspruebas de Su Verdad, y los signos de Su gloria.

O S P o r t a d o res del Depósito de Dios seponen de manifiesto a los pueblos de

la tierra como Exponentes de una nueva Causa yR e v e l a d o res de un nuevo Mensaje. Dado que todasesas Aves del Trono celestial son enviadas del cielo dela Voluntad de Dios, y como todas surgen para pro-clamar Su irresistible Fe, son por tanto consideradascomo una sola alma y una misma persona. Pues todasbeben del mismo Cáliz del Amor de Dios, y todas par-ticipan del fruto del mismo Árbol de la Unicidad.


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Estas Manifestaciones de Dios tienen, cada unade ellas, doble posición. Una es la posición de abs-tracción pura y unidad esencial. En este sentido, silas llamas a todas por un solo nombre y les asignaslos mismos atributos, no te apartas de la verdad.Como Él ha revelado: “No hacemos distinción entreninguno de Sus Mensajeros”. Pues todos y cada unode ellos llaman a las gentes de la tierra a reconocer launidad de Dios, y les anuncian el Kawthar de infinitagracia y munificencia. Todos han sido investidos conel manto profético, y han sido honrados con el ropajede la gloria. Así ha revelado Muh. ammad, el Puntodel Corán: “Yo soy todos los Profetas”. Asimismo,dice: “Soy el primer Adán, Noé, Moisés y Jesús”.Declaraciones semejantes hizo el Imán ‘Alí. Tambiénhan emanado dichos como éstos, que indican la uni-dad esencial de aquellos Exponentes de la Unicidad,de los Canales de la inmortal expresión de Dios y delos Tesoros de joyas de conocimiento divino, y hansido consignados en las Escrituras. Esos Semblantesson los recipientes del Mandato divino y las Aurorasde Su Revelación. Esta Revelación está exaltada porencima de los velos de pluralidad y las exigencias denúmero. Así Él dice: “Nuestra Causa es una sola”. Yaque la Causa es una y la misma, los Exponentes deésta también deben ser necesariamente uno y el mis-mo. Igualmente, los Imanes de la Fe de Muh.ammad,


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esas lámparas de la certeza, han dicho: “Muh.ammades nuestro primero, Muh.ammad es nuestro último,Muh.ammad es todo lo que tenemos”.

Te resulta claro y evidente que todos los Profetasson los Templos de la Causa de Dios, Quienes hanaparecido ataviados con diversas vestiduras. Si ob-servaras con ojo perspicaz, Los verías a todos habi-tando en el mismo tabernáculo, remontándose haciael mismo cielo, sentados en el mismo trono, pronun-ciando las mismas palabras y proclamando la mismaFe. ¡Tal es la unidad de esas Esencias del Ser, de esosLuminares de esplendor inmenso e infinito! Portanto, si una de esas Manifestaciones de la Santidadproclamara: “Yo soy el retorno de todos los Profe-tas”, ciertamente diría la verdad. Del mismo modo,en cada Revelación siguiente el retorno de la Reve-lación anterior es un hecho, cuya verdad está firme-mente establecida...

La otra posición es la de la distinción, y perteneceal mundo de la creación y a las limitaciones de ésta. Aeste respecto, cada Manifestación de Dios tiene unaindividualidad distinta, una misión definitivamenteo rdenada, una revelación predestinada y limitacionesespecialmente designadas. Cada una de ellas es cono-cida por un nombre diferente, se caracteriza por unatributo especial, cumple una misión definida y acada una le es confiada una revelación concreta. Ta l


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como Él dice: “Hemos hecho que algunos de losApóstoles sobresalgan respecto de los demás. A a l g u-nos Dios les ha hablado; a otros los ha elevado y exal-tado. Y a Jesús, Hijo de María, Le dimos signos mani-fiestos y Le fortalecimos con el Espíritu Santo”.

Es a causa de esta diferencia en su posición y mi-sión que parecen divergir y diferir las palabras y ex-presiones que emanan de estas Fuentes del conoci-miento divino. Por lo demás, a los ojos de quienesestán iniciados en los misterios de la sabiduría di-vina, todo lo que ellas han pronunciado es en reali-dad la expresión de una sola Verdad. Como la mayo-ría de la gente no ha apreciado aquellas posiciones aque Nos hemos referido, se siente perpleja y conster-nada ante las expresiones divergentes que han pro-nunciado Manifestaciones que en esencia son una yla misma.

Siempre ha sido evidente que todas estas diver-gencias en las palabras deben atribuirse a diferenciasde posición. Así, desde el punto de vista de su unici-dad y sublime desprendimiento, han sido y son apli-cables a aquellas Esencias del Ser los atributos deDeidad, Divinidad, Suprema Singularidad e ÍntimaEsencia, pues todas habitan en el trono de la Reve-lación divina y están establecidas en la sede de la di-vina Ocultación. Mediante su aparición se manifiestala Revelación de Dios, y por su semblante se revela la


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Belleza de Dios. Es así como se han oído las palabrasde Dios mismo, pronunciadas por esas Manifesta-ciones del Ser divino.

Visto a la luz de su segunda posición, que es laposición de la distinción, de la diferenciación, y delas limitaciones, características y normas temporales,manifiestan servidumbre absoluta, suma pobreza ycompleta anulación del propio yo. Tal como Él dice:“Soy el siervo de Dios. No soy más que un hombrecomo vosotros”(...)

Si alguna de las omnímodas Manifestaciones deDios declarase: “¡Yo soy Dios!”, diría ciertamente laverdad, y no cabría duda de ello. Ya que repetida-mente se ha demostrado que mediante su Reve-lación, sus atributos y nombres, se manifiestan laRevelación de Dios, Sus nombres y Sus atributos enel mundo. Así, Él ha revelado: “¡Aquellos dardoseran de Dios; no tuyos!”. También dice: “En verdad,quienes Te prometieron fidelidad, realmente la pro-metieron a Dios”. Y si alguno de ellos pronunciase:“Soy el Mensajero de Dios” , también diría indu-dablemente la verdad. Tal como Él dice: “No esMuh.ammad padre de ningún hombre entre voso-tros, mas es el Mensajero de Dios”. A la luz de esto,todos ellos no son más que mensajeros de aquel Reyideal, de aquella Esencia inmutable. Si todos procla-masen: “Soy el Sello de los Profetas”, no expresarían


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otra cosa que la verdad, sin la más leve sombra deduda. Pues todos ellos no son más que una sola per-sona, una sola alma, un solo espíritu, un solo ser, unasola revelación. Son todos la manifestación del“Principio” y el “Fin”, el “Primero” y el “Último”, el“Visible” y el “Oculto”, los cuales pertenecen todosa Aquel que es el más íntimo Espíritu de los Espíritusy la eterna Esencia de las Esencias. Y si dijesen:“Somos los Siervos de Dios”, éste también es un he-cho manifiesto e indiscutible. Pues se han manifes-tado en condición de total servidumbre, un grado deservidumbre tal que ningún hombre tiene posibili-dad de alcanzar. Por eso, en momentos en que esasEsencias del ser estaban profundamente sumergidasen los océanos de antigua y eterna santidad, ocuando se remontaban a las más altas cimas de losmisterios divinos, sostenían que sus palabras eran laVoz de la Divinidad, la Llamada de Dios mismo.

Si se abriera el ojo del discernimiento, reconoce-ría que ellos, en ese preciso estado, se consideran deltodo extinguidos e inexistentes ante Aquel que esQuien todo lo penetra, el Incorruptible. Es como si seconsideraran como la nada absoluta, y estimaran sumención en aquella Corte como un acto de blasfemia.Pues el más leve susurro del yo en tal Corte es unaprueba de afirmación de sí mismo y de existencia in-dependiente. A los ojos de quienes han llegado a esa


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Corte, semejante insinuación es en sí misma unagrave transgresión. Cuanto más grave aún sería si semencionara otra cosa en esa Presencia, si el corazóndel hombre, su lengua, su mente o su alma se ocupa-ran con otro que no fuera el Bienamado, si sus ojosmiraran otro semblante que no fuese Su belleza, si suoído escuchase otra melodía que no fuese Su voz ysus pies hollasen otro camino que no fuera Su ca-mino...

En virtud de esa posición, han sostenido que essuya la Voz de la Divinidad y similares, en tanto que,en virtud de su posición de Mensajeros, se han de-clarado a sí mismos los Mensajeros de Dios. En cadacaso han expresado palabras que se ajustan a los re-querimientos de la ocasión, y se han atribuido a Símismos todas estas declaraciones, declaraciones quese extienden desde el reino de la Revelación divinahasta el reino de la creación, y desde el dominio de laDivinidad hasta el dominio de la existencia terrenal.Por consiguiente, cualesquiera que sean sus pala-bras, ya pertenezcan al reino de la Divinidad, Seño-río, Posición Profética, Posición de Mensajero, Guar-dianía, Apostolado o Servidumbre, todo es cierto, sinla menor sombra de duda. Por lo tanto, deben consi-derarse con mucha atención los dichos que hemos citado en apoyo de Nuestro argumento, para que laspalabras divergentes de las Manifestaciones del Invi-


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sible y Auroras de Santidad ya no agiten el alma nidejen perpleja la mente.

ONSIDERA las generaciones de antaño.Observa cómo cada vez que el Sol de

divina munificencia ha derramado la luz de Su Reve-lación sobre el mundo, el pueblo de Su Día se ha al-zado contra Él y ha rechazado Su verdad. Aquellosque eran considerados como los caudillos de loshombres siempre lucharon por impedir que sus se-guidores se volvieran hacia Aquel que es el Océanode la ilimitada munificencia de Dios.

Mira cómo el pueblo arrojó al fuego a Abraham,el Amigo de Dios, a consecuencia del veredicto pro-nunciado por los teólogos de Su época; cómo Moisés,Quien conversó con el Todopoderoso, fue denuncia-do como mentiroso y calumniador. Medita cómo fuetratado por Sus enemigos Jesús, el Espíritu de Dios,no obstante Su extrema mansedumbre y perfectacompasión. Tan feroz fue la oposición que debió so-portar Él, la Esencia del Ser y Señor de lo visible e in-visible, que no tenía dónde reclinar la cabeza. Vagabacontinuamente de un lugar a otro, sin vivienda per-manente. Reflexiona sobre lo que Le aconteció aMuh.ammad, el Sello de los Profetas, que la vida detodos sea sacrificada por Él. ¡Cuán severas fueron las


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aflicciones que los caudillos del pueblo judío y de losidólatras hicieron llover sobre Él, Quien es el Sobe-rano Señor de todo, a consecuencia de Su proclama-ción de la unidad de Dios y de la verdad de Su Men-saje! ¡Por la rectitud de Mi Causa! Mi Pluma gime ytodas las cosas creadas lloran con gran llanto a causade las tribulaciones que padeció a manos de quienesquebrantaron la Alianza de Dios, violaron Su Testa-mento, rechazaron Sus pruebas y pusieron en dudaSus signos. Así te narramos el relato de lo que ocu-rrió en días pasados, para que quizá comprendas.

Tú has sabido cuán penosamente han sido ator-mentados los Profetas de Dios, Sus Mensajeros yEscogidos. Medita un momento sobre los motivos yrazones que han sido responsables de tal persecu-ción. En ningún tiempo, en ninguna Dispensación, sehan librado los Profetas de Dios de la blasfemia desus enemigos, la crueldad de sus opresores, la con-dena de los doctos de su época, los cuales han apare-cido disfrazados de rectitud y piedad. Día y nochepasaban sufrimientos tan intensos que nadie podrájamás medir, salvo el conocimiento del único Diosverdadero, exaltada sea Su gloria.

Considera a este Agraviado. Aunque las pruebasmás claras afirman la verdad de Su Causa, y se hancumplido las profecías que Él ha hecho en lenguajeinequívoco, y si bien no Se contaba entre los doctos,


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no tenía instrucción, ni experiencia en las discusio-nes corrientes entre los teólogos, Él ha vertido sobrelos hombres las lluvias de Su conocimiento múltipley divinamente inspirado; sin embargo, ¡mira cómoesta generación ha rechazado Su autoridad y se harebelado contra Él! Durante la mayor parte de Suvida, Él ha sido dolorosamente afligido en las garrasde Sus enemigos. Sus padecimientos han alcanzadoahora su culminación en esta penosa Prisión, en laque Sus opresores Lo han encarcelado tan injusta-mente. Dios conceda que, con penetrante visión y corazón radiante, observes las cosas que han ocu-rrido y que ahora acontecen, y, reflexionando en tucorazón sobre ellas, reconozcas aquello que los másde los hombres, en este Día, no han comprendido.Quiera Dios que aspires la perfumada fragancia deSu Día, participes de las ilimitadas efusiones de Sugracia, bebas a plenitud, por Su bondadoso favor, delmás grande Océano que ondula en este Día en elnombre del Antiguo Rey, y permanezcas en Su Causafirme e inamovible como la montaña.

Di: Gloria sea a Ti, que has hecho que todos losSeres santos confiesen su impotencia ante las múlti-ples revelaciones de Tu poder, y que todo Profeta re-conozca Su insignificancia ante la refulgencia de Tuperdurable gloria. Te imploro por Tu nombre que haabierto las puertas del Cielo y llenado de éxtasis al


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Concurso de lo alto, que me permitas servirte en esteDía, y me fortalezcas para que observe lo que Túprescribiste en Tu Libro. Tú sabes, oh mi Señor, loque hay en mí; pero yo no sé lo que hay en Ti. Tú eresel Omnisciente, el Informado de todo.

UIDAOS, oh creyentes en la Unidad deDios, de ser tentados a hacer distin-

ción alguna entre cualesquiera de las Manifes-taciones de Su Causa, o de discriminar contra los signos que han acompañado y proclamado su Reve-lación. Esto es, de cierto, el verdadero significado dela Unidad Divina, ojalá fuerais de los que compren-den esta verdad y creen en ella. Además, estad segu-ros de que las obras y hechos de cada una de estasManifestaciones de Dios, es más, todo cuanto a ellasatañe y cuanto manifiesten en el futuro, es todo or-denado por Dios y es un reflejo de Su Voluntad yPropósito. Quien haga la más leve diferencia entresus personas, sus palabras, sus mensajes, sus hechosy su forma de ser, en verdad, no ha creído en Dios, harechazado Sus signos y traicionado la Causa de SusMensajeros.


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S evidente que cada época en que havivido una Manifestación de Dios

es divinamente ordenada y, en cierto modo, puedeser caracterizada como el Día designado de Dios. Sinembargo, este Día es único, y debe ser distinguido delos que lo han precedido. La designación de “Sellode los Profetas” revela plenamente su elevada posi-ción. El Ciclo Profético, de cierto, ha terminado. LaEterna Verdad ya ha llegado. Él ha enarbolado laEnseña del Poder y derrama ahora sobre el mundo elnítido esplendor de Su Revelación.

LABANZA sea para Dios, el Poseedorde todo, el Rey de gloria incompa-

rable, una alabanza inmensamente por encima delentendimiento de todas las cosas creadas, y excelsasobre el alcance de las mentes humanas. Nadie salvoÉl podrá nunca cantar en forma adecuada Su loanza,ni tampoco hombre alguno logrará jamás describir laplenitud de Su gloria. ¿Quién puede pretender haberalcanzado las alturas de Su exaltada Esencia, y quémente puede medir las profundidades de Su miste-rio insondable? De cada una de las revelaciones queemanan de la Fuente de Su gloria han aparecido san-tas e inacabables pruebas de inimaginable esplendor,y de cada manifestación de Su invencible fuerza se


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han vertido océanos de eterna luz. ¡Cuán inmensa-mente excelsos son los maravillosos testimonios deSu soberanía todopoderosa, de la cual si les llegarasólo una vislumbre, consumiría completamente a todos los que están en los cielos y en la tierra! Cuánindescriptiblemente sublimes son las muestras de Suconsumada fuerza, de las cuales un solo signo, porinsignificante que sea, debe trascender la compren-sión de cuanto ha sido creado desde el principio queno tiene principio y ha de ser creado en el futurohasta el fin que no tiene fin. Todas las Personifi-caciones de Sus Nombres vagan por el desierto de labúsqueda, sedientas y ansiosas por descubrir SuEsencia, y todas las Manifestaciones de Sus AtributosLe imploran, desde el Sinaí de la Santidad, que des-cifre Su misterio.

Una gota del ondeante océano de Su misericor-dia inagotable ha adornado toda la creación con elornamento de la existencia, y un hálito pro v e n i e n t ede Su Paraíso sin igual ha investido a todos los sere scon el manto de Su santidad y gloria. Unas gotas dela insondable profundidad de Su Voluntad soberanaque todo lo penetra, han engendrado de la nada ab-soluta una creación infinita en su alcance y eterna ensu duración. Las maravillas de Su munificencianunca podrán cesar, ni la corriente de Su misericor-diosa gracia podrá jamás ser detenida. El proceso de


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Su creación no ha tenido principio ni podrá tenerf i n .

En toda edad y ciclo, a través de la esplendorosaluz derramada por las Manifestaciones de Su mara-villosa Esencia, Él ha creado de nuevo todas las co-sas, para que nada que refleje los signos de Su gloria,ya sea en el cielo o en la tierra, sea privado de las efu-siones de Su misericordia, ni pierda la esperanza delas lluvias de Sus favores. ¡Cuán omnímodas son lasmaravillas de Su ilimitada gracia! Mirad cómo hanpenetrado toda la creación. Tal es su virtud que nopuede encontrarse un solo átomo en todo el universoque no declare las pruebas de Su poder, que no glo-rifique Su santo Nombre, o exprese la refulgente luzde Su unidad. Tan perfecta y amplia es Su creaciónque ninguna mente ni corazón, por muy penetranteso puros que sean, podrán jamás comprender la natu-raleza de la más insignificante de Sus criaturas;cuánto menos aún desentrañar el misterio de Aquelque es el Sol de la Verdad, Quien es la invisible e in-cognoscible Esencia. Las concepciones del más de-voto de los místicos, los logros del más competentede los hombres, la más alta alabanza que lengua opluma humana pueda ofrecer son producto de lamente finita del hombre y están sujetos a sus limita-ciones. Diez mil Profetas, cada uno de ellos unMoisés, están amilanados en el Sinaí de su búsqueda


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ante Su Voz prohibitoria: “Tú jamás Me verás”,mientras que una miríada de Mensajeros, cada unotan grande como Jesús, están consternados en sustronos celestiales por la interdicción: “Jamás com-prenderás Mi esencia”. Desde tiempo inmemorial Élha estado velado por la inefable santidad de Su ex-celso Ser, y para siempre continuará envuelto en elimpenetrable misterio de Su incognoscible Esencia.Toda tentativa de lograr la comprensión de Su inac-cesible Realidad ha terminado en completa perpleji-dad, y todo esfuerzo por acercarse a Su excelso Ser ycontemplar Su Esencia ha terminado en desespera-ción y fracaso.

¡Cuán desconcertante es para mí, insignificantecomo soy, intentar sondear las sagradas pro f u n d i d a-des de Tu conocimiento! ¡Cuán vanos son mis esfuer-zos por visualizar la magnitud de la fuerza inhere n t ea Tu obra, la revelación de Tu fuerza creadora! ¿Cómopueden mis ojos, que no son capaces de percibirse así mismos, afirmar haber discernido Tu Esencia, ycómo puede mi corazón, ya impotente para com-p render el significado de sus propias potencialida-des, pretender haber comprendido Tu naturaleza?¿Cómo puedo afirmar que Te he conocido cuando lac reación entera está confundida por Tu misterio, ycómo puedo confesar que no Te he conocido, cuandohe aquí que todo el universo proclama Tu Presencia y


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atestigua Tu verdad? Las puertas de Tu gracia han es-tado eternamente abiertas a todas las cosas creadas ylos medios de acceso a Tu Presencia han estado a dis-posición de ellas, y las revelaciones de Tu Belleza ini-gualable han sido grabadas en todo momento sobrelas realidades de todos los seres, visibles e invisibles.Sin embargo, a pesar de este generosísimo favor, estadádiva perfecta y consumada, me siento impulsado adeclarar que Tu corte de santidad y gloria es inmen-samente exaltada, por encima del conocimiento detodo cuanto no seas Tú, y que el misterio de Tu Pre-sencia es inescrutable para toda mente salvo la Tu y a .Nadie salvo Tú puede desentrañar el secreto de Tunaturaleza, y nada salvo Tu trascendental Esenciapuede comprender la realidad de Tu inescrutable ser.¡Cuán vasto es el número de aquellos seres celestialesy todogloriosos que han vagado todos los días de suvida en el páramo de su separación de Ti, y jamás Tehan encontrado! ¡Cuán grande es la multitud de al-mas santificadas e inmortales que se vieron perd i d a sy perplejas mientras buscaban en el desierto de labúsqueda ver Tu ro s t ro! Una miríada son Tus ard i e n-tes amantes a quienes la llama consumidora de la le-janía de Ti ha hecho hundirse y pere c e r, e innumera-bles son las almas fieles que voluntariamente hano f rendado sus vidas con la esperanza de contemplarla luz de Tu semblante. Nunca podrán alcanzar Tu


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santa corte los suspiros y lamentos de estos ansiososcorazones que Te anhelan, ni tampoco podrán llegara Tu sede de gloria las lamentaciones de los caminan-tes que ansían aparecer ante Tu faz.

ODA alabanza a la unidad de Dios,y todo honor para Él, el soberano

Señor, el incomparable y todoglorioso Gobernantedel universo, Quien de la nada absoluta ha creado larealidad de todas las cosas, Quien de la no existenciaha engendrado los más delicados y sutiles elementosde Su creación, y Quien, rescatando a Sus criaturasde la bajeza de la lejanía y de los peligros de unacompleta extinción, los ha recibido en Su reino degloria incorruptible. Nada que no sea Su gracia quetodo lo abarca, Su misericordia que todo lo penetra,podría haberlo logrado. ¿Cómo habría sido posible,de otro modo, que la simple nada adquiriera por símisma el mérito y capacidad de emerger a partir desu estado de inexistencia al dominio del ser?

Habiendo creado el mundo y todo lo que en élvive y se mueve, Él, por la acción directa de Su librey soberana Voluntad, optó por conferirle al hombrela singular distinción y capacidad de conocerle yamarle; una capacidad que debe necesariamente serconsiderada el impulso generador y el objetivo pri-


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m o rdial que sostiene la creación entera(...) Sobre lamás íntima realidad de cada cosa creada, Él ha de-rramado la luz de uno de Sus nombres, y la ha con-vertido en un receptor de la gloria de uno de Susatributos. Sobre la realidad del hombre, sin embarg o ,Él ha concentrado el esplendor de todos Sus nom-b res y atributos y ha hecho de ésta un espejo de sup ropio Ser. De todas las cosas creadas sólo el hombreha sido distinguido con tan grande favor y tan per-durable genero s i d a d .

Estas energías con las que el Sol de la munificen-cia divina y la Fuente de la guía celestial ha dotadoa la realidad del hombre están, empero, latentes den-t ro de él, así como la llama está oculta dentro de lavela y los rayos de luz están potencialmente pre s e n-tes en la lámpara. El resplandor de estas energ í a spuede verse oscurecido por los deseos mundanos,tal como la luz del sol puede ser ocultada bajo elpolvo y la escoria que cubren el espejo. Ni la can-dela, ni la lámpara pueden encenderse sólo por sup ropio esfuerzo, ni tampoco le será jamás posible alespejo librarse por sí solo de su escoria. Es claro yevidente que la lámpara nunca se encenderá mien-tras no se encienda fuego y, a menos que se limpie lasuperficie del espejo de la escoria que la cubre, éstenunca podrá re p resentar la imagen del sol ni re f l e j a rsu luz y gloria.


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Y puesto que no puede haber ningún vínculo decomunicación directa que una al único Dios verda-dero con Su creación, y ninguna semejanza puedeexistir entre lo transitorio y lo Eterno, lo contingentey lo Absoluto, Él ha ordenado que en toda edad ydispensación se haga manifiesta un Alma pura e in-maculada en los reinos de la tierra y del cielo. A estesutil, misterioso y etéreo Ser Él Le ha asignado unadoble naturaleza: la física que pertenece al mundo dela materia, y la espiritual que nace de la sustancia deDios mismo. Él, además, Le ha conferido una dobleestación. La primera estación, que está relacionadacon Su más íntima realidad, Le representa comoAquel Cuya voz es la voz de Dios mismo. Esto loatestigua la tradición “Múltiple y misteriosa es Mirelación con Dios. Yo soy Él, Él mismo, y Él es Yo, Yomismo, salvo que Yo soy el que soy y Él es el que es”.Asimismo, las palabras “Levántate, oh Muh. ammad,porque, he aquí, el Amante y el Amado son unidos yhechos uno solo en Ti”. De igual manera Él dice: “Nohay distinción alguna entre Tú y Ellos, salvo queEllos son Tus Siervos”. La segunda estación es la es-tación humana, ejemplificada por los siguientes ver-sículos: “No soy más que un hombre como voso-tros”. Di: “¡Alabado sea mi Señor! ¿Soy más que unhombre, un apóstol?”. Estas Esencias del Despren-dimiento, estas Realidades resplandecientes son los


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canales de la gracia de Dios, que todo lo penetra.Conducidos por la luz de la guía segura, e investidoscon soberanía suprema, son comisionados para usarla inspiración de Sus palabras, las efusiones de Su in-falible gracia y la brisa santificadora de Su Reve-lación con el fin de limpiar todo corazón anhelante ytodo espíritu receptivo de la escoria y el polvo de laspreocupaciones y limitaciones terrenales. Entonces, ysólo entonces, el Depósito de Dios que está latente en la realidad del hombre emergerá, tan resplande-ciente como el Astro naciente de la Revelación Di-vina, desde detrás del velo de la ocultación, para es-tablecer la enseña de Su revelada gloria sobre lascumbres de los corazones de los hombres.

De los anteriores pasajes y alusiones queda in-dudablemente claro que en los reinos de la tierra ydel cielo debe necesariamente manifestarse un Ser,una Esencia que ha de actuar como Manifestación yVehículo para la transmisión de la gracia de la Divi-nidad misma, el Soberano Señor de todo. Mediantelas Enseñanzas de este Sol de la Ve rdad, todo hombreha de avanzar y desarrollarse hasta que alcance el es-tado en que pueda manifestar todas las fuerzas po-tenciales con que ha sido dotado su más íntimo serv e rd a d e ro. Es con este preciso objetivo que en cadaedad y dispensación los Profetas de Dios y Sus Ele-gidos han aparecido entre los hombres y han mos-


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trado tal fuerza como la que nace de Dios, y tal po-der como sólo el Eterno puede revelar.

¿Puede alguien con mente sana imaginar seria-mente que, en vista de ciertas palabras cuyo signifi-cado no puede comprender, la puerta de la infinitaguía de Dios puede estar alguna vez cerrada a la fazde los hombres? ¿Puede alguna vez concebir ya seaun comienzo o un fin para estos divinos Luminares,estas Luces resplandecientes? ¿Qué torrente puedecompararse con la corriente de Su gracia que todo loabarca, y qué bendición puede sobrepasar las prue-bas de tan grande y penetrante misericordia? Nopuede haber duda de que si por un momento elmundo fuera privado de la marea de Su misericordiay gracia, éste perecería totalmente. Por esta razón,desde el principio que no tiene principio, las puertasde la divina misericordia han estado abiertas de paren par ante todas las cosas creadas, y hasta el fin queno tiene fin las nubes de la Verdad continuarán de-rramando la lluvia de sus favores y mercedes sobrela tierra de la capacidad, realidad y personalidad hu-manas. Tal ha sido el método que ha seguido Diosdesde la eternidad hasta la eternidad.


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E L I Z aquel que se disponga a ser-vir a Mi Causa y glorificar Mi her-

moso Nombre. Toma Mi Libro con la fuerza de Mipoder y aférrate tenazmente a todo mandamientoque ha prescrito en él Tu Señor, el Ord e n a d o r, elSapientísimo. Mira, oh Muh.ammad, cómo los dichosy hechos de los seguidores del islam s hí‘í han en-s o m b recido la alegría y fervor de sus primeros días yhan empañado el prístino brillo de su luz. En sus co-mienzos, mientras aún se adherían a los pre c e p t o sasociados al nombre de su Profeta, el Señor de la hu-manidad, su carrera fue marcada por una cadenai n i n t e r rumpida de victorias y triunfos. Pero a medidaque se alejaban gradualmente del camino de su A m oy Conductor ideal, y se apartaban de la Luz de Diosy corrompían el principio de Su unidad divina, y amedida que centraban su atención cada vez más enaquellos que sólo eran los re v e l a d o res de la potenciade Su Palabra, su fuerza se transformó en debilidad,su gloria en vergüenza y su coraje en temor. Tú ves aqué extremo han llegado. Observa cómo ellos Le hanatribuido socios a Aquel que es el Punto Focal de launidad divina. Mira cómo sus malos actos les hanimpedido re c o n o c e r, en el Día de la Resurrección, laPalabra de la Ve rdad, exaltada sea Su gloria. A b r i-gamos la esperanza de que, en adelante, este pueblose proteja de vanas esperanzas y ociosas fantasías y


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que logre entender verdaderamente el significado dela unidad divina.

La Persona de la Manifestación ha sido siempreel representante y portavoz de Dios. En verdad, Él esla Aurora de los más excelentes Títulos de Dios, elPunto de Amanecer de Sus más excelsos Atributos.Si se colocara a alguno a Su lado como Su igual yfuera considerado idéntico con Su persona, ¿cómoentonces podría sostenerse que el Ser Divino es Unoe Incomparable, que Su Esencia es indivisible y sinpar? Medita sobre lo que te hemos revelado me-diante la fuerza de la verdad, y sé de aquellos quecomprenden su significado.

L p ropósito de Dios al crear alh o m b re ha sido y siempre será el

de permitirle reconocer a su Creador y alcanzar SuP resencia. Todos los Libros celestiales y las impor-tantes Escrituras divinamente reveladas dan testi-monio inequívoco de este muy excelente objetivo, deesta meta suprema. Quienquiera que haya re c o n o-cido la A u rora de la guía divina y haya entrado enSu sagrada corte se ha acercado a Dios y ha alcan-zado Su Presencia, Presencia que es el verd a d e roParaíso y de la cual las más sublimes mansiones delcielo son sólo un símbolo. Ese hombre ha logrado el


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conocimiento de la posición de Aquel que está “a ladistancia de dos arc o s”, Quien está más allá del Sa-dratu'l-Muntahá. Quien no Le haya reconocido sehabrá condenado a sí mismo a la miseria de la leja-nía, lejanía que no es sino la nada absoluta y la esen-cia del fuego del abismo. Tal será su destino, auncuando en apariencia ocupe los más elevados pues-tos de la tierra y esté establecido sobre su más exal-tado tro n o .

Aquel que es la A u rora de la Ve rdad es, sin duda,totalmente capaz de rescatar de esa lejanía almasdescarriadas y de hacer que se acerquen a Su corte yalcancen Su Presencia. “Si Dios lo hubiera deseado,seguramente habría hecho de todos los hombres unsolo pueblo”. Su propósito, no obstante, es permitirque los de espíritu puro y corazón desprendido as-ciendan, por virtud de sus propios poderes innatos,a las orillas del Más Grande Océano, para que así,quienes buscan la Belleza del Todoglorioso, sean dis-tinguidos y separados de los descarriados y perver-sos. Así ha sido ordenado por la todogloriosa y re s-plandeciente Pluma(...)

Que las Manifestaciones de la justicia divina, lasA u roras de gracia celestial, siempre hayan carecido detodo dominio terrenal y hayan estado despojadas delos medios del ascendiente mundano al aparecer entrelos hombres debe atribuirse a este mismo principio de


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separación y distinción que anima el Propósito di-vino. Si la Esencia Eterna manifestara todo lo quetiene latente dentro de Sí, si brillara en la plenitud deSu gloria, no se hallaría a nadie que dudase de Su po-der o que rechazara Su verdad. Es más, todas las co-sas creadas estarían tan deslumbradas y estupefactasante las evidencias de Su luz, que se reducirían a lanada absoluta. En tales circunstancias, ¿cómo han deser distinguidos los piadosos de los indóciles?

Este principio ha actuado en cada una de las Dis-pensaciones anteriores y ha sido abundantementedemostrado(...) Es por esta razón que en toda épocaen que apareció una nueva Manifestación y fue otor-gada a los hombres una reciente revelación del podertrascendente de Dios, aquellos que no creyeron en Él,engañados por la aparición de la incomparable yeterna Belleza en el atavío de los hombres mortales,no Le reconocieron. Se desviaron de Su camino y es-quivaron Su compañía, la compañía de Aquel que esel Símbolo de la proximidad a Dios. Hasta se dispu-sieron a diezmar las filas de los fieles y exterminar aaquellos que creían en Él.

Mirad cómo en esta Dispensación los necios yd e s p reciables han imaginado vanamente que con ins-t rumentos tales como la matanza, el saqueo y el des-t i e r ro pueden extinguir la Lámpara que ha encendidola Mano del poder divino, o eclipsar el Sol de eterno


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e s p l e n d o r. ¡Hasta qué punto parecen haber ignoradola verdad de que esa adversidad es el aceite que ali-menta la llama de esta Lámpara! ¡Así es la fuerzatransformadora de Dios! Él cambia lo que Él desea; Élciertamente tiene poder sobre todas las cosas(...)

Considerad en todo tiempo la soberanía ejercidapor el Rey ideal y mirad las pruebas de Su poder ysuprema influencia. Purificad vuestros oídos de lasvanas palabras de quienes son los símbolos de la ne-gación y los exponentes de la violencia y la ira. Lahora se aproxima en que presenciaréis la fuerza delúnico Dios verdadero triunfando sobre todas las co-sas creadas y los signos de Su soberanía envolviendoa toda la creación. En aquel día descubriréis cómotodo salvo Él habrá sido olvidado y habrá llegado aser considerado como la nada absoluta.

Sin embargo, debe tenerse presente que Dios ySu Manifestación en ninguna circunstancia puedenser disociados de la majestad y sublimidad que Ellos,inherentemente, poseen. Es más, la majestad y la su-blimidad son en sí mismas creaciones de Su Palabra,si optáis por ver con Mi vista y no con la vuestra.

IOS atestigua que no hay Dios sinoÉl, el Benévolo, el Más Amado. Toda

gracia y munificencia son Suyas. A quien Él quiere


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da lo que es Su deseo. Él es verdaderamente el Om-nipotente, el Todopoderoso, Quien ayuda en el peli-gro, Quien subsiste por Sí mismo. Nos, en verdad,creemos en Aquel que, en la persona del Báb, ha sidoenviado por la Voluntad del único Dios verdadero, elRey de Reyes, el Alabado. Además, juramos lealtad aAquel que está destinado a manifestarse en la épocadel Mustagháth, como asimismo a Quienes vendrándespués de Él hasta el fin que no tiene fin. En la ma-nifestación de cada uno de ellos, ya sea exterior o interiormente, no reconocemos la manifestación denadie salvo Dios mismo, si sois de aquellos que com-prenden. Cada uno de ellos es un espejo de Dios, queno refleja nada salvo Su Ser, Su Belleza, Su Potestady Gloria, si quisierais entender. Todos los demásfuera de ellos deben ser considerados como espejoscapaces de reflejar la gloria de estas Manifestaciones,que son ellos mismos los Espejos Primordiales delSer Divino, si no carecéis de entendimiento. Nadieha podido jamás escapar de ellos, ni se les puede im-pedir lograr su propósito. Estos Espejos se sucederáneternamente uno a otro, y continuarán reflejando laluz del Anciano de Días. Los que reflejan la gloria deellos seguirán, asimismo, existiendo para siempre,puesto que nunca dejará de fluir la Gracia de Dios.Ésta es una verdad que nadie puede refutar.


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ONTEMPLA con tu vista interior lacadena de Revelaciones sucesivas

que ha unido la Manifestación de Adán con la delBáb. Atestiguo ante Dios que cada una de estasManifestaciones ha sido enviada por la acción de laVoluntad y Propósito divinos, que cada una ha sidoportadora de un Mensaje determinado, que a cadauna se le ha confiado un Libro divinamente reveladoy cada una ha sido comisionada para descifrar losmisterios de una poderosa Tabla. La medida de laRevelación con la cual cada una de ellas ha sido iden-tificada, había sido definitivamente pre o rd i n a d a .Esto es, en verdad, una muestra de Nuestro favorpara con ellos, ojalá fuerais de aquellos que com-prenden esta verdad (...) Y cuando este proceso deRevelación progresiva culminó en la etapa en quedebía ser descubierto a los ojos de los hombres Su in-comparable, Su muy sagrado y exaltado Semblante,Él prefirió ocultar Su propio Ser detrás de mil velos,para que ojos profanos y mortales no fueran a descu-brir Su gloria. Hizo esto cuando se vertían sobre Éllos signos y muestras de una Revelación divina-mente designada, signos y muestras que nadiepuede contar salvo el Señor tu Dios, Señor de todoslos mundos. Y cuando se hubo cumplido el tiempofijado para la ocultación, mientras aún permanecíaenvuelto en una miríada de velos, enviamos un des-


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tello infinitesimal de la refulgente Gloria que en-vuelve la Faz del Joven, y he aquí que fueron sobre-cogidos por una violenta conmoción todos los mo-radores de los Reinos de lo alto, y los predilectos deDios se postraron en adoración ante Él. En verdad, Élha manifestado una gloria tal que nadie en toda lacreación ha presenciado, por cuanto Él Se ha dis-puesto a proclamar Su Causa en persona a todos losque están en los cielos y a todos los que están en latierra.

QUELLO que has escuchado refe-rente a Abraham, el Amigo del

Todomisericordioso, es la verdad y no hay duda deello. La Voz de Dios Le ordenó ofrendar en sacrificioa Ismael, para que se demostrara a los hombres Sufirmeza en la Fe de Dios y Su desprendimiento detodo salvo de Él. El propósito de Dios fue, además,sacrificarle en redención por los pecados e iniquida-des de todos los pueblos de la tierra. Jesús, el Hijo deMaría, suplicó al único Dios verdadero, ensalzadossean Su nombre y gloria, Le confiriera a Él este mis-mo honor. Por la misma razón Muh.ammad, el Após-tol de Dios, ofrendó en sacrificio a H. usayn.

Ningún hombre podrá jamás pretender habercomprendido la naturaleza de la oculta y múltiple


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gracia de Dios; nadie puede entender Su misericor-dia que todo lo abarca. Tales han sido la perversidadde los hombres y sus transgresiones, tan penosas hansido las pruebas que han afligido a los Profetas deDios y Sus escogidos, que toda la humanidad mereceser atormentada y perecer. No obstante, la oculta ymuy amorosa providencia de Dios la ha protegidopor medios tanto visibles como invisibles, y conti-nuará protegiéndola del castigo merecido por su ini-quidad. Reflexiona sobre esto en tu corazón para quete sea revelada la verdad, y mantente firme en Su ca-mino.

A sido decretado por Nos que laPalabra de Dios y todas sus po-

tencialidades han de manifestarse a los hombres enestricta conformidad con las condiciones que hansido preordinadas por Aquel que es el Omnisciente,el Sapientísimo. Hemos ordenado, además, que Suvelo de ocultación no sea otro que Su propio Ser. Tales, en verdad, Nuestra Fuerza para lograr NuestroPropósito. Si se le permitiera a la Palabra liberar re-pentinamente todas las energías latentes en ella, na-die podría soportar el peso de tan poderosa Reve-lación. Es más, todos los que están en el cielo y en latierra huirían de ella consternados.


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Considera lo que se ha hecho descender aM uh.ammad, el Apóstol de Dios. La medida de la Re-velación de la cual Él fue portador había sido clara-mente pre o rdinada por Aquel que es el To d o p o d e ro-so, el Omnipotente. Sin embargo, quienes Le oyero nsólo pudieron comprender Su propósito de acuerd ocon su propia posición y capacidad espiritual. Él, deigual manera, descubrió la Faz de la Sabiduría enp ro p o rción a la capacidad de ellos para soportar elpeso de Su Mensaje. Tan pronto como la humanidadalcanzó la etapa de madurez, la Palabra reveló a losojos de los hombres las energías latentes con que había sido dotada, energías que se manifestaron en la plenitud de su gloria cuando en el año sesenta a p a reció la Antigua Belleza en la persona de ‘A l í -M uh.ammad, el Báb.

ODA alabanza y gloria sean paraDios, Quien por la fuerza de Su

poder ha librado a Su creación de la desnudez de lano existencia y la ha ataviado con el manto de lavida. De entre todas las cosas creadas, Él eligió paraconferir Su especial favor a la joya pura de la reali-dad del hombre, y la dotó con la capacidad única deconocerle y de reflejar la grandeza de Su gloria. Estadoble distinción que le fuera concedida ha limpiado


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su corazón de la herrumbre de todo deseo vano, y leha hecho merecedor de la vestidura con que suCreador se ha dignado cubrirle. Le ha servido pararescatar su alma de la miseria de la ignorancia.

Este manto con que han sido adornados el cuer-po y alma del hombre es el fundamento mismo de subienestar y desarrollo. ¡Oh cuán bendito el día enque, ayudado por la gracia y poder del único Diosverdadero, el hombre se haya liberado del cautiverioy corrupción del mundo y de cuanto en él existe, yhaya logrado el descanso verdadero y perdurable ala sombra del Árbol del Conocimiento!

Los cantos que ha entonado el ave de tu corazónen su gran amor por sus amigos han llegado hastasus oídos, y Me han movido a responder a tus pre-guntas y revelarte los secretos que Me sea permitidoexponer. En tu estimada carta has preguntado cuálesde los Profetas de Dios deben ser considerados supe-riores a los demás. Has de saber con toda seguridadque la esencia de todos los Profetas de Dios es una yla misma. Su unidad es absoluta. Dios, el Creador,dice: No hay distinción alguna entre los Portadoresde Mi Mensaje. Todos ellos tienen un solo propósito;su secreto es el mismo secreto. No es de ninguna ma-nera permitido preferir a uno sobre los demás, niexaltar a algunos por encima de los otros. Cada ver-dadero Profeta ha considerado Su Mensaje como


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fundamentalmente el mismo que la Revelación decualquier otro Profeta que Le haya precedido. Por lotanto, si alguien no comprendiera esta verdad y, enconsecuencia, se entregara al uso de lenguaje vano eindecoroso, ningún ser humano con vista perspicaz yentendimiento iluminado permitiría jamás que talociosa charla le hiciera vacilar en su creencia.

Sin embargo, el grado de revelación de los Pro-fetas de Dios en este mundo debe diferir. Cada uno deellos ha sido Portador de un Mensaje bien difere n-ciado y ha sido comisionado para revelarse a Símismo mediante hechos determinados. Es por esta ra-zón que parecen variar en su grandeza. Su Revelaciónpuede compararse con la luz de la luna que derramasu resplandor sobre la tierra. Aun cuando ella re v e l auna nueva medida de su brillantez cada vez que apa-rece, con todo, su esplendor inherente no puedenunca disminuir ni puede su luz sufrir extinción.

Por lo tanto, es claro y evidente que cualquier va-riación visible en la intensidad de su luz no es inhe-rente a la luz misma, sino debe ser atribuida másbien a la receptividad variante de este mundo quesiempre cambia. A cada Profeta a Quien el CreadorTodopoderoso e Incomparable ha determinado en-viar a los pueblos de la tierra Le ha sido confiado unMensaje, y Se Le ha encargado actuar de la formaque mejor satisfaga los requisitos de la época en que


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aparece. Dios tiene dos propósitos al enviar a SusProfetas a los hombres. El primero es librar a los hi-jos de los hombres de la oscuridad de la ignorancia yguiarlos a la luz del verdadero entendimiento. El se-gundo es asegurar la paz y tranquilidad del génerohumano y proveer todos los medios por los cualeséstas pueden ser establecidas.

Los Profetas de Dios deben ser consideradoscomo médicos cuya tarea es fomentar el bienestardel mundo y sus pueblos para que, mediante el es-píritu de la unicidad, curen la dolencia de esta hu-manidad dividida. Nadie tiene el derecho de poneren duda Sus palabras ni de menospreciar Su con-ducta, porque ellos son los únicos que pueden afir-mar haber comprendido al paciente y diagnosticadoc o r rectamente sus males. Ningún hombre, poraguda que sea su percepción, puede jamás tener laesperanza de alcanzar las alturas a que han llegadola sabiduría y el entendimiento del Médico divino.No sería de extrañar entonces, si se encontrara queel tratamiento prescrito por el médico en este día nofuese idéntico al que prescribió anteriormente.¿Cómo podría ser de otra manera cuando las dolen-cias que afectan al paciente necesitan un remedio es-pecial en cada etapa de su enfermedad? De igualmodo, cada vez que los Profetas de Dios han ilumi-nado el mundo con el resplandeciente brillo del Sol


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del conocimiento divino, invariablemente han em-plazado a sus pueblos a abrazar la luz de Dios, porlos medios que mejor se adaptaran a las exigenciasde la época en que apare c i e ron. Así fueron capacesde dispersar la oscuridad de la ignorancia y derra-mar sobre el mundo la gloria de su propio conoci-miento. Por consiguiente, los ojos de todo hombrede discernimiento deben dirigirse hacia la más ín-tima esencia de estos Profetas, puesto que su únicop ropósito ha sido siempre guiar a los errados y darpaz a los afligidos. Éstos no son días de pro s p e r i d a dy triunfo. La humanidad entera está en las garras demúltiples males. Esfuérzate, entonces, por salvarlela vida con la saludable medicina que ha pre p a r a d ola todopoderosa mano del Médico infalible.

Y ahora respecto de tu pregunta acerca de la na-turaleza de la religión. Has de saber que los que sonverdaderamente sabios han comparado al mundocon el templo humano. Así como el cuerpo del hom-bre necesita una vestimenta para cubrirse, también elcuerpo de la humanidad debe ser necesariamenteadornado con la vestidura de la justicia y la sabidu-ría. Su atavío es la Revelación que Dios le ha conce-dido. Cada vez que este atavío haya cumplido supropósito, el Todopoderoso de seguro lo renovará.Porque cada edad requiere una nueva medida de laluz de Dios. Toda Revelación divina se ha hecho des-


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cender de modo que corresponda a las circunstanciasde la época de su aparición.

En cuanto a tu pregunta sobre los dichos de losconductores de religiones pasadas. Todo hombre sa-bio y digno de alabanza sin duda evitará conversa-ción tan vana e infructuosa. El incomparable Creadorha creado a todos los hombres de una misma sustan-cia y ha elevado su realidad por encima del resto deSus criaturas. El éxito o fracaso del hombre, su ga-nancia o pérdida deben, por lo tanto, depender desus propios esfuerzos. Cuanto más se esfuerce, tantomayor será su progreso. Ojalá que las lluvias prima-verales de la munificencia de Dios hagan que las flo-res del verdadero entendimiento broten del suelo delos corazones de los hombres, y los purifiquen detoda corrupción terrenal.

EF L E X I O N A un momento. ¿Qué es loque en toda Dispensación incitó a

los pueblos de la tierra a rechazar a la Manifestacióndel To d o m i s e r i c o rdioso? ¿Qué pudo haberlos im-pulsado a alejarse de Él y desafiar Su autoridad? Silos hombres meditasen sobre estas palabras que hanbrotado de la Pluma del Divino Ordenador, se apre-surarían, todos y cada uno de ellos, a abrazar la ver-dad de esta perdurable Revelación dada por Dios, y


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atestiguarían lo que Él mismo ha afirmado solemne-mente. El velo de vanas imaginaciones es lo que, enlos días de las Manifestaciones de la Unidad de Diosy las Auroras de Su eterna gloria, se ha interpuesto ycontinuará interponiéndose entre ellos y el resto dela humanidad. Pues en esos días Aquel que es laVerdad Eterna, Se manifiesta en conformidad conaquello que Él mismo ha determinado y no deacuerdo con los deseos y expectativas de los hom-bres. Así, Él ha revelado: “Siempre que viene a voso-tros un Apóstol con lo que no desean vuestras almasos ensoberbecéis, y a unos los tratáis de impostores ya otros los matáis”.

No puede haber duda alguna de que, si hubierana p a recido estos Apóstoles, en edades y ciclos pasa-dos, de acuerdo con las vanas imaginaciones que habían ideado los corazones de los hombres, nadiehabría rechazado la verdad de estos Seres santifica-dos. A pesar de que esos hombres han estado re c o r-dando, día y noche, al único Dios verd a d e ro y quehan estado piadosamente ocupados con el ejerc i c i ode sus oraciones, con todo, al final no re c o n o c i e ron alas A u roras de los signos de Dios, ni a las Manifesta-ciones de Sus irrefutables pruebas, ni participaron deSus favores. De esto dan testimonio las Escrituras.Sin duda, has tenido conocimiento de ello.


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Considera la Dispensación de Jesucristo. Miracómo todos los doctos de aquella generación, aunqueesperaban ansiosamente la venida del Prometido,con todo, Le negaron. Tanto Anás, el más erudito en-tre los teólogos de Su día, como Caifás, el sumo sa-cerdote, Le denunciaron y pronunciaron sentencia demuerte contra Él.

De igual manera, cuando apareció Muh.a m m a d ,el Profeta de Dios –que todos los hombres sean sacri-ficados por Él– los doctos de La Meca y Medina se al-z a ron contra Él, en los primeros días de Su Reve-lación, y re c h a z a ron Su Mensaje, en tanto que quienesc a recían de todo saber re c o n o c i e ron y abrazaron SuFe. Reflexiona un momento. Considera cómo Balál, eletíope, a pesar de ser iletrado, ascendió al cielo de lafe y certeza, mientras que ‘A b d u’lláh Ubayy, un cau-dillo entre los doctos, se empeñó malévolamente enoponérsele. He aquí que un simple pastor fue tana r robado por el éxtasis de las palabras de Dios quefue admitido en la morada de su Bienamado y fueunido a Aquel que es el Señor de la Humanidad,mientras que aquellos que se enorgullecían de su co-nocimiento y sabiduría se desviaron de Su camino yp e r m a n e c i e ron privados de Su gracia. Por esta razónÉl ha escrito: “El que es enaltecido entre vosotros seráhumillado y el humillado será enaltecido”. Puedenencontrarse re f e rencias a este tema en la mayoría de


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los Libros celestiales, así como en los dichos de losP rofetas y Mensajeros de Dios.

En verdad os digo que tal es la grandeza de estaCausa, que el padre huye de su hijo y el hijo huye desu padre. Recordad la historia de Noé y Canaán.Quiera Dios que, en estos días de delicia celestial, noos privéis de las suaves fragancias de Dios Todoglo-rioso, y participéis, en esta Primavera espiritual, delas efusiones de Su gracia. Levantaos en el nombrede Aquel que es el Objeto de todo conocimiento y,con absoluto desprendimiento del saber de los hom-bres, alzad la voz para proclamar Su Causa. ¡Juro porel Sol de la Revelación Divina! En el momentomismo en que os levantéis, presenciaréis cómo brotade vuestros corazones un torrente de conocimientodivino, y veréis ante vosotros las maravillas de Su sa-biduría celestial manifiestas en toda su gloria. Si pro-barais la dulzura de las palabras del Todomiseri-cordioso, sin vacilar renunciaríais a vosotros mismosy ofrendaríais vuestras vidas por el Bienamado.

¿Quién podría jamás creer que este Siervo deDios hubiese acariciado en Su corazón deseo algunode honor o beneficio terrenales? La Causa asociadacon Su Nombre está muy por encima de las cosastransitorias de este mundo. Hele aquí en ésta, la MásGrande Prisión, exiliado, víctima de la tiranía. Susenemigos Le han atacado por todos lados y conti-


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nuarán haciéndolo hasta el fin de Su vida. Por tanto,todo lo que Él os diga será sólo por amor de Dios,para que quizá los pueblos de la tierra limpien suscorazones de la mancha de los malos deseos, desga-rren su velo y logren conocer al único Dios verda-dero: la más excelsa posición a que hombre algunopuede aspirar. Ni su aceptación ni su rechazo de MiCausa podrán beneficiarme ni hacerme daño. Losemplazamos enteramente por Dios. Él, en verdad,puede permitirse prescindir de toda criatura.

A S de saber que cuando el Hijo delH o m b re exhaló Su último suspiro

y se entregó a Dios, la creación entera lloró con granllanto. Sin embargo, al sacrificarse, se infundió unanueva capacidad en todas las cosas creadas. Sus efec-tos, de los cuales dan testimonio todos los pueblos dela tierra, están manifiestos ahora ante ti. La máshonda sabiduría que los sabios hayan expresado, elmás profundo saber que mente alguna haya desci-frado, las obras de arte que las manos más diestrashayan producido, la influencia ejercida por el máspotente de los gobernantes, no son sino manifesta-ciones de la fuerza vivificadora liberada por Su re s-plandeciente, omnímodo y trascendente Espíritu.


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Atestiguamos que cuando Él vino al mundo, de-rramó el esplendor de Su gloria sobre todas las cosasc readas. Mediante Él, el leproso se restableció de lalepra de la perversidad y de la ignorancia. Por Élf u e ron curados el incasto y el descarriado. MedianteSu poder, nacido de Dios To d o p o d e roso, fuero nabiertos los ojos del ciego, y el alma del pecador fues a n t i f i c a d a .

La lepra puede ser interpretada como todo veloque se interpone entre el hombre y el reconocimientodel Señor, su Dios. Quien se permite aislarse de Él esrealmente un leproso y no será recordado en el Reinode Dios, el Poderoso, el Alabado. Atestiguamos que,por el Poder de la Palabra de Dios fue sanado todoleproso, fue curada toda enfermedad y toda debili-dad humana fue eliminada. Él fue Quien purificó elmundo. Bienaventurado el hombre que, con el rostrolleno de luz, se ha vuelto hacia Él.

IENAVENTURADO el hombre que haconfesado su creencia en Dios y

en Sus signos, y ha reconocido que “a Él no Se Le hande pedir cuentas de Sus hechos”. Dios ha dispuestoque ese reconocimiento sea el adorno de toda creen-cia y su fundamento mismo. De él debe depender laaceptación de toda buena obra. Fijad vuestros ojos en


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él, para que tal vez los susurros de los rebeldes no oshagan resbalar.

Si Él decretare lícito lo que desde tiempo inme-morial ha sido vedado, y prohibiere lo que en todotiempo se había considerado lícito, nadie tiene el de-recho de poner en duda Su autoridad. Quien vacile,aunque fuere por menos que un instante, ha de serconsiderado como transgresor.

Si alguien no ha reconocido esta verdad sublimey fundamental, ni ha alcanzado esta exaltadísima es-tación, será agitado por los vientos de la duda, y losdichos de los infieles perturbarán su alma. Aquel quehaya reconocido este principio será dotado de la másperfecta constancia. Todo honor sea para esta glo-riosísima estación, cuyo re c u e rdo adorna todas lasTablas exaltadas. Así es la enseñanza que Dios os con-f i e re, enseñanza que os librará de cualquier clase deduda y perplejidad y os permitirá alcanzar la salva-ción, tanto en este mundo como en el venidero. Él es,en verdad, Quien siempre perdona, el Más Genero s o .

AS de saber con certeza que, entoda Dispensación, la Luz de la

Revelación divina ha sido otorgada a los hombres enproporción directa a su capacidad espiritual. Consi-dera el sol. Cuán débiles son sus rayos en el mo-


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mento en que aparece en el horizonte. Cómo aumen-tan, gradualmente, su calor y potencia a medida quese aproxima a su cenit, permitiendo, mientras tanto,que todas las cosas creadas se adapten a la intensi-dad creciente de su luz. Cómo declina paulatina-mente hasta alcanzar su ocaso. Si manifestara súbita-mente las energías latentes en él, sin duda haría dañoa todas las cosas creadas(...) De igual manera, si elSol de la Verdad revelara repentinamente, en las pri-meras etapas de su manifestación, en toda su me-dida, las potencialidades que la providencia delTodopoderoso le ha conferido, la tierra de la com-prensión humana decaería y se consumiría, ya que elcorazón de los hombres no podría soportar la inten-sidad de Su revelación, ni reflejar el brillo de Su luz.Consternados y abrumados, dejarían de existir.

L A B A D O seas, oh Señor Mi Dios,por las maravillosas Revela-

ciones de Tu inescrutable decreto y las múltiples tri-bulaciones y pruebas que has destinado para Mí. Encierto tiempo Me entregaste en manos de Nimrod; enotra época permitiste que Me persiguiera la vara delFaraón. Sólo Tú, mediante Tu conocimiento que todolo abarca y la acción de Tu Voluntad, puedes calcularlas innumerables aflicciones que he sufrido a manos


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de ellos. Otra vez, Me encerraste en el calabozo de losd e s c reídos, sólo porque Me sentí impulsado a susu-rrar a los oídos de los agraciados moradores de TuReino un indicio de la visión, con que Tú, medianteTu conocimiento, Me habías inspirado y cuyo signifi-cado Me habías revelado mediante la fuerza de Tup o d e r. Además, decretaste que la espada del infiel Mec e rcenara la cabeza. Otra vez fui crucificado por ha-ber descubierto ante los ojos de los hombres las joyasocultas de Tu gloriosa unidad, por haberles re v e l a d olos maravillosos signos de Tu soberano y eterno po-d e r. ¡Cuán amargas las humillaciones que se acumu-l a ron sobre Mí, en una época posterior, en la llanurade Karbilá! ¡Cuán solitario Me sentí en medio de Tupueblo! ¡A qué estado de desamparo fui reducido enaquella tierra! Insatisfechos con tales indignidades,Mis perseguidores Me decapitaron y, llevando en altoMi cabeza de país en país, la pasearon ante la vista dela multitud incrédula y la depositaron en las sedes delos perversos e infieles. En una época posterior, fuisuspendido y Mi pecho se convirtió en blanco de losd a rdos de la malévola crueldad de Mis enemigos.Mis miembros fueron acribillados con proyectiles yMi cuerpo, despedazado. Finalmente, mira cómo eneste Día, Mis traicioneros enemigos se han aliadocontra Mí y conspiran continuamente para inculcar elveneno del odio y la malevolencia en las almas de Tu s


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siervos. Traman con todo su poder para llevar a cabosu objetivo(...) A pesar de lo penosa que es Mi condi-ción, oh Dios, Mi Bienamado, Te doy gracias, y MiEspíritu está agradecido por todo lo que Me ha acon-tecido en el camino de Tu complacencia. Estoy con-tento con todo lo que Tú has ordenado para Mí y re-cibo con beneplácito las penas y sufrimientos quetengo que padecer, por calamitosos que sean.

H mi Bienamado! Tú has insufla-do Tu Hálito en Mí y Me has se-

parado de Mí mismo. Tú posteriormente decretasteque de Tu Realidad que se halla dentro de Mí que-dara entre los perversos y envidiosos apenas un te-nue reflejo, un simple emblema. ¡Mira cómo, enga-ñados por este emblema, se han alzado contra Mí yhan acumulado sus recusaciones contra Mí! Por con-siguiente, descubre Tu Ser, oh Mi Bienamado y lí-brame de Mi aflictiva situación.

En seguida, respondió una Voz: “Amo este em-blema y siento gran cariño por él. ¿Cómo voy a con-sentir que sólo Mis ojos contemplen este emblema yque ningún corazón salvo el Mío lo reconozca? ¡PorMi Belleza, que es lo mismo que Tu Belleza! Mi deseoes ocultarte a Mis propios ojos, ¡cuánto más a los ojosde los hombres!”


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Me disponía a responder, cuando he aquí que laTabla fue terminada repentinamente, dejando Mitema sin concluir, y sin engarzar la perla de Mi ex-presión.

IOS es Mi testigo, oh pueblo!Dormía en Mi lecho cuando, he

aquí que la Brisa de Dios, acariciándome, Me des-pertó de Mi sueño. Su Espíritu vivificador Me hizorevivir, y se desató Mi lengua para proclamar SuLlamamiento. No Me acuséis de haber transgredidocontra Dios. No Me miréis con vuestros ojos sino conlos Míos. Así os amonesta Aquel que es el Bonda-doso, el Omnisciente. Oh pueblo, ¿pensáis que tengoen Mis manos el dominio de la última Voluntad yPropósito de Dios? Lejos de Mí está pretender eso.Lo atestiguo ante Dios, el Todopoderoso, el Excelso,el Omnisciente, el Sapientísimo. Si el destino final dela Fe de Dios hubiera estado en Mis manos, nuncahabría consentido, ni por un momento, en manifes-tarme a vosotros, ni hubiera permitido que una solapalabra brotase de Mis labios. De ello Dios mismo esciertamente testigo.


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H Hijo de la Justicia! Por la nochela belleza del Ser inmortal se di-

rigió desde la altura esmeralda de la fidelidad alSadratu’l-Muntahá, y lloró con tal llanto que elConcurso de lo alto y los moradores de los dominioscelestiales gimieron al oír Su lamento. Entonces seoyó la pregunta: ¿por qué estos lamentos y sollozos?Él respondió: Como se Me ordenó, esperé atento enla colina de la lealtad, mas no percibí de aquellos quehabitan en la tierra la fragancia de la fidelidad.Entonces, llamado a regresar, miré y he aquí que cier-tas palomas de santidad eran atormentadas en lasgarras de los perros de la tierra. En seguida salió laDoncella del Cielo desde Su mística mansión, res-plandeciente y sin velos, y preguntó por sus nom-bres, y todos fueron dichos menos uno. Y cuando in-sistió fue pronunciada su primera letra; entonces losmoradores de los aposentos celestiales abandonaronprecipitadamente su habitación de gloria. Y mientrasse articulaba la segunda letra cayeron al polvo todosy cada uno de ellos. En ese momento se oyó una vozdesde el más íntimo santuario: “Hasta aquí y nomás”. En verdad, damos testimonio de lo que hanhecho y lo que ahora hacen.


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H Afnán, oh tú que has bro t a d ode Mi antigua Estirpe! Mi gloria

y Mi bondad sean contigo. ¡Cuán vasto es el tabe-rnáculo de la Causa de Dios! Ha cubierto con su som-bra a todos los pueblos y linajes de la tierra y dentrode poco reunirá bajo su abrigo a toda la humanidad.Ya te ha llegado el día del servicio. InnumerablesTablas atestiguan las mercedes que te han sido otor-gadas. Disponte a hacer triunfar Mi Causa, y con lafuerza de tu expresión somete los corazones de losh o m b res. Debes manifestar aquello que asegure lapaz y el bienestar de los míseros y de los oprimidos.Apréstate para la acción, a fin de que quizá libres alcautivo de sus cadenas y le permitas alcanzar la liber-tad verd a d e r a .

La Justicia en este día lamenta su penosa condi-ción, y la Equidad gime bajo el yugo de la opre s i ó n .Las densas nubes de la tiranía han oscurecido la fazde la tierra y han envuelto a sus habitantes. Medianteel movimiento de Nuestra Pluma de gloria, y pormandato del omnipotente Ord e n a d o r, hemos inspi-rado nueva vida en todo cuerpo humano, y hemos in-fundido una nueva potencia en toda palabra. To d a slas cosas creadas proclaman las pruebas de esta re g e-neración mundial. Ésta es la más grande, la más jubi-losa nueva impartida a la humanidad por la Plumade este Agraviado. ¿Por qué teméis, bienamados


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Míos? ¿Quién os puede consternar? Basta un poco dehumedad para disolver la arcilla endurecida de queestá moldeada esta generación perversa. El simplehecho de re u n i ros es suficiente para dispersar lasfuerzas de esta gente vana e inútil (...)

En este día todo hombre perspicaz admitiráprontamente que los consejos revelados por la Plumade este Agraviado constituyen la suprema fuerzaanimadora del progreso del mundo y la exaltaciónde sus pueblos. Levantaos, oh pueblos, y por lafuerza del poder de Dios, decidíos a ganar la victoriasobre vosotros mismos, para que quizá toda la tierrasea librada y purificada de su servidumbre a los dio-ses de sus vanas fantasías, dioses que a sus desdi-chados adoradores han infligido tanta pérdida y decuya miseria son responsables. Estos ídolos constitu-yen el obstáculo que ha estorbado al hombre en susesfuerzos por avanzar en el camino de perfección.Abrigamos la esperanza de que la Mano del poderdivino preste su ayuda a la humanidad y la libere desu estado de penosa degradación.

En una de las Tablas han sido reveladas estaspalabras: ¡Oh pueblo de Dios! No os ocupéis conv u e s t ros propios asuntos; que vuestros pensamien-tos se fijen en lo que ha de restituir la pro s p e r i d a dde la humanidad y santificar los corazones y almasde los hombres. La mejor manera de lograr esto es


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mediante acciones puras y santas, una vida casta yun buen comportamiento. Las acciones valientesasegurarán el triunfo de esta Causa, y un caráctersanto reforzará su poder. ¡Aferraos a la rectitud, ohpueblo de Bahá! Ciertamente, éste es el manda-miento que este Agraviado os ha dado, y lo que Sul i b re Voluntad ha escogido para cada uno de voso-t ro s .

¡Oh amigos! Os incumbe refrescar y revivir vues-tras almas mediante los dadivosos favores que, enesta divina y conmovedora Primavera, llueven sobrevosotros. El Sol de Su gran gloria ha derramado suresplandor sobre vosotros, y las nubes de Su ilimi-tada generosidad os han cubierto con su sombra.¡Cuán valioso es el premio de quien no se haya pri-vado de tan grande generosidad ni haya dejado dereconocer la belleza de su Bienamado en ésta, Sunueva vestidura! Cuidaos, pues el Maligno os ace-cha, listo para atraparos. Aprestaos para defenderosde sus infames artificios y, guiados por la luz delnombre de Dios, Quien todo lo ve, escapad de la os-curidad que os rodea. Que vuestra visión abarque elmundo en vez de limitarse a vuestro propio ser. ElMaligno es aquel que impide el ascenso de los hijosde los hombres y detiene su progreso espiritual.

En este Día incumbe a todo hombre asirse a loque promueva los intereses de todas las naciones y


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gobiernos justos y exalte su posición. Mediante todosy cada uno de los versículos revelados por la Plumadel Altísimo, las puertas del amor y unidad se hanabierto enteramente a los hombres. Anteriormentehemos declarado, y Nuestra Palabra es la verdad:“Asociaos con los seguidores de todas las religionesen espíritu de amistad y compañerismo”. Cuantohaya hecho a los hijos de los hombres rehuirse uno aotro y haya causado disensiones y divisiones entreellos ha sido anulado y abolido por la revelación deestas palabras. Desde el cielo de la Voluntad de Dios,y con el propósito de ennoblecer el mundo del ser yelevar la mente y las almas de los hombres, se ha he-cho descender aquello que constituye el instrumentomás eficaz para la educación de toda la raza humana.La más elevada esencia y la más perfecta expresiónde todo lo que hayan dicho o escrito los pueblos delpasado, por esta potentísima Revelación, ha descen-dido del cielo de la Voluntad del Poseedor de todo, elDios Perdurable. En el pasado se ha revelado: “Elamor al propio país es un elemento de la Fe de Dios”.Sin embargo, la Lengua de Grandeza, en el día de Sumanifestación, ha proclamado: “No debe preciarsequien ama a su patria, sino quien ama al mundo”.Mediante el poder liberado por estas excelsas pala-bras, Él ha dado un nuevo impulso y fijado unanueva dirección al ave del corazón humano, y ha bo-


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rrado toda huella de restricción y limitación delsanto Libro de Dios.

¡Oh gentes de Justicia! Sed brillantes como la luzy espléndidos como el fuego encendido en la ZarzaArdiente. El resplandor del fuego de vuestro amorsin duda fundirá y unificará a los pueblos y linajesopuestos de la tierra, mientras que la ferocidad de lallama de la enemistad y el odio no pueden dar otroresultado que la lucha y la ruina. Rogamos a Diosque escude a Sus criaturas contra los malos designiosde Sus enemigos. Él ciertamente tiene poder sobretodas las cosas.

Toda alabanza sea para el único Dios verd a d e ro–exaltada sea Su gloria– por cuanto Él ha abierto laspuertas de los corazones de los hombres mediante laPluma del Altísimo. Cada versículo que ha re v e l a d oesta Pluma es una puerta brillante y luminosa qued e s c u b re las glorias de la vida santa y piadosa, de lasacciones puras e inmaculadas. El llamamiento y elmensaje que dimos no fueron nunca destinados a al-canzar o beneficiar a una sola tierra o a un solo pue-blo. La humanidad entera debe aferrarse firmementea cuanto ha sido revelado y otorgado a ella. Entonces,y sólo entonces, alcanzará la verdadera libertad. To d ala tierra está iluminada con la resplandeciente gloriade la Revelación de Dios. En el año sesenta Aquel queanunció la Luz de la Guía Divina –que toda la cre a-


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ción sea sacrificada por Él– se dispuso a anunciar unanueva revelación del Espíritu divino, y fue seguido,veinte años más tarde, por Aquel mediante Cuya ve-nida el mundo fue hecho destinatario de esta gloriap rometida, de este maravilloso favor. He aquí que lamayoría de la humanidad ha sido dotada con la ca-pacidad de escuchar la exaltadísima Palabra de Dios,Palabra de la cual debe depender la reunión y re s u-r rección espiritual de todos los hombres (...)

Inclinad el corazón, oh pueblo de Dios, hacia losconsejos de vuestro verdadero e incomparable Ami-go. La Palabra de Dios puede compararse con un árbol joven cuyas raíces han sido plantadas en el co-razón de los hombres. Os incumbe favorecer su creci-miento mediante las aguas vivas de la sabiduría, depalabras santas y sagradas, para que su raíz se fijefirmemente y sus ramas se extiendan hasta los cielosy aun más allá.

¡Oh vosotros que moráis en la tierra! El rasgo dis-tintivo que marca el carácter preeminente de estaSuprema Revelación consiste en que, por una parte,hemos borrado de las páginas del santo Libro deDios todo cuanto ha sido causa de lucha, desorden ydaño entre los hijos de los hombres y, por otro lado,hemos sentado los requisitos esenciales de la concor-dia, del entendimiento, y de la unidad completa yperdurable. Venturosos quienes guardan Mis leyes.


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Una vez tras otra hemos amonestado a Nuestrosbienamados para que eviten, es más, rehúyan todoaquello de lo que perciban el olor de la maldad. Elmundo está sumamente trastornado y la mente desus habitantes se halla en estado de total confusión.Suplicamos al Todopoderoso que bondadosamentelos ilumine con la gloria de Su Justicia, y les permitadescubrir lo que les sea provechoso en todo tiempo yen toda condición. Él ciertamente es el Poseedor, elAltísimo.

O dejéis de lado el temor a Dios,oh doctos del mundo, y juzgad

con ecuanimidad la Causa de este Iletrado de Quienhan dado testimonio todos los Libros de Dios, elProtector, Quien subsiste por Sí mismo (...) ¿No osdespertará el miedo al divino desagrado, el temor aAquel que no tiene par ni igual? Aquel a Quien elmundo ha agraviado en ningún momento se ha aso-ciado con vosotros, nunca ha estudiado vuestros es-critos ni ha participado en ninguna de vuestras con-troversias. El atuendo que lleva, los bucles de Sucabello y Su tocado atestiguan la verdad de Sus pa-labras. ¿Hasta cuándo persistiréis en vuestra injusti-cia? Mirad la habitación en que han obligado a mo-rar a Aquel que es la encarnación de la justicia. Abrid


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los ojos y, al ver Su grave situación, meditad diligen-temente sobre lo que han hecho vuestras manos,para que quizá no seáis privados de la luz de Su divina expresión, ni quedéis sin vuestra parte delocéano de Su conocimiento.

Algunos, tanto plebeyos como nobles, han obje-tado que este Agraviado no es miembro del ordeneclesiástico ni descendiente del Profeta. Di: ¡Oh voso-tros que pretendéis ser justos! Reflexionad un mo-mento y reconoceréis cuán infinitamente excelsa esSu posición actual con respecto a la condición queafirmáis que Él debería tener. La Voluntad del Todo-poderoso ha decretado que de una casa completa-mente libre de todo cuanto poseen comúnmente losteólogos, doctores, sabios y letrados surja y se mani-fieste Su Causa.

El Hálito del Espíritu divino Le despertó y Le pi-dió que se levantara y proclamara Su Revelación.Tan pronto como fue despertado de Su sueño, alzó lavoz y llamó a toda la humanidad hacia Dios, elSeñor de todos los mundos. Hemos sido movidos arevelar estas palabras en vista de la debilidad y fra-gilidad de los hombres; de lo contrario, la Causa quehemos proclamado es tal que ninguna pluma podrájamás describirla, ni mente alguna concebir su gran-deza. Esto lo atestigua Aquel con Quien está el LibroM a d re .


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A Antigua Belleza ha consentido serencadenada para que la humanidad

sea liberada de su cautiverio, y ha aceptado ser en-carcelada en esta muy poderosa Fortaleza para quetodo el mundo logre la verdadera libertad. Ha apu-rado la copa del dolor para que todos los pueblos dela tierra alcancen felicidad perdurable y sean colma-dos de alegría. Esto emana de la misericordia devuestro Señor, el Compasivo, el Más Misericordioso.Hemos aceptado ser humillados, oh creyentes en laUnidad de Dios, para que vosotros seáis enaltecidosy hemos sufrido múltiples tribulaciones para que po-dáis prosperar y florecer. ¡Mirad cómo aquellos quehan atribuido socios a Dios han forzado a residir enla más desolada de las ciudades a Aquel que ha ve-nido a reconstruir el mundo entero!

O me apeno por el peso de Miencarcelamiento. Tampoco Me afli-

jo por Mi humillación, ni por las tribulaciones quesufro a manos de Mis enemigos. ¡Por mi vida! Son Migloria, gloria con la cual Dios Se ha adornado a Símismo. ¡Ojalá lo supierais!

La vergüenza que fui obligado a sobrellevar hadescubierto la gloria con que había sido dotada todala creación; y mediante las crueldades que he sopor-


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tado, el Sol de la Justicia ha derramado su esplendorsobre los hombres.

Mis penas son por aquellos que se han entregado asus pasiones corruptas y pretenden estar asociados conla Fe de Dios, el Dadivoso Magnánimo, el Alabado.

Incumbe al pueblo de Bahá morir al mundo y atodo lo que hay en él, ser tan desprendidos de todoslos bienes terrenales que los moradores del Paraísoperciban de su vestimenta la suave fragancia de lasantidad, para que todos los pueblos de la tierra re-conozcan en sus rostros el resplandor del Todomi-sericordioso y mediante ellos se difundan los signosy señales de Dios, el Todopoderoso, el Sapientísimo.¡Los que han empañado el buen nombre de la Causade Dios al dejarse llevar por las inclinaciones de lacarne, ésos están en palpable error!

H judíos! Si os empeñáis encrucificar otra vez a Jesús, el

Espíritu de Dios, dadme muerte a Mí, porque en Mipersona Él Se ha manifestado una vez más a voso-tros. Tratadme como queráis, porque he prometidosacrificar Mi vida en el camino de Dios. No temeré anadie, aunque los poderes de la tierra y del cielo sealíen contra Mí. ¡Seguidores del Evangelio! Si abri-gáis el deseo de matar a Muh.ammad, el Apóstol de


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Dios, apresadme y poned fin a Mi vida, porque Yosoy Él, y Mi Ser es Su Ser. Haced conmigo lo que que-ráis, porque el más profundo deseo de Mi corazón esalcanzar la presencia de Mi Bienamado en Su Reinode Gloria. Ése es el decreto divino; ojalá lo supierais.¡S e g u i d o res de Muh.ammad! Si es vuestro deseo acri-billar con vuestras saetas el pecho de Aquel que hahecho descender a vosotros Su Libro, el Bayán, pre n-dedme y perseguidme, porque Yo soy Su Bienamado,la revelación de Su propio Ser, aunque Mi nombre nosea Su nombre. He venido a la sombra de las nubesde la gloria, y he sido investido por Dios con invenci-ble soberanía. Él es, ciertamente, la Ve rdad, el Cono-cedor de lo invisible. Ve rdaderamente, espero de v o s o t ros el mismo trato que habéis dado a Aquel queMe precedió. De esto dan testimonio todas las cosas,si fuerais de aquellos que escuchan. ¡Oh pueblo delBayán! Si habéis resuelto derramar la sangre deAquel Cuya venida el Báb ha proclamado, Cuyo ad-venimiento ha profetizado Muh.ammad, y Cuya Re-velación Jesucristo mismo ha anunciado, vedmeaquí, listo y sin defensa, ante vosotros. Proceded con-migo según vuestros propios deseos.


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IOS es Mi testigo! Si no hu-biese estado en conflicto con

lo que las Tablas de Dios han decretado, gustosa-mente habría besado las manos de quien intentaraderramar Mi sangre en el camino del Bienamado.Aun más, le habría dado parte de los bienes terrena-les que Dios Me había permitido poseer, aun cuandoquien perpetrare este acto habría provocado la iradel Todopoderoso, incurrido en Su maldición y me-recido ser atormentado durante toda la eternidad deDios, el Poseedor, el Equitativo, el Sapientísimo.

A S de saber, en verdad, que siem-pre que este Joven vuelve los

ojos hacia Su propio ser encuentra que es lo más in-significante de toda la creación. Sin embargo, cuandocontempla las brillantes refulgencias que ha sido fa-cultado para manifestar, he aquí que ese ser se trans-forma ante Él en una Potencia soberana que satura laesencia de todas las cosas visibles e invisibles. Gloriaa Aquel que, por la fuerza de la verdad, ha hechodescender a la Manifestación de Su propio Ser y Leha confiado Su mensaje para toda la humanidad.


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ACUDÍOS el sueño de la negligencia, ohdesatentos, para que veáis el resplan-

dor que Su gloria ha difundido por todo el mundo.¡Qué necios son quienes murmuran contra el naci-miento prematuro de Su luz! ¡Oh ciegos de corazón!Sea tarde o sea temprano, las pruebas de Su reful-gente gloria de hecho ya están manifiestas. Os in-cumbe determinar si ha aparecido o no tal luz. Noestá en vuestro poder ni en el mío fijar el momentoen que ha de hacerse manifiesto. La Sabiduría ines-crutable de Dios ha fijado la hora de antemano. Estadcontentos, oh pueblo, con lo que Dios os ha deseadoy ha predestinado para vosotros (...) ¡Oh vosotrosque me deseáis el mal! El Sol de la Guía eterna me loatestigua: Si hubiera estado en mi poder, en ningunacircunstancia habría consentido distinguirme entrelos hombres, pues el Nombre que llevo desdeña to-talmente asociarse con esta generación cuyas lenguasestán sucias y cuyos corazones son falsos. Y cada vezque escogía callar y guardar silencio, he aquí que medespertaba la voz del Espíritu Santo, a mi diestra, yel Supremo Espíritu aparecía ante mi faz, y Gabrielme cubría con su sombra, y se movía dentro de mipecho el Espíritu de Gloria, pidiéndome levantarmey romper mi silencio. Si fuese purgada vuestra audi-ción y vuestros oídos estuviesen atentos, segu-ramente comprenderíais que cada miembro de mi


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cuerpo, es más, todos los átomos de mi ser, procla-man y atestiguan este llamamiento: “Dios, fuera deQuien no hay ningún otro Dios, y Aquel Cuya be-lleza ahora se manifiesta, es el reflejo de Su gloriapara todos los que están en el cielo y en la tierra”.

H pueblo! ¡Juro por el único Diosverdadero! Éste es el Océano del

cual han procedido todos los mares, y con el cualcada uno de ellos se reunirá finalmente. De Él se hangenerado todos los Soles y a Él regresarán todosellos. Por Su potencia los Árboles de la RevelaciónDivina han dado sus frutos, cada uno de los cualesha sido enviado en la forma de un Profeta que llevaun Mensaje a las criaturas de Dios en cada uno de losmundos cuyo número sólo Dios, en Su Conocimientoomnímodo, puede calcular. Él ha logrado esto por laacción de sólo una Letra de Su Palabra, revelada porSu Pluma, una Pluma que es movida por Su Dedoguiador, Dedo a su vez sostenido por la fuerza de laVerdad de Dios.

I: ¡Oh pueblo! No os privéis de la gra-cia de Dios y de Su misericordia.

Quien se prive de ellas incurre en grave pérdida


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¡Cómo, oh pueblo! ¿Adoráis el polvo y os alejáis devuestro Señor, el Bondadoso, el Todogeneroso? Te-med a Dios y no seáis de los que perecen. Di: El Librode Dios ha sido enviado en la forma de este Joven.Por tanto, ¡santificado sea Dios, el más excelente delos hacedores! Prestad atención, oh pueblos delmundo, no sea que huyáis de Su faz. Es más, apresu-raos en alcanzar Su presencia y sed de aquellos quehan vuelto a Él. Orad para que seáis perdonados, ohpueblo, por no haber cumplido vuestro deber paracon Dios y por haber transgredido Su Causa, y no seáis de los necios. Él es Quien os ha creado; Él esQuien ha alimentado vuestras almas mediante SuCausa y os ha permitido reconocer a Aquel que es elTodopoderoso, el Más Exaltado, el Omnisciente. Éles Quien ha descubierto a vuestros ojos los tesoros deSu conocimiento y os ha hecho ascender al cielo de lacerteza de Su irresistible, Su irrefutable y muy exal-tada Fe. Cuidado, no os privéis de la gracia de Dios,y no hagáis que vuestras obras resulten vanas; y noos neguéis a reconocer la verdad de esta muy mani-fiesta, majestuosa, resplandeciente y gloriosa Reve-lación. Juzgad imparcialmente la Causa de Dios,vuestro Creador; ved lo que ha sido enviado desde elTrono de lo alto y meditad sobre ello con corazonesinocentes y santificados. Entonces la verdad de estaCausa se os hará tan evidente como el sol en su glo-


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ria meridiana. Entonces seréis de aquellos que hancreído en Él.

Di: El primer y más importante testimonio queestablece Su verdad es Su propio Ser. Siguiente a esetestimonio es Su Revelación. Para quien no reco-nozca ni lo uno ni lo otro, Él ha establecido las pala-bras que ha revelado como prueba de Su realidad yverdad. Ésta es, ciertamente, una demostración de Sutierna misericordia para con los hombres. Él ha do-tado a toda alma con la capacidad de reconocer lossignos de Dios. De otra manera, ¿cómo habría po-dido cumplir Su testimonio para con los hombres?Ojalá fuerais de los que reflexionan sobre Su Causaen sus corazones. Él nunca procederá injustamentecon nadie, ni tampoco asignará a alma alguna una ta-rea superior a sus capacidades. Él es ciertamente elCompasivo, el Todomisericordioso.

Di: Es tan grande la gloria de la Causa de Dios,que aun los ciegos pueden percibirla, cuanto másaquellos que poseen vista perspicaz y visión pura.Los ciegos, a pesar de no ser capaces de percibir laluz del sol, con todo, pueden sentir su continuo calor.No obstante, los ciegos de corazón de entre el pueblodel Bayán –y de esto Dios es Mi testigo– son incapa-ces, por mucho que el Sol brille sobre ellos, de perci-bir el resplandor de su gloria o apreciar el calor desus rayos.


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Di: ¡Oh pueblo del Bayán! De entre todo el mun-do os hemos escogido para conocer y re c o n o c e rN u e s t ro Ser. Os hemos hecho acerc a ros al lado dere-cho del Paraíso, Lugar desde el cual el Fuego inmor-tal proclama en múltiples tonos: “¡No hay otro Diossino Yo, el Omnipotente, el A l t í s i m o !” Cuidado: noos permitáis estar separados como por un velo deeste Sol que brilla sobre la A u rora de la Voluntad dev u e s t ro Señor, el To d o m i s e r i c o rdioso, y cuya luz haenvuelto a pequeños y grandes. Purificad vuestravista para que percibáis su gloria con vuestros pro-pios ojos, y no dependáis de la vista de otro que nosea vosotros mismos, pues Dios jamás ha abru m a d oa un alma más de lo que puede soportar. Así ha sidoanunciado a los Profetas y Mensajeros de antaño y seha consignado en todas las Escrituras.

Esforzaos, oh pueblo, por conseguir entrada enesta vasta Inmensidad que, por orden de Dios, notiene ni principio ni fin, en la cual se ha levantado Suvoz y sobre la cual se han esparcido los fragantes aro-mas de santidad y gloria. No os despojéis del Mantode grandeza, ni permitáis que vuestros corazones sepriven del re c u e rdo de vuestro Señor, ni vuestros oí-dos de escuchar las dulces melodías de Su maravi-llosa, Su sublime, Su imponente, Su clara y muy elo-cuente voz.


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H Nas.ir, oh siervo Mío! Dios, laEterna Verdad, es Mi testigo. En

este Día, el Joven Celestial ha alzado sobre las cabe-zas de los hombres el glorioso Cáliz de la Inmor-talidad y permanece atento en Su sede, preguntán-dose qué ojo reconocerá Su gloria, y qué brazo seextenderá sin vacilar para asir la Copa de Su níveaMano y apurarla. Hasta ahora unos pocos han be-bido de esta incomparable y fluyente gracia delAntiguo Rey. Ellos ocupan las más sublimes mansio-nes del Paraíso y están firmemente establecidos enlas sedes de autoridad. ¡Por la rectitud de Dios! Nilos espejos de Su gloria, ni los reveladores de Susnombres, ni ninguna cosa creada que haya existido oexista jamás, podrán nunca superarlos, si sois de losque comprenden esta verdad.

¡Oh Nas. ir! La excelencia de este Día está inmen-samente por encima de la comprensión de los hom-bres, por muy extenso que sea su conocimiento, ypor muy profundo que sea su entendimiento.¡Cuánto más ha de trascender la imaginación de losque se han extraviado de su luz y han sido privadosde su gloria! Si desgarraras el agraviante velo queciega tu visión, verías una gracia tal a la que nada po-dría jamás asemejarse o igualarse desde el principioque no tiene principio hasta el fin que no tiene fin.¿Qué lenguaje debería elegir para hablar Aquel que


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es el Portavoz de Dios, para que los que están sepa-rados de Él como por un velo puedan reconocer Sugloria? Los rectos, moradores del Reino de lo alto,beberán copiosamente del Vino de la Santidad en Minombre, el todoglorioso. Nadie salvo ellos partici-pará de tales beneficios.

OR la rectitud de Dios, mi Biena-mado! Jamás he ambicionado

mando terrenal. Mi único propósito ha sido entregara los hombres lo que Dios, el Dadivoso, el Incom-parable, me ordenó darles, para que los desligue detodo lo que pertenece a este mundo y les haga alcan-zar tales alturas que ni los impíos puedan concebir nilos insolentes imaginar.

ECUERDA, oh Tierra de T.á (Teherán),los días pasados en que tu Señor te

había hecho la sede de Su trono y te había envueltocon la refulgencia de Su gloria. ¡Cuán vasto el nú-mero de aquellos seres santificados, aquellos símbo-los de certidumbre, que en su gran amor a ti han en-tregado sus vidas y sacrificado todo por ti! La alegríasea contigo y la felicidad con aquellos que en ti mo-ran. Testifico que, como lo sabe todo corazón perspi-


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caz, de ti procede el hálito viviente de Quien es elDeseo del mundo. En ti ha sido revelado el Invisibley de ti ha salido aquello que estaba oculto a los ojosde los hombres. ¿A quién recordaremos de la multi-tud de tus sinceros amantes, cuya sangre ha sido ver-tida dentro de tus muros y cuyo polvo está ahoraoculto bajo tu suelo? Los fragantes aromas de Dios sehan esparcido incesantemente y continuarán espar-ciéndose eternamente sobre ti. Nuestra Pluma sesiente impulsada a conmemorarte y ensalzar a lasvíctimas de la tiranía, aquellos hombres y mujeresque yacen bajo tu polvo.

Entre ellas está Nuestra propia hermana, a quienahora recordamos como una señal de Nuestra fideli-dad y como una prueba de Nuestra bondad haciaella. ¡Cuán penosa era su condición! ¡Con qué resig-nación regresó a su Dios! Sólo Nos lo hemos sabido,en Nuestro conocimiento omnímodo.

¡Oh Tierra de T. á! Por la gracia de Dios tú eres to-davía un centro alrededor del cual se han re u n i d oSus bienamados. ¡Felices ellos; feliz cada re f u g i a d oque busca tu amparo en sus padecimientos en el sen-d e ro de Dios, el Señor de este maravilloso Día! Biena-venturados los que re c u e rdan al único Dios ver-d a d e ro, que magnifican Su nombre y pro c u r a ndiligentemente servir a Su Causa. A estos hombres sehan referido los Libros sagrados de antaño. Sobre


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ellos el Comandante de los Fieles ha prodigado susalabanzas diciendo: “La bienaventuranza que les es-pera a ellos supera la bienaventuranza que ahora go-z a m o s”. Él, ciertamente, ha dicho la verdad y de ellodamos ahora testimonio. Sin embargo, no ha sido re-velada aún la gloria de su posición. La Mano del po-der divino de seguro levantará el velo y expondrá ala vista de los hombres aquello que alegrará y alum-brará los ojos del mundo.

Agradecedle a Dios, la Ve rdad Eterna, exaltadasea Su Gloria, por cuanto habéis logrado tan maravi-lloso favor, y habéis sido adornados con el orna-mento de Su alabanza. A p reciad el valor de estosdías, y asíos a todo lo que es digno de esta Reve-lación. Él, ciertamente, es el Consejero, el Compasivo,el Omnisciente.

UE nada te entristezca, oh Tierra deT.á (Teherán), pues Dios te ha esco-

gido para ser la fuente de alborozo de toda la huma-nidad. Si es Su Voluntad, Él bendecirá tu trono conalguien que habrá de gobernar con justicia, quienreunirá la grey de Dios que los lobos han dispersado.Ese gobernante volverá su rostro hacia el pueblo deBahá con regocijo y alegría y le otorgará sus favores.A los ojos de Dios es considerado, por cierto, como


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una joya entre los hombres. Sobre él sean por siem-pre la gloria de Dios y la gloria de todos los que mo-ran en el reino de Su revelación.

Regocíjate con gran júbilo, porque Dios ha hechode ti “la Aurora de Su Luz”, ya que dentro de ti na-ció la Manifestación de Su Gloria. Alégrate por estenombre que se te ha conferido, un nombre medianteel cual ha derramado su esplendor el Sol de la gracia,y han sido iluminados el cielo y la tierra.

Dentro de poco cambiará tu situación interna, ylas riendas del poder caerán en manos del pueblo. Enverdad, tu Señor es el Omnisciente. Su autoridadabarca todas las cosas. Ten confianza en la gracia yfavor de tu Señor. La mirada de Su ternura estarásiempre dirigida hacia ti. Se acerca el día en que tuagitación se habrá transmutado en paz y sosiego. Asíha sido decretado en el Libro maravilloso.

H M uh. ammad! Cuando hayaspartido de la corte de Mi presen-

cia, dirige tus pasos hacia Mi casa (Casa de Bagdad)y visítala en nombre de tu Señor. Cuando llegues asu puerta detente ante ella y di: ¿Adónde ha ido laAntigua Belleza, oh muy grande Casa de Dios, Él,por quien Dios te ha hecho el centro de atracción deun mundo adorador y te ha proclamado como el


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signo de Su recuerdo para todos los que están en loscielos y todos los que están en la tierra? ¡Ah, qué díasaquellos cuando tú, oh Casa de Dios, fuiste hecha Suescabel, días en que las incesantes melodías delTodomisericordioso brotaban de ti! ¿Qué ha sido detu joya, cuya gloria ha brillado sobre toda la crea-ción? ¿Adónde se han ido los días en que Él, elAntiguo Rey, había hecho de ti el trono de Su gloria,días en que Él te había escogido a ti sola para quefueras la lámpara de salvación entre la tierra y elcielo, y al amanecer y a la caída de la tarde te habíahecho difundir la suave fragancia del Todoglorioso?

¿Dónde está, oh Casa de Dios, el Sol de majestady poder que te había envuelto con el brillo de Su pre-sencia? ¿Dónde está Él, la A u rora de las tiernas dádi-vas de tu Señor, el Libre, Quien había establecido Susede dentro de tus murallas? ¿Qué ha alterado tusemblante y ha hecho que tiemblen tus pilares, oht rono de Dios? ¿Qué ha podido cerrar tu puerta en lacara de quienes te buscan ansiosamente? ¿Qué te hadejado tan abandonada? ¿Te han dicho acaso que elAmado del mundo es perseguido por las espadas deSus enemigos? El Señor te bendiga y bendiga tu fide-lidad hacia Él, por cuanto tú has seguido siendo Suc o m p a ñ e ro durante todas Sus penas y padecimientos.

Afirmo que tú eres el escenario de Su trascen-dente gloria, Su sacratísima habitación. De ti ha ema-


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nado el Hálito del Todoglorioso, Hálito que se ha es-parcido sobre todas las cosas creadas y ha llenado dealegría los pechos de los devotos que moran en lasmansiones del Paraíso. El Concurso de lo alto y losque habitan las Ciudades de los Nombres de Dioslloran por ti y lamentan las cosas que te han acae-cido.

Todavía eres el símbolo de los nombres y atribu-tos del Todopoderoso, el Punto al cual están dirigi-dos los ojos del Señor de la tierra y del cielo. Te haacontecido lo que aconteció al Arca en que ha sidoestablecida la promesa de seguridad de Dios.Bienaventurado quien comprende la intención de es-tas palabras y reconoce el propósito de Aquel que esel Señor de toda la creación.

Felices quienes aspiran de ti los fragantes aromasdel Misericordioso, que reconocen tu exaltación, queprotegen tu santidad, que en todo tiempo reveren-cian tu rango. Imploramos al Todopoderoso que con-ceda que se abran los ojos de quienes se han alejadode ti y no han apreciado tu valor, para que verdade-ramente te reconozcan a ti y a Aquel que te ha le-vantado en alto por la fuerza de la verdad. Cierta-mente, están ciegos con relación a ti, y te ignorancompletamente en este día. Tu Señor es, verdadera-mente, el Bondadoso, el Perdonador.


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Atestiguo que por ti Dios ha puesto a prueba loscorazones de Sus siervos. Bienaventurado el hombreque dirige sus pasos hacia ti y te visita. ¡Ay de quienniegue tu derecho, se aleje de ti, deshonre tu nombrey profane tu santidad!

No te aflijas, oh Casa de Dios, si el velo de tu san-tidad es rasgado por los infieles. En el mundo de lacreación Dios te ha adornado con la joya de Su re-cuerdo. Nadie podrá jamás profanar tal ornamento.Los ojos de tu Señor permanecerán en toda circuns-tancia puestos en ti. Él, ciertamente, escuchará la ora-ción de cada uno que te visite, del que circule alrede-dor de ti, y Le llame en tu nombre. Él es, en verdad,el Perdonador, el Todomisericordioso.

Te suplico, oh mi Dios, por esta Casa que ha su-frido tal cambio en su separación de Ti, que llora sualejamiento de Tu presencia y lamenta Tu tribula-ción, que me perdones a mí, a mis padres, a mis pa-rientes y a aquellos de mis hermanos que han creídoen Ti. Concede, por Tu munificencia, que todas misnecesidades sean satisfechas, oh Tú que eres el Reyde los Nombres. Tú eres el Más Generoso de los ge-nerosos, el Señor de todos los mundos.


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ECUERDA aquello que fuera reve-lado a Mihdí, Nuestro siervo, en

el primer año de Nuestro exilio a la Tierra del Mis-terio (Adrianópolis). A él le predijimos lo que debíaacaecer a Nuestra Casa (Casa de Bagdad) en los díaspor venir, para que no se afligiera por los actos deviolencia y robo que ya se habían perpetrado contraella. Ciertamente, el Señor, tu Dios, conoce todo loque está en los cielos y todo lo que está en la tierra.

A él le hemos escrito: Ésta no es la primera hu-millación infligida a Mi Casa. En días pasados lamano del opresor la ha colmado de ultrajes. Cierta-mente, en los días por venir será degradada a tal ex-t remo que hará correr las lágrimas de todo ojo pers-picaz. Así te hemos revelado cosas ocultas detrásdel velo, inescrutables para todos salvo Dios, el To-d o p o d e roso, y Alabado. En la plenitud de los tiem-pos, por el poder de la verdad, el Señor la exaltaráa los ojos de todos los hombres. Él hará que se con-vierta en el Estandarte de Su Reino, el Santuario al-rededor del cual gire el concurso de los fieles. A s íha hablado el Señor, tu Dios, antes de que llegue eldía de lamentación. Te hemos dado esta Revelaciónen Nuestra santa Tabla para que no te apenes portodo lo que ha sobrevenido a nuestra Casa por losataques del enemigo. Toda alabanza sea para Dios,el Omnisciente, el Sapientísimo.


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ODO observador imparcial admitirásin vacilación que, desde el amane-

cer de Su Revelación, este Agraviado ha invitado atoda la humanidad a dirigir el rostro hacia la Aurorade Gloria, y ha prohibido la corrupción, el odio, laopresión y la iniquidad. Sin embargo, ¡ved lo quehan obrado las manos del opresor! Ninguna plumase atreve a describir su tiranía. Aun cuando el pro-pósito de Aquel que es la Eterna Verdad ha sido con-ferir vida sempiterna a todos los hombres y lograr supaz y seguridad, fijaos cómo se han dispuesto a de-rramar la sangre de Sus amados y han pronunciadosentencia de muerte contra Él.

Los instigadores de esta opresión son aquellasmismas personas que, siendo tan necias, son consi-deradas como los más sabios de los sabios. Tal es suceguera que, con severidad no disimulada, Le hanencarcelado en esta dolorosa Prisión fortificada a Él,para los siervos de Cuyo Umbral ha sido creado elmundo. Sin embargo, el Todopoderoso, a pesar deellos y de quienes han repudiado la verdad de este“Gran Anuncio”, ha transformado esta Casa Prisiónen el Más Exaltado Paraíso, el Cielo de los Cielos.

No hemos rechazado los beneficios materialesque pudieran aliviar Nuestras aflicciones. Sin em-b a rgo, cada uno de Nuestros compañeros atestiguaráque Nuestra santa corte está purificada de todos esos


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beneficios materiales y muy por encima de ellos. Noobstante, mientras estábamos confinados en estaPrisión, hemos aceptado aquellas cosas de las cualeslos infieles han tratado de privarnos. Si se encontraraun hombre que desease, en Nuestro nombre, levantarun edificio de oro o de plata puros, o una casa engas-tada en piedras preciosas de inestimable valor, sinduda, tal deseo le sería concedido. Él, ciertamente,hace lo que Él quiere y ordena lo que es de Su agrado.Además, se ha permitido a quien lo desee erigir es-t ructuras nobles e imponentes a lo largo y ancho deeste territorio, y dedicar las ricas y sagradas tierrasadyacentes al Jordán y sus vecindades al culto y ser-vicio del único Dios verd a d e ro, magnificada sea Sugloria, para que se cumplan las profecías consignadaspor la Pluma del Altísimo en las Sagradas Escriturasy para que se haga manifiesto lo que ha determinadoDios, el Señor de todos los mundos, para esta exalta-dísima, santísima y maravillosa Revelación.

Antaño hemos pronunciado estas palabras: ¡Ex-tiende tu saya, oh Jerusalén! Meditad esto en vuestrocorazón, oh pueblo de Bahá, y dad gracias a vuestroSeñor, el Expositor, el Más Manifiesto.

Si fuesen desentrañados los misterios que nadieconoce salvo Dios, toda la humanidad atestiguaríalas evidencias de una perfecta y consumada justicia.Con una certeza que nadie puede poner en duda, to-


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dos los hombres se aferrarían a Sus mandamientos ylos cumplirían escrupulosamente. Verdaderamente,hemos decretado en nuestro Libro una recompensabuena y generosa para quienes se aparten de la im-piedad y sigan una vida casta y santa. Él es, en ver-dad, el Gran Dador, el Munífico.

I cautiverio no puede deshonrarme.Es más, por Mi Vida, Me confiere

gloria. Lo que puede avergonzarme es la conductade aquellos de Mis seguidores que pretenden amar-me, y sin embargo siguen de hecho al Maligno. Enverdad, son de los perdidos.

Cuando se hubo cumplido el tiempo fijado paraesta Revelación, y apareció en Iráq Aquel que es elSol del mundo, Él pidió a Sus seguidores observaraquello que los purificaría de toda profanación te-r renal. Algunos pre f i r i e ron seguir los deseos de unainclinación corrupta, mientras otros anduvieron porel camino de la rectitud y la verdad, y fueron bieng u i a d o s .

Di: No ha de ser contado entre el pueblo de Baháaquel que sigue sus deseos mundanos o fija su cora-zón en cosas de la tierra. Es Mi verdadero seguidorquien, si llegare a un valle de oro puro, pasará dere-cho por él distante como una nube, y no se volverá ni


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se detendrá. Tal hombre es, ciertamente, de Mí. De suvestidura el Concurso de lo alto puede percibir lafragancia de la santidad (...) Y si encontrare a la másbella y atractiva de las mujeres, no sentirá su corazónseducido por la menor sombra de deseo hacia su be-lleza. De hecho, tal hombre es la creación de inmacu-lada castidad. Así os instruye la Pluma del Ancianode Días, como ha sido ordenado por vuestro Señor, elTodopoderoso, el Munífico.

L mundo padece y su agitación au-menta día a día. Su rostro se ha

vuelto hacia el descarrío y la incredulidad. Tal serásu condición, que exponerla ahora no sería apro-piado ni correcto. Su perversidad continuará porlargo tiempo. Y cuando llegue la hora señalada, apa-recerá súbitamente aquello que hará temblar losmiembros del cuerpo de la humanidad. Entonces, ysólo entonces, será desplegado el Estandarte Divino,y el Ruiseñor del Paraíso gorjeará su melodía.

E C U E R D A Mis penas, Mis pre o c u p a c i o-nes y ansiedades, Mis aflicciones y

p ruebas, las condiciones de Mi cautiverio, las lágrimasque he derramado, la amargura de Mi angustia, y


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ahora mi encarcelamiento en esta lejana tierra. OhM us.t.fá, Dios es Mi testigo. Si te contaran lo que le haacontecido a la Antigua Belleza, huirías al desierto yllorarías con gran llanto. En tu dolor te golpearías la ca-beza y gritarías como alguien que ha sido mordido poruna víbora. Dale gracias a Dios, pues hemos re h u s a d orevelarte el secreto de los inescrutables decretos queNos han sido enviados desde el cielo de la Voluntad detu Señor el Omnipotente, el To d o p o d e roso.

¡Por la rectitud de Dios! Al levantarme de Mi le-cho cada mañana, descubría las huestes de innume-rables aflicciones reunidas tras Mi puerta; y cada noche, al acostarme, he aquí que Mi corazón se des-garraba de agonía por lo que había padecido a causade la diabólica crueldad de sus enemigos. Cada pe-dazo de pan que parte la Antigua Belleza va acom-pañado del ataque de una nueva aflicción, y cadagota que bebe está mezclada con la amargura de lamás dolorosa de las pruebas. Cada paso que Él daestá precedido por un ejército de calamidades impre-vistas, mientras que por detrás le siguen legiones deatormentadoras penas.

Tal es Mi condición, si reflexionaras en tu cora-zón sobre ella. Mas, que tu alma no se apene por loque Dios ha dejado caer sobre Nos. Que tu voluntadse sumerja en Su agrado, porque en ningún tiempohemos deseado algo que no sea Su Voluntad, y he-


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mos dado la bienvenida a cada uno de Sus irrevoca-bles decretos. Que tu corazón sea paciente, y no des-mayes. No sigas el camino de aquellos que están pro-fundamente perturbados.

H tú, cuyo rostro se ha vuelto ha-cia Mí! Tan pronto como tus ojos

contemplen desde lejos mi ciudad natal (Teherán),ponte de pie y di: He venido hacia ti desde la Prisión,oh tierra de T.á, con nuevas de Dios, Quien ayuda enel peligro, Quien subsiste por Sí mismo. Te anuncio,oh madre del mundo y fuente de luz para todos suspueblos, las tiernas mercedes de tu Señor, y te saludoen el nombre de Aquel que es la Verdad Eterna, elConocedor de lo invisible. Atestiguo que dentro de tifue revelado Aquel que es el Nombre Oculto, y fuedescubierto el Tesoro Invisible. Por medio de ti se hadado a conocer el secreto de todas las cosas, sean delpasado o del futuro.

¡Oh Tierra de T.á! Aquel que es el Señor de losNombres te recuerda en Su gloriosa estación. Tú fuis-te la Aurora de la Causa de Dios, la fuente de Su Re-velación, la manifestación de Su Más Grande Nom-bre, un Nombre que ha hecho temblar los corazonesy almas de los hombres. Cuán numerosos han sidoaquellos hombres y mujeres, víctimas de la tiranía,


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que, dentro de tus murallas, han sacrificado sus vi-das en la senda de Dios, y han sido sepultados bajotu polvo con tanta crueldad que todo siervo honradode Dios ha lamentado su condición.

S Nuestro deseo recordar la Moradade la dicha suprema (Teherán), la

santa y resplandeciente ciudad; ciudad en que se de-rramó la fragancia del Bienamado, donde se difun-dieron Sus signos, donde se revelaron las evidenciasde Su gloria, donde se enarbolaron Sus estandartes,donde se armó Su tabernáculo, donde fue procla-mado cada uno de Sus sabios decretos.

Es la ciudad en que han sido exhalados los fra-gantes aromas de la reunión, los cuales han hechoque los sinceros amantes de Dios se acerquen a Él ylogren entrar en la Habitación de la santidad y be-lleza. Feliz el caminante que dirige sus pasos haciaesta ciudad, que consigue entrar en ella, que bebe elvino de la reunión mediante la gracia que fluye de suSeñor, el Magnánimo, el Alabado.

He venido a ti, oh tierra del deseo del corazón,con nuevas de Dios, para anunciarte Su bondadosofavor y misericordia, y para saludarte y ensalzarte enSu nombre. Él es, en verdad, inmensamente genero s oy bondadoso. Bienaventurado el que torna su ro s t ro


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hacia ti, que percibe de ti la fragancia de la Pre s e n c i ade Dios, el Señor de todos los mundos. Que Su gloriasea contigo, y la brillantez de Su luz te envuelva, porcuanto Dios ha hecho de ti un paraíso para Sus sier-vos y te ha proclamado como la tierra bendita y sa-grada que Él mismo ha mencionado en los Libros quehan revelado Sus Profetas y Mensajeros.

Mediante ti, oh tierra de gloria resplandeciente,se ha desplegado la enseña: “No hay otro Dios másque Él”, y se ha izado el estandarte: “Ciertamente, Yosoy la Verdad, el Conocedor de lo invisible”. Incum-be a cada uno que te visite gloriarse en ti y en quie-nes te habitan, que han brotado de Mi Árbol, que sonsus hojas, que son los signos de Mi gloria, que Me si-guen y son Mis amantes, y que, con la más fuerte de-terminación, han vuelto sus rostros en dirección a Migloriosa estación.

ECUERDA Tu llegada a la Ciudad(Constantinopla); cómo los minis-

tros del Sultán pensaron que desconocías sus leyes yreglamentos y Te creyeron uno de los ignorantes. Di:¡Sí, por Mi Señor! Soy ignorante de todas las cosassalvo de lo que Dios, mediante Su generoso favor, hadeseado enseñarme. Esto lo atestiguamos con todaseguridad y lo confesamos sin vacilar.


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Di: Si las leyes y reglamentos a los cuales os ate-néis son hechos por vosotros mismos, de ningúnmodo los seguiremos. Así Me lo ha ordenado Quienes el Sapientísimo, el Informado. Tal ha sido Mi pro-ceder en el pasado y así seguirá siendo en el futuro,por la fuerza de Dios y Su poder. Éste es ciertamenteel camino recto y verdadero. Si han sido ordenadaspor Dios, mostrad entonces vuestras pruebas, si soisde aquellos que hablan la verdad. Di: Hemos escritoen un Libro, que no deja sin consignar la acción deningún hombre, por insignificante que sea, todo loque Te han imputado y todo lo que Te han hecho.

Di: Os incumbe, oh Ministros de Estado, obser-var los preceptos de Dios, y abandonar vuestras pro-pias leyes y reglamentos, y ser de aquellos que estánbien guiados. Esto es mejor para vosotros que todocuanto poseéis, si lo supierais. Si quebrantáis losmandamientos de Dios, ni lo más mínimo de vues-tras obras será aceptable a Su vista. Pronto descubri-réis las consecuencias de lo que habéis hecho en estavida vana, y recibiréis vuestra paga por ellas. Ésta es,ciertamente, la verdad, la indudable verdad.

¡Cuán grande ha sido el número de aquellos que,en edades pasadas, han cometido las mismas accio-nes que vosotros habéis cometido, y que, a pesar detener un rango superior al vuestro, finalmente hanregresado al polvo y han sido relegados a su inevita-


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ble perdición! ¡Ojalá reflexionarais en vuestro cora-zón sobre la Causa de Dios! Seguiréis su huella, y seos hará entrar en una habitación en la cual no encon-traréis a nadie que os ampare o ayude. Ciertamente,se os preguntará por vuestros hechos, se os pedirácuenta por haber faltado a vuestros deberes para conla Causa de Dios y por haber rechazado desdeñosa-mente a sus amados, quienes con evidente sinceri-dad han venido a vosotros.

Sois vosotros los que habéis consultado juntosa c e rca de ellos, los que habéis preferido seguir lasinstigaciones de vuestros propios deseos y abando-nar el mandamiento de Dios, Quien ayuda en el peli-g ro, el To d o p o d e ro s o .

Di: ¿Cómo es que os aferráis a vuestros ardides, ydesecháis los preceptos de Dios? Ciertamente, ¡os ha-béis agraviado a vosotros mismos y a otros! ¡Ojalápudierais comprenderlo! Di: Si vuestras reglas yprincipios están basados en la justicia, ¿por qué, en-tonces, seguís los que están de acuerdo con vuestrasinclinaciones corruptas y rechazáis los que se contra-ponen a vuestros deseos? ¿Con qué derecho, enton-ces, pretendéis juzgar con imparcialidad entre losh o m b res? ¿Pueden vuestras reglas y principios justi-ficar que persigáis a Aquel que, por orden vuestra, Seha presentado ante vosotros, que Le hayáis re c h a-zado e infligido, cada día, penoso daño? ¿Os ha deso-


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bedecido Él alguna vez, aunque sea por un instante?Todos los habitantes de Iráq y, además de ellos todoobservador perspicaz, atestiguarán la verdad de Misp a l a b r a s .

¡Sed imparciales en vuestro juicio, oh Ministrosde Estado! ¿Qué hemos cometido que justifiqueNuestro destierro? ¿Qué delito ha merecido Nuestraexpulsión? ¡Nos os hemos buscado y, sin embargo,mirad cómo habéis rehusado recibirnos! ¡Por Dios!Ésta es una penosa injusticia que habéis perpetrado,injusticia que no puede compararse con ninguna otrainjusticia terrenal. El Todopoderoso mismo da testi-monio de ello (...)

Sabed que el mundo y sus vanidades y sus ador-nos desaparecerán. Nada perdurará salvo el Reinode Dios, que no pertenece a nadie sino a Él, el Sobe-rano Señor de todo, Quien ayuda en el peligro, elTodoglorioso, el Todopoderoso. Los días de vuestravida pasarán, y perecerán todas las cosas con que osocupáis y de las cuales os jactáis, y vosotros, con todaseguridad, seréis emplazados por una compañía deSus ángeles a comparecer en el lugar donde tembla-rán los miembros de toda la creación, y sentirá esca-lofrío la carne de todo opresor. Se os pedirá cuenta delas cosas que vuestras manos han hecho en vuestravana vida y recibiréis el justo pago por vuestras ac-ciones. Éste es el día que os llegará inevitablemente,


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la hora que nadie puede postergar. Esto lo ha atesti-guado la Lengua de Quien habla la verdad y es elConocedor de todas las cosas.

EMED a Dios, habitantes de la Ciu-dad (Constantinopla), y no sem-

bréis las semillas de la disensión entre los hombres.No andéis por los caminos del Maligno. Durante lospocos días que os restan de vuestra vida, seguid elcamino del único Dios verdadero. Vuestros días seacabarán como se han acabado los días de los que oshan precedido. Regresaréis al polvo, como lo hicie-ron vuestros antecesores.

Sabed que no temo a nadie excepto a Dios. No hedepositado Mi confianza en nadie salvo en Él. A na-die sino a Él Me aferraré y sólo deseo lo que Él ha de-seado para Mí. Éste es, en verdad, el deseo de Mi co-razón, si lo supierais. He ofrendado Mi alma y Micuerpo como un sacrificio para Dios, el Señor de to-dos los mundos. Quien haya conocido a Dios no co-nocerá a nadie sino a Él, y quien tema a Dios no ten-drá miedo de nadie salvo de Él, aunque las fuerzasde toda la tierra se dispongan en formación para ata-carle. No hablo nada sino por Su mandato y no sigosino Su verdad, mediante la fuerza de Dios y Su po-der. Él, ciertamente, recompensará a los veraces.


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Narra, oh Siervo, las cosas que viste cuando arri-baste a la Ciudad, para que Tu testimonio perdureentre los hombres y sirva como advertencia a los quecreen. En el momento de Nuestra llegada a la Ciudadencontramos tanto a sus gobernantes como a sus dig-natarios reunidos como niños y divirtiéndose con ar-cilla. No encontramos a nadie lo suficientemente ma-duro como para recibir de Nos las verdades que DiosNos ha enseñado, ni preparado para escuchar Nues-tras maravillosas palabras de sabiduría. Nuestro ojointerior lloró amargamente por ellos y por sus trans-gresiones y por su descuido total de aquello para loque fueron creados. Eso es lo que observamos enaquella ciudad y lo que hemos decidido anotar enNuestro Libro, para que les sirva de advertencia aellos y al resto de la humanidad.

Di: Si sois buscadores de esta vida y sus vanida-des, deberíais haberlas buscado cuando aún estabaisencerrados en el vientre de vuestra madre, porqueentonces os aproximabais continuamente a ellas, si locomprendierais. Por el contrario, desde que nacisteishasta vuestra madurez os habéis ido alejando delmundo y acercando al polvo. ¿Por qué, entonces, de-mostráis tanta avidez por acaparar los tesoros de latierra, cuando vuestros días están contados y vuestraoportunidad está casi perdida? ¿Acaso, oh negligen-tes, no vais a despertar de vuestro sueño?


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Prestad atención a los consejos que este Siervo osda por el amor de Dios. Él, en verdad, no os pide nin-guna recompensa, y está resignado a lo que Dios hadecretado para Él y es completamente sumiso a laVoluntad de Dios.

Los días de vuestra vida en gran parte se han con-sumido, oh pueblo, y vuestro final se aproxima rápi-damente. Abandonad, entonces, las cosas que habéisideado y a las cuales os aferráis, y asíos firmemente alos preceptos de Dios, para que quizás alcancéis loque Él ha determinado para vosotros y seáis de aque-llos que siguen un curso recto. No os deleitéis con lascosas del mundo y sus vanos ornamentos, ni pongáisvuestra esperanza en ellas. Depositad vuestra con-fianza en el re c u e rdo de Dios, el Más Exaltado, el MásGrande. Pronto Él reducirá a la nada cuanto poseéis.Que Él sea vuestro temor, y no olvidéis Su alianza conv o s o t ros, y no seáis de aquellos que, como por unvelo, están separados de Él.

Cuidado, no sea que os envanezcáis ante Dios yrechacéis desdeñosamente a Sus amados. Condes-cended humildemente con los fieles, quienes hanc reído en Dios y en Sus signos, cuyos corazones ates-tiguan Su unidad, cuyas lenguas proclaman Su uni-cidad, y que sólo hablan cuando Él lo permite. Así osexhortamos con la justicia, y os advertimos con lav e rdad, para que tal vez seáis despertados.


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No sometáis a ningún alma a una carga a la queno quisierais ser sometidos vosotros, y no le deseéisa nadie lo que no desearíais para vosotros mismos.Éste es Mi mejor consejo para vosotros, ojalá que loobservarais.

Respetad a los sacerdotes y doctos de entre voso-t ros, aquellos cuya conducta es acorde con lo quep rofesan, quienes no traspasan los límites fijados porDios, cuyas opiniones están en armonía con Sus man-datos revelados en Su Libro. Sabed que ellos son laslámparas de guía para los que están en los cielos y enla tierra. Aquellos que menosprecian y desdeñan alos sacerdotes y doctos que viven entre ellos, cierta-mente han cambiado el favor con que Dios los ha fa-v o re c i d o .

Di: Esperad hasta que Dios haya cambiado Su fa-vor hacia vosotros. A Él nada Le pasa inadvertido. Élconoce los secretos tanto de los cielos como de la tie-rra. Su conocimiento abarca todas las cosas. No os re-gocijéis por lo que habéis hecho o por lo que haréisen el futuro, ni tampoco os deleitéis con la tribula-ción que Nos habéis infligido, pues no podéis exaltarvuestra estación por tales medios, si tan sólo exami-narais vuestras obras con agudo discernimiento.Tampoco podréis disminuir la sublimidad de Nues-tro estado. Por el contrario, Dios aumentará la re-compensa con la cual ha de premiarnos por haber so-


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portado con paciencia perseverante las tribulacionesque hemos padecido. Él, en verdad, aumentará la re-compensa de aquellos que soportan con paciencia.

Sabed que, desde tiempo inmemorial, las prue-bas y tribulaciones han sido el destino de los Esco-gidos de Dios y de Sus amados, y de aquellos de Sussiervos que se han desprendido de todo menos de Él,aquellos a quienes ni el comercio ni los negocios hanhecho olvidar el recuerdo del Todopoderoso, aque-llos que no hablan hasta que Él haya hablado y ac-túan de acuerdo con Su mandamiento. Así es el mé-todo llevado a cabo por Dios en el pasado y asíseguirá siendo en el futuro. Benditos son los que so-portan con firmeza, los que son pacientes en las en-fermedades y privaciones, que no se lamentan denada de lo que les acontezca y que huellan el senderode la resignación (...)

Se aproxima el día en que Dios habrá creado unpueblo que recordará Nuestros días, que relatará lahistoria de Nuestras pruebas, que exigirá la restitu-ción de Nuestros derechos a aquellos que, sin nin-guna tilde de prueba, Nos han tratado con manifiestainjusticia. Dios, por cierto, domina la vida de aque-llos que Nos han hecho daño, y conoce muy bien susacciones. Sin duda, Él los aprehenderá por sus peca-dos. Él, verdaderamente, es el más feroz de los ven-gadores.


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Así os hemos relatado las historias del únicoDios verdadero, y os hemos enviado aquello que Élha preordinado, para que quizá Le pidáis perdón, re-greséis a Él, os arrepintáis de verdad, os deis cuentade vuestras fechorías, os sacudáis el sueño, seáis des-pertados de vuestra negligencia, expiéis lo que se osha escapado y seáis de aquellos que hacen el bien.Que aquel que quiera, que reconozca la verdad deMis palabras; y quien no quiera, que se aparte deellas. Mi único deber es recordaros que no habéiscumplido con vuestro deber hacia la Causa de Dios,para que quizá seáis de aquellos que prestan aten-ción a Mi advertencia. Por lo tanto, escuchad Mis pa-labras, y volved a Dios, y arrepentíos, para que Élpor Su gracia tenga misericordia de vosotros, lavevuestros pecados, y perdone vuestras transgresiones.La grandeza de Su misericordia sobrepasa la furia deSu ira, y Su gracia abarca a todos los que han sidocreados y ataviados con el manto de la vida, seanellos del pasado o del futuro.

N esta Revelación ha aparecido lo que nunca había aparecido antes.

En cuanto a los infieles que han presenciado lo quese ha manifestado, ellos murmuran y dicen: “E nv e rdad, éste es un hechicero que ha inventado una


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mentira contra Dios”. De hecho, ellos son una gentep ro s c r i t a .

¡Oh Pluma del Anciano de Días! Proclama a lasnaciones lo que ha ocurrido en Iráq. Cuéntales delm e n s a j e ro que fue delegado por la congregación delos sacerdotes de esa tierra para entrevistarse conNos, quien, al llegar a Nuestra presencia, Nos pre-guntó sobre ciertas ciencias y a quien contestamos envirtud del conocimiento que inherentemente posee-mos. Tu Señor, ciertamente, es el Conocedor de looculto. “A t e s t i g u a m o s”, dijo él, “que el conocimientoque Tú posees es tal que nadie puede igualarlo. Sine m b a rgo, ese conocimiento es insuficiente para justi-ficar la exaltada estación que el pueblo Te atribuye. Sihablas la verdad, produce lo que las fuerzas unidasde los pueblos de la tierra son incapaces de pro d u-c i r”. Así fue irrevocablemente decretado en la cortede la presencia de tu Señor, el Todoglorioso, elA m o ro s o .

“¡Mira! ¿Qué ves?” Él quedó anonadado. Ycuando volvió en sí dijo: “Yo de veras creo en Dios,el Todoglorioso, el Alabado”. “Ve hacia el pueblo ydiles: ‘Pedid lo que deseéis. Poderoso es Él para ha-cer lo que Él quiere. Ninguna cosa, sea del pasado odel futuro, puede frustrar Su Voluntad?’ Di: ‘¡Ohcongregación de teólogos! Escoged cualquier asuntoque deseéis y pedid a vuestro Señor, el Dios de


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Misericordia, que os lo revele. Si Él satisface vuestrodeseo, por virtud de Su soberanía, entonces creed enÉl y no seáis de aquellos que rechazan Su verdad’”.“Ha despuntado la aurora del entendimiento”, dijoél, “y se ha cumplido el testimonio del Todomise-ricordioso”. Se levantó y regresó a aquellos que loenviaron, por el mandato de Dios, el Todoglorioso, elBienamado.

Pasaron los días y él no volvió a Nos. Finalmente,vino otro mensajero que Nos informó que la gentehabía abandonado su propósito original. Ellos son,de hecho, gente despreciable. Esto es lo que ocurrióen Iráq, y de lo que acabo de revelar Yo mismo soytestigo. Este acontecimiento fue ampliamente divul-gado, pero no se encontró a nadie que comprendierasu significado. Así lo ordenamos. ¡Si lo supierais!

¡Por Mí mismo! En edades pasadas, todos aque-llos que Nos pidieron que produjéramos los signosde Dios, tan pronto como se los revelamos, rechaza-ron la verdad de Dios. Sin embargo, la mayor partede las gentes han permanecido indifere n t e s .Aquellos cuyos ojos están iluminados con la luz delentendimiento percibirán los suaves aromas delTodomisericordioso y abrazarán Su verdad. Éstosson los verdaderamente sinceros.


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H tú que eres el fruto de Mi Ár-bol y su hoja! Contigo sean Mi

gloria y Mi misericordia. Que tu corazón no seapene por lo que te ha acontecido. Si recorrieras laspáginas del Libro de la Vida, ciertamente, descubri-rías aquello que disiparía tus penas y disolvería tuangustia.

Has de saber, oh fruto de Mi Árbol, que los de-c retos del Soberano Ord e n a d o r, respecto del hado yla predestinación, son de dos clases. Ambas debenser obedecidas y aceptadas. Una es irrevocable; laotra es, como la denotan los hombres, inminente. Ala primera todos deben someterse sin reserva, puestoque está fijada y establecida. Sin embargo, Diospuede alterarla o revocarla. Como el daño que deberesultar de tal cambio será mayor que si el decre t oh u b i e re permanecido inalterado, todos, por tanto,deben voluntariamente aceptar lo que Dios ha desea-do y confiadamente atenerse a ello.

Sin embargo, el decreto que es inminente es talque la oración y la súplica pueden conseguir des-viarlo.

Conceda Dios que tú que eres el fruto de Mi Ár-bol, y aquellos que están asociados contigo, sean pro-tegidos de sus malas consecuencias.

Di: ¡Oh Dios, mi Dios! Tú has puesto en mis ma-nos un fideicomiso Tuyo, y ahora, de acuerdo con el


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beneplácito de Tu Voluntad, lo has llamado de vueltaa Ti. No me corresponde a mí, que soy Tu sierva, pre-guntar de dónde me viene esto o por qué ha ocu-rrido, ya que Tú eres glorificado en todos Tus actos,y has de ser obedecido en Tu decreto. Tu sierva, ohmi Señor, ha puesto sus esperanzas en Tu gracia y ge-nerosidad. Concede que ella obtenga lo que la acer-que a Ti y le beneficie en todos Tus mundos. Tú eresel Perdonador, el Todogeneroso. No hay otro Diosmás que Tú, el Ordenador, el Anciano de Días.

Confiere Tus bendiciones, oh Señor, mi Dios, aquienes han bebido el vino de Tu amor ante la faz delos hombres, y que, a pesar de Tus enemigos, han re-conocido Tu unidad, atestiguado Tu unicidad y hanconfesado su creencia en aquello que ha hecho tem-blar los miembros de los opresores entre Tus criatu-ras y estremecerse la carne de los orgullosos de la tie-rra. Atestiguo que Tu Soberanía jamás perecerá nipodrá alterarse Tu Voluntad. Decreta para quieneshan vuelto el rostro hacia Ti, y para Tus siervas quese hayan sostenido firmemente de Tu Cuerda, aque-llo que es digno del Océano de Tu munificencia y elCielo de Tu gracia.

Tú eres Aquel, oh Dios, que Se ha proclamado aSí mismo el Señor de la Riqueza, y ha caracterizadoa todos cuantos Le sirven como pobres y necesitados.Así como Tú has escrito: “¡Oh vosotros que creéis!


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No sois sino pobres que necesitan a Dios; pero Dioses el Poseedor, el Alabado”. Habiendo admitido mipobreza, y reconocido Tu riqueza, no permitas quesea privado de la gloria de Tu opulencia. Tú eres,ciertamente, el Supremo Protector, el Omnisciente, elSapientísimo.

ECUERDA el proceder de la madrede Ashraf, cuyo hijo ofrendó su

vida en la Tierra de Zá (Zanján). Él, de cierto, ocupael asiento de la verdad, en presencia de Aquel que esel Más Fuerte, el Todopoderoso.

Cuando los infieles, tan injustamente, decidierondarle muerte, mandaron a buscar a su madre, paraque quizás ella le amonestara e indujera a retractarsede su fe y seguir los pasos de quienes han repudiadola verdad de Dios, el Señor de todos los mundos.

Tan pronto como vio el rostro de su hijo, le hablócon palabras tales que hicieron que clamaran y seafligieran con gran dolor los corazones de los aman-tes de Dios, y además de ellos los del Concurso de loalto. Verdaderamente, tu Señor sabe lo que mi lenguapronuncia. Él mismo da testimonio de Mis palabras.

Y, cuando se dirigía a él, dijo: “¡Hijo, hijo mío! Nodejes de ofrendarte como sacrificio en el camino detu Señor. Cuidado: no vayas a traicionar tu fe en


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Aquel ante Cuyo rostro se han inclinado en adora-ción todos los que están en los cielos y todos los queestán en la tierra. Sigue adelante, hijo mío, y perse-vera en el camino del Señor, tu Dios. Apresúrate a al-canzar la presencia de Aquel que es el Bienamado detodos los mundos”.

Para ella sean Mis bendiciones, y Mi misericor-dia, y Mi alabanza y Mi gloria. Yo mismo repararé lapérdida de su hijo, un hijo que ahora habita dentrodel tabernáculo de Mi majestad y gloria, y cuyo ros-tro brilla con una luz que envuelve con su resplandora las Doncellas del Cielo que habitan en sus aposen-tos celestiales, y además, a los moradores de Mi Pa-raíso y a los habitantes de las Ciudades de la San-tidad. Si alguien contemplara su rostro exclamaría:“Mirad, éste no es sino un ángel noble”.

L equilibrio del mundo ha sido tras-tornado por la vibrante influencia

de este más grande, este nuevo Orden Mundial. Lavida ordenada de la humanidad ha sido revolucio-nada por medio de este Sistema único y maravilloso,nada semejante al cual jamás han presenciado ojosmortales.

Sumergíos en el océano de Mis palabras, paraque descifréis sus secretos y descubráis todas las per-


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las de sabiduría que se hallan ocultas en sus profun-didades. Cuidaos de no vacilar en vuestra decisiónde abrazar la verdad de esta Causa, una Causa pormedio de la cual se han revelado las potencialidadesdel poder de Dios y Su soberanía ha sido establecida.Con rostros radiantes de alegría, acudid presurososhacia Él. Ésta es la inmutable Fe de Dios, eterna en elpasado, eterna en el futuro. Que aquel que busque, laalcance; y en cuanto a quien haya rehusado buscarla,ciertamente, Dios Se basta a Sí mismo, y está por en-cima de necesidad alguna de Sus criaturas.

Di: Ésta es la Balanza infalible que la Mano deDios sostiene, en la que se pesa a todos los que estánen los cielos y en la tierra, y se determina su destino,si fuerais de quienes creen en esta verdad y la reco-nocen. Di: Mediante ella los pobres han sido enri-quecidos; los doctos, ilustrados; y los buscadores, ca-pacitados para ascender hasta la presencia de Dios.Cuidado, no sea que la convirtáis en causa de disen-sión entre vosotros. Estad firmemente asentados,cual montaña inamovible, en la Causa de vuestroSeñor, el Fuerte, el Amoroso.

H pueblos del mundo, no os cons-ternéis cuando el sol de Mi belleza

se haya puesto y el cielo de Mi tabernáculo esté


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oculto a vuestros ojos. Disponeos a promover MiCausa y a exaltar Mi Palabra entre los hombres.Estamos con vosotros en todo momento y os fortale-ceremos con el poder de la verdad. Somos, en ver-dad, todopoderosos. Quien Me haya reconocido selevantará para servirme con tal determinación quelos poderes de la tierra y el cielo serán incapaces defrustrar su propósito.

Los pueblos del mundo están pro f u n d a m e n t edormidos. Si despertasen de su sueño, con ansia iríanp re s u rosos hacia Dios, el Omnisciente, el Sapientí-simo. Desecharían cuanto poseen, así fueran todoslos tesoros de la tierra, para que su Señor los re c o r-dase siquiera para dirigirles una sola palabra. Tal esla instrucción que os ha sido dada por Quien tiene elconocimiento de cosas ocultas en una Tabla que el ojode la creación no ha visto y que a nadie ha sido re v e-lada salvo a Su propio Ser, el Protector omnipotentede todos los mundos. Tan aturdidos están en la em-briaguez de sus deseos perversos, que son incapacesde reconocer al Señor de toda la existencia, Cuya vozp roclama desde todas las direcciones: “No hay otroDios sino Yo, el Fuerte, el Omnisapiente”.

Di: No os regocijéis con las cosas que poseéis;esta noche son vuestras, mañana otros las poseerán.Así os advierte Quien es el Omnisciente, el Infor-mado de todo. Di: ¿Podéis aseverar que lo que tenéis


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es duradero o seguro? ¡No! Por Mi propio Ser, elTodomisericordioso, no podéis hacerlo, si sois de losque juzgan con equidad. Los días de vuestra vida seescapan como un soplo de viento, y toda vuestrapompa y gloria serán replegadas como lo fueron lapompa y gloria de quienes partieron antes que voso-tros. Reflexionad, oh pueblo: ¿Qué ha sido de vues-tros días pasados, vuestros siglos perdidos? Feliceslos días consagrados al recuerdo de Dios y benditaslas horas dedicadas a alabar a Quien es el Omni-sapiente. ¡Por Mi vida! No perdurará ni la pompa delos poderosos, ni la opulencia de los ricos, ni aun elascendiente de los impíos. Todo perecerá por una pa-labra Suya. Él es, en verdad, el Omnipotente, el Im-ponente, el Todopoderoso. ¿Qué provecho hay en lascosas terrenales que poseen los hombres? Aquelloque ha de aprovecharles lo han desatendido comple-tamente. Dentro de poco, despertarán de su sueño yencontrarán que no pueden conseguir lo que se lesescapó en los días de su Señor, el Todopoderoso, elAlabado. Si lo supieran, renunciarían a todo lo quetienen con tal de que sus nombres fuesen menciona-dos ante Su trono. Ciertamente, se cuentan entre losmuertos.


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UE no se perturben vuestros cora-zones, oh pueblo, cuando se haya

retirado la gloria de Mi presencia y silenciado elocéano de Mi discurso. En Mi presencia entre vos-otros hay una sabiduría, y en Mi ausencia hay otra,inescrutable para todos salvo Dios, el Incomparable,el Omnisciente. En verdad, os vemos desde Nuestrodominio de gloria, y ayudaremos a quienquiera quese levante por el triunfo de Nuestra Causa con lashuestes del Concurso de lo Alto y una compañía deNuestros ángeles predilectos.

¡Pueblos de la tierra! Dios, la Eterna Verdad, esMi testigo de que frescas y mansas corrientes deagua han brotado de las rocas por la dulzura de laspalabras pronunciadas por vuestro Señor, el Libre, ¡yaún dormís! Desechad cuanto poseéis y, con las alasdel desprendimiento, remontaos por encima de to-das las cosas creadas. Así os lo ordena el Señor de lacreación, el movimiento de Cuya Pluma ha revolu-cionado el alma de la humanidad.

¿Sabéis desde qué alturas os llama vuestro Señor,el Todoglorioso? ¿Pensáis que habéis reconocido laPluma con la cual os rige vuestro Señor, el Señor detodos los nombres? ¡No, por Mi vida! Si lo supierais,renunciaríais al mundo y de todo corazón correríaisa la presencia del Bienamado. Vuestros espíritus seextasiarían tanto con Su Palabra que hasta el Mundo


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Mayor sería sacudido, ¡cuánto más este mundo pe-queño y mezquino! Así han caído del cielo de Mibondad las lluvias de Mi munificencia, como señalde Mi gracia, para que seáis de los agradecidos (...)

Cuidado, no sea que los deseos de la carne y deuna inclinación corrupta provoquen división entrevosotros. Sed como los dedos de una mano y comolos miembros de un solo cuerpo. Así os lo aconseja laPluma de la Revelación, si sois de los que creen.

Considerad la misericordia de Dios y Sus dones.Él os manda hacer lo que os ha de aprovechar, pormás que Él mismo bien puede prescindir de todas lascriaturas. Vuestras malas obras jamás podrán dañar-nos, como tampoco podrán beneficiarnos vuestrasbuenas obras. Os exhortamos enteramente por elamor de Dios. De ello da testimonio todo hombre deentendimiento y perspicacia.

S claro y evidente que cuando sehayan rasgado los velos que ocul-

tan las realidades de las manifestaciones de losNombres y Atributos de Dios, es más, de todas lascosas creadas visibles o invisibles, nada quedará sinoel Signo de Dios, un signo que Él mismo ha puestodentro de estas realidades. Este signo perdurarátanto tiempo como sea el deseo del Señor, tu Dios,


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Señor de los cielos y de la tierra. Si tales son las ben-diciones conferidas a todas las cosas creadas, cuánsuperior debe ser el destino del verdadero creyente,cuya existencia y vida deben ser consideradas comoel propósito primordial de toda la creación. Así comola concepción de la fe ha existido desde el principioque no tiene principio, y perdurará hasta el fin queno tiene fin, similarmente el verdadero creyente vi-virá y perdurará eternamente. Su espíritu girará porsiempre en torno de la Voluntad de Dios. Él durarátanto tiempo como dure Dios mismo. Él es manifes-tado por la Revelación de Dios, y ocultado por Sumandato. Es evidente que las más excelsas mansio-nes del Dominio de la Inmortalidad han sido des-tinadas como morada de aquellos que verdadera-mente han creído en Dios y en Sus signos. La muertejamás podrá invadir aquella sagrada sede. Así te he-mos confiado los signos de tu Señor, para que perse-veres en tu amor por Él, y seas de aquellos que com-prenden esta verdad.

ODA palabra que emana de los la-bios de Dios está dotada de tal po-

tencia que puede infundir nueva vida en todocuerpo humano, ojalá fuerais de aquellos que com-prenden esta verdad. Todas las maravillosas obras


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que contempláis en este mundo han sido manifesta-das mediante la acción de Su suprema y exaltadísimaVoluntad, Su maravilloso e inflexible Propósito. Conla mera revelación de la palabra “Artífice”, pronun-ciada por Sus labios y que proclama Su atributo a lahumanidad, es liberada tal potencia que puede en-gendrar, a lo largo de edades sucesivas, todas lasmúltiples artes que las manos del hombre puedenp ro d u c i r. Ésta es, verdaderamente, una verd a dcierta. En cuanto es pronunciada esta resplande-ciente palabra, sus energías animadoras, agitándosedentro de todas las cosas creadas, dan nacimiento alos medios e instrumentos con los cuales pueden serproducidas y perfeccionadas esas artes. Todas lasmaravillosas realizaciones que ahora presenciáis sonconsecuencia directa de la Revelación de esteNombre. En los días venideros, veréis ciertamentecosas de las cuales jamás habéis oído hablar. Así hasido decretado en las Tablas de Dios, y nadie puedecomprenderlo salvo aquellos cuya vista es aguda.Igualmente, en el instante en que emane de Mi bocala palabra que expresa Mi atributo “El Omnisciente”,toda cosa creada, de acuerdo con su capacidad y li-mitaciones, será investida con la fuerza para exponerel conocimiento de las más maravillosas ciencias yserá facultada para manifestarlas con el transcursodel tiempo por el mandato de Aquel que es el


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Todopoderoso, el Omnisciente. Has de saber con cer-teza que la Revelación de todos los demás Nombresviene acompañada de una similar manifestación defuerza divina. Cada letra que procede de los labiosde Dios es verdaderamente una letra madre, y cadapalabra pronunciada por Aquel que es la Fuente dela Revelación Divina es una palabra madre, y SuTabla, una Tabla Madre. Dichosos son quienes com-prenden esta verdad.

ASGAD, en Mi Nombre, los velosque han cegado gravemente vues-

tra vista, y mediante el poder nacido de vuestra creencia en la unidad de Dios, dispersad los ídolosde la vana imitación. Entrad entonces, en el santo pa-raíso de la complacencia del Todomisericordioso.Purificad vuestras almas de todo lo que no sea deDios y gustad la dulzura del descanso dentro de losconfines de Su vasta y poderosa Revelación, y a lasombra de Su suprema e infalible autoridad. No per-mitáis que os envuelvan los densos velos de vuestrosdeseos egoístas, ya que he perfeccionado Mi creaciónen cada uno de vosotros, para que la excelencia deMi obra sea plenamente revelada a los hombres. Porconsiguiente, cada ser humano ha sido, y continuarásiendo, capaz de apreciar por sí mismo la Belleza de


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Dios, el Glorificado. Si no hubiera sido dotado de di-cha capacidad, ¿cómo podría ser llamado a dar cuen-tas por no haberlo hecho? Si en el Día en que han deser congregados todos los pueblos de la tierra, se pre-guntare a alguna persona, mientras estuviere en pre-sencia de Dios: “¿Por qué no has creído en Mi bellezay te has apartado de Mí?”, y tal persona respondierediciendo: “Ya que todos los hombres han errado, yno se ha encontrado a nadie dispuesto a volver elrostro hacia la Verdad, yo también, siguiendo suejemplo, he dejado gravemente de reconocer laBelleza del Eterno”, tal excusa será seguramente re-chazada. Pues la fe de ningún hombre puede depen-der de otro que no sea él mismo.

Ésta es una de las verdades que están atesoradasen Mi Revelación, verdad que he revelado en todoslos Libros celestiales, que he hecho pronunciar a laLengua de Grandeza y he hecho inscribir a la Plumadel Poder. Meditad un momento sobre ella, para que,con vuestra visión interior y exterior, percibáis las su-tilezas de la sabiduría divina y descubráis las joyasdel conocimiento celestial, que en lenguaje claro y so-lemne he revelado en esta exaltada e incorruptibleTabla, y para que no os alejéis del Altísimo Trono, delÁrbol más allá del cual no hay paso, de la Habitaciónde eterno poder y gloria.


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Los signos de Dios brillan tan manifiestos y res-plandecientes como el sol entre las obras de Sus cria-turas. Todo lo que procede de Él siempre ha sido dis-tinto y seguirá siendo diferente de los inventos de loshombres. De la Fuente de Su conocimiento han sur-gido innumerables Luminares de erudición y sabi-duría, y procedente del Paraíso de Su Pluma, el há-lito del To d o m i s e r i c o rdioso ha sido insufladocontinuamente en los corazones y almas de los hom-bres. Felices son aquellos que han reconocido estaverdad.

RESTA atención, oh Mi siervo, a loque se te envía desde el Trono de

tu Señor, el Inaccesible, el Más Grande. No hay otroDios salvo Él. Él ha hecho existir a Sus criaturas, paraque conozcan a Aquel que es el Compasivo, el Todo-misericordioso. A las ciudades de todas las nacionesÉl ha enviado a Sus Mensajeros, a Quienes ha dadola misión de anunciar a los hombres las nuevas delParaíso de Su complacencia, y de atraerlos al Refugiode perdurable seguridad, la Sede de la eterna santi-dad y trascendente gloria.

Algunos fueron guiados por la Luz de Dios, fue-ron admitidos en la corte de Su presencia, y de lasmanos de la resignación bebieron las aguas de vida


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eterna y fueron contados entre aquellos que verd a d e-ramente Le re c o n o c i e ron y cre y e ron en Él. Otros sere b e l a ron contra Él y re c h a z a ron los signos de Dios,el Más Fuerte, el To d o p o d e roso, el Omnisapiente.

Fueron pasando las edades, hasta que alcanzaronsu consumación en éste, el Señor de los días, Día enque el Sol del Bayán se manifestó sobre el horizontede la misericordia, Día en que la Belleza del Todo-glorioso brilló en la exaltada persona de ‘A l í -Muh.ammad, el Báb. Tan pronto como Se reveló, todoel mundo se alzó contra Él. Fue denunciado por al-gunos como uno que había calumniado a Dios, elTodopoderoso, el Anciano de Días. Otros Le conside-raron un hombre poseído por la locura, acusaciónque Yo mismo he oído de boca de uno de los teólo-gos. Y otros disputaron Su aseveración de ser elPortavoz de Dios, y Le estigmatizaron como uno quehabía robado y usado como suyas las palabras delTodopoderoso, y que había pervertido su signifi-cado, mezclándolas con las suyas propias. El Ojo dela Grandeza llora amargamente por las cosas que suslabios han pronunciado, mientras ellos continúan re-gocijándose en sus asientos.

Él dijo: “¡Dios es Mi testigo, oh pueblo! He venidoa vosotros con una Revelación del Señor, vuestroDios, el Señor de vuestros antepasados. No miréis, ohpueblo, las cosas que poseéis. Más bien, mirad las co-


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sas que Dios os ha enviado. Esto, seguramente, serámejor para vosotros que toda la creación, ojalá pudie-rais comprenderlo. Mirad de nuevo, oh pueblo, y con-siderad el testimonio de Dios y Su prueba que tenéisen vuestras manos, y comparadlos con la Revelaciónque os ha sido enviada en este Día, para que la ver-dad, la infalible verdad, os sea manifestada sin dudaalguna. No sigáis, oh pueblo, los pasos del Maligno;seguid la Fe del To d o m i s e r i c o rdioso, y sed de aque-llos que verdaderamente creen. ¿Qué aprovecharía alh o m b re si no reconociera la Revelación de Dios?Nada en absoluto. De ello da testimonio Mi pro p i oS e r, el Omnipotente, el Omnisciente, el Sapientísimo”.

Cuánto más los exhortaba, más feroz se volvía suenemistad, hasta que finalmente Le dieron muertecon vergonzosa crueldad. ¡La maldición de Dioscaiga sobre los opresores!

Unos cuantos creyeron en Él; pocos de Nuestrossiervos son los agradecidos. A éstos amonestó en to-das Sus Tablas –es más, en cada pasaje de Sus mara-villosos escritos– para que no se entregaran a nadaen el Día de la Revelación prometida, ya fuese delcielo o de la tierra. “¡Oh pueblo!”, dijo Él, “Me he re-velado por Su Manifestación y he hecho que MiLibro, el Bayán, descienda sobre vosotros sin otropropósito que establecer la verdad de Su Causa.Temed a Dios y no disputéis con Él como ha dispu-


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tado conmigo el pueblo del Corán. Cuando quieraque escuchéis hablar de Él, corred hacia Él y aferraosa todo cuanto Él os revele. Nada que no sea Él jamásos puede aprovechar; no, aunque presentéis de prin-cipio a fin los testimonios de todos los que os hanprecedido”.

Y cuando después de algunos años fue hendidoel cielo del divino decreto, y apareció la Belleza delBáb en las nubes de los nombres de Dios, ataviadocon una nueva vestidura, esa misma gente con mal-dad se levantó contra Aquel Cuya luz abarca todaslas cosas creadas. Violaron Su Alianza, rechazaron Suverdad, disputaron con Él, pusieron reparos a Sussignos, tildaron de falso Su testimonio y se unieron ala compañía de los infieles. Finalmente, determina-ron darle muerte. ¡Tal es el estado de quienes estánsumidos en grave error!

Y cuando se dieron cuenta de que no eran capa-ces de alcanzar su propósito, urdieron intrigas contraÉl. Fijaos cómo a cada momento inventan un nuevorecurso para dañarle y así perjudicar y deshonrar lacausa de Dios. Di: ¡Ay de vosotros! ¡Por Dios! Vues-tras artimañas os cubren de vergüenza. Vuestro Se-ñor, el Dios de misericordia, bien puede prescindirde todas las criaturas. Nada puede aumentar o dis-minuir lo que Él posee. Si creéis, será en vuestro pro-pio provecho; y si no creéis, vosotros mismos pade-


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ceréis. En ningún momento puede la mano del infielprofanar la orla de Su Manto.

¡Siervo Mío que crees en Dios! ¡Por la rectitud delTodopoderoso! Si te relatara la historia de las cosasque Me han acontecido, las almas y mentes de loshombres serían incapaces de soportar su peso. Diosmismo es Mi testigo. Vela por ti mismo y no sigas lospasos de esa gente. Medita diligentemente sobre laCausa de tu Señor. Esfuérzate por conocerle me-diante Su propio Ser y no por medio de otros. Puesnadie sino Él jamás podrá beneficiarte. Esto lo atesti-guan todas las cosas creadas, ojalá pudieras com-prenderlo.

Emerge desde detrás del velo, con el consenti-miento de tu Señor, el Todoglorioso, el Más Fuerte, ya la vista de aquellos que están en los cielos y en latierra, toma el Cáliz de la Inmortalidad, en el nombrede tu Señor, el Inaccesible, el Altísimo, y bebe a ple-nitud, y no seas de los que tardan. ¡Juro por Dios! Enel momento en que tus labios toquen el Cáliz, elConcurso de lo alto te aclamará diciendo: “¡Bebe consaludable fruición, oh hombre que has creído de ve-ras en Dios!”, y los habitantes de las Ciudades de laInmortalidad exclamarán “¡La alegría sea para ti, ohtú que has apurado el Cáliz de Su amor!”, y la Len-gua de la Grandeza te saludará diciendo: “Grande esla bienaventuranza que te espera, oh Mi siervo, pues


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tú has alcanzado lo que nadie ha alcanzado, salvoquienes se han desprendido de cuanto hay en los cie-los y cuanto hay en la tierra, quienes son los emble-mas del verdadero desprendimiento”.

A H O R A respecto de tu preguntaque se refiere a la creación del

hombre. Has de saber que todos los hombres hansido creados en la naturaleza hecha por Dios, elGuardián, Quien subsiste por Sí mismo. A cada unole ha sido prescrita una medida preordinada, segúnestá decretado en las sublimes y resguardadas Tablasde Dios. Sin embargo, todo lo que poseéis potencial-mente sólo puede manifestarse como resultado devuestra propia voluntad. Vuestras acciones atesti-guan esta verdad. Considerad, por ejemplo, aquelloque ha sido prohibido a los hombres en el Bayán. Enaquel Libro, Dios, por Su mandato, ha declarado le-gal todo lo que Él ha deseado decretar y, mediante lafuerza de Su soberano poder, ha prohibido todoaquello que Él ha decidido prohibir. Esto lo testificael texto de ese Libro. ¿No daréis testimonio vosotros?Sin embargo, los hombres han violado consciente-mente Su ley. ¿Tal comportamiento debe ser atri-buido a Dios o a ellos mismos? Sed justos en vuestrojuicio. Toda cosa buena es de Dios y todo lo malo


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procede de vosotros. ¿No lo comprenderéis? Estamisma verdad ha sido revelada en todas lasEscrituras, si sois de los que entienden. Toda acciónque meditáis es para Él tan clara como cuando esaacción ya ha sido ejecutada. No hay otro Dios salvoÉl. Suya es toda la creación y su imperio. Todo estárevelado ante Él; todo está consignado en Sus santasy ocultas Tablas. Sin embargo, esta precognición deDios no debe considerarse como causa de las accio-nes de los hombres, al igual que vuestro propio co-nocimiento previo acerca de que cierto aconteci-miento ha de ocurrir, o vuestro deseo de que ocurra,no es y nunca podrá ser la razón de que éste suceda.

N cuanto a tu pregunta sobre elorigen de la creación, has de sa-

ber, con toda seguridad, que la creación de Dios haexistido desde la eternidad, y continuará existiendopara siempre. Su principio no ha tenido principio ysu fin no conoce fin. Su nombre, el Creador, presu-pone una creación, así como Su título, el Señor de losHombres, necesariamente implica la existencia de unsiervo.

En cuanto a aquellos dichos atribuidos a los Pro-fetas del pasado, tales como “En el comienzo eraDios; no existían criaturas para conocerle” y “El


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Señor estaba solo; no había nadie que Le adorara”, elsignificado de esas y otras frases similares es claro yevidente, y en ningún momento deben ser mal inter-pretadas. De esta misma verdad dan testimonio lassiguientes palabras que Él ha revelado: “Dios estabasolo; no había nadie excepto Él; Él siempre seguirásiendo lo que Él siempre ha sido”. Todo ojo perspi-caz puede ver fácilmente que el Señor está mani-fiesto ahora; sin embargo, no hay nadie que reco-nozca Su gloria. Con esto se quiere decir que lamorada en que reside el Ser Divino está muy por en-cima del alcance y comprensión de otro que no seaÉl. Nada que pueda ser expresado o comprendido enel mundo contingente podrá jamás traspasar los lí-mites que por su naturaleza inherente le han sido im-puestos. Sólo Dios trasciende esas limitaciones. Él,verdaderamente, Ha existido desde siempre. Ningúnpar o socio ha sido ni podrá jamás ser atribuido a Él.Ningún nombre puede compararse con Su Nombre.Ninguna pluma puede retratar Su naturaleza, comotampoco puede lengua alguna describir Su gloria.Por siempre permanecerá inmensurablemente exal-tado sobre cualquiera salvo Él mismo.

Considera la hora en que la suprema Manifes-tación de Dios Se revela a los hombres. Hasta la lle-gada de esa hora, el Antiguo Ser, Quien permanecetodavía desconocido a los hombres y no ha dado aún


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expresión a la Palabra de Dios, es, Él mismo, el Om-nisciente en un mundo en que no hay ningún hom-bre que Le haya conocido. Él es, realmente, el Crea-dor sin creación. Por cuanto, en el momento queprecede a Su Revelación, cada una de las cosas crea-das y todas ellas habrán de entregar su alma a Dios.Éste es, de hecho, el Día del cual se ha escrito “¿Dequién será el Reino en ese Día?” ¡Y no se encuentra anadie preparado para contestar!

ESPECTO de tu pregunta sobre losmundos de Dios. Has de saber

que, en verdad, los mundos de Dios son incontablesen su número e infinitos en su extensión. Nadiepuede contarlos ni comprenderlos salvo Dios, el Omnisciente, el Sapientísimo. Considera tu estadocuando duermes. Ciertamente, digo, este fenómenoes el más misterioso de los signos de Dios entre loshombres, si reflexionaran sobre él en sus corazones.Ve como aquello que has visto en tu sueño, despuésde un considerable lapso, se realiza plenamente. Si elmundo en que te encontrabas en tu sueño fuera idén-tico al mundo en que vives, sería necesario que elacontecimiento que ocurre en aquel sueño sucedieraen este mundo en el mismo instante de su acaeci-miento. Si fuera así, tú mismo lo habrías presenciado.


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Sin embargo, como éste no es el caso, necesariamentese deduce que el mundo en que vives es diferente ydistinto de aquel que has presenciado en tu sueño.Aquel mundo no tiene principio ni fin. Sería verdadsi afirmaras que ese mismo mundo, como lo ha de-cretado Dios Todoglorioso y Omnipotente, está den-tro de tu propio ser y está envuelto dentro de ti. Seríaigualmente cierto sostener que tu espíritu, despuésde haber traspasado las limitaciones del sueño y dehaberse desligado de toda atracción terrenal, por laacción de Dios ha sido impulsado a recorrer un reinoque se halla oculto en la más íntima realidad de estemundo. Verdaderamente digo que la creación deDios abarca otros mundos además de éste, y otrascriaturas aparte de éstas. En cada uno de esos mun-dos Él ha ordenado cosas que nadie puede escudri-ñar, excepto Él mismo, Quien todo lo escudriña, elOmnisapiente. Medita sobre aquello que te hemosrevelado, para que descubras el propósito de Dios, tuSeñor y el Señor de todos los mundos. En estas pala-bras han sido atesorados los misterios de laSabiduría Divina. Nos hemos abstenido de extender-nos sobre este tema por el dolor que Nos ha rodeadoa causa de las acciones de aquellos que han sido crea-dos mediante Nuestras palabras. Ojalá fuerais deaquellos que escuchan Nuestra Voz.


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E has preguntado si el hombre,siendo distinto de los Profetas

de Dios y de Sus escogidos, conserva, después de sumuerte física, la misma individualidad, personali-dad, conciencia y entendimiento que caracterizan suvida en este mundo. Has observado que si esto fueraasí, ¿cómo es que, mientras ligeras perturbaciones desus facultades mentales tales como desmayo y enfer-medad severa le privan de su entendimiento y con-ciencia, la muerte, que implica la descomposición desu cuerpo y la disolución de sus elementos, es impo-tente para destruir ese entendimiento y extinguir esaconciencia? ¿Cómo puede alguien imaginar que per-sista la conciencia y personalidad del hombrecuando los instrumentos necesarios para su existen-cia y funcionamiento se hayan desintegrado porcompleto?

Has de saber que el alma del hombre está por en-cima de todas las enfermedades del cuerpo y de lamente y es independiente de ellas. Que una personaenferma muestre signos de debilidad se debe a losobstáculos que se interponen entre su alma y sucuerpo, porque el alma misma no es afectada porninguna dolencia del cuerpo. Considera la luz de lalámpara. Aunque un objeto exterior interfiera con sure s p l a n d o r, la luz en sí continúa brillando sin dismi-nuir su poder. De igual manera, cualquier mal que


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afecte al cuerpo del hombre es un obstáculo que im-pide la manifestación del poder y fuerza inhere n t e sal alma. Sin embargo, cuando ésta abandone el cuer-po, evidenciará tal ascendiente y revelará tal in-fluencia como ninguna fuerza en la tierra puedei g u a l a r. Toda alma pura, refinada y santificada es-tará dotada de tremenda fuerza, y se regocijará coninmensa alegría.

Considera la lámpara que está escondida debajode un celemín. Aunque brille su luz, su resplandorestá oculto a los hombres. De igual modo, considerael sol cuando ha sido oscurecido por las nubes.Observa cómo su esplendor parece haber dismi-nuido, cuando en realidad la fuente de aquella luz noha cambiado. El alma del hombre debe ser compa-rada con este sol, y todas las cosas de la tierra debenser consideradas como su cuerpo. Mientras ningúnobstáculo externo intervenga entre ellos, el cuerpo ensu totalidad continuará reflejando la luz del alma yserá sostenido por su fuerza. Sin embargo, tanpronto como un velo se interpone entre ellos, el bri-llo de esa luz parece disminuir.

Considera además el sol cuando está completa-mente oculto tras las nubes. Aunque la tierra está to-davía iluminada con su luz, la medida de luz que re-cibe se ha reducido considerablemente. Hasta que lasnubes no se hayan dispersado, el sol no brillará en la


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plenitud de su gloria. Ni la presencia ni la ausenciade la nube pueden, en forma alguna, afectar el es-plendor inherente al sol. El alma del hombre es el solque ilumina su cuerpo y del cual deriva su sustento,y debe considerarse así.

Además, considera cómo el fruto, antes de for-marse, se halla potencialmente dentro del árbol. Si secortara el árbol en pedazos, no podría encontrarseningún signo ni parte del fruto, por pequeña quefuese. Sin embargo, como has observado, cuandoaparece el fruto, se manifiesta en su maravillosa her-mosura y gloriosa perfección. Ciertos frutos, de he-cho, sólo alcanzan su pleno desarrollo después de sercortados del árbol.

A H O R A, referente a tu preguntaacerca del alma del hombre y su

supervivencia después de la muerte, has de saberque, ciertamente, el alma después de su separacióndel cuerpo continuará progresando hasta que al-cance la presencia de Dios, en un estado y condiciónque ni la revolución de las edades y siglos, ni loscambios o azares de este mundo pueden alterar.Perdurará tanto como perdure el Reino de Dios, Susoberanía, Su dominio y fuerza. Manifestará los sig-nos de Dios y Sus atributos y revelará Su ternura y


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generosidad. El movimiento de Mi Pluma se detienecuando intenta describir apropiadamente la gran-deza y gloria de tan exaltada estación. El honor conel cual la Mano de la Misericordia investirá al almaes tal, que ninguna lengua puede revelarlo adecua-damente, ni ningún otro medio terrenal puede des-cribirlo. Bienaventurada el alma que en la hora de suseparación del cuerpo esté purificada de las vanasimaginaciones de los pueblos del mundo. Esa almavive y se mueve de acuerdo con la Voluntad de suCreador y entra en el altísimo Paraíso. Las Doncellasdel Cielo, habitantes de las más sublimes mansiones,girarán en torno a ella y los Profetas de Dios y Sus es-cogidos buscarán su compañía. Esa alma conversarácon ellos libremente, y les contará lo que ha tenidoque soportar en el sendero de Dios, el Señor de todoslos mundos. Si se dijera a alguien lo que ha sido or-denado para tal alma en los mundos de Dios, elSeñor del trono de lo alto y de aquí en la tierra, todosu ser se inflamaría instantáneamente en su gran an-helo por alcanzar aquella exaltadísima, santificada yresplandeciente estación (...) La naturaleza del almadespués de la muerte nunca podrá ser descrita, ni esconveniente ni permisible revelar todo su carácter alos ojos de los hombres. Los Profetas y Mensajeros deDios han sido enviados con el único propósito deguiar a la humanidad al recto Camino de la Verdad.


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El propósito fundamental de Su revelación ha sidoeducar a todos los hombres para que, a la hora de sumuerte, asciendan, con la mayor pureza y santidad ycon absoluto desprendimiento, hacia el trono delAltísimo. La luz que irradian estas almas es respon-sable del progreso del mundo y del adelanto de suspueblos. Son como levadura que hace leudarse almundo del ser, y constituyen la fuerza animadorapor la cual se manifiestan las artes y maravillas delmundo. Por medio de ellas las nubes derraman sumunificencia sobre los hombres, y la tierra producesus frutos. Todas las cosas tienen necesariamente unacausa, una fuerza motriz, un principio animador.Estas almas y símbolos del desprendimiento hanprovisto y continuarán proveyendo al mundo del sercon el supremo impulso motor. El otro mundo es tandiferente de este mundo como lo es éste del mundode la criatura mientras está en el vientre de la madre.Cuando el alma alcance la Presencia de Dios, tomarála forma que sea más apropiada a su inmortalidad ysea digna de su habitación celestial. Tal existencia escontingente y no una existencia absoluta, ya queaquélla es precedida por una causa, mientras queésta es independiente de ella. La existencia absolutaestá limitada estrictamente a Dios, exaltada sea Sugloria. Venturosos son quienes comprenden esta ver-dad. Si reflexionaras en tu corazón sobre la conducta


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de los Profetas de Dios, seguramente atestiguarías deinmediato que necesariamente ha de haber otrosmundos además de éste. Como ha sido registrado enla Tabla de la Sabiduría por la Pluma de Gloria, lamayoría de los verdaderos sabios y doctos, a lo largode todas las edades, han atestiguado la verdad de loque ha revelado la santa Escritura de Dios. Inclusolos materialistas han dejado testimonio en sus escri-tos de la sabiduría de estos Mensajeros divinamentenombrados, y han considerado que las referenciashechas por los Profetas acerca del Paraíso, fuego delinfierno, futura recompensa y castigo, han tenido suorigen en el deseo de educar y elevar las almas de loshombres. Considera, por consiguiente, cómo la ma-yoría de la humanidad, cualesquiera que fueran suscreencias o teorías, ha reconocido la excelencia de es-tos Profetas de Dios y ha admitido Su superioridad.Estas Joyas del Desprendimiento son aclamadas poralgunos como las personificaciones de la sabiduría,en tanto que otros las consideran como portavoces deDios mismo. ¿Cómo podrían esas Almas haber con-sentido entregarse a sus enemigos, si hubieran cre í d oque todos los mundos de Dios se reducen a esta vidat e r renal? ¿Hubieran sufrido voluntariamente talesaflicciones y tormentos como jamás ningún hombreha experimentado o pre s e n c i a d o ?


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E has preguntado acerca de lanaturaleza del alma. Has de sa-

ber que, en verdad, el alma es un signo de Dios, unajoya celestial cuya realidad los más doctos de loshombres no han comprendido, y cuyo misterio nin-guna mente, por aguda que sea, podrá esperar jamásdesentrañar. Es, entre todas las cosas creadas, la pri-mera en declarar la excelencia de su Creador, la pri-mera en reconocer Su gloria, en aferrarse a Su ver-dad, e inclinarse en adoración ante Él. Si es fiel aDios, reflejará Su luz y finalmente regresará a Él. Si,por el contrario, no es leal a su Creador, se convertiráen una víctima del yo y de la pasión y, por último, sehundirá en sus profundidades.

Quienquiera que haya rehusado permitir, en esteDía, que las dudas y fantasías de los hombres loaparten de Aquel que es la Verdad Eterna, y no hadejado que el tumulto provocado por las autoridadess e g l a res y eclesiásticas le impidan reconocer SuMensaje, ese hombre será considerado por Dios, elSeñor de todos los hombres, como uno de Sus pode-rosos signos y será contado entre aquellos cuyosnombres han sido inscritos por la Pluma del Altísimoen Su Libro. Bienaventurado aquel que ha recono-cido la verdadera categoría de esa alma, ha admitidosu posición, y ha descubierto sus virtudes.


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En los libros de antaño, mucho se ha escrito so-b re las diversas etapas del desarrollo del alma, talescomo concupiscencia, irascibilidad, inspiración, be-nevolencia, contento, divina complacencia y otro s ;sin embargo, la Pluma del Altísimo no está dispuestaa tratar sobre ellos. En este Día toda alma que ca-mine humildemente con su Dios y se aferre a Él, al-canzará el honor y la gloria de todas las virtudes ye s t a c i o n e s .

Cuando el hombre duerme, de ningún modo pue-de decirse que su alma haya sido afectada inherente-mente por algún objeto externo. No es susceptible deningún cambio en su estado o carácter originales.Cualquier variación en sus funciones se debe a cau-sas externas. Es a estas influencias externas que de-ben ser atribuidas cualesquiera variaciones en suambiente, entendimiento y percepción.

Considera el ojo humano. Aunque tiene la facul-tad de percibir todas las cosas creadas, con todo, elmás pequeño impedimento puede obstruir su visióntanto como para privarlo del poder de distinguir ob-jeto alguno. Alabado sea el nombre de Quien ha crea-do todas estas causas, y es la Causa de ellas, que haordenado que dependa de ellas todo cambio y varia-ción en el mundo del ser. Toda cosa creada en el uni-verso entero no es sino una puerta que conduce al co-nocimiento de Él, un signo de Su soberanía, una


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revelación de Sus nombres, un símbolo de Su majes-tad, una muestra de Su fuerza, un medio de ser ad-mitido en Su recto Camino (...)

En verdad digo que el alma humana es, en suesencia, uno de los signos de Dios, un misterio entreSus misterios. Es uno de los poderosos signos delOmnipotente, el heraldo que proclama la re a l i d a dde todos los mundos de Dios. En ella se halla ocultolo que ahora el mundo es completamente incapazde compre n d e r. Reflexiona en tu corazón sobre larevelación del Alma de Dios que impregna todasSus Leyes, y compárala con esa naturaleza baja yapetitiva que se ha rebelado contra Él, que pro h í b ea los hombres volverse hacia el Señor de los Nom-b res, y que los empuja a ir tras sus deseos y perver-sidad. En verdad esa alma se ha extraviado por elcamino del error (...)

Además, me has preguntado sobre el estado delalma después de su separación del cuerpo. Has desaber que, en realidad, si el alma del hombre ha se-guido los caminos de Dios, ciertamente regresará yserá recogida en la gloria del Amado. ¡Por la rectitudde Dios! Logrará una estación que ninguna plumapuede retratar, ni lengua describir. El alma que se hamantenido fiel a la Causa de Dios, y ha permanecidoinvariablemente firme en Su Senda, poseerá despuésde su ascensión tal poder que obtendrán provecho


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de ella todos los mundos que el Todopoderoso hacreado. Tal alma suministra, a petición del Rey Idealy Educador Divino, la levadura pura que hace leu-darse al mundo del ser, y provee la fuerza por la cuallas artes y maravillas del mundo se hacen manifies-tas. Considera que la harina necesita levadura parafermentar. Aquellas almas que son el símbolo deldesprendimiento son la levadura del mundo. Meditasobre esto y sé de los agradecidos.

En varias de Nuestras Tablas Nos hemos referidoa este tema y hemos mostrado las diversas etapas deldesarrollo del alma. En verdad digo que el alma hu-mana está exaltada por encima de toda salida y re-torno. Está quieta, y sin embargo se remonta; se mue-ve, y sin embargo está quieta. Es, en sí, una pruebaque atestigua la existencia de un mundo contingente,así como la realidad de un mundo que no tiene prin-cipio ni fin. Fíjate cómo el sueño que has tenido, des-pués del lapso de muchos años, se representa denuevo ante tus ojos. Considera cuán extraño es elmisterio del mundo que se te aparece en tu sueño.Reflexiona en tu corazón sobre la inescrutable sabi-duría de Dios y medita sobre sus múltiples revela-ciones (...)

Contempla las maravillosas pruebas de la obramaestra de Dios, y reflexiona sobre su alcance y ca-rácter. Aquel que es el Sello de los Profetas ha dicho:


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“¡Acrecienta mi admiración y asombro por Ti, ohDios!”

Respecto de tu pregunta sobre si el mundo físicoestá sujeto a limitaciones, has de saber que la com-prensión de este tema depende del observador mis-mo. En un sentido está limitado; en otro sentido estáexaltado más allá de toda limitación. El único Diosverdadero ha existido eternamente, y eternamentecontinuará existiendo. Su creación, asimismo, no hatenido principio ni tendrá fin. Sin embargo, todo locreado es precedido por una causa. Este hecho, en sí,establece, sin la menor sombra de duda, la unidaddel Creador.

Además, Me has preguntado acerca de la natura-leza de las esferas celestes. Para comprender su natu-raleza sería necesario inquirir el significado de las alu-siones que se han hecho sobre las esferas celestes y loscielos en los Libros de antaño, y descubrir el carácterde su relación con este mundo físico y la influenciaque ejercen sobre él. Todo corazón se maravilla anteun tema tan anonadador, y toda mente queda per-pleja por su misterio. Solamente Dios puede desen-trañar su significación. Los sabios, que han fijado envarios miles de años la vida de esta tierra, no han con-siderado durante el largo período de sus observacio-nes ni el número ni la edad de los otros planetas.Considera además las múltiples divergencias que han


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resultado de las teorías propuestas por estos hombre s .Has de saber que cada estrella fija tiene sus pro p i o splanetas, y cada planeta sus propias criaturas, cuyon ú m e ro ningún hombre puede calcular.

¡Oh tú que has fijado tus ojos en Mi semblante!La Aurora de Gloria ha manifestado en este Día suesplendor, y la Voz del Altísimo está llamando. Ante-riormente hemos pronunciado estas palabras: “Ésteno es el día para que alguien cuestione a su Señor. In-cumbe a quien haya escuchado el Llamamiento deDios, proclamado por Aquel que es la Aurora de Glo-ria, levantarse y exclamar: ‘¡Aquí estoy, aquí estoy,oh Señor de todos los Nombres; aquí estoy, aquí es-toy, oh Hacedor de los Cielos! Atestiguo que por TuRevelación han sido reveladas las cosas ocultas enlos Libros de Dios, y que se ha cumplido todo lo queha sido consignado por Tus Mensajeros en lasSagradas Escrituras’”.

O N S I D E R A la facultad racional conque Dios ha dotado la esencia del

h o m b re. Examínate a ti mismo, y observa cómo tumovimiento y quietud, tu voluntad y propósito, tuvista y oído, tu olfato y poder de expresión, y todoaquello que esté en relación con tus sentidos físicos oespirituales, o los trascienda, procede de la misma fa-


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cultad y a ella debe su existencia. Están tan íntima-mente ligadas a ella que si en menos de un abrir y ce-rrar de ojos se interrumpiera su relación con el cuerpohumano, cada uno de esos sentidos cesaría inmedia-tamente de ejercer su función y sería privado de la ca-pacidad de manifestar los signos de su actividad. Esindudablemente claro y evidente que cada uno de losi n s t rumentos anteriormente mencionados ha depen-dido y continuará dependiendo para su propio fun-cionamiento de esta facultad racional, que debe serconsiderada como un signo de la revelación de A q u e lque es el soberano Señor de todo. Mediante su mani-festación, han sido revelados todos estos nombres yatributos y por la suspensión de su acción todos sond e s t ruidos y pere c e n .

Sería totalmente falso sostener que esta facultades igual al poder de la visión, por cuanto el poder dela visión se deriva de ella y actúa dependiendo deella. Igualmente, sería vano afirmar que esta facultadpuede ser identificada con el sentido del oído, ya queéste recibe de la facultad racional la energía necesa-ria para ejercer sus funciones.

La misma relación liga a esta facultad con todo loque haya sido el receptor de estos nombres y atribu-tos dentro del templo humano. Estos nombres diver-sos y atributos revelados han sido generados me-diante la acción de este signo de Dios. En su esencia


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y realidad, este signo es inmensamente exaltado porencima de todos esos nombres y atributos. Es más,todo lo que existe fuera de él, al compararse con sugloria, se reduce a la nada absoluta y se vuelve unacosa olvidada.

Aunque reflexionaras en tu corazón, desde ahoray hasta el fin que no tiene fin, concentrando toda lainteligencia y entendimiento que las más grandesmentes han logrado en el pasado o lograrán en el fu-turo, sobre esta Realidad sutil y divinamente orde-nada, este signo de la revelación del Dios Perdurabley Todoglorioso, aun así no comprenderías su miste-rio ni podrías valorar su virtud. Habiendo recono-cido tu impotencia para lograr un entendimientoadecuado de aquella Realidad que mora dentro de ti,admitirás prontamente la inutilidad de los esfuerzosque hagas tú o cualesquiera de las cosas creadas pordesentrañar el misterio del Dios vivo, el Sol de gloriainmarcesible, el Anciano de días sempiternos. Estaconfesión de impotencia, que finalmente la contem-plación madura debe impulsar a que cada mente lahaga, es en sí la cima del entendimiento humano ymarca la culminación del desarrollo del hombre.


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ONSIDERA al único Dios verdaderocomo a Aquel que está separado

de todas las cosas creadas y es inmensamente exal-tado sobre ellas. Todo el universo refleja Su gloria,mientras que Él mismo es independiente de Sus cria-turas y las trasciende. Éste es el verdadero signifi-cado de la unidad divina. Aquel que es la VerdadEterna es el único Poder que ejerce indiscutida sobe-ranía sobre el mundo del ser, Cuya imagen se reflejaen el espejo de la creación entera. Toda la existenciadepende de Él, y de Él proviene la fuente de sustentode todas las cosas. Éste es el significado de la unidaddivina; éste es su principio fundamental.

Algunos, engañados por sus vanas fantasías, hanconcebido que todas las cosas creadas son copartíci-pes y socios de Dios, e imaginan que ellos mismosson los exponentes de Su unidad. ¡Por Aquel que esel único Dios verdadero! Tales hombres han sido, ycontinuarán siendo, las víctimas de ciegas imitacio-nes y deben ser contados entre aquellos que han res-tringido y limitado el concepto de Dios.

Es un verd a d e ro creyente en la unidad divinaaquel que, lejos de confundir dualidad con unicidad,rehúsa permitir que ninguna noción de multiplicidadnuble su concepto de la singularidad de Dios, quienconsidera al Ser Divino como Aquel que, por Su pro p i anaturaleza, trasciende las limitaciones de los número s .


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La esencia de la creencia en la unidad divina con-siste en considerar a Aquel que es la Manifestaciónde Dios y a Aquel que es la Esencia invisible, inacce-sible e incognoscible como uno y el mismo. Con estose quiere decir que todo lo que pertenezca a aquél,con todos Sus actos y hechos, todo lo que Él ordeneo prohíba, deben ser considerados, en todos sus as-pectos y en todas las circunstancias, y sin reserva al-guna, como idénticos con la Voluntad de Diosmismo. Ésta es la estación más elevada que puede lo-grar un verdadero creyente en la unidad de Dios.Bienaventurado el hombre que alcanza esa estación yes de aquellos que son firmes en su creencia.

H Mis siervos! Os incumbe re-frescar y vivificar vuestras al-

mas mediante los misericordiosos favores que, enesta divina y vivificante Primavera, se derraman so-bre vosotros. El Sol de Su gran gloria ha derramadosu resplandor sobre vosotros y os han amparado lasnubes de Su gracia ilimitada. ¡Cuán grande es la re-compensa de aquel que no se ha privado de tan in-mensa generosidad, ni ha dejado de reconocer la be-lleza de su Bienamado en ésta, Su nueva vestidura!

Di: ¡Oh pueblo! La lámpara de Dios está encen-dida; prestad atención, no sea que los impetuosos


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vientos de vuestra desobediencia extingan su luz.Ahora es el tiempo de disponeros a magnificar alSeñor, vuestro Dios. No luchéis por las comodidadesmateriales, y conservad vuestro corazón puro y sinmancha. El Maligno os acecha, listo para atraparos.Preparaos para defenderos de sus malvados artifi-cios y, conducidos por la luz del nombre del únicoDios verdadero, libraos de la oscuridad que os en-vuelve. Centrad vuestros pensamientos en el Biena-mado, antes que en vosotros mismos.

Di: ¡Oh vosotros que os habéis desviado y habéisperdido el camino! El Mensajero Divino, Quien nohabla sino la verdad, os ha anunciado la venida delBienamado. He aquí que Él ya ha llegado. ¿Por quémotivo estáis deprimidos y abatidos? ¿Por qué per-manecéis desalentados, cuando el Puro y Oculto Serha aparecido libre de velos entre vosotros? Aquelque es tanto el Principio como el Fin, Aquel que estanto Quietud como Movimiento ya está manifiestoante vuestros ojos. Ved cómo, en este Día, el Prin-cipio se refleja en el Fin, cómo de la Quietud se ha en-gendrado el Movimiento. Este movimiento se ha ge-nerado por las potentes energías que las palabras delTodopoderoso han liberado por toda la creación.Quien haya sido vivificado por su fuerza vitaliza-dora, se encontrará impulsado a alcanzar la corte delAmado; y quien se haya privado de ella, se hundirá


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en irreparable abatimiento. Es realmente sabio aquela quien el mundo y todo lo que en él existe no hanimpedido reconocer la luz de este Día, quien no per-mite que la vana palabrería de los hombres lo desvíedel camino de la rectitud. Es realmente como unmuerto aquel que, en el maravilloso amanecer deesta Revelación, no se ha vivificado con su brisa da-dora de vida. Es en verdad un cautivo aquel que noha reconocido al Supremo Redentor, sino que haaceptado que su alma esté trabada, afligida y desam-parada en las cadenas de sus deseos.

¡Oh mis siervos! Quien haya probado de estaFuente ha alcanzado la Vida eterna, y quien haya re-husado beber de ella es como los muertos. Di: ¡Ohobradores de iniquidad! La codicia os ha impedidoprestar oído atento a la dulce voz de Aquel que es elSuficiente. Limpiad vuestros corazones de ella paraque Su Secreto Divino sea descubierto a vosotros.Vedle aquí manifiesto y resplandeciente como el solen toda su gloria.

Di: ¡Oh vosotros que carecéis de entendimiento!Una severa prueba os persigue y repentinamente os al-canzará. Despertad, para que quizá pase sin causaro sdaño. Reconoced el carácter exaltado del nombre delS e ñ o r, vuestro Dios, Quien ha venido a vosotros en lagrandeza de Su gloria. Él, en verdad, es el Omnis-ciente, el Quien todo lo posee, el Supremo Pro t e c t o r.


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HORA, referente a tu preguntasobre si las almas humanas si-

guen siendo conscientes unas de las otras después desu separación del cuerpo. Has de saber que las almasdel pueblo de Bahá, que han entrado en el Arca Car-mesí y se han establecido en ella, se asociarán y co-mulgarán íntimamente unas con otras, y estarán tanestrechamente ligadas en sus vidas, aspiraciones, fi-nes y anhelos, que serán como una sola alma. Ellasson, en verdad, las que están bien informadas, po-seen vista penetrante y están dotadas de entendi-miento. Así lo ha decretado Aquel que es el Omnis-ciente, el Sapientísimo.

El pueblo de Bahá, que son los moradores delArca de Dios, son bien conscientes del estado y lacondición de todos y cada uno, y están unidos porlos lazos de intimidad y amistad. No obstante, tal es-tado debe depender de su fe y conducta. Aquellosque son del mismo grado y estación comprendenperfectamente la capacidad, el carácter, los logros ylos méritos de cada cual. Sin embargo, quienes sonde un grado inferior son incapaces de comprenderadecuadamente la estación de los que ocupan rangossuperiores o de estimar sus méritos. Cada cual reci-birá su porción de tu Señor. Bienaventurado el hom-bre que ha vuelto su rostro hacia Dios, y se ha man-tenido firmemente en Su amor, hasta que su alma


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haya remontado el vuelo hacia Dios, el SoberanoSeñor de todo, el Más Poderoso, Quien siempre per-dona, el Todomisericordioso.

Sin embargo las almas de los infieles, y de estosoy testigo, al exhalar su último suspiro serán infor-madas de lo bueno que se les ha escapado, y lamen-tarán su condición, y se humillarán ante Dios. Conti-nuarán haciéndolo después de que sus almas sehayan separado de sus cuerpos.

Es claro y evidente que, después de su muerte fí-sica, todos los hombres estimarán el valor de sus ac-ciones y se darán cuenta de aquello que sus manoshan hecho. ¡Juro por el Sol que brilla sobre el hori-zonte del poder divino! Los que son los seguidore sdel único Dios verd a d e ro, en el momento en queabandonen esta vida, experimentarán tal gozo y ale-gría, que será imposible describir, mientras que aque-llos que viven en error serán sobrecogidos por tal temor y estremecimiento, y se llenarán de tal conster-nación, que nada podrá exceder. Bienaventuradoquien ha bebido el selecto e incorruptible vino de la fepor el dadivoso favor y las múltiples genero s i d a d e sde Aquel que es el Señor de todas las Religiones (...)

Éste es el Día en que los amados de Dios debenmantener la vista dirigida hacia Su Manifestación, ydeben fijarla en todo lo que esa Manifestación deseerevelar. Ciertas tradiciones de edades pasadas no tie-


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nen fundamento alguno; en tanto que las ideas abri-gadas por generaciones de antaño, y que han consig-nado en sus libros, han sido influidas, en su mayorparte, por los deseos de una inclinación corrupta. Túves cómo la mayoría de los comentarios e interpreta-ciones de las palabras de Dios, ahora corrientes entrelos hombres, carecen de verdad. En algunos casos, sufalsedad ha sido descubierta cuando los velos inter-puestos fueron rasgados. Ellos mismos han recono-cido que no han comprendido el significado de nin-guna de las palabras de Dios.

Nuestro propósito es mostrar que si los amadosde Dios purificaran sus corazones y oídos de las va-nas palabras dichas en el pasado, y se volvierandesde lo más íntimo de su alma a Aquel que es laAurora de Su Revelación, y a todo lo que Él ha ma-nifestado, tal comportamiento sería consideradomuy meritorio a los ojos de Dios (...)

Magnifica Su Nombre, y sé de los agradecidos.Transmite Mis saludos a Mis amados, a quienes Diosha elegido para Su amor, y les ha hecho lograr su ob-jetivo. ¡Toda gloria sea para Dios, el Señor de todoslos mundos!


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H O R A a c e rca de tu pre g u n t a :“¿Por qué no se encuentran do-

cumentos referentes a los Profetas que han precedidoa Adán, el Padre de la Humanidad, o de los reyes quevivieron en los días de esos Profetas?” Has de saberque la falta de toda referencia a ellos no prueba queno existieran realmente. El que actualmente no sedisponga de ningún documento acerca de ellos debeatribuirse a su extrema antigüedad, así como tam-bién a los grandes cambios que el mundo ha sufridodesde su tiempo.

Además, los modos y formas de escritura queahora son corrientes entre los hombres eran desco-nocidos para las generaciones anteriores a Adán.Incluso hubo un tiempo en que los hombres ignora-ban por completo el arte de la escritura y adoptaronun sistema enteramente distinto del que se usa en laactualidad. Para una exposición apropiada de esteasunto se requeriría una explicación detallada.

Considera las diferencias que han surgido desdelos días de Adán. Las diversas y muy conocidas len-guas que ahora hablan los pueblos de la tierra eranoriginalmente desconocidas, así como las variadasreglas y costumbres que ahora prevalecen entre ellos.Los pueblos de aquella época usaban un lenguajedistinto de los que conocemos actualmente. Las dife-rencias entre las lenguas aparecieron en una edad


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posterior, en una tierra llamada Babel. Recibió elnombre de Babel porque este término significa “lu-gar en que surgió la confusión de idiomas”.

Posteriormente, el siríaco se hizo prominente en-t re las lenguas existentes. Las Sagradas Escrituras detiempos pasados fueron reveladas en ese idioma.Más tarde apareció Abraham, el Amigo de Dios, yderramó sobre el mundo la luz de la RevelaciónDivina. La lengua que habló cuando cruzaba elJ o rdán fue conocida como hebreo (‘ibrání) que sig-nifica “lengua de la travesía”. Entonces los Libro sde Dios y las Escrituras Sagradas fueron re v e l a d a sen ese idioma, y sólo después de un lapso conside-rable se convirtió el árabe en la lengua de Revela-ción (...)

Observa, entonces, cuán numerosos y trascen-dentales han sido los cambios del lenguaje, de la pa-labra y de la escritura desde los días de A d á n .¡Cuánto mayores aun han debido ser los cambiosantes de Él!

Al revelar estas palabras Nuestro propósito hasido demostrar que el único Dios verd a d e ro, en Sualtísima y trascendente posición, ha estado siempre ,y continuará estando eternamente, por encima de laloanza y concepción de cualquiera salvo Él. Su cre a-ción ha existido siempre, y las Manifestaciones deSu divina gloria y las A u roras de eterna santidad


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han sido enviadas desde tiempo inmemorial y hansido comisionadas para emplazar a la humanidad alúnico Dios verd a d e ro. Que se hayan olvidado losn o m b res de algunos de ellos y se hayan perdido losvestigios de sus vidas debe atribuirse a las alteracio-nes y los cambios que han sobrevenido al mundo.

En algunos libros se hace mención de un diluvioque causó la destrucción de todo lo que existía en latierra, incluyendo documentos históricos y otras co-sas. Además, han ocurrido muchos cataclismos quehan borrado las huellas de muchos acontecimientos.Asimismo hay divergencias entre los antecedenteshistóricos existentes, y cada uno de los diferentes pue-blos del mundo tiene su propio relato sobre la edad dela tierra y su historia. Algunos extienden su historiahasta ocho mil años atrás, mientras que otros lo hacenhasta doce mil años. Para cualquiera que haya leído ell i b ro de Júk, es claro y evidente cuánto han variado lasrelaciones pro p o rcionadas por los diversos libro s .

Quiera Dios que vuelvas los ojos hacia la MásGrande Revelación, y desatiendas completamenteesas tradiciones y relatos contradictorios.

ABED, ciertamente, que la esen-cia y la fuente de la justicia es-

tán incorporadas en las ordenanzas prescritas por


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Aquel que es la Manifestación de la Persona de Diosentre los hombres, si sois de aquellos que reconocenesta verdad. Él, por cierto, encarna la altísima, la in-falible norma de justicia para toda la creación. Aun-que Su ley fuera tal que infundiera terror en el cora-zón de todos los que están en el cielo y en la tierra,esa ley no sería sino justicia manifiesta. Los temoresy agitación que la revelación de esta ley provoca enlos corazones de los hombres debe realmente com-pararse con el llanto del niño al quitársele la lechematerna, si sois de aquellos que comprenden. Si loshombres descubrieran el propósito que motiva laRevelación de Dios, seguramente desecharían sus te-mores y, con el corazón lleno de gratitud, se regocija-rían con gran alegría.

AS de saber con toda seguridadque, así como crees firmemente

que la Palabra de Dios, exaltada sea Su gloria, per-dura para siempre, también debes creer con fe in-cuestionable que su significado nunca podrá ser ago-tado. Sin embargo, aquellos que son sus intérpretesseñalados, aquellos cuyos corazones son los deposi-tarios de sus secretos, son los únicos que puedencomprender su múltiple sabiduría. Quienquiera que,al leer las Sagradas Escrituras, se sienta tentado a ex-


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traer de ellas lo que le convenga para desafiar la au-toridad del Representante de Dios entre los hombres,es por cierto como un muerto, aunque en aparienciacamine y converse con sus semejantes, y compartacon ellos su alimento y bebida.

¡Ay, si el mundo Me creyera! Si todo lo que se ha-lla guardado dentro del corazón de Bahá, y que Le haenseñado el Señor, Su Dios, el Señor de todos losnombres, fuera desvelado a la humanidad, cada unode los hombres de la tierra quedaría atónito.

¡Cuán grande es la multitud de verdades que nopodrá jamás contener la vestidura de palabras!¡Cuán vasto es el número de realidades que ningunaexpresión puede describir adecuadamente, cuyo sig-nificado nunca podrá ser revelado, y a las cuales nopodrá hacerse ni siquiera la más remota alusión!¡Cuán múltiples son las verdades que deben perma-necer sin ser pronunciadas hasta que haya llegado eltiempo señalado! Así se ha dicho: “No todo lo quesabe un hombre se puede expresar, ni todo lo que élpueda expresar ha de considerarse oportuno, ni tam-poco puede toda expresión oportuna estimarse ade-cuada para la capacidad de los que la oyen”.

De estas verdades algunas pueden ser reveladassolamente de acuerdo con la capacidad de los depo-sitarios de la luz de Nuestro conocimiento, y los des-tinatarios de Nuestra gracia oculta. Rogamos a Dios


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que te fortalezca con Su poder, y que te permita re-conocer a Aquel que es la Fuente de todo conoci-miento, para que te desligues de todo saber humano,por cuanto “¿qué aprovecha el hombre al esforzarsepor obtener el saber cuando ya ha encontrado y re-conocido a Aquel que es el Objeto de todo conoci-miento?” Aférrate a la Raíz del Conocimiento, y aAquel que es el Manantial de éste, para que seas in-dependiente de todos los que aseguran ser versadosen el saber humano, y cuya pretensión no puede sersustentada por ninguna prueba clara ni por el testi-monio de ningún libro ilustrativo.

ODO lo que hay en los cielos y en la tie-rra es prueba directa de la revelación

en ello de los atributos y nombres de Dios, ya que encada átomo están atesoradas las señales que dan tes-timonio elocuente de la revelación de aquella MuyGrande Luz. Me parece que, a no ser por la potenciade esa revelación, ningún ser podría jamás existir.¡Cuán resplandecientes son los luminares de conoci-miento que brillan en un átomo, y cuán vastos losocéanos de sabiduría que ondulan dentro de unagota! Esto, en grado sumo, es aplicable al hombre,quien, entre todo lo creado, ha sido investido con elmanto de tales dones y señalado para la gloria de tal


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distinción. Pues en él se hallan revelados potencial-mente todos los atributos y nombres de Dios en ungrado que no ha sido superado ni excedido por otroser creado. A él le son aplicables todos esos nombresy atributos. Así Él ha dicho: “El hombre es Mi miste-rio, y Yo soy su misterio”. Son múltiples los versícu-los que se han revelado repetidamente en todos losLibros celestiales y santas Escrituras, con referencia aeste muy sutil y elevado tema. Así, Él ha revelado:“De seguro les mostraremos Nuestros signos en elmundo y dentro de ellos mismos”. Otra vez dice: “Ytambién en vosotros mismos: ¿acaso no veréis lossignos de Dios?” Y en otra parte Él revela: “Y no se-áis como los que olvidan a Dios, y por tanto Él los hahecho olvidarse de sí mismos”. Con respecto a esto,ha dicho Aquel que es el Rey eterno –que las almasde todos los que moran en el Tabernáculo místicosean sacrificados por Él–: “Ha conocido a Dios quiense ha conocido a sí mismo”.

[...] De lo que se ha dicho queda claro que todaslas cosas, en su más íntima realidad, muestran la re-velación de los nombres y atributos de Dios dentrode ellas mismas. Cada una, según su capacidad, se-ñala y expresa el conocimiento de Dios. Es tan po-tente y universal esta revelación, que ha abarcado to-das las cosas visibles e invisibles. Así Él ha revelado:“¿Tiene otro que no seas Tú algún poder de revela-


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ción que no sea poseído por Ti, para que hubiese po-dido manifestarte? Ciego es el ojo que no Te per-cibe”. Asimismo ha dicho el Rey eterno: “Ningunacosa he percibido sin percibir a Dios dentro de ella, aDios antes de ella, o a Dios después de ella”. Y tam-bién aparece en la tradición de Kumayl: “Mirad, unaluz ha resplandecido en la mañana de la eternidad y¡he aquí!, sus ondas han penetrado la más íntima re-alidad de todos los hombres”. El hombre, lo más no-ble y perfecto de todo lo creado, supera a todo en laintensidad de esta revelación y es una expresión másplena de su gloria. Y de todos los hombres son lasManifestaciones del Sol de la Verdad los más perfec-tos, los más distinguidos y los más excelsos. Es más,todos excepto estas Manifestaciones viven por la ac-ción de Su Voluntad, y se mueven y existen por lasefusiones de Su gracia.

N T R E las pruebas que demuestran lav e rdad de esta Revelación está que,

en toda época y Dispensación, cuando quiera que serevelara la Esencia invisible en la persona de SuManifestación, ciertas almas humildes y liberadas detodo apego mundano buscaban iluminación en el Soldel Manto Profético y en la Luna de la guía divina, yllegaban a la Presencia divina. Por esta razón, los teó-


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logos de la época y quienes poseían riquezas se bur-laban desdeñosamente de esas personas. Así Él ha re-velado refiriéndose a los errados: “Entonces dijero nlos jefes de su pueblo que no creían: ‘En Ti no vemosmás que un hombre como nosotros; y no vemos queTe hayan seguido sino aquellos que son los más vilesde nosotros, faltos de reflexión, ni os vemos con ex-celencia alguna sobre nosotros; es más, os considera-mos mentiro s o s’ ”. Pusieron re p a ros a estas santasManifestaciones, y pro t e s t a ron diciendo: “Nadie osha seguido, excepto los despreciables entre nosotro s ,aquellos que no merecen atención”. Su objetivo erademostrar que nadie de entre los eruditos, los ricos ylos renombrados creía en ellos. Mediante ésta y se-mejantes pruebas pretendían demostrar la falsedadde Aquel que no dice sino la verd a d .

Sin embargo, en esta muy resplandeciente Dis-pensación y poderosísima Soberanía, varios teólogosiluminados, hombres de consumada erudición, doc-tores de madura sabiduría, llegaron a Su Corte, be-bieron del cáliz de Su divina Presencia y fueron in-vestidos con el honor de Su muy excelente favor.Renunciaron, por el amor del Bienamado, al mundoy a todo lo que hay en él (...)

Todos ellos fueron guiados por la luz del Sol dela Revelación divina, confesaron y reconocieron Suverdad. Tal era su fe, que la mayoría de ellos renun-


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ciaron a sus bienes y familia, y se aferraron a la com-placencia del Todoglorioso. Dieron la vida por suBienamado, y lo entregaron todo en Su sendero. Suspechos fueron el blanco de los dardos del enemigo, ysus cabezas adornaron las lanzas de los infieles. Noquedó tierra que no bebiese la sangre de esas perso-nificaciones del desprendimiento, ni espada que nohiriese su cuello. Sus actos, por sí solos, atestiguan laverdad de sus palabras. ¿No les basta a los hombresde este día el testimonio de esas almas santas, quetan gloriosamente se levantaron para ofrendar suvida a su Amado, que todo el mundo quedó maravi-llado ante su sacrificio? ¿No es testimonio suficientecontra la infidelidad de quienes, por una baratija,traicionaron su fe, y trocaron la inmortalidad poraquello que perece; quienes cedieron el Kawthar dela Presencia divina a cambio de fuentes salobres, ycuyo único objetivo en la vida es usurpar la propie-dad ajena? Así ves cómo todos ellos se han ocupadocon las vanidades del mundo, y se han apartado deAquel que es el Señor, el Altísimo.

Sé justo: ¿Es aceptable y digno de atención el tes-timonio de aquellos cuyas obras concuerdan con suspalabras, cuyo comportamiento exterior se ajusta asu vida interior? La mente queda atónita ante susobras, y el alma se maravilla ante su valor y resisten-cia física. ¿O es aceptable el testimonio de esas almas


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sin fe, que no exhalan sino el aliento de sus deseosegoístas, y están presos en la jaula de sus ociosas fan-tasías? Al igual que los murciélagos de las tinieblas,no levantan la cabeza de su lecho salvo para buscarlas cosas pasajeras del mundo, y no encuentran des-canso de noche si no es empeñándose en promoverlos fines de su sórdida vida. Absortos en sus planesegoístas, son inconscientes del Decreto divino. Dedía, se afanan con toda su alma por conseguir bene-ficios mundanos; de noche, su única ocupación es sa-tisfacer sus deseos carnales. ¿Con qué ley o normapodrían justificarse los hombres para adherirse a lasrecusaciones de almas tan limitadas y hacer casoomiso de la fe de los que, por la complacencia deDios, han renunciado a su vida y sus bienes, su famay su renombre, su reputación y honor?...

¡Con qué amor, devoción, alborozo y santo arro-bamiento sacrificaron su vida en el sendero del MásGlorioso! Todos dan testimonio de esta verdad. Y, sinembargo, ¿cómo pueden menospreciar esta Revela-ción? ¿Ha presenciado época alguna acontecimientostan trascendentales? Si estos compañeros no son losque verdaderamente se afanan por llegar a Dios, ¿aquiénes puede considerarse como tales? ¿Han sidoestos compañeros buscadores de poder o de gloria?¿Alguna vez han anhelado riquezas? ¿Han abrigadodeseo alguno que no sea la complacencia de Dios? Si


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estos compañeros, con todos sus maravillosos testi-monios y prodigiosas obras, son falsos, ¿quién en-tonces puede dignamente pretender que posee laverdad? ¡Juro por Dios! Sus propios actos son testi-monio suficiente y prueba irrefutable para todos loshabitantes de la tierra, si reflexionasen los hombresen su corazón sobre los misterios de la Revelación di-vina. “¡Y aquellos que actúan injustamente prontosabrán lo que les espera!”...

Reflexiona sobre estos mártires de sinceridad in-cuestionable, cuya veracidad la testifica el texto explí-cito del Libro, y los cuales, como has visto, sacrifica-ron su vida, sus bienes, sus esposas, sus hijos y todocuanto tenían, y ascendieron a los más elevados apo-sentos del Paraíso. ¿Está bien rechazar el testimonioque estos seres excelsos y desprendidos han ofre c i d ode la verdad de esta preeminente y gloriosa Reve-lación, y considerar aceptables las denuncias que con-tra esta Luz resplandeciente han hecho esos hombre sincrédulos, quienes por el oro han renegado de su fe,y por su afán de mando han rechazado a Aquel quees el Primer Director de toda la humanidad? Y esto, apesar de que su carácter se ha revelado a todos losh o m b res que los han reconocido como aquellos quede ningún modo renunciarán a una tilde o ápice de suautoridad temporal a favor de la santa Fe de Dios,cuánto menos a su vida, sus bienes y demás.


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L L i b ro de Dios está completamenteabierto y Su Palabra emplaza al gé-

n e ro humano a volverse a Él. Sin embargo, se ha encontrado apenas a un puñado de hombres dis-puestos a aferrarse a Su Causa, o convertirse eni n s t rumentos para su promoción. Estos pocos hansido provistos con el Elíxir Divino, que es lo únicoque puede trasmutar en oro puro la escoria delmundo, y han sido capacitados para administrar elremedio infalible para todos los males que afligen alos hijos de los hombres. Ningún hombre podrá lo-grar vida eterna, a menos que abrace la verdad deesta inestimable, esta maravillosa y sublime Reve-l a c i ó n .

P restad atención, oh amigos de Dios, a la voz deAquel a Quien el mundo ha agraviado, y sosteneosfirmemente de todo aquello que ha de exaltar a SuCausa. Él, ciertamente, guía a quien Él desea a Surecto Camino. Ésta es una Revelación que infundefuerzas al débil y corona con riqueza al desamparado.

Con la mayor amistad y con espíritu de perfectafraternidad, reuníos a consultar, y dedicad los pre-ciosos días de vuestras vidas al mejoramiento delmundo y a la promoción de la Causa de Aquel que esel Anciano y Soberano Señor de todo. Él, cierta-mente, prescribe a todos los hombres lo que es justo,y les prohíbe lo que degrada su posición.


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as de saber que toda cosa creada esun signo de la revelación de Dios.

Cada una, de acuerdo con su capacidad, es y siempreserá una señal del To d o p o d e roso. Por cuanto Él, el so-berano Señor de todo, ha dispuesto revelar Su sobe-ranía en el reino de los nombres y atributos, toda cosac reada, por el acto de la Voluntad Divina, ha sido he-cha un signo de Su gloria. Tan penetrante y universales esta revelación que en todo el universo no puededescubrirse nada que no refleje Su esplendor. En talesc i rcunstancias desaparece toda consideración de pro-ximidad o lejanía (...) Si la Mano del poder divinodespojara a todas las cosas creadas de este elevadodon, todo el universo quedaría desierto y vacío.

¡Observa cuán inmensamente excelso es el Señor,tu Dios! ¡Cuán por encima está de todas las cosasc readas! Atestigua la majestad de Su soberanía, Sudominio y supremo poder. Si las cosas que han sidoc readas por Él –magnificada sea Su gloria– y dis-puestas para ser las manifestaciones de Sus nombre sy atributos, por virtud de la gracia con la cual hansido dotadas, están exaltadas mucho más allá detoda proximidad o lejanía, ¿cuánto más elevadadebe estar aquella Esencia Divina que les ha dado laexistencia? (...)

Medita sobre lo que el poeta ha escrito: “No ossorprendáis si mi Bienamado está más cerca de mí


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que mi propio yo; maravillaos de que, a pesar de talp roximidad, esté yo todavía tan lejos de Él”. . .Considerando lo que Dios ha revelado en el sentidode que “Nos estamos más cerca del hombre que suvena vital”, el poeta, aludiendo a este versículo, hadeclarado que, aun cuando la revelación de miBienamado ha impregnado a tal punto mi ser que Élestá más cerca de mí que mi vena vital, con todo, apesar de mi certeza de su realidad y mi reconoci-miento de mi posición, me encuentro todavía tan le-jos de Él. Con esto quiere decir que su corazón, quees la sede del Todomisericordioso y el trono dondehabita el esplendor de Su revelación, ha olvidado asu Creador, se ha desviado de Su camino, se ha pri-vado de Su gloria y está manchado con la corrupciónde los deseos terrenales.

Debe recordarse en cuanto a esto que el únicoDios verdadero es en Sí excelso, más allá de toda pro-ximidad y lejanía y por encima de ellas. Su realidadtrasciende esas limitaciones. Su relación con Sus cria-turas no comprende grados. Que algunas estén cercay otras lejos, debe atribuirse a las manifestacionesmismas.

Que el corazón es el trono en que está centrada laRevelación de Dios, el Todomisericordioso, lo atesti-guan las santas palabras que hemos revelado ante-riormente. Entre ellas está el dicho: “Cielo y tierra no


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Me pueden contener; lo único que puede contenermees el corazón de aquel que cree en Mí y es fiel a MiCausa”. Cuántas veces el corazón humano –que es elreceptor de la luz de Dios y el asiento de la revela-ción del Todomisericordioso– se ha desviado deAquel que es la Fuente de esa luz y el Manantial deesa revelación. Es la rebeldía del corazón que loaparta de Dios y lo condena al alejamiento de Él. Sinembargo, aquellos corazones que son conscientes deSu Presencia están cerca de Él, y deben considerarsecomo que se han aproximado a Su trono.

Considera, además, cuántas veces el hombre seolvida de sí mismo, mientras que Dios, por Su cono-cimiento omnímodo, permanece consciente de Sucriatura y continúa derramando sobre ella el mani-fiesto resplandor de Su gloria. Es evidente, por tanto,que en tales circunstancias, Él está más cerca de ésteque él de sí mismo. Ciertamente, Él permanecerásiempre así, pues mientras que el único Dios verda-dero conoce todas las cosas, percibe todas las cosas ycomprende todas las cosas, el hombre mortal es pro-penso a errar, e ignora los misterios que se hallan en-vueltos dentro de él (...)

Que nadie imagine que Nuestra aseveración deque todas las cosas creadas son signos de la revela-ción de Dios quiere decir –Dios no lo quiera– que to-dos los hombres, sean buenos o malos, piadosos o in-


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fieles, son iguales a los ojos de Dios. Tampoco im-plica que el Ser Divino –magnificado sea Su nombrey exaltada sea Su gloria– sea, en ninguna circunstan-cia, comparable con los hombres, ni que pueda, deningún modo, ser asociado con Sus criaturas. Talerror ha sido cometido por ciertos insensatos que,habiendo ascendido al cielo de sus vanas fantasías,han interpretado la Unidad Divina en el sentido deque ésta significaría que todas las cosas creadas sonlos signos de Dios, y que, consecuentemente, noexiste distinción alguna entre ellas. Otros los han so-brepasado al sostener que estos signos son pares ycopartícipes de Dios mismo. ¡Por Dios bendito! Él, enverdad, es único e indivisible; único en Su esencia,único en Sus atributos. Todo lo demás fuera de Él noes nada al confrontarse con la resplandeciente reve-lación de apenas uno de Sus nombres, con el más te-nue indicio de Su gloria; ¡cuánto menos aún al com-pararse con Su propio Ser!

¡Por la rectitud de Mi nombre, el To d o m i s e r i c o r-dioso! La Pluma del Altísimo tiembla con gran estre-mecimiento y está profundamente conmovida ante larevelación de estas palabras. ¡Cuán exigua e insigni-ficante es la gota evanescente al ser comparada conlas olas y ondas del ilimitado y eterno Océano deDios, y cuán despreciable debe parecer todo lo con-tingente y pere c e d e ro al medirse con la increada, la


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inefable gloria del Eterno! Imploramos el perdón deDios, el To d o p o d e roso, para aquellos que abrigan ta-les creencias y pronuncian semejantes palabras. Di:¡Oh pueblo! ¿Cómo puede ser comparada una fanta-sía fugaz con Quien subsiste por Sí mismo, y cómopuede asemejarse el Creador a Sus criaturas, que sontan sólo como la escritura de Su Pluma? Es más, Su es-critura excede todas las cosas, está por encima de to-das las criaturas y es inmensamente superior a ellas.

Más aún, considera los signos de la revelación deDios en su relación mutua. ¿Puede el sol, que no essino uno de esos signos, considerarse de igual cate-goría que la oscuridad? ¡Él único Dios verdadero esMi testigo! Ningún hombre puede creerlo, a menosque sea de aquellos cuyos corazones son limitados ycuyos ojos han sido engañados. Di: Consideraos avosotros mismos. Tanto vuestras uñas como vuestrosojos son partes de vuestro cuerpo. ¿Los consideráisde igual categoría y valor? Si decís: sí; di entonces:verdaderamente habéis acusado de fraude al Señor,mi Dios, el Todoglorioso, por cuanto a aquellas lascortáis y a éstos los estimáis tanto como a vuestrapropia vida.

De ningún modo es permisible transgredir los lí-mites del propio grado y posición. Forzosamente hade preservarse la integridad de cada grado y posi-ción. Esto significa que toda cosa creada debe ser


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vista a la luz de la posición que se le ha ordenadoocupar.

Sin embargo, se debe tener presente que una vezque ha derramado su resplandor sobre el universo laluz de Mi Nombre, Quien todo lo penetra, todas ycada una de las cosas creadas, de acuerdo con unmandato establecido, han sido dotadas con la capaci-dad de ejercer una influencia concreta, y se les ha he-cho poseer una virtud particular. Considera el efectodel veneno. Aunque mortífero, posee el poder deejercer en ciertas circunstancias una influencia bené-fica. La capacidad infundida en todas las cosas crea-das es consecuencia directa de la revelación de esemuy bendito Nombre. ¡Glorificado sea Aquel que esel Creador de todos los nombres y atributos! Arrojaal fuego el árbol podrido y seco, y habita a la sombradel Árbol verde y hermoso, y participa de sus frutos.

La gente que vivió en los días de las Manifes-taciones de Dios, en su mayoría, ha pronunciado ta-les frases indecorosas. Éstas han sido consignadasdetalladamente en los Libros revelados y en las San-tas Escrituras.

Es realmente un creyente en la Unidad de Diosaquel que reconoce en todas y cada una de las cosascreadas el signo de la revelación de Aquel que es laVerdad Eterna, y no aquel que sostiene que la cria-tura no se distingue del Creador.


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Considera, por ejemplo, la revelación de la luzdel Nombre de Dios, el Educador. Observa cómo sonmanifiestas las pruebas de esa revelación en todas lascosas, cómo la mejora de todos los seres depende deella. Esta educación es de dos clases. Una es univer-sal. Su influencia impregna todas las cosas y las sos-tiene. Por esta razón, Dios ha asumido el título de“Señor de todos los mundos”. La otra está limitada aquienes se han cobijado a la sombra de este Nombrey han buscado la protección de esta poderosísimaRevelación. Sin embargo, quienes no han buscadoesa protección se han privado de este privilegio y sonincapaces de beneficiarse del sustento espiritual queha sido enviado por la gracia celestial de éste, el MásGrande Nombre. ¡Cuán profundo es el abismo quesepara al uno del otro! Si se levantara el velo, y semanifestara la gloria plena de la posición de aquellosque se han vuelto completamente hacia Dios y hanrenunciado al mundo en su amor a Él, toda la crea-ción quedaría atónita. El verdadero creyente en laUnidad de Dios, como ya se ha explicado, reconoce,tanto en el creyente como en el incrédulo, las pruebasde la revelación de esos dos Nombres. Si se retiraraesta revelación, todos perecerían.

Igualmente, considera la revelación de la luz delNombre de Dios, el Incomparable. Observa cómo esaluz ha envuelto a toda la creación, cómo cada una de


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las cosas manifiesta el signo de Su Unidad, atestiguala realidad de Aquel que es la Verdad Eterna, pro-clama Su soberanía, Su unicidad y Su poder. Esa re-velación es una muestra de Su misericordia, que en-vuelve todas las cosas creadas. Sin embargo, aquellosque Le han atribuido socios son inconscientes de talrevelación, y están privados de la Fe mediante la cualpueden acercarse y unirse a El. Mira cómo los diver-sos pueblos y razas de la tierra atestiguan Su unidady reconocen Su unicidad. De no ser por el signo de laUnidad de Dios que hay dentro de ellos, nunca ha-brían reconocido la verdad de las palabras “No hayotro Dios sino Dios”. Y, no obstante, considera cuánpenosamente han errado y se han desviado de Su ca-mino. Por cuanto no han reconocido al SoberanoRevelador, han dejado de ser contados entre aquellosque pueden ser considerados verdaderos creyentesen la Unidad de Dios.

Este signo de la revelación del Ser Divino en a q u e-llos que Le han atribuido socios a Él puede ser consi-derado, en cierto sentido, como un reflejo de la gloriacon que son iluminados los fieles. Sin embargo, nadiepuede comprender esta verdad salvo los hombres do-tados de entendimiento. Aquellos que en verdad hanreconocido la Unidad de Dios deberían ser considera-dos como las manifestaciones primordiales de esteN o m b re. Son ellos quienes han bebido el vino de la


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Unidad Divina de la copa que la mano de Dios les hao f recido y han vuelto sus ro s t ros hacia Él. ¡Cuánenorme es la distancia que separa a estos seres santi-ficados de aquellos que están tan lejos de Dios!...

Quiera Dios que, con visión penetrante, puedaspercibir, en todas las cosas, el signo de la revelaciónde Aquel que es el Antiguo Rey, y reconocer cuánexaltado y santificado, por encima de toda la crea-ción, es aquel santísimo y sagrado Ser. Ésta es, enverdad, la raíz y la esencia misma de la creencia en launidad y singularidad de Dios. “Dios estaba solo, nohabía nadie fuera de Él”. Él es ahora lo que siempreha sido. No hay otro Dios sino Él, el Único, el Incom-parable, el Todopoderoso, el Más Exaltado, el MásGrande.

A H O R A, respecto de tu referencia a laexistencia de dos Dioses. ¡Cuidado,

cuidado, que no seas llevado a atribuir socios alSeñor, tu Dios! Él es, y ha sido desde siempre, uno ysolo, sin par o igual, eterno en el pasado, eterno en elfuturo, separado de todas las cosas, siempre exis-tente, inmutable, y subsistente por Sí mismo. Él noha designado a ningún copartícipe para Sí en SuReino, a ningún consejero para que Le aconseje, a na-die que pueda compararse con Él, ni nada que riva-


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lice con Su gloria. Todos los átomos del universoatestiguan esto, y más allá de ellos, los moradores delos reinos de lo alto, quienes ocupan las sedes másexcelsas y cuyos nombres son recordados ante elTrono de Gloria.

Atestigua en lo más íntimo de tu corazón estetestimonio que Dios mismo ha pronunciado por Sí ypara Sí: que no hay otro Dios sino Él, que todos fuerade Él han sido creados por Su mandato, modeladospor Su consentimiento, están sujetos a Su ley, soncomo una cosa olvidada cuando se comparan con lasgloriosas pruebas de Su unicidad, y son como nadaante las imponentes revelaciones de Su unidad.

Él, ciertamente, ha sido por toda la eternidad,único en Su Esencia, único en Sus atributos, único enSus obras. Toda comparación es sólo aplicable a Suscriaturas, y todas las ideas de asociación son concep-tos que pertenecen solamente a aquellos que Le sir-ven. Su Esencia es inmensamente excelsa, más alláde las descripciones de Sus criaturas. Él solo ocupa laSede de majestad trascendente, de suprema e inacce-sible gloria. El ave del corazón humano, por muyalto que se remonte, nunca podrá esperar alcanzarlas alturas de Su incognoscible Esencia. Es Él Quienha llamado a existir a toda la creación, Quien ha he-cho que toda cosa creada cobre vida por Su mandato.¿Debe, entonces, lo que ha nacido en virtud de la pa-


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labra que Su Pluma ha revelado, la cual ha sido diri-gida por el dedo de Su Voluntad, ser consideradocomo Su asociado, o como una personificación de SuSer? Lejos esté de Su gloria que la pluma o la lenguadel hombre pueda hacer alusión a Su misterio, o queel corazón humano conciba Su Esencia. Todos fuerade Él se encuentran pobres y desolados ante Supuerta, todos son impotentes ante la grandeza de Supoder, y ninguno es más que un esclavo en Su Reino.Él es lo suficientemente rico como para prescindir detodas Sus criaturas.

El lazo de servidumbre establecido entre el queadora y el Adorado, entre la criatura y el Creador, de-bería ser considerado, en sí mismo, como una pruebade Su bondadoso favor hacia los hombres, y no comoindicación de algún mérito que pudieran tener. Estolo atestigua todo creyente verdadero y perspicaz.

AS de saber que, de acuerdo con loque tu Señor, el Señor de todos los

hombres, ha prescrito en Su libro, los favores confe-ridos por Él a la humanidad han sido y siempre se-rán ilimitados en su alcance. El primero y más sobre-saliente de esos favores que el Todopoderoso haotorgado al hombre es el don del entendimiento. Supropósito al conferir dicho don no es otro que per-


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mitir a Su criatura conocer y reconocer al único Diosverdadero, ¡exaltada sea Su gloria! Ese don da alhombre el poder de discernir la verdad en todas lascosas, lo conduce hacia aquello que es justo y leayuda a descubrir los secretos de la creación. El si-guiente en importancia es el poder de la visión, elinstrumento principal mediante el cual puede fun-cionar su entendimiento. Los sentidos del oído, delcorazón y otros similares deben, de igual manera, serconsiderados entre los dones con que ha sido dotadoel cuerpo humano. Inmensamente exaltado es elTodopoderoso, Quien ha creado esos poderes y losha revelado en el cuerpo del hombre.

Cada uno de esos dones es una prueba induda-ble de la majestad, el poder, el ascendiente, el cono-cimiento omnímodo del único Dios verdadero, ¡exal-tada sea Su gloria! Considera el sentido del tacto.Fíjate cómo se ha extendido su poder sobre todo elcuerpo humano. Mientras que los sentidos de la vistay oído están localizados cada uno en un centro parti-cular, el sentido del tacto abarca todo el cuerpo hu-mano. ¡Glorificado sea Su poder, magnificada sea Susoberanía!

Estos dones son inherentes al hombre mismo.Aquello que predomina sobre todos los demás do-nes, que es incorruptible en su naturaleza y que per-tenece a Dios mismo, es el don de la Revelación Di-


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vina. Toda dádiva conferida al hombre por el Crea-dor, ya sea material o espiritual, está subordinada aésta. En su esencia es, y siempre será, el Pan que des-ciende del Cielo. Es el supremo testimonio de Dios,la más clara demostración de Su verdad, el signo deSu plena generosidad, la señal de Su misericordiaomnímoda, la prueba de Su muy amorosa providen-cia, el símbolo de Su perfecta gracia. Verdadera-mente, ha participado de este grandioso don de Diosquien haya reconocido a Su Manifestación en esteDía.

Da gracias a tu Señor por haberte otorgado tangrandiosa dádiva. Levanta la voz y di: ¡Toda alaban-za sea para Ti, oh Tú, el Deseo de todo corazón com-prensivo!

A Pluma del Altísimo llama sin cesar;y, sin embargo, ¡cuán pocos son los

que han prestado oído a su voz! Los moradores delreino de los nombres se han ocupado con los alegresropajes del mundo, olvidando que todo hombre quetiene ojos para percibir y oídos para escuchar nopuede sino reconocer cuán fugaces son sus colores.

Una nueva vida se agita, en esta época, dentro detodos los pueblos de la tierra; y, sin embargo, nadieha descubierto su causa ni comprendido su motivo.


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Considerad los pueblos de Occidente. Mirad cómo,en su búsqueda de lo vano y trivial, han sacrificadoy siguen sacrificando incontables vidas por su esta-blecimiento y promoción. Por otra parte, los pueblosde Persia, aun cuando son el depósito de una clara yluminosa Revelación, la gloria de cuya grandeza y renombre ha alcanzado al mundo entero, estándesalentados y sumidos en un profundo letargo.

¡Oh amigos! No descuidéis las virtudes con quehabéis sido dotados, ni seáis negligentes con vuestroalto destino. No permitáis que vuestros esfuerzos sep i e rdan a causa de las vanas imaginaciones que algu-nos corazones han ideado. Sois las estrellas del cielodel entendimiento, la brisa que sopla al amanecer, lasmansas aguas de las cuales debe depender la vidamisma de todos los hombres, las letras inscritas en Sup e rgamino sagrado. Con la mayor unidad y con unespíritu de perfecta fraternidad, esforzaos, a fin deque podáis alcanzar aquello que es digno de este Díade Dios. Ciertamente, digo que las contiendas, disen-siones y cualquier cosa que la mente del hombre de-testa son totalmente indignas de su rango. Centradvuestras energías en la propagación de la Fe de Dios.Quien sea digno de vocación tan elevada, que se dis-ponga a promoverla. Quien sea incapaz de hacerlotiene el deber de designar a quien, en su lugar, hayade proclamar esta Revelación, cuya fuerza ha hecho


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temblar las más poderosas estructuras, ha reducido a polvo todas las montañas y ha dejado anonadadas atodas las almas. Si la grandeza de este Día fuera re v e-lada en toda su amplitud, todo ser humano sacrifica-ría una miríada de vidas en su anhelo por participar,aunque sólo fuera por un momento, de su gran gloria,cuánto más este mundo y sus tesoros corru p t i b l e s .

Dejaos guiar por la prudencia en todas vuestrasacciones y aferraos tenazmente a ella. Quiera Diosque todos seáis fortalecidos para llevar a cabo lo quees la Voluntad de Dios, y que seáis ayudados bené-volamente a apreciar el rango conferido a aquellosde Sus amados que se han dispuesto a servirle ymagnificar Su nombre. Con ellos sea la gloria deDios, la gloria de todo lo que está en los cielos y todolo que está en la tierra, y la gloria de los moradoresdel exaltadísimo Paraíso, el cielo de los cielos.

ONSIDERA las dudas que aquellos quehan atribuido socios a Dios han in-

fundido en el corazón de la gente de esta tierra. Pre-guntan: “¿Es posible que el cobre sea transmutadoen oro?” Di: Sí, por mi Señor, es posible. Sin em-bargo, su secreto se halla oculto en Nuestro Cono-cimiento. A quien queramos se lo revelaremos. Quequien dude de Nuestro poder pida al Señor, su Dios,


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le descubra el secreto y le asegure su verdad. El he-cho de que el cobre pueda transformarse en oro es ensí prueba suficiente de que el oro puede igualmentetransmutarse en cobre, si son de los que puedencomprender esta verdad. Se puede hacer que cual-quier mineral adquiera la densidad, forma y sustan-cia de cualquier otro mineral. El conocimiento de elloestá con Nos en el Libro Oculto.

I: ¡Oh jefes de la religión! No pe-séis el Libro de Dios con los crite-

rios y ciencias comunes entre vosotros, ya que elLibro mismo es la Balanza infalible establecida entrelos hombres. En ésta, la más perfecta Balanza, debepesarse todo cuanto poseen los pueblos y linajes dela tierra, en tanto que su medida ha de comprobarsesegún su propia norma, si lo supierais.

El ojo de Mi amorosa bondad llora por vosotrosamargamente, por cuanto no habéis reconocido aAquel a Quien habéis estado invocando de día y denoche, por la mañana y al atardecer. Avanzad, ohpueblo, con rostros níveos y corazones radiantes, ha-cia el bendito Punto carmesí, desde donde elSadratu’l-Muntahá proclama: “¡Verdaderamente, nohay otro Dios aparte de Mí, el Protector Omnipo-tente, Quien subsiste por Sí mismo!”


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¡Oh adalides de la religión! ¿Quién de vosotrospuede rivalizar conmigo en visión y entendimiento?¿Dónde se halla quien se atreva a sostener que es Miigual en sabiduría y elucidación? ¡No, por Mi Señor,el Todomisericordioso! Todo lo que hay en la tierradejará de ser, mas ésta es la faz de vuestro Señor, elTodopoderoso, el Bienamado.

Hemos decretado, oh pueblo, que el fin último ysupremo de todo saber sea el reconocimiento deQuien es el Objeto de todo conocimiento; y, sin em-bargo, mirad cómo habéis permitido que vuestro sa-ber os aparte, como con un velo, de Quien es laAurora de esta Luz, por Cuya mediación toda cosaoculta ha sido revelada. Si pudierais descubrir lafuente de donde se difunde el esplendor de estas pa-labras, desecharíais a los pueblos del mundo y todocuanto poseen y os acercaríais a esta muy benditaSede de gloria.

Di: Éste es, verdaderamente, el cielo donde seatesora el Libro Madre, si pudierais compre n d e r l o .Él es Quien ha hecho que grite la Roca y que la ZarzaA rdiente levante su voz en el Monte que se alza so-b re Tierra Santa, proclamando: “¡El Reino es deDios, el soberano Señor de todo, el Omnipotente, elA m o ro s o !”

No hemos asistido a escuela alguna, ni hemosleído ninguna de vuestras disertaciones. Pre s t a d


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oído a las palabras de este Iletrado con las que osllama hacia Dios, Quien siempre permanece. Mejores esto para vosotros que todos los tesoros de la tie-rra, si pudierais compre n d e r l o .

A vitalidad de la fe de los hombresen Dios se está extinguiendo en to-

dos los países; nada que no sea Su saludable medi-cina podrá jamás restaurarla. La corrosión de la im-piedad está carcomiendo las entrañas de la sociedad:¿Qué otra cosa sino el Elíxir de Su potente Reve-lación puede limpiarla y hacerla revivir? ¿Está den-tro del poder humano, oh H. akím, producir unatransformación tan completa en los elementos cons-titutivos de cualquiera de las diminutas e indivisi-bles partículas de materia como para transmutarlasen oro puro? Por desconcertante y difícil que esto pa-rezca, Nos hemos sido facultados para llevar a cabola tarea aún mayor de convertir la fuerza satánica enpoder celestial. La Fuerza capaz de tal transforma-ción supera la potencia del Elíxir mismo. Solamentela Palabra de Dios puede ostentar la distinción de es-tar dotada de la capacidad requerida para un cambiotan grande y trascendental.


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A voz del Heraldo Divino, que procededel Trono de Dios, declara: ¡Oh Mis

amados! No permitáis que la orla de Mi sagrada ves-tidura sea mancillada y enlodada con los bienes deeste mundo, y no sigáis las instigaciones de vuestrosdeseos malos y corruptos. La Aurora de la Reve-lación Divina, que brilla en la plenitud de su gloriaen el cielo de esta Prisión, es Mi testigo. Aquellos cu-yos corazones están vueltos hacia Aquel que es elObjeto de adoración de toda la creación deben nece-sariamente, en este Día, trascender todas las cosascreadas, visibles e invisibles, y estar purificados deellas. Si se disponen a enseñar Mi Causa, deben per-mitir que los mueva el hálito de Aquel que es elLibre, y deben difundirla por toda la tierra con grandeterminación, con la mente completamente cen-trada en Él, con el corazón totalmente desprendidode todas las cosas e independiente de ellas, y con elalma purificada de este mundo y de sus vanidades.Les incumbe escoger la confianza en Dios como me-jor provisión para su viaje, y ataviarse con el amor desu Señor, el Excelso, el Todoglorioso. Si así lo hacen,sus palabras influirán en sus oyentes.

¡Cuán grande, cuán inmensamente grande es elabismo que Nos separa de aquellos que, en este Día,están ocupados con sus perversas pasiones y hanpuesto sus esperanzas en las cosas de la tierra y su


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efímera gloria! Muchas veces la corte del Todomise-ricordioso parecía tan desprovista exteriormente dela riqueza de este mundo, que aquellos que vivían eníntima asociación con Él sufrían penosa indigencia.A pesar de sus padecimientos, la Pluma del Altísimono ha deseado en ningún momento referirse, ni hacerla más ligera alusión, a las cosas que pertenecen aeste mundo y sus tesoros. Y si alguna vez Le era pre-sentado algún obsequio, éste era aceptado como unamuestra de Su gracia hacia quien Se lo ofrecía. Si al-guna vez quisiéramos apropiarnos, para Nuestrouso, de todos los tesoros de la tierra, a nadie se le hadado el derecho de objetar Nuestra autoridad o desa-fiar Nuestro derecho. Sería imposible concebir unaacción más despreciable que solicitar, en nombre delúnico Dios verdadero, las riquezas que poseen loshombres.

Te incumbe a ti y a los seguidores de Aquel quees la Verdad Eterna, llamar a los hombres a lo que lospurifique del apego a las cosas de la tierra y los lim-pie de su contaminación, para que el fragante aromade las vestiduras del Todoglorioso pueda percibirseen todos aquellos que Le aman.

Sin embargo, los que poseen riqueza deben tenerla mayor consideración para con los pobres, ya quegrande es el honor destinado por Dios para los po-b res que son firmes en paciencia. ¡Por mi vida! No


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hay otro honor, fuera del que Dios desee conceder,que pueda compararse con este honor. Grande es labienaventuranza que espera a los pobres que sopor-tan pacientemente y encubren sus padecimientos, yv e n t u rosos son los ricos que donan sus riquezas alos necesitados y los prefieran a ellos antes que a sím i s m o s .

Quiera Dios que los pobres se esfuercen y luchenpor ganarse los medios de subsistencia. Éste es undeber que ha sido prescrito para todos en esta muygrande Revelación, y es considerado a los ojos deDios como una buena acción. Quienquiera que cum-pla con este deber, ciertamente recibirá ayuda delInvisible. Él puede enriquecer, mediante Su gracia, aquien Él desee. Verdaderamente, Él tiene poder sobretodas las cosas (...)

¡Oh ‘Alí! Diles a los amados de Dios que la equi-dad es la más fundamental de las virtudes humanas.La evaluación de todas las cosas debe necesaria-mente depender de ella. Medita un momento sobrelas penalidades y aflicciones que ha padecido estePrisionero. Todos los días de Mi vida he estado amerced de Mis enemigos, y cada día he padecido unanueva tribulación en el camino del amor de Dios. Heaguantado pacientemente hasta que la fama de laCausa de Dios se hubo difundido sobre la tierra. Siahora alguien se dispusiera, incitado por las vanas


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imaginaciones que su corazón haya ideado, a esfor-zarse por sembrar abierta o secretamente las semillasde la disensión entre los hombres, ¿se puede decirque semejante hombre ha obrado con equidad? ¡No,por Aquel Cuyo poder se extiende sobre todas las co-sas! ¡Por Mi vida! Mi corazón gime y mis ojos lloranpenosamente por la Causa de Dios y por aquellosque no entienden lo que dicen e imaginan lo que nopueden comprender.

Conviene a todos los hombres en este Día asirsefirmemente al Más Grande Nombre y establecer launidad de toda la humanidad. No hay adonde huir,ni refugio que nadie pueda buscar sino Él. Si algúnhombre fuera llevado a pronunciar palabras que hi-cieran al pueblo apartarse de las riberas del ilimitadoocéano de Dios, y fijar sus corazones en cualquiercosa que no fuera Su Ser glorioso y manifiesto –queha tomado una forma sujeta a las limitaciones huma-nas– ese hombre, por muy elevada que sea la posi-ción que ocupe, será denunciado por toda la creacióncomo alguien que se ha privado de las suaves fra-gancias del Todomisericordioso.

Di: ¡Sed equitativos en vuestro juicio, oh hom-bres de corazón comprensivo! Aquel que es injustoen su juicio carece de las características que distin-guen la posición del hombre. Aquel que es la VerdadEterna conoce bien lo que se oculta en el pecho de los


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hombres. Su longanimidad ha envalentonado a Suscriaturas, pues hasta que no llegue el tiempo seña-lado Él no rasgará ningún velo. Su incomparable mi-sericordia ha reprimido la furia de Su cólera y ha he-cho imaginar a la mayoría de la gente que el únicoDios verdadero no sabe lo que secretamente han co-metido. ¡Por Aquel que es el Omnisapiente, el Infor-mado! El espejo de Su conocimiento refleja con abso-luta claridad, precisión y fidelidad las acciones detodos los hombres. Di: ¡Loanzas a Ti, oh Encubridorde los pecados de los débiles y desamparados!¡Magnificado sea Tu nombre, oh Tú que perdonas alos negligentes que Te ofenden!

Hemos prohibido a los hombres que persigan lasimaginaciones de su corazón, para que puedan reco-nocer a Aquel que es la soberana Fuente y Objeto detodo conocimiento, y admitir todo lo que Él desee revelar. Mira cómo se han enredado en sus ociosasfantasías y vanas imaginaciones. ¡Por Mi vida! Ellosmismos son las víctimas de lo que sus propios cora-zones han inventado y, empero, no se dan cuenta.Vana e inútil es la palabra de sus labios y, sin em-bargo, no lo comprenden.

Imploramos a Dios que otorgue benévolamenteSu gracia a todos los seres humanos y les permita lo-grar el conocimiento de Él y de sí mismos. ¡Por Mivida! Quienquiera que Le haya conocido se remon-


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tará en la inmensidad de Su amor, y se desligará delmundo y de todo lo que hay en él. Nada en el mundole desviará de su camino, menos aún los que, impul-sados por sus vanas imaginaciones, dicen lo queDios ha prohibido.

Di: Éste es el Día en que todo oído necesaria-mente debe prestar atención a Su voz. Escuchad elLlamamiento de este Agraviado, magnificad el nom-b re del único Dios verd a d e ro, adornaos con el orna-mento de Su re c u e rdo, e iluminad vuestros corazonescon la luz de Su amor. Ésta es la llave que abre el co-razón de los seres humanos, el bruñidor que limpiaráel alma de todos los seres. Aquel que descuida lo queha manado del dedo de la Voluntad de Dios vive ene r ror evidente. La amistad y rectitud de conducta, yno la disensión y la maldad, son las señales de la ver-dadera fe.

Proclama a los hombres lo que te ha mandadoobservar Aquel que habla la verdad y es el Fiduciariode Dios. Que Mi gloria sea contigo, oh tú que invo-cas Mi nombre, que diriges la mirada hacia Mi cortey cuya lengua expresa la alabanza de tu Señor, elBenéfico.


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L propósito que fundamenta la revela-ción de todo Libro sagrado, aun más,

de todo versículo divinamente revelado, es dotar alos hombres de rectitud y entendimiento, para que lapaz y la tranquilidad sean firmemente establecidasentre ellos. Todo lo que infunda confianza en los co-razones de los seres humanos, y todo lo que enal-tezca su posición o promueva su contento, es acepta-ble a los ojos de Dios. ¡Cuán elevada es la posiciónque puede alcanzar el hombre si optara por cumplircon su alto destino! ¡A qué profundidades de degra-dación puede hundirse, profundidades a las que ni lamás vil de las criaturas jamás ha llegado! Apro-vechad la oportunidad que este Día os ofrece, ohamigos, y no os privéis de las generosas efusiones deSu gracia. Imploro a Dios que benévolamente per-mita a cada uno de vosotros, en este bendito Día,adornaros con el ornamento de acciones puras y san-tas. Él, en verdad, hace lo que es Su voluntad.

RESTAD oído atento, oh pueblo, a lo queYo, en verdad, os digo. El único Dios

verdadero –exaltada sea Su gloria– siempre ha consi-derado y continuará considerando a los corazones delos hombres como Su posesión propia y exclusiva.Todo lo demás, ya pertenezca a la tierra o al mar, ya


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sea riqueza o gloria, Él lo ha legado a los reyes y go-bernantes de la tierra. Desde el principio que no tieneprincipio, el estandarte que proclama las palabras“Él hace lo que es Su voluntad” ha sido desplegadoen todo su esplendor ante Su Manifestación. Lo quela humanidad necesita en este día es obediencia aaquellos que ejercen autoridad, y fiel adhesión a lacuerda de la sabiduría. Los instrumentos que sonesenciales para la protección inmediata, la seguridady paz de la raza humana, han sido confiados en ma-nos de los gobernantes de la sociedad humana y es-tán en su poder. Éste es el deseo de Dios y Su decreto(...) Abrigamos la esperanza de que alguno de los re-yes de la tierra, por amor a Dios, se disponga a hacervictorioso a este pueblo agraviado y oprimido.Semejante soberano será exaltado y glorificado eter-namente. Dios ha prescrito a este pueblo el deber deayudar a quienquiera que les ayude, servir a su mejor interés y demostrarle su lealtad perdurable.Aquellos que Me siguen deben luchar en todas lascircunstancias para promover el bienestar de quiense disponga a apoyar el triunfo de Mi Causa, y debendemostrar en todo momento su devoción y fidelidadhacia él. Feliz el hombre que escucha Mi consejo y loobserva. ¡Ay de aquel que no cumpla con Mi deseo!


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OR medio de Su lengua que dice laverdad, Dios, en todas Sus Tablas, ha

dado testimonio de estas palabras: “Yo soy Aquelque vive en el Reino de la Gloria de Abhá”.

¡Por la rectitud de Dios! Él, desde las alturas deesta sublime, esta santa, esta grande y trascendenteposición, ve todo y oye todo, y en esta hora pro-clama: Bienaventurado eres, oh Javád, por cuantohas logrado lo que ningún hombre antes de ti ha lo-grado. ¡Juro por Aquel que es la Verdad Eterna! Porti se han alegrado los ojos de los moradores delExaltado Paraíso. Sin embargo, la gente está comple-tamente desatenta. Si reveláramos tu posición, loscorazones de los hombres quedarían penosamenteperturbados, sus pasos resbalarían, las personifica-ciones de la vanagloria quedarían atónitas, y se des-plomarían, y, por temor de oír, se taparían los oídoscon los dedos de la negligencia.

No te apenes por causa de aquellos que se hanocupado con las cosas de este mundo y han olvidadoel recuerdo de Dios, el Más Grande. ¡Por Aquel quees la Verdad Eterna! Se aproxima el día en que la in-dignada ira del Todopoderoso se habrá apoderadode ellos. Verdaderamente Él es el Omnipotente, elSojuzgador, el Todopoderoso. Él limpiará el mundode la contaminación de su corrupción, y lo legará aaquellos de Sus siervos que estén cerca de Él.


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Di: ¡Oh pueblo! Que el polvo llene vuestras bocasy las cenizas cieguen vuestros ojos, por haber tro-cado al Divino José por el más mezquino de los pre-cios. ¡Ay míseros de vosotros, que os habéis desviadotanto! ¿Habéis imaginado en vuestros corazones quetenéis el poder para aventajarle a Él y a Su Causa?¡Lejos estáis de ello! Así lo atestigua Él mismo, elOmnipotente, el Exaltadísimo, el Más Grande.

P ronto os golpearán las ráfagas de Su castigo, yos envolverá el polvo del infierno. Aquellos hombre sque, habiendo acumulado las vanidades y adornosde la tierra, se han alejado de Dios con desdén, hanp e rdido tanto este mundo como el mundo venidero .D e n t ro de poco, Dios, con la Mano del Poder, lesarrancará sus posesiones y los despojará del mantode Su generosidad. Esto pronto lo presenciarán ellosmismos. Tú también serás testigo.

Di: ¡Oh pueblo! No dejéis que esta vida y sus fa-lacias os engañen, pues el mundo y todo lo que hayen él está asido firmemente en el puño de Su Volun-tad. Él concede Su favor a quien Él quiere, y a quienÉl quiere se lo quita. Él hace lo que desea. Si a Suvista el mundo tuviera algún valor, Él de cierto jamáshabría permitido que Sus enemigos lo poseyeran, nisiquiera en la medida de un grano de mostaza. Sinembargo, Él ha hecho que os enredéis en sus asuntosen pago por lo que vuestras manos han obrado en Su


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Causa. Esto es, de hecho, un castigo que vosotros porvuestra propia voluntad os habéis infligido, si pu-dierais comprenderlo. ¿Os regocijáis con las cosasque, de acuerdo con el juicio de Dios, son desprecia-bles e indignas, cosas con que Él pone a prueba loscorazones de los que dudan?

H v o s o t ros, pueblos del mundo!Sabed que, en verdad, una calami-

dad imprevista os sigue, y os espera un doloroso cas-tigo. No penséis que las acciones que habéis come-tido han sido ocultadas a Mi vista. ¡Por Mi belleza!Todas vuestras acciones han sido grabadas por MiPluma, con caracteres claros, en tablas de crisolita.

H reyes de la tierra! Ha llegadoAquel que es el soberano Señor de

todos. El Reino es de Dios, el Protector omnipotente,Quien subsiste por Sí mismo. No adoréis más que aDios y, con corazón radiante, levantad el rostro haciavuestro Señor, el Señor de todos los nombres. Ésta esuna Revelación con la cual no podrá nunca compa-rarse nada de lo que poseéis, si lo supierais.

Vemos cómo os regocijáis con lo que habéis acu-mulado para otros, y cómo os excluís de mundos que


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sólo Mi Tabla resguardada puede calcular. Los teso-ros que habéis acumulado os han alejado inmensa-mente de vuestra meta última. Esto es indigno dev o s o t ros, ojalá pudierais comprenderlo. Limpiadvuestros corazones de toda contaminación terrenal yapresuraos a entrar en el Reino de vuestro Señor, elCreador de la tierra y del cielo, Quien hizo que elmundo temblara y gimieran todos sus pueblos, salvoquienes han renunciado a todas las cosas y se hanaferrado a lo que la Tabla Oculta ha ordenado.

Éste es el Día en que Quien conversó con Dios haalcanzado la luz del Anciano de Días y ha bebido lasaguas puras de la reunión de esta Copa que ha hecholevantarse el oleaje de los mares. Di: ¡Por el únicoDios verdadero! El Sinaí gira en torno a la Aurora dela Revelación, al tiempo que de las alturas del Reinose oye la Voz del Espíritu de Dios que proclama:“Moveos, vosotros los orgullosos de la tierra, y acu-did presurosos a Él”. En este Día el Carmelo, anhe-lante de adoración, se ha apresurado a alcanzar Sucorte, mientras que del corazón de Sión surge elgrito: “La promesa está cumplida. Se ha hecho mani-fiesto lo que había sido anunciado en la sagradaEscritura de Dios, el Exaltadísimo, el Todopoderoso,el Más Amado”.

¡Oh reyes de la tierra! La Ley Suprema ha sido re-velada en este Lugar, en este escenario de trascen-


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dental esplendor. Toda cosa oculta ha sido traída a laluz en virtud de la Voluntad del Supremo Orde-nador, Quien ha anunciado la Hora Final, por Quienla Luna ha sido hendida y han sido explicados todoslos decretos irrevocables.

¡No sois más que vasallos, oh reyes de la tierra!Aquel que es el Rey de Reyes ha aparecido ataviadocon Su maravillosa gloria y os llama ante Él, Quienayuda en el peligro, Quien subsiste por Sí mismo.Estad atentos, no sea que el orgullo os impida reco-nocer la Fuente de la Revelación, o que las cosas delmundo os aparten como por un velo de Quien es elCreador del cielo. Levantaos a servirle a Él, Quien esel Deseo de todas las naciones, Quien os ha creadomediante una palabra proveniente de Él y ha orde-nado que seáis, por siempre, los emblemas de Su so-beranía.

¡Por la rectitud de Dios! No es Nuestro deseoadueñarnos de vuestros reinos. Nuestra misión escapturar y poseer los corazones de los hombres. Enellos están fijos los ojos de Bahá. De ello da fe elReino de los Nombres, si pudierais comprenderlo.Quien siga a su Señor renunciará al mundo y a todolo que hay en él. ¡Cuánto mayor, entonces, ha de serel desprendimiento de Quien ocupa tan augusta po-sición! Abandonad vuestros palacios y apresuraos aser admitidos en Su Reino. Esto, realmente, os apro-


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vechará tanto en este mundo como en el venidero.Así lo atestigua el Señor del dominio en lo alto, ojalálo supierais.

¡Cuán grande es la bienaventuranza que aguardaal rey que se disponga a ayudar a Mi Causa en Mireino, y se desprenda de todo menos de Mí! Ese reyse cuenta entre los compañeros del Arca Carmesí,Arca que Dios ha preparado para el pueblo de Bahá.Todos deben glorificar su nombre, reverenciarle yayudarle a abrir las puertas de las ciudades con lasllaves de Mi Nombre, el omnipotente Protector de to-dos los que habitan en el reino visible y el invisible.Tal rey es el ojo mismo de la humanidad, el orna-mento luminoso de la frente de la creación, el ma-nantial de bendiciones para el mundo entero. ¡Ohpueblo de Bahá! Ofrendad en su ayuda vuestrosbienes, es más, vuestras propias vidas.

L Médico Omnisciente tiene puesto Sudedo en el pulso de la humanidad.

Percibe la enfermedad y en Su infalible sabiduríaprescribe el remedio. Cada época tiene su propioproblema, y cada alma su aspiración particular. El re-medio que el mundo necesita para sus aflicciones ac-tuales no puede ser nunca el mismo que el quepueda requerir una época posterior. Preocupaos fer-


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vientemente de las necesidades de la edad en que vi-vís y centrad vuestras deliberaciones en sus exigen-cias y requerimientos.

Percibimos perfectamente cómo toda la raza hu-mana está rodeada de grandes, de incalculables aflic-ciones. La vemos languidecer en su lecho de enfer-ma, severamente atribulada y desilusionada. Los queestán embriagados de presunción se han interpuestoentre ella y el divino e infalible Médico. Presenciadcómo han envuelto a todos los hombres, incluso ellosmismos, en la red de sus artificios. No pueden ni des-cubrir la causa de la enfermedad, ni tampoco poseenningún conocimiento del remedio. Han concebidoque lo recto es torcido, y han imaginado que su ami-go es un enemigo.

Prestad oídos a la dulce melodía de este Prisio-nero. Disponeos a elevar vuestra voz, para que qui-zás sean despertados aquellos que están profunda-mente dormidos. Di: ¡Oh vosotros que estáis comomuertos! La Mano de la generosidad divina os brin-da el Agua de Vida. Apresuraos y bebed a plenitud.Quien haya nacido de nuevo en este Día, nunca mo-rirá; quien permanezca muerto nunca vivirá.


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QUEL que es vuestro Señor, el Todomi-sericordioso, atesora en Su corazón el

deseo de ver a toda la raza humana como una solaalma y un solo cuerpo. Apresuraos a ganar vuestraporción de la bondadosa gracia y misericordia deDios en este Día que eclipsa a todos los otros Díascreados. ¡Cuán grande es la felicidad que espera alhombre que abandona todo lo que posee en su deseopor obtener las cosas de Dios! Atestiguamos que esehombre está entre los venturosos de Dios.

EMOS fijado un plazo para vosotros,oh pueblos. Si a la hora señalada no

os volvéis hacia Dios, Él en verdad os asirá violenta-mente y hará que penosas aflicciones os acosen portodos lados ¡Cuán severo es, en verdad, el castigocon que entonces os castigará vuestro Señor!

H Kamál! Las alturas que puedealcanzar el hombre mortal en este

Día, mediante el munífico favor de Dios, aún no hansido reveladas a su vista. El mundo de la existencianunca ha tenido ni posee todavía la capacidad paratal revelación. Sin embargo, se aproxima el día enque serán manifestadas a los hombres las potenciali-


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dades de tan grandioso favor, en virtud de Su man-dato. Aun si los ejércitos de las naciones se dispusie-ran en formación para atacarle, aun si los reyes de latierra se aliaran para socavar Su Causa, la fuerza deSu poder permanecería inmutable. Él, verdadera-mente, habla la verdad y llama a toda la humanidadal camino de Aquel que es el Incomparable, el Om-nisciente.

Todos los hombres han sido creados para llevaradelante una civilización en continuo progreso. ElTodopoderoso es Mi testigo: Actuar como las bestiassalvajes no es digno del hombre. Las virtudes que co-rresponden a su dignidad son la tolerancia, la mise-ricordia, la compasión, y bondad hacia todos lospueblos y razas de la tierra. Di: ¡Oh amigos! Bebed aplenitud de esta corriente cristalina que fluye por lagracia celestial de Aquel que es el Señor de los Nom-bres. Dejad que, en Mi nombre, otros participen desus aguas, para que los gobernantes de los hombresen todos los países reconozcan plenamente el propó-sito para el cual la Verdad Eterna ha sido revelada, yla razón por la cual ellos mismos han sido creados.

L Gran Ser dice: ¡Oh vosotros, hijosde los hombres! El propósito funda-

mental que anima a la Fe de Dios y a Su Religión es


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proteger los intereses de la raza humana, promoversu unidad, y estimular el espíritu de amor y fraterni-dad entre los hombres. No dejéis que se convierta enfuente de disensión y discordia, de odio y enemistad.Éste es el Camino recto, el cimiento fijo e inamovible.Los cambios y azares del mundo nunca podrán me-noscabar la resistencia de todo lo que sea erigido so-bre este cimiento, ni el transcurso de incontables si-glos podrá socavar su estructura. Nuestra esperanzaes que los jefes religiosos del mundo y sus gobernan-tes se levanten unidos para reformar esta edad y re-habilitar su destino. Después de haber meditado so-bre sus necesidades, que se reúnan a consultar y,mediante deliberación ferviente y plena, suministrena un mundo enfermo y penosamente afligido el re-medio que requiere. Incumbe a quienes tienen auto-ridad observar moderación en todas las cosas. Todolo que traspase los límites de la moderación cesaráde ejercer influencia beneficiosa. Considerad, porejemplo, la libertad, la civilización y cosas similares.Por muy favorablemente que los hombres de enten-dimiento las consideren, éstas, si son llevadas a ex-ceso, ejercerán influencia perniciosa sobre los hom-bres (...) Conceda Dios que los pueblos del mundo,como resultado de los elevados esfuerzos hechos porsus gobernantes y los sabios y eruditos entre loshombres, sean conducidos a reconocer lo que más les


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conviene. ¿Hasta cuándo persistirá la humanidad ensu descarrío? ¿Hasta cuándo continuará la injusticia?¿Hasta cuándo reinarán el caos y la confusión entrelos hombres? ¿Hasta cuándo agitará la discordia lafaz de la sociedad? Los vientos de la desesperación,lamentablemente, soplan desde todas direcciones, yla contienda que divide y aflige a la raza humanacrece día a día. Los signos de convulsiones y caos in-minentes pueden discernirse ahora, por cuanto el or-den prevaleciente resulta ser deplorablemente defec-tuoso. Imploro a Dios, exaltada sea Su gloria, quebenévolamente despierte a los pueblos de la tierra,que conceda que el resultado de su conducta les seaprovechoso, y les ayude a realizar lo que es digno desu posición.

H pueblos y linajes contendientesde la tierra! Dirigid vuestros ro s t ro s

hacia la unidad y dejad que el fulgor de su luz brilles o b re vosotros. Reuníos y, por amor a Dios, decidíosa extirpar todo lo que sea fuente de discordia entrev o s o t ros. Entonces, el resplandor del gran Luminardel mundo envolverá a toda la tierra y sus habitantesllegarán a ser los ciudadanos de una sola ciudad y losocupantes de un solo trono. Siempre, desde los pri-m e ros días de Su vida, este Agraviado no ha tenido


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ningún deseo más que éste, ni sentirá anhelo algunoque no sea éste. Es indudable que los pueblos delmundo de cualquier raza o religión derivan su inspi-ración de una sola Fuente celestial y son los súbditosde un solo Dios. La diferencia entre las disposicionespor las que se rigen debe ser atribuida a los re q u i s i-tos y exigencias variables de la época en que fuero nreveladas. Todas ellas, excepto algunas que son pro-ducto de la perversidad humana, fueron ord e n a d a spor Dios y son el reflejo de Su Voluntad y Pro p ó s i t o .Levantaos, y armados con el poder de la fe, despeda-zad a los dioses de vuestras vanas imaginaciones, loss e m b r a d o res de disensión entre vosotros. Aferraos aaquello que os junte y os una. Esto es, en verdad, lamás exaltada Palabra que el Libro Madre ha enviadoy revelado a vosotros. Esto lo atestigua la Lengua deGrandeza desde Su morada de gloria.

E D los disturbios que por muchosaños han afligido la tierra y la pertur-

bación que ha azotado a sus pueblos. O ha sido aso-lada por guerras, o bien, atormentada por calamida-des repentinas e imprevistas. A pesar de que elmundo está rodeado de miseria y sufrimiento, nadiese ha detenido a reflexionar cuál puede ser la causa ofuente de ello. Cada vez que el Verdadero Consejero


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pronunciaba una palabra de amonestación, he aquíque todos Le denunciaban como autor de maldad yrechazaban Su declaración. ¡Cuán incomprensible ydesconcertante es tal conducta! No hay dos personasde quienes pueda decirse que están unidos tanto in-terior como exteriormente. Las señales de discordia ymalevolencia son evidentes en todas partes, a pesarde que todos fueron creados para la armonía y launión. El Gran Ser dice: ¡Oh bienamados! Ha sidoerigido el tabernáculo de la unidad; no os miréiscomo extraños los unos a los otros. Sois los frutos deun solo árbol y las hojas de una sola rama. Abri-gamos la esperanza de que la luz de la justicia brillesobre el mundo y lo purifique de la tiranía. Si los go-bernantes y reyes de la tierra, los símbolos del poderde Dios –exaltada sea Su gloria– se levantan y deci-den dedicarse a lo que promueva los más altos inte-reses de toda la humanidad, ciertamente, será esta-blecido el reinado de la justicia entre los hijos de loshombres y el fulgor de su luz envolverá toda la tie-rra. El Gran Ser dice: La estructura de la estabilidady el orden mundial ha sido erigida sobre los dos pi-lares de la recompensa y el castigo y continuarásiendo sostenida por ellos. En otro pasaje Él ha es-crito: ¡Prestad atención, oh concurso de gobernantesdel mundo! No hay fuerza en la tierra que puedaigualarse en su poder conquistador a la fuerza de la


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justicia y sabiduría (...) Bienaventurado es el rey quemarcha con el emblema de la sabiduría desplegadoal frente y con los batallones de la justicia formadostrás él. Él es, en verdad, el ornamento que adorna lafrente de la paz y el semblante de la seguridad. Nohay ninguna duda de que si el sol de la justicia, quelas nubes de la tiranía han oscurecido, derramara suluz sobre los hombres, la faz de la tierra sería com-pletamente transformada.

MAGINAS, oh Ministro del Sháh enla Ciudad (Constantinopla), que

Yo tengo en Mis manos el destino final de la Causade Dios? ¿Piensas que Mi encarcelamiento o la ver-güenza que he tenido que soportar, o incluso Mimuerte y completa aniquilación, pueden desviar sucurso? ¡Infame es lo que has imaginado en tu cora-zón! Tú eres ciertamente de aquellos que siguen lasvanas imaginaciones que conciben sus corazones.No hay Dios sino Él. Potente es Él para manifestar SuCausa, y para exaltar Su testimonio, y para establecertodo lo que sea Su Voluntad, y para elevarla a unaposición tan eminente que ni tus propias manos nilas de quienes se han apartado de Él podrán tocar odañarla jamás.


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¿ C rees que tienes poder para frustrar Su Vo l u n-tad, impedirle ejecutar Su juicio o evitar que ejerzaSu soberanía? ¿Pretendes que algo en los cielos o enla tierra puede resistir Su Fe? ¡No, por Aquel que esla Ve rdad Eterna! Nada, en toda la creación, puedef rustrar Su Propósito. Desecha, por tanto, la vanap resunción que persigues, pues la mera pre s u n c i ó nno podrá jamás tomar el lugar de la verdad. Sé tú deaquellos que de verdad se han arrepentido y han re-tornado a Dios, Quien te ha creado, te ha alimen-tado y te ha hecho un ministro entre los que pro f e-san tu fe.

Además, has de saber que Él es Quien, por Supropio deseo, ha creado todo lo que está en los cielosy todo lo que está en la tierra. ¿Cómo puede ven-cerle, entonces, aquello que ha sido creado por Sumandato? ¡Excelso es Dios sobre lo que podéis ima-ginar de Él, gente de malevolencia! Si esta Causa esde Dios, nadie puede derrotarla; y si no es de Dios,los teólogos entre vosotros, los que siguen sus deseoscorruptos, y quienes se han rebelado contra Él, segu-ramente bastarán para vencerla.

¿No has oído lo que un hombre de la familia delFaraón, un creyente, ha dicho antaño, y que Dioscontó a Su Apóstol, a Quien Él ha elegido sobre todoslos seres humanos, ha confiado Su Mensaje y ha he-cho la fuente de Su misericordia para todos los que


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moran en la tierra? Él dijo, y Él ciertamente habla laverdad: “¿Mataréis a un hombre porque dice ‘miSeñor es Dios’ cuando ya ha venido con pruebas desu misión? Si es mentiroso, sobre él recaerá su men-tira, pero si es un hombre de verdad, al menos partede aquello con lo que amenaza caerá sobre voso-tros”. Esto es lo que Dios ha revelado a Su Biena-mado, en Su Libro infalible.

Y, sin embargo, no habéis prestado oídos a Su lla-mada, habéis desatendido Su ley, habéis rechazadoSu consejo registrado en Su Libro, y habéis sido delos que se han desviado lejos de Él. ¡Cuántos sonaquellos que cada año y cada mes han muerto acausa de vosotros! ¡Cuán múltiples las injusticias quehabéis perpetrado, injusticias tales que los ojos de lacreación no han visto nada igual, ni cronista algunoha registrado jamás! ¡Cuán numerosos los niños y lascriaturas que quedaron huérfanos, y los padres queperdieron a sus hijos a causa de vuestra crueldad, ohvosotros, obradores de injusticia! ¡Cuán a menudo lahermana ha llorado desconsolada la muerte de suhermano, y cuántas veces la esposa ha lamentado ladesaparición de su esposo y único sostenedor!

Vuestra iniquidad crecía cada vez más hasta quedisteis muerte a Aquel que nunca había apartado Suvista de la faz de Dios, el Exaltadísimo, el Más Gran-de. ¡Si por lo menos Le hubierais matado de la ma-


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nera que los hombres suelen matarse! Le matasteisempero en tales circunstancias que ningún hombreha presenciado jamás. Los cielos lloraron penosa-mente por Él y las almas de los que están cerca deDios clamaron por Su aflicción. ¿No era Él un Vás-tago de la antigua Casa de vuestro Profeta? ¿No sehabía difundido entre vosotros Su fama de descen-diente directo del Apóstol? ¿Por qué, entonces, Le in-fligisteis lo que ningún hombre, por lejos que miréisatrás hacia el pasado, ha infligido a otro? ¡Por Dios!¡El ojo de la creación no ha visto a nadie como voso-tros! ¡Matáis a Aquel que es Vástago de la Casa devuestro Profeta y os regocijáis y divertís mientras es-táis sentados en vuestros asientos de honor! ¡Pro-nunciáis vuestras imprecaciones contra los que fue-ron antes de vosotros, y que han perpetrado lo quevosotros habéis perpetrado, y permanecéis todo eltiempo sin reparar en vuestras atrocidades!

Sed justos en vuestro juicio. ¿Aquellos a quienesmaldecís, para quienes invocáis el mal, actuaron deforma diferente a vosotros? ¿No han matado al des-cendiente de su Profeta tal como vosotros habéis matado al descendiente del vuestro? ¿No es vuestraconducta similar a la de ellos? ¿Cómo, entonces, pre-tendéis ser diferentes de ellos, oh sembradores de di-sensión entre los hombres?


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Y cuando Le quitasteis la vida, uno de Sus segui-dores se dispuso a vengar Su muerte. Era un desco-nocido, y el propósito que había concebido no fuenotado por nadie. Éste, al fin, efectuó lo que fuerapreordinado. Os incumbe, por lo tanto, no culpar anadie sino a vosotros mismos por lo que habéis co-metido, si juzgáis con rectitud. ¿Quién en toda la tie-rra ha hecho lo que vosotros habéis hecho? ¡Nadie,por Aquel que es el Señor de todos los mundos!

Todos los gobernantes y reyes de la tierra honrany reverencian a los descendientes de sus Profetas ysantos, si al menos pudierais comprenderlo. Voso-tros, en cambio, sois responsables de hechos talesque en ninguna época ha cometido hombre alguno.Vuestros delitos han sido la causa de que todo cora-zón comprensivo se consuma de dolor. Y sin em-bargo, habéis permanecido sumidos en vuestra ne-gligencia y no habéis comprendido la iniquidad devuestras acciones.

Habéis persistido en vuestro descarrío hasta queos levantasteis contra Nos, aunque no habíamos he-cho nada que justificara vuestra enemistad. ¿No te-méis a Dios, Quien os ha creado, Quien os ha mode-lado, Quien os ha hecho lograr vuestra fuerza yQuien os ha unido a los que se han resignado a Él(musulmanes)? ¿Hasta cuándo vais a persistir envuestro descarrío? ¿Hasta cuándo rehusaréis refle-


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xionar? ¿Hasta cuándo seguiréis sin sacudir vuestrol e t a rgo para despertaros de vuestra negligencia?¿Hasta cuándo vais a permanecer inconscientes de laverdad?

Reflexionad en vuestros corazones. A pesar devuestro comportamiento y de lo que vuestras manoshan hecho, ¿habéis conseguido extinguir el fuego deDios o apagar la luz de Su Revelación, una luz queha envuelto con su brillo a quienes están sumergidosen los ondulantes océanos de la inmortalidad, y queha atraído a las almas de los que verdaderamentecreen y sostienen Su unidad? ¿No sabéis que la Manode Dios está por encima de vuestra mano, que Suirrevocable Decreto trasciende todas vuestras maqui-naciones, que Él es supremo sobre Sus siervos, que Éles capaz de cumplir Su propósito, que Él hace lo quedesea, que a Él no Se Le debe pedir cuentas de lo quees Su voluntad, que Él ordena lo que Le place, que Éles el Más Poderoso, el Omnipotente? Si creéis queesto es la verdad, ¿por qué entonces no dejáis de cau-sar disturbios y os quedáis en paz?

Cada día perpetráis una nueva injusticia y Metratáis como Me tratasteis en épocas pasadas, aun-que jamás intenté entrometerme en vuestros asuntos.Nunca Me opuse a vosotros, ni Me rebelé contravuestras leyes. ¡He aquí que finalmente Me encarce-lasteis en esta tierra lejana! Sin embargo, sabed cier-


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tamente que nada que vuestras manos o las manosde los infieles hayan hecho jamás pudo en el pasadoni jamás podrá en el futuro cambiar la Causa de Diosni alterar Sus procedimientos.

¡ P restad atención a Mi advertencia, pueblo dePersia! Si Me matáis, de cierto, Dios levantará a al-guien que ocupará el asiento dejado por Mi muerte,p o rque tal es el método que Dios ha llevado a efectoantaño, y no podréis encontrar cambio en la forma dep roceder de Dios. ¿Tratáis de extinguir la luz de Diosque brilla sobre Su tierra? Dios detesta lo que deseáis.Él perfeccionará Su luz a pesar de que vosotros laa b o r recéis en lo íntimo de vuestros corazones.

Detente por un momento y reflexiona, oh Minis-tro, y sé justo en tu juicio. ¿Qué hemos cometido quepueda justificar que tú Nos hayas difamado ante losMinistros del Rey, que hayas seguido tus deseos, ter-giversado la verdad y expuesto tus calumnias contraNos? Nunca nos hemos visto excepto cuando te en-contramos en la casa de tu padre en los días en quese conmemoraba el martirio del Imán H. usayn. Enesas ocasiones nadie tenía la oportunidad para dar aconocer a otros sus opiniones o creencias ni en con-versación ni en discurso. Reconocerás la verdad deMis palabras si eres de los veraces. No he frecuen-tado otras reuniones en las que pudieras haber cono-cido Mi pensamiento ni en que ningún otro pudiera


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haberlo hecho. ¿Cómo entonces pronunciaste tu ve-redicto contra Mí, cuando no habías escuchado Mitestimonio de Mis propios labios? ¿No has escu-chado lo que Dios, exaltada sea Su gloria, ha dicho,“No digáis a todo el que os salude al encontraros:‘Tú no eres un creyente’”. “No rechacéis a los que enla mañana y en la noche suplican a su Señor, ansio-sos de contemplar Su faz”. ¡Tú, en verdad, has in-cumplido lo que el Libro de Dios ha prescrito y noobstante te consideras un creyente!

A pesar de lo que has hecho –y de esto Dios es Mitestigo– no guardo rencor contra ti ni contra nadie,aunque de ti y de otros recibimos tal daño que nin-gún creyente en la unidad de Dios puede soportar.Mi causa no está en manos de nadie sino Dios y Miconfianza no está en ningún otro más que en Él.Dentro de poco acabarán vuestros días, así como pa-sarán los días de quienes se vanaglorian con exorbi-tante orgullo ante sus semejantes. ¡Pronto seréis reu-nidos en presencia de Dios, y seréis interrogadossobre vuestras acciones y obtendréis el pago por loque vuestras manos han hecho, y desdichada es lamorada de los hacedores de iniquidad!

¡Por Dios! Si te dieras cuenta de lo que has he-cho, seguramente llorarías tristemente por ti mismo,huirías hacia Dios en busca de refugio, te desconso-larías y te lamentarías todos los días de tu vida hasta


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que Dios te perdonara, pues Él es en verdad el MásG e n e roso, el Munífico. Sin embargo, persistirás entu negligencia hasta la hora de tu muerte, porcuanto con todo tu corazón, tu alma y más íntimos e r, te has ocupado con las vanidades del mundo.Después de tu partida, descubrirás lo que te hemosrevelado y encontrarás todas tus acciones re g i s t r a-das en el Libro en el cual se anotan las obras de to-dos los que viven en la tierra, sean éstas mayores om e n o res que el peso de un átomo. Atiende, portanto, Mi consejo y escucha con el oído de tu cora-zón Mis palabras y no las descuides, ni seas de losque rechazan Mi verdad. No te gloríes de las cosasque te han sido dadas. Pon ante tus ojos lo que hasido revelado en el Libro de Dios, Quien ayuda en elp e l i g ro, el Todoglorioso: “Y cuando habían olvidadosus advertencias, les abrimos las puertas de todaslas cosas”, así como te abrimos a ti y a tus iguales laspuertas de esta tierra y de sus ornamentos. A g u a rd a ,por tanto, lo que ha sido prometido en la últimaparte de este santo versículo, pues ésta es una pro-mesa de Aquel que es el To d o p o d e roso, el Omnisa-piente, promesa que no resultará ser falsa.

No conozco el camino que habéis escogido y quehalláis, ¡oh congregación de los que Me deseáis elmal! ¡Os emplazamos a Dios, os recordamos Su Día,os anunciamos las nuevas de vuestra reunión con Él,


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os atraemos a Su corte y os enviamos señales de Sumaravillosa sabiduría, y aun así, ved cómo Nos re-chazáis, cómo Nos condenáis como a un infiel me-diante lo que vuestros mendaces labios han pronun-ciado, cómo tramáis vuestras maquinaciones contraNos! Y cuando os manifestamos lo que Dios, por Sumunífico favor, Nos ha concedido, decís “Esto no essino magia evidente”. Las mismas palabras fuerondichas por las generaciones anteriores a vosotros,que eran lo que sois vosotros, si tan sólo lo compren-dierais. Con esto, os habéis privado de la munificen-cia de Dios y de Su gracia, y jamás las obtendréishasta el día en que Dios haya juzgado entre Nos yvosotros, y Él, ciertamente, es el mejor de los jueces.

Algunos de entre vosotros han dicho: “Él esQuien ha pretendido ser Dios”. ¡Por Dios! Ésta es unagrave calumnia. No soy sino un siervo de Dios queha creído en Él, y en Sus signos, y en Sus profetas yen Sus ángeles. Mi lengua, y Mi corazón, y Mi ser in-terior y exterior atestiguan que no hay Dios sino Él,que todos los demás han sido creados por Su man-dato y modelados por la acción de Su Voluntad. Nohay otro Dios sino Él, el Cre a d o r, el Resucitador delos muertos, Quien da la vida, Quien da la muerte. Yosoy Aquel que esparce los favores con que Dios, porSu munificencia, Me ha favorecido. Si ésta es Mit r a n s g resión, entonces soy ciertamente el primero de


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los transgre s o re s . Yo y Mis parientes estamos a vues-tra merced. Haced lo que os plazca y no seáis de losque vacilan, para que Yo pueda volver a Dios MiS e ñ o r, y alcanzar el lugar donde ya no vea vuestrascaras. Esto, verdaderamente, es Mi mayor anhelo, Mimás ardiente deseo. De Mi condición, en verdad, Diosestá suficientemente enterado, observante.

¡Imagina que estás bajo los ojos de Dios, oh Mi-nistro! Si no Le ves a Él, en verdad, Él sí te ve clara-mente. Observa y juzga Nuestra Causa con justicia.¿Qué hemos cometido que haya podido inducirte alevantarte contra Nos, y calumniarnos ante la gente,si eres de los que son justos? Partimos de Teheránpor mandato del Rey y, a su petición, trasladamosNuestra residencia a Iráq. Si hubiese transgredidocontra él, ¿por qué entonces Me liberó? Y si estaba li-bre de culpa, ¿por qué razón Nos afligisteis con talestribulaciones que nadie entre los que profesan vues-tra fe ha sufrido? ¿Ha sido alguna de Mis acciones,después de Mi llegada a Iráq, tal que haya socavadola autoridad del gobierno? ¿Quién puede decir queha percibido algo reprensible en Nuestro comporta-miento? Pregunta tú mismo entre su pueblo, paraque seas de aquellos que han averiguado la verdad.

Durante once años vivimos en esa tierra, hastaque llegó el Ministro que representaba a tu gobierno,cuyo nombre Nuestra pluma abomina mencionar,


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quien era dado a la bebida, quien seguía sus pasio-nes, y cometía iniquidad, y era corrupto y corrompíaa Iráq. Esto lo atestiguarán la mayoría de los habi-tantes de Bagdad, si inquirieras de ellos y fueras delos que buscan la verdad. Fue él quien se apoderó ilí-citamente de los bienes de sus congéneres, quien in-cumplió todos los mandamientos de Dios y perpetrótodo lo que Dios ha prohibido. Finalmente, siguien-do sus deseos, se levantó contra Nos y caminó por lasenda de los injustos. En su carta dirigida a ti Nosacusó, y tú le creíste y seguiste su camino, sin reque-rir de él ninguna prueba ni testimonio fidedigno. Nopediste ninguna explicación ni trataste de investigaro averiguar el asunto, para que la verdad fuese dis-tinguida de la falsedad ante tus ojos y tuvieses clari-dad de discernimiento. Indaga tú mismo qué clasede hombre era, consultando a los Ministros que esta-ban en ese tiempo en Iráq, como asimismo al Gober-nador de la Ciudad (Bagdad) y a su primer Con-sejero, para que te sea revelada la verdad y seas delos bien informados.

¡Dios es Nuestro testigo! En ninguna circunstan-cia hemos mostrado oposición a él o a otros. Obser-vamos, en todas condiciones los preceptos de Dios ynunca fuimos de los que provocaban desórdenes.Esto lo atestigua él mismo. Su intención era prender-nos y enviarnos de vuelta a Persia, para poder así


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exaltar su fama y reputación. Tú has cometido elmismo crimen y con el mismo propósito. Ambos soisde la misma condición a los ojos de Dios, el soberanoSeñor de todo, el Omnisciente.

No es Nuestro propósito al dirigirte estas pala-bras aliviar el peso de Nuestra aflicción, o inducirte ai n t e rceder por Nos ante nadie. ¡No, por Aquel que esel Señor de todos los mundos! Hemos expuesto todoeste asunto ante ti, para que quizá te des cuenta de loque has hecho, desistas de infligir a otros el daño quetú Nos has infligido, y seas de los que se han arre-pentido verdaderamente ante Dios, Quien te creó a tiy a todas las cosas y actúes con discernimiento en elf u t u ro. Esto es mejor para ti que todo lo que posees,que tu ministerio, cuyos días están contados.

Ten cuidado, no seas inducido a tolerar la injus-ticia. Asienta tu corazón sobre la justicia, y no alteresla Causa de Dios, y sé de aquellos cuyos ojos estándirigidos hacia las cosas que han sido reveladas enSu Libro. No sigas, en ninguna circunstancia, los im-pulsos de tus malos deseos. Guarda la ley de Dios, tuSeñor, el Benéfico, el Anciano de Días. Tú, con todaseguridad volverás al polvo y perecerás como todaslas cosas con que te deleitas. Esto lo ha dicho la Len-gua de verdad y gloria.

¿Acaso no re c u e rdas la advertencia de Dios, pro-nunciada en tiempos pasados, para que seas de aque-


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llos que acatan Su advertencia? Él dijo, y Él cierta-mente, habla la verdad: “De ella (la tierra) os hemosc reado y a ella os re t o r n a remos y de ella os sacare m o suna segunda vez”. Esto es lo que Dios ha ord e n a d opara todos los que moran en la tierra, sean de distin-guida o de baja condición. No corresponde, por tanto,a aquel que fue creado del polvo, que volverá a éste yserá nuevamente sacado de él, henchirse de org u l l oante Dios y ante Sus amados, menospreciarles altiva-mente y estar lleno de desdeñosa arrogancia. Másbien, te corresponde a ti y a aquellos semejantes a ti,s o m e t e ros a Quienes son las Manifestaciones de launidad de Dios, y deferir humildemente a los fieles,que han abandonado todo por causa de Dios, y se hand e s p rendido de las cosas que absorben la atención delos hombres y los desvían lejos del camino de Dios, elTodoglorioso, el Alabado. Así os enviamos lo que osa p rovechará y aprovechará a quienes han puesto todasu fe y confianza en su Señor.

S C U C H A, oh Rey (Sultán ‘A b d u’l -‘A z í z )la palabra de Aquel que habla la

verdad, Quien no te pide que Le recompenses conaquello que Dios ha determinado conferirte, Quien,sin errar, huella el Camino recto. Él es Quien te em-plaza a Dios, tu Señor, Quien te muestra el rumbo co-


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rrecto, la senda que lleva a la verdadera felicidad,para que quizá seas de los bienaventurados.

Ten cuidado, oh Rey, no te rodees de aquellos mi-n i s t ros que siguen los deseos de una inclinación c o r rupta, que han desechado lo que ha sido enco-mendado en sus manos y manifiestamente han trai-cionado la confianza puesta en ellos. Sé generoso conlos demás como Dios ha sido generoso contigo y noabandones los intereses de tu pueblo a merced de mi-n i s t ros como éstos. No deseches el temor a Dios y séde los que obran con rectitud. Rodéate de ministros enquienes puedas percibir la fragancia de la fe y la justi-cia, consulta con ellos, y opta por lo que sea lo mejora tu vista, y sé de los que obran con genero s i d a d .

Has de saber con certeza que quienquiera que nocrea en Dios no es digno de confianza ni veraz. Estoes de hecho la verdad, la indudable verdad. Quientraicione a Dios también traicionará a su rey. Nadapuede apartar a ese hombre del mal, nada puede im-pedirle traicionar a su prójimo, nada puede inducirlea actuar con rectitud.

Ten cuidado de no entregar las riendas de losasuntos de tu estado en manos de otros, y no pongastu confianza en ministros indignos de tu crédito, y noseas de los que viven en negligencia. Aleja a aquelloscuyos corazones se han apartado de ti, no pongas tuconfianza en ellos ni les confíes tus asuntos ni los


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asuntos de los que profesan tu fe. Debes estar alerta:no vayas a permitir que el lobo llegue a ser pastor delrebaño de Dios, y no abandones el destino de Susamados a merced de los malévolos. No esperes quelos que violan las disposiciones de Dios sean veracesni sinceros en la fe que profesan. Evítalos y manténguardia estricta sobre ti, no sea que sus maquinacio-nes y maldades te dañen. Apártate de ellos y fija tumirada en Dios, tu Señor, el Todoglorioso, el MásGeneroso. Aquel que se entrega por completo a Dios,ciertamente, Dios estará con él; y aquel que ponetoda su confianza en Dios, verdaderamente, Él leprotegerá de todo lo que pueda dañarle y le escudaráde la iniquidad de todo confabulador.

Si prestaras oído a Mi voz y observaras Mi con-sejo, Dios te exaltaría a tan eminente posición, quelos designios de ningún hombre sobre la tierra po-drían nunca tocarte ni lastimarte. Observa, oh Rey,con lo más íntimo de tu corazón y con todo tu ser, lospreceptos de Dios y no camines por las sendas delopresor. Toma las riendas de los asuntos de tu pue-blo y sostenlas firmes en la mano de tu poder, y exa-mina personalmente cualquier cosa que les concier-na. Que nada se te escape, pues en ello está el biensupremo.

Da gracias a Dios por haberte escogido a ti entreel mundo entero y haberte hecho rey de los que pro-


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fesan tu fe. Te corresponde apreciar los maravillososfavores con que Dios te ha favorecido y magnificarcontinuamente Su nombre. Le alabarás de la mejormanera si amas a Sus amados y resguardas y prote-ges a Sus siervos de la maldad de los pérfidos, paraque nadie los siga oprimiendo. Deberías, además, le-vantarte a imponer la ley de Dios entre ellos, paraque seas de los que están firmemente establecidos enSu ley.

Si tú hicieras que ríos de justicia difundieran susaguas entre tus súbditos, Dios de seguro te ayudaríacon las huestes de lo invisible y de lo visible, y te for-talecería en tus asuntos. No hay Dios sino Él. Toda lacreación y su imperio son Suyos. A Él vuelven lasobras de los fieles.

No te fíes de tus tesoros. Pon toda tu fe en la gra-cia de Dios, tu Señor. Que Él sea tu confianza en todolo que hagas, y sé de los que se han sometido a SuVoluntad. Que Él sea tu ayuda, y enriquécete con Sust e s o ros, pues con Él están los tesoros de los cielos y dela tierra. Él los concede a quien quiere, y a quienq u i e re se los niega. No hay otro Dios sino Él, el Posee-d o r, el Alabado. Todos son sólo indigentes ante lapuerta de Su Misericordia; todos son impotentes antela revelación de Su soberanía, e imploran Sus favore s .

No sobrepases los límites de la moderación, yprocede justamente con quienes te sirven. Dales lo


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que sea acorde a sus necesidades, pero no lo que lespermita acumular riquezas para adornarse a sí mis-mos, embellecer sus hogares, adquirir cosas que noson de ningún beneficio para ellos, y ser contados en-tre los derrochadores. Procede con ellos con justiciainflexible, de modo que ninguno sufra privación nisea mimado con lujos. Esto no es sino justicia mani-fiesta.

No permitas que el abyecto gobierne y domine aquienes son nobles y dignos de honor, y no dejes quelos magnánimos estén a merced de los despreciablese indignos, pues esto es lo que Nos observamos aNuestra llegada a la Ciudad (Constantinopla), y deello damos testimonio. Encontramos entre sus habi-tantes algunos que poseían una fortuna opulenta yvivían en medio de excesivas riquezas, en tanto queotros estaban en penosa necesidad y pobreza misera-ble. Esto es impropio de tu soberanía e indigno de tuposición.

Que Mi consejo te sea aceptable, y esfuérzate porgobernar con equidad entre los hombres, para queDios exalte tu nombre y difunda la fama de tu justi-cia en todo el mundo. Ten cuidado, no sea que enri-quezcas a tus ministros a expensas de tus súbditos.Teme los suspiros de los pobres y de los rectos de co-razón, quienes al amanecer de cada día deploran sucondición, y sé para ellos un soberano benigno. Ellos,


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en verdad, son tus tesoros sobre la tierra. Te atañe,por tanto, proteger tus tesoros de los asaltos de quie-nes desean robarte. Investiga sus asuntos e indagacada año, es más, cada mes, su situación, y no seas delos que son desatentos con sus deberes.

Pon ante tus ojos la infalible Balanza de Dios, ycomo si estuvieras en Su Presencia, sopesa en esaBalanza tus acciones cada día, en cada momento detu vida. Hazte un examen de conciencia antes de queseas llamado a rendir cuentas, en el Día en que nin-gún hombre tendrá fuerza para sostenerse por temora Dios, Día en que se hará estremecer los corazonesde los desatentos.

Incumbe a todo rey ser tan generoso como el sol,que estimula el crecimiento de todos los seres y da acada uno lo que merece, cuyos beneficios no son i n h e rentes en sí, sino que son ordenados por A q u e lque es el Omnipotente, el To d o p o d e roso. El Rey de-bería ser tan generoso, tan munífico en su misericor-dia como las nubes, las efusiones de cuya genero-sidad son derramadas sobre todas las tierras, por el mandato de Aquel que es el Supremo Ord e n a d o r,el Omnisciente.

Ten cuidado de no confiar los asuntos de Estadoenteramente en manos de otro. Nadie puede cumplirtus funciones mejor que tú mismo. Así te aclaramosNuestras palabras de sabiduría y hacemos descender


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sobre ti lo que te permitirá pasar de la siniestra de laopresión a la diestra de la justicia, y aproximarte alresplandeciente océano de Sus favores. Así es lasenda que han hollado los reyes que fueron antes deti, quienes actuaron equitativamente con sus súbdi-tos y caminaron por las vías de inflexible justicia.

Tú eres la sombra de Dios en la tierra. Por lotanto, esfuérzate por actuar de manera tal que co-r responda a una posición tan augusta. Si dejas de se-guir las cosas que hemos hecho descender sobre ti yte hemos enseñado, ciertamente menoscabarás estegrande e inapreciable honor. Vuelve entonces y afé-rrate enteramente a Dios, y limpia tu corazón delmundo y todas sus vanidades, y no permitas que elamor hacia un extraño entre y more en él. Mientrasno hayas purificado tu corazón de todo vestigio deese amor, sobre él no podrá derramar su re s p l a n d o rel brillo de la luz de Dios, porque Dios no ha dado anadie más que un solo corazón. Ve rd a d e r a m e n t e ,esto ha sido decretado y escrito en Su antiguo Libro .Y ya que el corazón humano, tal como Dios lo ha mo-delado, es uno e indiviso, te incumbe cuidar que suamor sea también, uno e indiviso. Aférrate, por tanto,con todo el afecto de tu corazón, a Su amor, y deslí-galo del amor de cualquier otro fuera de Él, para queÉl te ayude a sumergirte en el océano de Su unidad,y te permita ser un verd a d e ro sostenedor de Su uni-


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cidad. Dios es Mi testigo. Mi único propósito al re v e-larte estas palabras es purificarte de las cosas transi-torias de la tierra y ayudarte a entrar en el dominiode gloria sempiterna, para que, con el consentimientode Dios, seas de los que moran y gobiernan allí (...)

¡Juro por Dios, oh Rey! No es Mi deseo presen-tarte Mi queja contra quienes Me persiguen. Sola-mente expreso Mi pena y sufrimiento a Dios, QuienMe ha creado a Mí y a ellos, Quien conoce bien nues-tra condición y Quien vigila todas las cosas. Mi deseoes advertirles de las consecuencias de sus acciones,para que quizá desistan de tratar a otros como Mehan tratado a Mí, y sean de los que atienden Mi ad-vertencia.

Las tribulaciones que Nos han sobrevenido, laprivación que sufrimos, las variadas dificultades queNos han rodeado, todas pasarán, como pasarán asi-mismo los placeres con que se regocijan ellos y laopulencia de que disfrutan. Ésta es la verdad queningún hombre sobre la tierra puede rechazar. Pron-to se acabarán los días en que hemos sido compeli-dos a habitar en el polvo, al igual que los días en queellos ocupaban los asientos de honor. Dios, de se-guro, juzgará con verdad entre Nos y ellos, y Él, cier-tamente, es el mejor de los jueces.

Damos gracias a Dios por todo lo que Nos haacontecido, y sobrellevamos pacientemente las cosas


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que Él ha ordenado en el pasado o que ha de ordenaren el futuro. En Él he depositado Mi confianza, y enSus manos he encomendado Mi Causa. Él, cierta-mente, retribuirá a todos los que resisten con pacien-cia y ponen su confianza en Él. Suya es la creación ysu imperio. Él exalta a quien quiere, y a quien quiereÉl rebaja. A Él no Se Le han de pedir cuentas de Sushechos. Él, verdaderamente, es el Todoglorioso, elOmnipotente.

Que tu oído esté atento, oh Rey, a las palabrasque te hemos dirigido. Haz que el opresor desista desu tiranía y separa a los perpetradores de injusticiade entre quienes profesan tu fe. ¡Por la rectitud deDios! Las tribulaciones que hemos soportado son ta-les que cualquier pluma que las narre no puede sersino sobrecogida por la angustia. Ninguno de los quecreen de verdad en la unidad de Dios y la defienden,puede soportar el peso de su narración. Tan grandeshan sido Nuestros sufrimientos, que hasta los ojos deNuestros enemigos han llorado por Nos, y más alláde ellos, los de toda persona perspicaz. Y hemos sidosometidos a todas estas pruebas, a pesar de Nuestraacción de dirigirnos a ti y de exhortar al pueblo a po-nerse a tu sombra, para que seas una fortaleza paralos que creen en la unidad de Dios y la defienden.

¿Acaso alguna vez, oh Rey, te he desobedecido?¿He transgredido alguna vez alguna de tus leyes?


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¿Puede alguno de los ministros que te re p re s e n t a-ban en Iráq aducir alguna prueba que establezca mideslealtad hacia ti? ¡No, por Aquel que es el Señorde todos los mundos! Ni por un breve instante Nosrebelamos contra ti ni contra ninguno de tus minis-t ros. Y nunca, Dios mediante, nos sublevare m o scontra ti, aunque seamos expuestos a pruebas másseveras que ninguna de las que hayamos sufrido enel pasado.

De día y de noche, por la tarde y al amanecer, ora-mos a Dios por ti, para que te ayude benévolamentea ser obediente a Él, y a observar Su mandamiento,para que te proteja de las huestes de los malvados.Haz, por tanto, como te plazca y trátanos como co-r responde a tu posición y es digno de tu soberanía.No seas negligente con la ley de Dios en todo lo quedesees lograr, ahora o en los días por venir. Di:¡Alabado sea Dios, Señor de todos los mundos!

A Pluma de la Revelación, oh Dhabíh. ,en la mayoría de las Tablas divina-

mente reveladas, ha consignado estas palabras:Hemos amonestado a todos los amados de Dios aque tengan cuidado de que la orla de Nuestra sa-grada vestidura no sea manchada con la inmundiciade acciones ilícitas o ensuciada con el polvo de una


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conducta reprensible. Además, les hemos exhortadoa fijar su mirada en todo lo que ha sido revelado enNuestras Tablas. Si su oído interior hubiera estadoatento a los consejos divinos que han brillado en laAurora de la Pluma del Todomisericordioso, y si hu-bieran hecho caso de Su Voz, la mayoría de los pue-blos de la tierra ya habrían sido adornados con el or-namento de Su guía. Empero, ha ocurrido lo quehabía sido preordinado.

Una vez más, la Lengua del Anciano de Días,desde ésta, la Más Grande Prisión, revela estas pala-bras que están consignadas en este Pergamino de ní-vea blancura: ¡Oh vosotros, los bienamados del únicoDios verd a d e ro! Trascended los estrechos re t i ros dev u e s t ros deseos malos y corruptos, avanzad hacia lavasta inmensidad del reino de Dios, y morad en losprados de la santidad y del desprendimiento paraque la fragancia de vuestras obras guíe a toda la hu-manidad al océano de la imperecedera gloria de Dios.Absteneos de ocuparos en los asuntos de este mundoy de todo lo que pertenece a él, o de mezclaros en lasactividades de los que son sus jefes visibles.

El único Dios verd a d e ro, exaltada sea Su gloria,ha concedido a los reyes el gobierno del mundo. Anadie se le ha dado derecho de actuar de una ma-nera contraria a las opiniones respetables de quie-nes tienen autoridad. Lo que Él ha reservado para Sí


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son las ciudades de los corazones de los hombres; ylos amados de Quien es la Ve rdad Soberana son eneste Día como sus llaves, Quiera Dios que todosellos sean capacitados para abrir, mediante el poderdel Más Grande Nombre, las puertas de estas ciu-dades. Esto es lo que significa ayudar al único Diosv e rd a d e ro, tema al que se ha referido en todos SusL i b ros y Tablas la Pluma de Quien hace que ro m p ael alba.

Incumbe, asimismo, a los amados de Dios ser in-dulgentes con sus semejantes, y estar tan santifica-dos y desprendidos de todas las cosas, y mostrar talsinceridad y equidad, que todos los pueblos de la tie-rra puedan reconocer que ellos son los fiduciarios deDios entre los hombres. Considera a qué elevadas al-turas se han remontado los mandatos del Todopo-deroso, y cuán abyecta es la habitación donde vivenestas almas endebles. Bienaventurados son aquellosque, en alas de la certeza, han volado por los cielosque ha desplegado la Pluma de tu Señor, el Todomi-sericordioso.

Mira, oh Dhabíh. , las obras que ha producidoDios, la Soberana Verdad. Di tú: ¡Cuán grande, cuáninmensamente grande es la fuerza de Su poder, queabarca todos los mundos! ¡Exaltado, inmensamenteexaltado es Su desprendimiento por encima del al-cance y comprensión de toda la creación! ¡Glorifi-


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cada, glorificada sea Su mansedumbre, mansedum-bre que ha derretido los corazones de quienes hansido traídos cerca de Dios!

A pesar de ser afligidos por innumerables tribu-laciones, que hemos sufrido a manos de Nuestrosenemigos, hemos proclamado a todos los gobernan-tes de la tierra lo que Dios ha querido proclamar,para que todas las naciones sepan que ninguna for-ma de aflicción puede impedir a la Pluma del An-ciano de Días lograr su propósito. Su Pluma se mue-ve con el permiso de Dios, Quien moldea los huesosdescompuestos que se deshacen.

Considerando esta grandiosa empresa, incumbea todos los que Le aman aprestar sus esfuerzos y fi-jar sus pensamientos en lo que asegure la victoria dela causa de Dios, en vez de cometer acciones viles ydespreciables. Si, por un momento, consideraras lasobras y acciones visibles de Aquel que es la VerdadEterna, caerías al suelo y exclamarías: ¡Oh, Tú queeres el Señor de los Señores! Atestiguo que Tú eres elSeñor de toda la creación, y el Educador de todos losseres visibles e invisibles. Soy testigo de que Tu po-der ha abarcado el universo entero, y que las huestesde la tierra nunca podrán desalentarte, ni el dominiode todos los pueblos y naciones podrá impedirte eje-cutar Tu propósito. Confieso que Tú no tienes otrodeseo que la regeneración del mundo entero, el esta-


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blecimiento de la unidad de sus pueblos y la salva-ción de cuantos habitan en él.

Reflexiona un momento, y considera cómo de-ben conducirse quienes son los amados de Dios, y aqué alturas deben remontarse. Ruega en todo mo-mento a tu Señor, el Dios de Misericordia, que lesayude a hacer lo que es Su Voluntad. Verdadera-mente Él es el Más Poderoso, el Todoglorioso, el Om-nisciente.

La encarcelación impuesta a este Agraviado, ohDhabíh. , no Le hizo ningún daño ni podrá nunca ha-cérselo; tampoco podrán causarle ningún perjuicio lapérdida de todos Sus bienes terrenales, Su exilio, niaun Su martirio y aparente humillación. Lo que sípuede perjudicarle son las malas acciones que come-ten los amados de Dios, y que Se las imputan a Aquelque es la Soberana Verdad. Ésta es la aflicción quepadezco, y de esto Aquel que es poderoso sobre to-das las cosas es Mi testigo. Lo que Me ha dolidoenormemente son las pretensiones que el pueblo delBayán formula cada día. Algunos han declarado sulealtad a una de Mis Ramas (Hijos), mientras queotros han afirmado sus pretensiones independientesy han actuado de acuerdo con sus propios deseos.

¡Oh D ha b íh. ! La Lengua de Grandeza dice: ¡Por Mip ropio Ser que habla la verdad! En esta podero s í s i m aRevelación, todas las Dispensaciones del pasado han


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alcanzado su más elevada consumación final. Quiense arrogue una Revelación después de Él es de seguroun mendaz impostor (...) Rogamos a Dios que benig-namente le ayude a retractarse y repudiar tamañap retensión. Si se arre p i n t i e re, Dios, sin duda, le per-donará. Mas si persistiere en su erro r, de seguro Diosenviará a uno que le tratará sin misericordia. Ve rd a-deramente Él es el To d o p o d e roso, el Omnipotente.

Mira cómo el pueblo del Bayán no ha reconocidode ningún modo que el único objetivo de todo lo queha revelado Mi Manifestación Anterior y Precursorde Mi Belleza, ha sido Mi Revelación y la proclama-ción de Mi Causa. Él nunca habría pronunciado, sinopor Mí, lo que pronunció, y de esto Aquel que es laSoberana Verdad es Mi testigo. ¡Observa cómo estagente insensata ha tratado la Causa de Aquel que esel Poseedor, el Inaccesible, como juego y pasatiempo!Sus corazones inventan cada día una nueva maqui-nación y su fantasía los lleva a buscar un retironuevo. Si lo que dicen es cierto, ¿cómo, entonces,puede asegurarse la estabilidad de la Causa de tuSeñor? Reflexiona sobre esto en tu corazón y sé deaquellos de vista aguda, que inquieren con cuidado,que son de propósito firme y de creencia confiada.Tal debería ser tu certeza, que si toda la humanidaddeclarara pretensiones que ningún hombre haya ja-más presentado ni ninguna mente concebido, tú no


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harías caso de ellas, las desecharías y volverías turostro hacia Aquel que es el Objeto de la adoraciónde todos los mundos.

¡Por la rectitud de Mi propio Ser! ¡Grande, in-mensamente grande es esta Causa! ¡Poderoso, incon-cebiblemente poderoso es este Día! Bienaventurado,de verdad, es el hombre que ha renunciado a todo yha fijado su vista sobre Aquel Cuya faz ha iluminadoa todos los que están en los cielos y a todos los queestán en la tierra.

Tu vista debe ser aguda, oh Dhabíh. , tu alma dia-mantina, y tus pies como el bronce, si deseas no serestremecido por los asaltos de los deseos egoístasque susurran en los pechos de los hombres. Éste es elfirme mandamiento que, en virtud de la Voluntaddel Antiguo Rey, la Pluma del Más Grande Nombre,ha sido movida a revelar. Cuídalo como la niña detus ojos y sé de los agradecidos. Empéñate día y no-che en servir a la Causa de Aquel que es la VerdadEterna, y sé desprendido de todo menos de Él. ¡PorMí mismo! Todo lo que veas en este Día perecerá.Sumamente elevada será tu posición si permanecesfirme en la Causa de tu Señor. Hacia Él están dirigi-dos tus diligentes movimientos y en Él está tu des-canso final.


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H reyes de la Cristiandad! No oís-teis las palabras de Jesús, el Espí-

ritu de Dios: “Yo Me voy, y vuelvo a vosotros”. ¿Porqué, entonces, cuando Él vino nuevamente a voso-tros en las nubes del cielo, no os acercasteis a Él, paraque pudierais ver Su rostro y ser de los que alcanza-ron Su Presencia? En otro pasaje Él dice: “Cuandovenga Él, el Espíritu de la Verdad, Él os guiará a todaverdad”. Empero, ved cómo, cuando Él os trajo laverdad, rehusasteis volver vuestros rostros hacia Él,y persististeis en divertiros en vuestros pasatiemposy vanidades. No Le disteis la bienvenida, ni buscas-teis Su Presencia, para que pudierais oír los versí-culos de Dios de Sus propios labios y participar de lamúltiple sabiduría del Todopoderoso, el Todoglo-rioso, el Sapientísimo. Debido a vuestra falta, habéisimpedido que sople sobre vosotros el aliento deDios, y habéis privado a vuestras almas de la dul-zura de su fragancia. Continuáis vagando con deleiteen el valle de vuestros deseos corruptos. Vosotros, ytodo lo que poseéis, pasará. De cierto, volveréis aDios y seréis llamados a rendir cuenta de vuestrosactos en presencia de Aquel que reunirá a toda lacreación (...)

Han pasado veinte años, oh reyes, durante loscuales cada día hemos probado la angustia de unanueva tribulación. Ninguno de los que Nos prece-


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dieron ha soportado lo que Nos hemos soportado.¡Ah, si lo comprendierais! Aquellos que se levanta-ron contra Nos, nos han matado, han derramadonuestra sangre, han saqueado nuestros bienes y vio-lado nuestro honor. Aunque conscientes de la mayo-ría de nuestras aflicciones, no habéis detenido, sinembargo, la mano del agresor. Pues ¿no es acasovuestro claro deber refrenar la tiranía del opresor ytratar con equidad a vuestros súbditos, para quevuestro alto sentido de la justicia se demuestre ple-namente ante toda la humanidad?

Dios ha confiado en vuestras manos las riendasdel gobierno del pueblo, para que reinéis con justicias o b re ellos, defendáis los derechos de los humilladosy castiguéis a los malhechores. Si descuidáis el deberp rescrito a vosotros por Dios en Su Libro, vuestro sn o m b res serán contados entre los injustos a Su vista.Grave, ciertamente, será vuestro erro r. ¿Os aferráis alo que vuestras imaginaciones han maquinado y arro-jáis tras de vosotros los mandamientos de Dios, elExaltadísimo, el Inaccesible, el Imponente, el To d o-p o d e roso? Desechad las cosas que poseéis y aferraosa lo que Dios os ha ordenado observar. Buscad Su gra-cia, pues aquel que la busca huella Su recto Camino.

Considerad la condición en que estamos y fijaosen los males y dificultades a los que hemos sido so-metidos. No Nos desatendáis ni por un momento y


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juzgad entre Nos y Nuestros enemigos con equidad.Esto, de seguro, será para vosotros un beneficio ma-nifiesto. Así os relatamos Nuestra historia y os con-tamos las cosas que Nos han acaecido, para que re-mediéis Nuestros males y aliviéis Nuestra carga.Que aquel que quiera, Nos libere de Nuestra dificul-tad; y en cuanto a aquel que no quiera, Mi Señor esde seguro el mejor socorro.

Advierte y haz conocer a la gente, oh Siervo,aquello que Te hemos enviado, y no dejes que el te-mor a nadie Te desaliente, y no seas de los que vaci-lan. Se aproxima el día en que Dios habrá exaltadoSu Causa y magnificado Su testimonio a los ojos detodos los que están en los cielos y todos los que estánen la tierra. Pon, en todas circunstancias, plena con-fianza en Tu Señor, fija Tu mirada en Él, y apártate detodos los que repudian Su verdad. Que Dios, Tu Se-ñor, sea Tu único socorro y ayuda. Nos hemos com-prometido a asegurar Tu triunfo sobre la tierra y aexaltar Nuestra Causa por encima de todos los hom-b res, aunque no encontremos ningún rey que dirija su mirada a Ti.

L Gran Ser, deseando revelar losrequisitos para la paz y tranquili-

dad del mundo y el avance de sus pueblos, ha es-


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crito: Debe llegar el tiempo en que se reconozca uni-versalmente la imperativa necesidad de celebrar unareunión vasta y omnímoda de personas. Los gober-nantes y reyes de la tierra deben necesariamente con-currir a ella y, participando en sus deliberaciones, de-ben considerar los medios y arbitrios para echar loscimientos de la Gran Paz mundial entre los hombres.Esa paz exige que las grandes potencias decidan,para la tranquilidad de los pueblos de la tierra, estarcompletamente reconciliadas entre sí. Si algún rey selevantare en armas contra otro, todos unidos debe-rán alzarse para impedírselo. Si esto se hace, las na-ciones del mundo ya no necesitarán armamentos,salvo con el fin de preservar la seguridad de sus rei-nos y mantener el orden interno dentro de sus terri-torios. Esto asegurará la paz y la calma de todos lospueblos, gobiernos y naciones. Ojalá que los reyes ygobernantes de la tierra, los espejos del dadivoso yomnipotente nombre de Dios, puedan alcanzar estaposición y escudar a la humanidad de la embestidade la tiranía (...) Se aproxima el día en que todos lospueblos de la tierra habrán adoptado un idioma uni-versal y una escritura común. Cuando se haya lo-grado esto, a cualquier ciudad que uno viaje, serácomo llegar a la suya propia. Estas cosas son obliga-torias y absolutamente esenciales. Incumbe a todohombre dotado de discernimiento y comprensión es-


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forzarse por traducir lo que ha sido escrito a la reali-dad y acción (...) Es de hecho un hombre quien, hoy,se dedica al servicio de toda la raza humana. El GranSer dice: Bienaventurado y feliz es aquel que se le-vanta para promover los mejores intereses de lospueblos y razas de la tierra. En otro pasaje Él ha pro-clamado: No debe enaltecerse quien ama a su patria,sino quien ama al mundo entero. La tierra es un solopaís, y la humanidad sus ciudadanos.

O dejéis de lado el temor a Dios,oh reyes de la tierra, y tened cui-

dado, no sea que transgredáis los límites que ha fijadoel To d o p o d e roso. Observad los mandamientos pre s-critos a vosotros en Su Libro, y tened mucho cuidadode no sobrepasar sus límites. Estad alerta para que nohagáis injusticia a nadie, aunque fuera en la medidade un grano de mostaza. Hollad la senda de la justi-cia, porque éste es, ciertamente, el camino re c t o .

Componed vuestras diferencias y reducid vues-t ros armamentos, para que sea aliviado el peso dev u e s t ros gastos y se tranquilicen vuestras mentes ycorazones. Reparad las disensiones que os dividen, yya no necesitaréis armamentos, excepto los que re-quiera la protección de vuestras ciudades y territo-rios. Temed a Dios y guardaos de transgredir los lími-


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tes de la moderación y ser contados entre los derro-c h a d o re s .

Hemos sabido que aumentáis vuestro desembolsocada año, y cargáis el peso de ello sobre vuestros súb-ditos. Esto, en verdad, es más de lo que pueden so-portar y es una grave injusticia. Decidid justamentee n t re los hombres y sed los emblemas de la justicia en-t re ellos. Esto, si juzgáis imparcialmente, es lo que osincumbe y corresponde a vuestra posición.

Guardaos de tratar injustamente a quienquieraque recurra a vosotros y entre a vuestro amparo. Te-ned temor a Dios y sed de los que llevan una vidapiadosa. No os fiéis de vuestro poder, vuestros ejér-citos, ni vuestros tesoros. Poned toda vuestra fe yconfianza en Dios, Quien os ha creado, y buscad Suayuda en todos vuestros asuntos. El socorro vienesólo de Él. Él socorre a Quien quiere con las huestesde los cielos y de la tierra.

Sabed que los pobres son el depósito de Dios en-tre vosotros. Cuidaos que no traicionéis Su depósito,que no procedáis injustamente con ellos y que no ca-minéis por los caminos de los pérfidos. Con toda se-guridad, seréis llamados a dar cuenta de Su depósitoen el día en que la Balanza de la Justicia sea estable-cida, día en que cada cual recibirá lo que merezca, enque los hechos de todos los hombres, ricos y pobres,serán ponderados.


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Si no prestáis atención a los consejos que, en len-guaje incomparable e inequívoco, hemos revelado enesta Tabla, el castigo divino os asaltará de todas di-recciones y la sentencia de Su justicia será pronun-ciada contra vosotros. En ese día no tendréis poderpara resistirle, y reconoceréis vuestra propia impo-tencia. Tened misericordia de vosotros mismos y delos que están bajo vosotros. Juzgad entre ellos deacuerdo con los preceptos prescritos por Dios en Sumuy santa y exaltada Tabla, Tabla en que Él ha asig-nado a cada cosa una medida determinada, en que Élha dado una clara explicación de todas las cosas yque es, en sí misma, una amonestación para los quecreen en Él.

Examinad Nuestra Causa, investigad las cosasque Nos han acaecido, y decidid con justicia entre Nosy Nuestros enemigos y sed de los que obran equitati-vamente con sus semejantes. Si no detenéis la manodel opre s o r, si no re s g u a rdáis los derechos de los opri-midos, ¿qué justifica entonces que os vanagloriéisante los hombres? ¿De qué podéis jactaros con dere-cho? ¿Es de vuestros alimentos o bebidas que os enor-gullecéis, de las riquezas que almacenáis en vuestro st e s o ros, de la diversidad y del valor de los ornamen-tos con que os adornáis? Si la verdadera gloria consis-tiera en la posesión de esas cosas perecederas, enton-ces la tierra sobre la cual camináis debería enaltecerse


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por encima de vosotros, porque os suministra y con-f i e re estas mismas cosas por decreto del To d o p o-d e roso. En sus entrañas se halla, de acuerdo con loque Dios ha ordenado, todo lo que poseéis. De ella,como un signo de Su misericordia, deriváis vuestrasriquezas. ¡Mirad, entonces, vuestra condición, aquellade que os gloriáis! ¡Ojalá pudierais compre n d e r l o !

¡Es más! ¡Por Aquel que sostiene en Su mano elreino de toda la creación! En nada reside vuestra glo-ria verdadera y perdurable salvo en la adhesiónfirme a los preceptos de Dios, en la observancia ple-na de Sus leyes, en la decisión de asegurar que noqueden sin cumplir, y en proseguir firmemente el camino recto.

H gobernantes de la tierra! ¿Porqué habéis ofuscado el resplandor

del Sol y hecho que deje de brillar? Escuchad el con-sejo que os da la Pluma del Altísimo, para que quizátanto vosotros como los pobres alcancéis tranquili-dad y paz. Imploramos a Dios que ayude a los reyesde la tierra a establecer la paz en el mundo. Él ver-daderamente hace lo que es Su Voluntad.

¡Oh reyes de la tierra! Vemos que aumentáis vues-t ros gastos cada año y cargáis su peso sobre vuestro ssúbditos. Esto, en verdad, es grave y totalmente in-


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justo. Temed los suspiros y las lágrimas de este A g r a-viado y no impongáis cargas excesivas a vuestros pue-blos. No les robéis para erigir palacios para vosotro s ;más bien, escoged para ellos lo que escogeríais parav o s o t ros mismos. Así desplegamos a vuestros ojos loque os aprovecha, si lo comprendierais. Vu e s t ros pue-blos son vuestros tesoros. Tened cuidado, no sea quev u e s t ro dominio viole los mandamientos de Dios ye n t reguéis a vuestros protegidos a manos del ladrón.Por ellos reináis, mediante ellos subsistís, con suayuda conquistáis. ¡Empero, con qué desdén los mi-ráis! ¡Cuán extraño, cuán profundamente extraño!

Ya que habéis rechazado la Más Grande Paz, afe-rraos a ésta, la Paz Menor, para que por ventura po-dáis mejorar en alguna medida vuestra propia con-dición y la de los que dependen de vosotros.

Reconciliaos entre vosotros, oh gobernantes de latierra, para que no necesitéis más armamentos, salvoen la medida que fuere necesaria para resguardarvuestros territorios y dominios. Cuidado, no sea quedesatendáis el consejo del Omnisciente, el Fiel.

Estad unidos, oh reyes de la tierra, pues así seráapaciguada la tempestad de la discordia entre voso-tros y vuestros pueblos hallarán descanso, ojalá fue-rais de los que comprenden. Si alguno de vosotros selevantara en armas contra otro, levantaos todos con-tra él, porque esto no es sino justicia manifiesta.


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H vosotros, los representantes ele-gidos del pueblo en todos los paí-

ses! Reuníos a consultar y ocupaos sólo con lo quebeneficie a la humanidad y mejore su condición,ojalá fuerais de los que inquieren con cuidado.Considerad al mundo como el cuerpo humano, queaunque al ser creado es sano y perfecto, ha sufrido,por diversas causas, graves trastornos y enfermeda-des. Ni un día logró alivio; más bien su dolencia sehizo más severa, puesto que cayó en manos de mé-dicos ignorantes que, dando rienda suelta a sus de-seos personales, han errado gravemente. Y si algunavez, por el cuidado de un médico competente, sa-naba un miembro de aquel cuerpo, el resto quedabaenfermo como antes. Así os informa el Omnisciente,el Sapientísimo.

Lo vemos, en este día, a merced de gobernantestan embriagados de orgullo que no pueden distin-guir claramente lo que más les conviene, ni menosaún reconocer una Revelación tan asombrosa y desa-fiante como ésta. Y cuando alguno entre ellos se ha empeñado en mejorar su condición, su motivo hasido su propio provecho, lo haya declarado o no; y laindignidad de este motivo ha limitado su poder paracurar o sanar.

Lo que el Señor ha dispuesto como el supremoremedio y el más poderoso instrumento para la cu-


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ración del mundo entero es la unión de todos suspueblos en una Causa universal, una misma Fe. Estono puede lograrse sino por el poder de un Médicoinspirado, competente y todopoderoso. Esto, cierta-mente, es la verdad y todo lo demás no es sino error.

I: ¡Oh vosotros que Me envidiáis yqueréis dañarme! ¡Que la furia de

vuestra ira contra Mí os confunda! He aquí que el Solde Gloria Se ha levantado sobre el horizonte de MiRevelación y ha envuelto con su resplandor a toda lahumanidad. Y ved cómo, no obstante, os habéis apar-tado de su esplendor y estáis sumergidos en la mayornegligencia. Tened misericordia de vosotros mismosy no repudiéis el anuncio de Aquel Cuya verdad yahabéis reconocido y no seáis de los transgre s o re s .

¡Por la rectitud del único Dios verdadero! Si re-chazáis esta Revelación, todas las naciones de la tie-rra se mofarán de vosotros y os menospreciarán,pues habéis sido vosotros, quienes, con objeto devindicar la verdad de vuestra Causa, habéis expues-to ante sus ojos los testimonios de Dios, el SoberanoProtector, el Todopoderoso, el Todoglorioso, el Sa-pientísimo. Y, a pesar de esto, tan pronto como fueenviada a vosotros Su siguiente Revelación, inves-tida con la gloria de una soberanía imponente, la


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desechasteis, ¡oh vosotros que sois contados entre losnegligentes!

¡Cómo! ¿Creéis de corazón que poseéis el poderde extinguir el resplandor del Sol, o eclipsar su es-plendor? ¡No, por Mi vida! No podéis ni podréisnunca lograr vuestro propósito, aunque tengáis laayuda de todo lo que está en los cielos y de todo loque está en la tierra. Vivid en el temor a Dios, y nohagáis vanas vuestras obras. Prestad oído a Sus pala-bras y no seáis de los que están apartados de Él comopor un velo. Di: ¡Dios es Mi testigo! Nada he deseadopara Mí mismo. Lo que he deseado es la victoria deDios y el triunfo de Su Causa. Él mismo es testigo su-ficiente entre vosotros y Yo. Si limpiarais vuestrosojos, percibiríais fácilmente cómo Mis acciones ates-tiguan la verdad de Mis palabras, cómo Mis palabrasson una guía para Mis acciones.

¡Cegados están vuestros ojos! ¿No habéis perci-bido la grandeza del poder de Dios y de Su sobera-nía? ¿No habéis visto Su majestad y gloria? ¡Ay devosotros, oh congregación de los malévolos y envi-diosos! Escuchad Mis palabras y no vaciléis ni por unmomento. Así os lo pide Aquel que es la Belleza delTodomisericordioso, para que quizás os desprendáisde lo que poseéis y ascendáis a las alturas desdedonde podréis descubrir cómo la creación entera estácobijada a la sombra de Su Revelación.


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Di: En este Día no hay refugio para vosotros, niasilo adonde podáis huir, ni nadie para defenderos oprotegeros de la furia de la ira de Dios y de Su vehe-mente poder, a menos que busquéis el amparo de SuRevelación. Ésta es, en verdad, Su Revelación, que hasido manifestada a vosotros en la persona de esteJoven. Glorificado, entonces, sea Dios por tan res-plandeciente, preciosa y maravillosa visión.

Apartaos de todo menos de Mí, y volved vues-tros rostros hacia Mi rostro, pues esto es mejor paravosotros que todas las cosas que poseéis. La Lenguade Dios atestigua la verdad de Mis palabras me-diante Mi propia Palabra que habla la verdad, yabarca y comprende todas las cosas.

Di: ¿Pensáis que vuestra lealtad a Su Causapueda alguna vez servirle de ganancia, o que vuestrorechazo de su verdad pueda causarle algún daño?¡No, por Mí mismo, Quien todo lo somete, el Inac-cesible, el Altísimo! Rasgad los velos de los nombresy hendid su reino. ¡Por Mi Belleza! Aquel que es elMonarca de todos los nombres ha llegado, Aquel porCuyo mandato ha sido creado cada uno de los nom-bres, desde el principio que no tiene principio, Aquelque continuará creándolos como Él quiera. Él verda-deramente es el Todopoderoso, el Sapientísimo.

Cuidaos de que os despojéis del atavío de la guíadivina. Bebed a plenitud de la Copa que los Jóvenes


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del Cielo han alzado por encima de vuestras cabezas.Así os lo ordena Aquel que os tiene más misericord i ade la que os tenéis vosotros mismos, Quien no os pideninguna recompensa ni agradecimiento. Su re c o m-pensa viene de Aquel que, por el poder de la verd a d ,Le ha enviado a vosotros, Le ha elegido y pro c l a m a d ocomo Su propio testimonio para toda la creación. Éles Quien Le ha dado el poder de manifestar todos Sussignos. Volved a mirar para que podáis percibir aque-llo a que os ha llamado la Lengua del Anciano deDías, para que quizá seáis de los que han compre n-dido la verdad. ¿Habéis oído alguna vez que vuestro santepasados, o las generaciones que les pre c e d i e ro n ,aun hasta el primer Adán, relataran que alguien queviniera en las nubes de la revelación, investido demanifiesta y trascendente soberanía, teniendo en sudiestra el Reino de Dios y en su siniestra todo el po-der y gloria de Su dominio eterno, alguien pre c e d i d opor las huestes de Dios, el To d o p o d e roso, el Impo-nente, el Omnipotente, y pronunciando continua-mente versículos cuyo significado ni aun las mentesde los más eruditos y sabios de los hombres fuerancapaces de desentrañar, sea, a pesar de esto, portadorde un mensaje que no es de Dios? Sed perspicaces,entonces, y decid la verdad, la verdad misma, si pre-tendéis ser honestos y magnánimos.


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Di: Los versículos que hemos revelado son tannumerosos como los que en la Revelación anteriordescendieron sobre el Báb. Que aquel que dude delas palabras que ha pronunciado el Espíritu de Diosbusque la corte de Nuestra presencia y escuche lamelodía de Nuestros versículos divinamente revela-dos, y sea testigo ocular de la prueba evidente deNuestro anuncio.

Di: ¡Por la rectitud del To d o p o d e roso! Se ha col-mado la medida de los favores de Dios, ha sido per-feccionada Su Palabra, ha sido revelada la luz de Susemblante, Su soberanía ha envuelto a toda la cre a-ción, se ha puesto de manifiesto la gloria de Su Re-velación, y Sus dádivas han llovido sobre toda la hu-m a n i d a d .

L h o m b re es el Talismán supre m o .Sin embargo, la falta de una educa-

ción adecuada le ha privado de aquello que inhere n-temente posee. Por una sola palabra procedente dela boca de Dios fue llamado a existir; por una pala-bra más fue guiado a reconocer la Fuente de su edu-cación; y aun por otra palabra más, su posición ydestino fueron asegurados. El Gran Ser dice: Consi-derad al hombre como una mina, rica en gemas devalor inestimable. Solamente la educación puede ha-


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cerle revelar sus tesoros y permitir a la humanidadbeneficiarse de éstos. Si algún hombre meditare so-b re lo que han revelado las Escrituras enviadasdesde el cielo de la santa Voluntad de Dios, re c o n o-cerá fácilmente que el propósito de ellas es que todoslos hombres sean considerados como una sola alma,para que el sello con las palabras “El Reino será deD i o s” sea estampado en cada corazón, y la luz de lag e n e rosidad, gracia y misericordia divinas puedanenvolver a toda la humanidad. El único Dios verd a-d e ro, exaltada sea Su gloria, no ha deseado nadapara Sí. La lealtad del género humano no Le apro v e-cha, ni su perversidad puede dañarle. El Ave delReino de la Expresión pronuncia continuamente estallamada: “Todas las cosas las he deseado para ti, ytambién a ti, para ti mismo”. Si los eruditos y hom-b res de sabiduría mundana de esta época permitie-ran a la humanidad aspirar la fragancia de la frater-nidad y del amor, todo corazón compre n s i v oentendería el significado de la verdadera libertad ydescubriría el secreto de la paz imperturbable y de laabsoluta serenidad. Si la tierra alcanzara esta posi-ción y fuera iluminada con su luz, entonces, en ver-dad, se podría decir de ella: “No se verán depre s i o-nes ni elevaciones”.


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AS generaciones que fueron antesde vosotros, ¿adónde han ido? Y

aquellos en torno de los cuales giraban las más bellasy hermosas del país, ¿dónde se encuentran ahora?Que su ejemplo os aproveche, oh pueblo, y no seáisde los que se han desviado.

Otros, dentro de poco, pondrán sus manos sobrelo que poseéis y ocuparán vuestras habitaciones.Prestad oído a Mis palabras y no seáis contados en-tre los necios.

Para cada uno de vosotros es deber supremo es-coger para sí lo que nadie pueda violar ni usurpar.Esto es –y ello Me lo atestigua el Todopoderoso– elamor a Dios, si tan sólo pudierais comprenderlo.

Construid para vosotros casas que ni la lluvia nilas inundaciones puedan jamás destruir, y que osprotejan de los cambios y azares de esta vida. Así osinstruye Aquel a Quien el mundo ha agraviado ydesamparado.

UÁN maravillosa es la unidad delDios Viviente y Perdurable, uni-

dad que está por encima de toda limitación, que tras-ciende la comprensión de todas las cosas creadas!¡Desde la eternidad, Él ha habitado Su inaccesiblemorada de santidad y gloria, y continuará siempre


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entronizado sobre las alturas de Su independientesoberanía y grandeza! ¡Cuán sublime ha sido Su incorruptible Esencia, cuán independiente del cono-cimiento de todas las cosas creadas, y cuán inmen-samente excelsa permanecerá, por encima de la ala-banza de todos los habitantes de los cielos y de latierra!

Desde la fuente excelsa y de la esencia de Su fa-vor y generosidad Él ha encomendado a toda cosac reada un signo de Su conocimiento, para que nin-guna de Sus criaturas sea privada de su porción, cadauna de acuerdo con su capacidad y grado, en la ex-p resión de este conocimiento. Este signo es el espejode Su belleza en el mundo de la creación. Cuanto másgrande sea el esfuerzo hecho por pulir este espejo su-blime y noble, tanto más fielmente reflejará la gloriade los nombres y atributos de Dios, y revelará las ma-ravillas de Sus signos y conocimiento. Toda cosa cre-ada podrá revelar (tan grande es este poder de re f l e-xión) las potencialidades de su posición pre o rd i n a d a ,reconocerá su capacidad y limitaciones, y atestiguarála verdad de que “Él, ciertamente, es Dios; no hayo t ro Dios fuera de Él” (. . . )

No puede haber ninguna duda de que, comoconsecuencia de los esfuerzos que cada uno hagaconscientemente y como resultado del ejercicio desus propias facultades espirituales, este espejo podrá


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a tal punto ser limpiado de la escoria de la inmundi-cia terrenal y purgado de fantasías satánicas, queserá capaz de aproximarse a los prados de eternasantidad y alcanzar las cortes de fraternidad sempi-terna. Sin embargo, en cumplimiento del principiode que para cada cosa ha sido fijado un tiempo ypara cada fruta ha sido ordenada una sazón, lase n e rgías latentes en tal generosidad pueden ser libe-radas mejor y la gloria vernal de tal dádiva puede sersólo manifestada en los Días de Dios. Aunque cadadía sea investido con su parte pre o rdinada de la ma-ravillosa gracia de Dios, los Días asociados dire c t a-mente con la Manifestación de Dios poseen una dis-tinción única y ocupan una posición que ningunamente podrá nunca compre n d e r. Tal es la virtud in-fundida en ellos que si, en esos días de delicia sem-piterna, se colocara a los corazones de todos los quemoran en los cielos y en la tierra frente a frente conaquel Sol de gloria imperecedera y fuesen puestos enarmonía con Su Voluntad, cada uno se hallaría porencima de todas las cosas terrenales, radiante con Suluz y santificado por Su gracia. ¡Alabada sea estagracia, que ninguna bendición, por grande que sea,puede exceder, y todo honor sea para esta bondad,nada semejante a la cual ha visto el ojo de la cre a c i ó n !¡Excelso es Él más allá de lo que Le atribuyen o cuen-tan de Él!


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Por esta razón, ningún hombre necesitará en esosdías de su prójimo. Ya se ha demostrado plenamenteque en ese Día divinamente designado la mayoría delos que han buscado y han alcanzado Su santa cortehan mostrado tal grado de conocimiento y sabiduría,de los cuales nadie, por mucho tiempo que haya en-señado o estudiado, ha captado ni captará jamás unasola gota, salvo estas almas benditas y santificadas.En virtud de este poder, en los días de la Mani-festación del Sol de la Verdad, los amados de Dioshan sido exaltados por encima de toda erudición hu-mana y hechos independientes de ésta. Es más, desus corazones y de los manantiales de sus poderesinnatos ha brotado incesantemente la esencia íntimade la erudición y sabiduría humanas.

H Mi hermano! Cuando un bus-cador verdadero decide dar el

paso de la búsqueda por el camino que conduce alconocimiento del Anciano de Días, debe antes quenada purificar su corazón, que es la sede de revela-ción de los misterios interiores de Dios, del polvoofuscador de todo conocimiento adquirido y de lasinsinuaciones de las personificaciones de la fantasíasatánica. Debe purgar su pecho, que es el santuariodel amor perdurable del Amado, de toda contamina-


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ción, y purificar su alma de todo lo que pertenece alagua y arcilla y de todo apego oscuro y efímero.Debe limpiar su corazón tanto que no quede en élningún vestigio de amor ni odio; no sea que ese amorle incline ciegamente al error o ese odio le aleje de laverdad. Así puedes ver, en este Día, cómo la mayoríade la gente, a causa de tal amor y tal odio, está pri-vada de la Faz inmortal, se ha apartado lejos de lasPersonificaciones de los Misterios divinos y vaga sinpastor por los desiertos del olvido y del error.

Ese buscador debe, en todo momento, poner suconfianza en Dios, debe renunciar a los pueblos de latierra, desprenderse del mundo del polvo y aferrarsea Aquel que es el Señor de los Señores. No debe nun-ca tratar de enaltecerse por encima de nadie, debeborrar de la tabla de su corazón toda huella de orgu-llo y vanagloria, debe asirse a la paciencia y resigna-ción, guardar silencio y abstenerse de la conversa-ción ociosa. Pues la lengua es fuego latente, y elexceso de palabras un veneno mortal. El fuego mate-rial consume el cuerpo, mientras que el fuego de lalengua devora tanto corazón como alma. La fuerzade aquel dura sólo un tiempo, en tanto que los efec-tos de éste persisten un siglo.

Ese buscador también ha de considerar la mur-muración como grave error y mantenerse alejado desu dominio, por cuanto la murmuración apaga la


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luz del corazón y extingue la vida del alma. Debieraconformarse con poco y liberarse de todo deseo des-mesurado. Ha de apreciar la compañía de quieneshan renunciado al mundo y considerar que rehuir ala gente jactanciosa y mundana es de gran beneficio.Al amanecer de cada día ha de comulgar con Dios yperseverar con toda su alma en la búsqueda de suAmado. Ha de consumir todo pensamiento desca-rriado con la llama de Su amorosa mención y, con larapidez del relámpago, pasar por encima de todo loque no sea Él. Ha de socorrer al desposeído y nuncarehusar su favor al menesteroso. Ha de ser bonda-doso con los animales, y más aún con su semejante,que está dotado del poder del habla. No ha de vaci-lar en sacrificar su vida por su Amado, ni permitirque la desaprobación de la gente le aparte de laVe rdad. No ha de desear a otros lo que no deseapara sí mismo, ni prometer lo que no ha de cumplir.Con todo su corazón el buscador ha de evitar lacompañía de malhechores y orar por la remisión desus pecados. Ha de perdonar al pecaminoso y jamásd e s p reciar su baja condición, pues nadie sabe cuálserá su propio fin. ¡Cuántas veces un pecador, en lahora de su muerte, ha llegado a la esencia de la fe, ytomando la bebida inmortal, ha alzado el vuelo ha-cia el Concurso celestial! ¡Y cuántas veces un cre-yente piadoso ha cambiado tanto al momento de la


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ascensión de su alma, que ha caído en el fuego másp ro f u n d o !

Es Nuestro propósito, al revelar estas convincen-tes e importantes palabras, inculcar en el buscadorque él ha de considerar a todo, excepto Dios, comotransitorio, y estimar a todo lo que no sea Él, Quien esel Objeto de toda adoración, como la nada absoluta.

Éstos son algunos de los atributos de los exalta-dos y constituyen el sello de quienes están dotadosde espiritualidad. Ya se han mencionado a pro p ó s i t ode los requisitos para los caminantes que huellan laSenda del Conocimiento Positivo. Cuando el cami-nante desprendido y buscador sincero ha cumplidocon estas condiciones esenciales, entonces, y sóloentonces, puede llamársele buscador verd a d e ro .Cuandoquiera que haya cumplido las condicionesimplícitas en el versículo: “Quien se esfuerce porN o s”, disfrutará de las bendiciones conferidas porlas palabras: “De seguro le guiaremos por Nuestro sc a m i n o s”.

Sólo cuando la lámpara de la búsqueda, del es-fuerzo ardiente, del deseo anhelante, de la devociónapasionada, del amor fervoroso, del arrobamiento ydel éxtasis, se haya encendido en el corazón del bus-cador, y sople en su alma la brisa de Su bondad, serádisipada la oscuridad del error, será dispersada labruma de las dudas y los recelos, y su ser será en-


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vuelto por la luz del conocimiento y de la certeza. Enese momento, el Heraldo Místico, portador de las fe-lices nuevas del Espíritu, aparecerá resplandecientecomo la mañana desde la Ciudad de Dios, y me-diante el son de trompeta del conocimiento, desper-tará del sueño de la negligencia al corazón, al alma yal espíritu. Entonces los múltiples favores y la efu-sión de gracia del santo y eterno Espíritu conferiránal buscador una nueva vida tal que se hallará dotadode vista nueva, oído nuevo, corazón nuevo y mentenueva. Contemplará las manifiestas señales del uni-verso y penetrará los misterios ocultos del alma.Mirando con el ojo de Dios, percibirá dentro de cadaátomo una puerta que le conducirá a las posicionesde la certeza absoluta. En todas las cosas descubrirálos misterios de la Revelación divina y las pruebas deuna Manifestación perdurable.

Juro por Dios que si aquel que sigue el camino dela guía y busca escalar las alturas de la rectitud lle-gara a esta gloriosa y suprema posición, aspiraría lafragancia de Dios a una distancia de mil leguas ypercibiría la resplandeciente mañana de una Guía di-vina apareciendo en el Amanecer de todas las cosas.Cada cosa, por pequeña que fuese, sería para él unarevelación que le llevaría a su Amado, el Objeto desu búsqueda. Será tan grande el discernimiento deese buscador que distinguirá entre verdad y falsedad


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como distingue el sol de la sombra. Si se esparcen enlos rincones más remotos del Oriente los fragantesperfumes de Dios, él de seguro los reconocerá y per-cibirá su fragancia, aunque habite en los últimos con-fines del Occidente. Asimismo, distinguirá todos lossignos de Dios –Sus maravillosas palabras, Sus gran-des obras y poderosos hechos– de las acciones, laspalabras y los hábitos de los hombres, al igual que eljoyero separa la joya de la piedra, o el hombre quedistingue la primavera del otoño y el calor del frío.Cuando el canal del alma humana se haya limpiadode todo apego impeditivo y mundano, percibirá in-defectiblemente, a través de distancias inmensura-bles, el hálito del Amado, y, guiado por su perfume,llegará a la Ciudad de la Certeza y entrará en ella.

Allí descubrirá las maravillas de Su antiguaSabiduría y percibirá todas las enseñanzas ocultas enel susurro de las hojas del Árbol que florece en esaCiudad. Escuchará, con su oído externo e interno, loshimnos de alabanza y gloria que de su polvo ascien-den hacia el Señor de los Señores, y descubrirá consu vista interior los misterios del “retorno” y del “re-nacimiento”.

¡Cuán inefablemente gloriosos son los signos, lasseñales, las revelaciones y los esplendores que hadestinado para esa Ciudad Aquel que es el Rey de losnombres y atributos! La llegada a esa Ciudad apaga


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la sed sin agua, y enciende el amor a Dios sin fuego.Dentro de cada tallo de hierba se atesoran los miste-rios de una sabiduría inescrutable, y en cada rosaluna miríada de ruiseñores cantan sus melodías conventuroso éxtasis. Sus maravillosos tulipanes reve-lan el misterio del fuego permanente de la ZarzaArdiente, y sus fragantes aromas de santidad exha-lan el perfume del Espíritu Mesiánico. Otorga rique-zas sin oro, y confiere inmortalidad sin muerte. Encada hoja se atesoran inefables delicias, y en cadaaposento se hallan ocultos innumerables misterios.

Aquellos que valientemente se afanan en la bús-queda de Dios, una vez que hayan renunciado a todosalvo a Él, estarán de tal manera ligados y aferradosa esa Ciudad, que una momentánea separación deella les será inconcebible. Escucharán pruebas infali-bles del Jacinto de esa asamblea, y percibirán los másseguros testimonios en la belleza de su Rosa y la me-lodía de su Ruiseñor. Una vez alrededor de cada milaños será esta Ciudad renovada y adornada nueva-mente (...)

Aquella Ciudad no es otra que la Palabra deDios, revelada en cada época y dispensación. En losdías de Moisés fue el Pentateuco; en los días de Jesús,el Evangelio; en los días de Muh. ammad, el Mensa-jero de Dios, el Corán; en este día, es el Bayán; y enla Dispensación de Aquel a Quien Dios hará mani-


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fiesto, Su propio Libro, Libro al que necesariamentehan de referirse todos los Libros de Dispensacionesanteriores, Libro que entre todos sobresale, trascen-dente y supremo.

DONDEQUIERA que Nos destierren,por grande que sea la tribulación

que suframos, aquellos que son el pueblo de Dios,con firme resolución y perfecta confianza, debenmantener su vista dirigida hacia la Aurora de Gloria,y ocuparse con todo lo que conduzca al mejora-miento del mundo y a la educación de sus pueblos.Todo lo que Nos ha acaecido en el pasado ha promo-vido los intereses de Nuestra Revelación y ha procla-mado su fama; y todo lo que Nos acaezca en el futurotendrá un resultado semejante. Aferraos, con lo másíntimo de vuestro corazón, a la Causa de Dios, Causaque ha sido enviada por Aquel que es el Ordenador,el Sapientísimo. Con la mayor bondad y misericordiahemos llamado y dirigido a todos los pueblos y na-ciones hacia lo que de cierto les ha de aprovechar.

¡El Sol de la Verdad, que brilla con su esplendormeridiano, es Nuestro testigo! Aquellos que son elpueblo de Dios no tienen otra ambición salvo hacerrevivir al mundo, ennoblecer su vida y regenerar asus pueblos. La veracidad y buena voluntad han se-


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ñalado, en todo tiempo, sus relaciones con todos loshombres. Su comportamiento no es sino un reflejo desu vida interior, y su vida interior, un espejo de sucomportamiento. Ningún velo oculta ni oscurece lasverdades sobre las que está establecida su Fe. Antelos ojos de todos los hombres, estas verdades hansido descubiertas y pueden ser reconocidas inequí-vocamente. Sus propias acciones atestiguan la ver-dad de estas palabras.

Todo ojo perspicaz puede percibir en este Día laluz matutina de la Revelación de Dios, y todo oídoatento puede reconocer la Voz que se escuchó desdela Zarza Ardiente. Tal es el ímpetu de las aguas de lamisericordia divina, que Aquel que es la Aurora delos signos de Dios y el Revelador de las señales de Sugloria, Se asocia sin velo ni encubrimiento con lospueblos y naciones de la tierra y conversa con ellos.¡Cuán numerosos los que, con corazones de inten-ción malévola, han buscado Nuestra Presencia, y hansalido de ella como leales y cariñosos amigos! Laspuertas de la gracia están abiertas de par en parfrente a todos los hombres. En Nuestras relacionesexternas con ellos hemos tratado igualmente al rectoy al pecador, para que quizás el malhechor alcance elilimitado océano del perdón divino. Nuestro nombre“el Encubridor” ha derramado tal luz sobre los hom-bres, que el díscolo ha imaginado ser de los piadosos.


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A nadie que Nos busque jamás desilusionaremos, nise le negará a aquel que haya puesto su rostro en Nosacceso a Nuestra Corte (...)

¡Oh amigos! Ayudad al único Dios verd a d e ro ,loada sea Su gloria, con vuestras buenas acciones,con tal conducta y carácter que sean aceptables a Suvista. Quien aspire a ser un ayudante de Dios en esteDía, que cierre los ojos a todo lo que posea y los abraa las cosas de Dios. Que cese de ocuparse con aque-llo que le dé provecho, y se dedique a lo que exalte eln o m b re imponente del To d o p o d e roso. Deberá lim-piar su corazón de toda mala pasión y deseo co-r rupto, porque el temor a Dios es el arma que le pue-de hacer victorioso, el instrumento primordial con elque puede lograr su objetivo. El temor a Dios es el es-cudo que defiende Su Causa, la adarga que permite aSu pueblo alcanzar la victoria. Es un estandarte queningún hombre puede derribar, una fuerza con la queningún poder es capaz de rivalizar. Con su ayuda, ycon el consentimiento de Aquel que es el Señor de lasHuestes, los que se han aproximado a Dios han po-dido someter y conquistar las ciudadelas de los cora-zones de los hombre s .


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H pueblo, si deseáis conocer aDios y descubrir la grandeza de

Su poder, miradme entonces con Mis propios ojos, yno con los ojos de alguien fuera de Mí. De otro modo,no seréis nunca capaces de reconocerme, aunque re-flexionarais sobre Mi Causa tanto como perdure MiReino, y meditarais sobre todas las cosas creadas, através de la eternidad de Dios, el Soberano Señor detodo, el Omnipotente, el Perdurable, el Omnisa-piente. Así hemos manifestado la verdad de NuestraRevelación, para que quizás el pueblo sea desper-tado de su negligencia y sea de los que comprenden.

Mirad el vil estado de estos hombres que sabenmuy bien cómo Me he ofrendado a Mí mismo y aMis parientes en el camino de Dios y por la pre s e r-vación de su fe en Él, quienes son plenamente cons-cientes de cómo Me han rodeado Mis enemigos enlos días en que los corazones de los hombres temíany temblaban, días en que se ocultaban de los ojos delos amados de Dios y de Sus enemigos, y estabanocupados con el afianzamiento de su propia seguri-dad y paz.

Finalmente conseguimos manifestar la Causa deDios, y la exaltamos a una posición tan eminente quetodos, salvo los que abrigaban rencor contra este Jovenen sus corazones y atribuían socios al To d o p o d e ro s o ,re c o n o c i e ron la soberanía de Dios y Su poderoso do-


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minio. Mas, no obstante esta Revelación cuya influen-cia ha penetrado todas las cosas, y a pesar del brillo deesta Luz, nada semejante a la cual ninguno de ellos havisto, mirad cómo el pueblo del Bayán Me ha negadoy se ha enfrentado a Mí. Algunos se han apartado dela Senda de Dios, han rechazado la autoridad deAquel en Quien habían creído y han actuado insolen-temente hacia Dios, el Poderosísimo, el Supremo Pro-t e c t o r, el Más Exaltado, el Más Grande. Otros vacila-ron y se detuvieron en Su Camino, y consideraron laCausa del Cre a d o r, en su verdad íntima, como invá-lida a menos que fuera acreditada por la apro b a c i ó nde aquel que fue creado por acción de Mi Vo l u n t a d .Así sus obras se re d u j e ron a la nada, y, sin embargo, nolo perc i b i e ron. Entre ellos está aquel que quiso medira Dios con la medida de sí mismo, y fue tan desviadopor los nombres de Dios, que se levantó contra Mí, Mecondenó como merecedor de la muerte, y Me imputólas ofensas de las cuales él mismo era culpable.

Por lo tanto, declaro Mi pena y Mi dolor a QuienMe creó y Me confió Su Mensaje. A Él doy gracias yelevo alabanzas por lo que ha ordenado, por Mi so-ledad y la angustia que sufro en manos de estoshombres que se han desviado tanto de Él. He sopor-tado pacientemente las tribulaciones que Me hanacosado, y continuaré soportándolas y pondré todaMi fe y confianza en Dios. A Él Le suplicaré diciendo:


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Guía a Tus siervos, Señor Mío, hacia la corte de Tu fa-vor y munificencia, y no permitas que sean privadosde las maravillas de Tu gracia y de Tus múltiplesbendiciones. Pues ellos no saben lo que Tú has dis-puesto para ellos, en virtud de Tu misericordia queabarca toda la creación. Exteriormente, oh Señor, sondébiles e impotentes; interiormente no son sino huér-fanos. Tú eres el Todogeneroso, el Munífico, el MásExaltado, el Más Grande. No descargues sobre ellos,oh Mi Dios, la furia de Tu ira, mas permíteles durarhasta el tiempo en que se hayan manifestado las ma-ravillas de Tu misericordia, para que por venturavuelvan a Ti y Te pidan perdón por las cosas que hancometido contra Ti. Verdaderamente, Tú eres el Per-donador, el Todomisericordioso.

I: ¿Es digno de quien pre t e n d eser un seguidor de su Señor, el

To d o m i s e r i c o rdioso, hacer en su corazón las accionesp ropias del Maligno? No, es completamente indignode él, y de esto Aquel que es la Belleza del To d o g l o-rioso, es Mi testigo. ¡Ojalá pudierais compre n d e r l o !

Limpiad vuestros corazones del amor por las co-sas mundanas; vuestras lenguas, de todo recuerdosalvo Su recuerdo; vuestro ser, de todo lo que os im-pida ver Su Faz, u os tiente a seguir los impulsos de


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vuestras inclinaciones malas y corruptas. Que Diossea vuestro temor, oh pueblo, y sed de los que hue-llan la senda de la rectitud.

Di: ¡Oh pueblo! Si vuestra conducta contradice loque profesáis, ¿cómo pensáis, entonces, distinguiro sde quienes, aunque profesaban su fe en el Señor, suDios, tan pronto como Él vino a ellos en la nube desantidad, re h u s a ron reconocerle y re c h a z a ron Su ver-dad? Libraos de todo apego a este mundo y sus vani-dades. Guardaos de acerc a ros a ellas, por cuanto osincitan a seguir vuestros propios placeres y codicia, yos impiden entrar en el recto y glorioso Camino.

Sabed que “el mundo” significa vuestra incons-ciencia de Aquel que es vuestro Hacedor y vuestraabsorción en cualquier cosa salvo Él. La “vida porvenir”, por otra parte, designa las cosas que os con-ducen a un acercamiento seguro a Dios, el Todoglo-rioso, el Incomparable. Cualquier cosa que os impidaamar a Dios en este Día, no es sino el mundo. Esca-pad de él, para que seáis contados entre los biena-venturados. Si un hombre deseare adornarse con losornamentos de la tierra, vestir sus prendas, o partici-par de los beneficios que ésta pueda conferirle, nin-gún daño podrá acaecerle, con tal de que no permitaque nada intervenga entre él y Dios, pues Dios ha or-denado todas las cosas buenas, creadas en el cielo oen la tierra, para los siervos Suyos que realmente


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creen en Él. Comed, oh pueblo, de las cosas buenasque Dios os ha permitido, y no os privéis de Sus ma-ravillosas dádivas. Dadle gracias a Él y alabadle, ysed de los que de verdad son agradecidos.

¡Oh tú que has abandonado tu hogar y has bus-cado la presencia de Dios! Proclama a los hombres elMensaje de tu Señor, para que quizá les impida se-guir los impulsos de sus deseos malos y corruptos, yles traiga al recuerdo de Dios, el Exaltadísimo, el MásGrande. Di: Temed a Dios, oh pueblo, y absteneos dederramar la sangre de nadie. No contendáis convuestro prójimo y sed de los que hacen el bien.Guardaos de cometer desórdenes en la tierra, des-pués que haya sido bien ordenada y no sigáis lashuellas de los descarriados.

Quienquiera que se levante entre vosotros paraenseñar la Causa de su Señor, que antes de nada, seenseñe a sí mismo, para que su palabra atraiga loscorazones de los que le escuchan. A menos que seenseñe a sí mismo, las palabras de su boca no influi-rán en el corazón del buscador. Cuidado, oh pueblo,no seáis de los que dan buenos consejos a otros, peroolvidan seguirlos ellos mismos. Las palabras de ta-les personas, y más allá de las palabras, las re a l i d a-des de todas las cosas, y más allá de estas re a l i d a d e s ,los ángeles que están cerca de Dios, les acusan def a l s e d a d .


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Si ese hombre lograra alguna vez influir en al-guien, semejante éxito no debe atribuírsele a él, sinomás bien a la influencia de las palabras de Dios, comoestá decretado por Aquel que es el To d o p o d e roso, elSapientísimo. A la vista de Dios, es considerado comouna lámpara que imparte su luz, y que, no obstante,en todo momento se consume a sí misma.

Di: Oh pueblo, no cometáis aquello que traigavergüenza sobre vosotros, o deshonre la Causa deDios a los ojos de los hombres, y no seáis de los sedi-ciosos. No os acerquéis a aquello que condenanvuestras mentes. Evitad toda clase de maldad, por-que esto os está prohibido en el Libro que nadiepuede tocar, excepto aquellos a quienes Dios ha lim-piado de toda mancha de culpa y ha contado entrelos purificados.

Sed justos con vosotros mismos y con los demás,para que las señales de la justicia sean reveladas porvuestras acciones entre Nuestros fieles siervos. Guar-daos de usurpar la propiedad de vuestro prójimo.Probad ser dignos de la confianza y fe que ha depo-sitado en vosotros, y no neguéis al pobre las dádivasque la gracia de Dios os ha conferido. Él, verdade-ramente, recompensará a los caritativos y les devol-verá el doble de lo que hayan dado. No hay otro Diossino Él. Toda la creación y su imperio son Suyos. Élconfiere Sus dones a quien Él quiere, y se los niega a


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quien quiere. Él es el Gran Donador, el Más Gene-roso, el Benévolo.

Di: Enseñad la Causa de Dios, oh pueblo deBahá, porque Dios ha prescrito a todos y a cada unoel deber de proclamar Su Mensaje y lo consideracomo la más meritoria de todas las acciones. Tal ac-ción es aceptable sólo cuando aquel que enseña laCausa ya es un firme creyente en Dios, el SupremoProtector, el Magnánimo, el Todopoderoso. Además,Él ha ordenado, que Su Causa sea enseñada por elpoder de la palabra de los hombres y no recurriendoa la violencia. Así ha sido enviado Su mandato desdeel Reino de Aquel que es el Exaltadísimo, el Omni-sapiente. Cuidaos, no sea que disputéis con alguien;es más, esforzaos por hacerle consciente de la verdadde manera bondadosa y con muy convincente exhor-tación. Si vuestro oyente responde, responderá porsu propio bien, y si no, apartaos de él y volved vues-tros rostros hacia la sagrada Corte de Dios, la sede deresplandeciente santidad.

No disputéis con nadie sobre las cosas de estemundo y sus asuntos, porque Dios las ha abando-nado a quienes han puesto sus afectos en ellas. Detodo el mundo, Él ha escogido para Sí los corazonesde los hombres, corazones que las huestes de la re-velación y de la palabra pueden someter. Así ha sidoordenado por los Dedos de Bahá, sobre la Tabla del


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decreto irrevocable de Dios, por mandato de Aquelque es el Supremo Ordenador, el Omnisciente.

H tú que caminas por la senda deDios! Toma tu porción del océano

de Su gracia y no te prives de las cosas que se hallanocultas en sus profundidades. Sé de los que han parti-cipado de sus tesoros. Una gota de este océano, si fueraderramada sobre todos los que están en los cielos y enla tierra, sería suficiente para enriquecerles con la mu-nificencia de Dios, el To d o p o d e roso, el Omnisciente, elSapientísimo. Con las manos de la renuncia, extrae desus aguas vivificadoras, y rocía con ellas todas las cosas creadas, para que sean limpiadas de todas las li-mitaciones humanas y se aproximen a la poderosa se-de de Dios: este resplandeciente y sagrado Lugar.

No te apenes si lo realizas solo. Que Dios te seasuficiente para todo. Comulga íntimamente con SuEspíritu y sé de los agradecidos. Proclama la Causade tu Señor a todos los que están en los cielos y enla tierra. Si algún hombre respondiera a tu llamada,d e s c u b re ante él las perlas de la sabiduría del Señor,tu Dios, que Su Espíritu te ha enviado, y sé de losque de verdad creen. Y si alguien rechazara tu ofre-cimiento, apártate de él y deposita tu fe y confianzaen el Señor, tu Dios, el Señor de todos los mundos.


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¡Por la rectitud de Dios! Siempre que alguien, eneste Día, abra sus labios y haga mención del nombrede su Señor, las huestes de la inspiración divina des-cenderán sobre él desde el cielo de Mi nombre, elOmnisciente, el Sapientísimo. También descenderásobre él el Concurso en lo alto, cada uno llevando enalto un cáliz de luz pura. Así ha sido preordinado enel reino de la Revelación de Dios, por el mandato deAquel que es el Todoglorioso, el Todopoderoso.

Dentro del Santo Velo, y preparado para el servi-cio de Dios, se halla una compañía de Sus escogidosque serán manifestados a los hombres, ayudarán aSu Causa, y no temerán a nadie, aunque toda la razahumana se levante y lidie contra ellos. Éstos son losque, ante la vista de los habitantes de la tierra y losmoradores del cielo, se alzarán, y aclamando en altavoz el nombre del Todopoderoso, llamarán a los hi-jos de los hombres a la senda de Dios, el Todoglo-rioso, el Alabado. Sigue su camino y que nadie tedesanime. Sé de aquellos a quienes la conmoción delmundo, por mucho que les agite en la senda de suCreador, nunca podrá entristecer, y cuyo propósito elreproche de los acusadores jamás podrá derrotar.

Ve con la Tabla de Dios y Sus signos, únete a losque han creído en Mí y anúnciales nuevas de Nues-tro sacratísimo Paraíso. Amonesta, entonces a los queLe han atribuido socios. Di: Vengo a vosotros, oh


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pueblo, desde el Trono de gloria y os traigo un anun-cio de Dios, el Más Poderoso, el Exaltadísimo, el MásGrande. En mi mano llevo el testimonio de Dios,vuestro Señor y el Señor de vuestros antepasados.Pesadlo en la Balanza justa que poseéis, la Balanzadel testimonio de los Profetas y Mensajeros de Dios.Si lo encontráis fundado en la verdad, si creéis que esde Dios, cuidad, entonces, de no ponerle reparos yvolver vanas vuestras obras, y ser contados entre losinfieles. Es ciertamente el signo de Dios que ha sidoenviado por el poder de la verdad, con el cual se hademostrado a Sus criaturas la validez de Su Causa, yse han levantado las insignias de la pureza entre latierra y el cielo.

Di: Éste es el Pergamino místico y sellado, el de-pósito del Decreto irrevocable de Dios, que contienelas palabras que ha trazado el Dedo de la Santidad,que se hallaba envuelto en el velo del misterio impe-netrable y que ahora se ha hecho descender comomuestra de la gracia de Aquel que es el Todopode-roso, el Anciano de Días. En él hemos decretado losdestinos de todos los habitantes de la tierra y los mo-radores del cielo, y hemos inscrito el conocimientode todas las cosas desde la primera hasta la última.Nada puede pasarle inadvertido, ni frustrarle, bienque haya sido creado en el pasado, o sea creado en elfuturo. Ojalá pudierais comprenderlo.


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Di: La Revelación enviada por Dios ha sido, contoda seguridad, repetida, y la Mano extendida deNuestro poder ha amparado a todos los que están enlos cielos y a todos los que están en la tierra. Hemosmanifestado por el poder de la verdad, la verdadmisma, una vislumbre infinitesimal de Nuestro Mis-terio impenetrable, y he aquí que quienes han reco-nocido el fulgor del esplendor sinaico expiraron,cuando percibieron un ligero atisbo de esta Luz Carmesí que envuelve el Sinaí de Nuestra Revela-ción. Así ha venido en las nubes de Su testimonioAquel que es la Belleza del Todomisericordioso, y seha cumplido el decreto en virtud de la Voluntad deDios, el Todoglorioso, el Omnisapiente.

Di: ¡Sal de Tu sagrado aposento, oh Doncella delCielo, moradora del Exaltado Paraíso! Atavíate de la manera que Te agrade con la sedosa Vestidura de laInmortalidad, y ponte, en nombre del Todoglorioso, elb o rdado Manto de la Luz. Escucha, entonces, el dulcey maravilloso tono de la Voz que viene del Trono deTu Señor, el Inaccesible, el Altísimo. Quita el velo deTu ro s t ro y muestra la belleza de la Zagala de ojos ne-g ros, y no permitas que los siervos de Dios sean pri-vados de la luz de Tu luminoso semblante. No te ape-nes si oyes los gemidos de los que habitan la tierra olas lamentaciones de los que moran en el cielo. Dejaque perezcan en el polvo de la extinción. Que sean re-


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ducidos a la nada, por cuanto el fuego del odio hasido encendido en sus pechos. Entona, entonces, antela faz de los pueblos de la tierra y del cielo, y con vozmuy melodiosa, el himno de alabanza, en conmemo-ración de Aquel que es el Rey de los nombres y atri-butos de Dios. Así hemos decretado Tu destino. Y N o sbien podemos lograr Nuestro pro p ó s i t o .

Cuida, Tú que eres la Esencia de la Pureza, de nodespojarte de Tu manto de gloria reluciente. Antesbien, en el reino de la creación enriquécete cada vezmás con las vestiduras incorruptibles de Tu Dios,para que la hermosa imagen del Todopoderoso seareflejada por Ti en todas las cosas creadas, y la graciade Tu Señor sea infundida en la plenitud de su poderen toda la creación.

Si percibes en alguien el aroma del amor de TuS e ñ o r, ofréndate por él, porque Te hemos creado paraeste fin, y hemos hecho contigo un pacto, desdetiempo inmemorial y en la presencia de la congre g a-ción de Nuestros agraciados, con este mismo pro p ó-sito. No te impacientes si los ciegos de corazón Te lan-zan los dardos de sus vanas fantasías. No les hagascaso, pues siguen las instigaciones de los malignos.

Proclama a la vista de los moradores del cielo yde la tierra: Yo soy la Doncella del Cielo, la Criaturaengendrada por el Espíritu de Bahá. Mi morada es laMansión de Su Nombre, el Todoglorioso. Ante el


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Concurso de lo alto fui adornada con el ornamentode Sus nombres. Estaba envuelta en el velo de unaseguridad inviolable y oculta a los ojos de los hom-bres. Me parece haber oído una Voz de divina e in-comparable dulzura, que procedía de la diestra delDios de Misericordia y, he aquí que todo el Paraíso seconmovió y tembló ante Mí en su anhelo por oír suscadencias y contemplar la belleza de Quien las pro-nunciaba. Así hemos revelado en esta luminosa Ta-bla, y en el más dulce de los idiomas, los versículosque la Lengua de la Eternidad fue movida a pronun-ciar en el Qayyúmu’l-Asmá’.

Di: Él ordena lo que desea, en virtud de Su sobe-ranía, y hace lo que es Su Voluntad por Su propia de-cisión. No debe ser cuestionado sobre lo que Él deseeordenar. Él, en verdad, es el Libre, el Todopoderoso,el Sapientísimo.

Aquellos que no han creído en Dios y se han re-belado contra Su soberanía son las impotentes vícti-mas de sus deseos e inclinaciones corruptas. Éstos re g resarán a su morada del fuego del infierno: ¡mise-rable es la morada de los negadore s !

É generoso en la prosperidad y agra-decido en la adversidad. Sé digno

de la confianza de tu prójimo, y mírale con rostro res-


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plandeciente y amistoso. Sé para el pobre un tesoro,para el rico, un amonestador; sé uno que responde alllamado del menesteroso, y guarda la santidad de tupromesa. Sé recto en tu juicio y moderado en tu pa-labra. No seas injusto con nadie, y a todos muestramansedumbre. Sé como una lámpara para quienesandan en tinieblas, una alegría para los entristecidos,un mar para los sedientos, un asilo para los afligidos,un sostenedor y defensor de la víctima de la opre-sión. Que la integridad y rectitud distingan todos tusactos. Sé un hogar para el forastero, un bálsamo parael que padece, un baluarte para el fugitivo. Sé ojospara el ciego y una luz de guía a los pies de los queyerran. Sé un ornamento del semblante de la verdad,una corona sobre la frente de la fidelidad, un pilardel templo de la rectitud, un hálito de vida para elcuerpo de la humanidad, una insignia de las huestesde la justicia, un lucero sobre el horizonte de la vir-tud, un rocío para la tierra del corazón humano, unarca en el océano del conocimiento, un sol en el cielode la munificencia, una gema en la diadema de la sa-biduría, una luz refulgente en el firmamento de tugeneración, un fruto del árbol de la humildad.


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A Pluma del Antiguo Rey nuncaha cesado de recordar a los ama-

dos de Dios. En un tiempo ríos de misericordia hanfluido de Su Pluma, en otro, mediante su movi-miento, ha sido revelado el claro Libro de Dios. Él esAquel, con Quien nadie es comparable, con Cuya ex-presión ningún mortal puede nunca competir. Él esQuien, desde la eternidad, ha estado establecido enla sede del ascendiente y poder, de Cuyos labios hanprocedido consejos que pueden satisfacer las necesi-dades de toda la humanidad, y advertencias quepueden beneficiarla.

El único Dios verd a d e ro Me atestigua y Sus cria-turas acreditarán que ni por un momento Me he per-mitido estar oculto a los ojos de los hombres, ni heconsentido escudarme contra su agravio. Ante la fazde todos los hombres, Me he levantado y les he ord e-nado cumplir Mi voluntad. Mi objetivo no es sino elmejoramiento del mundo y la tranquilidad de suspueblos. El bienestar de la humanidad, su paz y segu-ridad son inalcanzables, a menos que su unidad seafirmemente establecida. Esta unidad no podrá jamáslograrse mientras se permita que sean desatendidoslos consejos que ha revelado la Pluma del A l t í s i m o .

Mediante el poder de las palabras que Él ha pro-nunciado, toda la raza humana puede ser iluminadacon la luz de la unidad, y el recuerdo de Su Nombre


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es capaz de inflamar los corazones de todos los hom-bres y consumir los velos que se interponen entreellos y Su gloria. Una acción recta está dotada de talpotencia que puede enaltecer a tal punto el polvocomo para hacerlo ir más allá del cielo de los cielos.Puede rasgar toda atadura y tiene el poder de res-taurar la fuerza que se ha gastado y desvanecido (...)

Sed puros, oh pueblo de Dios, sed puros; sed rectos, sed rectos (...) Di: ¡Oh pueblo de Dios! Lo quepuede asegurar la victoria de Aquel que es la VerdadEterna, Sus huestes y ayudantes en la tierra, ha sidoanotado en los Libros y Escrituras sagradas, y estátan claro y manifiesto como el sol. Estas huestes sonlos actos rectos, la conducta y carácter que son acep-tables a Su vista. Siempre que alguien se levante aayudar a Nuestra Causa en este Día, y llame en suayuda las huestes de un carácter loable y una con-ducta recta, la influencia que fluye de tal acción, cier-tamente, será difundida por todo el mundo.

L propósito del único Dios verda-dero, exaltada sea Su gloria, al re-

velarse a los hombres, es exponer a la luz las gemasque se hallan ocultas en la mina de su ser íntimo yverdadero. Forma parte de la esencia de la Fe de Diosy Su Religión en este Día que no deberá permitirse


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nunca que las diversas confesiones de la tierra y losmúltiples sistemas de creencias religiosas fomentenla animosidad entre los hombres. Estos principios yleyes, estos sistemas poderosos y firmemente esta-blecidos, han procedido de una sola Fuente y son losrayos de una sola Luz. Que difieran unos de otrosdebe atribuirse a los requisitos variables de las eda-des en que fueron promulgados.

¡Oh pueblo de Bahá! Aprestad vuestros esfuerzospara que quizás sea aquietado el tumulto de lucha ydisensión religiosas que agita a los pueblos de la tie-rra, y sea completamente borrada toda huella de él.Por el amor a Dios y a quienes Le sirven, levantaospara ayudar a esta muy sublime y trascendental Re-velación. El fanatismo y odio religiosos son un fuegoque devora el mundo, cuya violencia nadie puedeextinguir. Sólo la Mano del Poder Divino puede li-brar a la humanidad de esta aflicción desoladora (...)

La expresión de Dios es una lámpara, cuya luzson estas palabras: Sois los frutos de un solo árbol ylas hojas de una sola rama. Trataos unos a otros cone x t remo amor y armonía, con amistad y compañe-rismo. ¡Aquel que es el Sol de la Ve rdad es Mi tes-tigo! Tan potente es la luz de la unidad que puedeiluminar toda la tierra. El único Dios verd a d e ro ,Quien conoce todas las cosas, atestigua Él mismo lav e rdad de estas palabras.


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Esforzaos por alcanzar esta trascendente y muysublime posición, que puede asegurar la protección yseguridad de toda la humanidad. Esta meta superatodas las demás metas, y esta aspiración es la sobe-rana de todas las aspiraciones. Sin embargo, mien-tras no se disipen las espesas nubes de la opresiónque oscurecen el sol de la justicia, será difícil que lagloria de esa posición sea revelada a los hombres (...)

Asociaos con todos los hombres, oh pueblo deBahá, con espíritu de amistad y compañerismo. Sisois conscientes de cierta verdad, si poseéis una jo-ya, de la que otros están privados, compartidla conellos en un lenguaje de sumo afecto y buena volun-tad. Si es aceptada, si cumple su propósito, habréislogrado vuestro objetivo. Si alguien la rehusara, dejadle en paz, e implorad a Dios que le guíe. Guar-daos de tratarle sin bondad. Una lengua amable es elimán del corazón de los hombres. Es el pan del espí-ritu, reviste de significado las palabras, es fuente dela luz de la sabiduría y el entendimiento (...)

AS ordenanzas de Dios han sidoenviadas desde el cielo de Su

muy augusta Revelación. Todos deben observarlasdiligentemente. La suprema distinción del hombre,su verdadero adelanto, su victoria final, ha depen-


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dido siempre y continuará dependiendo de ellas.Quienquiera que guarde los mandamientos de Diosalcanzará felicidad eterna.

Una doble obligación descansa sobre aquel queha reconocido la A u rora de la Unidad de Dios yaceptado la verdad de Aquel que es la Manifestaciónde Su unicidad. La primera es constancia en Sua m o r, una constancia que ni el clamor del enemigoni las pretensiones del impostor ocioso puedan im-pedirle aferrarse a Aquel que es la Ve rdad Eterna,constancia que prescinda totalmente de ellos. La se-gunda es estricta observancia de las leyes que Él hap rescrito, leyes que Él siempre ha ordenado a losh o m b res y continuará ordenando, mediante las cua-les la verdad puede ser distinguida y separada de laf a l s e d a d .

L primer deber y el más sobresa-liente, después del re c o n o c i-

miento de Aquel que es la Verdad Eterna, es la cons-tancia en Su Causa. Aférrate a ella, y sé de aquelloscuyas mentes están fijas y fundadas firmemente enDios. Ninguna acción, por muy meritoria que sea, hasido ni será jamás comparable a ésta. Es la reina detodas las acciones, y esto lo atestiguará tu Señor, elAltísimo, el Más Poderoso (...)


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Las virtudes y atributos que pertenecen a Diosson todos evidentes y manifiestos, y han sido mencio-nados y descritos en todos los Libros celestiales. Entreéstos se encuentran la honradez, la veracidad, la pu-reza de corazón al comulgar con Dios, la indulgencia,la resignación a todo lo que el To d o p o d e roso ha de-c retado, el contento con las cosas que Su Voluntad hap rovisto, la paciencia, aun más, el agradecimiento enmedio de las tribulaciones, y completa confianza enÉl en todas las circunstancias. De acuerdo con la esti-mación de Dios, éstas figuran como las más elevadasy loables entre todas las acciones. Todas las demás ac-ciones son secundarias y subordinadas a ellas, y con-tinuarán siempre siéndolo (...)

El espíritu que anima al corazón humano es el conocimiento de Dios, y su mejor adorno es el re c o-nocimiento de la verdad de que: “Él hace todo lo quedesea y ordena lo que Le place”. Su atavío es el temora Dios, y su perfección es la constancia en Su Fe. A s íi n s t ruye Dios a todos los que Le buscan. Él, en ver-dad, ama a aquel que se vuelve hacia Él. No hay otroDios sino Él, el Perd o n a d o r, el Más Generoso. To d aloanza sea a Dios, el Señor de todos los mundos.


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H Letra del Viviente! El oído deDios ha percibido tu clamor, y

Sus ojos han visto la súplica que has escrito. Él tellama desde Su sede de gloria y te revela los versícu-los que hizo descender Quien ayuda en el peligro,Quien subsiste por Sí mismo.

Bienaventurado eres porque has abolido entera-mente el ídolo del egoísmo y de la vana imagina-ción, y porque has rasgado el velo de la ociosa fan-tasía, mediante la fuerza del poder de tu Señor, elS u p remo Pro t e c t o r, el To d o p o d e roso, el únicoAmado. Ciertamente has de ser contado entre aque-llas Letras que han superado a toda otra Letra. Poreso Dios te ha elegido, por la lengua de tu Señor, elBáb, el resplandor de Cuyo semblante ha envuelto ycontinuará envolviendo a toda la creación. Da gra-cias al To d o p o d e roso y magnifica Su nombre, porcuanto Él te ha ayudado a reconocer esta Causa queha hecho temblar los corazones de los habitantes delos cielos y de la tierra, que ha sido el motivo de queclamen los moradores de los Reinos de la creación yde la Revelación, y por la cual se han descubierto yp robado los secretos ocultos en los corazones de losh o m b res.

Tu Señor, el Altísimo (el Báb), desde Su Reino degloria, te dirige esta palabras: Grande es la bienaven-turanza que te espera, oh Letra del Viviente, porque


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tú de verdad has creído en Mí, has rehusado aver-gonzarme ante el Concurso de lo alto, has cumplidotu promesa, te has despojado del velo de las vanasimaginaciones y has fijado tu mirada en el Señor, tuDios, el Señor de lo invisible y lo visible, el Señor delTemplo Frecuentado. Estoy muy contento contigo,por cuanto he encontrado tu rostro radiante de luzen el Día en que los rostros se han hecho lúgubres yse han vuelto negros.

Di: ¡Oh pueblo del Bayán! ¿No os hemos adver-tido, en todas Nuestras Tablas y en todas NuestrasEscrituras ocultas, que no sigáis vuestras pasionesmalas e inclinaciones corruptas, sino que dirijáisvuestra mirada hacia la Escena de gloria trascen-dente en el Día en que será establecida la Más Po-derosa Balanza, Día en que las dulces melodías delEspíritu de Dios manarán de la diestra del trono devuestro Señor, el omnipotente Protector, el Todopo-deroso, el Santísimo? ¿No os hemos prohibido afe-rraros a las cosas que os pudieran apartar de laManifestación de Nuestra Belleza en su siguiente Re-velación, ya fuesen las personificaciones de los nom-bres de Dios y toda su gloria, o los reveladores deSus atributos y su dominio? ¡Ved cómo, en cuantoMe revelé, rechazasteis Mi verdad y os alejasteis deMí, y fuisteis de aquellos que consideraron los signosde Dios como un juego y pasatiempo!


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¡Por Mi Belleza! En este Día nada en absoluto seaceptará de vosotros, aunque continuéis adorando aDios y postrándoos ante Él por toda la eternidad deSu dominio, pues todas las cosas dependen de Su Vo-luntad, y el valor de todos los hechos está condicio-nado a Su aceptación y agrado. Todo el universo noes más que un puñado de arcilla en Sus manos. A noser que uno reconozca a Dios y Le ame, su llamadano será escuchada por Dios en este Día. Ésta es partede la esencia de Su Fe, si lo supierais.

¿Estaréis contentos con aquello que es como el vapor en la llanura y dispuestos a privaros del Océa-no Cuyas aguas, en virtud de la Voluntad de Dios, re f rescan las almas de los hombres? ¡Ay de vosotro s ,por haber respondido a la generosidad de Dios conalgo tan vano y despreciable! Sois, en verdad, deaquellos que Me han rechazado en Mi Revelacióna n t e r i o r. ¡Si vuestros corazones al menos compre n-d i e r a n !

Levantaos y, ante los ojos de Dios, expiad vues-tras faltas de deber hacia Él. Éste es Mi mandamientopara vosotros, si prestarais oídos a Mi mandamiento.¡Por Mí mismo! Ni el pueblo del Corán, ni los segui-d o res de la Torá o del Evangelio, ni los de ningún otroL i b ro han cometido lo que vuestras manos han he-cho. Yo mismo he dedicado toda Mi vida a la defensade la verdad de esta Fe. Yo mismo, en todas Mis


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Tablas he anunciado el advenimiento de Su Reve-lación. Sin embargo, tan pronto como Él Se manifestóen Su Revelación siguiente, ataviado con la gloria deBahá y engalanado con el manto de Su grandeza, osrebelasteis contra Aquel que es el Supremo Pro t e c t o r,Quien subsiste por Sí mismo. ¡Cuidado, oh pueblo!Av e rgonzaos de aquello que Me ha acaecido a vues-tras manos en el camino de Dios. Cuidaos de no lle-gar a ser contados entre los que han rechazado lo queles ha sido enviado desde el Cielo de la trascendentegloria de Dios.

Tales son, oh Letra del Viviente, las palabras queha pronunciado tu Señor, y te ha dirigido desde losdominios de lo alto. Proclama las palabras de tu Se-ñor a Sus siervos, para que tal vez se sacudan el sue-ño y pidan perdón a Dios, Quien los ha formado yc reado, y les ha enviado esta muy refulgente, estamuy santa y manifiesta Revelación de Su Belleza.

I: Oh pueblo, librad vuestras al-mas de las cadenas del yo y pu-

rificadlas de todo apego a cualquier cosa, aparte deMí. Mi re c u e rdo limpia todas las cosas de mancha, sipudierais comprenderlo. Di: Si todas las cosas cre a-das fuesen despojadas enteramente del velo de la va-nidad y el deseo mundanos, la Mano de Dios las ata-


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viaría en este Día, a todas y cada una de ellas, con elmanto de “Él hace lo que desea en el reino de la cre-a c i ó n”, para que así fuera manifestado en todas lascosas el signo de Su soberanía. Exaltado, entonces,sea Él, el Soberano Señor de todo, el To d o p o d e roso, elS u p remo Pro t e c t o r, el Todoglorioso, el Omnipotente.

Entona, oh Mi siervo, los versículos de Dios quehas recibido, como son entonados por aquellos quese han acercado a Él, para que la dulzura de tu me-lodía encienda tu propia alma y atraiga los corazonesde todos los hombres. Siempre que alguien recite enla intimidad de su aposento los versículos que Diosha revelado, los ángeles esparcidores del Todopo-deroso difundirán por doquier la fragancia de las pa-labras emanadas de su boca, y harán que palpite elcorazón de todo hombre recto. Aunque al principiopermanezca inconsciente de su efecto, sin embargo,la virtud de la gracia que le ha sido concedida debenecesariamente ejercer tarde o temprano influenciasobre su alma. Así han sido decretados los misteriosde la Revelación de Dios en virtud de la Voluntad deAquel que es la Fuente de poder y sabiduría.

¡Oh Khalíl! Dios es Mi testigo. A pesar de que MiPluma aún se mueve sobre Mi Tabla, en el fondo desu corazón llora y está dolorosamente afligida. Lalámpara que arde ante el Trono, asimismo, llora ygime a causa de lo que la Antigua Belleza ha sufrido


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a manos de aquellos que no son sino una creación deSu Voluntad. Dios mismo sabe y atestigua la verdadde Mis palabras. Ningún hombre que haya purgadosu oído del ruidoso clamor de los infieles y lo hayaorientado hacia todas las cosas creadas puede dejarde oír la voz de su lamento y llanto por el dolor queNos ha acaecido a manos de aquellos de Nuestrossiervos que no han creído y se han rebelado contraNos. Así te hemos revelado un vislumbre de las pe-nas que Nos han sobrevenido para que seas cons-ciente de Nuestros sufrimientos, y para que, pacien-temente, soportes tus aflicciones.

Levántate para ayudar a tu Señor en todo tiempoy en toda circunstancia, y sé tú uno de Sus ayudan-tes. Advierte, entonces, al pueblo que presten aten-ción a las palabras que el Espíritu de Dios ha pro-nunciado en esta refulgente y esplendorosa Tabla.Di: No sembréis, oh pueblo, las semillas de la disen-sión entre los hombres, y no contendáis con vuestroprójimo. Sed pacientes en todas las condiciones, ydepositad toda vuestra fe y confianza en Dios. Ayu-dad a vuestro Señor con la espada de la sabiduría yla palabra. Esto, ciertamente, es propio de la posicióndel hombre. Apartarse de ello sería indigno de Dios,el Soberano Señor de todo, el Glorificado. Sin em-bargo, el pueblo ha sido desviado, y es, ciertamente,de los desatentos.


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Abrid, oh pueblo, las puertas de los corazones delos hombres con las llaves del recuerdo de Aquel quees el Recuerdo de Dios y la Fuente de sabiduría entrevosotros. Él ha elegido de entre todo el mundo loscorazones de Sus siervos, y los ha hecho sede de larevelación de Su gloria. Por tanto, purificadlos detoda mancha, para que sea grabado en ellos aquellopara lo cual fueron creados. Esto, de hecho, es unamuestra del generoso favor de Dios.

Embelleced vuestras lenguas, oh pueblo, con laveracidad, y adornad vuestras almas con el orna-mento de la honradez. Cuidado, oh pueblo, no seaque obréis traicioneramente con alguno. Sed los fidu-ciarios de Dios entre Sus criaturas y los emblemas deSu generosidad en medio de Su pueblo. Aquellos quesiguen sus deseos lujuriosos e inclinaciones corru p-tas han errado y malgastado sus esfuerzos. Ellos, deveras, son de los perdidos. Esforzaos, oh pueblo, paraque vuestros ojos sean dirigidos hacia la misericord i ade Dios, vuestros corazones estén en consonancia conSu maravilloso re c u e rdo, vuestras almas dependanconfiadamente de Su gracia y munificencia, y vues-t ros pies huellen el camino de Su complacencia. Ésosson los consejos que os lego. ¡Ojalá siguierais Misc o n s e j o s !


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L G U N O S han considerado que eslícito violar la integridad de los

bienes de su prójimo y no han dado importancia a lao rden de Dios prescrita en Su Libro. ¡Que el mal re-caiga sobre ellos y el castigo de Dios, el To d o p o d e-roso, el Omnisciente, les aflija! ¡Por Aquel que brillas o b re la A u rora de santidad! Si toda la tierra fueraconvertida en plata y oro, ningún hombre del quepueda decirse que verdaderamente ha ascendido alcielo de fe y certeza se dignaría a mirarlo, menos auna tomarlo y guardarlo. Anteriormente nos hemos re-ferido a este tema en pasajes revelados en lenguaárabe, en palabras de exquisita belleza. ¡Dios es Nues-t ro testigo! Quien haya gustado la dulzura de esas pa-labras nunca consentirá traspasar los límites que Diosha fijado, ni volverá su mirada hacia nadie excepto suBienamado. Tal hombre reconocerá fácilmente, con suvista interior, cuán vanas y fugaces son las cosas deeste mundo, y pondrá sus afectos en cosas sublimes.

Di: ¡Av e rgonzaos, oh vosotros que pretendéis serlos amantes de la Antigua Belleza! Que os sirvan deamonestación las tribulaciones que Él ha sufrido, elpeso de la angustia que ha soportado por amor deDios. Que vuestros ojos se abran. ¿Con qué pro p ó s i t oSe ha afanado Él, si las múltiples pruebas que ha so-b rellevado van a tener finalmente como resultado tand e s p reciables declaraciones y tan miserable conducta?


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Todo ladrón, todo obrador de iniquidades, en los díasa n t e r i o res a Mi Revelación, ha pronunciado esas mis-mas palabras, y ha actuado de esa misma manera.

Ciertamente digo: Prestad atención a Mi dulcevoz y purificaos de la suciedad de vuestras malas pa-siones y deseos corruptos. Aquellos que moran den-tro del tabernáculo de Dios, y están establecidos enlas sedes de gloria sempiterna, aunque estuviesenmuriendo de hambre, rehusarían extender la manopara tomar ilícitamente los bienes de su prójimo, pormuy bajo y despreciable que éste sea.

El propósito del único Dios verdadero al mani-festarse a Sí mismo es emplazar a toda la humanidada la veracidad y sinceridad, a la piedad y honradez,a la resignación y sumisión a la Voluntad de Dios, ala paciencia y amabilidad, a la rectitud y sabiduría.Su objetivo es cubrir a cada hombre con el manto deun carácter santificado y adornarlo con el ornamentode acciones buenas y santas.

Di: Tened misericordia de vosotros mismos y dev u e s t ros semejantes, y no permitáis que la Causa deDios –una Causa inmensamente exaltada por encimade la esencia íntima de la santidad– sea manchadapor la inmundicia de vuestras ociosas fantasías, devuestras imaginaciones indecorosas y corru p t a s .


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Ú ves, oh Dios de Misericord i a ,Cuyo poder penetra todas las

cosas creadas, a estos siervos Tuyos, Tus esclavos,quienes de acuerdo con el beneplácito de TuVoluntad, observan de día el ayuno prescrito por Ti ,quienes se levantan con las primeras luces para ha-cer mención de Tu Nombre y celebrar Tu alabanza,esperando obtener su parte de las cosas buenas queestán guardadas en los tesoros de Tu gracia y muni-ficencia. Te imploro, oh Tú que tienes en Tus manoslas riendas de toda la creación, en Cuyo puño estátodo el reino de Tus nombres y de Tus atributos, queno prives en Tu Día a Tus siervos de las lluvias quese vierten de las nubes de Tu misericordia, ni les im-pidas tomar su porción del océano de Tu compla-c e n c i a .

Todos los átomos de la tierra son testigos, oh MiS e ñ o r, de la grandeza de Tu poder y soberanía, y todoslos signos del universo atestiguan la gloria de Tu m a-jestad y fuerza. Ten misericordia entonces, oh Tú quee res el soberano Señor de todo, que eres el Rey de losdías sempiternos y Monarca de todas las naciones, deéstos, Tus siervos, que se han aferrado a la cuerda deTus mandamientos, que han doblado la cerviz antelas revelaciones de Tus leyes enviadas desde el cielode Tu Vo l u n t a d .


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Mira, oh mi Señor, cómo sus ojos están elevadosen dirección del punto de amanecer de Tu bondad,cómo sus corazones están orientados hacia los océa-nos de Tus favores, cómo se acallan sus voces antelos tonos de Tu muy dulce Voz que llama desde laPosición más sublime, en Tu nombre, el Todoglorio-so. Ayuda a Tus amados, oh mi Señor, a aquellos quehan abandonado todo para obtener lo que Tú posees,quienes han sido rodeados de pruebas y tribulacio-nes por haber renunciado al mundo y depositado suafecto en Tu dominio de gloria. Escúdalos, Te im-ploro, oh mi Señor, de los asaltos de las malas pasio-nes y deseos, y ayúdales a obtener lo que ha de apro-vecharles en este mundo y en el venidero.

Te pido, oh mi Señor, por Tu oculto, Tu ateso-rado Nombre, que llama en alta voz en el reino de lac reación y emplaza a todos los pueblos al Árbol másallá del cual no hay paso, la sede de trascendentegloria, que derrames sobre nosotros y sobre Tus sier-vos la inundante lluvia de Tu misericordia, para quenos limpie del re c u e rdo de todo salvo de Ti, y nosa c e rque a las orillas del océano de Tu gracia. Ord e-na, oh Señor, por Tu muy exaltada Pluma, lo que hade inmortalizar nuestras almas en el Dominio degloria, perpetuar nuestros nombres en Tu Reino, yg u a rdar nuestras vidas en los tesoros de Tu pro t e c-ción y nuestros cuerpos en el baluarte de Tu inviola-


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ble fortaleza. Potente eres Tú sobre todas las cosas,ya sean del pasado o del futuro. No hay otro Diossino Tú, el Protector omnipotente, Quien subsistepor Sí mismo.

Tú ves, oh Señor, nuestras manos suplicantes le-vantadas hacia el cielo de Tu favor y genero s i d a d .Concede que sean colmadas con los tesoros de Tumunificencia y Tu generoso favor. Perdónanos an o s o t ros, a nuestros padres y a nuestras madres, yhaz que se cumpla todo lo que hemos deseado delocéano de Tu gracia y divina generosidad. Acepta, ohAmado de nuestros corazones, todas nuestras obrasen Tu camino. Tú eres, verdaderamente, el To d o p o-d e roso, el Más Exaltado, el Incomparable, el Único, elP e rd o n a d o r, el Magnánimo.

RESTA atención, oh Nabíl-i-A‘z.am,a la Voz del Anciano de Días, que

te llama desde el Reino de Su Nombre todoglorioso.Es Él Quien está proclamando ahora desde los domi-nios de lo alto y dentro de la esencia íntima de todaslas cosas creadas: “Yo, verdaderamente, soy Dios, nohay otro Dios sino Yo. Yo soy Quien, desde siempre,ha sido la Fuente de toda soberanía y poder, Quiencontinuará, por la eternidad, ejerciendo Su reinado ydando Su protección a todas las cosas creadas. Mi


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prueba es la grandeza de Mi poder y Mi soberaníaque abarca toda la creación”...

Bendito eres tú, oh Mi nombre, por cuanto hasentrado en Mi Arca, y por la fuerza de Mi soberano ymuy exaltado poder, surcas veloz el océano de lagrandeza, y te cuentas entre Mis predilectos, cuyosnombres ha inscrito el Dedo de Dios. Has bebido dela copa que es en verdad la vida, de las manos de esteJoven, en torno a Quien giran las Manifestaciones delTodoglorioso, y el brillo de Cuya presencia ensalzande día y de noche Aquellos que son las Auroras de laMisericordia.

Su gloria sea contigo, por cuanto has ido de Diosa Dios y has entrado en los aledaños de la Corte deesplendor inmarcesible, Lugar que el hombre mortalno podrá nunca describir. Allí la brisa de santidad,cargada del amor de tu Señor, ha conmovido tu espí-ritu dentro de ti, y las aguas del entendimiento tehan lavado de las manchas del alejamiento e impie-dad. Has sido admitido en el Paraíso del Recuerdode Dios, por tu reconocimiento de Aquel que es laPersonificación de ese Recuerdo entre los hombres.

Por tanto, sé agradecido a Dios, porque te ha for-talecido para ayudar a Su Causa, porque ha hechoque las flores del conocimiento y la comprensión bro-ten en el jardín de tu corazón. Así te ha envuelto Sugracia, como ha envuelto a toda la creación. Cuida-


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do, no permitas que nada te apene. Líbrate de todoapego a las vanas alusiones de los hombres y arrojatras de ti las ociosas y sutiles disputas de los que es-tán separados de Dios por velos. Proclama, entonces,lo que el Más Grande Espíritu te hará pronunciar enel servicio de la Causa de tu Señor, para que con-muevas las almas de todos los hombres y atraigassus corazones hacia esta muy bendita y todogloriosaCorte (...)

Sabe que hemos anulado la ley de la espadacomo ayuda a Nuestra Causa, y la hemos sustituidopor el poder nacido de la palabra de los hombres. A s ílo hemos decretado irrevocablemente, en virtud deNuestra gracia. Di: ¡Oh pueblo! No sembréis las se-millas de la discordia entre los hombres, y absteneosde contender con vuestro prójimo, pues vuestro Se-ñor ha encomendado el mundo y las ciudades de ésteal cuidado de los reyes de la tierra, y los ha hecho em-blemas de Su propio poder, en virtud de la soberaníaque Él ha deseado conferirles. Él ha rehusado re s e r-var para Sí parte alguna del dominio de este mundo.Esto lo atestigua Aquel que es, Él mismo, la Ve rd a dEterna. Lo que Él ha reservado para Sí son las ciuda-des de los corazones de los hombres, para limpiarlosde toda inmundicia terrenal y permitirles apro x i-marse al Lugar santificado que las manos de los in-fieles no podrán nunca pro f a n a r. Abrid, oh pueblo, la


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ciudad del corazón humano con la llave de vuestrapalabra. Así, de acuerdo con una medida pre o rd i-nada, os hemos prescrito vuestro deber.

¡Por la rectitud de Dios! El mundo y sus vanida-des, y su gloria, y todas las delicias que pueda ofre c e r,es todo, a la vista de Dios, tan vil como polvo y ceni-zas, y aún más despreciable que éstos. ¡Si los corazo-nes de los hombres pudieran comprenderlo! Limpiaoscompletamente, oh pueblo de Bahá, de la contamina-ción del mundo, y de todo lo que le pertenece. Diosmismo es Mi testigo. Las cosas de la tierra no os con-vienen. Desechadlas para quienes las deseen, y fijadv u e s t ros ojos en esta muy santa y refulgente Vi s i ó n .

Lo que os conviene es el amor a Dios, y el amor aAquel que es la Manifestación de Su Esencia, y la ob-servancia de todo lo que Él desee prescribiros, si losupierais.

Di: Que la veracidad y la cortesía sean vuestroadorno. No permitáis ser privados del manto de pa-ciencia y justicia, para que las deleitables fraganciasde la santidad sean exhaladas desde vuestros cora-zones sobre todas las cosas creadas. Di: Cuidado, ohpueblo de Bahá, no sea que andéis por los caminosde aquellos cuyas palabras difieren de sus hechos.Esforzaos para que seáis capacitados para manifestara los pueblos de la tierra los signos de Dios y reflejarSus mandamientos. Que vuestros hechos sean una


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guía para toda la humanidad, pues lo que profesa lamayoría de los hombres, sean de distinguida o debaja condición, difiere de su conducta. Es por vues-tros actos que podéis distinguiros de los demás. Porellos puede ser derramado sobre toda la tierra el bri-llo de vuestra luz. Feliz el hombre que atiende Miconsejo y guarda los preceptos prescritos por Aquelque es el Omnisciente, el Omnisapiente.

H Muh.ammad-‘Alí! Grande es laventura que te espera, por cuanto

has adornado tu corazón con el ornamento del amora tu Señor, el Todoglorioso, el Alabado. Todo el bienserá con quien alcance esta posición en este día.

No prestes atención a la humillación a que hansido sometidos en este Día los amados de Dios. Estahumillación es el orgullo y la gloria de todo honortemporal y elevación mundana. ¿Qué honor puedeimaginarse mayor que el honor conferido por laLengua del Anciano de Días cuando recuerda a Susamados en Su Más Grande Prisión? Se aproxima eldía en que las nubes interpuestas se habrán disipadocompletamente, en que la luz de las palabras: “Todohonor pertenece a Dios y a aquellos que Le aman”,habrá aparecido, tan manifiesta como el sol, sobre elhorizonte de la Voluntad del Todopoderoso.


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Todos los hombres, sean de distinguida o de bajacondición, han buscado y siguen buscando tan gran-de honor. Sin embargo, tan pronto como el Sol de laVerdad hubo derramado su resplandor sobre el mun-do, todos se privaron de sus beneficios y se apar-taron como por un velo de su gloria, excepto aque-llos que se han aferrado a la cuerda de la infalibleprovidencia del único Dios verdadero, y que, concompleto desprendimiento de todo salvo Él, han dirigido sus rostros hacia Su santa corte.

Dale gracias a Quien es el Deseo de todos losmundos por haberte investido con tan alto honor.Dentro de poco el mundo y todo lo que hay en él serácomo algo olvidado, y todo el honor pasará a serpara los amados de tu Señor, el Todoglorioso, el MásGeneroso.

N Libro enviado en verdad a loshombres de discernimiento! Éste

ordena al pueblo observar justicia y obrar con recti-tud, y les prohíbe seguir sus inclinaciones corruptasy deseos carnales, acaso los hijos de los hombres seandespertados de su negligencia.

Di: Seguid, oh pueblo, lo que ha sido prescrito avosotros en Nuestras Tablas, y no os dejéis llevar porlas imaginaciones que han maquinado los sembra-


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dores de maldad, aquellos que cometen perversidady la imputan a Dios, el Más Santo, el Todoglorioso, elExaltadísimo. Di: Hemos aceptado ser sometidos amales y aflicciones para que os purifiquéis de todainmundicia terrenal. ¿Por qué rehusáis entonces me-ditar en vuestros corazones sobre Nuestro propó-sito? ¡Por la rectitud de Dios! A quienquiera que re-flexione sobre las tribulaciones que hemos sufrido sele desvanecerá el alma de pena. Tu Señor mismoatestigua la verdad de Mis palabras. Hemos sopor-tado el peso de todas las calamidades para purifica-ros de toda corrupción terrenal, y, sin embargo, osmostráis indiferentes.

Di: Incumbe a cada uno que se sostiene firme-mente del borde de Nuestro Manto, no ser manchadopor nada que repugne al Concurso de lo alto. Así hasido decretado por tu Señor, el Todoglorioso, en Superspicua Tabla. Di: ¿Dejáis a un lado Mi amor y co-metéis lo que entristece Mi corazón? ¿Qué os impidec o m p render lo que os ha sido revelado por A q u e lque es el Omnisciente, el Omnisapiente?

Nos, en verdad, vemos vuestras acciones. Si per-cibimos de ellas el suave aroma de la pureza y santi-dad, con toda certeza os bendeciremos. Entonces, laslenguas de los moradores del Paraíso pronunciaránvuestra alabanza y magnificarán vuestros nombresentre los que se han acercado a Dios.


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Aférrate al borde del Manto de Dios y sostentefirmemente de Su Cuerda, una Cuerda que nadiepuede cortar. Cuida que el clamor de los que han re-pudiado a este Más Grande Anuncio no te impida lo-grar tu propósito. Proclama lo que te ha sido pre s-crito en esta Tabla, aunque todos los pueblos selevanten contra ti. Tu Señor es, en verdad, el Impo-nente, el Protector Infalible.

Mi gloria sea contigo y con aquellos de mis ama-dos que se asocian contigo. Éstos de verdad seránbienaventurados.

URO por la belleza del Bienamado!Ésta es la Misericordia que ha en-

vuelto a toda la creación, el Día en que la gracia deDios ha penetrado e impregnado todas las cosas. Lasaguas vivificadoras de Mi misericordia, oh ‘Alí, ma-nan copiosamente, y Mi corazón se funde con el ca-lor de Mi ternura y amor. En ningún momento he po-dido conciliarme con las aflicciones que hansucedido a Mis amados ni con ninguna pena que pu-diera ensombrecer la alegría de sus corazones.

Cada vez que Mi nombre “el To d o m i s e r i c o rd i o-s o” escuchaba que uno de mis amados había pro f e-rido una palabra que era contraria a Mi deseo, se re t i-raba herido de dolor y desconsolado a su morada; y


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cuando Mi nombre “el Encubridor” descubría que al-guno de Mis seguidores había infligido una afrenta ohumillación a su prójimo, volvía apesadumbrado ylleno de tristeza a sus re t i ros de gloria, y allí lloraba yse lamentaba penosamente. Y cuando Mi nombre“Quien siempre perd o n a”p e rcibía que alguno de Misamigos había cometido una transgresión, gritaba en sugran tormento, y vencido por la angustia, caía sobre elpolvo y era llevado por una compañía de los ángelesinvisibles a su habitación en los dominios de lo alto.

¡Por Mí mismo, el Verdadero, oh ‘Alí! El fuegoque ha inflamado el corazón de Bahá es más abrasa-dor que el fuego que arde en tu corazón, y Su la-mentación, más aguda que tu lamentación. Cada vezque el pecado cometido por alguno de ellos era pro-nunciado en la Corte de Su Presencia, la AntiguaBelleza Se llenaba tanto de vergüenza como para de-sear que pudiese ocultar la gloria de Su semblante alos ojos de todos los hombres, porque Él en todo mo-mento ha fijado Su mirada en su fidelidad y ha cum-plido sus requisitos esenciales.

Las palabras que escribiste, tan pronto fueron leí-das en Mi Presencia, han hecho que el océano de Mifidelidad se mueva dentro de Mí, que la brisa de Mip e rdón acaricie tu alma, y el árbol de Mi bondad te décobijo, y que las nubes de Mi generosidad viertan susdádivas sobre ti. Juro por el Sol que brilla sobre el ho-


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rizonte de la eternidad. Lloro por ti en tu tristeza, yMe lamento contigo en tu tribulación (...) Soy testigode los servicios que Me has prestado, y atestiguo lasdiversas aflicciones que has soportado por Mí. To d o slos átomos de la tierra declaran Mi amor por ti.

El llamado que tú elevaste, oh ‘Alí, es altamenteaceptable a Mi vista. Proclama Mi Causa con tupluma y tu lengua. Llama y emplaza al pueblo haciaAquel que es el Soberano Señor de todos los mun-dos, con tal celo y fervor, que todos los hombres seanencendidos por ti.

Di: ¡Oh mi Señor, mi Bienamado, el Impulso demis acciones, la Estrella de Guía de mi alma, la Vozque llama en lo más profundo de mi ser, el Objeto dela adoración de mi corazón! Loanza a Ti por habermepermitido volver el rostro hacia Ti, por haber infla-mado mi alma mediante Tu recuerdo, por habermeayudado a proclamar Tu Nombre y cantar Tus ala-banzas.

¡Mi Dios, mi Dios! Si no se encontrara a nadieque se desviase de Tu camino, ¿cómo podría enton-ces ser desplegada la enseña de Tu misericordia o en-arbolado el estandarte de Tu generoso favor? Y si nose cometiera iniquidad, ¿qué podría proclamartecomo el Encubridor de los pecados de los hombres,Quien siempre perdona, el Omnisciente, el Sapien-tísimo? Que mi alma sea un sacrificio por los delitos


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de aquellos que delinquen contra Ti, porque sobreéstos sopla la suave fragancia de las tiernas mercedesde Tu Nombre, el Compasivo, el Todomisericordio-so. Que mi vida sea ofrendada por las transgresionesde aquellos que Te desobedecen, porque medianteellas se dan a conocer y se difunden entre los hom-bres el hálito de Tu gracia y la fragancia de Tu bon-dad. Que lo íntimo de mi ser sea ofrendado por lospecados de aquellos que han pecado contra Ti, por-que es a consecuencia de esos pecados que el Sol deTus múltiples favores se revela sobre el horizonte deTu generosidad y las nubes de Tu infalible providen-cia vierten sus dádivas sobre las realidades de todaslas cosas creadas.

Yo soy aquel, oh mi Señor, que Te ha confesadosus múltiples malas obras, que ha reconocido lo queningún hombre ha reconocido. Me he apresurado aalcanzar el océano de Tu perdón, y he buscado refu-gio a la sombra de Tu muy bondadoso favor. Con-cede, Te lo imploro, oh Tú que eres el Rey Eterno y elSoberano Protector de todos los hombres, que se mepermita manifestar lo que haga que los corazones yalmas de los hombres se remonten a la inmensidadilimitada de Tu amor y comulguen con Tu Espíritu.Fortaléceme con la fuerza de Tu soberanía, para queyo logre hacer que todas las cosas creadas se orientenhacia la Aurora de Tu Manifestación y la Fuente de


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Tu Revelación. Ayúdame, oh mi Señor, a sometermecompletamente a Tu Voluntad, y a levantarme paraservirte, porque yo no estimo esta vida terrenal paraningún propósito que no sea el de rodear elTabernáculo de Tu revelación y la Sede de Tu Gloria.Tú me ves, oh mi Dios, desprendido de todo salvo deTi y humilde y sumiso a Tu Voluntad. Procede con-migo como sea propio de Ti y como corresponda a Tualteza y gran gloria.

¡Oh ‘Alí! La munificencia de Aquel que es elSeñor de todos los mundos ha sido conferida a ti, ysigue siéndolo. Ármate con Su fortaleza y fuerza, y levántate a ayudar a Su Causa y a magnificar Susanto nombre. No dejes que tu ignorancia del cono-cimiento de los hombres y tu incapacidad de leer yescribir entristezcan tu corazón. Las puertas de Sumúltiple gracia están dentro del poderoso puño de lafuerza del único Dios verdadero. Él las ha abierto, ycontinuará abriéndolas, a la faz de todos aquellosque Le sirven. Ojalá que esta brisa de dulzura divinacontinúe soplando del prado de tu corazón sobretodo el mundo, de manera que sus efectos sean ma-nifiestos en cada país. Él es Quien tiene poder sobretodas las cosas. Él, ciertamente, es el Más Fuerte, elTodoglorioso, el Omnipotente.


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I E N AV E N T U R A D O e res, oh Mi siervo,por cuanto has reconocido la Ve r-

dad y te has apartado de aquel que repudió al To d o-m i s e r i c o rdioso, y fue condenado como malvado en laTabla Madre. Mantente firme en el amor de Dios, per-manece recto en Su Fe, y ayúdale con el poder de tupalabra. Así te lo ordena el To d o m i s e r i c o rdioso, quiens u f re el encarcelamiento a manos de Sus opre s o re s .

Si te llega la tribulación por Mí, trae a la memo-ria Mis males y aflicciones, y recuerda Mi destierro yencarcelamiento. Así te transmitimos lo que sobreNos ha descendido proveniente de Aquel que es elTodoglorioso, el Omnisapiente.

¡Por Mí mismo! Se aproxima el día en que habre-mos enrollado el mundo y todo lo que hay en él, yhabremos extendido un nuevo orden en su lugar. Él,ciertamente, es potente sobre todas las cosas.

Santifica tu corazón para que puedas recordar-me, y purifica tu oído para que puedas escuchar Mispalabras. Orienta, entonces, tu rostro hacia el Puntodonde ha sido establecido el trono de tu Señor, elDios de Misericordia, y di: Alabado seas, oh mi Se-ñor, por haberme permitido reconocer la Manifes-tación de Tu propio Ser, y ayudado a fijar mi corazónen la corte de Tu presencia, el objeto de la adoraciónde mi alma. Te suplico, por Tu nombre que ha hechorasgarse los cielos y hendirse la tierra, que ordenes


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para mí lo que Tú ordenaste para aquellos que se hanalejado de todo menos de Ti y han fijado sus corazo-nes firmemente en Ti. Concede que esté sentado, enTu presencia, en el asiento de la verdad, dentro delTabernáculo de la Gloria. Potente eres para hacer Tuvoluntad. No hay otro Dios sino Tú, el Todoglorioso,el Omnisapiente.

A Pluma del Altísimo ha decretadola obligación de enseñar esta Causa

y la ha impuesto a cada uno (...) Dios, sin duda, ins-pirará a quien se desprenda de todo salvo de Él, yhará que de su corazón manen y fluyan copiosa-mente las aguas puras de la sabiduría y la expresión.Verdaderamente, tu Señor, el Todomisericordioso, espotente para hacer Su voluntad y ordena todo lo queLe place.

Si consideraras este mundo y te dieras cuenta decuán fugaces son las cosas que pertenecen a él, nooptarías por hollar ningún camino excepto el caminodel servicio a la Causa de tu Señor. Nadie tendría po-der para impedirte celebrar Su alabanza, aunque to-dos se levantaran para oponerse a ti.

Sigue derecho y sé perseverante en Su servicio.Di: ¡Oh pueblo! El Día, prometido a vosotros en to-das las Escrituras, ya ha llegado. Temed a Dios y no


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os abstengáis de reconocer al Objeto de vuestra crea-ción. Apresuraos en ir hacia Él. Esto es mejor paravosotros que el mundo y todo lo que hay en él. ¡Ojalápudierais comprenderlo!

I os encontráis con los humillados uoprimidos, no les deis la espalda

desdeñosamente, porque el Rey de la Gloria siemprelos guarda y los rodea con una ternura tal que nadiepuede imaginar salvo aquellos que han hecho quesus esperanzas y deseos se sumerjan en la Voluntadde vuestro Señor, el Conferidor de Gracia, el Omni-sapiente. ¡Oh ricos de la tierra! No huyáis de la fazdel pobre que yace en el polvo; más bien amparadloy pedidle que os cuente el relato de los dolores conque el Decreto inescrutable de Dios ha hecho que seaafligido. ¡Por la rectitud de Dios! Mientras os asociáiscon él, el Concurso de lo alto os estará observando,estará intercediendo por vosotros, estará ensalzandov u e s t ros nombres y glorificando vuestra acción.Bienaventurados los doctos que no se enorgullecende sus logros y el bien sea con los rectos que no me-nosprecian a los pecaminosos, sino, más bien, ocul-tan sus malas acciones, para que sus propias faltaspermanezcan veladas a los ojos de los hombres.


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S Nuestra esperanza y deseo quecada uno de vosotros se convierta

en fuente de toda bondad hacia los hombres y unejemplo de rectitud para la humanidad. Cuidado, nosea que os prefiráis a vuestros semejantes. Fijad vues-tra mirada en Aquel que es el Templo de Dios entrelos hombres. Él, en verdad, ha ofrendado Su vidacomo un rescate para la redención del mundo. Él,ciertamente, es el Munificente, el Magnánimo, el A l t í-simo. Si aparecen diferencias entre vosotros, vedmede pie ante vuestra faz, y pasad por alto las faltas decada uno por amor a Mi nombre y como una mues-tra de vuestro amor por Mi manifiesta y re s p l a n d e-ciente Causa. Nos agrada veros en todo momentouniéndoos en amistad y concordia dentro del paraísode Mi complacencia, y percibir de vuestros actos lafragancia de la amabilidad y unidad, de la bondad yla fraternidad. Así os aconseja el Omnisapiente, elFiel. Siempre estaremos con vosotros; si aspiramos el perfume de vuestra fraternidad, Nuestro corazónde seguro se regocijará, pues nada más Nos puedes a t i s f a c e r. Esto lo atestigua todo hombre de verd a-d e ro entendimiento.


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L Más Grande Nombre es Mitestigo! ¡Cuán triste sería si en

este Día algún hombre pusiera su corazón en las co-sas transitorias de este mundo! Levantaos y aferraosfirmemente a la Causa de Dios. Sed muy amorososunos con otros. Quemad el velo del yo con la llamadel Fuego inextinguible por amor al Bienamado, yasociaos con vuestro prójimo con rostros alegres y ra-diantes de luz. Habéis observado bien, en todos susaspectos, el comportamiento de Aquel que es laPalabra de la Verdad entre vosotros. Conocéis muybien cuán duro es para este Joven permitir, aunquefuere por una noche, que sea entristecido por Él elcorazón de cualquiera de los amados de Dios.

La Palabra de Dios ha prendido fuego al corazóndel mundo: ¡Cuán deplorable será si no sois encen-didos con su llama! Quiera Dios que consideréis estabendita noche como la noche de la unidad, entrela-céis vuestras almas, y decidáis adornaros con el or-namento de un carácter bueno y loable. Que vuestrointerés principal sea rescatar al caído de la ciénaga dela extinción inminente y ayudarle a abrazar la anti-gua Fe de Dios. Vuestro comportamiento para convuestro prójimo debe ser tal que manifieste clara-mente los signos del único Dios verdadero, porqueentre los hombres, vosotros sois los primeros en sercreados de nuevo por Su Espíritu, los primeros en


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adorarle y arrodillarse ante Él, los primeros en ro-dear Su trono de gloria. ¡Juro por Quien Me ha hechorevelar todo lo que Le ha placido! Sois más conoci-dos a los habitantes del Reino de lo alto que a vos-otros mismos. ¿Pensáis que estas palabras son vanasy huecas? ¡Ojalá pudierais percibir las cosas que vevuestro Señor, el Todomisericordioso, cosas que ates-tiguan la excelencia de vuestro grado, que dan testi-monio de la grandeza de vuestra valía, que procla-man la sublimidad de vuestra posición! ConcedaDios que vuestros deseos y pasiones irrefrenadas noos impidan alcanzar lo que ha sido ordenado paravosotros.

H Salmán! Todo lo que hayandicho o escrito los sabios o mís-

ticos nunca ha excedido las limitaciones a que ha es-tado estrictamente sujeta la mente finita del hombre,ni podrán jamás esperar excederlas. A cualquier al-tura que se remonte la mente de los más exaltados delos hombres, por muy grandes que sean las profun-didades en que penetre el corazón comprensivo ydesprendido, tal mente y corazón no podrán nuncatrascender aquello que es lo creado por sus propiosconceptos y el producto de sus propios pensamien-tos. Las meditaciones del pensador más profundo,


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las plegarias del más santo de los santos, las más ele-vadas expresiones de alabanza de lengua o plumahumanas, no son sino un reflejo de aquello que hasido creado dentro de ellos mismos, mediante la re-velación del Señor, su Dios. Quienquiera que meditesobre esta verdad en su corazón fácilmente admitiráque hay ciertos límites que ningún hombre puedetraspasar. Todo intento que, desde el principio queno tiene principio, se haya hecho para representarsea Dios y conocerle está limitado por los requisitos deSu propia creación, creación que Él ha hecho existirpor la acción de Su propia Voluntad y no para los fi-nes de nadie sino los de Su propio Ser. Inmen-samente exaltado es Él sobre los afanes de la mentehumana por concebir Su Esencia, o los de la lenguahumana por describir Su misterio. Ningún lazo derelación directa podrá jamás unirle a las cosas que Élha creado, ni pueden las más abstrusas ni las más re-motas alusiones de Sus criaturas hacer justicia a Suser. Por Su Voluntad que llega a todo el mundo, Él hadado la existencia a todas las cosas creadas. Él estávelado en la antigua eternidad de Su propia Esencia,exaltada e indivisible; siempre lo ha estado, y conti-nuará eternamente encubierto en Su inaccesible ma-jestad y gloria. Todo lo que hay en el cielo y todo loque hay en la tierra ha venido a existir por Su man-dato, y por Su Voluntad todos han salido de la nada


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absoluta al dominio de la existencia. ¿Cómo puede,entonces, la criatura que la Palabra de Dios ha for-mado comprender la naturaleza de Aquel que es elAnciano de Días?

I algún hombre se levantare en esteDía, y con absoluto despre n d i-

miento de todo lo que hay en los cielos y de todo loque hay en la tierra pusiere sus afectos en A q u e lque es la A u rora de la santa Revelación de Dios,ciertamente se le dará poder para someter a todaslas cosas creadas mediante la potencia de uno de losN o m b res del Señor, su Dios, el Omnisciente, el Sa-pientísimo. Has de saber con certeza que el Sol de laVe rdad en este día ha derramado sobre el mundoun esplendor al cual nada semejante han pre s e n-ciado edades pasadas. Que la luz de Su gloria, ohpueblo, brille sobre vosotros, y no seáis de los ne-g l i g e n t e s .

U A N D O llegue la victoria, todos se decla-rarán creyentes y se apresurarán al re-

fugio de la Fe de Dios. Felices aquellos que en losdías de pruebas planetarias se han mantenido firmesen la Causa y han rehusado desviarse de su verd a d .


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IBRAOS, oh ruiseñores de Dios, de lasespinas y zarzas de la desdicha y la

miseria, y alzad el vuelo hacia el rosedal de esplen-dor inmarcesible. ¡Oh Mis amigos que habitáis en elpolvo! Entrad en vuestra habitación celestial. Anun-ciaos a vosotros mismos las buenas nuevas: “¡Aquelque es el Más Amado ya ha llegado! Él Se ha coro-nado con la gloria de la Revelación de Dios, y haabierto a la faz de los hombres las puertas de Su an-tiguo Paraíso”. Que todos los ojos se regocijen y quetodo oído se alegre, porque ahora es tiempo de con-templar Su belleza, justo ahora es el momento de es-cuchar Su voz. Proclamad a todo amador anhelante:“¡Mirad, vuestro Bienamado ha venido entre loshombres!” y a los mensajeros del Monarca del amorimpartid la noticia: “¡He aquí, el Adorado ha apare-cido ataviado en la plenitud de Su gloria!”. ¡Ohamantes de Su belleza! Convertid la angustia devuestra separación de Él en la alegría de una reuniónsempiterna, y que la dulzura de Su presencia di-suelva la amargura de vuestra lejanía de Su corte.

Ved cómo la múltiple gracia de Dios, que estásiendo vertida de las nubes de Gloria divina, ha en-vuelto al mundo en este día. Pues mientras que endías pasados todo amante suplicaba y buscaba a suAmado, ahora es el Amado mismo Quien llama a Susamantes y les invita a alcanzar Su presencia. Cui-


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dado, no sea que perdáis tan preciado favor; estadatentos, no sea que menospreciéis tan maravillosamuestra de Su gracia. No abandonéis los beneficiosincorruptibles, y no os contentéis con lo que perece.Levantad el velo que oscurece vuestra visión y disi-pad las tinieblas en que está envuelta, para que con-templéis la belleza descubierta de la faz del Amado,veáis lo que ningún ojo ha visto y escuchéis lo queningún oído ha escuchado.

¡Escuchadme, oh aves mortales! En el Rosedal deesplendor inmutable ha brotado una Flor, comparadacon la cual toda flor no es sino una espina, y ante elbrillo de cuya gloria palidece y se marchita la esenciamisma de la belleza. Levantaos, por tanto, y, con todoel entusiasmo de vuestros corazones, con todo el an-helo de vuestras almas, el pleno fervor de vuestra vo-luntad y los esfuerzos concentrados de todo vuestros e r, luchad por alcanzar el paraíso de Su presencia, yesforzaos por aspirar la fragancia de la Flor inco-r ruptible, respirar los suaves aromas de la santidad yobtener una porción de este perfume de gloria celes-tial. Quien siga este consejo romperá sus cadenas,gustará del abandono del amor arro b a d o r, logrará eldeseo de su corazón y entregará su alma en manos desu Amado. Rompiendo su jaula, al igual que el avedel espíritu, emprenderá el vuelo a su santo y eternon i d o .


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La noche ha sucedido al día, el día ha sucedido ala noche, las horas y momentos de vuestra vida hanvenido y se han ido, y, sin embargo, ninguno de vos-otros ha consentido, ni por un instante, en despren-derse de aquello que perece. Moveos, para que losbreves momentos que aún os quedan no sean disipa-dos y perdidos. Vuestros días pasarán con la rapidezdel relámpago, y vuestros cuerpos serán sepultadosbajo un dosel de polvo. ¿Qué podréis obtener enton-ces? ¿Cómo podréis reparar vuestra falta pasada?

El Cirio eterno brilla en su gloria descubierta. Ve dcómo ha consumido todo velo mortal. ¡Oh vosotro s ,que, cual polillas, sois amantes de Su luz! Oponeosvalientemente a todo peligro, y consagrad vuestrasalmas a su llama consumidora. ¡Oh vosotros que es-táis sedientos de Él! Despojaos de todo afecto terre-nal, y apresuraos a abrazar a vuestro Amado. Con ungozo que nada puede igualar, daos prisa en alcan-zarle. La Flor, hasta ahora oculta a la vista de losh o m b res, está descubierta a vuestros ojos. En el es-plendor patente de Su gloria está Él ante vosotros. Suvoz emplaza a todos los seres santos y consagrados avenir y unirse a Él. Feliz aquel que se vuelve a ello;bienaventurado aquel que ha alcanzado y ha con-templado la luz de tan maravilloso semblante.


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U ojo es Mi depósito, no permitasque el polvo de los vanos deseos em-

pañe su lustre. Tu oído es un signo de Mi munificen-cia, no dejes que el tumulto de motivos indecorososlo aparte de Mi Palabra que envuelve a toda la crea-ción. Tu corazón es Mi tesoro, no consientas que latraicionera mano del yo te despoje de las perlas quehe atesorado dentro de él. Tu mano es un símbolo deMi bondad, no le impidas asirse firmemente a Misresguardadas y ocultas Tablas (...) Sin que Me lo pi-dieras, he derramado sobre ti Mi gracia. Sin que Melo demandaras, he cumplido tu deseo. A pesar de tudesmerecimiento, te he escogido para recibir Mismuy valiosos, Mis incalculables favores (...) ¡Oh Missiervos! Sed tan resignados y sumisos como la tierra,para que del suelo de vuestro ser florezcan los fra-gantes y santos jacintos multicolores de Mi conoci-miento. Sed llameantes como el fuego, para que po-dáis consumir los velos de la negligencia y encender,mediante las vivificadoras energías del amor deDios, el corazón arrecido y renuente. Sed ligeros y li-bres como la brisa, para que seáis admitidos en losaledaños de Mi corte, Mi inviolable Santuario.


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H desterrado y fiel amigo! Apagala sed de la negligencia con las

aguas santificadas de Mi gracia, y desaloja la lobre-guez de la lejanía con la luz matutina de Mi divinapresencia. No permitas que la habitación dondemora Mi imperecedero amor por ti sea destruida porla tiranía de los deseos codiciosos, ni empañes la be-lleza del Joven celestial con el polvo del yo y la pa-sión. Atavíate con la esencia de la rectitud, y que tucorazón no tema a nadie excepto a Dios. No obstru-yas el luminoso manantial de tu alma con las espinasy zarzas de afectos inmoderados y vanos, y no impi-das que fluyan las aguas vivas que manan de lafuente de tu corazón. Pon toda tu esperanza en Dios,y aférrate tenazmente a Su infalible misericordia.¿Quién sino Él puede enriquecer al indigente, y li-brar al caído de su envilecimiento?

¡Oh Mis siervos! Si descubrieseis los ilimitadosocéanos ocultos de Mi incorruptible riqueza, contoda certeza no estimaríais en nada al mundo, ni si-quiera a la creación entera. Que la llama de la bús-queda arda en vuestros corazones con tal vehemen-cia, que os permita alcanzar vuestro supremo y muyexcelso objetivo: la posición en que podáis acercarosa vuestro Más Amado y uniros a Él (...)

¡Oh Mis siervos! No dejéis que vuestras vanas es-peranzas y ociosas fantasías socaven los fundamen-


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tos de vuestra creencia en el Dios Todoglorioso, porcuanto tales imaginaciones han sido totalmente in-útiles para los hombres, y no les han dirigido hacia elCamino recto. ¿Pensáis, oh Mis siervos, que está en-cadenada la Mano de Mi soberanía omnímoda, pro-tectora y trascendente, que está detenido el flujo deMi antigua, Mi incesante misericordia que lo im-pregna todo o que las nubes de Mis sublimes e insu-perables favores han cesado de verter sus dádivassobre los hombres? ¿Podéis imaginar que han sidoretiradas las portentosas obras que han proclamadoMi divino e irresistible poder, o que se ha impedidoa la potencia de Mi voluntad y propósito dirigir losdestinos de la humanidad? Si no es así, ¿por qué en-tonces os habéis esforzado por evitar que la Bellezainmortal de Mi sagrado y bondadoso Semblante seadescubierta a los ojos de los hombres? ¿Por qué ha-béis luchado por impedir que la Manifestación delSer Todoglorioso y Todopoderoso derrame el res-plandor de Su Revelación sobre la tierra? Si fueseisjustos en vuestro juicio, fácilmente re c o n o c e r í a i scómo las realidades de todas las cosas están embria-gadas con la alegría de esta nueva y maravillosaRevelación, cómo todos los átomos de la tierra hansido iluminados con el brillo de su gloria. ¡Vano ymiserable es lo que habéis imaginado y aún imagi-náis!


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Desandad vuestros pasos, oh Mis siervos, e incli-nad vuestros corazones hacia Aquel que es la Fuentede vuestra creación. Libraos de vuestros afectos malosy corruptos, y apresuraos a abrazar la luz del Fuegoinmortal que arde en el Sinaí de esta misteriosa y tras-cendente Revelación. No corrompáis la santa Palabrap r i m o rdial de Dios, que abarca todo, y no tratéis dep rofanar su santidad ni rebajar su carácter exaltado.¡Oh negligentes! Aun cuando las maravillas de Mi mi-s e r i c o rdia han envuelto a todas las cosas creadas, vi-sibles e invisibles, y las revelaciones de Mi gracia ymunificencia han impregnado cada átomo del uni-verso, no obstante, dolorosa es la vara con que puedocastigar a los malvados, y terrible es la fiereza de Miira contra ellos. Con oídos que estén santificados devanagloria y deseos mundanos, escuchad los consejosque Yo, en Mi misericordiosa bondad, os he re v e l a d o ,y con vuestros ojos interiores y exteriores, contem-plad las pruebas de Mi maravillosa Revelación (...)

¡Oh Mis siervos! No os privéis de la inmarcesibley resplandeciente Luz que brilla dentro de la Lám-para de gloria divina. Que la llama del amor a Diosarda brillantemente dentro de vuestros corazones ra-diantes. Alimentadla con el aceite de la guía divina yprotegedla dentro del amparo de vuestra constancia.Guardadla en el globo de la confianza y el despren-dimiento de todo salvo Dios, para que las malas


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murmuraciones de los impíos no extingan su luz.¡Oh Mis siervos! Mi santa, Mi divinamente ordenadaRevelación puede ser comparada con un océano encuyas profundidades se hallan ocultas innumerablesperlas de gran precio, de excelente lustre. Es el deberde todo buscador moverse y luchar por alcanzar lasriberas de este océano, para que así pueda, en pro-porción con la intensidad de su búsqueda y los es-fuerzos que haya hecho, participar de los beneficiosque han sido preordinados en las irrevocables y ocul-tas Tablas de Dios. Si nadie quisiera dirigir sus pasoshacia sus riberas, si ninguno se dispusiera a encon-trarle a Él, ¿puede decirse que eso ha despojado aeste océano de su poder o ha disminuido, en gradoalguno, sus tesoros? ¡Cuán vanas, cuán despreciablesson las imaginaciones que vuestros corazones hanconcebido, y aún conciben! ¡Oh Mis siervos! ¡El únicoDios verdadero es Mi testigo! Este muy grande, esteinsondable y ondeante Océano está cerca, asombro-samente cerca de vosotros. ¡Ved, está más próximo avosotros que vuestra vena vital! Veloces como el pes-tañeo del ojo podríais, si lo desearais, alcanzar estefavor imperecedero, y participar de él, de esta graciadada por Dios, este don incorruptible, esta muy po-tente e inefablemente gloriosa merced.

¡Oh Mis siervos! Si pudieseis comprender quémaravillas de Mi munificencia y generosidad he que-


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rido confiar a vuestras almas, de verdad os libraríaisdel apego a todas las cosas creadas, y obtendríaisverdadero conocimiento de vosotros mismos, cono-cimiento que es lo mismo que la comprensión de Mipropio Ser. Os encontraríais independientes de todosalvo de Mí y percibiríais, con vuestro ojo interior yexterior, y tan manifiestos como la revelación de Mirefulgente Nombre, los mares de Mi bondad y gene-rosidad moviéndose dentro de vosotros. No dejéisque vuestras vanas fantasías, vuestras malas pasio-nes, vuestra insinceridad y ceguera de corazón apa-guen el brillo ni manchen la santidad de tan excelsaposición. Sois como el pájaro que se remonta, contoda la fuerza de sus poderosas alas y con completay alegre confianza, en la inmensidad de los cieloshasta que, impelido a satisfacer su hambre, se vuelveanhelante al agua y barro de la tierra que está bajo ély, atrapado en la red de su deseo, se encuentra impo-tente para reanudar el vuelo hacia los reinos de don-de vino. Impotente para sacudir la carga que pesa so-bre sus alas enlodadas, aquel pájaro, hasta entonceshabitante de los cielos, es forzado ahora a buscar mo-rada en el polvo. Por lo tanto, oh Mis siervos, nomanchéis vuestras alas con el barro del descarrío ydeseos vanos y no dejéis que se ensucien con el polvode la envidia y el odio, para que nada os impida re-montaros en los cielos de Mi divino conocimiento.


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¡Oh Mis Siervos! Mediante el poder de Dios y Sufuerza, y del tesoro de Su conocimiento y sabiduría,he hecho aparecer y os he revelado las perlas que sehallaban ocultas en las profundidades de Su eternoocéano. He llamado a las Doncellas del Cielo paraque emerjan desde detrás del velo del encubrimien-to y las he revestido con éstas, Mis palabras de con-sumado poder y sabiduría. Más aún, con la manodel poder divino, he roto el sello del vino selecto deMi Revelación, y he esparcido esta santa, esta ocultafragancia cargada de almizcle sobre todas las cosasc readas. ¿Quién sino vosotros debe ser culpado sioptáis por permanecer privados de tan grande efu-sión de la trascendente y omnímoda gracia de Dios,de tan luminosa revelación de Su re s p l a n d e c i e n t em i s e r i c o rdia? (...)

¡Oh Mis siervos! Nada brilla en Mi corazón salvola inmarcesible luz de la Mañana de guía divina, y deMi boca no procede nada sino la esencia de la ver-dad, que el Señor, vuestro Dios, ha revelado. No sigáis, por tanto, vuestros deseos mundanos, y novioléis la Alianza de Dios, ni rompáis vuestro com-promiso con Él. Con firme determinación, con todoel afecto de vuestro corazón, y con la plena fuerza devuestras palabras, volveos hacia Él, y no andéis porlos caminos de los necios. El mundo no es más queuna apariencia, vana y vacía, una mera nada con se-


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mejanza de realidad. No pongáis vuestros afectos enél. No rompáis el vínculo que os une con vuestroCreador y no seáis de aquellos que han errado y sehan desviado de Sus caminos. Ciertamente digo: Elmundo es como el vapor en un desierto; el sedientosueña que es agua y lucha por alcanzarlo con todassus fuerzas, hasta que cuando llega a él, encuentraque es sólo una mera ilusión. Más aún, puede com-pararse con la imagen sin vida de la amada, a quienel amante ha buscado y, al fin, después de larga bús-queda y para su mayor pesar, ha encontrado que estal que no puede “apagar ni aquietar su hambre”.

¡Oh Mis siervos! No os apenéis si, en estos días yen este plano terrenal, cosas contrarias a vuestros de-seos han sido ordenadas y manifiestas por Dios, por-que días de inmensa alegría, de delicia celestial, hayde seguro en abundancia para vosotros. Mundossantos y espiritualmente gloriosos serán descubier-tos a vuestros ojos. Habéis sido destinados por Él aparticipar, en este mundo y en el próximo, de sus be-neficios, compartir sus alegrías y obtener una por-ción de su gracia sostenedora. A todos y a cada unode ellos, sin duda, llegaréis.


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D V I E RT E, oh Salmán, a los amadosdel único Dios verd a d e ro, que no

juzguen con ojos demasiado críticos los dichos y es-critos de los hombres. Que más bien consideren esosdichos y escritos con actitud de receptividad y dec o m p resión. Sin embargo, aquellos hombres que, eneste Día, han sido llevados a atacar, en sus escritos in-cendiarios, las normas de la Causa de Dios, deben sertratados de forma diferente. Incumbe a todos los hom-b res, cada cual de acuerdo con su capacidad, re f u t a rlos argumentos de los que han atacado la Fe de Dios.Así ha sido decretado por Quien es el Omnipotente, el To d o p o d e roso. Que aquel que desee promover laCausa del único Dios verd a d e ro, la promueva me-diante su pluma y lengua, sin recurrir a la espada ni laviolencia. En una ocasión previa revelamos este man-dato, y ahora lo confirmamos, si sois de aquellos quec o m p renden. Por la rectitud de Aquel que, en este Día,exclama dentro del corazón íntimo de todas las cosasc readas: “¡Dios, no hay otro Dios aparte de Mí!” Si al-gún hombre se levantara para defender, en sus escri-tos, la Causa de Dios contra sus atacantes, tal hombre ,por muy insignificante que fuese su aporte, sería tanhonrado en el mundo venidero que el Concurso de loalto envidiaría su gloria. Ninguna pluma puede re t r a-tar la sublimidad de su posición, ni puede lengua al-guna describir su esplendor, porque a quienquiera


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que se mantenga firme y constante en esta santa, estagloriosa y exaltada Revelación, le será dado tal poderque le permitirá arrostrar y resistir todo lo que hay enel cielo y en la tierra. De esto Dios mismo es testigo.

¡Oh amados de Dios! No reposéis en vuestros le-chos; más bien, en cuanto reconozcáis a vuestro Señor,el Cre a d o r, y oigáis lo que Le ha sucedido, aprestaos aayudarle. Desatad vuestras lenguas y proclamad sincesar Su Causa. Esto será para vosotros mejor que to-dos los tesoros del pasado y del futuro, si fuerais delos que comprenden esta verdad.

L primer deber prescrito por Dios aSus siervos es el reconocimiento de

Aquel que es la A u rora de Su Revelación y la Fuentede Sus leyes, quien re p resenta a la Deidad tanto en elReino de Su Causa como en el mundo de la cre a c i ó n .El que haya cumplido este deber ha logrado todobien; y el que esté privado de ello se ha extraviado,aunque fuese autor de toda obra justa. Incumbe a todoel que alcance esta muy sublime estación, esta cumbrede trascendente gloria, observar cada uno de los pre-ceptos de Aquel que es el Deseo del mundo. Estos dosd e b e res son inseparables. Ninguno es aceptable sin elo t ro. Así lo ha decretado Quien es la Fuente de Ins-piración Divina.


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Aquellos a quienes Dios ha dotado de perspicaciareconocerán fácilmente que los preceptos estableci-dos por Dios constituyen el medio supremo para elmantenimiento del orden en el mundo y la seguridadde sus pueblos. Quien se aparta de ellos se cuenta en-t re los abyectos y necios. En verdad, os hemos ord e-nado rechazar los dictados de vuestras malas pasio-nes y deseos corruptos, y no transgredir los límitesque ha fijado la Pluma del Altísimo, pues son éstos elhálito de la vida para todas las cosas creadas. Los ma-res de la sabiduría divina y la divina expresión se hanagitado por el soplo de la brisa del To d o m i s e r i c o r-dioso: ¡ a p resuraos y bebed a plenitud, hombres de en-tendimiento! Quienes han violado la Alianza de Diosquebrantando Sus mandamientos, y se han vueltoatrás, ésos han cometido un lamentable error a losojos de Dios, Quien todo lo posee, el A l t í s i m o .

¡Pueblos del mundo! Tened por cierto que Mismandamientos son las lámparas de Mi amorosa pro-videncia entre Mis siervos, y las llaves de Mi miseri-c o rdia para con Mis criaturas. Así ha sido enviadodesde el cielo de la Voluntad de vuestro Señor, elSeñor de la Revelación. Si algún hombre probara ladulzura de las palabras que han querido proferir loslabios del To d o m i s e r i c o rdioso, aunque poseyera lost e s o ros de la tierra, renunciaría a todos y a cada unode ellos para poder vindicar la verdad de siquiera uno


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solo de Sus mandamientos, los cuales brillan sobre laA u rora de Su generoso cuidado y amorosa bondad.

Di: De Mis leyes se desprende el fragante aromade Mi vestidura, y con su ayuda serán plantados so-bre las cumbres más altas los estandartes de la Vic-toria. La Lengua de Mi poder, desde el cielo de Miomnipotente gloria, ha dirigido a Mi creación estaspalabras: “Observa Mis mandamientos por amor aMi belleza”. Feliz el amante que ha percibido la di-vina fragancia de su Bienamado en estas palabras,impregnadas del perfume de una gracia que ningunalengua puede describir. ¡Por mi vida! Quien haya be-bido el vino selecto de la equidad de manos de Migeneroso favor circulará alrededor de Mis manda-mientos que brillan sobre la Aurora de Mi creación.

No penséis que os hemos revelado un mero có-digo de leyes. Antes bien, hemos roto el sello delVino selecto con los dedos de la fuerza y del poder.De ello da testimonio lo que ha sido revelado por laPluma de la Revelación. ¡Meditad sobre esto, hom-bres de discernimiento!

Cada vez que Mis leyes aparecen como el sol enel cielo de Mi expresión, deben ser fielmente obede-cidas por todos, aunque Mi decreto sea tal que hagahenderse el cielo de toda religión. Él hace Su volun-tad. Él elige, y nadie puede objetar Su elección. Todolo que el Bienamado ordena, eso mismo es, en ver-


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dad, amado. De ello pongo como testigo al Señor detoda la creación. Quienquiera que haya percibido laperfumada fragancia del Todomisericordioso y hayareconocido la Fuente de estas palabras, con sus pro-pios ojos dará la bienvenida a las saetas del enemigo,a fin de demostrar entre los hombres la verdad de lasleyes de Dios. Bienaventurado aquel que se ha vueltohacia ellas y ha comprendido el significado de Su de-cisivo decreto.

Q U E L que es la Ve rdad Eterna,desde la Aurora de Gloria, ha diri-

gido Sus ojos hacia el pueblo de Bahá, y les dice lassiguientes palabras: “Ocupaos en la promoción delbienestar y la tranquilidad de los hijos de los hom-bres. Dedicad vuestra mente y voluntad a la educa-ción de los pueblos y razas de la tierra, para que qui-zás sean borradas de su faz las disensiones que ladividen, por la fuerza del Más Grande Nombre, y to-dos los seres humanos se conviertan en sostenedoresde un Orden único y habitantes de una sola Ciudad.Iluminad y santificad vuestros corazones; no dejéisque sean profanados por las espinas del odio ni porlos abrojos de la malevolencia. Moráis en un solomundo y habéis sido creados por la acción de unasola Voluntad. Bienaventurado el que se asocia con


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todos los hombres en espíritu de máxima bondad yamor”.

los que han abandonado su paíscon el propósito de enseñar Nues-

tra Causa, a éstos, el Fiel Espíritu los fortalecerá mediante Su poder. Una compañía de Nuestros ánge-les escogidos los acompañará, como lo ha ord e n a d oAquel que es el To d o p o d e roso, el Omnisapiente. ¡ C u á ngrande la bienaventuranza que espera a aquel que haalcanzado el honor de servir al To d o p o d e roso! ¡PorMi vida! Ningún acto, por muy grande que sea,puede comparársele, excepto los hechos que han sidoo rdenados por Dios, el Omnipotente, el Más Pode-roso. Tal servicio es, en verdad, el príncipe de todabuena acción y el ornamento de toda obra meritoria.Así ha sido ordenado por Aquel que es el SoberanoR e v e l a d o r, el Anciano de Días.

Quienquiera que se levante a enseñar NuestraCausa debe necesariamente desprenderse de todas lascosas terrenales, y debe considerar, en todo momento,el triunfo de Nuestra Fe como su objetivo supre m o .Esto, ciertamente, ha sido decretado en la Tabla Guar-dada. Y cuando determine dejar su hogar, por amor ala Causa de su Señor, que ponga toda su confianza enDios como la mejor provisión para su viaje, y que se


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atavíe con el manto de la virtud. Así ha sido decre t a d opor Dios, el To d o p o d e roso, el A l a b a d o .

Si es encendido con el fuego de Su amor, si re-nuncia a todas las cosas creadas, las palabras queprofiera abrasarán a quienes le escuchen. Verdade-ramente, tu Señor es el Omnisciente, el Informado detodo. Feliz el hombre que ha oído Nuestra voz y harespondido a Nuestra llamada. Él, en verdad, es delos que serán traídos cerca de Nos.

IOS ha prescrito a cada uno el de-ber de enseñar Su Causa. Aquel

que se disponga a cumplir este deber, debe necesa-riamente, antes de proclamar Su Mensaje, adornarsecon el ornamento de un carácter recto y loable, paraque sus palabras puedan atraer los corazones deaquellos que son receptivos a su llamamiento. Sinello, nunca podrá esperar influir en sus oyentes.

O N S I D E R A D la mezquindad de lasmentes humanas. Piden lo que les

perjudica y desechan lo que les aprovecha. Sonellos, a buen seguro, de los que andan re a l m e n t ep e rdidos. Comprobamos que algunos hombres desean la libertad y se enorgullecen de ella. Ta l e s


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h o m b res se hallan en las profundidades de la igno-r a n c i a .

La libertad, finalmente, ha de llevar a la sedición,cuyas llamas nadie puede apagar. Así os advierteQuien es el Ajustador de Cuentas, el Omnisciente.Sabed que la personificación de la libertad y su sím-bolo es el animal. Lo que conviene al hombre es lasumisión a aquellas restricciones que le protejan desu propia ignorancia y le resguarden contra el dañode los intrigantes. La libertad hace que el hombretraspase los límites de la decencia y vulnere la digni-dad de su condición. Lo degrada a un nivel de de-pravación y perversidad extremas.

Considerad a los hombres como un rebaño deovejas que necesitan de un pastor que las proteja. Ésaes, ciertamente, la verdad, la clara verdad. A p ro b a-mos la libertad en ciertas circunstancias, y en otras, re-husamos sancionarla. Nos, en verdad, somos el Om-n i s c i e n t e .

Di: La verdadera libertad consiste en la sumisióndel hombre a Mis mandamientos, por si no lo sabéis.Si los hombres observaran lo que hemos hecho des-cender para ellos del Cielo de la Revelación, cierta-mente alcanzarían la libertad perfecta. Feliz el hom-bre que haya comprendido el Propósito de Dios entodo cuanto Él ha revelado desde el Cielo de SuVoluntad, que penetra todas las cosas creadas. Di: La


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libertad que os aprovecha no se halla sino en la com-pleta servidumbre a Dios, la Verdad Eterna. Quienhaya gustado su dulzura rehusará trocarla por todoel dominio de la tierra y el cielo.

IERTAMENTE es un verdadero creyenteen la unidad de Dios quien, en este

Día, Le considera como Aquel que es inmensamenteexaltado sobre todas las comparaciones y semejanzascon que los hombres Le han comparado. Ha erradogravemente quien haya tomado estas comparacionesy semejanzas por Dios mismo. Considera la relaciónentre el artesano y su obra, entre el pintor y su pin-tura. ¿Podría alguna vez sostenerse que la obra pro-ducida por sus manos es igual que ellos mismos?¡Por Aquel que es el Señor del Trono de lo alto y deaquí en la tierra! No pueden interpretarse de ningúnmodo sino como pruebas que proclaman la excelen-cia y perfección de su autor.

¡Oh S ha yk h, oh tú que has sometido tu voluntada Dios! Por autosometimiento y unión perpetua conDios se entiende que los hombres deberían sumir suvoluntad totalmente en la Voluntad de Dios, y con-siderar sus deseos como la nada extrema en compa-ración con Su Propósito. Deben disponerse a cum-plir diligentemente y con el mayor regocijo y


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vehemencia todo lo que el Creador ordene observara Sus criaturas. En ningún caso deben permitir quesu fantasía oscurezca su juicio, ni tampoco debenconsiderar sus propias imaginaciones como la vozdel Eterno. Hemos revelado en la oración del ayuno:“Si la boca de Tu voluntad se dirigiere a ellos di-ciendo: ‘Observad, por Mi belleza, el ayuno, oh pue-blo, y no fijéis límite alguno a su duración’, juro porla majestad de Tu gloria que cada uno de ellos lo ob-servará fielmente, se abstendrá de todo lo que violeTu ley y continuará haciéndolo hasta que entre g u esu alma a Ti”. En esto consiste el completo someti-miento de la voluntad de uno a la Voluntad de Dios.Medítalo para que puedas beber de las aguas devida sempiterna que fluyen a través de las palabrasdel Señor de toda la humanidad, y puedas atestiguarque el único Dios verd a d e ro siempre ha estado in-mensurablemente exaltado por encima de Sus cria-turas. Él, ciertamente, es el Incomparable, el Per-durable, el Omnisciente, el Omnisapiente. Laposición del absoluto autosometimiento trasciendetodas las demás posiciones y permanecerá siemprepor encima de ellas.

Te incumbe consagrarte a la Voluntad de Dios.Todo lo que ha sido revelado en Sus Tablas no es másque un reflejo de Su Voluntad. Tan completa debe sertu consagración, que toda huella de deseo mundano


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debe ser lavada de tu corazón. Éste es el significadode la verdadera unidad.

Ruega a Dios que te permita permanecer firmeen esta senda y que te ayude a guiar a los pueblos delmundo hacia Aquel que es el manifiesto y soberanoGobernante, Quien se ha revelado en un atavío dis-tinto, Quien da expresión a un Mensaje divino y par-ticular. Ésta es la esencia de la fe y certeza. Aquellosque son los adoradores del ídolo que han cinceladosus imaginaciones, y que lo llaman Realidad Interior,tales hombres en verdad son contados entre los pa-ganos. Esto lo ha testificado el Todomisericordiosoen Sus Tablas. Él, ciertamente es el Omnisciente, elOmnisapiente.

PRESTA tus esfuerzos, para que quizápuedas guiar a tu prójimo a la ley

de Dios, el Más Misericordioso. Tal acto, ciertamente,supera todos los demás actos a la vista de Dios,Quien todo lo posee, el Altísimo. Tal debe ser tuconstancia en la Causa de Dios, que ninguna cosa te-rrenal tenga la fuerza de disuadirte de tu deber.Aunque las fuerzas de la tierra se alíen contra ti, aun-que todos los hombres disputen contigo, debes per-manecer inconmovible.


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Sé como el viento al llevar el Mensaje de Aquelque hizo romper el alba de la Guía Divina. Consideracómo el viento, fiel a lo que Dios ha ordenado, soplasobre todas las regiones de la tierra, estén habitadaso desoladas. Ni la vista de desolación, ni las mues-tras de la prosperidad pueden causarle dolor ni agra-darle. Sopla en todas direcciones, como le ha sido ordenado por su Creador. Así debería ser quien pre-tenda ser amante del único Dios verdadero. Le in-cumbe fijar su mirada en los fundamentos de Su Fe yafanarse diligentemente por su propagación. Deberáproclamar, enteramente por amor a Dios, Su Men-saje, y con ese mismo espíritu, aceptar cualquier res-puesta que sus palabras puedan suscitar en quien leescucha. Aquel que acepte y crea recibirá su recom-pensa; y aquel que se aparte no recibirá nada sino supropio castigo.

En la víspera de Nuestra partida de Iráq, hemosadvertido a los fieles que esperen la aparición de losP á j a ros de la Oscuridad. No puede haber duda algunade que se elevará en ciertas tierras el graznido delCuervo, como se ha oído en años recientes. Cualquiercosa que suceda, busca refugio en el único Dios verd a-d e ro, para que te escude de las astucias del impostor.

Ciertamente digo: En esta poderosísima Reve-lación, todas las Dispensaciones del pasado han al-canzado su más elevada consumación final. Así te


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lo aconseja vuestro Señor, el Omnisciente, el Sa-pientísimo. La loanza a Dios, el Señor de todos losm u n d o s .

L Todomisericordioso ha confe-rido al hombre la facultad de la

visión y le ha dotado con el poder del oído. Algunosle han descrito como el “mundo menor”, cuando enrealidad, debería considerársele como el “mundomayor”. Las potencialidades inherentes a la posicióndel hombre, la medida plena de su destino en elmundo y la excelencia inherente de su realidad, de-ben ser todas puestas de manifiesto en este Día pro-metido de Dios.

La Pluma del Altísimo, en todo tiempo y en todascondiciones, ha recordado, con alegría y ternura, aSus amados, y les ha aconsejado seguir Su camino.Bienaventurado aquel a quien ni los cambios ni losazares de este mundo han impedido reconocer laAurora de la Unidad de Dios, quien ha bebido, conresolución inquebrantable, y en nombre de Quiensubsiste por Sí mismo, el vino sellado de Su Reve-lación. Tal hombre será contado entre los moradoresdel Paraíso, en el Libro de Dios, el Señor de todos losmundos.


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ODA alabanza sea para Dios, Quienha adornado el mundo con un or-

namento y lo ha ataviado con una vestidura de laque no puede ser despojado por ninguna fuerza te-rrenal, por muy poderosos que sean sus batallones,por muy vasta que sea su riqueza, por muy profundaque sea su influencia. Di: La esencia de toda fuerza esde Dios, el Fin último y más alto de toda la creación.La fuente de toda majestad es de Dios, el Objeto deadoración de todo lo que está en los cielos y todo loque está en la tierra. Las fuerzas que tienen su origenen este mundo de polvo son, por su misma natura-leza, indignas de consideración.

Di: Los manantiales que mantienen la vida de es-tas aves no son de este mundo. Su fuente está muypor encima del alcance y percepción de la compren-sión humana. ¿Quién hay que pueda apagar la luzque la nívea Mano de Dios ha encendido? ¿Dónde seencuentra aquel que tenga la fuerza para extinguir elfuego que ha sido encendido por el poder de tuSeñor, el Omnipotente, el Imponente, el Todopode-roso? Es la Mano del poder divino que ha sofocadolas llamadas de la disensión. Potente es Él para hacerlo que Le place. Él dice: Sé y es. Di: Los fieros venta-rrones y torbellinos del mundo y sus pueblos no po-drán nunca sacudir el fundamento sobre el cual estábasada la firme estabilidad de Mis escogidos. ¡Mag-


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nánimo Dios! ¿Qué pudo haber impulsado a estagente a esclavizar y aprisionar a los amados deAquel que es la Verdad Eterna?... Se aproxima, sinembargo, el día en que los fieles contemplarán al Solde la justicia que brillará en su pleno esplendordesde la Aurora de gloria. Así te instruye el Señor detodo ser en ésta, Su dolorosa Prisión.

I E M B R O S de la raza humana!Asíos firmemente a la Cuerd a

que ningún hombre puede cortar. Esto, de veras, osa p rovechará todos los días de vuestra vida, pues suresistencia es de Dios, el Señor de todos los mundos.Aferraos a la justicia y la equidad, y apartaos de loss u s u r ros de los necios, aquellos que se han apartadode Dios, que han cubierto sus cabezas con el orna-mento de los doctos y han condenado a muerte aAquel que es la Fuente de sabiduría. Mi nombre los haelevado a tan altos grados y, sin embargo, tan pro n t ocomo Me hube revelado a sus ojos, ellos, con mani-fiesta injusticia, pro n u n c i a ron sentencia de muertecontra Mí. Así Nuestra Pluma ha revelado la verdad y,sin embargo, el pueblo está sumido en la negligencia.

Quienquiera que se aferre a la justicia, no puede,en ninguna circunstancia, traspasar los límites de lamoderación. Discierne la verdad en todas las cosas,


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por la guía de Aquel que todo lo ve. La civilización,tan a menudo preconizada por los doctos represen-tantes de las artes y ciencias, traerá, si se le permiterebasar los límites de la moderación, gran daño sobrelos hombres. Así os advierte Aquel que es el Omnis-ciente. Si es llevada a exceso, la civilización resultaráser una fuente de maldad tan prolífica como lo fue debondad cuando era mantenida dentro de las restric-ciones de la moderación. Meditadlo, oh pueblo, y noseáis de aquellos que vagan errantes por el páramodel error. Se aproxima el día en que su llama ha dedevorar las ciudades, en que la Lengua de Grandezaha de proclamar: “¡El Reino es de Dios, el Todopo-deroso, el Alabado!”

Todo lo demás está sujeto a este mismo principiode moderación. Da gracias a tu Señor, Quien te ha re-cordado en esta maravillosa Tabla. Toda alabanza seapara Dios, el Señor del glorioso trono.

Si algún hombre meditase en su corazón sobre loque la Pluma del Altísimo ha revelado y saborease sudulzura, ciertamente se hallaría vaciado y liberadode sus propios deseos, y sería enteramente sumiso ala Voluntad del Todopoderoso. Feliz el hombre queha alcanzado tan elevada posición y no se ha privadode tan munífica gracia.

En este Día, no podemos ni aprobar la conductadel temeroso que trata de disimular su fe ni ratificar


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el comportamiento del creyente declarado que cla-morosamente sostiene su lealtad a esta Causa. Am-bos deberían observar los dictados de la prudencia yluchar diligentemente por servir a los mejores intere-ses de la Fe.

Que cada hombre observe y medite sobre la con-ducta de este Agraviado. Siempre, desde el alba deesta Revelación hasta el tiempo presente, hemos re-husado tanto ocultarnos de Nuestros enemigos,como apartarnos de la compañía de Nuestros ami-gos. Aun envueltos en una miríada de dolores y aflic-ciones, con enorme confianza hemos emplazado alos pueblos de la tierra a la Aurora de Gloria. La Plu-ma del Altísimo no está dispuesta a relatar, en cuantoa esto, los males que ha sufrido. Si se revelaran, sinduda sumirían en el dolor a los predilectos de entrelos fieles, aquellos que verdaderamente sostienen launidad de Dios y están totalmente consagrados a SuCausa. Él, ciertamente, habla la verdad y es Quientodo lo oye, el Omnisapiente. Nuestra vida, en sumayor parte, ha transcurrido en medio de Nuestrosenemigos. Atestigua cómo, en el presente, estamosviviendo en un nido de serpientes.

Esta Tierra Santa ha sido mencionada y ensal-zada en todas las sagradas Escrituras. En ella hanaparecido los Profetas de Dios y Sus Elegidos. Éste esel desierto por el que han vagado todos los Men-


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sajeros de Dios, desde el que fue elevado su grito:“Aquí estoy, aquí estoy, oh mi Dios”. Ésta es la Tierraprometida en que Aquel que es la Revelación de Diosestaba destinado a ser manifiesto. Éste es el Valle delinescrutable decreto de Dios, el Lugar de nívea blan-cura, la Tierra de esplendor inmarcesible. Todo loque ha sucedido en este Día ha sido predicho en lasEscrituras de antaño. Sin embargo, estas mismasEscrituras condenan unánimemente al pueblo quehabita esta tierra. En una época, han sido tildadoscomo la “generación de víboras”. Ved cómo esteAgraviado, ahora, en tanto que está rodeado de una“generación de víboras”, llama y emplaza a todoslos hombres hacia Aquel que es el Deseo Último delmundo, la Cima y Aurora de Gloria. ¡Feliz el hombreque ha escuchado la voz de Aquel que es el Señor delReino de la Expresión, y ¡ay de los negligentes, aque-llos que se han desviado lejos de Su verdad!

ABE que todo oído atento, si se man-tiene puro e impoluto, debe, en

todo momento y desde todas direcciones, escuchar lavoz que pronuncia estas santas palabras: “Cierta-mente, somos de Dios, y a Él volveremos”. Los mis-terios de la muerte física del hombre y de su retornono han sido divulgados, y aún permanecen sin ser


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leídos. ¡Por la rectitud de Dios! Si fuesen revelados,evocarían tal miedo y tristeza que algunos perece-rían, mientras que otros se llenarían tanto de alegríaque ansiarían la muerte e implorarían, con anhelo in-cesante, al único Dios verdadero –ensalzada sea Sugloria– que apresurase su fin.

La muerte ofrece a todo creyente seguro la copaque es, en verdad, la vida. Confiere regocijo y es por-tadora de alegría. Concede el don de la vida eterna.

En cuanto a aquellos que han saboreado el frutode la existencia terrenal del hombre, que es el reco-nocimiento del único Dios verdadero, exaltada seaSu gloria, su vida venidera es tal que somos incapa-ces de describir. El conocimiento de ella es única-mente de Dios, el Señor de todos los mundos.

UIEN se arrogue una Revelación di-recta de Dios antes del término de

mil años completos, semejante hombre es de seguroun mendaz impostor. Suplicamos a Dios que benig-namente le ayude a retractarse y repudiar tamañapretensión. Si se arrepintiere, Dios, sin duda, le per-donará. Mas si persistiere en su error, de seguro Diosenviará a uno que le tratará sin misericordia. ¡Decierto, terrible es Dios al castigar! El que interpreteeste versículo de un modo que no sea su significado


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obvio está privado del Espíritu de Dios y de Su mi-sericordia, la cual abarca todas las cosas creadas.Temed a Dios y no sigáis vuestras ociosas fantasías.Antes bien, seguid el mandato de vuestro Señor, elTodopoderoso, el Omnisapiente.


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‘A b d u’l -‘Azíz (Sultán), CXIV (1) ‘A b d u’l l á h - i - U b a y y, XIII (8), XVIII (5)Abraham, XXIII (2), LXXXVII (4)

p rueba de, XXXII (1)Abú ‘A m i r, XIII (8)Adán, XXII (2), XVII (3),

LXXXVII (1, 2, 3, 5), CXXI (8)Adrianópolis, LVIII (1)Adversidad XXIX (5), CXXX (1),Afnán, XLIII (1)‘A l í - M uh.ammad v é a s e B á bAlianza, XXIII (2), LXVI (6),

LXXVI (7), CLIII (8), CLV (2)Alma

a la búsqueda de Dios, XXVI (4)beneficios para el, XV (5),

XLIII (5), LXXXV (1)capacidades del, LII (2, 4)de Dios, LXXXII (5)de la humanidad, LXXII (2) de los infieles, LXXXVI (3)de los Mensajeros divinos,

VII (2), XIX (5), XXII (1, 8), XXVII (4)

después de la muertesu consciencia, LXXXVIsu estado, LXXXII (7)su individualidad, LXXXsu supervivencia, LXXXI

etapas de su desarrollo, LXXXII (3, 8)

obstáculos que se interponen e n t re el cuerpo y el, L X X X (2, 3)

signo de Dios, LXXXII (6)

su naturaleza, LXXXIIAmados de Dios v é a s e Pueblo de

B a h áA m o r

a Dios, XV (2), C (4), CXI, CXXIII (3), CXXV (9)lo que impide amar a Dios,

CXXVIII a la humanidad, V (3)), CX,

CXXXII (3), CXLV I I ( 1 )Ángeles, XI (4), XVII (3), XVIII (6),

LXV (8), LXIX (4), LXXII (1), CXIII (18), CXXVIII (6), CXXXVI (2), CXLII (2), CLVII (1)

Animal, CXXV (2), CLIX (2)Anás, XXXV (3)Apatía, V (5)Árbol de (l)

Conocimiento, XXXIV (2)la fidelidad, XIII (3)la humildad, CXXXla Unicidad, XXII (1)Mi bondad, CXLII (4)Su cuidado y bondad, IVTu Revelación, I (5), LI

A rca, XI (4), LVII (4), CXXX, CXXXIX (2)Carmesí, LXXXVI (1), CV (7)de Dios, LXXXVI (2)

Armamento, CXVII, CXVIII, (2), CXIX (4), véase también A r m a s

Arma (s), CXVII, CXIX (5), CXXVI (4), véase también A r m a m e n t o

Arte (s), XXXVI (1), LXXIV, LXXXI,

Í n d i c e

La numeración romana remite al lector al Pasaje donde apa-rece la entrada registrada; la numeración entre paréntesis lo hace alpárrafo de dicho Pasaje.

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LXXXII (7), LXXXVII (2), CLXIV (2)

Artesano, CLX (1)As hraf, LXIX (1)Ataques contra la Causa, CLIV (1)Atentado contra el S háh, CXIII (8)Autosometimiento, CLX (2)Ave del Reino de la Expresión, CXXII Ayudantes de Dios, CXXVI (4),

CXXXI (4), CXXXV (2)Ayuno, CXXXVIII (1), CLX (2)

Báb (‘A l í - M uh.a m m a d )condiciones para Su revelación,

XXXIII (2)objetivo del, CXV, (11 )persecución, LXXVI (3, 7), CXIIIre f e rencias, XXXI, XLVII,

CXXXV (2, 3)testimonio de Bahá’u’lláh hacia

Él, XXX, CXXI (8)B a g d a d

re f e rencias, CXIII (20)Casa de, LVII (1, 2, 7, 8),

LVIII (1, 2)B a h á’í v é a s e Pueblo de BaháB a h á’u’l l á h

actitud hacia Sus perseguidores, X LV I I

aflicción por los infieles, LXXVIlos que pretenden estar

asociados con la Fe de Dios, X LV I

Sus seguidores, LX, CXVayuda a quien se levante a

ayudar a la Causa, LXXII (1), CXXXI (4), CXLIX, CLV I I

Casa en Bagdad, LV I Icautiverio de, LX, LXIIc o m p rensión completa de la

Palabra de Dios, LXXXIXdesconcierta a los sacerdotes

de Iráq, LXVIIdeseo de, XVIII (6), XXIII (5),

XXVII (3), XXVIII (2), LV (4),

CVII, CXIeducación de, XX (2, 3)elige guardar silencio, Lhacedor de la regeneración

mundial, XLIII (2)identificación con las

Manifestaciones anteriores, X LV I I

misión, VII, XX, véase tambiénB a h á’u’lláh, objetivo de cambiar la naturaleza humana,

CV (6)no asistió a escuela alguna,

XLIV (1), XCVIII (6)no es descendiente del Profeta,

XLIV (2)n o m b res y títulos de v é a s e

N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh

objetivo de, CXXXIP recursor de, CXVP rometido, VI (1), VII (1), IX,

XXXV (3)p ropósito de, III (1), XXXIII (1),

L I Vp ruebas, XXIII (4), LXII (1),

LXVI (12), CXXV (10), CLX(1)de Su gloria, Lde Su Misión, VII (1), XXXIXde Su poder, XXIX (6)de Su Revelación, XCI (1),

XCIII (14), CLIII (4)realidad divina, XLIX, Lrelación con Dios, XLI, Lsufrimientos de, XV, XVII, XXIII,

X L I V, LXXVI, C, CXVI, CXXVII, véase tambiénB a h á’u’lláh, tribulaciones dep ropósito de Sus sufrimientos, X LV, LIX, CXLI, CXXXVII

tribulaciones de, XXXIX, XLV, X LV (1), LXVI (10, 11), CXIII (19), CXIV (17, 19), CXV (6), CXVI (2), CXXVII (3), CXXXIV (2), CXXXVII (2), CXLI (2),

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véase también B a h á’u’lláh, sufrimientos de

v e rgüenza por los pecados de Sus seguidores, CXLII

Balál, XXXV (4)Balanza, XVII (1), CXXIX (5)

de la Justicia, CXVIII (5)infalible, LXX (3), XCVIII (1),

CXIV (12)Más Poderosa, CXXXV (4)

Bayán, VI (2), XCIII (4, 8), XLVII, LXXVI (6), LXXVIIC e n t ro del, VI (2)pueblo del, XLVII, LII (3, 4),

CXV (9, 11), CXXVII (2), CXXV (4)

Sol del, LXXVI (3)B u s c a d o r

condiciones del verd a d e ro, C X X V

Caifás, XXXV (3)Calamidades, LXII (2), CXII (1),

CXLI (2)Camino Recto, XIV(2), LXV (2), CX,

CXIV (1), CXVIII (1), CXVIII (8), CXXIX (2)

Canaán, XXXV (5)C a rgas, CXIX (2)Carmelo, XI (1, 3), CV (3)

llama a Sión, XI (4)Castidad, LX (3)Castigo, LXXXI, CIII (5, 6), CIV,

CVIII, CXII, CXVIII (5), CXXXVII (1), CLXI (2)

Ciclo Profético, XXVCielo, XXIII (5), XCIII (5), CXXXV (7)

de la Revelación, CLIX (4)de los Cielos, LIX (2)de Tu Gracia, LXVIII (6)Jóvenes del, CXXI (7)

Ciencias, LXVII (2), LXXIV, XCVIII (1), CLXIV (2)

Ciudad de Dios, XI (4), CXXV (6)de la Certeza, IX, CXXV (7)

Civilización en continuo pro g reso, CIX (2)excesos de la, CX, CLXIV (2)

Compañerismo, XLIII (6), CXXXII (3, 5)

Concurso celestial, CXXV (2)de lo alto, XI (1), XIV (6), XXIII (5), XLII, LVII (3), LX (3), LXIX (3), LXXII (1), LXXVI (10), CXXIX (3), CXXIX (11), CXXXV (3), CXLI (3), CXLV, C L I V

Conducta de los creyentes, XLIII (4), LX (1), LXXXVI (2), XCII (3), XCVI (2), C (11), CXV (1, 8), CXXVI (4), CXXVIII (3), CXXX, CXXXI (4), CXXXIV (2), CXXXVI (6), CXXXVII (2), C X LVI, CLXIV (5)

Conocimiento, I (5), XIII (7), XVIII (6), XXVI (4), XXIX (1), XXXV (2, 4, 5), LIII (2), LXXIV, LXXVII, LXXXII (5), XL (1), X LVIII (4), CXXIV (1), CXXIV (4),CXXV (6), CXXIX (6), CXXX, CXXXIX (4), CXLII (9), CLIII (6), C L X VÁrbol del, XXXIV (2)celestial, LXXV (2), de Dios y/o Bahá’u’lláh, I (5), II,

XIII (2, 11), XIX (2, 3), XXI, XXII (1, 5), XXIII (3, 4), XXVI (4), CXXXIV (6), XXXIX, XLIV (2), LI, LII (1), LV (2), LXVI (10), LXVII (2), LXXI (2), LXXV (3), LXXXIX (4), XC (2), XCIII (6), XCV (2), XCVII,C (8, 9, 10), CVI (2), CXXIV (3), CXXV (1), CXXIV (3), CLII, CLIII (6, 7)

Quintaesencia del, XPositivo, XXV (5)Raíz del, LXXXIX (4)

Constancia, VI (3), XXXVII (3), CXXXIII (2), CXXXIV (1, 3),

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CLIII (5), CLXI (1)Constantinopla, LXV (1), LXVI (1),

CXII, CXIV (10)C o n t e n d e r, V (5), XVI (3), XCVI (2),

CX, CXXXIX (5), véanse tambiénD i f e rencias; Disensión; Disputa; L u c h a

Convenio v é a s e A l i a n z aCortesía, CXXXIX (8), véase también

Pueblo de Bahá [cualidades], [ v i r t u d e s ]

C reación, XI (2, 3), XIV (1, 4, 5, 6, 10, 11, 14, 18, 19), XX, XXVI (3, 4), XXIX (6), XXXI, XXXVI (1), XLIII (8), XLVI (2)comunicación con Dios

imposibilidad de, XXVII (4)impulso generador, XXVII (2)necesidades, V (2) mundo de la, XIV (13), XXII (4)nueva, XIV (5)objetivo primordial, XXVII (2)origen, XXVI (2), XXVII (1),

XXXIV (1)ornamentos de la, XXVI (2)perfección de la, XXVI (3)p ropósito de la, XXVII (2)reino de la, XXII (10)

C reyente (s), LXXVI, CXIII (4, 13), CXXV (3), CXXVIII (8), CL, CLXIV (5), CLXV (2)en la Unidad de Dios, XXIV, XLV,

LXXXIV (3, 4), XCIII (13, 14, 15), CXIII (15), CLX (1)

v e rd a d e ro, VI (1), LXXIII, XCIV (4),

C r i s t i a n d a dTabla a los reyes de la, CXVI

Cristo, XXXV (3), XLVII, véase también J e s ú shomenaje de Bahá’u’lláh al Hijo

del Hombre, XXXVICuración del mundo supremo

remedio y el más poderoso i n s t rumento, CXX (3)

D e b e r, LXV (4), CXXXV (7), CXXXIX (5), CLXI (1)de enseñar Su Causa, CXLV I I Ide todo buscador, CLIII(5), del Sultán ‘A b d u’l -‘Azíz,

CXIV (11 )mayor del hombre, V (4)p r i m e ro y más sobresaliente,

CXXXIII (1), CLV (1)Dedo, LI

de Dios, CXXXIX (3)de la Santidad, CXXIX (6)de majestad y fuerza, XIV (2)g u i a d o r, LI

D e s p rendimiento, XIV (17), XXII (6), XXXII (1), XXXV (5), LXXII (2), LXXVI (9), LXXXI, LXXXII (7), CV (6), CXV (2, 5), CXL (4), 303 CXLIX, CLIII (5)Esencias del, XIX (5), XXVII (4)Joyas del, 154 (LXXXI)personificaciones del, XCI (3)Salsabil del, XIII (11 )

Destino, LXX (3), XCVI (3), CI, CX, CXIV (4), CXXII, CXXIX (8), CLXII (1)de la raza humana, XVI (1),

CXXIX (6), CLIII (3)de los Escogidos de Dios,

LXVI (211 )de quien no le haya reconocido,

XIX (1)del verd a d e ro creyente,

LXXIII (1)final de la Fe de Dios, XLI, CXIII (1)

D ha b íh. , CXVDía(s), IV, V (1, 4, 5), VI (1), VII (1),

IX, X (2), XI (1, 2, 3, 4), XIV (4, 5, 6, 12, 13, 14, 18),XIV (1, 2, 5), XVI (1), XVII (2, 3), XVIII (2, 3, 6), XXIII (1, 4, 5), XXXIX, XLIII (6), LIII (1, 2), LXXV (1), XCVI (3), C (1, 2, 7, 11), CI, CV (3), CVI (3), CVII, CIX (1), CXIII (17), CXIV (14),

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CXV (3, 13), CXXI (5),CXXIV (4), CXXV (1), CXXVI (3, 4), CXXVIII (2), CXXIX (3), CXXXI (4), CXXXII (1), CXXXV (3, 4, 5), CXXXVI (1), CXXXVIII (1), CXL (2), CXLII (3), C X LVII (1), CXLIX, CLIV(1), CLX (1), CLXIV (5, 7)de Dios, VII (2), X (2), XIV (2, 3),

XVI (3), CXXIV (3)día de Su ira, CIII

de mutuo engaño, XVIII (6)de la Resurrección, XXVIII (2)del servicio, XLIII (1)designado de Dios, XXVd o l o roso, XVII (3)grandeza de este, VII (2), XIV (2),

XCVI (2)inigualable, XVI (1)maravilloso, VII (2), LV (3)p o d e roso, CXV (12)p rometido, CXLIV (62), CLXII (1)

D i f e rencias, IV, LXXXVII (3), CXVIII (2), CXLVI, véanse t a m b i é n Contender; Disensión; Disputa; Lucha

Diluvio, LXXXVII (7)D i o s

autosometimiento y unión con, C L X

conocimiento de, XIII, XC, C X X X I V

consagración a, CLXel corazón humano es la

posesión de, CIIÉl hace lo que desea, CIII (6),

CXIII (11), CXXXVI (1)incognoscible, XXVIindependiente de Sus criaturas,

L X X X I Vpuede prescindir de Sus

criaturas, LXXII, LXXVIleyes de, CLVmás cerca del hombre que su

vena vital, XCIIIm i s e r i c o rdia de, XLV, LXXII,

CVII, CXXXVISu misericordia sobrepasa la

furia de Su ira, LXVImundos de, LXXIX, LXXXI,

LXXXII (6)N o m b res y atributos de v é a s e

N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh

o rdena lo quedesea, CXXIX (12)es de su agrado, LIX (3)es justo, V (1)Le place, CXIII (11),

CXXXIV (3)p recognición de, LXXVIIp ropósito de, XXIX (1), XXXII (1),

XLI, LXXIX, CLIX (4)quienquiera que no crea en Él no

es digno de confianza ni veraz,CXIV (3)

relación con el hombre y su c reación, XCIII

Signos de v é a s e Signos de DiosSu Esencia no se encarna, XXtemor a, XLIV, LXVI, CXIV,

CXVIII, CXXI, CXXVI, C X X X I V

trascendencia de, I (6), XIX (1), XX, XXVI (1), LXXXIV (1), XCIII (4), CXLV I I I

Unidad de, XIII (6), XXII (2), LV (1), XXIV, XXVII (1), XXXV (1), XLV, LXXV (1), LXXXIV (4), XCIII (13, 14, 15, 16), CXIII (15, 24), CXIV (19), CXXXIII (2), CLX (1), CLXII (2), CLXIV (6)

Dioses (dos), significado, XCIV (1)Disensión, V (5), LXVI (1), LXX (3),

C (6, 11), CX, CXI, CXIII (7), CXXXII (2), CXXXVI (4), CLXIII (2), véanse tambiénContender; Diferencias; Disputa; L u c h a

Disputa, V (5), XVI (3), véanse tambiénContender; Diferencias;

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Disensión; LuchaDivina Primavera, XIV (1)Doncella (s) del Cielo, XIV (11), XLII,

LXIX (5), LXXXI, CXXIX (8, 11), CLIII (7)

Dones de Dios a la humanidad, XCV

Educación, CXXIIde toda la raza humana, V (5)

i n s t rumento más eficaz para la, XLIII (7)

objetivo del Pueblo de Bahá, CXXVI (1), CLV I

finalidad, CXXIIFuente de la, CXXIItipos, XCIII (14)

Equidad, XLIII (2), LXXI (3), C (6), CXIV (11), CXV (4), CXVI (2), CXVI (4), CLV (4), CLXIV (1), véase también Pueblo de Bahá [cualidades], [virtudes]

Equilibrio del mundoha sido trastornado, LXX (1)

E rudición, LXVI (3), XCI (2), CXXIV (4), véase también

Sabiduría humana, CXXIX (4)L u m i n a res de, LXXV (3)

Escogidos de Dios, VII (2), LXVI (11 )Escritura común, CXIII (3),

véase también Idioma universalEscuela, XCVIII (6)Esferas celestes, LXXXII (11),

véase también P l a n e t a sE s t rellas, LXXXII (11 )

Facultad racional, LXXXIII (1, 2)Fantasías, XIII (4), LXXXII (2)

inútiles, XVII (6)ociosas, XXVIII (1), XCI (4),

CXXXVII (5), CLIII (3)satánicas, XIII (4, 8), CXXIV (3),

CXXV (1)vanas, XIII (2), XLIII (3),

LXXXIV (2), XCIII (7), C (9), CXXIX (10), CLIII (6), CLXVI

Faraón, XIII (3), XXXIX, CXIII (4)Fe, LXXIII, LXXXVI (4), LXXXIX (1),

XCI (3), CXIII (24)de cada hombre, LXXV (1)disimularla, CLXIV (5)esencia, CXXV (3), CLX (4)p o d e r, CXIseñales de la verdadera, C (10)traición, LXIX (4), XCIvitalidad, XCIX

Fe de Dios, XLVI (3), LXX (2), XCI (6), CL, CLIV (1)destino, XLI elementos, XLIII (6)esencia, CXXXII (1), CXLVII (2), firmeza, XXXII (1)p ropagación, XCVI (2)p ropósito, CX

Felicidad, XIII (8), XIV (1), XV (1), XVII (5), XLV, LV (1), CVII, CXXXIII (1)Día de la suprema, XIV (18)v e rdadera, CXIV (1)

Firmeza, XXXII (1), LXVI (11 )Fraternidad, V (1), XCVI (3), CX,

CXXII, CXXIV (3), CXLVI, véase también Pueblo de Bahá

[cualidades], [virtudes]requisito para la consulta,

XCII (3)F rutos (de un solo árbol), CXII,

CXXXII (3)Fuentes de (l)

conocimiento divino, XXII (5)p u reza y santidad, XIII (4)

Gabriel, LGobernante(s), XXXVI (1), LXVI (3),

CII, CIX (2), CX, CXIII (1), CXIII (9), CXV (6), CXVII, CXIX (1,4), CXX (2)justo, LVI (1), CV (7)

G o b e r n a r, condiciones para, CXIVGran Anuncio, XVII (1), LIX (2)Gran Paz mundial, CXVII,

véase también P a z

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Guerra, XVI (3), CXIISanta (ley de la espada),

CXXXIX (5)

H. akím, XCIX (1)H o m b re (s), III (1), IV, V (2), VII (1),

IX, XIV (3, 5, 15, 16), XV (1, 2, 5), XVI (1), XIX (1, 2, 5), XX, XXI, XXII (7, 8, 9), XXIII (4), XXVI (1), XXIX (2, 3, 4), XXXI, XXXII (1),

véase también H u m a n i d a dacciones, XVIII (6)alma del, XXXIV (2), LXXX,

LXXXI, LXXXIIcapacidad de cada, XXVII (2),

XXXII (2), LXXV (1)caudillos del, XXIII (1)corazón del, XXII (9), XCIII (3),

C I Ic reación del, LXXVIIdeber del, V (4), CXXXIV (2)destino del, CIXdoble obligación, CXXXIII (2)dones de Dios para el, XCVeducación del, V (6), XIX (5),

CXXII, CXXVI (1), CLV Iéxito o fracaso depende de su

esfuerzo, XXXIV (8)entendimiento del, XX enseñanzas de las

Manifestaciones para el, XXVII (5)

esfuerzos del, I (3)f a c u l t a d

de la visión, CLXII (1)racional, LXXXIII

fantasías del, XVII (6)fracaso al no reconocer la

Manifestación, XXIX (4)inmortalidad, LXXXlimitaciones del, XXVI (3)lo que conviene al, CXXXIXmisterio, XC (1)m i s e r i c o rdia de Dios para con el,

V (1), XXII (6)mortal, I (5)

oculto a los ojos de los, XIV (10), X X

oposición a las Manifestaciones de Dios, XIII (2, 11 )

perversidad del, XXXII (2)posición del, III (2), CIX,

CLXII (1)p ropósito del, IV, XIII (1),

XXVII (5), XXIX (1)realidad del, XXVII (2, 3, 4)sabiduría del, I (3),sacrificio del , III (2)Talismán Supremo, CXXIItemor de los, XVII (2), XVIII (2, 3)unidad de los, V (5)vilezas del

sedición, XVI (3)virtudes del

d e s p rendimiento, XIV (17), XVI (1)

Hora señalada, XXVII (6), CVIIIHumanidad, V (1), VII (1), XI (2),

XIII (1), XXXII (2), XXXIII (2), XXXIV (7), XLIII (1, 2, 6),XLIV (3), XLIX, LIX (5), LXVI (3), LXX (1), LXXII (3), LXXIV, LXXXI, LXXXVII (6), LXXXIX (2), CV(7), CVI (1), CIX (1), CXII, CX (11), CXX (1), CXXI (1, 10), CXXII, CXXX, CXXXVII (4)),

véase también H o m b reb i e n e s t a r, CXXXI (2), CLV Iescudada de la tiranía por los

reyes y gobernantes de la tierra, CII, CXII, CXVI (2), C X V I I

f a v o res concedidos por Dios, XCV (2)

guiada por las fragancias de las obras de los bienamados de Dios, CXV (2), CXXXIX (8), C X LV I

llamamiento de Bahá’u’lláh a toda, LIX (1)

necesidades, CII, CXXXI (1)padecimiento, XXXIV (6),

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XLIII (3), LXI, CX, CXXXII (2)p rosperidad, XLIII (4)p rotección, CXXXII (4)re s u r rección de toda, XIV (9)Teherán, fuente de alborozo de

toda, LVI (1)unidad, C (7)velos que la separan de las

Manifestaciones de Dios, XXXV (1)

v e rdadera libertad, XLIII (8), XLVHumildad, V (5), XIII (10),

véase también Pueblo de Bahá [cualidades], [virtudes]

árbol de, CXXXmostrada en la actitud hacia

Dios, V (2)H u m i l l a c i ó n

por Su Causa, CXLHumillados véase tambiénO p r i m i d o s

actitud hacia, CXLVd e rechos, CXVI (3)

H. usayn, IX

Idioma (s), LXXXVII (3, 4), CXXIX (11 ) , véase también

L e n g u a suniversal, CXVII (1)

Ídolos, XLIII (2), de la vana imitación, LXXV (1)de las vanas imaginaciones, IX

I m á n‘Alí, XXII (1)Inmortalidad, XIV (14), LXXXI,

XCI (3), CXIII (11), CXXV (9)Cáliz de la, XI (3), LIII (1),

LXXVI (10)Ciudades de la, LXXVI (10)Dominio de la, LXXIIIVestiduras de la, CXXIX (8)

Ira (de Dios), XIII (12), XLVIII, LXVI (13), CIII (3), CXXI (5), CXXVII (4)

Iráq, LXV (6), CXIII (19, 20), CXIV (20), CLXI (3)Declaración de Bahá’u’lláh,

LX (2)d e s t i e r ro de Bahá’u’lláh, XV (3)e n t revista con el delegado de los

s a c e rdotes, LXVII (2, 3, 4)Isaías v é a s e L i b ro de, IsaíasIslam s hí‘í, XXVIII (1)Ismael, XXXII (1)Israel v é a s e Pueblo de, Israel

J e rusalén, X (1), LIX (4)Jesús, XIII (4, 5, 6), XXII (2, 4),

XXIII (2), XXVI (3), XLVII, CXXV (11), véase también C r i s t ore g reso de, XIII (6), CXVI (1)sacrificio de, XXXII (1), XXXVI

J o rdán, LIX (3), LXXXVII (3)Júk, LXXXVII (7)Justicia, XXXIV (7), XLIII (2),

XLIII (11), XLIV (1), LVI (1), LIX (5), LXV (6), LXVI (7), CXII, CXIII (19, 23), CXIV (2, 7, 9, 11, 14), CXVI (3), CXVIII (1, 3), CXIX (5), CXXVIII (9), CXLI (2), C X LVIII, CLXIV (1, 2)divina, VII (3), XXIX (3),

CXVIII (6)fuente de, CLXXXVIIIgentes de, XLIII (7)Hijo de, XLIIhuestes de, CXXXluz de, CXXIImanto de, CXXXIX (8)norma de, LXXXVIIIreinado de, CXIIsentido de, CXVI (2)Sol de, XLVI (2), CXII,

CXXXII (4), CLXIII (2)

K a‘b - i b n - i - As hraf, XIII (8)Kaaba, XI (4)Kamál, CIX (1)K a wt ha r, XIII (11), XXII (2), XCI (3)Karbilá, XXXIXKhalíl, CXXXVI (3)Kumayl, XC (2)

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Lenguas, LXXXVII (3, 4), véase también Idioma (s)

L e p r ai n t e r p retación de la, XXVI (2, 3)

Letra del Viviente, CXXXVLey de la espada, CXXXIX (5),

CLIV (1)Leyes divinas, XIII (11), XXVIII (1),

XLIII (10), LXV (3, 6), LXVI (6, 9), LXXXII (6), CXIII (20, 21), CXV (4), CXVIII (8), CXIX (2), CXXXII (1), CLIV (1)caracterizadas por Bahá’u’lláh

como (la)felicidad del hombre,

CXXXIX (8)fuente de la justicia, LXXXVIIIgloria verdadera y perdurable,

CXVIII (8)juzgamiento entre los

h o m b res, CXVIII (6)medio para el mantenimiento

del orden en el mundo, C LV (2)

consecuencias de su quebranto, LXV (3)obediencia a, observancia de,

III (2), V (5), LIX (5), CXIV (5), CXVIII (1)

objetivo para el pueblo de B a h áser un reflejo de, CXXXIX (8)

obligación de todo ser humano, C LV (1), LXXXVIII, CLV

requisitos para la paz en el mundo, CXVII

revelación de, XI (1)Libertad, CX, CLIX (1, 2, 3)

para actuar, XVI (3)perfecta, CLIX (4)personificación de la, CLIX (2)v e rdadera, XLIII (1, 8), XLV,

CXXII, CLIX (4)L i b ro

de Dios (Balanza infalible), LII (3, 4)

Isaías, X (2)de la Vida, XXIX (6)Oculto, LII (3)Sagrado, XIII (6), CI

Linajes de la tierra, VII (2), X (1), XIII (3), XLIII (1), LII (3), véase también Pueblos (de) [la tierra], [mundo]

Lucha, XLIII (7, 10), CXXXII (2), véanse también Contender; D i f e rencias; Disensión; Disputa; G o l p e a r

Luz, XIV (5), XIX (3), XCI (6), CXXVII (2), CXXXII (1), CLIII (4)Carmesí, CXXIX (9)de Dios, XXVIII (1), LXXVI (2)de la Guía Divina, XLIII (8)de la Revelación divina, XXXVIIIde Su semblante, VII (1)Muy Grande, XC (1)

Maligno, XVII (3), XLIII (5), LX (1), LXVI (1), LXXVI (4), LXXXV (2), CXXVIII (1),

Mandamientos de Dios v é a s e Leyes d i v i n a s

Mandatos divinos v é a s e Leyes divinas

Manifestaciones de Diosa n t e r i o res a Adán, LXXXVII (1)días, asociados a las, CXXIVdistinciones, XXXIV (3)esencia, XXXIV (3, 6)identificación de Su Voluntad con la Voluntad de Dios,

LXXXIV (4)los más perfectos de los hombres,

X CMédicos divinos, XVI (3),

XXXIV (6), CVI (1, 2), CXX (3)o rdenanzas prescritas, LXXXVIII,

véase también Leyes divinasorigen de Sus conocimientos, XIXpersecución, XXXIXpersonificaciones de los atributos

de Dios, XIX (3)

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posición, XXI, XXXIXdoble posición, XXXII

Su advenimiento, XIIIMano de Dios, XI (2), LXX (3),

CXIII (11), CXXXVI (1), CLXIII (2)

Manto (de), LXXVI (9), CXLI (3)Dios, CXI (5)Grandeza, LII (5)la Luz, CXXIX (8), véase también

L u zM á r t i res, XCI (6)Mihdí, LVIII (1)Moderación, CV (5), CXLI (6), véase

t a m b i é n Pueblo de Bahá, c o m p o r t a m i e n t o

límites, CXIV (9), CXVIII (2), CLXIV (2)

Moisés, XIII (3), XIII, XXII (2), XXIII (2), XXVI (3), CXXV (11), véase también Manifestaciones

de DiosMuerte, LXXIII, CXIII (5, 6, 16, 18),

CXXV (4, 9), CLXV, véase tambiénAlma, después de la

m u e r t ede As hraf, LXVII (4)sentencia de la Manifestación de

Dios, XIII (5, 11), XXXV (3), X LVII, LIX (1),LXXVI (5), CXIII (1, 13), CXXVII (2), CLXIV (1)

M uh.ammad, XIII, XXVIII, XXXII (1), XXXIII (2), XXXV (4), XLVII, CXXV (11 )Señor de la Humanidad,

XXVIII (1), XXXV (4)M u s t ag hát h, XXXMundo y humanidad

aflicción, XVI, CIIa m o r, XLIII (7), CXVIIcondición actual, LXI, LXXI, C,

C X I Ic reación, XLIV (2)destino, CVIIIojos, LV (3)

p i l a res del orden mundial, CXIIv a l o r, CXXXIX (6)

Mundos, LI, LXXXII (7)con criaturas, LXXIXde Dios, LI, LXXX, LXXXII,

L X X X I Xdel sueño, LXXIXfísico, LXXXII (11 )

Nabíl-i- A‘z.am, CXXIX (1)N a d r- i b n - i - D á r it h, XIII (8)N as. í r, LIIINecesitados, LXVIII (7), C (4),

véase también P o b re sNegligencia, XVI (2), LXVI (13),

CXIII (9, 10, 16), CXIV (4), CXXI (2, 6), CXXVII (1), CXLI (1), CLIII (1), CLXIV (1)dedos de la, CIII (2)sueño de la, Lvelos de la, CLII

Negocios, LXVI (11 )Noé, XXII (2), XXXV (5)N o m b res, atributos y títulos de Dios

y/o Bahá’u’l l á hAlabado, XXXVI (3), XLVI (3),

LVIII (2), LXIV (2), LXVII (3), LXVIII (5), LXXI (3), CXIII (24),

CXIV (8), CXXIX (4), CXL (1), C LVII (2), CLXIV (2)Altísimo, XI (5), XIV (12), XV (1),

LII (4), LXXVI (10), LXXXI, XCI (3), CXXI (6), CXXIX (8), CXXIV (1), CLV (2), CLXI (61)Pluma del Altísimo v é a s e

N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Pluma del A l t í s i m o

Amado, XIV (7, 15), XXVII (4), LXXXV (3), XCI (3), CXXV (3), CXXV (7), CXXXV (2), CXXXVIII (5), CLI (2, 3, 5),

véase también N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Bienamado

de todos los mundos, XIV (17),

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LVII (2), LXXXII (7)Más Amado, XIV (16), XXX,

CV (3), CXXV (1), CLI (1), CLIII (2)

A m o roso, LXVII (2), LXX (3), XCVIII (5)

Anciano de Días, XI (1), XIV (3, 5, 11, 18), XV (1), XIX (2), XXX, LX (3), LXVII (2), LXVIII (5), LXXVI (3), LXXXIII (4), CV (3), CXIII (23), CXV (2, 6), CXXI (7), CXXV (1), CXXIX (6), CXXXIX (1), CXL (2), CXLVIII, C LVII (1)

Antigua Belleza, XXXIII (2), XLV, LVII (1), LXII (1), LXII (2), LXXXVI (3), CXXXVII (2), CXLII (3)

Aquel a Quien Dios hará manifiesto,

CXXV (11 )a Quien nadie ha

contemplado, XIV (10)que es el Objeto de todo

conocimiento, XXXV (5), LXXXIX (4), C (9)

que es el Suficiente, LXXXV (4)que es la Belleza del

To d o m i s e r i c o rdioso, CXXI (4), CXXIX (7)

que es la Soberana Fuente, C (9)

que hizo romper el alba de la Guía Divina CLXI (2)

Quien el mundo ha agraviado, XLIV (1), XCII (2)

A u rora de (l)Espíritu, XIII (3)Gloria, LIX (1), LXXXII (12),

CXXVI (1), CLVI, CLXIII (2), CLXIV (6, 7)

la Causa de Dios, LXIII (2)la Gracia de Dios, IX, XXIX (3)la Guía Divina, XXIX (1)la Manifestación, CXLII (8)

la Pluma del To d o m i s e r i c o rdioso, CXV (1)

la Revelación, CV (3)de Dios, XIV (15), XXII (2),

LXXXVI (6), C (1), CXLIX, C LV (1)

la Unidad de Dios, CXXXIII (2), CLXII (2)

la Ve rdad, XXIX (2)la Voluntad del Señor, LII (4)los Atributos de Dios, XIX (5)los Más excelentes Títulos de

Dios, XXVIII (1)los Signos de

Dios, XIX (5)Mi Revelación, XX

Mi creación, CLV (4)Santidad, XXII (10) Su eterna Gloria, XXXV (1)Su Luz, LVI (2), XCVIII (4)Tu Belleza, I (4)

Belleza, XIII (6), XIV (10), XXIX (4), CLIII (3)

Benévolo, XXX, CXXVIII (9), véase también N o m b res,

atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh [Bondadoso], [Magnánimo]

Bienamado, XIV(16), XXII (9), XXXV (4, 5), XXXIX, XL (1), XLIII (5), XLVII, XLVIII, LIV, LXVII (3), LXXII (3),LXXXV (1, 2, 3), XCI (1, 2), XCIII (3), XCVIII (3), CXIII (4), CXXXVII (1), CXLII (1, 6), C X LVII (1), CLI (1), CLV (4, 6), véase también Amado

de todos los mundos, XIV (9), LXIX (4)

del To d o m i s e r i c o rdioso, XIV (6)

Bondadoso, XLI, LII (1), LVII (5), véase también N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o B a h á’u’lláh [Benévolo], [ M a g n á n i m o ]

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Conocedor de lo visible e invisible, XIV (17), véase t a m b i é n N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o B a h á’u’lláh, Señor de lo visible y lo invisible

Compasivo, XLV, LII (2), LV (4), LXXVI (1), CXLII (7)

Conferidor de Gracia, CXLVConocedor de todas las cosas,

I (2), LXV (8)C o n s e j e ro, LV (4)

Ve rd a d e ro, CXIIC reador

de los Cielos, XIV (1, 3)de la tierra y del cielo, CV (2)

Deseo del mundo, LV (1), C LV (1)

E m p l a z a d o r, XVIII (2)Eterno, XIII (7), XXVII (5),

XCIII (8), CLX (2)Exaltadísima Pluma, XIV (1)Exaltado, XIV (9), LII (1),

LXVI (6), XCIII (17), CXXVII (3, 4), CXXXVIII (5)Exaltadísimo, C (8), CV (3),

CXIII (6), CXVI (3), CXXVIII (4), CXXVIII (5), CXXIX (5), CXLI (2)

E x p o s i t o r, LIX (4)Fiel, CXIX (4), CXLV IFuente de

Inspiración Divina, CLV (1)la Revelación Divina, LXXIV,

CV (5), CXLII (8)las Leyes de Dios, CLV (1) Mandamiento de Dios,

XIV (15)toda Gracia, V (2)

Fuerte, X, LXX (3), LXXI (3)Más Fuerte, XV (1), XVII (2),

LXIX (1), LXXVI (2, 10), CXLII (9)

G e n e ro s oMás Generoso, XIII (8),

XXXVII (3), LVII (8),

CXIII (16), CXIV (4), CXXVIII (9), CXXXIV (3), CLX (4),

To d o g e n e roso, XIV (5), LII (1), LXVIII (5), CXXVII (4)

G o b e r n a n t edel universo, XXVII (1)soberano, CLX (4)

Gran Donador, CXXVIII (9)G r a n d e z a

Lengua de, XI (5), XLIII (6), LXXV (2), CXI, CXV (10), CLXIV (2)

Ojo de la, LXXVI (3)H a c e d o r, CXXVIII (3)

de los Cielos, LXXXII (12), v é a s e también Cielo

Imponente, XV (1), XCIII (13), CXVI (3), CXXI (8), CXLI (5), CLXIII (2)

Inaccesible, I (6), LXXVI (1), LXXVI (10), CXV (11), CXVI (3), CXXI (7), CXXIX (8)

Incomparable, I (2), XV (1), XX, XXVIII (2), XXXIV (5), LIV, LXXII (1), XCIII (17), CIX (1), CXXVIII (4), CXXXVIII (5), CLX (2)

Incondicionado, XV (4)I n c o r ruptible, XXII (9)Informado, XIV (3), XV (1),

XVI (3), XX, LXV (2), C (8)de todo, XXIII (5), LXXI (3),

C LVII (3)Invisible, XIII (1), XIII (7), XX,

XXII (10), LV (1), C (5)de los Invisibles, XIV(7),

XIX (3)Lengua de (l)

Anciano de Días, XIV (18), CXV (2), CXXI (8), CXL ( 2 )

Dios, CXXI (6)Grandeza, XI (5), XLIII (6),

LXXV (2), LXXVI (10), CXI, CXV (10), CLXIV (2)

Majestad y Gloria, XIV (14)

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Quien habla la verdad, XLV (8)P o d e r, XV (1)

Mi Poder, CLV (4)Ve rdad y Gloria, LXIII (24)

L i b re, LVII (2), LXXII (2), C (1), CXXIX (12)

Magnánimo, XLVI (3), LXIV (2), CXXVIII (10), CXXXVIII (5), C X LVI, CLXIII (2), véase t a m b i é n N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh [Benévolo], [Bondadoso]

Manifestación de Aquel que es el

Incognoscible, XIV (7)de la Persona de Dios,

L X X X V I I Ide Su Esencia, CXXXIX (7)de Su Gloria, LVI (2)de Su Unicidad, CXXXIII (2)

M á sAmado v é a s e A m a d oExaltado véase E x a l t a d oFuerte v é a s e F u e r t eG e n e roso v é a s e G e n e ro s oGlorioso, XCI (5)

Todoglorioso, VIII, XIII (2), XIV (4, 11), XV (1, 4), XVIII (3, 6, 9), XIX (2), XXXV (2), LVII (1, 3), LXV (8), LXVII (2, 3), LXXII (3), LXXVI (3, 10), LXXIX, LXXXIII (4), XCI (3), XCIII (2), C (1, 3), CXIII (16, 24), CXIV(4, 18), CXV (8), CXVI (1), CXXI (2), CXXVIII (1, 4), CXXIX (3, 7, 8, 11), CXXXVI (1), CXXXVIII (3), CXXXIX (2), CXL (1, 4), CXLI (2, 3), CXLII (9), CXLIII (2, 4), CLIII (3)

Grande, LXVI (6), LXXVI (1), XCIV (4), CIII (3), CXIII (6), CXXVII (3, 4), CXXVIII (5), CXXIX (5)

M i s e r i c o rdioso véase M i s e r i c o rd i o s o

Munífico véase M u n í f i c oP o d e roso v é a s e P o d e ro s o

M i s e r i c o rdioso, LVII (5)Más Misericordioso, XLV,

CLXI (1)To d o m i s e r i c o rdioso, III (2),

XIV (1, 6, 9, 15, 18), XVIII (1, 2, 4), XVIII (6, 7), XXXIII (2), XXXV (1, 5), X LVI (4), LII (2, 5), LVII (1, 7),LXVII (3, 5), LXXI (3), LXXV (1, 3), LXXVI (1, 4), LXXXVI (2), XCIII (3, 5, 8), XCVIII (3), C (2, 7), 197, CVII, CXV (4), CXXI (4), CXXVII (3), CXXVIII (1), CXXIX (7), CXLII (2, 7), CXLIII (1), CXLIV (1), C X LVII (2), CLV (2, 3, 6), CLX (4), CLXII (1)

M o n a rca de todas las naciones, CXXXVIII (2), véase tambiénN o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Rey

Modelador de los cielos, XI (1)Munificente, CXLV IMunífico, XIII (2), XIV (5),

LIX (5), LX (3), CXIII (16), CXXVII (4)

Oculto Ser, LXXXV (3)Omnipotente, I (6), XI (5),

XVI (3), XVIII (2), XXX, XXXIII (2), LII (4), LXII (1), LXXI (3), LXXVI (7), LXXIX, LXXXII (6), LXXXV (4), XCVIII (5), CIII (3, 4), CXIII (11), CXIV (13, 18), CXV (10), CXXI (8), CXXVII (1), CXXXVI(1), CXLII (9), CLIV (1), CLVII (1), CLXIII (2)

Potente, CXIII (1)Omnisapiente, I (2), LXXI (2, 3),

LXXVI (2), LXXIX, C (8),

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CXIII (16), CXXVII (1), CXXVIII (10), CXXIX (7), CXXXIX (8), CXLI (3), CXLIII (2, 4), CXLV, CXLVI, C LVII (1), CLX (2, 4), CLXIV (6), CLXVI

Omnisciente, I (6), V (5), XIV (3, 18, 19), XVII (4), XVIII (3, 9), XX, XXIII (5), XXXIII (1), XLI, LII (1), LVI (4), LVI (3), LVIII (2), LXVIII (7), LXXI (2, 3), LXXII (1), LXXIV, LXXVI (4), LXXVIII (3), LXXIX,LXXXV (5), LXXXVI (1), CVI (1), CIX (1), CXIII (21), CXIV (13), CXV (8), CXIX (4), CXX (1), CXXVIII (11), CXXIX (1, 3), CXXXVII (1), CXXXIX (8), CXLI (3), CXLII (7), CXLIX, CLVII (3), CLIX (2, 3), CLX (2, 4), CLXI (4), CLXIV (2), véase también S a p i e n t í s i m o

O rd e n a d o r, XXVIII (1), XXXV (1), LXVIII (6), CXXVI (1)omnipotente Ord e n a d o r,

XLIII (2)Soberano Ord e n a d o r,

LXVIII (2)S u p remo Ord e n a d o r, CV (4),

CXIV (13), CXXVIII (11 )Paloma Mística, 39 (64)P e rd o n a d o r, XV (1), LVII (5, 7),

LXVIII (5), CXXVII (3), CXXXIV (3), LXXXVIII (4)Quien siempre perdona,

XVII (7), XXXVII (3), LXXXVI (2), CXLII (3, 7)

P e rdurable, XIV (3), XLIII (6), LXXXIII (4), CXXIV (1), CXXVII (1), CLX (2)

Perspicuo, XIV (3)Pluma, IV, V (6), XI (2),

XIV (3, 7, 13, 19), XXIII (2), XXIX (2), XLIII (2), XLIII (8), LXXII (2)

de Gloria, LXXXIde la Revelación, XV (1),

LXXII (4), CXV (1), CLV (5)de Quien hace que rompa el

alba, CXV (4)de tu Revelación, IVde tu Señor, CXV(4)del Altísimo, X (2),

XLIII (6, 8, 11), LIX (3), LXXXII (2, 3), XCIII (8), XCVI (1), C (2), CXIX (1), CXXXV (2), CXLIV (1), C X LVI, CLV (2), CLXII (2), CLXIV (4, 6), véase tambiénA l t í s i m o

del Anciano de Días, LX (3), LXVII (2), CXV (6)

del Antiguo Rey, CXXXI (1)del Divino Ord e n a d o r,

XXXV (1)del Más Grande Nombre,

CXV (13)del Poder, LXXV (2)del To d o m i s e r i c o rdioso, véase

N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, A u rora de la Pluma del To d o m i s e r i c o rd i o s o

Exaltadísima v é a s e N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Exaltadísima Pluma

P o d e roso, XI (5), XIV (19), XV (4), XXXVI (3), LXVII (3), LXX (3), LXXXVI (2), CXIII (11), CXV (8), CXV (12), CXXIX (5), CXXXIV (1), CLVII (1)To d o p o d e roso, III (1), VII (2),

XIV (17, 18), XV (1), XVI (3), XVII (2, 4), XVIII (6), XXIII (2), XXX, XXXIII (2), XXXIV (5, 7), XXXVI (2), XXXVIII , XLI, XLIII (11), XLIV (2), XLVI (4), XLVIII, LII (1), LVII (4, 5), LVIII (2), LIX (2), LX (3), LXII (1),

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LXV (5, 7, 8), LXVI (12), LXIX (1), LXXI (3), LXXIV, LXXVI (2, 3, 9), LXXXII (7), LXXXV (3), XCIII (1, 8, 17), XCV (1), XCVIII (3), CIII (3), CV (3), CIX (2), CXIII (16), CXIV (13), CXV (4), CXV (10), CXVI (1, 3), CXVIII (1, 7), CXXI (2, 7, 10), CXXIII (3), CXXVI (4), CXXVII (2), CXXVIII (7, 9), CXXIX (1, 3, 4, 6, 9, 12), CXXXIV (2), CXXXV (2, 4), CXXXVI (1, 2), CXXXVII (1), CXXXVIII (5), CXL (2), CLIII (3), CLIV (1), C LVII (1, 2), CLXIV (2, 4), C L X V I

P o s e e d o r, XIV (12), XXVI (1), XLIII (6), XLIII (11), XLVIII, LXVIII (7), CXIV (8), CXV (11 )Quien todo lo posee, 165 (330),

315 (671), 322 (689)Potente v é a s e O m n i p o t e n t ePrimer Director de toda la

humanidad, XCI (6)P rometido, VI (1), IX, XXXV (3)

R o s t ro del, VII (1)P ro t e c t o r, XIV (3), XIV (13),

XLIV (1), LXXI (2), CV (1, 7), CXXXV (4), CXXXVIII (4)Infalible Pro t e c t o r, CXLI (5)Omnipotente Pro t e c t o r,

XCVIII (2)Soberano Pro t e c t o r, XV (1),

CXXI (2), CXLII (8) véase t a m b i é n S o b e r a n o

S u p remo Pro t e c t o r, LXVIII (7), LXXXV (5), CXXVII (3), CXXVIII (10), CXXXV (2), CXXXV (7), CXXXVI (1)

Punto de Amanecer de Sus más excelsos Atributos, XXVIII (2)

P u ro Ser, LXXXV (3)Q u i e n

ayuda en el peligro, X (1),

XVII (3), XVIII (2), XXX, LXIII (1), LXV (5, 8), CV (5), CXIII (16), CXXXV (1)

da la muerte, CXIII (18)da la vida, CXIII (18)

es el Ajustador de Cuentas,

CLIX (2), el Creador del cielo, CV (5)el Deseo de todas las naciones,

CV (5)el Deseo de todos los mundos,

C X L ( 4 )el Más Fuerte, XV (1)el Objeto de toda adoración,

CXXV (4)el Objeto de todo

conocimiento, XCVIII (4)el poseedor de todo lo creado,

XI (2), véase también P o s e e d o rel Sapientísimo, LXV (2),

véanse también Omnisciente; S a p i e n t i s i m o

la A u rora de esta Luz, XCVIII (4)

la invisible e incognoscible Esencia, XXVI (3)

hace que rompa el alba, CXV (3)

no tiene par ni igual, XV (1), XLIV (1)

moldea los huesos, CXV (6)s i e m p re perdona v é a s e

N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, P e rd o n a d o r

s i e m p re permanece, XCVIII (6)subsiste por Sí mismo, IX,

XIV (3), XVII (5), XVIII (2), XXX, XLIV (1), LXIII (1), LXXVII, XCVIII (2), CV (1, 5), CXXXV (1, 7), CXXXVIII (4), CLXII (2)

t o d olo escudriña, LXXIXlo oye, CLXIV (6)

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lo penetra, XV (1), XXII (9), XCIII (11 )

lo percibe, XIX (1)lo posee, v é a s e N o m b res,

atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Poseedor

lo sojuzga, XV (1)lo somete, CXXI (7)

R e c u e rdo de Dios, CXXVI (5), CXXXIX (3)

Resplandeciente, XIV (4)R e v e l a d o r, III (2), XIII (2),

XIV (19), véase tambiénS o b e r a n o

de las señales de Su gloria, CXXVI (3)

de los nombres de Dios, XIV (12)

de los signos de Dios, XIV (16) Rey de

gloria incomparable, XXVI (1)gloria sempiterna, XIV (13),

CXXXVIII (2)la Gloria, CXLVlos días sempiternos, XIV (13),

CXXXVIII (2)los nombres y atributos,

CXXV (9), CXXIX (8)Reyes, XXX, CV (5)

R u i s e ñ o r, CXXV (10)del Paraíso, LXI

Sapientísimo, V (5), XIV (18), XV (1), XVII (4), XVIII (3), XX, XXVIII (1), XXXIII (1), XLI, X LVI (4), XLVIII, LVIII (2), LXV (2), LXVIII (7), LXXI (2), LXXVI (4),LXXIX, LXXXVI (1), CXVI (1), CXX (1), CXXI (2, 7), CXXVI (1), CXXVIII (7), CXXIX (1, 3, 12), CXLII (7), CXLIX, CLXI (4)

Señor de (l)dominio en lo alto, CV (6)glorioso trono, CLXIV (3)la creación, LXXII (2)la Revelación, CLV (3)

la Riqueza, LXVIII (7)la tierra y del cielo, LVII (4)las Huestes, CXXVI (4)lo visible y lo invisible,

XXIII (1), véase tambiénN o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Conocedor de lo visible e i n v i s i b l e

los cielos y de la tierra, LXXIIIlos Hombres, LXXVIII (1)los Nombres, IX, LXIII (2),

LXXXII (6), CIX (2)Reino de la Expresión,

CLXIV (7) S e ñ o res, XI (4), CXV (7),

CXXV (2, 8)Templo Frecuentado,

CXXXV (3)toda la creación, LVII (4),

CXV (7), CLV (6)toda la existencia, LXXI (2)toda la humanidad, XI (5),

XXVIII (1), XXXV (4), CLX (2)

todas las cosas, XVI (1)todas las Religiones,

LXXXVI (4)todo v é a s e Soberano Señor

de todotodo ser, CLXIII (2)todos, CV (1)

los hombres, LXXXII (2), XCV (1)

los mundos, V (6), XVIII (9), XXXII (1), XLIV (3), LVII (8), LIX (3), LXIV (3), LXVI (2), LXIX (2), LXXIX, LXXXI, LXXXVI (7), XCIII (14), CXIII (8, 22), CXIV(20, 21), CXXIX (2), CXXXIV (3), CXLII (5, 9), CLXI (4), CLXII (2), CLXIV (1), CLXV (3)

los nombres, XIV (3, 13, 17), LXXII (3), LXXXIII (2),

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LXXXIX (2), CV (1)los seres, XIII (2)

Trono de lo alto y de aquí en la tierra, LXXXI, CLX (1)

S o b e r a n odel Reino de los Nombres,

XI (1)O rdenador v é a s e O rd e n a d o rP rotector v é a s e P ro t e c t o rR e v e l a d o r, XCIII (15),

C LVII (1)Señor de

todo, XIII (4), XXIII(3), XXVII (5), LXV (8), LXXXVI (2), XCII (3), CXXVII (1), CXXXVI (1, 4)

todos los mundos, CXLII (5)Sol de

la Ve rdad, VI (1), XIII (2), XXVI (3), XXVII (5), XXXVIII, XC (2), CXXIV (4), CXXVI (2), CXXXII (3), C X L (4), CXLIX

Su bondad, V (1)Su gran gloria, XLIII (5),

LXXXV (1)Su Revelación, VII (2)

S u p re m oEspíritu, LO rd e n a d o r, v é a s e N o m b res,

atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Ord e n a d o r

P ro t e c t o r, v é a s e N o m b res, atributos y títulos de Dios y/o Bahá’u’lláh, Pro t e c t o r

R e d e n t o r, LXXXV (3)To d o g e n e roso v é a s e G e n e ro s oTodoglorioso v é a s e Más GloriosoTo d o m i s e r i c o rdioso v é a s e

M i s e r i c o rd i o s oTo d o p o d e roso v é a s e P o d e ro s oU n i f i c a d o r, V (5)Ve rdad Eterna, XXXV (1), LV (4),

LXIII (1), LXXXII (2), LXXXIV (), XCIII (13, 15), C (3, 8), CIII (2, 3), CIX (2),

CXIII (2), CXV (7), CXV (13), CXXXI (4), CXXXIII (2), CXXXIV (1), CXXXIX (5), C LVI, CLIX (4), CLXIII (2)

Ve rd a d e ro, CXLII (3), véase t a m b i é n C o n s e j e ro, Ve rd a d e ro

Nubes, LXXX (3, 4), CXIV (13), C X L (2), de la gloria, XLVII (1), CLI (2)de la munificencia divina, XIII (1)de la opresión, CXXXII (4) de la revelación, CXXI (521) de la tiranía, XLIII (2), CXIIde la verdad, XXVII (6)de las inútiles fantasías, XVII (6)de los nombres de Dios,

LXXVI (7)de Mi generosidad, CXLII (4)de Mis favores, CLIII (3) de Su favor, V (1)de Su gracia limitada, LXXXV (1) de Su ilimitada generosidad,

XLIII (5)de Su testimonio, CXXIX (7) de Tú misericordia, CXXXVIII (1)de Tu providencia, CXLII (7)del cielo, CXVI (1) del conocimiento, XVIII (6)significado de, XIII (11, 12)

Nueva creación, XIV (5)

Ojo (s)de Bahá, CV (6)de bondad, XIV (14)de Dios, LVI (1), LXXXVI (6),

XCIII (7), C (3, 5), CXIII (19, 21), CXXV (6), CXXXV (7), CLV (2)

de la creación, CXIII (5)del discerniendo, XIII (3),

XXII (9), XXXIV (8)del entendimiento, XIII (10)

O í d ode Dios, CXXXV (1)externo e interno, CXXV (8)i n t e r i o r, CXV (1)

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O p o s i c i ó na la causa de Dios, XIII (2, 3),

XXIII (2), CXIIIOprimidos, XLIII (1), véase también

H u m i l l a d o sactitud hacia, CXLVd e rechos, CXVIII (7)

O rden actual, IV, CXmundial, LXX (1), CXII, CLV (2)nuevo, CXLIII (3)único, CLV I

Orla deMi sagrada vestidura, C (1),

CXV (1)Su Manto, LXXVI (8)

O rdenanzas de Dios v é a s e Leyes d i v i n a s

Paciencia, V (2, 3), LXVI (10), C (4), CXIV (18), CXXV (2), CXXXIV (2), CXXXVII (4), CXXXIX (8)

P á j a ros de la Oscuridad, CLXI (3)Palabra de Dios, XLIII (8, 9),

LXXVIII (3), CXLVII (2), CXLV I I Ianalogía con la Ciudad de Dios,

CXXV (11 )inagotable significado, LXXXIXP o d e r, XXXVI (3)Sus potencialidades, XXXIII (1),

X C I XPan, XCV (3)

del espíritu, CXXXII (5)P a z

aseguramiento, XLIII (1)establecimiento, CXIX (1)imperturbable, CXXIIi n s t rumentos para su

consecución, CIIMás Grande, CXVII, CXIX (3)M e n o r, CXIX (3)p ro p ó s i t o

de Dios al enviar a Sus P rofetas, XXXIV (5, 6)

de todo Libro Sagrado, CI

requisitos para, CXVII, CXVII, CXXXI (2)

P e c a d o r, XXXVI (2), CXXV (3), CXXVI (3)

Planetas, LXXXII (11), véase tambiénEsferas celestes

Plegaria, CXLV I I IP o b res, LXVIII (7), LXX (3), XCIV (3),

CXIV (11), véase tambiénN e c e s i t a d o s

actitud hacia, C, CXVIII, CXIX, C X LV

recomendaciones a, CPoder de (l)

Dios, XXXIX, XLIII (3), LXX (2), CXII, CXXI (4), CXXXV (52), CLIII (7), CLXIII (696)

discernimiento, XCV(1)extinción, CXXI (3)e x p resión, LXXXIII (1)habla, CXXV (3)la fe, CXIla verdad, XV (3), LVIII (2),

LXXI (1), CXXI (7), CXXIX (5, 7)

la palabra, CXXVIII (10), CXXXI (3), CXLIII (1)

la Palabra de Dios, XXXVII (2)la visión, LXXXII (5), LXXXIII (2),

XCV (1)Más Grande Nombre, CXV (3)oído, CLXII (1)reflexión, CXXIV (2)revelación, XC (2)

P receptos de Dios v é a s e Leyes divinas

P redestinación, LXVIII (2)P rofetas v é a s e Manifestaciones de

D i o sP rofundización XIV (15), LXX (2),

C X X I XP ro g re s o

del hombre, XXXIV (8), XLIII (5)del mundo, XLIII (3), LXXXI

P ro m e t i d oadvenimiento, VI (1), XXXV (3)

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Estandarte del, IXR o s t ro del, VII (1)

P romoción de la Causa de Dios, LXXI (1), XCVI (3)medios, CLIV (1)

P ruebas, I (2), XIV (19), XVII (3), XXVI (1)afligidas a los Profetas, XXXII,

XXXIX, LXII, LXVI (11), CXIVde esta Causa, V (2), VII (1),

XXIII (2, 4), L, CXI, XCIII (14), CLIII (4)

de la existencia de Dios, XXI, LXXXII (9), LII

Pueblo de Bahá, V (1,5), X (1), XI (4), XIV (12, 19), XVIII (8), XLIII (4), X LVI (4), LVI (1), LIX (4), LX (3), LXXXVI (1, 2), C (6), CV (7), CXV (1, 3, 4, 8, 9), CXXIV (4), CXXVII (2), CXXVIII (10), CXXXI (1), CXXXII (2, 5), CXXXIX (6, 8), CXL (2, 4), C X LVII (1), CLIV (2), CLVI (1), véase también S e g u i d o res de

B a h á’u’l l á hexhortaciones, XIV (18), XVIII (8),

XLIII (4), LXXXVI (5), CXV (1), CXXXII (2, 5)

comportamiento, conducta, X LVI (4), LXXXVI (6), CXV (8), CXXVIII, CXV (1), CXXXVII, CXXXIX, (676)

cualidades, V, LX (3), CXV, C X X X I X

posición, CXXIV (4)virtudes, C (6)

Pueblo (s) de (l)agraviado y oprimido, LV (4),

véase también Pueblo de BaháBayán, XLVII, LII (3, 4),

CXV (9, 11), CXXVII (3), CXXXV (4), véase tambiénS e g u i d o res del Báb

Corán, LXXVI (6), CXXXV (7), véase también S e g u i d o res de M uh.a m m a d

Dios, XLIII (4, 9), CXXVI (1, 2), CXXXI (4)

Israel, XIII (4), véanse tambiénPueblo judío; Seguidores de la To r á

judío, XIII (7), XXIII (2), véanse t a m b i é n Pueblo de Israel; S e g u i d o res de la To r á

la tierra, VII (3), XIII (3), XV (3), XXII (1), XXXII (1), XXXIV (5), XXXV (1, 6), XXXVI (1), XLV, X LVI (4), LXVII (2), LXXII (2), LXXV (1), LXXXVII (3), XCVI (1), CX, CXI, CXV (1, 4), CXVII, CXXV (2), CXXIX (8), CXXXII (2), CXXXIX (8), CLXIV (6), véanse tambiénLinajes de la tierra; Pueblos del mundo y del cielo,

mundo, IV, XIV (15), LII (1), LXXI (1, 2), LXXI, LXXXVII (7),XCVIII (4), CIV, CX, CLV (3), CLX (8), véase también Linajes de la tierra; Pueblos de la t i e r r a

Occidente, XCVI (3)pasado, XLIII (6)Persia, XCVI (3), CXIII (13)

Refugio dela Fe de Dios, CL ( 6 5 2 )P e rdurable Seguridad, LXXVI (1)

Religión (es)adalides, XCVIII (3)cielo de todas, XVIII (6), CLV (6)de Dios, CX, CXXXII (1)jefes de, XIII (2), XCVIII (1)naturaleza, XXXIV (7)

R e v e l a c i ó nb a h á’í

consumación de las Dispensaciones del pasado, LXXVI (3), CXV (10), CLXI (4)

grandeza, III, IV, V, VI, VII, IX, X, XI, XIV, XVI, XVII, XVIII,

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X X V, XXXI, XLIII, LIII, LXX, XCI, CV, CXXIX, CLI

grado, XXXIV (4)Luz, XXXVIIIp re o rdinada, XXXI, XXXIII (2),

CXXIV (3)p ro g resiva, XXII, XXXI, XXXIII,

XXXVIII, CVI, CXIp ropósito, CI, CX, CXI, CXX,

CXXII, CXXXI, CXXXIIRey (es), LXXXVII (1), CIX (1),

CXIII (9), CXV (3), CXVI (5)‘A b d u’l -‘Azíz, CXIVadmonición para los reyes de la

Cristiandad, CXVIaquel que se levantará a ayudar

al Pueblo de Bahá, CIIllamamiento colectivo a los reyes

y gobernantes del mundo, CVobligaciones, CXVIII, CXXXIX (5)posesiones, CIIque han rehusado abrazar Su Fe,

XIII (10)símbolos del poder de Dios, CXIIsu aportación para la

Gran Paz mundial, CXVIIPaz Menor, CXIX

Riquezas, XCI (1, 5), CIIacumulación, CXIV (9, 10),

CXVIII (7)de este mundo, C (2)donadas a los necesitados, C (4)i n c o r ruptibles, CLIII (2)que poseen los hombres, C (2, 4)

R o b a r, CXXXVII

Sabiduría, I (3), X (2), XXXIV (7), XXXV (4), XXXVI (1), LXVI (3), CXII, véase también E ru d i c i ó nantigua, CXXV (8)celestial, XIX (3), XXXV (6)c u e rda de, CIIdivina, XIII (3), XXII (6),

XXXIV (6), L, LXX (2), LXXV (2), LXXIX, LXXXII (8), CXVI (1), CLV (2)

espada de, CXXVI (4)Faz de, XXXIII (2)Fuente de, CXXXII (5),

CXXXVI (2), CXXXVI (5), CLXIV (1)

humana, CXXIV (4)i n e s c rutable, CXXV (9)infalible, CVI (1)L u m i n a res de, LXXV (3)Manantiales, I (2)mundana, CXXIIocéanos de, XCorigen, XVIIIpalabras de, CV (5)perlas de, XIV (15), LXX (2),

CXXIX (2)Tabla de la, LXXXI

S a c e rdotes, LXVI (9), LXVII (2), X C V I I I

S a d r a t u'l-Muntahá, XXIX (1), XLII, XCVIII (2)

Salmán, XXI, CXLVIII, CLIVS a n t i d a d

A u rora de, XXII (10), LXXXVII (6), CXXXVII (1)

Ciudades de, LXIX (5)Dedo de, CXXIX (6)Fuentes de, XIX (2)Habitación de la, LXIV (2)Joyas de, XIX (2)Manifestaciones de, XIII (4, 6)Sinaí de, XXVI (1)Vino de, LIII (2)

S e g u i d o res, XIII (9), XXIII (1), XLIII (6), LXXXVI (4), C (3)de Bahá’u’lláh, LX, CXLII (2),

véase también Pueblo de Baháde Muh.ammad, XLVII, véase

t a m b i é n Pueblo del Coránde la Torá, CXXXV (7), véanse

t a m b i é n Pueblo de [Israel], [ j u d í o ]

del Báb, CXIII (8), véase tambiénPueblo del Bayán

del Evangelio, XLVII, CXXXV (7)del islam s hí‘í, XXVIII (1)

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Seguridad colectiva, LIX (1), LXXVI (1), CII, CXVII, CXXXI (2), CXXXII (4), CLV (2)

Sello de los Profetas, XXVSigno de Dios, LXXIIISignos de Dios, XIV (16), XXIV,

XXXV (2), XXXIX, XLVI (4), LII (3), LXVII (5), LXXIII, LXXV (3), LXXVI (2), LXXXI, XC, XCIII (7), CXXIV (2), CXXV (7), CXXVI (3), CXXXV (4), CXXXIX (8), el alma, LXXXII (1, 6)el comportamiento de los

c reyentes, CXLVII (2) el sueño, LXXIXla facultad racional LXXXIII (3)la Tabla de Dios, CXXIX (5)

Sión, X (1), XI (4), CV (3)

Tabla (al, de)Carmelo, XIla Sabiduría, LXXXIR a’ís (Súriy-i-Ra’ís), XVI (3)re p resentantes elegidos del

pueblo en todos los países, C X XSultán ‘A b d u ’ l -‘Azíz, CXIV

Talismán supremo, CXXIITeherán, LV, LVI, LXIII, LXIV,

CXIII (19)Te m o r, LXVI (6), LXXXVI (4), CIII (2),

CXVI (5)a Dios, X (2), XVII (2), XLIV (1),

CXIV (2, 12), CXVIII, CXXVI (4), CXXVIII (2)

p rovocado por la Ley de la Manifestación, LXXXVIII

Tierra de (l)esplendor inmarcesible,

CLXIV (7)Misterio v é a s e A d r i a n ó p o l i sSanta, XCVIII (5), CLXIV (7)

T.á v é a s e Te h e r á nZá v é a s e Z a n j á n

Tradición de Kumayl, XC (2)

Transmutación, LVI (3)de los metales, XCVII, XCIX

Tribulaciones dela Manifestación de Dios,

XXIII (2), XXXIX, XLV, XLVI, LXVI (10), CXIII (19), CXIV (17, 19), CXV, CXXVII (4), CXLI (2)

los siervos, LXVI (11), CXXXIV (2), CXXXVIII (3)

Trompeta, XIV (9)son de, XI (2), XVI (1),

XVIII (2, 5), CXXV (6)

U b b a y, XXXV (4)U n i d a d

característica de las Manifestaciones de Dios,

XIII (6), XXII (2, 3), 54 CXIII (24)

de Dios, XIII (5), XXI, XXII (2), XXIII (2), XXIV, XXVII (1), XXVIII, XXXV (1), XLV, LXXV (1), LXXXII (10), L X X X I V, XCIII, CXIII (15), CXIV (15, 19), CXXIV, CXXXIII (2), CLX (1), CLXII (2), CLXIV (6)

de la humanidad, C (7), CXI, CXII, CXXXI (2)

de los creyentes, XCVI (3)de los pueblos y razas de la

tierra, XCIII (15), CXV (17)luz de, VII (3), CXXXI (3),

CXXXII (3)noche de, CXLVII (2)p ropósito de la Fe de Dios, CXv e rdadera (significado), CLX (3)

Veneno, XXXIX, XCIII (11), CXXV (2)Vi c t o r i a

de la Causa de Dios, CXV (7), CLdel Señor XVII (7), CXXI (3)

Vi d adespués de la muerte, LXXXI,

C L X V

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conciencia, LXXXVIsignificado, CXXVIII (4)p ruebas, LXXXI

eterna, XCII (1)destino del fiel, LXXXII,

L X X X VVi n o

de la expresión, XIV (9)de la fe, LXXXVI (4)de la Reunión, XIV(2, 12),

LXIV (2)de la Santidad, LIII (2)de la Unidad Divina, XCIII (16)de Su nombre, XIV (16)de Su Presencia, XIV (14)

de Tu amor, LXVIII (6)que es la Vida, XVII (2), XVIII (7)selecto, CLV (5)

de la equidad, CLV (4)de Mi Revelación, IX, CLIII (7)

sellado de Su Revelación, CLXII (2)

Virtudes, no han de ser descuidadas, X C V I

Zagala de ojos negros, CXXIX (8)Zanján, LXVII (4)Zarza A rdiente, XI (4), XIII (7),

XLIII (7), XCVIII (5), CXXV (9), CXXVI (3)

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pa s a j e s d e l o s es c r i t o s d e ... - cu.bahai.org · te tu grandeza. inescrutable, y muy...

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