ConventualNº 30. MARZO 2013ConventualAntena

Fr. Marco Tascareelegido ministro general

Fr. Ángel Mariano Guzmán Ludeñaasume funciones deministro provincial

Fr. Joaquín Ángel Agesta Cuevaselegido asistente general

AC 30 2013.indd 1 08/03/13 13:58

2 / MARZO 2013 ConventualAntena

sumario

eDITORIAL Mansedumbre y audacia. 3en fAmILIA Centinelas del pueblo cristiano. Benedicto XVI 4PROYeCTO PASTORAL Señor de la vida y de la historia. Juan Antonio Adánez 5eDUCACIÓnLos frutos del árbol de la paz. Francisco Cezón 6Ejemplo de movilidad y cooperación educativa. Bernardino Román 7Toda una vida en el Sanbuena. Francisco Cezón 8enTRe COmILLAS El valor de un gesto. Asunta Utande 9máS nOTICIAS Misa en Radio María desde Valladolid. 10Taller de cerámica con la AMPA de Tarancón. 10Escuelas de Granollers con Cáritas. 10Compromiso de vida evangélico. 10COnCOmITAnCIAS Comunidades de entusiasmo. Isabel Español 11PASTORAL La hermana rica de la parroquia. Mª Jesús Díaz de Neira 12COnvenTUALeSCC Capítulo General: Empezar desde el Evangelio, peregrinar hacia el futuro. Sergio Barredo García 14en BReveReconocimiento de los restos de los compañeros de San Francisco. 18 Acogida cristiana y nueva evangelización en el Camino de Santiago. 18ASíS DIReCTO El hechizo del Evangelio vivido. Abel García-Cezón 19PASTORAL JUvenIL vOCACIOnALI Encuentro Tau: Ilumina mi corazón. Juan Luis Cormenzana 20HISTORIA Y vIDA La difícil gestación de los conventualespara establecerse en Barcelona. Sergio Barredo García 22mISIÓnCristo bajo tierra. Eva María Kolmann 24Poner rostro a la misión. Jordi Alcaraz 26DeSDe LA PALABRA Una renuncia que interpela. Juan Miguel Vicente 28mIRADAS Carta de un niño a Dios. César Marcos 29en PRImeRA PeRSOnANuria Sánchez: “Toda ayuda es necesaria, porque queda mucho por hacer”. 30

diRectOR: Luis E. Larra Lomas.

cONSeJO de RedAcciÓN: Bernardino Román • Sergio Barredo • Juan Miguel Vicente • Abel García-Cezón. cONSeJO ASeSOR: Juan Antonio Adánez (Pastoral) • Bernardino Hos-pital (Formación) • Roberto Llorente (centros educativos) • Juan Luis Cormenzana (Pastoral Juve-nil Vocacional) • Jordi Alcaraz (Misiones-Justicia y Paz) • Antolín Mayo (Orden Franciscana Seglar) • Gonzalo Fernández-Gallardo (Milicia de la inmaculada).

AdMiNiStRAdOR: Julián Pascual. diSeñO y MAquetAciÓN: Diego Tapia.

RedAcciÓN y AdMiNiStRAciÓN: C./ El Greco 16 (Batán). 28011 Madrid.teléfono 91 526 71 61 - Fax 91 526 11 16correo electrónico: antenaconventual@pazybien.org - Pagina web: www.pazybien.org

La suscripción es gratuita, pero si desea colaborar puede enviar un giro o ingresar su donativo en el BANCO SANTANDER CENTRAL HISPANO 0049-4690-50-2693015633.

ConventualConventualAntena

editA: Provincia Ntra. Sra. de Montserrat. Franciscanos Conventuales (España).

Revista de la familia franciscana Conventual

depósito legal: B-26306-05. imprime: Gráficas dehon. 28850 torrejón de Ardoz (Madrid).© No se permite la reproducción total o parcial de artículos y fotografías sin una autorización expresa de la dirección de la revista, que se publica trimestralmente en marzo, junio, septiembre y diciembre.

en PORTADAIcono de San Francisco en el altar de la basílica inferior de Asís durante una celebración del CC Capítulo General.

La iglesia de San Juan de los Reyes, en Toledo, detrás de una escultura en forma

de mano.

AC 30 2013.indd 2 08/03/13 13:58

Conventual Antena

MARZO 2013 / 3

editorial

La iglesia de San Juan de los Reyes, en Toledo, detrás de una escultura en forma

de mano.

Mansedumbre y audaciaSolo al ojear (y también hojear) las páginas de este número de la revista, el lector habitual se dará cuenta enseguida de que se han producido algunos cambios en el diseño y la maquetación, que afectan fundamentalmente a las nuevas tipografías en titulares, secciones e informaciones, distribución de contenidos y organiza-ción de los espacios.

Pero si importantes son los cambios externos, mucho más lo son los internos, aquellos que tienen que ver con la vida y la misión, el ser y el hacer. Esa, entre otras, es la finalidad de los Capítulos Generales de las órdenes, congregaciones e institutos religiosos, que habitualmente se celebran cada seis años. El de nuestra Orden ha tenido lugar del 19 de enero al 17 de febrero pasados en el marco incomparable del Sacro Convento de Asís y de la Tumba de San Francisco.

Si todos los Capítulos Generales pasan a la historia, el de 2013 será recordado de un modo especial: ha sido el número 200 de los celebrados desde la fundación de la Orden por San Francisco y durante el mismo se ha producido la renuncia al pontificado de Benedicto XVI. Además, en el transcurso de la asamblea ha tenido lugar el comienzo de la Cuaresma y la celebración de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, con lo que estas dos citas litúrgicas y eclesiales suponen para la renovación de una Orden como insti-tución y en sus miembros.

Muy pocos días antes de hacer pública su renuncia, el Papa envió una carta al reelecto ministro general, Fr. Marco Tasca, en el que dejaba claro que la fe y la evangelización van íntimamente unidas: “En nuestros días se necesita un anuncio sencillo y directo del Evangelio, hecho con mansedumbre y audacia, así como una decidida inculturación de la fe que sepa conjugar verdad y caridad”.

Fr. Marco Tasca, 119º sucesor de San Francisco, recogió el testigo y en la audiencia del miércoles 6 de febrero en Roma expresó, en nombre de la Orden, la obediencia al sucesor de Pedro y la fidelidad a la Iglesia: “Como Francisco, tampoco nosotros queremos seguir la mentalidad de la eficacia y de la libertad mal entendida, sino continuar siendo, con sencillez y gozo, súbditos y sujetos a la Iglesia Romana y al Pastor que Dios desea darle, para poder servir a Cristo como y donde el Señor quiera indicarnos”.

Lo cierto también es que el Capítulo General ha afectado a la Provincia de España, ya que el ministro provincial, Fr. Joaquín Agesta, fue elegido asistente general para el área mediterránea y por eso el vicario provincial, Fr. Ángel Mariano Guzmán, asume sus funciones. Los cambios originan cierta sensación de incerti-dumbre y alguna dosis de desasosiego. Pero también producen novedad y coraje, reto y empeño. Estamos a las puertas de la Pascua y, aunque el camino no es fácil, tenemos la certeza de que la meta de la fe es la gloria del Resucitado.

AC 30 2013.indd 3 08/03/13 13:58

4 / MARZO 2013 ConventualAntena

Debéis conservar fielmente el patrimonio espiritual de vuestro Fundador y Padre, San

Francisco de Asís, de modo particular de su fe, su vinculación en todo y por todo a Cristo y a su voluntad, y seguir sus enseñanzas y huellas. Sed diligentes en el servicio a los hombres de hoy, con frecuencia perdidos en los desiertos del mundo, y sostenedlos en la fe.

Por desgracia muchos cristianos viven una fe débil o casi apagada, limitándose a creer de modo genérico y sin compromiso, o se nutren de formas espirituales autorreferenciales y cerradas a la trascendencia, si no alejándose de ella, anu-lando incluso la misma cuestión de Dios. Es tarea vuestra mostrarles aquella “fe recta”, don de lo Alto, que va siempre acompañada de la “esperanza cierta y de la caridad perfecta”, para que puedan integrar la propia existencia en Dios y humanicen plenamente la vida personal y social.

Vuestra vida de consagrados solo se hace po-sible y justifica desde la fe. De hecho no se eligen los votos de obediencia, pobreza y castidad por sí mismos, sino como expresión de la total entrega de vuestra existencia al seguimiento del Cristo viviente. La voluntad de asumir en toda su densi-dad expresiva la forma de vida de Jesús os inserta en un camino privilegiado hacia la santidad y os coloca en la Iglesia como vanguardia y centinelas del pueblo cristiano de cara a los bienes futuros. Si para todo cristiano vale la observación de que la fe nunca se da por descontada, recordad siempre que para vosotros la fe es el presupuesto, el gozne, el ritmo, el fuego, el aliento de la vida, tanto a nivel personal como de vida fraterna.

Centinelas del pueblo cristianoAprended a aceptar el reto de las actuales transformaciones cul-

turales respondiendo de forma creativa a las urgentes necesidades de la Iglesia universal. En nuestros días se necesita un anuncio sen-cillo y directo del Evangelio, hecho con mansedumbre y audacia, así como un decidida inculturación de la fe, que sepa conjugar verdad y caridad.

Contáis con las raíces profundas de vuestro carisma y con una larga historia escrita por valientes testigos de Cristo y del Evangelio. En esta línea estáis llamados a avanzar sobre los arduos caminos apostólicos con renovado celo, con profética libertad y sabio dis-cernimiento, cuidando la estrecha colaboración con los obispos y demás componentes de la comunidad eclesial. Los vastos horizon-

en familia

tes de la evangelización y la urgente necesidad de testimoniar el mensaje evangélico a todos, sin distinción, constituyen el campo de vuestro apostolado.

Brille siempre en los distintos campos de vuestro servicio ecle-sial la adhesión a Cristo y a su Evangelio. Os proteja la Virgen Inmaculada; sea ella la guía segura del camino de vuestra Orden, para que todos y cada uno de vuestros proyectos de bien lleguen a su plenitud.

De la carta de Benedicto XVI al CC Capítulo General.

Señor de la vida y de

la historia

Anclados en el EvangelioDeseamos compartir la alegría de estar llamados a la vida con-

sagrada tras las huellas de Cristo en el espíritu de Francisco y Clara de Asís, y la belleza de ser frailes menores conventuales, y de serlo hoy. Sabemos que la meta no nos pertenece, pero aún así estamos dispuestos a dejarnos apasionar por el deseo de llegar. Se puede ir corriendo, pero no está escrito que, incluso tropezando, no se pueda avanzar.

Nos sentimos interpelados por la llamada a la fe y a la conver-sión. Consideramos que el principal fruto del Capítulo General es

el renovado deseo de vivir, en los lugares don-de la obediencia nos lleve, una vida de fe an-clada en el Evangelio, en diálogo caritativo y humano entre nosotros, hermanos menores conventuales, con los hermanos y hermanas de la Orden Franciscana Seglar, la Milicia de la Inmaculada, las Hermanas Clarisas y con todos los demás, quienes quiera que sean.Del mensaje final del CC Capítulo General.

AC 30 2013.indd 4 08/03/13 13:58

Conventual Antena

MARZO 2013 / 5

Creer que Jesús ha resucitado supone tal exceso que ya nada vuelve a ser lo mismo. Aceptar de todo corazón la resurrección es disolver nuestras ten-dencias discriminatorias.

Me encuentro en Asís, participando en el CC Capítulo General de la Orden de los

Franciscanos Conventuales, y pensando en esta reflexión, que cuando llegue a vuestras manos será cerca de la Pascua, quería hablaros de un fresco pintado por Giotto que he tenido delante de mis ojos durante un mes en la basílica inferior de San Francisco, en Asís.

No estaba seguro si poner a Jesús solo o toda la escena de la “Aparición de Jesús resucitado a María Magdalena”. Lo cierto es que desde el siglo IV la aparición a María Magdalena, la primera de Jesús resucitado, ha sido un tema artístico recu-rrente, principalmente pictórico, en la iconografía cristiana, de suerte que se denomina “noli me tángere” (no me toques) a la representación de ese relato evangélico.

Giotto fue un artista florentino que, como dijeron en su momento, “tradujo el arte de pintar del griego (a la manera bizantina) al latín (a la manera clásica), convirtiéndolo al estilo moder-no”. Así se da a entender que con él se iniciaba la renovación de la pintura y el abandono de los convencionalismos del estilo gótico.

La religiosidad franciscana del artista le hace sentir un enorme interés por el ser humano y el mundo natural que le rodea; esto se traducirá en una humanización de sus figuras y en un naturalismo en la representación de sus com-posiciones.

Efectivamente, en el lado inferior izquierdo del fresco está María Magdalena levantando los brazos, la mirada y la vida a Jesús. “Noli me tán-gere”, he resucitado, no me retengas más, soy el Señor de la vida y de la historia, voy a Galilea y a cualquier lugar del mundo donde los hombres

estén dispuestos a colaborar conmigo en el advenimiento del Reino, parece decir el Resucitado.

Hijos del tercer díaTras la resurrección al tercer día, la auténtica Pascua de la historia ha comenzado ya. Todo pasa ahora por la dimensión pascual. Cuando todo florece y los colores inundan el universo, os recuerdo que todo adquiere sentido desde la luz pascual, añade simbólica-mente el Resucitado.

La experiencia pascual tiene que hacer de nosotros personas auténticas, caracterizadas por una libertad verdadera, fruto del Evangelio, por la cercanía a la Palabra y a los sacramentos, por relaciones humanas serenas y fraternas, personas en búsqueda de lo esencial.

La Pascua nos recuerda que hay que reconstruir la unidad en la diversidad. La experiencia de la Pascua y de Pentecostés siempre se opondrá a la tentación unificadora de Babel, y puede que también de la globalización: las cosas, el otro, los demás habitados por el Espíritu tienen una riqueza propia, reflejo de la polícroma sabiduría de Dios. Hay que atrevernos a “ser diferentes” como fuente de rique-za personal y comunitaria.

La resurrección nos recuerda también que no es verdad que la historia tenga que discurrir inevitablemente por caminos de injusticia y sufrimiento. Hay alternativas. Dios está comprometido en promover un mundo diferente y mejor. Por eso es importante meterse de lleno en esta dinámica de vida y esperanza.

Cuando en los cristianos se debilita esta experiencia, la Iglesia corre el riesgo de quedarse sin su fuerza vivificadora, sin audacia evangélica, y cae en la mediocridad. Con el Espíritu de Cristo Resucitado brota en nosotros la promesa del infinito. Ese es el gran regalo, la auténtica libertad. Y vaya regalo que nos hace el Señor, el mejor. Él nos dice: ¡Ánimo, soy yo, he resucitado! ¡Curad la vida!

pastoralproyecto

Señor de la vida y de

la historia

Juan antonio adánez

AC 30 2013.indd 5 08/03/13 13:58

ro, en el patio, y otro la semana ante-rior, con las tutorías en las aulas, que versaron sobre diferentes cuestiones, dependiendo del nivel. Así, se trabajó la figura de Gandhi, se rezó por la paz, se reflexionó a partir de los conceptos de violencia, guerra, conflicto y paz.

El día 30, el árbol fue trasladado al centro del patio y frente a él los alumnos de cada clase galardonados con el Nobel de la Paz por sus compa-ñeros recibieron un diploma. “Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen” fue el fragmento del Evangelio que se comentó, y que precedió a la lectura del Manifiesto por la Paz. El broche final lo puso una oración y un canto franciscano de paz.

en tu rostro, Paz y BienEn el colegio San Francisco de Asís

de Valladolid el lema elegido fue “En tu rostro, Paz y Bien”, informa Bernardino Román. Las distintas letras del mismo fueron impresas en hojas de colores que se hallaban colgados de una cuerda y acompa-ñadas por cuatro murales de San Francisco de Asís, Mahatma Gandhi, Dalai Lama y Martin Luther King. A continuación se puso un visible y significativo “árbol de la paz”.

El día 30, los alumnos de Guardería y de Educación Infantil bajaron al recibidor y se fueron sentando en el suelo delante del “jardín infantil de la paz”. Una vez que todos estuvieron colocados, se inició un simpático y emotivo acto en el que, en medio de un gran silencio, los alumnos de 3º de Infantil recitaron la poesía “Amigos de colores” y la coreografiaron con sus manos.

A las 12:15 horas todos los alum-nos, acompañados por sus tutores y profesores, acudieron ordenadamen-te al patio, portando grupos de manos de colores, coronas de la paz y carteles donde se leía “Vive la paz”. Lo primero que se hizo fue bailar diversas cancio-nes sobre la paz, una de ellas por los alumnos de Infantil y, el resto, por los alumnos de los demás cursos.

A continuación, un representante de cada curso y sección se acercó al “árbol de la paz” para colgar una fotografía con rostro y palomas de diversos colores, mientras sonaba una música adecuada. Después se leyó un manifiesto a favor de la paz, que fue seguido con un respetuoso silencio y rubricado por un prolon-gado aplauso.

Francisco cezón Madrid

En Madrid, los alumnos del cole-gio San Buenaventura se reunieron durante media hora, junto con sus profesores, en torno a un árbol lleno de significado que se “plantó” en el centro del patio, y en el que confluían varios caminos, decorados con las huellas de la paz de los alumnos de Infantil.

Los alumnos de 4º de ESO forma-ron una gran orquesta que interpretó música de Vivaldi. Los de Primaria hicieron una lectura de los frutos de la paz. Los de Secundaria leyeron frases de Gandhi y la lista de todos los países que actualmente sufren la guerra. Y, por último, los alumnos de Bachillerato recitaron una poesía de Blas Otero.

En realidad, la celebración tuvo dos momentos: uno el día 30 de ene-

6 / MARZO 2013 ConventualAntena

educación

Jornada por la Paz en Madrid y Valladolid

el 30 de enero se celebró la Jornada escolar de la Paz y la No Violencia en Madrid y Valladolid con sendos actos breves pero emotivos.

Los frutos del árbol de la Paz

Alumnos de Valladolid y Madrid (arriba) en la celebración de la Jornada de la Paz.

AC 30 2013.indd 6 08/03/13 13:58

ñaban a 17 jóvenes de ambos sexos, de 12 a 14 años, de los cuales ocho eran chipriotas y el resto turcos. Todos permanecieron en Valladolid del 16 por la noche al 20 muy de mañana.

El día 17 salieron del hotel acom-pañados por los profesores bilingües Manu Núñez y Marta Martínez para visitar el colegio y sus dependencias; luego los jóvenes y profesores se dis-tribuyeron en las aulas y realizaron junto a los alumnos del colegio una serie de trabajos. Después del recreo recibieron la visita de los Reyes Magos organizada por el AMPA. Por la tarde realizaron un trabajo por países en la sala de informática y participaron en

un taller de manualidades en las aulas de Infantil.

Paseo por la ciudadEl día 18 participaron en una actividad en la sala de música y a continuación tuvo lugar el acto de la presentación de los distintos colegios que intervienen en el proyecto europeo Comenius en el que también participa el nuestro. Por la tarde dieron un paseo por la ciudad para recorrer sus calles y contemplar sus monumentos, acompañados por un guía especializado.

El día 19 se dirigieron de nuevo al colegio para asistir al Festival de Navidad de Infantil, donde efectuaron una actuación. Luego participaron en una Gimkana en el patio con alum-nos del colegio. Por la tarde asistieron a la proyección de una película en in-glés y a continuación participaron en el festival de Navidad de la Guardería.

El día 20 a las cuatro de la mañana fueron trasladados hasta el aeropuer-to de Barajas para regresar nueva-mente a sus lugares de origen. Tanto los profesores como los alumnos ma-nifestaron reiteradas veces durante su estancia en Valladolid su profunda gratitud y reconocimiento ante el tra-to que se les había dispensado cons-tantemente, y por su participación en las diversas actividades y talleres en que habían intervenido junto a los alumnos de nuestro colegio.

Esta gratitud se puso aún más de manifiesto en el momento de su partida cuando todos dijeron que les gustaría regresar de nuevo para así remarcar y acentuar todo lo mucho y bueno que habían experimentado.

Bernardino román Valladolid

El pasado 16 de diciembre el direc-tor del colegio, Fr. Juan Carlos Blanco, acompañado por las profesoras bi-lingües María Colomo y Arancha Miguélez, se dirigieron al aeropuer-to de Madrid Barajas para recibir al grupo de profesores y alumnos chipriotas y turcos que participaron en el Comenius meeting, que tiene la finalidad de reforzar la dimensión europea de la educación, favorecer la movilidad del alumnado y el pro-fesorado, y promover la cooperación entre los centros educativos.

Al encuentro asistieron ocho pro-fesores, de los cuales tres eran chi-priotas y cinco turcos. Estos acompa-

Conventual Antena

MARZO 2013 / 7

Profesores y alumnos europeos en Valladolid

un grupo de profesores y alumnos turcos y chipriotas pasó varios días en el colegio San Francisco de Asís de Valladolid, donde participaron en distintas actividades dentro del programa europeo comenius.

Ejemplo de movilidad y cooperación educativa

Profesoras turcas y chipriotas con el director de Valladolid. Debajo, actividad con los alumnos durante el encuentro.

AC 30 2013.indd 7 08/03/13 13:58

8 / MARZO 2013 ConventualAntena

educación

alumnos y familias, y han reído y llorado con ellos. Además, han sido testigos de los constantes cambios que han hecho del colegio un cen-tro educativo, moderno, funcional y comprometido, del que piensan que lo mejor ha sido siempre el alumnado.

vocación docenteJulia Carpio entró en el colegio muy joven, a los 21 años. En la capilla del colegio la casó el P. Bernardino y en él estudiaron sus tres hijos. Aquí vivió muchas situaciones importantes en su vida, como cuando hace tres años su hijo mayor, Juan, fue ordenado sacerdote. Para ella trabajar en este colegio fue una opción personal, ya que incluso habiendo aprobado las oposiciones del Estado decidió que-darse en este centro. Cree que acertó cuando tomó esa decisión, y jamás se ha arrepentido.

Francisco Lozano, más conocido

como “Vareta”, es un químico y enó-logo de La Mancha que ha sabido ser compañero y profesor cercano. Empezó a trabajar en 1978. Le con-trató el P. Eloy, cuando en vez de por-tería había garita. Para él, trabajar en un colegio franciscano ha supuesto realizarse como persona, aunque más bien se ha sentido aprendiz de educa-dor franciscano.

Uno de los momentos más cu-riosos de su vida como docente fue cuando, explicando el concepto de en-tropía, en una clase predijo la caída del Muro de Berlín. Pero sin duda lo más importante que se lleva de todos estos años es que se ha sentido querido por alumnos y compañeros.

Pilar Hernández era maestra de Primaria. Fue contratada en 1968. Todavía guarda el contrato. En ese momento el colegio todavía se es-taba construyendo. Recuerda cómo subían en fila con los alumnos por la rampa y daban los buenos días a los obreros. En el colegio se casó y bautizó a sus dos hijos. Los dos estu-diaron en el colegio y aquí hicieron su Primera Comunión. “Ha sido muy bonito verles cada día aprendiendo con sus profesores que, a la vez, eran mis compañeros”, dice.

El momento más importante co-mo docente fue el primer día que le dijeron: “Esta es tu clase”. Para Pilar la docencia ha sido una auténtica voca-ción y lo más importante que se lleva de todos estos años es que ha disfru-tado trabajando en lo que realmente le gustaba.

Francisco cezón Madrid

Julia Carpio, Francisco Lozano y Pilar Hernández han dedicado prác-ticamente toda su vida a la docencia y lo han hecho en este colegio, cada uno desde su nivel o ámbito y con su estilo personal, pero los tres con ese “algo” que caracteriza a los profesores de los colegios franciscanos: alegría, cercanía y servicialidad.

Los tres han sido un referente pa-ra muchas generaciones de alumnos y un ejemplo para sus compañeros más jóvenes. Ahora, con la perspec-tiva que da la distancia, son aún más conscientes de que el colegio ha sido su segunda casa y han formado parte de una familia, porque, como dice Francisco, “me he sentido como en el vientre de mi madre”.

Durante años han dado clase, han enseñado a comer a los niños, han conocido a muchas personas, han vivido situaciones importantes, han escuchado, animado y orientado a

Pilar, Paco y Julia felices el día de su jubilación.

Jubilación de tres profesores del colegio de Madrid

tres profesores del colegio San Buenaventura de Madrid se han jubilado recientemente tras más de 40 años de docencia. Lo hicieron despidiéndose de sus compañeros en el lugar donde tanto tiempo han pasado.

Toda una vida en el Sanbuena

AC 30 2013.indd 8 08/03/13 13:58

Conventual Antena

MARZO 2013 / 9

Entre comillas

N o sé ustedes, pero yo últimamente me he sentido un poco saturada con la actuali-

dad informativa. Me cansaba el exceso de pa-labras para explicar, para sospechar, para justi-ficar, para insultar. Sentía que los titulares, las declaraciones, incluso las opiniones, formaban una niebla sucia y gris que todo lo ocultaba y de la que me resultaba difícil escapar.

Era una sensación que se apoderaba de mí y que no me gustaba. Siempre he tenido (y es-pero no haberlo perdido del todo) un gran amor por las palabras. He creído en su “poder” para herir, pero también para sanar, para mover y conmover. Y, sin embargo, empezaba a verlas

como objetos viejos que han perdido su fuerza y lustre de tanto “manosearlos”.

Estaba con este hastío en el cuerpo, cuando de repente, sin avisar y por sorpresa, se produ-ce un Gesto. Un Gesto con mayúsculas, hones-to, reflexionado pero no explicado en exceso. Un Gesto que provoca un montón de palabras, de opiniones, pero que sobre todo provoca un golpe en nuestras conciencias acostumbradas a las justificaciones, las rectificaciones, los “y tú más”. Un Gesto de pocas palabras: “He de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio”.

Y las palabras recobran su misterio. Alguien

reconoce que las fuerzas no le permiten seguir y su presencia adquiere fuerza. Alguien se con-fiesa incapaz y se le contempla con admiración. Alguien se muestra humilde y se le ve grande. De repente, supongo que por no estar muy usada, se nos presenta una palabra que no ha perdido su fuerza y lustre: renuncia.

Toda una lección la de Benedicto XVI, el Papa actual mientras escribo estas palabras, aunque probablemente no cuando ustedes las lean. La lección de alguien que ha guiado los pasos de la Iglesia durante ocho años y que, en su último paso al frente de la misma, no nos dice quizás hacia dónde debemos caminar, pero sí cómo hacerlo: viviendo las misiones, los proyectos, las opciones como un ministerio que se nos encarga y en el que nos debemos em-peñar hasta que nos fallen las fuerzas, siendo lo importante el ministerio, el servicio, no el cargo.

Y no se trata solo de iluminar a “los de casa”, sino que con la misma misión de universalidad que tiene la fe que profesamos, da una lección a todos los gobiernos, a todas las instituciones, a todos y cada uno de nosotros, más allá de nuestras creencias. Nuestro trabajo, nuestros cargos, nuestras vidas han de ser vividas con humildad, sabiéndonos necesarios pero no im-prescindibles. Lo importante no es el cargo, el título, el poder que se nos confiere, lo importan-te es el servicio que nos ha sido encomendado, nuestro propio “ministerio”.

De ahí la importancia de vivirlo así, sabien-do que la mitra que se nos coloca no está para destacar entre los demás sino como un símbolo de la responsabilidad que supone la tarea enco-mendada; aceptando el anillo, no para que los demás se arrodillen ante él sino como símbolo del compromiso con todos y cada uno de aque-llos a quienes debemos cuidar; apoyándonos en el báculo como un bastón, el de la confianza en Alguien que acompaña nuestros pasos va-cilantes. Solo así podremos desempeñar bien nuestra labor y solo así seremos capaces, lle-gado el momento, porque para todos hay un momento así, de decir: “He de reconocer que ya no soy capaz de seguir haciendo bien esta tarea… y renuncio”.

El valor de un gesto

asunta utande

AC 30 2013.indd 9 08/03/13 13:58

Taller de cerámica con la AMPA de TarancónEn el taller de cerámica que la AMPA del colegio Melchor Cano de Tarancón (Cuenca) ofrece desde hace tres años, dirigido por Fr. Antolín Mayo, se prepararon, a tres euros por unidad, las figuras que aparecen en la imagen, realizadas artesanalmente como piezas únicas. La oferta, lanzada a principio de noviembre, tuvo tanto éxito que se necesitaron hacer horas extraordinarias para confeccionar las piezas, que fueron encargadas para la propia familia o para regalo.

Unas 150 familias tuvieron en sus casas iluminado el misterio de la Navidad y ahora gozan de una pieza única confeccionada en su colegio. El importe recaudado (450 euros) se destinó al comedor Santa Clara de Corozal (Colombia), que financian las Misiones Franciscanas Conventuales.

Escuelas de Granollers con CáritasCada año por las fiestas de Navidad varias escuelas de Granollers, en Barcelona (Anna Mogas, Estel y Educem) se solidarizaron con los más desfavorecidos de la comunidad parroquial y trajeron a Cáritas los alimentos recogidos en sus respectivos centros educativos. La responsable de Cáritas, Trinidad Reyes, les hizo una explicación de la labor social que realiza Cáritas parroquial.

compromiso de vida evangélicoLa fraternidad franciscana seglar San Maximiliano Kolbe de Tarancón (Cuenca) celebró una Vigilia de Oración con el lema “Dame fe recta” como preparación a la profesión de tres hermanas que, después de su iniciación y formación durante dos años, hicieron su compromiso de vida evangélico el 18 de noviembre. Asistieron todos los hermanos, simpatizantes de San Francisco, familiares y personas que habitualmente frecuentan la iglesia conventual.

El coro “Melchor Cano” hizo este acontecimiento agradable y fraterno. Lucía Regidor, Celia González y Mª Luisa Alcázar fueron recibidas por la ministra de la fraternidad, Soledad Pérez, y Mª Carmen Sánchez y Mª Rosario Domenech, que hicieron de testigos de este acto importante y entrañable para todos.

Misa en Radio María desde Valladolidel viernes 25 de enero, festividad de la conversión del apóstol San Pablo, Radio María transmitió la Misa desde la capilla de nuestra iglesia parroquial de Valladolid.

La celebración fue presidida por el guardián de la comunidad, Fr. Laurentino Gil, y en las lecturas y cantos estuvo acompañado por Fr. Bernardino Román, quien antes de iniciarse la Santa Misa hizo una breve reseña sobre el origen de nuestra parroquia.

La capilla se encontraba totalmente ocupada por feligreses y devotos de la Virgen, que siguieran la Misa en un ambiente de profundo recogimiento y silencio, participando en las canciones y en las respuestas y plegarías.

más noticias

10 / MARZO 2013 ConventualAntena

En esta ocasión además se contó con la presencia de la Hna. Luz Divina, de la rama contemplativa de las Misioneras de la Caridad. Actualmente es juniora y está destinada en Washington. Aprovechando la visita a su familia, la Hna. Luz Divina participó en un encuentro de la fraternidad franciscana seglar, donde compartió su testimonio y experiencia vocacional, todo un estímulo para los franciscanos seglares, entre los que se encontraba su hermano Javi Conejo.

AC 30 2013.indd 10 08/03/13 13:58

Concomitancias

Conventual Antena

MARZO 2013 / 11

C on un Toyota rojo y veinte años, dos ami-gas, cristianas fervorosas, recorren la auto-

pista federal desde Nueva York rumbo a la Alta California. Quieren seguir la ruta de las veintiuna misiones que en el siglo XVIII, bajo el impulso de fray Junípero Serra, fundaron un puñado de franciscanos, andando y a lomos de unas mulas. La ruta configura lo que se conoce como Cami-no Real, 1.000 kilómetros bordeando el Pacífi-co, desde San Diego. No tienen prisa. Oran cada día, Biblia en mano, y escriben un diario.

En algún lugar alto de Arizona –no saben bien dónde– paran a dormir dentro del coche. La tibia brisa nocturna silba por las rendijas de las ventanillas soplando promesas y una arena fina se posa sobre la luna del parabrisas, marco

ambulante de sus libertades primeras. De vez en cuando, el estremecimiento de las alas de algún ave nocturna abriendo zanjas en la negra noche en rito atávico.

Al alba, salen del coche tiritando. Se asoman a la ba-randilla del mirador donde aparcaron por casualidad. No dan crédito a sus ojos: a sus pies el Gran Cañón del Colorado, un laberinto de grietas, fisuras y quebradas

esculpidas en rocas de inusitadas siluetas. Las cimas resplandecen tornasoladas como broches de madreperla al tenue reflejo del sol naciente; las últimas hebras de bruma se van disipando. Al final, el horizonte arde en una fogata, protes-tando por la indiferencia de la noche. Ha ama-necido. Descienden hacia la autopista como ha-biendo sobrepasado algún límite –ellas, que aún no conocen ninguno–, y suspiran ante el enigma del “qué me deparará la vida”, con la sonámbula dulzura del que no ha hecho ningún voto.

La cumbre y la sima, dos polos de una ten-sión que no afloja. El ser humano pasa sus días yendo y viniendo, sin permanecer en ninguno de ellos. Su situación típica es el “entre” (el metaxú, decía Platón), la inestabilidad. Jesús ya advirtió a sus discípulos de que no por estar más alto

se está más a salvo, pues la tentación de la au-tocomplacencia, el descuido y la presunción se mueve bien a cualquier altitud. El alpinista atre-vido y el artista inspirado saben que para em-prender un ascenso hay que partir de un estado interior de honestidad, sin gula de festines me-tafísicos.

En los parajes “entre” se pierde la visión pa-norámica apoteósica de una belleza sobrecoge-dora por lo que tiene de abismal (hacer visible una imagen presupone una brecha, un abismo, entre el sujeto que ve y el objeto que es visto). La belleza gana, sin embargo, en sonido y tacto; es inmediata, de contornos definidos, concreta, accesible. Está hecha de voces que uno escu-cha, conoce y reconoce entre mil, como el llanto de un hijo. Atañe personalmente, involucra. Pues amar y embellecer es una única cosa. E irradiar ese amor y hacer que otros descubran su be-lleza es dejar participar en un misterio que no es la pregunta por el devenir, sino el tesoro que custodiamos en nuestro interior, hecho de los esfuerzos de Dios por sacarnos adelante.

El hombre cuerdo se protege por instinto de esos estados de exaltación que levantan remoli-nos de aire para dispersarlo en las nubes. Debe-ría protegerse también del miedo a otros vientos que ensanchan nuestro yo habitual, a la vez que le impulsan a despejar el camino de hojarasca. Me refiero al fervor, al entusiasmo. Son vivencias originarias, estaban ahí cuando hicimos nuestras opciones vitales y son una fuente irrenunciable de vigor espiritual. Hay que procurar que no se conviertan en un gen recesivo, tan irrecuperable como la inocencia.

El grupo es heterogéneo, no siempre son los mismos, no conocen muchos detalles de su vida personal; no “quedan”, solo “coinciden”. No son un equipo médico ni una orquesta. Después del Rosario y de la Misa de 8, charlan en corro, de pie, en el porche de la iglesia, haga frío o calor; les une un vínculo inefable de complicidad, com-parten “aquello”. Al rato se despiden con un brillo alegre en los ojos, cada uno tira para su calle, con la ilusión de volver a coincidir allí. Estos fe-ligreses de a pie acaso forman, sin saberlo, una comunidad de entusiasmo.

Comunidades de entusiasmo

isaBel español

AC 30 2013.indd 11 08/03/13 13:58

12 / MARZO 2013 ConventualAntena

Una de las características fundamentales que debe tener una comunidad cristiana que verdaderamente sigue a Jesucristo es su entrega a los más desfavorecidos, su dedicación para acogerlos y ayudarles, y su sensibili-dad hacia las necesidades de los hermanos. Esta no es una característica más, sino que es aquella por la que una parroquia o comunidad de fe se juega el ser o no ser, en definitiva, su propia identidad.

En este sentido puedo decir con orgullo que la pa-rroquia Nuestra Señora del Rosario, en la que vivo y comparto mi fe, que me alimenta y me ayuda a crecer, que me acerca a Jesús y a su mensaje, siente el dolor de los hermanos que sufren y se solidariza con ellos tanto

La hermana rica de la parroquia

Mª Jesús Díaz De Neira Madrid

El equipo de Cáritas de la parroquia Nuestra Señora del Rosario, en Madrid, tiene una larga tradición de compromiso con la realidad social del barrio de El Batán, donde se haya ubicada. En los últimos meses, al grupo de voluntarios que trabaja desde hace años en Cáritas se han unido doce nuevos voluntarios jóvenes, y se ha puesto en marcha un centro educacional del menor.

Cáritas parroquial de Nuestra Señora del Rosario, en Madrid

desde la entrega personal de los voluntarios que forman los equipos de Cáritas como desde el apoyo económico generoso de toda la comunidad cristiana, pese a que muchos de sus miembros son personas mayores con bajas pensiones.

Con los menos favorecidosHace un año y medio escuchábamos a Benedicto XVI por las calles de Madrid durante la Jornada Mundial de la Juventud 2011 esta frase dirigida a los jóvenes: “La pasión de Cristo nos impulsa a cargar sobre nuestros hombros el sufrimiento del mundo”. Y esta otra: “Que el amor de Cristo por nosotros aumente vuestra alegría y

Jóvenes participantes en la última Operación Kilo. Arriba, voluntarios de la Acogida y, en la otra página,

monitores y niños del Proyecto de Menores.

pastoral

AC 30 2013.indd 1 08/03/13 14:03

Conventual Antena

MARZO 2013 / 13

La hermana rica de la parroquia

os aliente a estar cerca de los menos favorecidos”. Y otra más: “No paséis de largo ante el sufrimiento humano, donde Dios os espera”.

Hoy podemos decir que su mensaje caló hondo en el barrio madrileño de El Batán. Justo cuando más se ne-cesitaba ser oído y sentido, cuando ya estaba aumentan-do el número de familias (muchas de ellas inmigrantes) con ingresos insuficientes para cubrir sus necesidades más básicas, cuando el dolor por el desempleo se multi-plicaba a pasos agigantados, el mensaje caló y el Espíritu (para algunos quizás sea casualidad, para nosotros es obra del Espíritu) ha enviado más obreros a su mies, nada menos que doce nuevos voluntarios.

en la Acogida), que tanto bien está haciendo en estos momentos a muchas familias del barrio, conforman la variada realidad de Cáritas en nuestra parroquia.

Es una alegría ver cómo los nuevos voluntarios contagian ilusión, ganas de formarse y aprender, afán por mejorar las cosas y trabajar en equipo, emoción ante las preocupaciones de los hermanos que atienden y empeño por ayudar sin esperar nada a cambio. Y ver también cómo los voluntarios más veteranos han aco-gido y arropado con cariño, cercanía, respeto e ilusión a sus nuevos y jóvenes compañeros, a los que enseñan desde su dilatada experiencia.

No puedo dejar de mencionar la hermosa experien-cia vivida este año con la Operación Kilo (tradicional-mente organizada por el grupo de Misiones y que este año ha comenzado a ser coordinada por la Acogida de Cáritas), en la que se han recogido más de cinco tonela-das de alimentos. Y ha sido hermosa no por la cantidad de alimentos sino por la unión e implicación de los gru-pos de Pastoral Juvenil del colegio San Buenaventura, el propio colegio (alumnos y profesores), el grupo de Misiones, los franciscanos conventuales y las teresianas del barrio, y el equipo de Acogida de Cáritas.

Se recogieron alimentos en el colegio, en la parro-quia y un día a pie de calle por las casas del barrio, con oración de envío incluida, para no olvidarnos quién nos mueve y nos envía a trabajar por nuestros hermanos más necesitados. Ha sido una experiencia de comunión muy positiva, enriquecedora para todos y muy valorada por quienes hemos participado en ella, y que está re-dundando en beneficio de quienes más necesitan esos alimentos, que era de lo que se trataba.

Con la mirada en FranciscoExpreso mi reconocimiento y admiración por el trabajo de tantas personas que desde hace más de 30 años, ca-llada y humildemente, han servido y siguen sirviendo a los demás regalándoles su tiempo, su cariño y su ayuda desinteresada. Es un privilegio estar en este equipo, tan entregado al servicio de los pobres, fiel a la Iglesia y con la mirada puesta en Francisco de Asís, pobre entre los pobres.

Como motor de toda esta acción caritativa y social está nuestro párroco, Fr. Ángel Mariano Guzmán. No solo nos ha animado y enseñado con su ejemplo de ser-vicio desinteresado a los demás, sino que ha impulsado nuestro trabajo, apoyando todas nuestras actividades y animándonos en nuestra tarea.

Sí, soy muy afortunada al pertenecer a una comuni-dad en la que la acción social no ha sido ni es la herma-na pobre de la actividad pastoral de la parroquia. Y esto es una buena noticia.

Gracias a ellos se ha potenciado el servicio de acogida (se puede atender a más familias) y se ha podido crear un nuevo proyecto (Centro Educacional del Menor), que se puso en marcha en noviembre pasado y actual-mente se desarrolla dos tarde en semana. Un grupo de voluntarios acompaña a niños de diferentes edades a los que ofrece apoyo escolar, juegos y dinámicas de grupo.

Servicios y proyectosLa parroquia Nuestra Señora del Rosario tiene una Cáritas dinámica y viva que crece y se renueva. Desde ella se sigue apoyando a mujeres inmigrantes en un piso de acogida, a los mayores que tanta necesidad de compañía y de cariño tienen (en el Centro de Mayores y desde el Equipo de Intervención de Mayores), a cual-quier familia con necesidades sociales (en la Acogida) y, desde hace cinco meses, a niños y niñas que necesitan un espacio de referencia que prevenga dificultades en su aprendizaje y crecimiento. Todos estos servicios y pro-yectos, sin olvidarnos la entrega de alimentos (incluido

AC 30 2013.indd 2 08/03/13 14:03

14 / MARZO 2013 ConventualAntena

Del 19 de enero al 17 de febrero se ha celebrado en la ciudad natal de San Francisco el Capítulo General de los Hermanos Menores Conventuales. Ha sido el 200 Capítulo desde tiempos del fundador y en él han participado casi dos centenares de frailes, entre capitulares (con derecho a voto) y ayudantes, seis de ellos españoles.

CC Capítulo General de la Orden de Hermanos Menores Conventualessergio BarreDo garcía ASíS (Italia)

AC 30 2013.indd 3 08/03/13 14:03

Conventual Antena

MARZO 2013 / 15

el sábado 19 de enero se inició la asamblea en la basílica inferior de San Francisco en el marco de una solemne eucaristía con la recepción a todos los religiosos. Dieron la bienve-nida el custodio del Sacro Convento, el obispo y el alcalde de Asís, quién recalcó la igualdad entre francisca-nismo y humanismo.

Por la tarde, tras el rezo de Vísperas, solemne y entrañable procesión a la Tumba de San Francisco y ofrenda de símbolos de cada uno de los países de procedencia al ministro general, Fr. Marco Tasca. El coro de la basílica patriarcal, dirigido magistralmente

por Fr. Giuseppe Magrino, cantó el “Veni Creator” y otras melodías.

Al día siguiente tuvimos una re-flexión espiritual a cargo del conocido monje Enzo Bianchi, que recalcó que Jesús es el Evangelio (lo que Francisco entendió muy bien), añadiendo que el Capítulo es el lugar para descubrir qué nos pide Jesús; y que la vida reli-giosa tiene que ser significativa, decir algo al hombre de hoy.

El trabajo de los primeros días se centró en las relaciones del ministro general y otros cargos sobre la situa-ción y problemática de la Orden, y la reflexión por grupos geográficos sobre la misma. Nuestra Orden es una de las contadas instituciones re-ligiosas que mantiene el número de miembros; esto se debe a una notable

expansión y vitali-dad en África, Asia y América (desde

México a Tierra de Fuego); por el con-trario, en el primer mundo (Europa, Estados Unidos, Canadá y Australia), salvo contadas excepciones, como Polonia y Rumanía, el número tiende a bajar y la vitalidad se reduce.

El miércoles 23 visitamos Spoleto y Foligno, donde participamos jun-to al obispo, que nos dirigió unas calurosas palabras, en las solemnes Vísperas en honor al patrono local, San Feliciano. Posteriormente, en el convento de San Francisco, siendo anfitrión el ministro provincial de la Umbría y los frailes de la casa, se nos ofreció una generosa cena. Nos de-tuvimos visitando la contigua y her-mosa iglesia de San Francisco, que conserva la urna de la Beata Ángela

de Foligno, terciaria franciscana y fi-gura de plena actualidad, que pronto será declarada santa.

En los días siguientes se ha eva-luado la vida de la Orden: ¿cómo han sido los seis años del sexenio 2007-2013? Se ha hecho a nivel global y por zonas geográficas, tan dispares unas de otras. Y también se han estu-diado propuestas mirando al futuro.

Tres han sido los temas. Identidad: ¿quiénes somos los franciscanos con-ventuales?, ¿somos significativos?; integrar las diferencias geográfico-culturales; vida de oración (también con los laicos); vida fraterna; sen-cillez-austeridad. Formación: época de estudios (inicial) y el resto de la vida (permanente); cultivo de los es-tudios y del compromiso religioso y sacerdotal. Misión: la nueva evangeli-zación nos pide leer los signos de los tiempos y responder a ellos.

Reelección del ministro generalEl martes 29 se vivió una gran ex-pectación al estar prevista la elección del ministro general que ha de guiar la Orden en los seis próximos años. En efecto, hacia las 11 se abrieron las puertas y se comunicó que había sido reelegido el italiano Fr. Marco Tasca, de la Provincia de Padua.

Al mediodía, todos los capitula-res y demás religiosos, en solemne procesión y al son del tañido de las campanas que rasgaban el cielo asi-siense, nos dirigimos a la Tumba de San Francisco para rendir obediencia al general y expresarle con un abrazo nuestra felicitación.

Foto oficial del Capítulo General

en el claustro de Sixto IV. Al lado, visita de

los capitulares a Spoleto. Debajo, aula capitular en

el Sacro Convento de Asís.

AC 30 2013.indd 4 08/03/13 14:03

16 / MARZO 2013 ConventualAntena

más me sale decir es: ¡Dios proveerá! En este proceso han tenido mucho que ver los gestos de apoyo y de ánimo de los hermanos, y esa corriente poderosa de la comunión en la oración.

¿Qué prioridades para la vida fraterna de los frailes y de la misión con los laicos quisieras destacar?Las prioridades viene marcadas por nuestro último Capítulo Provincial y el reciente Capítulo General: vivir con gozo nuestra vocación de hermanos menores, volviendo al Evangelio una y otra vez; fortalecer nuestra pertenencia al Señor y a la fraternidad; cuidar los espacios de oración y de encuentro fraterno. En la misión con los laicos, la imagen que me viene es la de tener las puertas abiertas para que entren en la oración con nosotros, la reflexión cristiana compartida, los espacios festivo-celebrativos; pero también puertas abiertas para que salgamos juntos a evangelizar desde la cercanía, la misericordia, el respeto, la escucha… En definitiva, vivir la oración vocacional de Vísperas tomada de la Regla de San Francisco: “Danos la gracia de alegrarnos cuando convivimos con gente de baja condición y despreciada, con los pobres y débiles, y con aquellos que están a la vera del camino”.

Luis E. Larra LOMas

Al día siguiente se eligió a los con-sejeros del general, que afectó direc-tamente a la Provincia de España por cuanto el ministro provincial, Fr. Joaquín Agesta, es el nuevo consejero para el área mediterránea, ocupan-do el lugar dejado vacante por Fr. Valentín Redondo, que ha desempe-ñado su cargo con acierto, competen-cia y ejemplar entrega. Enhorabuena a Fr. Joaquín, con el deseo de que acierte en su difícil cometido.

El jueves 31 tuvimos la suerte y regocijo de tener entre nosotros al ministro general de los hermanos menores (observantes), el español José Rodríguez Carballo, el de los capuchinos, el vicario general de los terciarios regulares, la ministra gene-ral de la OFS, la madrileña Encarna del Pozo, el presidente de la Milicia de la Inmaculada y la presidenta de las Clarisas de Italia, que nos dirigieron

un breve, pero sentido y clarificador parlamento. Todos lo vivimos como un acto sentido y no protocolario.

Cuestiones relevantesCon el mes de febrero se inicia el arduo estudio del Instrumentum laboris, algo así como el elenco de cuestiones relevantes para la vida de los franciscanos conventuales en el mundo. Temas que inciden en las Constituciones (normas para la vi-da religiosa y pastoral), la formación de los seminaristas, el apostolado, la nueva evangelización... Estos trabajos perduraron hasta el final del Capítulo.

En esta crónica es de justicia poner de relieve la eucaristía que el día de la Presentación de Jesús en Templo (sábado 2) presidió el obispo de Asís, Mons. Domenico Sorrentino, acom-pañado por el Capítulo General y otros muchos religiosos y religiosas

Tras la elección del ministro provincial, Fr. Joaquín Ángel Agesta, como asistente general, el vicario provincial, Fr. Ángel Mariano Guzmán Ludeña, asume las funciones del ministro provincial, tal y como prevé la legislación de nuestra Orden. Fr. Ángel Mariano, que también es guardián de la fraternidad Nuestra Señora del Rosario

de Madrid y párroco de la parroquia homónima, nació hace 52 años en la localidad toledana de La Torre de Esteban Hambrán.

Mayor de dos hermanos, ingresó en el seminario de Palencia en 1971, hizo el Noviciado en Zaragoza en 1978 y emitió la profesión solemne en Barcelona en 1985. Ordenado sacerdote en Madrid en 1986, ha desarrollado su misión en Sevilla, Granollers, Barcelona y Madrid.

¿Con qué ánimo afrontas esta nueva etapa de tu vida religiosa al servicio de la Provincia?Cuando recibí la noticia me sentí, si vale la imagen, como víctima de un pequeño tsunami: emocionalmente bloqueado ante lo que no te esperas y se te viene encima. Con el paso de los días, mi ánimo se ha ido desbloqueando y serenando; siento una gran confianza de fondo, que percibo como don. La expresión que

“Siento una gran confianza, que percibo como don”

El reelecto ministro general recibe la confirmación con la reliquia

de la bendición de San Francisco al Hermano León. Debajo, rezo

en la basílica inferior.

AC 30 2013.indd 5 08/03/13 14:04

Conventual Antena

MARZO 2013 / 17

de Asís, una de las ciudades más le-víticas del mundo. Todo ello en el marco de la consagración al Señor de la Vida Religiosa. Al día siguiente la basílica inferior de San Francisco se vistió de gala litúrgica, pues a la 12 concelebramos con el prefecto para la Vida Consagrada, el cardenal brasile-ño João Braz de Aviz, cercano y afable.

El miércoles 6, de madrugada, par-timos hacia Roma para asistir a la audiencia del Papa, cuya catequesis versó sobre la obra creadora de Dios. Presentes también algunos obispos conventuales, Benedicto XV saludó a los asistentes al Capítulo deseando un feliz trabajo. La jornada se completó con la visita al Seraphicum (Facultad Teológica y Colegio Internacional), donde se nos acogió con suma afa-bilidad; compartimos con ellos la co-mida. El ágape eucarístico fue conce-lebrado por un centenar de religiosos, entre ellos Fr. Juan Miguel, profesor y secretario de la Facultad.

Al día siguiente, ya en Asís, hay que mencionar el encuentro de los capi-tulares con diez obispos conventua-les, que hablaron de las tareas en sus diócesis y de su nostalgia de la vida fraterna conventual. Seguidamente, concelebramos con ellos una solem-ne eucaristía que solemnizó el coro basilical con su acostumbrada cali-dad profesional.

También tuvimos ocasión de visitar el primer lugar donde San Francisco vivió con los primeros compañeros, Rivotorto, a los pies de Asís, Fuimos recibimos en la iglesia por el guardián, Fr. Gianmarco Arrigoni, que estudió algún año en Madrid; nos dirigió unas calurosas palabras que sirvieron de prólogo al rezo de Vísperas.

“Siento una gran confianza, que percibo como don”

El domingo 10 peregrinamos a Ósimo y Loreto, en las cercanías del Adriático, tras atravesar los Apeninos bastante nevados. En Ósimo está el santuario que conserva, en un her-moso sarcófago transparente, el cuerpo de San José de Cupertino, santo conventual famoso por sus le-vitaciones y por ser un hombre de fe profunda que cargó con la cruz de incomprensiones, persecuciones y prisión.

En la espléndida basílica pudimos ver la cripta recién remodelada que invita a la oración, la celda donde vivió el santo, el modesto oratorio y el museo, realidades que realzan su figura, cercanía y estima. En la gran concelebración se usó el cáliz que él había utilizado, regalo de la reina María de Saboya. Aquí estudiaron, antes de la guerra civil española, unos cuantos frailes de España, entre ellos el beato Pedro Rivera.

Tras la comida nos dirigimos a Loreto, el santuario mariano más célebre de Italia, donde se venera la casa de la Sagrada Familia de Nazaret, dentro de la hermosa basí-lica. En primer lugar recitamos, con el ministro general, que utilizó la corona franciscana de San José de Cupertino, un misterio del Rosario y seguidamente en procesión nos dirigimos, cantando las letanías a María, a la casita de Nazaret. Desde

mediados del siglo XIX hasta 1934 aquí siempre hubo un confesor en español, uno de los cuales es el beato Dionisio Vicente.

Entrega y fidelidadEntramos en la última semana capi-tular. El martes 12, por la noche, los croatas nos ofrecieron, con la pasión y amor a su tierra que les caracteriza, una entrañable fiesta para conmemo-rar a sus patronos –y de Europa– San Cirilo y San Metodio. Por otra par-te, todos nos alegramos el ver ya en casa, casi totalmente recuperado, al ministro provincial de Chequia, que ha permanecido todo el Capítulo en el hospital al verse afectado por un infarto cerebral. La alegría ha sido mayor aún, también para Hungría, puesto que estas dos Provincias si-guen adelante y con el horizonte más despejado.

Los últimos días han ido finalizan-do el estudio y la votación de temas de hondo calado y otros puntuales sobre los propios reglamentos y sobre la vida y la misión de los franciscanos conventuales. Al final del Capítulo, presente el obispo, el alcalde y los téc-nicos, se selló la tumba con los restos de los cinco primeros compañeros de San Francisco, a los que, tras su reconocimiento y colocación en cinco urnas, se les ha devuelto a su lugar, en el crucero de la basílica inferior. Y en esto que llega la insólita noticia de la renuncia del Papa, que a todos nos impactó sobremanera, aunque hay que reconocer la dignidad y la valen-tía del gesto.

El domingo 17 se cerró con una solemne eucaristía la asamblea capi-tular de los conventuales, aconteci-miento que se selló con la procesión a la Tumba de San Francisco y la entrega a los presidentes de las sie-te áreas geográficas de una hermosa lámpara encendida como símbolo del compromiso de todos para continuar –con entrega y fidelidad– la obra ini-ciada por el Pobre de Asís.

El reelecto ministro general recibe la confirmación con la reliquia

de la bendición de San Francisco al Hermano León. Debajo, rezo

en la basílica inferior.

Reunión de uno de los grupos del Capítulo General. Al lado,

el asistente general Fr. Joaquín Agesta preside la eucaristía.

AC 30 2013.indd 6 08/03/13 14:04

18 / MARZO 2013 ConventualAntena

Recientemente se ha procedido al reconocimiento de cinco de los primeros compañeros de San Francisco enterrados junto a él en la cripta de la Basílica de Asís. Se trata de Bernardo de Quintaval, Silvestre de Asís, Guillermo de Inglaterra, Elegido de Asís y Valentín de Narni.

El reconocimiento se inició el 20 de diciembre pasado por la tarde, con la presencia del obispo de Asís, el custodio de la Basílica, los ministros provincia-les franciscanos de la Umbría, los miembros de una comisión especial y los religiosos del Sacro Convento, de Rivotorto y del colegio Franciscanum.

Una vez hecho el reconocimiento total, no se ha podido lograr saber a quién pertenecía cada uno de los huesos, pues aunque estaban en tres cajas de madera, dos de ellas di-vididas en dos departamentos, no se han podido atribuir ni identificar con ninguno en concreto, por lo que serán colocados juntos de nuevo en el mismo lugar.

De Bernardo de Quintaval se sabe que era doctor en Derecho civil y canónico. De Silvestre, que era canónigo de la catedral de Asís y que un día vio en sueños una cruz que, teniendo

la base sobre la boca de San Francisco, llegaba hasta el cielo y sus brazos se extendían de una parte a la otra del mundo, y que

varias veces vio sobre su frente la señal de la tau adornada de colores.Guillermo de Inglaterra murió en 1230. Hacía tantos milagros que

Fray Elías le dijo que dejase de hacerlos, y por respeto y en atención a San Francisco en su tumba le obedeció. Elegido le dijo al cardenal Pedro de Albano: “Hoy mismo te dirá el Señor que dejes este mundo”. Valentín de Narni era experto en ciencias físicas y permaneció siempre como hermano, pues no deseó ser sacerdote.

en breve

Acogida cristiana y nueva evangelización en el Camino de SantiagoEl Cabildo de la Catedral de Santiago, en colaboración con los delegados diocesanos del Camino de Santiago, con mo-tivo de Año de la Fe, organiza del 21 al 24 de abril, en el salón de actos del Instituto Teológico Compostelano, el I Congreso Internacional de Acogida cris-tiana y Nueva Evangelización en el Camino de Santiago.

“Ser creativos, abrir nue-vos caminos de pastoral, nos afirma que el amor de Dios nos hace fuertes y audaces, infunde valor y osadía”. Con este lema, tomado de la car-ta apostólica de Juan Pablo II Novo Millennio Ineunte, se ha convocado a todos los agentes, asociaciones, congregaciones religiosas y delegados diocesa-nos que realizan su labor pas-toral en el Camino de Santiago como lugar privilegiado de la Nueva Evangelización a la que Benedicto XVI llamó en el Año de la Fe que está teniendo lugar en la Iglesia.

Al Congreso ha sido invita-do el ex ministro provincial y actual asistente general para el área mediterránea de la Orden, Fr. Joaquín Agesta, para comu-nicar la experiencia de acogida de un grupo de frailes conven-tuales europeos, entre ellos va-rios españoles, en el albergue de Ponferrada (León) en los últimos cuatro años durante los meses de verano.

Reconocimiento de los restos de los compañeros de San FranciscoMarcelo caNo Asís

AC 30 2013.indd 7 08/03/13 14:04

Conventual Antena

MARZO 2013 / 19

Asís directo

Es una situación que nos preocupa. No hay nada que esconder porque está a la vista de

todos: la Provincia de los Conventuales en Es-paña sufre una fuerte carencia de vocaciones. Lo notamos nosotros, los frailes, que cada vez nos vemos con menos fuerzas y, consecuente-mente, en la necesidad siempre difícil de cerrar “casas”. Y lo notáis también los laicos, que com-partís, desde vuestra vocación laical, carisma y misión, constatando que en nuestros conventos hay muy poco relevo generacional. La situación, además, es generalizada en la Iglesia europea.

Es verdad: vivimos un momento histórico di-fícil. Estamos inmersos en un proceso de trans-formación cultural, social, económica, religiosa…

de profundo calado, que no sabemos bien hacia dónde nos llevará. Los jóvenes de hoy, dicen los analistas, tienen una serie de características gene-racionales y unos modos de estar y de ser que no favorecen la acogida de la propuesta vocacional y, más concretamente, de la propuesta religiosa. Una parte de verdad hay en ello, pero no podemos pensar que todo está per-dido, que no hay margen de movimiento. ¡Al con-trario! La situación actual, asumiendo su gran com-plejidad, contiene nume-rosos gérmenes de vida, prometedoras expectati-vas y esperanzas, no po-

cos interrogantes y desafíos que nos deberían estimular para que una vez más “demos razón de la esperanza que hay en nosotros” (1Pe 3,15) y la expresemos visiblemente con un estilo de vida significativo. ¡Qué importante es esto para los jóvenes de hoy!

El Señor no deja de llamar. Esta es la certe-za que motiva nuestra esperanza. También hoy sigue tocando el corazón de muchos jóvenes

para que entreguen su vida al servicio del Reino, pero con frecuencia esta llamada no llega a ser escuchada, reconocida, acogida por múltiples factores. De ahí la importancia de hacer más viva nuestra oración y de cuidar hasta el más peque-ño germen de vocación en nuestras familias, en nuestros ambientes pastorales, especialmen-te con nuestro testimonio de vida, que ha de transparentar la alegría de haber encontrado a Cristo. Y también haciendo propuestas explícitas cuando la ocasión lo permita y difundiendo con entusiasmo las que, por parte de la Provincia, se van poniendo en marcha, como la Jornada Vo-cacional Mensual y el Camino San Damián. Es necesario que se vaya afianzando entre nosotros esta humilde certeza: la cuestión de las vocacio-nes no solo incumbe a unos pocos, es tarea de todos, frailes y laicos.

Sí, todos tenemos la responsabilidad de ha-cer “circular” este don precioso de Dios que es la vocación consagrada, haciendo posible que su llamada llegue al corazón de los jóvenes a través de nuestra mediación. Sabemos que el inicio de muchas vocaciones está marcado con frecuen-cia por el encuentro con un religioso/a o un sa-cerdote, también con un catequista o animador, cuya vida cuestiona y va despertando poco a poco una sana inquietud y el deseo de algo más.

La promoción y el cuidado de nuevas voca-ciones para la vida franciscana no es cuestión de proselitismo o de supervivencia institucional. Las vocaciones son para Cristo, para el Reino, para la Iglesia, para servir más y mejor al hombre y a la mujer de nuestro tiempo en sus alegrías y tris-tezas, sueños y esperanzas, sufrimientos y des-encantos. En nuestras manos está el ir afinando la vista y el oído para detectar y acompañar a los que Dios llama.

Los jóvenes parecen tener dificultades a la hora de optar por una vida religioso-franciscana que se les presenta poco significativa en la nue-va sociedad y con estructuras anacrónicas que parecen cortar las alas y sofocar inútilmente energías generosas. En cambio, permanece in-tacto el hechizo del Evangelio vivido, de una vida gozosamente entregada de no pocos hermanos y fraternidades.

El hechizo del Evangelio vivido

aBel garcía-cezóN

AC 30 2013.indd 8 08/03/13 14:04

20 / MARZO 2013 ConventualAntena

En pleno Año de la Fe, e inmersos en un ritmo frenético que muchas veces nos impide centrar-nos en lo que de verdad importa, el Encuentro Tau quiere ser un espacio de búsqueda de Dios para reforzar o reencontrar la alegría de creer desde varios ámbitos.

El primero es el de la reflexión. Hoy más que nunca necesitamos redescubrir los contenidos de la fe, comprender y traducir las verdades y acontecimientos fundamentales de nuestra salvación. Como la fe no puede reducirse a teoría, apostamos por un segundo ámbito de búsque-da de Dios, la celebración comparti-da. La fe es, ante todo, un encuentro personal con Cristo, de ahí que la oración, la escucha de la Palabra y la

La reflexión, la celebración y la fraternidad centraron el I Encuentro Tau, celebrado del 15 al 17 de febrero en la Casa de Espiritualidad Rivotorto, en Los Molinos (Madrid). Es la primera de las propues-tas para jóvenes de la Pastoral Juvenil Vocacional de este año y contó con más de 40 participantes.

Juan Cormenzana Madrid Eucaristía sean mediaciones privi-legiadas para este encuentro.

Por último, y a diferencia de otras tradiciones religiosas, nuestra bús-queda de Dios nunca podrá ser algo estrictamente personal. En la fe no podemos ir como llaneros solitarios, siempre necesitamos compañeros de camino. El tercer ámbito, la fra-ternidad, nos ayudará a descubrir el rostro de Cristo en las personas con las que compartimos la vida.

Vida orientadaEl lema del I Encuentro Tau, “Ilumina mi corazón”, quería animar nuestro camino de conversión al empezar la Cuaresma. Este encuentro, en el que participaron jóvenes de Madrid, Barcelona, Valladolid y Palencia, fue animado por las Hermanas Agustinas del Monasterio de la Conversión, que nos ayudaron a reflexionar sobre lo que significa una vida orientada.

Sabemos muy bien de dónde venimos y para quién hemos sido creados, de ahí que la nuestra sea una vida orientada. Pero, aunque estamos hechos para este encuentro fundante, demasiadas veces nuestra vida va a la deriva. Entonces se ha-ce necesario dar nombre y desen-mascarar tantos lugares lejanos por donde nos perdemos (el desierto, el lago, la cueva…).

La auténtica conversión se pro-ducirá al recordar nuestro origen y volver al amor primero. Esta vuelta a casa provocará en nosotros una felicidad desconocida hasta entonces y una transformación radical de la propia existencia.

La tarde del sábado disfrutamos del concierto-testimonio “Vidas cantadas”, donde, a través de la mú-sica, las hermanas compartieron la fe y la vida, un testimonio precioso de lo que Dios es capaz de hacer

Pastoral Juvenil

Vocacional

AC 30 2013.indd 1 08/03/13 14:06

Conventual Antena

MARZO 2013 / 21

cuando uno se fía de Él y le abre las puertas.

Por la noche participamos en una Vigilia de oración dividida en tres partes. La primera, de la oscuridad a la luz, consistió en una procesión con velas para poner de manifiesto que la luz es capaz de romper la noche más oscura. En la segunda parte, del silencio a la escucha, meditamos con la parábola del hijo pródigo y añora-mos volver a la casa de donde nunca debimos haber salido. En la tercera, de la ausencia a la presencia, oramos ante Jesús Eucaristía para gustar del encuentro cara a cara con quien sa-bemos nos ama.

Volvimos a casa felices y con buen sabor de boca por el trabajo realizado y el buen ambiente creado. Seguro que no olvidaremos lo vivi-do en el I Encuentro Tau. Siempre podremos decir que fue real y que “yo estuve allí”.

Buscamos el rostro del que vive Este es el lema de la inminente Pascua Juvenil, que se celebrará del 27 al 31 de marzo. Después de mu-chos años, dejamos Rivotorto, en la sierra de Guadarrama, para ini-ciar nuestra búsqueda en la gran ciudad, Madrid. Allí viviremos los

momentos centrales de nuestra fe participando de los mismos senti-mientos que tuvo Jesús en estos días santos: entrega, servicio, amor hasta el extremo, compasión, confianza absoluta en Dios, cercanía a tantos crucificados de la historia… y re-surrección.

Para ello nos alojaremos en el colegio San Buenaventura y por las mañanas participaremos en distin-tas experiencias de servicio a los demás, según las edades y prefe-rencias de los jóvenes participantes: discapacitados, cárcel, personas ma-yores, comedores sociales y trabajo con menores. Por la tarde comparti-remos en grupos las experiencias de la mañana y participaremos en las celebraciones litúrgicas del Triduo Pascual en la iglesia conventual de Santa Clara.

Nos sostiene su promesa: quien busca, encuentra.

Para más información, pregunta a los frailes

de tu comunidad o ponte en contacto conmigo en:

pastoraljuvenil@pazybien.org o llama al 691 651 794.

Foto final de todos los

participantes. Al lado, encuentro con las Hermanas

Agustinas del Monasterio de la Conversión.

Debajo, un momento de oración en la

capilla.

¡Anímate y ven a buscar

con nosotros

el rostro del que vive!

AC 30 2013.indd 2 08/03/13 14:06

22 / MARZO 2013 ConventualAntena

Tras la llegada a Granollers en 1905, con la restauración de la Orden, hubo un gran interés por establecerse en la Ciudad Condal como lugar de expansión, de consolidación y vocacio-nal. Ya en 1913 se estaba en tratativas con el Obispado, pero la muerte del obispo Laguardia cortó estos primeros intentos.

En 1915 se adquiere, en inmejorables condiciones, una casa del señor Mas Yebra en el número 155 de la calle Víctor Hugo (de la barriada de Craywinckel, en el Camino de Horta), con la idea de asegurarse un apoyo para entrar en Barcelona. Pero el obispo Francisco Miranda no concede el permiso de residencia. Y eso que es una zona sin apenas atención pasto-ral, pues las parroquias de la Bonanova y San José de Lesseps caen lejos. Incluso un grupo de 60 vecinos, influyentes, rubri-caron una petición al Obispado señalando las necesidades pastorales. Se contaba con la llegada de los frailes españoles que estaban en Italia.

Ante las diversas negativas del obispo, cuatro en 1918, el P. Ángel Salvador, restaurador de la Orden, señala que “hace equilibrios como prestidigitador” al no ofrecer razones o pre-sentar cada vez una diferente. De nada sirvió el apoyo, entre otros, de los capuchinos, con los que se convivió algún tiempo. Al año siguiente se planteó vender la casa barcelonesa, an-tes alquilada y ahora no, aunque lo desaconsejaron el célebre capuchino P. Miquel d’Esplugues y otros amigos. El P. Ángel señala contrariado: “Además, de donde se ha debido partir por

Sergio Barredo garCía BarcelonaHistoria y vida

la fuerza, se tiene derecho a volver; este es el sentir y el espíritu de la Iglesia”. Sin embargo, en 1925, finalmente, se vendió dicha casa.

Desde GranollersDesde cerca de 1920 hasta las puertas de la guerra civil se atendió, desde Granollers, a la colonia italiana de Barcelona y a la capilla que poseía en el número 8 de la calle Canuda (entrada por Bot, 24 pral.), donde, además del culto, ofrecían cursos y conferencias de for-mación cristiana y clases.

Los italianos P. Pietro Balestra y P. Achille Fosco, y Fr. Buenaventura Remón colabora-ban en esto. No cesaron los intentos de venir a Barcelona, aunque infructuosos, por oposi-ción clara del clero secular y del mismo Obis-pado, pues veían a los religiosos como con-trincantes y no como colaboradores en la obra evangelizadora.

En alguna ocasión se unió a esto la falta de refuerzos italianos. En 1935, el canónigo de Teruel Felipe Tejedor, familiar del peniten-ciario vaticano P. Esteban Marcos, apoyaba nuestro establecimiento en la Ciudad Condal,

La difícil gestación de los conventuales para establecerse en BarcelonaEn el ya lejano siglo XIII, a mitad, surge el convento de San Francisco, entre la plaza Medinaceli y Capitanía General, al final de la Ramblas. Los hermanos menores (conventuales) habían llegado alguna década antes y atendieron en ese lugar la capilla de la familia Cardona y el sencillo hospital de San Nicolás de Bari. Permanecieron aquí hasta la obligada y a todas luces injusta supresión de Felipe II en 1567. Pero ahora interesa el siglo XX.

Patio del convento de la calle Elisa, hacia 1945. En la otra página, alumnos de

las Escuelas Antonianas, la residencia vista desde el exterior y fachada de la iglesia

actual, en la calle Bertrán.

AC 30 2013.indd 3 08/03/13 14:06

Conventual Antena

MARZO 2013 / 23

sobre todo abriendo una escuela pública. El joven P. José Gó-mez se encargó de efectuar algunos trámites, pero sin éxito.

En 1928, animados por los capuchinos y otros amigos, se alquiló un piso en el Pasaje de la Concepción (junto al Paseo de Gracia) para morada de los profesos que cursaban estu-dios de Filosofía en el seminario diocesano. Apenas pasado un mes, el Obispado amenaza con acudir a la Santa Sede si no regresan a Granollers, pues quería que los seminaristas con-ventuales estuvieran internos en el seminario diocesano.

Así pues, el P. Ángel y Fr. Pedro Melero, con los jóvenes, re-gresan a Granollers. Durante la guerra civil (de enero de 1938 a enero de 1939) el P. Agustín Cisneros, venido de Grano-llers ante la persecución desatada que asesinó a seis de sus compañeros (los hoy beatos), y haciéndose pasar por maes-tro, con la ayuda inestimable del P. José Gómez, residente en Barcelona con identidad falsa, abre una clase para unos 50 niños en un piso alquilado de la calle Bailén; le ayuda-ban la señora Dolores de Anglada, Carmen Vegas (hermana del beato Modesto) y el párroco de Granollers, Enric Sacasas (después de San José de Lesseps).

En 1940, finalizada la incivil contienda, los conventuales logran, por fin, establecerse en Barcelona, concretamente en la calle Trafalgar número 58, pero no pueden desempeñar culto público ni tareas docentes porque no se había conta-do “previamente” con el permiso del Obispado. Pasados unos

meses se van a la calle Mallor-ca (número 154, 1º, 2ª), donde tampoco pueden ofrecer cul-to público aunque sí dedicar-se a la enseñanza, pues el 5 de noviembre de 1940 el

Ayuntamiento da permiso para abrir “un cole-gio, no oficial, para niños”, que no supere los 18 alumnos. Y, finalmente, el 13 de noviem-bre el Obispado da la licencia de residencia privada (sin derecho a culto). La primera co-munidad permaneció un trienio dando clases de Párvulos y 1ª Enseñanza.

Acontecimiento importanteConscientes de que esta situación es tempo-ral, se dan diversos pasos para la adquisición de la antigua residencia de las religiosas ita-lianas de Santa Ana, dedicadas a la asisten-cia sanitaria, sita en la calle Elisa números 19 y 21. Gracias a la ayuda de familiares del P. Esteban Marcos, penitenciario en el Vaticano, se logra comprar y aquí se abre una nueva residencia en septiembre de 1942.

El nuevo obispo de Barcelona, Mons. Gre-gorio Modrego, que conocía de Tarancón (Cuenca) a los conventuales, facilitó las co-sas y el 11 de noviembre de 1943 permite regentar una iglesia u oratorio público. Es un acontecimiento importante después de tan-tos sinsabores e ininterrupidos intentos por establecerse en la Ciudad Condal. Hasta aquí la “prehistoria”, lo que sigue es ya la historia de ayer mismo.

AC 30 2013.indd 4 08/03/13 14:06

24 / MARZO 2013 ConventualAntena

misiones

E l objetivo de Hoxha era que hubiera una de esas estructu-

ras de protección por cada cuatro habitantes. Sin embargo, no estaban previstas tanto para proteger a las personas como para demostrar el poder omnipotente y omnipresente del paranoide dictador. Y es que don-de Dios se declara muerto, el miedo produce monstruos.

Después del cambio político en Albania se han destruido muchos de los búnkeres; sin embargo, algunos se emplean para nuevos usos: como extravagante alojamiento para turis-tas, por ejemplo; pero también como iglesias. Así, los franciscanos conven-tuales eslovacos de Jaru, al sur de

Católicos albaneses celebran la Misa en un búnker

Albania vivió entre 1944 y 1985 bajo un sistema estalinista de terror y persecución religiosa. Al frente de este régimen estaba el dictador Enver Hoxha, quien quitó a Dios a los albaneses y les proporcionó búnkeres. De hecho, hizo construir más de 750.000 refugios subterráneos, que durante decenios arruinaron el paisaje de este país del sureste europeo.

Albania, transformaron un búnker de hormigón en un templo, porque allí no había ninguna iglesia católica.

Parece una señal especial de la Providencia que un búnker se trans-forme en una iglesia. Durante la dic-tadura de Hoxha, en Jaru había una base militar y en la población vecina, Shtylass, un campo de concentra-ción para presos políticos. Junto a la entrada del búnker los frailes han levantado una gran cruz, algo que en la época comunista los habría sen-tenciado a muerte.

Incluso colgar un crucifijo en el interior estaba castigado con la pena capital, por no hablar del espacio pú-blico. Sin embargo, hoy en día en las

paredes desnudas del búnker-iglesia se encuentran las estaciones del Vía Crucis; y detrás del altar cuelga una cruz y una peana con la imagen de la Virgen. Y para cubrir el muro des-nudo tras el altar se ha colgado una tela azul.

Iglesia perseguidaLa Orden franciscana fue prohibida en Albania en 1947: más de 30 fran-ciscanos sufrieron el martirio. Los franciscanos conventuales que hoy viven allí son misioneros proceden-tes de otros países, al igual que la mayoría de los sacerdotes católicos. Se precisará aún tiempo para que la Iglesia católica pueda tener una base propia. La mayoría del clero au-tóctono fue ejecutado; otros muchos murieron como consecuencia de los maltratos.

Cuando la persecución llegó a su culmen y, en 1967, se terminó por prohibir por ley toda práctica religio-sa, las 268 iglesias católicas, al igual que las 2.000 iglesias y monasterios ortodoxos, y también las mezquitas, fueron clausuradas, destruidas o pa-

eva maría Kolmann Tirana (Albania)

Cristobajo tierra

AC 30 2013.indd 5 08/03/13 14:06

Conventual Antena

MARZO 2013 / 25

saron a utilizarse para otros fines, por ejemplo como pabellón de deportes. Miles de creyentes sufrieron torturas y fueron recluidos en campos de con-centración o fueron asesinados. Así, en 1971 el sacerdote Stjefen Kurti, de 74 años, fue ejecutado en el campo de Lushnja.

Por su parte, el obispo Ernesto Coba murió apaleado en 1979, a los 80 años, en un campo de con-centración porque había intentado celebrar la Misa durante la Pascua. El más tarde cardenal Mikel Koliqi fue uno de los pocos pastores que sobrevivió a la prisión. Fue detenido

en 1946 y condenado a trabajos forzados en terrenos pantanosos infectados de malaria. Durante 40 años pasó penalidades en campos de concentración y cárceles, pero transmitió la fe en secreto. Murió en 1997 a los 94 años.

También en el sur de Albania hu-bo creyentes valientes que trasmi-tieron la fe. Se dirigían a escondidas a los montes a rezar; enterraban las campanas, las imágenes de santos y el Santísimo para protegerlos de profanaciones. A pesar de esa va-liente fidelidad a la fe, las décadas de dominio ateo han dejado huellas profundas.

“Ha venido Jesús”Cuando el franciscano conventual eslovaco Jaroslav Car llegó a Jaru, la mayoría de sus habitantes no ha-bía visto nunca a un sacerdote. Los niños corrían detrás del fraile, con hábito y barba, gritando: “Ha venido Jesús”. Este grito contiene una ver-dad profunda, pues el P. Jaroslav y sus hermanos llevaron realmente a Jesús a Jaru.

Tuvieron que comenzar desde ce-ro su labor pastoral, pues varias ge-neraciones habían crecido sin Dios y ni siquiera sabían hacer la señal de la cruz. Pero su trabajo produce frutos: hoy la parroquia cuenta con varios cientos de creyentes. Enver Hoxha ha muerto. Cristo vive y se ha trasladado a los búnkeres que el dictador hizo construir, y ha entrado en los cora-zones de personas a los que, durante decenios, les negaron a Dios.

Actualmente la fe experimenta un florecimiento, sobre todo entre los católicos. Si bien todavía son una minoría, los fieles son mayoritaria-mente jóvenes. En general, la edad media de la población albanesa es baja; por eso las iglesias están llenas de jóvenes. El año pasado Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) promocio-nó proyectos en Albania por valor de 211.375 euros.

Incendiada la iglesia conventual de FierTomaš lešniaK Tirana

El pasado 20 de enero fue incendiada la iglesia de la Inmaculada Concepción en la ciudad albanesa de Fier. Tras la Misa de 12, un joven de 25 años buscó al P. Jaroslav Car, superior de la misión, y le preguntó si los hermanos creían en el mismo Dios del Papa. Parecía drogado. Al oír la respuesta afirmativa, amenazó con no dejar en paz a los misioneros. Sus amenazas no eran concretas, por lo que nadie pensó que se harían realidad. Pero al volver por la tarde los frailes encontraron la iglesia en llamas. El joven se quedó en el sitio, incluso al llegar los bomberos y la policía, a los que confesó que él había provocado el incendio. Los daños son cuantiosos. La iglesia no podrá ser usada para las celebraciones en mucho tiempo. Era la única iglesia que los frailes tenían a disposición. Aunque están empezando a construir otra iglesia, en otros lugares celebran en refugios antiaéreos de cemento armado de tiempos del comunismo. La presencia conventual en Albania data de 2008 y forma parte de la Custodia de Eslovaquia.

La autora del reportaje con el conventual eslovaco

P. Jaroslav en el búnker-iglesia de Jaru, cuya entrada aparece

en la otra página.bajo tierra

AC 30 2013.indd 6 08/03/13 14:06

26 / MARZO 2013 ConventualAntena

misiones

PONER ROSTRO a la misiónEl nuevo presidente de la Comisión de Misiones, Fr. Jordi Alcaraz, realizó su primera visita a Colombia, donde Misiones Franciscanas Conventuales colabora con varios proyectos. Allí tuvo ocasión de encontrarse con los frailes conventuales colombianos de la Custodia y conocer de primera mano la labor social que realizan con las ayudas recibidas desde España.

Primer contacto con los proyectos

sociales de Colombia

De unos años acá se ha intensifi-cado el intercambio de frailes

entre Colombia y España, dando la oportunidad al encuentro y a la for-mación durante un tiempo limitado. Este año se me pidió ofrecer una tanda de Ejercicios Espirituales a la Custodia de Colombia, y con gusto y también con cierto temblor, acepté el encargo. Viajé con el entonces minis-tro provincial, Fr. Joaquín Agesta, y

tuve ocasión de conocer a los frailes colombianos.

Nos brindaron una cálida acogida, al igual que el clima, mucho más ca-luroso para la época que el de España. Como final de Ejercicios, comparti-mos la alegría de la ordenación de tres nuevos sacerdotes conventuales colombianos, un don para la Iglesia y para el mundo, desde nuestro modo de ser franciscano conventual. Mi

estancia a partir de entonces fue para visitar algunas de nuestras comuni-dades y los proyectos seguidos desde Misiones Franciscanas Conventuales en España.

Medellín, Corozal y BogotáMedellín es una ciudad vigorosa, con sus contrastes, en esos días vestida de luz, y con un ruido ensordecedor

Niña apadrinada, en Corozal. Arriba, casas de niños

apadrinados, en Medellín.

Fr. Jordi con un niño apadrinado, en Bogotá. Debajo, jóvenes bañándose

en el Malecón de La Habana.

Jordi alCaraz Pamplona

AC 30 2013.indd 7 08/03/13 14:06

Conventual Antena

MARZO 2013 / 27

PONER ROSTRO a la misiónhabía terminado, y por eso no pude estar cuando el Proyecto Corozal es-tá en su apogeo: 150 niños y 50 an-cianos de un comedor social, unos 50 apadrinados y todas las activi-dades de apoyo escolar y animación sociocultural que conlleva. Es un lugar donde los chicos y ancianos pueden encontrar alternativas para salir adelante, como un pequeño remanso de paz y bien.

Para sostener todo este proyecto se necesita una buena aportación económica. Y para ello se ha puesto a producir una finca que tenemos en propiedad, de momento de un modo experimental, con ganado vacuno, gallinas y otros animales de granja, y con una plantación de ñame y yuca.

Tiene sus dificultades, y las prio-ridades son las de traer la línea eléc-trica, la construcción de un pozo y solucionar el transporte para llevar los productos obtenidos para con-sumo propio o su venta. Es de ad-mirar cómo la comunidad está muy implicada en este proyecto con su dedicación y entrega.

La última parada fue Bogotá, una ciudad inmensa, en la que nuestros hermanos tienen dos comunidades de formación, que a su vez se abren a la realidad de los barrios que les ro-dean y donde también hay un grupo de niños apadrinados.

Apadrinar un proyectoUrge la necesidad de optimizar los re-cursos, sabiendo las dificultades eco-nómicas por la crisis actual. Nuestros esfuerzos están encaminados para que los proyectos sean autosuficien-tes a nivel económico.

También urge cambiar el modelo de apadrinamiento, que hasta ahora era de un padrino a un apadrina-do. En adelante se pretende que el padrino apadrine un proyecto para que la aportación sea más justa, más eficaz de cara a los niños y más fácil de gestionar. Además, es importante darnos cuentas de que no son solo personas individualmente las que se benefician, sino una comunidad que comparte sus dones con otra.

De regreso a España hice una parada en Cuba, donde la Orden también lleva un tiempo queriendo hacerse presente, donde la realidad política y social se impone, donde la esperanza es un bien escaso y donde la presencia franciscana pretende ser un pequeño signo del Evangelio.

En general, allí donde la Orden ha podido hacerse presente, sorprende la alegría con que la acogen, a pesar de las muchas dificultades, de modo especial los más necesitados, quizás porque su vida es más frágil y han de vivir más confiados, quizás porque de ellos es el Reino de los Cielos…

Esta estancia ha supuesto un abrir los ojos y ponerle rostro a una rea-lidad que nos interpela desde la fe y desde la tarea misionera: salir al encuentro del hermano, sea de la condición que sea, porque en lo pro-fundo de su corazón también habita Dios. Como diría San Francisco, a mí también “el Señor me dio hermanos”.

de la pólvora, por estar cerca de la fiesta de Navidad. En los alrededores, nuestros frailes están el seminario de La Estrella, un pequeño paraíso de tranquilidad, sede del Noviciado conjunto de varios países latinoa-mericanos, que contrasta con la otra comunidad cercana, la Parroquia Hermano Francisco, en un barrio popular, la mayoría de casas levanta-das con materiales poco consistentes o sin acabar, con estridentes músicas por las empinadas calles.

Allí pude visitar algunos de los 50 niños del programa de apadrina-miento que la comunidad y un gru-po coordinador, con gran dedicación, acompañan. Todos eran de familias desestructuradas, con multitud de problemas, pero todos ellos refleja-ban en su rostro el agradecimiento por las oportunidades ofrecidas y las posibilidades de futuro.

La siguiente parada fue Corozal, en la costa atlántica. Se hace ex-traño estar en la preparación de la Navidad sudando por el calor y la humedad. Allí el curso escolar ya

Fr. Jordi con un niño apadrinado, en Bogotá. Debajo, jóvenes bañándose

en el Malecón de La Habana.

AC 30 2013.indd 8 08/03/13 14:07

28 / MARZO 2013 ConventualAntena

El pasado 11 de febrero el Papa Benedicto XVI anunciaba su renuncia al pontificado, un gesto insólito e innovador en la tradi-ción bimilenaria de la Iglesia. Tras la sorpresa y el desconcierto iniciales (todos tenemos aún vivo el recuerdo del último periodo del pontificado de Juan Pablo II, y las comparaciones –aunque odiosas– son inevitables), se ha ido perfilando una valoración más aquilatada de la renuncia de Benedicto XVI, que no es huida ni incapacidad para afrontar las dificultades y que tiene mucho, en cambio, de libertad evangélica, de desapego ante cualquier forma mundana de vanagloria y poder, y de confianza en Dios, que no deja de guiar y soste-ner a la Iglesia.

Dos días después de haber anun-ciado su renuncia, el Miércoles de Ce-niza el Papa pronunciaba unas pala-bras luminosas que ilustran muy bien el sentido de la Cuaresma y que, a la vez, ayudan también a entender mejor el porqué de ese gesto suyo, interpe-lante, que ha sorprendido a la Iglesia y al mundo.

Por la mañana, en la audiencia ge-neral de los miércoles, comentando el episodio de las tentacio-nes de Jesús en el desierto (el evangelio del primer domingo de Cuaresma), Benedicto XVI subrayaba: “Reflexionar sobre las tentaciones de Jesús en el desierto es una invitación a respon-der a la pregunta fundamental: ¿Qué es lo importante en la vida? ¿Qué lugar ocupa el Señor en nuestra existencia? Las tentacio-nes que afronta Jesús muestran el riesgo de instrumentalizar a Dios, de usarlo para el propio interés, para la propia gloria. Dar a Dios la prioridad ante las tentaciones requiere convertirse; signi-fica seguir a Cristo de forma que su Evangelio sea guía concreta

Juan miguel viCenTeDesde la Palabra

de la vida; es reconocer que somos criaturas, que dependemos de él, de su amor; que sola-mente ‘perdiendo’ la vida por su causa la po-demos ganar. Convertirse es no dejarse invadir por las falsas ilusiones, las apariencias, las co-sas; es buscar que la verdad, la fe y el amor de Dios sean lo más importante de nuestra vida”.

Y por la tarde, en la eucaristía del Miérco-les de Ceniza, refiriéndose a las palabras del profeta Joel (“Rasgad los corazones y no las vestiduras; convertíos al Señor Dios vuestro”: Jl 2,13), decía en su homilía: “También hoy muchos están dispuestos a rasgarse las vesti-duras ante escándalos e injusticias, cometidos naturalmente por otros, pero pocos parecen dispuestos a obrar sobre el propio corazón,

sobre la propia conciencia y las intenciones, dejando que el Señor transforme, renueve y convierta”.

Por último, comentando las palabras de Jesús sobre la li-mosna, la oración y el ayuno (cf. Mt 6,1-6.16-18), añadía: “Lo que Jesús subraya es que lo que caracteriza la autenti-cidad de todo gesto religioso es la calidad y la verdad de la

relación con Dios. Por esto denuncia la hipo-cresía religiosa, el comportamiento que quiere aparentar, las actitudes que buscan el aplauso y la aprobación. El verdadero discípulo no se sirve a sí mismo o al ‘público’, sino a su Señor, con sencillez y generosidad. Nuestro testimo-nio, entonces, será más eficaz cuanto menos busquemos nuestra propia gloria y seamos conscientes de que la recompensa del justo es Dios mismo, el estar unidos a él, aquí, en el camino de la fe, y al final de la vida, en la paz y en la luz del encuentro cara a cara con él para siempre”.

Como decíamos, palabras luminosas que hemos querido recoger aquí con gratitud y re-conocimiento a quien, cuando estas páginas vean la luz, se habrá retirado ya al silencio y la soledad, con discreción evangélica, para seguir sirviendo de otro modo al Señor y a la Iglesia.

Una renuncia que interpela

La renuncia tiene mucho de libertad evangélica, de desapego ante la vanagloria y el poder, y de confianza en Dios, que no deja de guiar y sostener a la Iglesia.

AC 30 2013.indd 9 08/03/13 14:07

Conventual Antena

MARZO 2013 / 29

Miradas

Querido Dios: Creo que lo que necesitamos no es nada fácil, aunque tampoco es tan difícil. Digamos que es “difácil”, pues solos no pode-mos conseguirlo, pero con tu ayuda tal vez sí. Te pediré de todo lo bueno un poco, ¡que no es poco! Te mando la lista de lo más urgente.

Queremos cientos de gafas para racistas (de todas las graduaciones), miles de lágrimas de arrepentimiento, nocturnos ataques de risa, bellas sirenas que susurren nanas, puentes en-tre hermanos, médicos que operen el rencor, campamentos de cariño para heridos, todo tipo

de verduras y ternuras, miras telescópicas para ver a los cansados, bombas que estallen de ale-gría, radares que detecten el llanto de los niños que pasan hambre y frío, legiones de poetas que enseñen en los cuarteles alguna palabra más que “pim-pam-pum” y una deserción ma-siva en los dos frentes.

También te pido varias cajas de carcajadas para troncharse en las trincheras, un viaje del país del puño al universo del encuentro y un ca-mino para la ir a la paz, sin peajes, ni fronteras. ¡Ah! y que sea ancho para que quepan todos. Bueno, ya que se agotó el combustible, quere-mos llenar los depósitos de golosinas, para los motores de ilusión.

Todo esto lo necesitamos ¡ya! Pero añade, desde tu experiencia y originalidad, alguna sor-presa a la lista, ¡nos encantan! Porque quere-mos que en todo el mundo dejen ir a los niños a los ríos y puertos de mar para enviar barcos de papel, porque siempre nos los hunden los mayores ¡jolín! Ya vale de balas malas, basta ya de vallas de alambre. Queremos balas que maten el hambre, ¡queremos merendar! ¡Ah!, necesitamos que nos cambies la banda de vio-ladores por una de violines. Que te lleves esas marionetas que llaman soldados y nos hagas un tobogán gigante con todos los tanques sol-dados.

Si no es mucha molestia, y ya sabes que nos haría mucha ilusión, también necesitaría-mos una luna llena para que no se nos apague la fiesta en toda la noche, la intervención aé-rea de un amanecer precioso y miles de rosas rojas para regalarse entre vecinos todo el día. Aquí en la guerra a veces solo veo nubes y me siento como una monda de naranja. De todas formas, sacaré lo mejor de mi vida, como tú siempre haces, y ofreceré sorbos de vitamina C de Cariño para los acatarrados de desespe-ranza.

No sé que más... De todo corazón y de an-temano, ¡gracias! Espero verte pronto y de sor-presa por la calle como siempre.

Con confianza, tu hijito Franzisko.

Carta de un niño a Dios

CéSar marCoS

PD: En denuncia de todos los que solo saben podar y dar espinas. En homenaje a todos los que la guerra les arrancó su rosa. Para todos ellos esta flor.

Hoy cantaron las cifras de muertos en la radio y tocó Siria: 70.000 en menos de dos años, 100 civiles muertos al día. Mientras, España es el sexto exportador de armas a nivel mundial, y en nuestro país se recorta más el presupuesto de Sanidad y Educación que el de Defensa.

Os invito conocer el Centro de Estudios por la Paz JMDelàs (www.centredelas.org) y a par-ticipar en la campaña de objeción fiscal al gasto militar en la declaración de la renta. ¿En qué consiste? Lo puedes ver en http://justiciaipau.org/siof.

AC 30 2013.indd 10 08/03/13 14:07

y con mucho esfuerzo importantes mejoras. Pero es mucho lo que queda por hacer…

El momento de crisis económica en el que estamos inmer-sos agrava aún más, si cabe, la situación allí. Son muchos los que ahora “cierran sus puertas” y las subvenciones y las ayudas oficiales empiezan a desaparecer o, en el mejor de los casos, a disminuir. Es difícil recibir las ayudas necesarias. Nosotros, con nuestro espíritu franciscano conventual, no desistimos y continuamos dando testimonio (en parroquias, escuelas, ca-sas de cultura…) de nuestra experiencia del campo de trabajo, porque toda ayuda, por pequeña que sea, es necesaria.

Un año más se ha hecho una convocatoria para los que quieren hacer la maleta y compartir un tiempo de su vida con la buena gente de Corozal. Quien esto escribe, en mi condi-ción de nuevo miembro de la Comisión de Misiones, ya está trabajando en este sentido recorriendo las tierras de Palencia y Valladolid.

Todo el mes que pase allí fue un regalo para mí porque no fue solo lo que junto con mis compañeros pudimos aportar durante aquel tiempo sino lo mucho que recibimos y aprendi-mos de toda aquella gente, niños y mayores. Compartir su día a día con su ritmo y otros objetivos prioritarios tan diferentes a los nuestros cambió mi actitud y mi forma de ver la vida. Por ello, os animo a que no os quedéis impasibles y a que vi-váis en primera línea una realidad social dura pero que llenará vuestras vidas y os dará fuerzas para luchar contra las injus-ticias sociales, de las que tan rodeados estamos en nuestra sociedad.

Me llamo Nuria Sánchez, tengo 40 años y hace ya varios cursos que trabajo como profesora de Educación Especial en Primaria en el colegio San Francisco de Asís de Valla-dolid. Desde hace unos meses formo parte del equipo de frailes y laicos que está detrás de la Comisión de Misiones-Justicia y Paz de la Provincia de los Franciscanos Conventuales en España.

En el verano de 2010 participé en la que fue la primera experiencia del Campo de Tra-bajo Misionero que, organizado por Misiones Franciscanas Conventuales, se llevó a cabo en Corozal (Colombia). Desde entonces han pasado ya casi tres años, pero los recuerdos aún permanecen de manera muy intensa en la memoria. Para todos los que participamos, la vivencia fue tan enriquecedora que se decidió repetir la experiencia. Por eso, el verano pasado un grupo de nuevos voluntarios partió rumbo a Corozal.

La labor que los franciscanos conventua-les realizan allí es muy importante, pues están siempre al lado de los más desfavorecidos, ayudándoles a superar las grandes dificultades a las que se enfrentan cada día. Con las sub-venciones y aportaciones que desde aquí se hacen, se han ido consiguiendo poco a poco

en primera persona

“Toda ayuda es necesaria, porque queda mucho por hacer”

Nuria Sánchez

30 / MARZO 2013 ConventualAntena

Nuria, en el centro, con otra voluntaria, en Corozal. Al lado,

en una charla de sensibilización.

Buscamos el rostro del que vivePascua Juvenil 2013Vive los días centrales de nuestra fe con otros jóvenes uniendo las celebraciones del Triduo Pascual con distintas experiencias de servicio: discapacitados, cárcel, personas mayores, comedores sociales y trabajo con menores.

AC 30 2013.indd 11 08/03/13 14:07

“Toda ayuda es necesaria, porque queda mucho por hacer”

Buscamos el rostro del que vivePascua Juvenil 2013

Madrid, 27-31 de marzoVive los días centrales de nuestra fe con otros jóvenes uniendo las celebraciones del Triduo Pascual con distintas experiencias de servicio: discapacitados, cárcel, personas mayores, comedores sociales y trabajo con menores.

Contacto: Fr. Juan Cormenzana

691651794pastoraljuvenil@pazybien.org

AC 30 2013.indd 12 08/03/13 14:07

Domicilia tu aportación o envía tus donativos mediante giro postal, talón bancario o transferencia a:Caja Madrid: 2038 1879 10 6000052726Caixa Catalunya: 2013 0016 62 0200730337

Jornada de Misiones Franciscanas Conventuales

Cuentan contigo

Y recuerda que tu aportación puede ser desgravada en la declaración de la renta de las personas físicas (Ley 49/2002 de 23 de diciembre).

Para más información, ponte en contacto con:Fr. Jordi Alcaraz CuencaC./ Echavacoiz, 2C - 31009 PAMPLONA Tel.: 948 25 37 17 E-mail: misionesofmconv@pazybien.org

AC 30 2013.indd 13 08/03/13 14:07