Objeto 83

Elementos para la historia de Radio Cultural La Voz de Talamanca

a partir del libro

V. 1.030 de abril del 2014.

¿Para qué sirve el objeto de aprendizaje número 83?

El Objeto 83 sirve para recordar y preservar en la memoria, el empeño y arduo trabajo aportado del señor Gaupp y de varias otras personas cuyos esfuerzos hicieron posible la existencia de Radio Sistema Cultural La Voz de Talamanca, que es la primera Emisora Cultural con la que se empezó a tejer la Red de Emisoras Culturales de Costa Rica.

Consideramos que el presente Objeto de aprendizaje puede ser muy útil para las personas que por primera vez se acercan a colaborar en La Voz de Talamanca y quisieran conocer el origen y el propósito de la estación de radio de Amubri.

El Objeto 83 reproduce íntegramente las conversaciones que Verónica de Assas Gaupp-Berghausen sostuvo con Elena Francis y con Timoteo Gallardo en el 2013. Ambos, colaboradores muy cercanos de la emisora.

El relato que se ofrece en estas páginas forma parte del libro Georg von Gaupp-Berghausen y las Pequeñas Emisoras Culturales, escrito por Verónica de Assas Gaupp-Berghausen, y publicado por el ICER en el 2014. Para una visión mucho más completa de la historia de las Emisoras Culturales en Costa Rica recomendamos la atenta lectura de dicho texto que publicaremos completo, más adelante, en esta misma colección de Objetos de Aprendizaje.

Esperamos que el Objeto 83 sea de gran utilidad para los compañeros de La Voz de Talamanca, así como para todos los demás compañeros y compañeras de la Red de Emisoras Culturales de Costa Rica.

Rohanny Vallejo Cordero.Abril del 2014.

Pág. 2

Elena Francis_______________________________________________________________________________

“Antes de la llegada de la radio, se hacía el anuncio sonando los cachos o con

señales de humo”.

_______________________________________________________________________________

¿Cuándo comenzó usted a trabajar en Radio Cultural La Voz deTalamanca?

Si hablo de la emisora, de la primera persona de la que debo hablares del padre Bernardito. Él llegó a Talamanca en enero de 1962. Su sueño era tener una emisora para que todos los pueblos aledaños pudieran escuchar la Palabra de Dios. Él siempre tuvo la idea de la emisora en su cabeza, hasta que en una reunión de sacerdotes se encontró con el padre Tattenbach y conversando acerca de su estancia en Talamanca le contó su sueño. El padre Tattenbach le

Pág. 3

prometió que le ayudaría a conseguir la emisora y lo logró. Una vez que se instaló la radio, el padre Tattenbach le dijo que sería bueno que se hiciera hija de ICER, que también se acababa de establecer,con aquellos buenos padrinos, don Miguel y su esposa, doña Alicia. Y así llega a ser la emisora Voz de Talamanca, la primera hija adoptiva del ICER.

¿Cómo fueron esos primeros años de la radio?

En ese entonces, todo era pura montaña frondosa. Todas las casas eran ranchos y no se podía divisar de un lado a otro, porque eran trillos por donde se tenía que andar. Si uno quería trasladarse a Bambú, lo que había era un bote de palanca. Y se tardaba horas, lo mismo que si quería ir a Limón. No había agua, ni luz, ni pulpería, y mucho menos un vehículo. Se consumía agua del río, de las quebradas y se tenía un tanque para que se llenara de agua cuandollovía. Cuando venían varios días seguidos de verano nos quedábamos sin agua. Recuerdo que al año de haber venido, el padre Bernardito consiguió el chapulín y con ese chapulín iba hasta el Río Grande con estañones o con pichingas, para traer agua cuando ya no había. Cuando yo llegué a la emisora, el padre Bernardito ya tenía la avioneta que le habían donado sus familiares y amistades de Alemania. Él traía desde Limón el combustible y todo lo necesario para poner en funcionamiento la planta de diesel. El padre Bernardito tenía además otra planta que se la había obsequiado su mamá. Entonces, cuando tenía que jalar el diesel hacía como cinco viajes de Limón a Amubri en la avioneta. Aquello es impensable hoy en día, pero somos muchos los testigos de los vuelos del padre Bernardito.

El Padre también había alistado la parte eléctrica, de tal manera que con ese combustible también se daba un poquito de luz a la escuela, que aprovechaba la iluminación para las actividades en la noche, porque no había electricidad.

Pág. 4

¿El padre Bernardito hacía todo ese trabajo solo?

Tenía un ayudante, Procopio Blanco, su mano derecha, que siempre le apoyaba en estas operaciones. Jalar el combustible a veces le llevaba todo el día, tardaba casi hasta el anochecer. Y tal vez acababa de terminar cuando llegaba alguna de las hermanas con un enfermo. A veces llegaban enfermos desde Coroma u otro lugar lejano.

Las hermanas los tenían en los ranchos y cuando el Padre regresaba se los llevaba en la avioneta a Limón. En varias ocasiones tuvo que volar de noche, pero a él no había quién lo parara. Incluso una vez, nació un bebé en la avioneta. Antes de llegar a Limón, nació en el avión. Nosotros gozábamos especulandoel nombre que le iban a poner, “¿será que le van a poner avioneta?”.

¿Cuáles fueron los principales desafíos a los que se enfrentaron?

Acá vivíamos sin agua corriente, sin luz, así que imagínese. En general todos eran muy pobres. Sembraban poquito porque para poder vender algo tenían que ir en botecitos hasta un lugar entre Costa Rica y Panamá. Llevaban el cacao en bote y después a hombros no sé cuánto camino. Era muy duro y las condiciones no eran buenas. Pero apenas había alguna dificultad, el Padre trataba de solventarla como diera lugar. Para buscar las cosas había que ir siempre hasta Limón o a Bribri, y Bribri no era como es

Pág. 5

ahora. Solamente había tres casas en el puro centro del pueblo. Recuerdo que ahí vivía un señor que tenía un aserradero, al que el Padre le compraba la madera.

Era tremendo verle volar. Viajaba con las puertas abiertas de la avioneta para poder meter las maderas en la cola y a lo largo del avión. En Bribri se conseguía solo lo que se necesitaba en casos deemergencia.

¿Qué acogida tuvo la emisora en la comunidad?

La radio fue muy importante. Se convirtió en el medio para enviar los avisos del pueblo. Ocurría que algunos comenzaron a saludar en Pérez Zeledón, en la Zona Sur, a familiares que no sabían dóndevivían exactamente. Y al poco tiempo esos familiares empezaron a caminar por las montañas para venir para acá a visitar a su familia, inclusive algunos a quedarse. Ya conociendo la Voz de Talamanca es que nacen los pueblos de San Vicente, Sibujú y San Miguel. La gente que vive en esos lugares son familiares de algunos por acá y son oriundos del lado de la Zona Sur, donde quizá estaban más pobres que acá. Vinieron a luchar y a levantarse en estos pueblos. Por ejemplo, cuando hubo inundaciones la radio fue el medio que se utilizó para anunciar las ayudas. Acá primero se sembraba mucho cacao, pero llegaron las enfermedades y con ella la pobreza y ante la mejor salida del banano, el oro verde, como lo llaman acá, la mayoría empezó a sembrar bananos. El río se llevó muchas veces los bananales. Y cuando los personeros venían se comunicaban con la gente siempre por medio de la radio: “estén mañana a las siete porque vendrá fulano de tal que quiere ayudar.”

Pág. 6

¿De qué manera contribuyó la radio al desarrollo del cantón?

La radio ha ayudado mucho al desarrollo local. Con la emisora se anunciaban los acontecimientos. La gente empezó a sembrar más yhabía más opciones de vender la carne de sus puercos, porque pasaban el aviso por la radio cuando mataban un cerdo y los que tenían ganas de comer carne sabían que en la casa de fulano tenían una venta de cerdo y así podían ganar alguito más. La radio fue facilitando la comunicación.

Antes cuando alguien tenía un cumpleaños o cuando quería que vinieran a ayudarle a cosechar, hacía el anuncio sonando cachos o por medio de señales de humo, eso era la manera de comunicarse acá. Yo recuerdo que cuando sonaba un cacho, me decían que estaban invitando a las amistades porque iban a hacer alguna fiesta. Ya después lo avisaban por la radio.

Pág. 7

¿Qué impacto tuvo el programa educativo “El Maestro en Casa”?

El “Maestro en Casa” fue una gran alegría para la gente. Eran muy pocos los que podían escribir y leer. Cuando el programa se comenzó a difundir en todas las comunidades talamanqueñas y de más allá, fue algo maravilloso. Las personas se emocionaron tanto por poder aprender a leer y escribir por radio que fueron cientos los que lograron un título de sexto grado. Por medio de la radio, tratábamos de ayudar a algunos con las tareas y los que podían venían directamente a la emisora y con mucho gusto los ayudábamos. Recuerdo a un alumno, Julio Morales Sánchez, que hoy en día se encuentra en la universidad, en la UNED, sacando su licenciatura. Nunca estuvo en una escuela, vino desde la montaña de Duriñak a preguntarme qué tenía que hacer para estudiar y así se fue preparando con las tutorías. Sacó su sexto grado y después, por medio de ICER y del Ministerio de Educación, obtuvo su secundaría y su bachillerato, que fue a recibir a San José,en el Hotel Kamakiri. Ahora está, junto con otro compañero que también hizo la secundaria con nosotros, sacando su licenciatura enla UNED. Hoy en día muchos están aprovechando desde su casa este programa. Hay algunos que quizá ni siquiera se presentan, pero aprovechan el momento. Ha sido una gran cosa, ha sido echaroro en Talamanca en cuanto a los estudiantes.

¿Cómo fue el día de la inauguración?

Fue un gran evento, muy emocionante. El día de la inauguración, el 10 de febrero de 1979, estaban presentes don Miguel Jara, Florín, que es el autor de la torre de la emisora, su abuelo, el señor Gaupp,unos señores Altmann, que parece ser que eran los padrinos de la emisora y un representante de la radioemisora de Limón, Radio Casino. También estaban el padre Bernardo Drug Ingermann y el padre Bernardito, como le llamamos, que es el padre Bernardo Koch Kluber, del que fue la idea de instalar una emisora acá desde el primer día que llegó a Talamanca. Los niños bailaron danzas folclóricas y hubo música. A mí me tocó estar en la cabina.

Pág. 8

En el nombre del pueblo de Talamanca y de esta servidora les quiero decir que la radio fue una bendición de Dios y se lo agradecemos eternamente. No podemos olvidar a la Princesa de Liechtenstein, doña Nora, que también hizo muchísimo y una vez nos visitó acá y a todas esas personas de buena voluntad como el padre Tattenbach, el señor von Gaupp y aquellos otros extranjeros que, por medio de nuestros padres adoptivos, extendieron la mano para ayudar. Ahora, gracias a Dios y a todos ellos, saben dónde pueden encontrar algo mejor y poder educarse, que eso es lo más importante.

Pág. 9

Timoteo Gallardo_______________________________________________________________________________

“Antes muchos escuchaban la radio por la necesidad de sacar su bachillerato”.

_______________________________________________________________________________

¿Cuándo comenzó usted a trabajar en Radio Cultural la Voz de Talamanca?

Trabajé desde el puro inicio, durante diecinueve años consecutivos, después me retiré. Tengo trece años de haberme retirado, pero la Junta Directiva, que comenzó sus labores hace poco, me volvió a llamar para que colaborara con ellos y con mucho gusto accedí. Así que estoy aquí nuevamente en la emisora, ayudando en lo que yo pueda hacer. Yo siempre le he tenido amor a la emisora.

¿Cómo fueron esos primeros años de la radio?

Esta radio comenzó gracias al padre Bernardito, que desde que entró como misionero en Talamanca, junto con el padre Bernardo Drug, que en paz descanse, tuvo esa obsesión de hacer progresar la parroquia a la que nosotros pertenecemos, que es Amubri. Él se esforzó para ver cómo podía hacer llegar no solamente el

Pág. 10

Evangelio, sino también la educación, principalmente la secundaria. En ese entonces, no había colegio, ni medios de comunicación o carreteras y la mayoría no teníamos oportunidad de aprender a leer y a escribir. Talamanca era un lugar muy aislado. Era de difícil acceso y no había carreteras como hay ahora. El padre Bernardito hizo muchas cosas por nuestro pueblo. Desde que llegó al lugar hizo todo con buena intención. Como le digo no había vías de comunicación terrestre y la única manera de salir de la zona era poravioneta. Siempre había accidentes, enfermedades, señoras embarazadas que a veces fallecían porque no había un medio de transporte que las trasladara a Limón. Y viviendo esta realidad, no sé cómo hizo, pero la cosa es que se consiguió la avioneta y con ella sacaba a mucha gente enferma. También se trajeron medicinas que les regalaban y hasta una enfermera, por medio de las Hermanas de Santa Ana, en San José. Primero vino una monjita que se llamaba Margarita, después vino una española, llamada Pilarde La Huerta, que pasó toda su vida acá con nosotros hasta que ya en 1984, siendo ella ya muy anciana, la sacaron de acá y regresó a su patria donde falleció.

¿Cómo logró el padre Bernardito que se instalara la emisora?

El padre Bernardito conoció al padre Tattenbach y le habló del sueño de instalar una emisora en Amubri y allá en el año 1978 se fundó La Voz de Talamanca. El que instaló las torres fue un señor austriaco, yo lo conozco como Florín, no sé cuál era su nombre verdadero. Él vino gracias a las ayudas que consiguió el señor Gaupp. A los que íbamos a trabajar como locutores, nos dieron un curso en el Seminario Menor de Tres Ríos con compañeros de otrasemisoras. Recibí mis capacitaciones con don Amable Rosario, un señor de República Dominicana, que era un verdadero maestro de la radio. Aprendí mucho con él. Duramos una semana encerrados en el seminario y después regresé a mi querida Talamanca a colaborar con la emisora.

¿Qué acogida tuvo la emisora en la comunidad?

La radio tuvo una gran repercusión en el pueblo. Acá nos sentimos todos muy satisfechos de tener una emisora. La mayoría no había visto una emisora de radio en su vida y mucho menos sabía cómo funcionaba. La radio tenía mucha audiencia.

Pág. 11

Pero el mundo va cambiando y ahora, como hay colegios, hay medios de transporte, ya entran discomóviles que llevan la música moderna, que para mí es una música de solo bulla, porque no se les entiende nada. No sabemos hablar inglés pero queremos escuchar música en inglés. No sabemos ni qué nos están diciendo, si nos están insultando o qué, pero a la juventud le gusta más eso y la radio está perdiendo oyentes.

¿En qué programa participa usted?

El nuevo presidente es un joven al que le gusta mucho el progreso yademás trabaja en el sector turismo. La primera semana de agosto, celebramos una feria donde hemos rescatado tradiciones de nuestra cultura. Aunque se ha perdido bastante, pero queremos recuperar muchas costumbres. Para esa celebración vino el ICER para grabarnos. Grabamos la jala de piedra, los cantos que nosotros llamamos “suwoh”. Con todo el evento pretendimos dar a conocer la cultura indígena. En la feria vendimos comidas autóctonas, que la gente no conoce como “cochiboqui”, que en español quiere decir “cabeza de cerdo”. Se cocina la cabeza de cerdo revuelta con banano y para nosotros es delicioso. También “michilá”, que es un fresco de plátano maduro majado, muy alimenticio. Invitamos a todas las emisoras y televisoras del país, para que hicieran reportajes sobre Talamanca.

Pág. 12

¿Qué impacto tuvo el programa educativo “El Maestro en Casa”?

Mucho, antes escuchaban la radio por la necesidad de sacar su bachillerato o algún título de primaria, porque había mucho analfabetismo. Y fueron muchos los que sacaron su sexto grado pormedio de la radio y el programa “El Maestro en Casa”. Algunos de los que hoy en día son profesores del Colegio Sulayom de Amubri, también sacaron su bachillerato por este medio. El programa siempre se inicia a las cinco y media de la mañana hasta las siete y de nuevo de tres a siete de la noche.

¿Cómo fue el día de la inauguración?

El día de la inauguración fue el 10 de febrero de 1979. Yo fui uno delos cuatro locutores que salimos al aire ese día. Fuimos los primeros que pusimos nuestras voces en los hogares talamanqueños. El acto de celebración fue un evento muy alegre, hubo una fiesta, una pequeña feria y comedera. Tu abuelo también estuvo si no mal recuerdo. Creo que fue él el que donó todos los aparatos que se usaron para la emisora.

Pág. 13

SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES PARA TRABAJAR ESTE OBJETODESDE LA EMISORA CULTURAL LA VOZ DE TALAMANCA

Hacer una reunión con las y los compañeros de la radio La voz de Talamanca. Luego de leer el Objeto 83, reunirse en grupos y trabajar juntos las siguientes actividades.

1. ¿Hay otras personas de la comunidad que participaron en la fundación de nuestra Emisora Cultural, y que no se mencionan en el texto? ¿Quiénes son, qué hicieron?

(Sugerencia: Si encuentran otras personas sería bueno entrevistarlas y hacer un programa con ellas a modo de reconocimiento y de agradecimiento).

2. Juntos construyan una lista de los mejores programas que ha tenido o tiene todavía la Emisora Cultural. ¿Por qué será que han tenido tanto éxito?

3. ¿Según el texto, cuál ha sido el objetivo o el propósito de nuestra Emisora Cultural? ¿Estamos de acuerdo? ¿Qué podemos decir al respecto?

4. En el espacio que queda abajo -o en una hoja aparte- cada grupo hará un dibujo en el que se represente el aporte o la utilidad de la Radio Cultural en nuestra comunidad. No hace falta que sea de muy buena calidad. Lo importante es el significado, y no la elegancia de los trazos. Luego, cada grupo comentará con sus compañeros el dibujo obtenido.

Pág. 14

SUGERENCIAS DE ACTIVIDADES PARA TRABAJAR ESTE OBJETODESDE CUALQUIER OTRA EMISORA CULTURAL.

Reunirse las y los compañeros de la radio. Luego de leer el Objeto 83, formar grupos y trabajar juntos las siguientes actividades.

1. ¿En qué se parece la historia de la fundación de la Emisora Cultural de Amubri con la historia de la fundación de nuestra Emisora Cultural?

2. ¿Qué nos distingue como una Emisora Cultural? ¿Cuáles son los espacios que tenemos y que nos definen como promotores de la cultural regional y local?

3. ¿Cómo nos estamos preparando para atender lo que nuestros oyentes nos demandan hoy en día?

4. ¿Agregar a continuación algunas otras preguntas o actividades sugeridas por ustedes mismos?

Pág. 15