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El concepto del derecho I

Objetivos:

Al finalizar la unidad, el alumno:

• Identificará el problema de la definición del derecho.• Explicará la función del derecho.• Distinguirá el derecho de otros órdenes normativos.• Describirá las características del derecho.

UN

IDA

D1

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Conceptos centrales

Definición

Concepto del derecho Características

Función

Moral Religión

Órdenes normativos

Derecho Convencionalismos

Obligatoria Bilateral

Características

de la norma

Coercible Heterónoma

Exterior

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Introducción

Donde hay sociedad hay derecho.

E l primer contacto formal que tienes con el estudio del derecho es, sin

duda, la asignatura, Introducción al estudio del derecho, cuyo libro tienes en tus manos; te invitamos a que inicies su estudio con entusiasmo, esfuerzo y con el firme propósito de aprender y superarte día tras día.

Desde este momento empieza a formarse en ti el futuro abogado que serás enpoco tiempo.

Gracias a tu experiencia, percibes la existencia humana como un mundo deconvivencia, donde nos encontramos siempre frente al derecho; nuestrasacciones cotidianas nos ponen en contacto con él, de modo tal que la vidaen común dentro de la sociedad se volvería imposible si no contáramoscon el derecho.

Todos los países y todas las comunidades tienen un sistema jurídico o unconjunto de normas que regulan la conducta de los individuos, asimismolas normas serán tanto más complejas cuanto más grandes y complejas sean lasrelaciones que se establezcan en la sociedad. Por ello se dice: ubi societas jusibi est, que significa, “donde hay sociedad hay derecho”.

En las sociedades actuales existe tal complejidad de relaciones entre losindividuos que el derecho contiene una diversidad de leyes e institucionesque se han ido conformando a lo largo de la historia humana; al parecer,actualmente el derecho lo regula todo: existen leyes del trabajo, delcomercio, de la familia, de extranjería y nacionalidad, de medio ambiente,de tránsito, de educación y de muchas otras materias. Todo esto, y más, seráel objeto de estudio de la licenciatura que hoy inicias, así que comencemos.

1.1. Problema de la definición del derecho

Ninguna ciencia ha discutido tanto su propia definición como el derecho.Definirlo es complejo, no sólo por su amplitud y variedad como dijimos en laintroducción, sino también porque el derecho es un producto humano y como

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20 Introducción al estudio del

derecho

tal es imperfecto. No obstante lo anterior, debemos entender qué es el derecho,y para ello, comprendamos primeramente que la vida humana es una vida derelación, ya que la vida misma y las variadas actividades humanas se sucedenunas al lado de otras, buscando cada quien sus propios fines e intereses,resultando de todo lo anterior, que los fines e intereses perseguidos secontraponen, dando como resultado conflictos entre los seres humanos.

Dos caminos se tienen para resolver estos conflictos inevitables: la luchaentre las partes en pugna hasta que una se imponga a la otra por la fuerza o labúsqueda de un elemento superior que fije los límites a las conductas de losindividuos y concilie los intereses en oposición u objetos a discusión; esteelemento superior es, evidentemente, el derecho, el cual se concreta ennormas o reglas a las que, forzosamente, deben someterse los individuos.

De esta manera las normas creadas queconstituyen el derecho expresan la voluntad de

la sociedad para resolver los conflictos de intereses de manera armónica, porlo cual afirmamos que el derecho es una manifestación social humana, dedonde se desprende lo siguiente: el derecho es normatividad; pero es, también,un producto social, ya que constituye un elemento de coordinación necesario,dadas las condiciones de vida de la colectividad.

Por otra parte, el derecho tiene relación con la fuerza, pues las normas tienencarácter obligatorio, y a efecto de hacerlas cumplir, es indispensable exigirlascoactivamente, por ello, en caso de incumplimiento, corresponde una sanción.De esta manera el derecho no excluye la idea de la fuerza, más aún, se fundaen ella.

Es importante considerar que el hombre crea el derecho como un instrumentopara resolver los problemas que le plantea la vida en sociedad, y dada laracionalidad humana debe comprender principios de convivencia, armonía,justicia, respeto a la racionalidad, igualdad y libertad humana, entre otros,tomando como base que el hombre es persona y como tal dotada deindividualidad, racionalidad y voluntad libre.

De acuerdo con lo anterior, las normas del derecho no pueden existir encualquier sentido, sino que deben tomar en cuenta los principios aludidos,de lo contrario, en lugar de instrumento favorecedor de la convivencia social,puede convertirse en medio de opresión o sometimiento, volviendo la sociedad

¿Qué es el derecho?

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21Unidad 1

al estado primitivo, donde seguramente los problemasse resolvían mediante la pura fuerza.

De acuerdo con las reflexiones anteriores podemos señalar:

a) Que el derecho es un conjunto de normas que regulanla conducta de los hombres en sociedad.

b) Que el derecho es un producto social, es decir, surge de la vida en sociedad;es, en sentido amplio, creado por y para la sociedad. Fuera de la sociedadhumana el derecho carecería de sentido.

c) Que el derecho se impone a los seres humanos por la fuerza de la propiasociedad organizada, aplicando sanciones a quienes violan las normas jurídicas.

d) Que el derecho, debe fundamentar las normas en principios emanados dela racionalidad para poder cumplir con su función.

Con base en las consideraciones anteriores, podemos afirmar que es unproblema definir el derecho y que diversos autores, como veremos en elsiguiente apartado, definen el derecho destacando alguno de los aspectosque comprende; así, hay quienes se refieren al derecho en su aspecto puramentenormativo, otros a su aspecto social, unos al aspecto coactivo y otros a suaspecto de principios o valorativo, etcétera.

Ahora bien, el problema de la definición del derecho, para los efectos del presentelibro, sólo lo enunciamos debido a que esta temática será motivo de estudio enfilosofía del derecho, que cursarás en los últimos ciclos de tu licenciatura. Sinembargo, para fines de comprensión debemos adoptar una definición del derechoque nos parece la más completa, por comprender los aspectos mencionados conanterioridad; se trata de la vertida por el jurista Miguel Villoro Toranzo:1

El derecho es un sistema racional de normas sociales de conducta,

declaradas obligatorias por la autoridad, por considerarlas soluciones

justas a los problemas surgidos de la realidad histórica.

1 V i l l o r o To r a n z o M . , I n t r o d uc c i ó n a l e s t ud i o d e l d e r e ch o , M é x i c o , Po r r úa , 1 98 7 , p .1 2 7 .

El derecho esnormatividad, es unproducto social, se

impone por la fuerzay se fundamenta en

principios emanadosde la racionalidad

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derecho

Decimos que el derecho es un sistema racional de leyes en virtud de que setrata de ordenamientos, nunca arbitrarios, sino construidos por la razón humana;en consecuencia, las normas jurídicas deben estar armonizadas unas con otras,no puede haber contradicción entre ellas. Toca a la razón humana ordenar lasnormas de acuerdo con un criterio de valor para que el sistema jurídico se integre.Por otra parte, se trata de normas de conducta social, es decir, expresandeberes que se fundamentan en la libertad humana, como dice el juristaMiguel Villoro Toranzo: “Sólo se puede estar obligado a determinadaconducta en cuanto es posible realizar la conducta contraria, en cuantose es necesariamente libre frente al deber prescrito”. Son normas emanadasde los hechos sociales y ordenadas para el bien común de la sociedad.Es evidente que las normas jurídicas tienen que ser obligatorias, de lo contrarioel derecho carecería de sentido; por tal motivo se afirma que son normasdeclaradas obligatorias por la autoridad: sólo la autoridad facultada para ello puedepromulgar o emitir leyes; si no fuese de esta manera cualquiera emitiría leyes asu arbitrio y no habría orden en la comunidad.

Ahora bien, el contenido de las normas jurídicas no puede ser arbitrario, sino que debe pretender, en principio, ser justa; el ánimo de la autoridad paraemitirlas es que las considera soluciones justas.

Finalmente, la definición del derecho tiene otra faceta relacionada con su origen.Surge por la necesidad práctica de dar solución a los problemas de la realidad histórica.La realidad histórica vivida por la sociedad da origen al derecho, y éste, unavez creado, hace factible la convivencia del grupo social. Por ello, en la medidaen que los problemas de la realidad cambian, lo debe hacer también el derecho.2

Figura 1.1. Elementos que integran la definición del derecho.

2 I b i d e m , pp. 1 2 7 -1 3 0 .

Derecho

Normas de conducta socialSistema racional de leyes

Solución a problemas de realidad histórica

Soluciones justas

Normas obligatorias

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23Unidad 1

Ejercicio 1

1. ¿Por qué decimos que el derecho es normatividad?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

2. El derecho es un sistema racional de:

a ) Normas sociales de conducta.b ) Conductas.c ) Principios morales.d ) Relaciones humanas.

3. El problema de la definición del derecho tiene su origen en que el derechocomprende:

a ) Conductas, sanciones, principios y tendencias.b ) Normatividad, producto social, relación con la fuerza y principios.c ) Violaciones, sanciones, gobierno y Estado.d ) Producto social, principios, normas y democracia.

4. El derecho es un sistema racional de leyes porque:

a ) Las leyes son hechas por el hombre, que es racional.b ) La razón humana ordena las normas para que estén en armonía con base

en un criterio de valoración.c ) Son leyes que deberán ser observadas por los seres racionales.d ) Las leyes son producto de la racionalidad y aplicadas por jueces

racionales.

5. El derecho son normas declaradas obligatorias por la autoridad porque:

a ) La autoridad tiene facultades para sancionar su incumplimiento.b ) La autoridad tiene facultades para investigar los delitos.c ) La autoridad es la única que el derecho reconoce.d ) La autoridad es la única que tiene facultades para promulgar o

emitir leyes.

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derecho

1.2. Diversas definiciones del derechoy tendencias doctrinales

Como ya mencionamos, definir al derecho no es cosa sencilla, sin embargo,de las definiciones que dan los diversos autores, podemos obtener las siguientesnociones o tendencias doctrinales:

a) Nociones morales: predomina en ellas la consideración del derecho comoun medio para lograr el fin último del hombre o bien como un instrumento

para la realización del bien común por medio de la justicia. En este sentidose pronunciaron Sócrates, Platón, Aristóteles, santo Tomás de Aquino, pormencionar algunos.

b) Nociones racionalistas: parten de principios inmutables de orden naturaly a partir de ahí construyen racionalmente un orden de derecho; tal fue,por ejemplo, la concepción del derecho de Hugo Grocio, quien afirmabaque el derecho “Es el dictado de la recta razón que nos indica que un acto,según se conforme o no con la naturaleza social y gregaria, merece elcalificativo de necesidad o de bajeza moral”. Esto quiere decir que el bieny el mal no dependen del orden objetivo natural, sino de la forma comola razón considere que algo se ajusta a la idea que se ha formado de lanaturaleza social.

c) Nociones empíricas: doctrinas que conciben al derecho sólo como meroproducto de la fuerzas sociales: históricas, sociológicas, económicas, etc.,que se pueden conocer por la experiencia, según éstas, el individuo, sulibertad y racionalidad nada influyen en el derecho. En estas nocionesempíricas se encuentran la escuela histórica, el positivismo jurídico, elsociologismo y el marxismo entre otros, que no son objeto de estudio eneste libro.

d) Nociones voluntaristas: consideran al derecho sólo como expresión de lavoluntad del legislador. Este tipo de nociones conducen a la glorificación

del legislador y el culto al texto de la ley.

De acuerdo con lo dicho en este apartado, encontrarás, en los libros de derechoque seguramente leerás, diversas definiciones del derecho, en las cuales podrásapreciar algunas de las corrientes doctrinales que enunciamos.

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25Unidad 1

Figura 1.2. Tendencias doctrinales de la definición del derecho.

1.3. La función del derecho

Es evidente que el derecho es importante, pero tepreguntarás, ¿para qué sirve el derecho?, ¿cuál es sufunción?, ¿cuál es su finalidad?, ¿que sucedería si el derechono existiera?, ¿qué sucedería si se dejase el comportamientoal “sano” criterio del individuo? Trataremos de responderte.

Para intentar dar respuesta a las preguntas anteriores, partamos de que el serhumano es, ante todo, una persona dotada de inteligencia voluntad y libertad;que convierte su racionalidad, su voluntad libre y su necesidad de vivir encolectividad, en atributos humanos trascendentes, los cuales permitenentender su actuación en la sociedad. Precisamente por estos atributos esque el hombre puede actuar en contra de los fines sociales y más aún encontra de sí mismo y de su propia racionalidad, ya que ésta nos indica cómoactuar, nos dice cuál es la mejor opción; sin embargo, haciendo mal uso denuestra libertad, podemos actuar de manera distinta.

Por ello afirmamos que: Es función del derecho regular la vida socialmediante el establecimiento de normas que permitan y hagan factible

la adecuada convivencia entre los individuos de la sociedad.

Difícil tarea resulta la del derecho, pues tiene la finalidad de vigilar, por unaparte, que el hombre actúe adecuadamente de acuerdo con los principios queemanan de su racionalidad y, por otra, que lo haga con la finalidad de buscar el

La función delderecho es hacer

posible laconvivencia

humana

Derecho

Nociones morales

Nociones racionales

Nociones empíricas

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derecho

bien personal pero sin atentar contra el bien común; por último, debe hacerlorespetando la libertad individual.Percibes, sin duda alguna, lo difícil que es conciliar todo esto; asimismo, verásque en la realidad el derecho no puede lesionar la libertad individual, peropuede suceder, con base en la función social del derecho, que llegue a afectaral individuo en beneficio de la sociedad. Ciertas disposiciones prohibitivas sejustifican porque redundan en beneficio del interés general, por ejemplo, losdecretos expropiatorios se justifican (aunque afecten a algún individuo) si espor causa de utilidad pública. Lo que no sería válido ni justificable es restringirderechos individuales sin causa de beneficio social.

Asimismo, para garantizar la armonía y la convivencia social, el derechodescarta la posibilidad de que cada persona, aunque sea libre, actúe en formaarbitraria sin considerar el derecho de los demás; por el contrario, nos da lacerteza y garantía de que las actuaciones y relaciones humanas han de

realizarse, en principio, con libertad; peroconsiderando siempre la libertad de los demás,de tal manera que: tu derecho empieza donde terminael derecho de los demás y tu derecho termina dondeempieza el derecho de los demás.

Finalmente, para entender los cuestionamientos planteados al principio, diremosque, al parecer, el derecho limita la libertad; sin embargo reflexionemos en lo quedecía en este contexto John Locke en su obra Ensayo sobre el gobierno civily saquemos nuestras propias conclusiones:

El derecho no surge para limitar la libertad, sino para ampliarla y

garantizar su ejercicio.

Ejercicio 2

1. Explica con tus palabras cuál es la función social del derecho._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

¿El derecho limita

la libertad?

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27Unidad 1

2. El derecho debe buscar:

a) El respeto de la libertad individual sin atentar contra el bien común

b) Que se logre el bien personal sin importar el bien común.

c) Que la vida sea más placentera.

d) Que el hombre sea más moral.

3. En las nociones morales del derecho predomina:

a) La idea de que todos somos racionales y buenos.

b) El concepto de que el derecho es para los hombres más éticos y de

comportamiento más prudente.

c ) La concepción de que el derecho es justo y los hombres también son justos.

d ) La idea de que el derecho es medio para lograr el fin último del hombre

e instrumento para la realización del bien común.

4. ¿Qué hace el derecho con la libertad humana?

a ) La limita y la controla.

b ) La desaparece y se la quita al ser humano.

c ) La amplía y la garantiza.

d ) La disminuye y la controla.

5. El derecho tiene la finalidad de que el hombre actúe adecuadamente

de acuerdo con ______________________________ y que lo haga con lafinalidad de buscar ________________________________, pero sin atentarcontra ____________________________________________ y respetando_________________________________.

1.4. Derecho y otros órdenes normativos

Si reflexionamos un poco, es fácil advertir que en la convivencia socialdiaria no sólo existen las normas del derecho, sino que nos encontramostambién frente a normas de otros tipos que nos permiten llevar a cabo las

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derecho

más variadas relaciones humanas. Recuerda que además de las relacionesjurídicas podemos establecer otras, como sería el caso de alguienperteneciente a un club deportivo, a un grupo artístico, a una religión; obien, sin pertenecer a estos grupos, que se apegue necesariamente a otrasnormas, como sería el caso de alguien que asiste a un concierto de músicaclásica o a un encuentro de futbol; si observas en estos dos últimos casos, el

comportamiento variará; lo mismo sucede sivas a un restaurante a comer, tendrás quecumplir determinadas conductas; igualmentepasa con el comportamiento que manifiestasen casa o en la relación con tus padres, tusfamiliares, etcétera.

¿Por qué cambia tu comportamiento cuando vas a una fiesta, a un restaurante,a un velorio o a una iglesia? ¿Existe alguna disposición que regule esto? ¿Esas

disposiciones están escritas? Si no guardas el comportamiento debido en elrestaurante, la fiesta, el velorio o la iglesia, ¿alguien te puede sancionar?

Existe alguien que te diga cómo comportarte en estos lugares y/o en otras

circunstancias similares?

Si detienes tu lectura y piensas las preguntas anteriores te podrás percatarque para algunos de los comportamientos mencionados, ni existen normas escritas,ni son obligatorias, ni tampoco nos pueden sancionar si no las obedecemos, einclusive, algunas de ellas, nosotros mismos voluntariamente nos las imponemosy las observamos, lo cual significa que además de las normas del derecho,llamadas normas jurídicas, existen otros órdenes normativos u otros tipos denormas necesarias para regular la vida en sociedad.

Podemos concluir que la vida social del hombre requiere infinidad

de normas de distinto tipo, dadas también las múltiples relacionesque entablamos los seres humanos, lo que origina distintos órdenes

normativos.

Ahora bien, ¿cuáles serán los distintos órdenes normativos?, ¿cómo serán susnormas?, ¿qué relación tienen con el derecho? Para responder estas preguntaspasemos a analizar cada uno de ellos.

Además del derecho,

¿existen otros

órdenes normativos?

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29Unidad 1

1.5. Moral y derecho

La moral, al margen de las discusiones y polémicasque suscita, podemos concebirla como:

El conjunto de principios éticos y valores que orientan la conducta

humana para buscar el perfeccionamiento individual y el bien común.

Para entender mejor este tema es conveniente precisar que la moral es unasola, que los valores a que hace referencia la moral son objetivos; sin embargo,cada uno de los sujetos, en uso de su libertad, pueden adoptar o establecer supropia escala de valores para conducir sus acciones. De acuerdo con la escalade valores escogida por cada persona es como resultarán sus acciones desdeel punto de vista de la moral, pero esto jamás significa que la moral o losvalores sean subjetivos.

Para clarificar lo anterior hablemos un poco de las características de losvalores morales:

• Son objetivos. Los valores existen como tales nos guste o no, estemos deacuerdo o en desacuerdo con ellos, los percibamos o no los percibamos. Estoes, existe la justicia, la bondad, la honestidad, etcétera.

• Son bipolares. Significa que a cada valor corresponde un antivalor que essu negación, es decir, hay justicia e injusticia, bondad y maldad, honestidady deshonestidad, etcétera.

• Son preferibles. Estando el valor frente al antivalor, el hombreracionalmente prefiere el valor, estando lo justo y lo injusto, prefiere lojusto; sin embargo, en uso de su libertad y quizá movido por otros intereses,actúa en contra de lo que la razón le dicta, consciente de que estáactuando mal.

• Son trascendentes. Los valores siempreson perfecciones superiores manifiestas por laconciencia del sujeto que los realiza.

La moral busca elperfeccionamiento

individual y elbien común

¿Qué características

tienen los valores

morales?

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derecho

Estos valores, objeto de la moral, en teoría deben estar contenidos en el derecho,pues si esta disciplina busca el orden social y la convivencia pacífica no podemospensar en un derecho contrario a la moral; sin embargo, en la vida existensituaciones en las cuales el derecho vulnera al individuo, a la sociedad ydistorsiona la moral.

Analizados estos antecedentes expliquemos ahora la relación entre la moral y elderecho, para lo cual nos basaremos en la obra del filósofo Emmanuel Kant(1724-1804) a quien debemos el esfuerzo más serio y sistemático para distinguirmoral y derecho.

Para Kant, existen cuatro criterios que sirven para diferenciar moral y derecho:

1. Unilateralidad y bilateralidad

Según este pensador, la diferencia entre las normasmorales y las norma jurídicas se encuentra en el hechode que las normas morales son unilaterales, en tantoque los preceptos jurídicos son bilaterales.

Decimos que las normas morales son unilaterales en virtud de que

frente al sujeto a quien obligan no hay otra persona que esté autorizadapara exigirle el cumplimiento de sus deberes.

Analicemos con mayor atención. La norma moral es unilateral porquelas normas morales no pueden ser exigidas por otras personas, sino que seexige a sí mismo el sujeto que las ha de cumplir. Esto es, si una personaconsidera que determinada forma de vestir ataca a la moral, no puede,desde el punto de vista de la moral, obligar a los demás a vestir dedeterminada manera. Una persona podrá pedirnos o suplicarnos caridad oayuda, pero jamás podrá exigirla.

Por su parte, las normas jurídicas son bilaterales, dado que frente alsujeto jurídicamente obligado se encuentra siempre otra personafacultada para exigirle la observancia de lo prescrito.

Las normas jurídicasson bilaterales,heterónomas,coercibles y externas

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31Unidad 1

Lo anterior significa que las normas jurídicas imponen deberes correlativosde facultades o conceden derechos correlativos de obligaciones, es decir,frente a un obligado encontramos siempre a otra persona facultada parareclamarle una conducta.

Si observas, el derecho es bilateral, pues cuando existe una obligación jurídicasiempre se puede exigir, por parte de quien tiene el derecho (acreedor), elcumplimiento forzoso por parte de quien tiene la obligación (deudor).

Analicemos el siguiente ejemplo: vendes un automóvil a Juan, tu compañerode clase. Es obvio que tienes la obligación de entregarle el auto en el tiempoy en las condiciones acordadas, pero también tienes el derecho de exigirleque te pague la cantidad debida y en la forma convenida. Por su parte, Juantiene el derecho de exigirte la entrega del auto en el tiempo y condicionesacordadas, pero también tiene la obligación de pagarte la cantidad pactadaen la forma convenida.

2. Interioridad y exterioridad

Según el pensador que seguimos, lo que da valor al acto moral no es el hechocaptado por los sentidos, sino el móvil profundo, la rectitud de propósito o laintencionalidad, es decir, el aspecto interno; cuando una norma cumple conlo anterior se dice que es interna. Ahora bien, la norma será externa cuandono es suficiente la intencionalidad del sujeto, sino que necesariamente debemanifestarse, es decir, debe ser exteriorizada.

Desde este punto de vista a la moral le atañe la vida interior de las personas,(es decir es interna); en tanto que al derecho le interesan los actos externos,es decir, la conducta manifestada hacia el exterior (es externa).

Para el derecho es intrascendente lo que el sujeto haya querido, siempre ycuando actúe conforme a la ley. Si queriendo hacer el bien comete un delitose sancionará por el ilícito cometido. Lo que es trascendente para el derechoes la manifestación exterior de la voluntad.

Tanto al derecho como a la moral les importan los aspectos internos y externosde la conducta, sólo que la moral parte del aspecto interno y desde ahí analiza la

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derecho

conducta manifestada exteriormente, en tanto que el derecho parte de la conductaexterna y desde ahí analiza el mundo interno del sujeto.3. Coercibilidad e incoercibilidad

Las normas morales son incoercibles, en tanto que las normas jurídicas

son coercibles.

La incoercibilidad de las normas morales significa que el deber moral se cumpleen forma espontánea y por convencimiento, es decir, en forma voluntaria; no

existe la posibilidad de hacer cumplir el deber moralpor la fuerza, por ello se afirma que las normasmorales son incoercibles. En el derecho, por elcontrario, existe la posibilidad de hacerse cumplirpor la fuerza, es decir, se sanciona el incumplimientode las normas jurídicas.

El derecho es coercible ya que, si la persona no quiere cumplir con lasnormas jurídicas, se le obliga por la fuerza a cumplirlas y se sanciona elincumplimiento, por ejemplo, si una persona celebra un contrato decompraventa y se niega a cumplirlo, se le puede exigir ante los tribunales quecumpla con las obligaciones contraídas.

En conclusión, la única manera que tiene el derecho para hacerse obedeceres mediante el uso de la fuerza; recordemos que la función del derecho esmantener el orden social, en consecuencia, no puede dejar que el sujetocumpla las leyes en forma espontánea y por propia voluntad; de hacerlo, asítal vez nadie las cumpliría, por tal razón debe imponer la obligación forzosade cumplirlas y en caso contrario sancionar a los infractores.

4. Autonomía y heteronomía

La autonomía significa crear normas para símismo, es decir, autolegislarse, reconocer losimperativos creados por nuestra propiaconciencia, es el autoimponernos nuestraspropias reglas.

Si las normas jurídicasno se cumplen sesanciona a losindividuos y se lesobliga a cumplirlas

¿La persona escoge

las normas jurídicas o

alguien las impone?

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33Unidad 1

Por su parte, heteronomía significa reconocer normas que provienen de otrapersona, no de nosotros mismos; implica la sujeción a la voluntad de otros aun querer ajeno. De acuerdo con esto la norma es autónoma cuando provienede uno mismo, mientras que es heterónoma si es impuesta por persona distintaa quien la acatará.

Visto de esta manera los preceptos morales son autónomos porqueemanan de la propia voluntad de quien va a acatarlos, en tanto que lasnormas jurídicas son heterónomas, ya que se originan en la voluntadde sujetos distintos a quienes las acatarán.

Si analizamos las normas jurídicas, éstas son impuestas por el Estado, esto es,el gobernado no crea sus propias leyes, sino que cumple las creadas e impuestaspor el gobernante.

La autonomía y la heteronomía deben entenderse en el sentido de unreconocimiento previo que hace la persona para cumplir con esas normas,esto es, las normas morales son autónomas porque las personas deben,primero, reconocer su validez para luego llevarlas a la práctica oautoimponérselas. En cambio, la norma jurídica obliga y debe cumplirse enforma independiente del reconocimiento del individuo, así, le son impuestaspor otra persona (el Estado).

Para concluir, mencionamos lo dicho por el jurista Eduardo García Máynez“Los preceptos morales son autónomos porque tienen su fuente en la voluntadde quienes deben acatarlos; las normas del derecho son, por el contrario,heterónomas, ya que su origen no está en el albedrío de los particulares, sinoen la voluntad de un sujeto diferente”.3

1.6. Derecho y convencionalismos sociales

Es importante también distinguir al derecho de los convencionalismos sociales,que son reglas consuetudinarias, es decir, se forman por costumbre y se

3 García Máynez E., Introducción al estudio del derecho , México, Porrúa, 1999, p. 22.

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derecho

practican unilateralmente; dentro de losconvencionalismos sociales tenemos reglas opreceptos de cortesía, etiqueta, decoro, modaentre otras.

¿Quién dice cómo te debes comportar en un concierto de músicaclásica? ¿Quién dice cómo debes vestir para asistir a tus clases?

Los convencionalismos sociales nos imponen maneras de actuar en el gruposocial; se establecen por su repetición en la vida diaria y reflejan lanaturaleza social, las ideas comunes, la cultura y las tendencias sociales querigen nuestra conducta.

De acuerdo con los criterios analizados anteriormente, las normas derivadasde los convencionalismos sociales, como la moda o la etiqueta, sí imponenuna conducta, pero la misma no puede ser exigida, por lo que podemos afirmarque, en cierto modo: los convencionlismos sociales son unilaterales; por otra partesucede como en la moral, los convencionalismos sociales no pueden ser exigidoscoactivamente; por lo tanto su incumplimiento no puede ser sancionado porla autoridad sino que la no observancia genera, en todo caso, el repudio delgrupo social; por lo que podemos afirmar que los convencionalismos socialesson incoercibles.Asimismo, atendiendo a la autonomía o heteronomía podemos considerar,para efectos de este curso, que tales usos sociales son autónomos; en virtud deque es el propio individuo el que se los autoimpone; sin embargo algunosautores consideran que son heterónomos, cuestión que no tiene sentidodiscutir en este momento.

Finalmente, podemos afirmar que los convencionalismos sociales son externos,en tanto que se refieren a la manera de comportamiento del individuo frentea los demás.

1.7. Derecho y religión

Otro de los órdenes normativos importantes en la vida humana y que vamosa considerar, aunque en forma somera, es el orden normativo religioso.

Los convencionalismossociales no sonobligatorios

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35Unidad 1

Actualmente la distinción entre religión y derecho es bastante clara, pero nolo fue así en la antigüedad, donde las normas religiosas y jurídicas formabanun todo hasta en tanto no hubo separación Iglesia-Estado; a partir de esemomento los distintos países fueron, en distintos periodos históricos, llegandoa la separación e independencia de las normas jurídicas y las normas religiosas.

Podemos concluir que las normas religiosas son unilaterales, en tanto que sucumplimiento no faculta para exigir nada y éste sólo se da por convencimientode conciencia interior, son incoercibles, ya que el incumplimiento de las mismasno puede en forma alguna ser sancionado. En todo caso quedaría aremordimiento de conciencia individual, según las propias convicciones decada persona; definitivamente son internas, en virtud de referirse estrictamenteal ámbito interior de la vida humana y a la relación íntima del sujeto con ladivinidad, pueden considerarse autónomas; sin embargo, en tanto que para elcreyente son impuestas por Dios, resultarían heterónomas.

Ejercicio 3

1. ¿Cuál de los siguientes es un orden normativo?

a ) Los convencionalismos sociales.b ) La organización estatal.c ) La jerarquía religiosa.d ) La milicia.

2. ¿Por qué existen los distintos órdenes normativos?

a ) ¿Por qué los seres humanos somos muchos?b ) ¿Por qué son necesarios por las distintas razas y nacionalidades?c ) ¿Por qué el hombre los ha creado para satisfacerse a sí mismo?d) ¿Por qué el hombre requiere infinidad de normas debido a las

múltiples relaciones que establece?

3. La norma jurídica es:

a ) Coercible, interna, bilateral y autónoma.b ) Bilateral, heterónoma, interna e incoercible.

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derecho

c ) Bilateral, externa, heterónoma y coercible.

d ) Autónoma, bilateral, heterónoma y externa.

4. La norma moral es coercible porque:

a ) Su violación permite a cualquier persona el uso de la fuerza.

b ) Se debe cumplir forzosamente, aun en contra de la voluntad del obligado.

c ) Su cumplimiento depende de la autoridad que la impone.

d ) Se cumple aunque no haya sanción.

5. La norma jurídica es heterónoma porque:

a ) Otros individuos las cumplen aunque no sean obligatorias.

b ) Son impuestas por individuos que en otro tiempo las cumplirán.

c ) Son impuestas y cumplidas por los propios gobernantes.

d ) Se originan en la voluntad de sujetos distintos a quienes las acatarán.

1.8. Caracterización del derecho

Con lo estudiado hasta este momento nosencontramos en condiciones de caracterizar alderecho o a las normas jurídicas. Si resumimos loestudiado desde el tema “el derecho y otrosórdenes normativos” hasta el tema “derecho yreligión”, podemos concluir lo siguiente:

Figura 1.3. Características de la norma jurídica.

¿Cómo son las

normas jurídicas?

Normajurídica

Bilateral Heterónoma

Coercible

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37Unidad 1

El derecho o las normas jurídicas cumplen con las siguientes características:

En las normas jurídicas a todo derecho corresponde una obligación.

• Son bilaterales porque imponen deberes y conceden facultadescorrelacionadas a los sujetos que establecen una relación jurídica, es decir, atodo derecho corresponde una obligación. En el ejemplo que mencionamosde una compraventa, a cada derecho del comprador corresponde unaobligación del vendedor. Estarás de acuerdo en que es un derecho del compradorrecibir la cosa comprada y que es una obligación del vendedor entregar la cosa queha vendido, pero también es un derecho del vendedor exigir el precio pactado y esobligación del comprador pagar lo convenido.• Son externas porque el derecho no se ocupa de la conducta humanaen tanto no se exterioriza, es decir, la conducta para ser tomada en cuentapor el derecho tiene que manifestarse mediante una acción o una omisión. Elderecho atiende primordialmente los actos externos.

Si las normas jurídicas no se cumplen se sanciona a los infractores y se lesobliga a cumplirlas por la fuerza.

• Son coercibles porque existe la posibilidad de que el cumplimiento de lasnormas sea exigible, incluso en contra de la voluntad del obligado, recurriendoa la fuerza para lograrlo.

• Son heterónomas porque el gobernado no genera sus propias leyes,sino que le son impuestas por el Estado por medio de los órganos facultadospara ello. Las normas jurídicas, según lo ya explicado, no se originan en ellibre albedrío de los particulares, sino en la voluntad del Estado quelas impone.

Las anteriores características del derecho hacen concluir a los juristasconsiderar al derecho, en su aspecto normativo, como:

El conjunto de normas jurídicas bilaterales, heterónomas, coercibles,

que regulan la conducta externa del individuo.

Para terminar esta unidad analiza el siguiente cuadro que resume los diversosórdenes normativos.

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derecho

C a r a c t e r í s t i c a N. Morales Conv. Soc. N. Religiosas N. Jurídicas

U n i l a t e r a l i d a d

B i l a t e r a l i d a d

I n t e r i o r i d a d

E x t e r i o r i d a d

I n c o e r c i b i l i d a d

C o e r c i b i l i d a d

A u t o n o m í a

H e t e r o n o m í a

Ejercicio 4

1. El derecho que tiene un vendedor de recibir el precio de la cosa vendida y la obligación que tiene el comprador de pagar el precio convenido ejemplifica la:

a ) Coercibilidad.b ) Exterioridad.c ) Heteronomía.d ) Bilateralidad.

2. El hecho de que el comprador no le quiera pagar al vendedor y éste demandeante los tribunales el cumplimiento, es un ejemplo de que la norma jurídica es:

a ) Bilateral.b ) Heterónoma.c ) Coercible.d ) Externa.

3. Juan compró un automóvil del cual debe la mitad pero se comprometió acubrirla en treinta días; sin embargo, desde que se celebró el contrato tienela intención de no pagar. ¿Podrá demandársele el pago judicialmente? Esevidente que no se le puede demandar hasta en tanto no haga efectiva esaintención. Este es un ejemplo de que la norma jurídica es:

a ) Externa.b ) Bilateral.

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39Unidad 1

c ) Heterónoma.d) Unilateral.

4. Escribe dos ejemplos de normas sociales:

a) _________________________________________________________.

b) _________________________________________________________.

5. ¿Qué es la heteronomía de las normas jurídicas? _____________________

________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________.

Actividades recomendadas

1. Con la finalidad de que aprecies con más precisión cómo funcionan

las normas sociales pregunta a tus padres y/o a tus abuelos respecto a las

normas, conductas y costumbres sociales y a los cambios que las mismas

han tenido.

2. Pregunta a tus compañeros si conocen algunas normas religiosas de

culturas distintas a la tuya, comenta con tus compañeros por qué

obedecemos las normas religiosas y qué sucede si las desobedecemos.

3. Consigue el periódico y busca tres noticias que se relacionen con las

normas jurídicas, tres que se relacionen con las normas sociales, tres

que se relacionen con normas morales y tres con las normas religiosas.

Discute con tus compañeros si habrá acontecimientos que se relacionen

con todos los órdenes normativos.

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derecho

Autoevaluación

1. Podemos afirmar que definir el derecho es difícil porque:

a ) Es normatividad, es producto social, se funda en la fuerza y comprende

principios.

b ) Lo crea el Estado, es obligatorio, exigible y comprende sanciones.

c ) Es un producto social, es imperfecto, es cambiante y obligatorio.

d ) Es producto social, es coercible, es ajeno a la moral y es normatividad.

2. ¿Qué es el derecho?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

3. El derecho son normas de conducta social porque:

a ) Regulan las relaciones del hombre en sociedad.

b ) Pretenden castigar a la sociedad.

c ) Son normas emanadas de los hechos sociales y ordenadas al bien común

de la sociedad.

d ) Son normas que buscan el bien común de los grupos sociales.

4. Consideran al derecho como un medio para lograr el fin último del hombre o instrumento de realización del bien común.

a ) Nociones empíricas del derecho.

b ) Nociones voluntaristas del derecho.

c ) Nociones racionalistas del derecho.

d ) Nociones morales del derecho.

5. ¿Cuál es la función del derecho?

a ) Tener en orden el desarrollo social y la búsqueda del beneficio

colectivo.

b ) Regular la vida social mediante las normas y permitir que se haga

factible la convivencia.

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41Unidad 1

c ) Regular la conducta por medio de las normas para facilitar el progreso.

d ) Controlar la conducta mediante de las normas e imponer sanciones.

6. La vida social del hombre requiere infinidad de normas debido a las múltiples relaciones que entablamos los seres humanos, dando esto origen a:

a ) Distintas ramas del derecho.

b ) Diversos ordenamientos jurídicos.

c ) Diversas normas jurídicas.

d ) Diversos órdenes normativos.

7. ¿Cuáles son los diversos órdenes normativos?

a ) Normas éticas, normas legales, normas autónomas y normas sociales.

b ) Normas morales, normas religiosas, normas judiciales y normas sociales.

c ) Normas religiosas, normas jurídicas, normas morales y normas políticas.

d ) Normas morales, normas sociales, normas religiosas y normas jurídicas.

8. Señala las características de las normas jurídicas:

a ) Heterónomas, bilaterales, coercibles, externas.

b ) Heterónomas, incoercibles, externas, bilaterales.

c ) Heterónomas, bilaterales, internas, coercibles.

d ) Autónomas, bilaterales, coercibles, externas.

9. Las normas jurídicas son bilaterales porque:

a ) En un conflicto legal siempre hay dos partes, uno demandante y otro

demandado.

b ) En el derecho siempre hay gobernantes que tienen autoridad para imponer

la ley y gobernados que la deben obedecer.

c ) En el derecho uno impone la ley porque tiene la autoridad y otros la

obedecen, porque si no, los sancionan.

d ) Frente al sujeto jurídicamente obligado se encuentra siempre otra persona

facultada para exigirle la observancia de lo prescrito.

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derecho

10. Las normas jurídicas son coercibles porque:

a ) Son impuestas por la fuerza.b ) Si la persona las cumple de todas maneras es sancionada.c ) Si la persona no quiere cumplir con las normas jurídicas se le obliga por

la fuerza a cumplirlas y se le sanciona por el incumplimiento.d ) Siempre se sanciona a todos los sujetos.

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43Unidad 1

Respuestas a los ejercicios

Ej. 11. Porque se concreta en normas o reglas a las que forzosamente deben

someterse los individuos.2. a)3. b)4. b)5. d)

Ej. 21. La función del derecho es regular la vida social para hacer posible la

convivencia humana.2. a)3. d)4. c)5. El derecho tiene la finalidad de que el hombre actúe adecuadamente

de acuerdo con los principios que emanan de su racionalidad y que lohaga con la finalidad de buscar el bien personal, pero sin atentar contrael bien común y respetando la libertad individual.

Ej. 31. a )2. d)3. c )4. b )5. d)

Ej. 41. d)2. c)3. a)

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derecho

4. a ) Seguir la moda.b ) Reglas de urbanidad.

5. La heteronomía de las normas jurídicas se da porque el gobernado nogenera sus propias leyes sino que le son impuestas por el Estado mediantelos órganos facultados para ello.

Respuestas a la autoevaluación

1. a )2. El derecho es un sistema racional de normas sociales de conducta,

declaradas obligatorias por la autoridad, por considerarlas solucionesjustas a los problemas de la realidad histórica.

3. c )4. d)5. b )6. d)7. d)8. a )9. d)10. c)

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