ocio y espectáculos. la lucha de gladiadores

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Departamento de Latín IES Marqués de Santillana

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Ocio y espectáculos en Roma



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El anfiteatro El anfiteatro era una construcción ovalada donde se ofrecían espectáculos de gladiadores, luchas con

fieras, combates navales, etc. Consta de las siguientes partes:

- el subterráneo: lo forman las construcciones que se encuentran bajo la arena y que

sirven para guardar los decorados, las jaulas de las fieras... Está cubierto por un tablado de

madera que lo oculta a la vista del público.

- la arena: espacio donde se desarrolla el espectáculo. A su alrededor hay una reja

metálica para defender al público de los ataques de las fieras.

- la cávea: las gradas, que tienen unos metros de altura con respecto a la arena. Están

divididas en tres sectores, separados por un pasillo o un pretil. Se accede a través de

escaleras que desembocan en unas amplias puertas, uomitoria.

El más famoso de todos es el anfiteatro Flavio (Coliseo), en Roma, donde, en caso necesario, se podía

tender un toldo para proteger al público del sol.

Los principales espectáculos sangrientos eran las luchas de gladiadores (munus gladiatorum\ de

origen itálico. Introducidas por primera vez en Roma en 264 a.C, cobraron tal desarrollo, que llegaron a ser

elemento casi obligatorio en todo programa de festejos. Los gladiadores eran cautivos de guerra, criminales

sentenciados, esclavos e incluso hombres libres que hacían de la lucha una profesión. Vivían en escuelas de

gladiadores, sometidos a dura disciplina y adiestramiento, dirigidos por un entrenador (lanista). El

espectáculo comenzaba con un desfile (pompa) hasta el palco imperial, ante el que saludaban con la fórmula Aue,

Caesar, morituri te salutant!. La lucha podía ser por parejas o por grupos. El vencido solicitaba del público el

indulto levantando el brazo izquierdo con el índice extendido. El público agitaba los pañuelos y gritaba Mitte!

("Déjalo libre"), si se lo concedía. Si hacía señales con el pulgar hacia abajo (pollice uerso\ el caído era rematado

por su rival o por un esclavo. Otros siervos conducían el cadáver al spoliarium, mientras el vencedor agitaba la

palma de la victoria.

Entre ellos destacaban las uenationes, las naumaquias y los condenados.

Las uenationes era un espectáculo matutino que precedía a los gladiadores. Tenía varias modalidades:

exhibición de animales exóticos, luchas entre animales, combates entre hombres y bestias y ejercicios de doma.

Las naumaquias eran combates navales. A tal efecto, se llenaba de agua la arena, o bien se acudía a

algún lago natural o artificial. Los combatientes solían ser gladiadores y criminales condenados.

En el anfiteatro también se llevaban a cabo las ejecuciones de los condenados. Los delincuentes eran

arrojados a las bestias o ajusticiados públicamente en medio de los más rebuscados y espectaculares suplicios.

Más tarde fueron también protagonistas de tan horribles muertes los cristianos.

Exhibición de animales

"En los juegos de gladiadores ofrecidos por Domiciano, los elefantes ejecutaron algunos desmañados

pasos como si danzaran. Lo normal era que tiraran al aire armas que el viento no podía levantar, y que simularan

combates de gladiadores entre ellos mismos... Después, también caminaron sobre cuerdas, e incluso, de cuatro

en cuatro, llevaron en literas a otro que fingía ser una parturienta y fueron a tumbarse entre los divanes en unos

triclinios llenos de gente, con pasos tan medidos que ninguno de los que estaban ahí bebiendo fue tocado

por ellos."

Plinio el Viejo, Historia natural, 8, 2



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Principales tipos de gladiadores

MIRMILLON: Este gladiador poseía un gladius (espada corta que da origen al nombre de gladiador) simulando de alguna manera a los legionarios, además del escudo, su cabeza va protegida por un casco en forma de pez, y sus piernas y brazos estaban protegidos por grebas y brazales respectivamente.

EL RETIARIO: Es el más popular de los luchadores, sus armas eran una red, un tridente o lanza, y un puñal, simulando a los pescadores. Una de las características de este combatiente es que no tiene cubierta la cabeza por ningún casco, únicamente tenía como protección una hombrera de metal.

TRACIO: El tracio estaba cubierto por un escudo, y por un casco cerrado completamente y decorado con una cresta, su espada era con el filo corvo y sus piernas están protegidas por grebas

SECUTOR: Era el oponente del Retiario para ello se hacía servir de un casco de formas redondeadas para que la red resbalara, un escudo y protecciones en uno de los brazos, así como grebas para proteger sus piernas.

HOPLÓMACO: Simulaba un hoplita griego, llevaba casco cubierto en su totalidad, un escudo pequeño y redondo, un puñal, un brazal en el brazo descubierto y grebas metálicas para las piernas.

Cuadro tomado de http://www.ateneahttp://www.ateneahttp://www.ateneahttp://www.atenea----nike.com/pagina_88.htmlnike.com/pagina_88.htmlnike.com/pagina_88.htmlnike.com/pagina_88.html Más tipos de gladiadores.

NOMBRENOMBRENOMBRENOMBRE IDENTIFICACIÓNIDENTIFICACIÓNIDENTIFICACIÓNIDENTIFICACIÓN ARMASARMASARMASARMAS

ANDABATESANDABATESANDABATESANDABATES Casco sin visera Combatían a ciegas con armamento inspirado en el de carácter militar. Una cota de mallas o red de anillas metálicas cubría sus partes vitales para protegerse de golpes no controlados.

EQUITESEQUITESEQUITESEQUITES Túnica, yelmo semiesférico con ala circular y protecciones en las piernas

Lanza, escudo semicircular y espada larga.

ESSEDARIIESSEDARIIESSEDARIIESSEDARII Combatían en carros

PROVOCATORESPROVOCATORESPROVOCATORESPROVOCATORES

SSSSECUTORESECUTORESECUTORESECUTORES

CONTRARETIARIICONTRARETIARIICONTRARETIARIICONTRARETIARII

Categorías que se oponían a los retiarii

Armamento parecido al del mirmillón o mirmillo, salvo el yelmo, de forma ovoide y sin ala (para impedir que se enganchase en la red). También jabalinas.



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SAMNIS (samnita)SAMNIS (samnita)SAMNIS (samnita)SAMNIS (samnita) Escudo grande y oblongo Espada corta, casco con visera, manica en el brazo derecho y pernera u ocrea en la izquierda.

SPATHARIISPATHARIISPATHARIISPATHARII Armamento particular utilizado por mirmillones y tracios.

Espada larga (spatha).

Cuadro tomado de http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/latin/esl143ca8.php

• Las luchas de gladiadores suelen realizarse por las tardes. • Si asistes por la mañana podrás ver luchas de fieras y venationes. Al mediodía ejecuciones. • Advertencia: los gladiadores más famosos no suelen luchar entre si, salvo en contadas ocasiones. • El gladiador derrotado levanta el dedo índice o la mano. • Si el vencedor pide la opinión del público respecto al derrotado recuerda que la palabra MISSIO le

otorga la libertad. Si se pide la muerte lo más delicado que suele vociferarse es IUGULAR , acompañada de varias interjecciones no reproducibles. No obstante espera a la decisión del promotor o de la máxima autoridad. Recuerda: el índice levantado otorga la vida. El índice apretado hacia la mano es la muerte.

Términos en la escuela de gladiadores

EDITOR: estos eran los organizadores de los combates. Mediaba con el Lanistae para comprar el evento. LANISTAE: instructor de los gladiadores, y persona que los compraba en el mercado de esclavos. MAGISTER: era el encargado de adiestrar a los gladiadores y a arbitrar los espectáculos. LORARII: eran quienes se encargaban de golpear a aquellos gladiadores que no demostraran valor en la lucha. LUSORII: asçi se designan los combates que no eran a muerte y que se usaban a modo de calentamiento. PANOPLIA: elementos de cada gladiador referentes a su equipamiento. RUDIS: espada de madera, muy pesada, empleada para el entreno.

Gritos en la arena, los espectadores deciden ...

Sin ninguna duda el grito que más se conoce es el de: AVE CAESAR, MORITURI TE SALUTANT: ave, César, los que van a morir te saludan. Este era un grito de los gladiadores previo a la lucha, proclamado en época imperial al emperador. URI, VINCIRI,VERBERARI,FERROQUE NECARI: Ser quemado, atado, golpeado y muerto a hierro. Este era el juramento de un aspirante a gladiador, al que le seguía el sacramentum gladiatorum. IUGULA: "deguellalo" era el grito que hacían los espectadores cuando querían que el gladiador abatido muriera. Para ello se hacía servir el signo de la mano cerrada con el pulgar hacia abajo. MITTE:"Suéltalo" era el contrario, cuando el gladiador abatido había luchado dignamente y con valor, se gritaba este término al tiempo que se colocaba el puño cerrado con el pulgar hacia arriba. Cuadro tomado de http://www.atenea-nike.com/pagina_88.html



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Artículo de CÉSAR VIDAL para El Mundo.

Marco Valerio Hispánico se dispone a salir a la arena. Como su sobrenombre indica, ha nacido y se ha criado en Hispania, un territorio que ha proporcionado al imperio escritores, gladiadores, aurigas e incluso algún emperador. Afortunadamente para él, su edad que apenas rebasa los 20 años le proporciona una ligera ventaja sobre sus posibles rivales. Corre el siglo II d.C., el mismo en el que se desarrolla la película Gladiator, galardonada con el Oscar al mejor filme del año 2000. Pero la cronología y el origen hispano son prácticamente las únicas coincidencias entre un gladiador como Marco Valerio y el general Maximus, protagonista del largometraje cuya interpretación ha valido al neozelandés Russell Crowe el Oscar al mejor actor.

Y es que, como sucede no pocas veces en las películas de Hollywood, la realidad histórica se encuentra a notable distancia del espectáculo contemplado en la pantalla. Para empezar, con su constitución física, Russell Crowe apenas le hubiera durado unos instantes a un gladiador como Marco Valerio Hispanico.

Gigantes. Porque, por increíble que pueda parecer, muchos de los participantes en los munera gladiatoria de los tiempos romanos debían adquirir una consistencia física más cercana a la de un luchador japonés de sumo que a la de un atleta al uso. Según las armas, existían distintos tipos de gladiadores, algunos de ellos obligados a ser extremadamente flexibles. Pero eran numerosos los que en el combate se limitan a dejarse azuzar como los elefantes para, en el momento menos esperado, caer sobre su rival y aplastarlo, en ocasiones incluso literalmente.

Pero, ¿qué hace Marco Valerio, un hombre libre, entre mirmilones, retiarios, tracios o samnitas? Desde que en el año 264 a.C. se celebró el primer combate de gladiadores en Roma los luchadores habían sido esclavos como el general Maximus del filme de Ridley Scott , algunos comprados específicamente para ese fin, delincuentes condenados a la pena de combatir y prisioneros de guerra. Carne de cañón ideal para que prendiera la revuelta cuando surgía un líder como Espartaco, capaz de capitanear un ejército de más de 100.000 hombres y sembrar el terror en toda Italia en los años 70 del siglo I a.C.

También llegaron a la arena del anfiteatro algunos de los primeros cristianos, aunque su acendrado pacifismo les llevaba a negarse a combatir con hombres y terminaban obligados a luchar con fieras.

Sólo más adelante empezaron a surgir hombres libres como Valerio que se alquilaban a los lanistas los apoderados de la época para escapar al hambre o hacer frente a las deudas. Unos pocos llegaron a hacer fama y un pequeño peculio suficiente para comprar su libertad a base de victorias, pero fueron los menos. En general, lejos de ser heroico, el de gladiador nunca fue un oficio digno entre los romanos.

Dieta. Marco Valerio, en cualquier caso, nunca ha pasado hambre. Contra lo que puedan pensar muchos, los romanos comen mal, pero un mirmilón como él ha de ser corpulento y en la escuela de entrenamiento se le ceba: polenta, pan, cereales, gachas y, de manera más excepcional, aceitunas, frutos secos y carnes rojas constituyen su dieta.

Pareja a esa dieta, se imponía un riguroso entrenamiento diario para potenciar el físico y en el manejo de las armas, una rigurosa disciplina y un riguroso catálogo de castigos para los más irreductibles. Las condiciones de vida en las escuelas o ludi gladiatorii inicialmente privadas, posteriormente propiedad del Estado ante la necesidad de proporcionar cada vez más luchadores para unos juegos de popularidad creciente eran tan

. MARCO VALERIO. 24 AÑOS. 1,68 METROS. 90 KILOS. Complexión pesada. Su dieta se basa en pan, cereales, gachas y, excepcionalmente, frutos secos y carne roja para conseguir ganar peso y corpulencia



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duras que los pupilos habían de ser estrechamente vigilados para evitar suicidios.

Pero nada de eso importa ahora, minutos antes del combate. En el carro que le conduce en desfile desde la escuela al anfiteatro, Marco Valerio, un joven veinteañero, no puede evitar pensar en la muerte. Sabe que, en teoría, los combates no deben acabar con la vida del derrotado. Tras unos minutos de dura batalla en la que han podido producirse heridas, el gladiador que se considera vencido puede alzar la mano en señal de rendición, lo que detiene el combate y coloca al que se ha reconocido derrotado a merced de un público que, se espera, sabrá reconocer sus méritos como gladiador y pedirá al presidente de los juegos que le perdone la vida.

Tongos. Ésa es sólo la teoría, no obstante. Marco Valerio Hispanico no ignora que la práctica es muy distinta. Las razones son diversas. Por un lado están las prácticas viciadas de algunos gladiadores que fingen combatir pero han pactado que uno se rendirá. De esa manera, salvan la vida a cambio de algunos arañazos, pero el espectáculo pierde mucho.

También está la gente que se siente desilusionada si a medida que pasan los días de juegos no se producen muertes en combate. Aburridos, insisten en que los combates acaben con la muerte de alguien y, naturalmente, los presidentes de los juegos, que suelen ser los que los han costeado para obtener réditos políticos, ceden ante sus deseos. No han realizado una inversión costosa para que dos fulleros den al traste con sus propósitos.

Por eso hacer trampas es muy arriesgado. Si el árbitro o el presidente tienen la menor duda de la veracidad del combate proceden a ordenar el degollamiento del sospechoso sobre la arena, una sentencia que se ejecuta ipso facto. Poquísimos gladiadores se atreven a reconocerse vencidos y a arriesgarse a ser degollados. Marco Valerio Hispanico sabe que sale a morir o matar y que, salvo que le asista una enorme suerte, no sobrevivirá más de media docena de combates. Aunque ya se acabaron las reflexiones. El carro ya ha llegado al Coliseo. Las trompetas anuncian que va a dar comienzo el paseíllo previo a la lucha. En unos instantes, vestido de púrpura y oro, se plantará ante el emperador Cómodo y gritará: «¡Ave, César; los que van a morir te saludan!».

El emperador sabrá qué siente. Hijo de Marco Aurelio, Cómodo participó en más de 1.000 luchas en la arena con el nombre de Hercules Romanus. No murió en batalla al hierro de ningún general Maximus como fabulan



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los guionistas de Hollywood, sino estrangulado en el cuarto de baño, víctima de una conspiración dirigida por su concubina.

Pero todo eso vendrá después de que Marco Valerio Hispanico se juegue la vida en la arena del Coliseo. No sería el primero ni el último en morir. Hasta que en el año 404 Honorio suprimió los combates de gladiadores millares de desdichados como Valerio se dejaron la vida en los al menos 70 anfiteatros que se sabe que hubo en el imperio

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