objeto urbano

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OBJETOS URBANOS REFLEXIONES SOBRE LA COTIDIANIDAD URBANA MIENTRAS SE ESTUDIA EL PARADERO DE BUS Objeto, artefacto realizado por ingenio y mano humana desde tiempos anteriores la historia, anteriores quizá al mismo hombre (como es conocido hoy en día); Objeto de finalidad múltiple, resultado de una intencionalidad y una tcnica, Objeto ritual, monolito simb!lico " funcional, no admitíaparticiones en su concepci!n; Objetos de formas y dimensiones #ariables que han conformando la mayor parte de nuestro cotidiano medio ambiente$ Objeto " espacio que transitando por todas las escalas posibles lleg habitable, llego inclusi#e a con#ertirse en paisaje$ %fronto una doble crisis, la primera con la llegada del catolicismo, c separaci!n de componentes intrínsecos, crisis que parti! su destino& lo funcio lo simb!lico, 'entre lo pagano, lo diab!lico y lo infiel se tambaleo hasta la era de la ma a e tinci!n de lo simb!lico, con la producci!n seriada y la repetici!n sin se cruzada inquisidora de la modernidad, metástasis o segunda crisis del objeto, amparada en fundamentos racionalistas, funcionalistas y capitalistas, en#i! a mazmorras todo aquello sin funci!n, decret! se le considere como ornamento y por consiguiente en palabras de %dolf oos& *delito+$ a ciudad de -asto, peque.a en e tensi!n, considerada como ciudad que #enera y preser#a sus tradiciones, no ha escapado a la alienaci!n producida bajo la i del progreso en pos de la modernizaci!n, la actualizaci!n de la retícula de ca a#enidas superpuso un trazado #ial, pensado en e clusi#a desde lo #ehicular, sobre el entramado de calles y lugares e istente, dejando muchos espacios como *residuales+, espacios a la deri#a de la ciudad y su ciudadanía$ /spacios desp llenados(adornados)con objetosescult!ricos, que a manera de simple escenografía urbana intentan simular la imagen planteada para la ciudad *ideal moderna$ 0icha imagen de ciudad permiti! la llegada de otros objetos a ocupar espacio urbano, ' objetos funcionales, mobiliario urbano' 'objetos que curiosamente, pese a tener *funci!n+ tambin han caído en el ol#ido, en desuso' 'objetos sin apropiaci!n, objetos anodinos, objetos des1articula 2objetos disfuncionales3 'objetos sin entorno' 1 Adolf Loos: (1870-1933), arquitecto y teórico austriaco de origen ceco, uno de los !ionero en la arquitectura, reali$ó un infle%i&le ataque contra la orna"entación arquitectónica, en e decorati#os del Art 'ou#eau n 1908, con "oti#o de la * %!osición de Arte cele&rada en +ien conferencia rna"ento y delito.: el orna"ento queda asociado al estilo istórico, de tal "a #igente no de&/a usar orna"entos de tie"!os !asados ade" s, e%!lica có"o el o"&re "oderno un nue#o orna"ento, as/ co"o las #enta2as de la su!resión del orna"ento en cuanto a reducción icrosoft 4 ncarta 4 5008 6 1993-5007 icrosoft or!oration eser#ados todos los derecos

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objeto urbano

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OBJETOS URBANOSREFLEXIONES SOBRE LA COTIDIANIDAD URBANA MIENTRAS SE ESTUDIA EL PARADERO DE BUS

Objeto, artefacto realizado por ingenio y mano humana desde tiempos anteriores a la historia, anteriores quiz al mismo hombre (como es conocido hoy en da); Objeto de finalidad mltiple, resultado de una intencionalidad y una tcnica, Objeto ritual, monolito simblico funcional, no admita particiones en su concepcin;Objetos de formas y dimensiones variables que han conformando la mayor parte de nuestro cotidiano medio ambiente.Objeto espacio que transitando por todas las escalas posibles llego a ser habitable, llego inclusive a convertirse en paisaje.Afronto una doble crisis, la primera con la llegada del catolicismo, crisis por la separacin de componentes intrnsecos, crisis que parti su destino: lo funcional y lo simblico, entre lo pagano, lo diablico y lo infiel se tambaleo hasta la era de la maquina. La extincin de lo simblico, con la produccin seriada y la repeticin sin sentido, cruzada inquisidora de la modernidad, metstasis o segunda crisis del objeto, amparada en fundamentos racionalistas, funcionalistas y capitalistas, envi a las mazmorras todo aquello sin funcin, decret se le considere como ornamento y por consiguiente en palabras de Adolf Loos: delito.[footnoteRef:2] [2: Adolf Loos: (1870-1933), arquitecto y terico austriaco de origen checo, uno de los pioneros del movimiento moderno en la arquitectura, realiz un inflexible ataque contra la ornamentacin arquitectnica, en especial contra los excesos decorativos del Art Nouveau. En 1908, con motivo de la I Exposicin de Arte celebrada en Viena, Loos pronunci su conferencia Ornamento y delito: el ornamento queda asociado al estilo histrico, de tal manera que el nuevo estilo vigente no deba usar ornamentos de tiempos pasados; adems, explica cmo el hombre moderno es incapaz de crear un nuevo ornamento, as como las ventajas de la supresin del ornamento en cuanto a reduccin de costes. Microsoft Encarta 2008. 1993-2007 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.]

La ciudad de Pasto, pequea en extensin, considerada como ciudad que venera y preserva sus tradiciones, no ha escapado a la alienacin producida bajo la idea del progreso en pos de la modernizacin, la actualizacin de la retcula de calles a avenidas superpuso un trazado vial, pensado en exclusiva desde lo vehicular, sobre el entramado de calles y lugares existente, dejando muchos espacios como residuales, espacios a la deriva de la ciudad y su ciudadana. Espacios despus llenados (adornados) con objetos escultricos, que a manera de simple escenografa urbana intentan simular la imagen planteada para la ciudad ideal moderna. Dicha imagen de ciudad permiti la llegada de otros objetos a ocupar el espacio urbano, objetos funcionales, mobiliario urbano objetos que curiosamente, pese a tener funcin tambin han cado en el olvido, en desuso objetos sin apropiacin, objetos anodinos, objetos des-articulados, objetos disfuncionales? objetos sin entorno

paradero, escultura, un charco -por favor vecina el peridico y una cajita de chicles- -no, ese otro, el que chorrea sangre de las fotos y de los textos- -gracias- caseta? arquitectura? Un basurero? Dos cuadras despus, caminando sobre un andn un basurero daado Dos pasos mas Espacio publico? PUBLICO??? luminaria, cartel, grafiti, arte?

El exceso de racionalismo (de movilidad vehicular) y capitalismo (del porcentaje o la tajada) en la ciudad, ha producido la perdida en la capacidad sensible de sus habitantes, con el sin sentido de la repeticin se logro la prdida de lo simblico y la aniquilacin de los sentidos, as las personas (autmatas) recorren en lnea recta, bajo el lema el tiempo es oro, un paisaje que no perciben, pero que tampoco quieren entender, situacin equiparable a una tele-transportacin. Paisaje donde no cabe la posibilidad de goce esttico o de espacio para el ocio, paisaje de objetos simplemente puestos que hacen evidente la ausencia de dialogo con su contexto, ausencia de dialogo que deviene en la esttica de la decadencia y el deterioro, esttica de la disfuncionalidad, esttica de la perdida de apropiacin; perdida de apropiacin no exclusiva del objeto, tambin del lugar, no lugar?... EN EL PARADERO DE BUS:RELACION OBJETO - LUGAR:El paradero de bus no ha permitido, hasta ahora, ningn tipo de apropiacin, no por lo pasajera que pueda resultar la permanencia en un espacio de estas caractersticas, sino porque a pesar de ser un recinto urbano, no ha sido valorado como tal, se lo ha catalogado como mobiliario urbano y se lo trata como tal, un objeto urbano; sin demeritar, los valores estticos, plsticos o de diseo que pueda presentar, que se sita en un espacio cualquiera, casi que al azar, sin mayor estudio o consideracin que lo funcional, pero con el agravante que un objeto insertado, sin relacin alguna con su lugar de emplazamiento, con su contexto, con su paisaje, ni mucho menos con sus efmeros habitantes, esta condenado a padecer disfuncionalidad.RELACION OBJETO FUNCION - APROPIACION:Lo disfuncional en este caso seria un problema congnito o de origen, para un objeto urbano el lugar donde se emplaza corresponde a la mitad o mas de su existencia o de su quehacer, si no se estudia adecuadamente el lugar la disfuncin comienza a afectar el proceso de apropiacin por parte de la comunidad a la cual el objeto pretende servir. Un objeto mal situado no funciona como ha sido pensado, su deterioro no afecta a nadie y su desaparicin no causa afliccin ni genera luto, por consiguiente es borrado de donde quiz nunca estuvo, el imaginario colectivo.

Algo curioso de un objeto simplemente puesto que corri con suerte en la reparticin del sitio es que, por lo general al lado de el aparecen otros objetos urbanos, tambin simplemente puestos, multiplicando las consecuencias sobre el espacio publico ya nombradas. Por ejemplo un telfono publico (por lo general fuera de servicio), un basurero al lado de lo que algn da fue una banca, un poste de iluminacin lleno de conexiones piratas, pero sin bombilla, los innumerables carteles sobre carteles, que no se pueden leer porque hay otro cartel encima y encima de este la annima expresin del grafiti. Lo anterior lleva a pensar en las caractersticas poli funcionales de los objetos urbanos, no tenidas en cuenta por los diseadores funcionalistas o por la negligencia de las autoridades polticas de turno que piensan en otros porcentajes ms altos. Caractersticas poli funcionales que elevaran la categora del objeto urbano, posiblemente a la de equipamiento de inters social y porque no, a la de arte publico.RELACION OBJETO TIPO:La mente humana tiene la capacidad o el vicio de organizar, clasificar y establecer categoras taxonmicas sobre las cosas que le rodean o que produce, la tipologa es una herramienta frecuente en el estudio terico de la arquitectura y sirve para clasificar las edificaciones segn su funcin, o segn su configuracin espacial, o segn su escala, etc. Cuando la modernidad capitalista aplico la tipologa a los objetos urbanos, fue cuando el vicio se junto con la necesidad, degrado las posibilidades del tipo y las limit al modelo, inclusive creo confusin entre los trminos, hacindolos parecer sinnimos, el tipo permite posibilidades y variaciones (paradero de bus), el modelo es la reproduccin seriada a partir de un molde de paradero de bus que se repite con el mismo sinsentido con el que es emplazado, a la manera moderna o del estilo internacional[footnoteRef:3]. [3: Para el estilo internacional un objeto, dada su condicin de forma prismtica pura, (como la pureza promovida por el movimiento nazi), o de solido platnico, poda emplazarse en cualquier lugar del globo terrestre sin que importe las condiciones geogrficas, geolgicas, climticas, sociales, culturales, etc.]

Pero no termina ah, para hacer ms rentables las utilidades capitalistas el modelo se convierte en seal, el inconsciente colectivizado realiza percepciones autmatas, obedece a un signo, obedece lneas en el piso. Inclusive llega mas all de la nica posibilidad existente de lectura, se elimina el objeto, se desmaterializa el tipo, se borra el signo, el no lugar es visible y se realiza una no lectura, o lectura sin texto, podra acaso ser escritura?; lo cual convertira cualquier esquina en paradero de bus, o peor aun, lo que aqu sucede, ya no se necesita ni esquina, ni anden, ni seal, ni objeto modelo para que exista un paradero de bus. RELACION OBJETO ESTETICA:Superado el umbral del subjetivo juzgamiento de lo bonito o lo feo, de las limitantes auto-impuestas de los manifiestos y las vanguardias, los objetos urbanos simplemente puestos, independientemente de sus valores formales o plsticos, ya liberados de cumplir la tediosa funcin de monumentos, (porque adems no son capaces ya de simbolizar nada), arrastran el lastre gentico de su herencia moderna, el terror culposo y hasta pecaminoso por convertirse en ornamento y la funcin como la nica verdad capaz de legitimar su belleza esta presente en su A.D.N.Pensar en el paradero de bus como una posibilidad de arte publico, una propuesta de arte que no pretenda negar su pasado moderno, (contrario a la tabula rasa que propuso la modernidad), una propuesta que supere al objeto simplemente puesto y sin entorno, una propuesta que transforme un espacio en un lugar y que se legitime, no como monumento que pretende simbolizar lo que no es, sino por constituirse en paisaje y en actor de la cotidianidad.

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