o lúdico como instrumento importante

8/20/2019 O Lúdico Como Instrumento Importante

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FABÍOLA PERES DA CRUZ

O LÚDICO COMO INSTRUMENTO IMPORTANTE NODESENVOLVIMENTO COGNITIVO DA CRIANÇA E PARA

SUPERAÇÃO DO FRACASSO ESCOLAR.

GOIÂNIA2011


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Professor Orientador: Gleyvison Nunes dos Santos.

Goiânia2011

Monografia apresentada à Faculdade Ávila como parte dos

requisitos para a obtenção do título de Especialista em

Neuropedagogia e Psicanálise.


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Apresentação de TCC, na modalidade de Monografia, no Curso de Pós-

Graduação em Neuropedagogia e Psicanálise apresentada à Faculdade Ávila.

Prof°. Orientador: Gleyvison Nunes dos Santos

____________________________

Assinatura

Conteúdo: (até 10,0) __________ ( )

Goiânia, ______/______ 2011.


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AGRADECIMENTOS

Aos meus pais, meu irmão Cícero e irmã Hévila, que são

meus maiores incentivadores, que sempre estiveram

comigo, sempre ao meu lado, cuidando de mim e me

acompanhando com grandes vitórias.


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DEDICATÓRIA

Dedico esta monografia aos meus familiares, amigos,professores e em especial as minhas queridascompanheiras dessa trajetória Daniella, Marcela, Tacianye Gleyci que de alguma forma contribuíram com a minhaaprendizagem.


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“O que a criança pode fazer hoje com o auxilio dos adultos,

poderá fazê-lo amanhã por si só”.

Lev Vygotsky


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RESUMO

Esta monografia tem por objetivo apresentar uma reflexão acerca de

questões centrais no campo da educação. Dentre elas, destacar o lúdico

como instrumento importante no desenvolvimento cognitivo da criança e

para superação do fracasso escolar. A partir dessa discussão foi

possível estudar a interação entre os brinquedos e a criança. Sendo

assim, verifica-se por que e como as crianças se desenvolvem, se obrinquedo pode influenciar no aprendizado de uma criança, e sobre a

importância do brincar na escola. Com base nessas reflexões, busca

investigar se o lúdico contribui com o desenvolvimento cognitivo e se

ajuda na superação do fracasso escolar.

Palavras-chave: Lúdico, desenvolvimento cognitivo e superação do

fracasso escolar.


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SUMÁRIO

Introdução ................................................................................................... 8

Capítulo I

1. O Lúdico e a Educação Infantil ......................................................... 11

1.1- Lúdicos, Jogos, Brinquedos e Brincadeiras....................................11

1.2- Brinquedo Educativo.........................................................................18

1.3- Brincadeiras Tradicionais Infantis.....................................................19

1.4- Brincadeiras de Faz-de-conta...........................................................20

1.5- Brincadeiras de Construção..............................................................21

Capítulo II

2. A brincadeira de faz-de-conta: lugar do simbolismo, da representação,

do imaginário.................................................................................................25

2.1- Referencias literárias e teóricas............................................................25

2.2- Ação e significado no brinquedo...........................................................28

2.3- Brinquedo e desenvolvimento simbólico...............................................29

2.4- O faz-de-conta: ponte entre a realidade e a fantasia.............................31

2.5- A brincadeira, os brinquedos e a realidade...........................................32

Capítulo III

3. Na Escola Infantil todo Mundo Brinca se Você

Brinca................................................................................................................36

3.1- A história do brincar nos tempos.............................................................38

3.2- Desde muito cedo se brinca.................................. ..................................39

3.3- Vamos Brincar de Rei-Rainha?...............................................................403.4- Vamos Brincar de Escola?......................................................................42

3.5- Quem tá a fim de Brincar? .....................................................................43

Capítulo IV

4. Metáfora e pensamento: considerações sobre a importância do jogo na

aquisição do conhecimento e implicações para a educação pré-

escolar..............................................................................................................48

4.1- A metáfora e o símbolo como chaves da natureza dohomem...............................................................................................................49


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4.2- A conquista da dimensão simbólica do pensamento: o jogo como gênese

da metáfora.......................................................................................................51

Considerações Finais......................................................................................55

Bibliografia.......................................................................................................59


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INTRODUÇÃO

A presente monografia tem como objetivo discutir sobre as questões

centrais da educação. Dentre elas, destacar o lúdico como instrumento

importante no desenvolvimento cognitivo da criança e para superação do

fracasso escolar. A partir dessa discussão foi possível estudar a interação

entre os brinquedos e a criança. Sendo assim, verifica-se por que e como as

crianças se desenvolvem, se o brinquedo pode influenciar no aprendizado de

uma criança, e sobre a importância do brincar na escola.

Com base nessas reflexões, busca investigar como o lúdico pode

contribuir com o desenvolvimento cognitivo e se ajuda na superação do

fracasso escolar?

O brincar é um dos aspectos que envolvem o desenvolvimento infantil e

a teórica Bomtempo e Dias (2001) se refere a esse ato como um aprendizado

na esfera cognitiva que depende das motivações internas, onde o pensamento

que era regido pelos objetos exteriores agora é pelas idéias. A partir do real acriança criará o imaginário, por exemplo, um pedaço de pau como uma espada.

Continuando com a idéia das mesmas autoras, a brincadeira servirá de

apoio para os desejos não realizados e para a necessidade que a criança tem

em agir no mundo dos adultos. O brincar de “escolinha” e fazer o papel do

professor que está na sala de aula necessitará de uma observação do real para

poder agir de um modo próximo. Dessa maneira, a criança agora terá aconsciência dos papéis do professor e do aluno, podendo reviver isso em sua

brincadeira.

Segundo Froebel citado por Kishimoto (2001), o brincar possui uma

interpretação mais metafórica, postulando que quando uma criança está

brincando envolve atividade representativa, prazer, autodeterminação e

expressão de necessidades internas, diminuindo a distancia com os adultos. A

criança representa o seu interno, para o externo.


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Também se faz importante a forma que a criança expressa, e Kishimoto

(2001) classifica como analogia, onde a brincadeira aparece como semelhança

entre coisas diferentes e como alegorias, que é a exposição de um

pensamento sob forma figurada.

Salientando esses estudos e buscando averiguar a importância da

ludicidade para o desenvolvimento cognitivo da criança, busca-se apurar essa

temática como de grande valor para pesquisa, reflexão, investigação e prática.

Nota-se que essa abordagem vai auxiliar na compreensão e na analise

das principais contribuições do brincar para o desenvolvimento cognitivo da

criança na perspectiva da importância do lúdico no contexto da escola.

A respeito dos campos de estudos, pretendo abordar o sociocultural e

psicológico, tendo como base as autoras Kishimoto e Dornelles. E utilizarei

como recursos suas próprias obras realizando leituras e anotações, buscando

assim, o conhecimento e aprofundamento do tema trabalhado.

Propondo então, fazer uma apresentação desses autores centrando

minhas analises naquilo que estes podem contribuir para a reflexão da

pergunta central desta pesquisa monográfica que é: O lúdico contribui com o

desenvolvimento cognitivo e ajuda na superação do fracasso escolar? Este

trabalho monográfico foi dividido em quatro capítulos.

No primeiro capítulo “O lúdico e a Educação Infantil”, busca-se discutir a

importância dos jogos, brincadeiras, brinquedos e o lúdico, que propicia adiversão, o prazer e até o desprazer quando escolhido voluntariamente pelas

crianças. Nesse contexto, será abordado também que o brincar propicia a

criança uma situação imaginaria, influenciando os elementos do contexto

cultural adquirido por meio da interação e comunicação.

O segundo capítulo “ A brincadeira de faz-de-conta: lugar de simbolismo,

da representação, do imaginário ” permite abordar a contribuição do lúdico nosespaços de educação infantil, possibilitando a compreensão e a importância de


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I Capítulo

O Lúdico e a Educação Infantil

1.6- Lúdicos, Jogos, Brinquedos e Brincadeiras

Segundo Kishimoto (2001) o jogo não é uma tarefa fácil de ser definida,

pois, existe uma diversidade de maneiras para interpretá-lo. Nesse sentido,

explica que os jogos, embora recebam a mesma denominação, têm suas

especificidades e diferenças.

A autora cita que os jogos de xadrez, de baralho, futebol, basquete, pipa,

amarelinha e quebra-cabeça são interessantes para entreter amigos nos

momento de lazer, situação na qual predomina o prazer, à vontade de cada um

participar livremente da partida. Dessa maneira, proporciona uma interação

entre profissionais provocando competições esportivas.

As brincadeiras infantis, como por exemplo, um tabuleiro com piões e

bonecas nem sempre são usados para fins de brincadeiras. Pois, esclarece

que, em determinadas culturas essas brincadeiras podem ter significados

diferentes.

A boneca é brinquedo para uma criança que brinca de “filhinha”, maspara certas tribos indígenas, conforme pesquisas etnográficas, ésímbolo de divindade, objeto de adoração. (KISHIMOTO, 2001, p.15).

Explica também que o comportamento da criança durante a brincadeira

pode ser visto como jogo ou não-jogo. Por exemplo, atirar com arco e flecha

para uns, é jogo, para outros, é preparo profissional, ou seja, uma mesma

conduta pode ser jogo ou não jogo em diferentes culturas, dependendo do

significado a ela atribuído.


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Com base em estudos teóricos buscou-se compreender qual a diferença

entre jogo e brinquedo. Durante os estudos foram encontrados três níveis

diferentes do jogo. Ela cita os critérios de Brougère e Henreot sobre o jogo, “o

resultado de um sistema lingüístico que funciona dentro de um contexto social;

um sistema de regras; e um objeto” (KISHIMOTO, 2001, p.16).

A referida autora explica que no primeiro caso o sentido do jogo depende

da linguagem de cada contexto social.

A noção de jogo não nos remete à língua particular de uma ciência,

mas a um uso cotidiano. Assim, o essencial não é obedecer à lógicade designação cientifica dos fenômenos e, sim, respeitar o usocotidiano e social da linguagem, pressupondo interpretações eprojeções sociais. (KISHIMOTO, 2001, p.16).

No segundo caso, relata que, são as, regras que possibilitam identificar,

em qualquer jogo, as especificidades de cada jogo e essas regras permitem

diferenciar os jogos e a sua utilização com a situação lúdica, ou seja, quando

alguém joga, segue as regras do jogo e, ao mesmo tempo, desenvolve umaatividade lúdica.

Finalmente no terceiro caso, Kishimoto refere-se ao jogo, enquanto

objeto, exemplificando que:

O xadrez materializa-se no tabuleiro e nas peças que podem ser

fabricadas com papelão, madeira, plástico, pedra ou metais. O pião,confeccionado de madeira, casca de fruta ou plástico, representa oobjeto empregado na brincadeira de rodar pião. (KISHIMOTO, 2001,p. 16)

Para facilitar a compreensão acerca dos diferenciados significados

atribuídos aos jogos, a autora cita esses três aspectos, tais como, culturas

diferentes, regras e objetos dizendo que os sentidos aplicados aos jogos

dependem também da diversidade cultural que implica determinada sociedade.


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A partir do estudo realizado, identifica a diferença existente entre

brinquedo e jogo, pois, o brinquedo, supõe uma relação intima com a criança e

uma indeterminação quanto ao uso, ou seja, não existe um sistema de regras

que organizam sua utilização. Dessa maneira, o brinquedo motiva expressão

de aspectos da realidade.

Entende-se que o brinquedo tem a finalidade de dar à criança um

substituto dos objetos reais, para que possa manipulá-los e reproduzir o modo

de vida, não como copia, mas como ela imagina.

Os brinquedos podem incorporar, também, um imagináriopreexistente criado pelos desenhos animados, seriados televisivos,mundo da ficção cientifica com motores e robôs, mundo encantadodos contos de fadas, historias de piratas, índios e bandidos.(KISHIMOTO, 2001, p.18).

Dessa maneira, os brinquedos propõem um mundo imaginário da criança

e do adulto, criador do objeto lúdico. Quando o brinquedo é construído

pretende-se introduzir imagens que variam de acordo com a cultura, pois,

cada cultura possui maneiras de ver a criança, de tratar e educar.

Antigamente, a criança era vista como um adulto em miniatura, revelando um

olhar negativo sobre a infância. Com Rousseau, no século XVIII , a defesa da

peculiaridade infantil, ao afirmar que é a criança portadora de uma natureza

própria que deve ser desenvolvida, também, a inocência.

A imagem de infância é reconstituída pelo adulto por meio de umduplo processo: de um lado, ela está associada a todo um contextode valores e aspirações da sociedade, e, de outro, depende depercepções próprias do adulto, que incorporam memórias de seutempo de criança. Assim, se a imagem de infância reflete o contextoatual, ela é carregada do passado do adulto, que contempla suaprópria infância. A infância expressa no brinquedo contém no mundoreal, com seus valores, modos de pensar e agir e o imaginário docriador do objeto. (KISHIMOTO, 2001, p.19)


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A autora, ao citar Bachelard, explica que há sempre uma criança em todo

adulto, que o devaneio sobre a infância é um retorno do adulto à infância pela

memória e imaginação.

As fantasias possibilitam as recordações de infância, mas também os

sonhos, ideais e vontades. Na maioria das vezes, o passado, de falta de

brinquedos, mistura-se com o presente e alimenta as fantasias, possibilitando

a imaginação criativa. As poesias também despertam o imaginário, a memória

dos tempos passados.

O vocábulo “brinquedo” não pode ser reduzido à pluralidade desentido do jogo, pois, conota criança que tem uma dimensão material,cultural e técnica. Enquanto objeto, é sempre suporte de brincadeira.É o estimulante material para fazer fluir o imaginário infantil. É abrincadeira? É a ação que a criança desempenha ao concretizar asregras do jogo, ao mergulhar na ação lúdica. Pode se dizer que élúdico em ação. Dessa forma, brinquedo e brincadeira relacionam-sediretamente com a criança e não se confundem com o jogo.(KISHIMOTO, 2001, p.21).

Afirma que atualmente, o papel de brinquedos e das brincadeiras é

reconhecido como importante para o desenvolvimento e construção do

conhecimento infantil.

Por meio dos estudos que discutem a natureza do jogo, cita alguns

teóricos como Wittgenstein, Caillois, Huizinga, Henriot, Fromberg e Christe,

entre outros.

Huizinga omite os jogos de animais e analisa apenas os produzidos pelo

meio social as características: o prazer, o caráter “não serio”, a liberdade, a

separação do fenômenos do cotidiano, as regras, o caráter fictício ou

representativo e suas limitações no tempo e no espaço.

Kishimoto (2001) relata que Huizinga fala sobre o caráter “não serio”

esclarece que a brincadeira infantil não deixa de ser séria, mas, está mais


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ligada ao prazer, que acompanha, na maioria das vezes, o ato lúdico e se

contrapõe ao trabalho, considerado atividade séria.

Caillois aponta como características do jogo: a liberdade de ação do

jogador, a separação do jogo em limites de espaço e tempo, a incerteza que

predomina, o caráter produtivo de não criar nem bens nem riquezas e suas

regras.

Um novo elemento introduzido pelo autor é a natureza improdutiva do jogo. Entende-se que o jogo, por ser uma ação voluntária da criança,um fim em si mesmo, não pode criar nada, não visa a um resultadofinal. O que importa é o processo em si de brincar que a criança seimpõe. Quando ela brinca, não está preocupada com aquisição do

conhecimento ou desenvolvimento de qualquer habilidade mental oufísica. Da mesma forma, a incerteza presente em toda conduta lúdicaé outro ponto que merece destaque. No jogo, nunca se sabem osrumos da ação do jogador, que dependerá, sempre, de fatoresinternos, de motivações pessoais e de estímulos externos, como aconduta de outros parceiros. (KISHIMOTO, 2001, p. 24-25)

Christie discute as características do jogo infantil elaborando critérios

para identificar alguns traços como: a “não literalidade”, que caracteriza a

realidade interna predominando sobre a externa, o “efeito positivo”,

caracterizado pelo prazer e alegria da criança; a “flexibilidade”, visto as

alternativas de ação; a “prioridade do processo de brincar”, pois, dirigido pelo

objetivo da criança, explica também que:

Livre escolha: o jogo infantil só pode ser jogo quando escolhido livre eespontaneamente pela criança. Caso contrário, trabalho ou ensino;

controle interno: no jogo infantil, são os próprios jogadores quedeterminam o desenvolvimento dos acontecimentos. Quando oprofessor utiliza um jogo educativo em sala de aula, de modocoercitivo, não oportuniza aos alunos liberdade e controle interno.Predomina, neste caso, o ensino, a direção do professor.(KISHIMOTO, 2001, p. 26)

Foi realizado um estudo de Fromberg que se apresenta como

características do jogo o simbolismo; significação; atividade voluntário; regrado


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e episódico. Kishimoto apresenta uma síntese dos elementos em comum

dessas características.

Liberdade de ação do jogador ou caráter voluntário, de motivaçãointerna e episódio da ação lúdica; prazer (ou desprazer), futilidade, o“não-sério” ou efeito positivo; 2. Regras (implícitas ou explicitas); 3.Relevância do processo de brincar (o caráter improdutivo), incertezade resultados; 4. Não-literalidade, reflexão de segundo grau,representação da realidade, imaginação e 5. Contextualização notempo e no espaço. (KISHIMOTO, 2001, p.27)

Antes da Revolução Romântica, três concepções estabeleciam as

relações entre o jogo infantil e a educação e são apresentados pela autora:

recreação; uso do jogo para auxiliar o ensino de conteúdos escolares e

diagnosticar a personalidade, ajustando o ensino às necessidades infantis.

A autora relata que durante a Idade Média o jogo era considerado como

“não-serio”; já o período do Renascimento é marcado pela “compulsão lúdica”,

ou seja, a brincadeira como conduta livre que favorece o desenvolvimento da

inteligência e facilita o estudo. Desta forma o jogo passa a ser percebido comouma nova percepção da infância, essa perspectiva se fixará com o

Romantismo que considera o jogo como forma de expressão.

Na clássica obra, Gagântua e Pantagruel, Rabelais fala sobre o jogo,

satirizando os sofistas da época. Nessa obra é citado que a educação é

considerada inadequado de Gagântua, pois, o jogo é considerado como inútil e

fútil, passatempo, na educação do sábio pedagogo, o jogo é notado comoinstrumento de ensino: matemática e outros conteúdos. Rabelais critica o jogo

como futilidade e o valoriza como instrumento de educação para ensinar

conteúdos, gerar conversas, ilustrar valores e práticas.

Para Montaigne, o jogo auxilia o desenvolvimento da linguagem e da

imaginação, sendo um meio de expressão espontânea da criança, que

reconstrói a sua realidade. Observa a importância dessa atividade, pois, é

possível perceber a sua natureza.


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Kishimoto (2001) esclarece que o jogo assume a imagem, o sentido que

cada sociedade lhe atribui, ou seja, assume significados diferentes. Se, o jogo

era visto como inútil, como coisa “não-seria”, já nos tempos do Romantismo,

aparece como algo sério e destinado a educar a criança. Nesse sentido, fica

claro que cada contexto social constrói uma imagem de jogo conforme sua

cultura, que se expressa por meio da linguagem.

A partir do século XVIII, firma-se a idéia de que o conhecimento da

criança seria via de acesso do conhecimento da humanidade, supondo existir

uma aproximação entre povos primitivos e a infância. Então, entendia-se que a

infância era como idade do imaginário, da poesia, à semelhança dos povos

dos tempos da mitologia. “Daí ter sentido a afirmação de que o jogo é uma

conduta espontânea, livre, de expressão de tendências infantis, axioma, era

composto de povos poetas” (KISHIMOTO, 2001, p.30)

Kishimoto aponta que no século XIX, a psicologia da criança recebe

influência da biologia e utiliza dos estudos com animais para a infância. Para

Gross, se é uma atividade biológica, o jogo serve como treino dos instintivo

herdados.

Groos define o jogo como uma necessidade biológica, um instinto e,

psicologicamente, um ato voluntário. Portanto, ela adota o pressuposto

biológico de necessidade da espécie e acrescenta a vontade e a consciência

infantil em busca do prazer para justificar os processos biológicos.

Já Claparède, apud, Kishimoto (2001) o jogo infantil desempenha papel

importante, motivador do auto-desenvolvimento e, assim, método natural de

educação e instrumento de desenvolvimento. Ele acredita que é pela

brincadeira e imitação que se dará o desenvolvimento natural, de acordo com

a psicologia e a pedagogia do escolanovismo.

Piaget, citado por Kishimoto, distingue a construção de estruturas

mentais da aquisição de conhecimentos, ou seja, para ela a brincadeira, é umprocesso assimilativo, participa do conteúdo da inteligência e à semelhança da


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aprendizagem. Para Piaget, ao manifestar a conduta lúdica, a criança

demonstra o nível de seus estágios cognitivos e constrói conhecimentos.

Para Vygotsky (1988, 1987, 1982), os processos psicológicos sãoconstruídos a partir de injunções do contexto sócio-cultural. Seusparadigmas para explicitar o jogo infantil localizam-se na filosofiamarxista-leninista, que concebe o mundo como resultado deprocessos histórico-sociais que alteram não só o modo de vida dasociedade, mas inclusive as formas de pensamento do ser humano.São os sistemas produtivos geradores de novos modos de vida,fatores que modificam o modo de pensar do homem. Dessa forma,toda conduta do ser humano incluindo suas brincadeiras, é construídacomo resultado de processos sociais. (KISHIMOTO, 2001, p. 32-33)

Para Bruner, apud, Kishimoto (2001) ao estudar a linguagem, vincula o

jogo à linguagem e afirma que a criança expressa e dos significados da

realidade através do jogo.

Segundo Kishimoto (2001), alguns autores conceituam jogo, mas, não o

seu significado, o que inicia com Henriot que permite entender a diversidade

de comportamentos com jogo.

Kishimoto apresenta alguns tipos de brinquedos e brincadeiras mais

utilizados.

1.7- Brinquedo Educativo:

O brinquedo educativo ganha força com a expansão da educação infantil e

é entendido como recurso que ensina, desenvolve e educa de forma prazerosa.

O brinquedo educativo pode ser materializado no quebra-cabeça, destinado a

ensinar formas ou cores e nos brinquedos de tabuleiros que exigem à

compreensão do número e das operações matemática, etc. A função do

brinquedo educativo está em exigir um olhar para o desenvolvimento infantil e a

materialização da função pedagógica.


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Quando o brinquedo educativo tem fins pedagógicos incentiva a

importância desse instrumento para situações de ensino-aprendizagem e de

desenvolvimento infantil. Portanto,

Ao permitir a ação intencional (afetiva), a construção derepresentações mentais (cognição), à manipulação de objetos e odesempenho de ações sensório-motoras (físico) e as trocas nasinterações (social), o jogo contempla varias formas de representaçãoda criança ou suas múltiplas inteligências, contribuindo para aaprendizagem e o desenvolvimento infantil. Quando as situaçõeslúdicas são intencionalmente criadas pelo adulto com vistas aestimular certos tipos de aprendizagem surge à dimensão educativa.Desde que mantidas as condições para a expressão do jogo, ou seja,a ação intencional da criança para brincar, o educador está

potencializando as situações de aprendizagem. (KISHIMOTO, 2001,p.36)

Desse modo, as situações lúdicas criadas pelo adulto com o objetivo de

motivar tipos de aprendizagem, constituem-se uma função educativa, a partir

das condições para a expressão do jogo o educador potencializa as situações

de aprendizagem.

Utilizar o jogo na educação infantil significa transportar para o campode ensino-aprendizagem condições para maximizar a construção doconhecimento, introduzindo as propriedades do lúdico, do prazer, dacapacidade de iniciação e ação ativa e motivadora. (KISHIMOTO,2001, p.37).

A função lúdica tem como principio proporcionar a diversão, o prazer e

até desprazer, quando escolhido voluntariamente, tendo como finalidade a

função educativa, tornando o brinquedo como um ato de ensinar qualquer coisa

que complete o individuo em seu saber, seus conhecimentos e sua apreensão

do mundo. Proporcionando dentro da mesma situação o brincar e o educar,

possibilitando a situação imaginaria e a habilidade da criança. Dessa maneira, é

possível contemplar o lúdico.

1.8- Brincadeiras Tradicionais Infantis


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As brincadeiras infantis popular possuem um caráter tradicional que

assumem características conservadoras. São consideradas também, como

parte da cultura popular, essas brincadeiras que guardam as produções

espirituais de um povo em certo período histórico.

A tradicionalidade e universalidade das brincadeiras assentam-se nofato de que povos distintos e antigos, como da Grécia e do Oriente,brincaram de amarelinha, empinar papagaios, jogar pedrinhas e atéhoje as crianças o fazem quase da mesma forma. Tais brincadeirasforam transmitidas de geração em geração através de conhecimentos

empíricos e permanecem na memória infantil. (KISHIMOTO, 2001,p.38).

Nesse sentido, brincadeira tradicional tem a função de manter a cultura,

desenvolver formas de convivência social e permitir o prazer de brincar,

garantindo dessa maneira, a presença do lúdico da situação imaginaria.

1.9- Brincadeiras de Faz-de-conta

A brincadeira de faz-de-conta evidencia a presença da situação

imaginaria e a expressão de regras implícitas nas brincadeiras. Surge com o

aparecimento da representação e da linguagem quando a criança começa a

alterar o significado dos objetos, dos eventos, a expressar seus sonhos e

fantasias e a assumir papéis presentes no contexto social.

O faz-de-conta permite não só a entrada no imaginário, mas aexpressão de regras implícitas que se materializam nos temas dasbrincadeiras. É importante registrar que o conteúdo do imaginárioprovém de experiências anteriores adquiridas pelas crianças, emdiferentes contextos. (KISHIMOTO, 2001, p. 39)


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Essa modalidade de brincadeira é importante para aquisição de

símbolos, pois, a partir do desenvolvimento de símbolos é possível garantir a

racionalidade do ser humano. Permitindo assim, o manuseio de objetos e

alteração significativa dos mesmos.

Idéias e ações adquiridas pelas crianças são influenciadas pelo contexto

social que estão inseridas. Portanto, no currículo das escolas tem que ter como

função também o desenvolvimento de brincadeiras que colaborem

significamente com as interações sociais .

1.10- Brincadeiras de Construção

Para Kishimoto, as brincadeiras de construção são importantes para

enriquecer a experiência sensorial, estimular a criatividade e desenvolver

habilidades da criança. Dessa forma, quando está construindo, a criança está

expressando suas representações mentais, além de manipular o

desenvolvimento da criança.

Fröebel, o criador dos jogos de construção, oportunizou a muitosfabricantes a duplicação de seus tijolinhos para a alegria da criançadaque constrói cidades e bairros que estimulam a imaginação infantil.(KISHIMOTO, 2001, p.40).

O jogo de construção tem uma estreita relação com o de faz de conta,

pois, as brincadeiras simbólicas podem se transformarem em temas de

brincadeiras e evoluem em complexidade conforme a imaginação e

desenvolvimento da criança. Nesse sentido, é importante, considerar as idéias

presentes nas representações, como elas adquirem tais temas e como o

mundo real contribui para construção.


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BARROS (1995) também desenvolve essa temática e apresenta as

diferentes teorias que discutem a atividade lúdica. Entre elas destaca

inicialmente Groos, que, em 1896, explicou o brinquedo como sendo um

exercício preparatório para as atividades adultas, pois seria uma atividade

natural da criança, o que se evidencia o prazer nessa ação.

Conforme o autor, o brinquedo corresponde a uma necessidade natural,

e isso explica a alegria que caracteriza os brinquedos infantis.

Outra teoria, a de Harvey Carr (1873-1954), admite que o brinquedotem a função de descarregar as tendências anti-sociais que sãonaturais nas crianças, mas que se mostram incompatíveis com oestagio atual de nossa civilização. O brinquedo tem, portanto, umafunção catártica, isto é, purificadora. (BARROS, 1995, p.199).

Já para Claparède o jogo é um exercício para “descarregar” as

tendências anti-sociais. Para Rabello,

Como função catártica, o brinquedo tende a canalizar no sentido útilas tendências consideradas nocivas à vida coletiva. Os impulsosagressivos e sexuais, que se manifestam tão precocemente nacriança, adquirem, por meio do brinquedo, as mais variadas formasde expressão, como os combates simulados, os ataques de mentira,o brinquedo de boneca, os brinquedos de família etc. (...) O conceitode sublimação das tendências individuais, da escola psicanalítica,tem certa analogia com a catarse de Carr. Sublimação é acanalização útil dos instintos perniciosos ao individuo e à sociedade.(in BARROS, 1995, p. 200).

Os psicólogos também manifestam o interesse em discutir o brinquedo.

Para a psicanálise, o jogo é a livre expressão das tendências reprimidas.Dessa maneira, Melanie Klein, descobre que ao introduzir o brinquedo na

clinica é possível revelar as causas dos problemas apresentados pelas

crianças.

A partir dos estudos de Alfred Adler aponta-se o brinquedo infantil como

possibilidade, um desejo de superioridade; ou seja, expressão de uma para

mandar.


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Ao brincar, reproduzindo as atividades dos pais, a criança faz deconta que é grande e realiza seu ideal infantil de ser grande, seuanseio de domínio. Por se uma compensação da inferioridade infantilé que o brinquedo de boneca atrai tanto a menina” (BARROS,1995,p.200).

Ao discutir o desenvolvimento do brinquedo, Barros aponta que vários

psicólogos como desenvolveram experiência com seus próprios filhos para

discutir o desenvolvimento da atividade lúdica.

Durante o desenvolvimento motor, mental e social da criança é possível

perceber que as mudanças em suas atividades lúdicas; assim como no tipo de

brinquedo e nos objetos com que brinca.

Os pais sabem que as mudanças no brinquedo estão relacionadascom a idade. Tanto que, ao descreveram o progresso de suascrianças usa o advérbio já: “Ela já brinca disto ou daquilo”, “Ela jásabe brincar disto” etc.. (BARROS, 1995, p.201).

Quanto ao brinquedo experimental Barros evidencia o

desenvolvimento dos movimentos da criança na suas ações com brinquedos

motores.

Piaget atribui muitos desses “jogos de exercícios” à auto-imitação: obebe imita a se mesmo, muitas vezes repetindo o movimento casualou reflexo que acaba de efetuar. Olhar a luz e as cores, escutar ossons e as canções de ninar, apalpar os objetos, sentir a textura dasroupas parecem constituir brinquedos sensoriais para crianças.(BARROS, 1995, 201).

Já os brinquedos simbólicos surgem na segunda metade do segundo

ano de vida e continuam até os anos pré-escolares.

O brinquedo utilizado como ficção pelas crianças durante a infância

permite o desenvolvimento da imaginação, sendo assim, é comum a criança

fazer de conta que está dirigindo um carro, uma bicicleta ou uma motocicleta

ou ainda atribuir vida a objetos inanimados.


26/61

Quanto aos brinquedos observa que quando a criança atinge o terceiro

ano de vida, ela reproduz atividades que vivenciam ou das quais toma

conhecimento através de meios de comunicação. As brincadeiras como a de

motorista de ônibus, de carteiro, de médico, professor ou cozinheiro, são

definidas pelo Jean Château como jogos de brinquedos de imitação.

Neste período há um particular interesse pelo brinquedo deconstrução: a caixa de bloquinhos de madeiras, pedras, areia,plantas, terra são elementos imprescindíveis para esse tipo debrinquedo. (BARROS, 1995, p.203).

De acordo com a explicação da autora é possível notar que esses

materiais servem para motivar a criatividade e imaginação das crianças, pois, o

menino misturando água e areia para levantar um castelo, dessa maneira, a

criança está empenhada em um brinquedo de construção. A menina, fazendo

bolinhos de areia e oferecendo-os a seus amigos para provarem, está

representando o papel de mãe.

Os brinquedos com regras ocorrem a partir da idade escolar a criança

está apta a brincar em grupo, com outras, pois, já é capaz de obedecer a

regras e a esperarem sua vez. De acordo com a observação de Piaget, nota-se

que nessa idade a criança está ainda no estagio egocêntrico, em que ela joga

livremente, a seu modo.

Já na fase escolar, formam-se grupos de idade aproximada que seselecionam por sexo, pois meninos e meninas já não se interessam

mais pelos mesmos brinquedos: os meninos agrupam-se para jogosmovimentados; as meninas, para brinquedos sedentários, como porexemplo, de escolinha ou de casinha. Tal escolha resultariabasicamente da influencia de nossos padrões culturais. (BARROS1995, p. 203)

Geralmente, as brincadeiras são dominadas por um líder, escolhido de

acordo com sua capacidade: maior, o mais corajoso, o que sabe maior número

de jogos ou dono do brinquedo.


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II Capítulo

A brincadeira de faz-de-conta: lugar do simbolismo, da representação, doimaginário

BOMTEMPO (2001) destaca que o adulto ao ver a criança brincando de

faz-de-conta sente-se atraído pelas representações que elas desenvolvem.

Quando se observa à criança encenando uma brincadeira é possível notar

rapidamente que tipo de significado e objetivo que assumem dentro de um

contexto. As representações são desempenhadas com clareza, principalmente

ao vê-las imitando a mãe, a tia, irmã, professora, pai, índio, policia e outras

coisas mais.

Essas representações permitem diferentes denominações como: jogo

imaginário, jogo de faz-de-conta, jogo de papéis ou dramático. A importância

dessas representações favorece o desenvolvimento cognitivo e afetivo social

da criança.

Os termos simbólicos, representativos, imaginativos, imaginativos,fantásticos, de simulação, de ficção ou faz-de-conta podem ser vistoscomo sinônimo, desde que sejam empregados para descrever omesmo fenômeno. (BOMTEMPO, 2001, p. 58).

2.1- Referencias literárias e teóricas

BOMTEMPO (2001) explica que no século XIX inicia-se a abertura para

o mundo infantil, relacionado ao mundo da experiência adulto da imaginação.

Em destaque a referida autora cita Goethe e Schiller que são responsáveis

pela sensibilidade dada aos jogos das crianças que influenciam no

comportamento do adulto favorecendo uma produção artística. Schiller

produziu uma teoria para explicar a natureza do jogo, essa teoria influenciou os


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etologistas modernos e Goethe enfatiza o contato com sua mãe para explicar a

sua inspiração para contos e fantasias.

Fröebel e Pestalozzi, pioneiros no campo da educação infantil eramparticularmente sensíveis à importância do jogo na infânciarelacionado à pratica do ensino e educação da criança. Contudo,havia pouca descrição dos jogos das crianças na literatura do séculoXIX. (BOMTEMPO, 2001, p. 58).

Mark Twain ao relatar as peripécias de Tom Sawyer e seus amigos que

se divertiam de pirata, de capitão de barco e de muitos outros jogos demonstra

muito bem o jogo de faz-de-conta.

O cinema como a televisão, com seus filmes infantis da era Disney e os

desenhos animados na TV, com seus super-heróis, influenciam o

desenvolvimento do jogo imaginativo, tornando-o mais elaborado e sofisticado.

Alguns teóricos e estudiosos como Freud (1976), Piaget (1971), Luria

(1932) e Vygotsky (1984) destacam que o jogo de fantasia permite analisar a

origem dos devaneios da vida adulta.

Examinando, brevemente, algumas teorias e pontos de vista, chega-se a jogos imaginativos naturais que enfatizam o elemento faz-de-conta. Isso inclui crianças concentradas na construção de uma torrede blocos o mais alto possível, montando um quebra-cabeça,cortando roupas de papel e vestindo figuras de brinquedo ou, ainda,passeando num triciclo ou jogando xadrez. Estas e outras dúzias deatividades, como “voar”, cair, correr e pular corda, representamexperiências concretas que envolvem um mínimo de elementos, deimaginação e de faz-de-conta. (BOMTEMPO, 2001, p.59).

A opinião de alguns teóricos importantes permite o entendimento do jogo

imaginativo ou de faz-de-conta. Como por exemplo, BOMTEMPO (2001) cita

que para Piaget a criança assimila o mundo a sua volta por meio da interação

com objeto que não depende da natureza de si, mas, da função que a criança

lhe atribui. A partir disso, Piaget denomina de jogo simbólico, pois, o objeto

inicialmente é insignificante, mas ao evoluir para o estagio de jogo

sociodramatico passa a obter uma representação, ou seja, o significado


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atribuído ao objeto permite a criança representar papéis, como brincar de

medico, de casinha, de mamãe etc.

A referida autora destaca que o jogo simbólico se define como uma

representação de um objeto, ou seja, a partir do significado atribuído a um

objeto é possível obter variadas representações. Por exemplo, um pedaço de

madeira, pode ser representado com um cavalo, adoção de papéis; de papai,

médico etc.

O jogo simbólico individual pode, também, de acordo com a ocasião,transforma-se em coletivo com a presença de vários participantes. Amaior parte dos jogos simbólicos implica movimentos de atos

complexos, que podem ter sido, anteriormente, objeto de jogos deexercício sensório-motor isolados. Esses movimentos são, nocontexto do jogo simbólico, subordinados à representação e àsimulação que devem predominar na ação. O apogeu do jogosimbólico situa-se entre 2 e 4 anos de idade, declinando a partir daí.(BOMTEMPO, 2001, p. 60).

O adulto ao observar a criança irá perceber que quando elas brincam

reproduzindo barulhos de canhão e ronco de avião está utilizando a

imaginação. E é possível também fazer de conta que tem uma amiga para

brincar.

BOMTEMPO (2001) ilustra que a criança de 4 anos quando está

brincando em um balanço pode imaginar como se estivesse em um avião e

realizar gestos que representem os planos de vôo porque tem pouca gasolina.

A partir desses exemplos, Piaget explica que a criança quando está

fantasiando utiliza-se da imaginação para representar “com se” realmente

estivesse vivenciando e modificando a situação e quando a criança brinca, ela

está apenas dominando as dificuldades.

A autora relata que Singer (1973) explica que os jogos de faz-de-conta

também têm qualidade simbólica, pois, o jogo de faz-de-conta envolve

situações que permite a imaginação da criança. Levando-as a imaginar

pessoas e animais que não estão presentes no momento das brincadeiras.


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Vygotsky (1984) define o brincar como uma situação imaginaria

construída pelas crianças. É importante destacar que a brincadeira influencia

nas necessidades que mudam de acordo com a idade. De acordo com a

maturidade das crianças é possível notar que a brincadeira que interessa a um

bebê é diferente dos interesses de uma criança mais velha. Nesse sentido, a

fase de maturação das crianças permite entender que o brinquedo das crianças

tem uma importância singular em seu processo de amadurecimento.

A criança na fase de amadurecimento tem por necessidade satisfazer

seus desejos que na maioria não se satisfazem imediatamente. A partir da

incapacidade da criança de esperar, cria um mundo ilusório, permitindo que o

desejo irrealizável realizar-se no imaginário da criança. Isso é defino por

Vygotsky como brincadeira, para ele a imaginação é uma atividade que não

está presente conscientemente na criança, mas surge por meio da ação.

O brinquedo que comporta uma situação imaginaria tambémcomporta regra. Não uma regra explicita, mas uma regra que aprópria criança cria. Segundo Vygotsky, à medida que a criança vai

se desenvolvendo, há uma modificação: primeiro predomina asituação e as regras estão ocultas (não explicitas); quando ela vaificando mais velha, predomina as regras (explicitas) e a situação ficaoculta. (BOMTEMPO, 2001, p. 61).

2.2- Ação e significado no brinquedo

BOMTEMPO (2001) explica que para Vygotsky uma criança de 3 anos épraticamente impossível envolver-se em uma situação imaginaria, pois, no

decorrer do concreto para o abstrato não há continuidade, mas uma

descontinuidade. A partir do momento que a criança brinca é possível perceber

que ela começa notar como o objeto realmente é e não como ela gostaria que

fosse. Durante a aprendizagem formal isso não é possível, mas a partir das

brincadeiras isso pode acontecer, pois, o brinquedo começa perder sua força

determinadora.


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Vygotsky, explica também que o essencial é que a criança consiga

identificar o objeto real e que a partir dos gestos e significados colocados no

objeto é possível perceber como funciona o imaginário da criança. Por

exemplo, ele cita a vassoura, quando a criança pega a vassoura ela pode

imaginar que é um cavalo, nesse momento a criança está atribuindo um

sentido.

O que foi dito sobre a separação do significado dos objetos aplica-se,igualmente, às ações da criança. Por exemplo, quando uma criançabate com os pés no chão imagina-se cavalgando um cavalo, ela estádando mais importância ao significado que está conferindo à ação doque à própria ação. No brinquedo, uma ação substitui outra ação,

assim como um objeto substitui outro objeto. Quer dizer que, aomesmo tempo que a criança é livre para determinar suas ações nobrincar, estas estão subordinadas aos significados dos objetos, e acriança age de acordo com eles. (BOMTEMPO, 2001, p. 62)

Vygotsky chama atenção para a criança com menos de 3 anos que

considera o brinquedo como algo muito serio, pois, para ela o imaginário e o

real caminham juntos. Quando chega a idade escolar, o brincar torna algo que

irá complementar o desenvolvimento das atividades, permitindo um significado

diferente do que tem para uma criança na fase pré-escolar.

Portanto, o brinquedo é essencial para contribuir com o desenvolvimento

da aprendizagem, pois, permite varias possibilidades nas relações dos

pensamentos e o real.

2.3- Brinquedo e desenvolvimento simbólico

Conforme BOMTEMPO (2001) os jogos simbólicos contribuem para o

aparecimento do jogo de papéis.


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Elkonin (1971), citando Vygotsky, diz que o jogo de papéis sedesenvolve a partir das atividades da criança com o objeto,principalmente, no 2º e 3º anos de vida. Essas atividades queenvolvem o uso de vários objetos não são adquiridas pela simplestransferência do esquema sensório-motor, adquirido no 1º ano devida, a novos objetos. Elas são desenvolvidas somente na relação da

atividade da criança com os adultos. Na criança de 1 e 2 anos, aatividade não é separada do objeto assimilado nem é, de formaindependente, transferida pela criança a um outro objeto. Issoconstitui a principal diferença do esquema manipulativo sensório-motor no qual a assimilação do objeto aparece claramente narepetição de movimentos com os mais diversos brinquedos. Apósisso, a criança começa a reproduzir ações em suas brincadeiras. Porexemplo, ela alimenta não só o seu cãozinho, mas também outrosanimais de brinquedo. Mais tarde, o limite de tais transferências seexpande, revelando no brinquedo não ó a identificação de suasatividades com os adultos, assim como seu brinquedo refletemomentos individuais de sua própria experiência de vida.(BOMTEMPO, 2001, p.63).

Nesse sentido, esses objetos não substituem ou simbolizam outros

objetos, pois, ocorre uma simples reprodução de uma situação. Por exemplo, a

autora cita o dar banho na boneca em uma água imaginaria ou dar de comer

um alimento que não existe. Isso demonstra a separação ação/objeto durante a

reprodução da situação do qual os objetos estão ausentes.

Alguns objetos são utilizados como substitutos de outros, de exemplo,

um pedaço de pau, a criança só será capaz de nomeá-la sozinha a partir dos 3

anos ou mais de idade. Após essa idade a criança é capaz de reproduzi-los

para aspectos da vida diária e substituí-los por outros objetos.

Assim são criadas as pré-condições para o jogo de papéis

propriamente dito, cujo desenvolvimento ocorre na pré-escola. Ainterpretação do papel do adulto pela criança é uma forma original desimbolização. A criança passa do brinquedo cujo conteúdo básico é areprodução das atividades dos adultos com objetos para o brinquedocujo conteúdo das relações de adultos entre si ou com crianças. Amudança no conteúdo da brincadeira da criança está intimamenterelacionada com a mudança na natureza das atividades apresentadaspor ela. O jogo simbólico constitui, assim, mais do que um objeto daprópria atividade, um expressivo gesto pela fala. (BOMTEMPO, 2001,p.64).


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Para Vygotsky a fala da criança é percebida como uma propriedade

antes de ser definida como um símbolo do objeto. As imagens ou palavras são

importantes para dar seguimento ou controlar o comportamento. Dessa

maneira, a linguagem e jogo simbólico são expressões mediadas por eventos

internos que possibilitam a transição de coisas como objeto de ação para

coisas como objetos d pensamento.

Vygotsky ressalta também que o brincar inicia pela situação imaginaria

construída pela imaginação da criança, em que o que não se consegue realizar

podem ser realizados, com o objetivo de reduzir a tensão, a frustração utiliza-

se do processo de acomodação da vida real. Para Piaget, o brincar significa

fase do processo de desenvolvimento cognitivo, destacado pelo domínio da

assimilação e acomodação, tendo como função consolidar a experiência

passada.

2.4- O faz-de-conta: ponte entre a realidade e a fantasia

BOMTEMPO (2001) no livro Uma vida para seu filho, escrito pelo teórico

Bettelheim (1988), destaca que por meio das fantasias imaginarias e das

brincadeiras é possível que as crianças possam sobressair das pressões que

sofrem na realidade do cotidiano. Dessa maneira, podem utilizar do imaginário

da fantasia para representar um personagem de ira em jogos de luta ou

preencherem seus desejos de grandeza, autora cita como exemplo, quando a

criança imagina ser um super herói. Nessa perspectiva, permite que a criançalivre-se do controle dos adultos, especialmente dos pais.

Kostelnik e colaboradores (1986) citam algumas características dos

super-heróis e heroínas. Como exemplos têm: a bondade, sabedoria, coragem

entre outros; solucionar qualquer problema e ultrapassar obstáculos e etc.

As crianças são bastante atraídas pelas imagens do super-herói e tentaimitá-lo, elas são conscientes do poder que o adulto tem no mundo.


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Brincando, portanto, a criança coloca-se num papel de poder, em queela pode dominar os vilões ou as situações que provocariam medo ouque a fariam sentir-se vulnerável e insegura. A brincadeira de super-herói, ao mesmo tempo em que ajuda a criança a construir aautoconfiança, leva-a a superar obstáculos da vida real, como vestir-se, comer um alimento sem deixar cair, fazer amigos, enfim,corresponder às expectativas dos padrões adultos. (LEVINZON,1989, apud, BOMTEMPO, 2001, p. 66).

Nesse sentido, a brincadeira de super-herói possibilita uma forma

especial de jogo de papéis ou sócio-dramático. Mesmo, sabendo que a

representação é importante para a criança, os adultos caracterizam como

prejudicial, caótico ou violento. Sendo que, a brincadeira de super-herói, ao

contrário do que pensam é necessário para a criança obter um sentido de

domínio.

Segundo a autora referida, Kostelnik e colaboradores, afirmam que os

jogos dramáticos que aparecem nas brincadeiras de super-herói permitem o

desenvolvimento da linguagem, possibilita a autonomia nas crianças e

desenvolve a cooperação.

Na maioria das vezes a fantasia das crianças incomoda os pais, eles

não compreendem o sentido que atribuem à televisão ou busca de diversão.

Bettelheim (1988) explica que esse tipo de necessidade é característica da

criança, pois, não foi lhe dado cultivar sua própria vida interior que, em parte,

acontece na brincadeira de faz-de-conta.

2.5- A brincadeira, os brinquedos e a realidade

Conforme BOMTEMPO (2001) o jogo simbólico permite a construção

entre a fantasia e a realidade. De exemplo a autora, cita Freud que por meio de

observação percebeu que a criança que sofria de ansiedade pela separação damãe, brincava com uma colher presa ao barbante, pois, ela tirava a colher e


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puxava de volta ligeiramente. Esse tipo de brincadeira, a criança foi capaz de

controlar a perda e separação. Desse modo, a abertura para o simbolismo,

permite reconhecer e apreciar o brincar das crianças.

As crianças são capazes de lidar com complexas dificuldadespsicológicas através do brincar. Elas procuram integrar experiênciasde dor, medo e perda. Lutam com conceitos de bom e mal. O triunfodo bem sobre o mal dos heróis protegendo vitimas inocente é umtema comum na brincadeira das crianças. (BOMTEMPO, 2001, p. 67).

A criança quando se apropria de papel de alguém que teme, é definida

pela personificação determinada pela ansiedade ou frustração. BOMTEMPO(2001) cita alguns exemplos de Freud relacionados com essa linha, o caso da

criança que vence o medo de atravessar o corredor escuro fingindo ser o

fantasma que teme encontrar. Portanto, quando a criança apropria dessa

representação passa do papel passivo para o ativo a outra pessoa.

A transição do papel passivo para o ativo é um mecanismo de atividade

lúdica, pois, permite que a criança reduza o trauma de uma experiênciadesagradável e se torna melhor preparado para enfrentar ao papel passivo,

quando for necessário.

Dentro de uma mesma cultura, crianças brincam com temas comuns:educação, relações familiares e vários papeis que representem aspessoas que integram essa cultura. Os temas, em geral, representamo ambiente das crianças e aparecem no contexto da vida diária.

Quando o contexto muda, as brincadeiras também mudam. Pode-sedizer, então, que o ambiente é a condição para a brincadeira e, porconseguinte, ele a condiciona. (BOMTEMPO, 2001, p. 68)

Nesse sentido, o brinquedo torna-se um pedaço de cultura colocado ao

alcance da criança. A manipulação do brinquedo leva a criança à ação e à

representação, a agir e a imaginar.


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Manipulação, posse, consumo... o brinquedo introduz a criança nasoperações associadas ao objeto. A apropriação se inscreve numcontexto social: o brinquedo pode ser mediador de uma relação comoutra ou com uma atividade solitária, mas sempre sobre o fundo daintegração a uma cultura especifica. Além disso, é suporte derepresentações, introduzindo a criança num universo de sentidos enão somente de ações. O brinquedo valoriza hoje o imaginário emdetrimento de um realismo estreito. O mundo representado é maisdesejável que o mundo real. A brincadeira aparece, assim, como ummeio de sair do mundo real para descobrir outros mundos, para seprojetar num universo inexistente. (BOMTEMPO, 2001, p. 68).

A brincadeira da criança não está focalizada somente no presente, mas,

também no passado, pois, permite resolver problemas no passado, ao mesmotempo que se projeta para o futuro.

Quando a menina brinca de boneca está antecipando uma possível

maternidade e tenta enfrenta as pressões emocionais do presente. Portanto,

brincar de boneca simboliza seus afetos ambivalentes, como o amor pela mãe

e os ciúmes do irmãozinho que recebe os cuidados maternos.

Melanie Klein (apud Geets, 1977) afirma que brincar com bonecasrevela a necessidade que a criança tem de ser consolada etranqüilizada. Alimentar e vestir bonecas com as quais se identificafunciona como uma prova de que sua mãe a ama e isso diminui omedo de ser abandonada e de ficar ao desamparo, sem lar e semmãe. (BOMTEMPO, 2001, p. 69)

Segundo BOMTEMPO (2001) realizou uma pesquisa com Marx (1993) epercebeu que crianças pequenas de 3 a 5 anos utilizam a boneca não só como

instrumento de ação, mas, também de faz-de-conta.

Por meio de brincadeira e brinquedos as crianças desenvolve um canal

de comunicação, uma abertura para o dialogo com o mundo dos adultos, onde

“ela r estabelece seu controle interior, sua auto-estima e desenvolve relações

de confiança consigo mesma e com os outros” .


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O fantástico, o imaginário, expressos na brincadeira da criançaquando fala com um cabo de vassoura “como se” fosse um cavalo,fica zangada com seu cãozinho imaginário porque faz sujeira notapete da mamãe ou transforma a pedra em pássaro, mostram umamistura de realidade e fantasia, em que o cotidiano toma outraaparência, adquirindo um novo significado. Isso está próximo do

sonho ou do “reverso do espelho” de que nos fala Lewis Carrol, noqual os encontros da realidade e fantasia se misturam.

Portanto, por meio do sonho, da fantasia, da brincadeira de faz-de-conta

desejos que pareciam irrealizáveis podem ser realizados.


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III Capítulo

Na Escola Infantil todo Mundo Brinca se Você Brinca

DORNELLES (2001) chama atenção em seu texto para os críticos que

dizem que as crianças hoje em dia não sabem mais brincar, pois, considera-se

que geralmente as crianças na hora do recreio, só correm e brigam.

A autora destaca que alguns anos atrás as crianças se utilizavam das

ruas para brincar e que os familiares sempre tinham brincadeiras do seu tempo

para ensinar para elas. E que hoje, na correria do dia-a-dia os familiares como

irmãos mais velhos, tios, avós e pais não tem tempo de brincar e ensinar

brincadeiras as crianças. A sociedade contemporânea está permitindo apenas

que as tecnologias, como, TV ou vídeo game, tomem conta desse momento da

infância. Nas escolas de educação infantil (creches e pré-escolas) também

aproveitam dessa fase da tecnologia e permitem que as crianças fiquem o dia

inteiro assistindo TV e vídeo, e não utilizam de brincadeiras infantis para

desenvolvimento das crianças.

Em muitos momentos da infância deixa-se de ir à rua, a praça em frente

á escola para rolar na grama correr, subir na árvore, brincar na areia. E dessa

maneira, acabam por permitir que apenas as apresentadoras de TV ensinem

canções, danças, confecções de brinquedos. Não aproveitam mais os espaços

nas ruas para as crianças brincarem.

DORNELLES (2001) ressalta que:

“Abrir a sala de aula para as brincadeiras do folclore rico que temosem cada uma das diferentes regiões de nosso país, cidades, bairros éum passo importante para entendermos as diferentes concepções desujeito/criança que estão presentes no cotidiano de cada um desseslugares. Entender essas concepções é possibilitar que vivamintensamente o seu modo de ser criança. É compreender sua cultura,seus valores, desejos, e principalmente, as necessidades que tem de


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compreender a realidade que as cerca através do brinquedo”. (p.102).

Quando o adulto entende as brincadeiras de criança possibilita que

representem os papeis que escolheram para brincar independente do sexo. O

importante é que haja interação entre as crianças do mesmo sexo, para que

ambos desfrute dos mesmos tipos de brincadeiras, como brincar de casinha,

boneca ou panelinha, jogar futebol, saltar, correr, pular e subir em árvore,

brincar de herói ou bandido, recriando os heróis que fazem parte do seu

cotidiano, de sua sociedade.

Segundo a autora recriar o mundo das crianças permite que estejam

constituindo-se como sujeitos. É preciso que educadoras (res) de crianças

pequenas, reaprendem a brincar com as crianças que convivem.

DORNELLES (2001) destaca que:

“Podemos convidar as crianças para brincarem de: pique - esconde;paralítico ou pegador enfeitiçado. Descobrir com elas quem vai ser ochefe na brincadeira através do: discador... – meu pai fez uma casa...- minha mãe mandou... - uni dune... - pim poneta... - coca cola... – Brincar com as mãos de: trem maluco... - parará-parati... - sabonetede listra azul... - Descobrir o mágico de pular corda como: reloginho, -chocolate, -um homem bateu em minha porta, - fogo-foguinho-fogão... - com vai casar... - vaca amarela..., - tá pronto seu lobo?Redescobrir parlendas como: fui no cemitério... Brincar de fita; -passaanel; - caçador, -pular carniça; -policia-ladrão; -sapata; - cadeirinhade dém dém; -cadeirinha de vidro; -jogar taco, -cinco marias...” (p.102)

A autora em seu texto possibilita compreender que é interessante

recriar espaços para jogos espontâneos, pois, desse modo permite que as

crianças se divirtam com brincadeiras como: boliche, corrida de saco, corrida

com a colher e outras mais e desfrute de sua infância.


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3.1- A história do brincar nos tempos

DORNELLES (2001) realizou um estudo sobre a infância e

constatou que a criança vê o mundo pelo brinquedo e que para alguns

teóricos o brincar e o jogar documenta as relações das concepções e

representações que os adultos fazem da criança.

Por meio da história da infância é possível construir conceitos

para que possa compreender, respeitar e valorizar o jeito da criança. A

autora destaca que o jeito de lidar, organizar faz parte das varias

maneiras que sempre existiram para motivar as crianças, pois, se

observa que existe varias formas de brincar utilizando objetos e

criatividade como: a bola, roda de pena, o papagaio etc.

A infância das crianças pode ser influenciada por lendas que

acompanham o brincar e que estão muito presentes no cotidiano das

brincadeiras infantis. As culturas vindas de outros países para o Brasil

influenciam na diversidade de jogos e brincadeiras que aqui existe, por

exemplo, a autora cita o jogo da amarelinha, bolinha de gude, bola, pião

etc. Os índios também enriqueceram as brincadeiras infantis. Em cada

momento histórico e cultural tem sua característica e possibilita que

registros e as lembranças cultivem o ato do jogo e brincar que são

aspectos indissociáveis.

DORNELLES (2001) explica que:

“A criança expressa-se pelo o ato lúdico e é através desse ato que ainfância carrega consigo as brincadeiras. Elas perpetuam e renovama cultura infantil, desenvolvendo formas de convivência social,modificando-se e recebendo novos conteúdos, a fim de se renovar acada nova geração. È pelo brincar e repetir a brincadeira que acriança saboreia a vitória da aquisição de um novo saber fazer,incorporando-o a cada novo brincar”. (p. 103).

Na sociedade contemporânea, os brinquedos eletrônicos estão

infiltrados no cotidiano das crianças e com isso é importante que os


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educadores preocupem-se em observar de que maneira as crianças

constituem-se como crianças por meio desses novos brinquedos.

3.2- Desde muito cedo se brinca

As brincadeiras infantis é algo que pertence à criança, por meio

desse brincar ela constrói varias maneiras para experimentar e organizar

as regras para si e para o outro. Dessa maneira, é possível criar e recriar

novas brincadeiras. O brincar permiti que criança construa uma

linguagem para entender e interagir consigo, com o outro e com o

mundo.

O jogo e a brincadeira favorecem a constituição da criança

enquanto sujeito. A autora destaca que a criança parte primeiro das

brincadeiras com seu corpo para, aos poucos, ir diferenciando os objetos

ao seu redor.

Nesse sentido DORNELLES (2001) explica que:

“Pai, mãe, irmãos, avós, vizinhos, educadores/as, ou seja, todos osque o atendem, educam-no e cuidam dele devem utilizar todos osmomentos possíveis do cotidiano, como por exemplo, os momentosda troca, banho, alimentação... para realizarem brincadeiras com ele.Quando se brinca de João carpinteiro, de fazer ruídos estranhosassoprando sua barriga, flexionando suas pernas... andando com elesobre nossos pés, brincando de esconder com suas cobertas...estamos, certamente, contribuindo para que as crianças participemde maneira mais prazerosa da vida de sua escola infantil, da vida sua

casa”. (p.104).

Nas brincadeiras com os bebês é possível utilizar materiais

confeccionados pelos professores. Esses materiais, como garrafas com

liquido coloridos, caixas de diferentes tamanhos e outros mais são feitos

por meio da reciclagem e podem ser utilizados para diversas

brincadeiras.


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Essa forma de brincar pode ser considerada como lúdico, pois,

aproxima os bebês dos materiais e contribui para o desenvolvimento

deles. Dessa maneira, permite o sugar, o pegar, bater, agarrar etc., e

através dos sons a sua volta é possível motivar a percepção, o descobrir

e conhecer tudo o que está a sua volta.

A partir do momento que as crianças ampliam as suas

experiências tornam mais exigentes com as brincadeiras.

Quando elas crescem e aprendem a socializar compreende como

lidar com o respeito mútuo, partilhar brinquedos, dividir tarefas e tudo

aquilo que implica uma vida coletiva.

Portanto, DORNELLES (2001) esclarece que:

“O brincar proporciona a troca de pontos de vista diferentes, ajuda aperceber como os outros o vêem, auxilia a criação de interessescomuns, uma razão para que se possa interagir com o outro. Ela tem,em cada momento da vida criança, uma função, um significadodiferente e especial para quem dele participa. Aos poucos, os jogos ebrincadeiras vão possibilitando às crianças a experiência de buscarcoerência e lógica nas suas ações governando a si e ao outro. Elas

passam a pensar sobre suas ações nas brincadeiras, sobre o quefalam e sentem, não só para que os outros possam compreendê-las,mas também para que continuem participando das brincadeiras. Aíestá o difícil e o fácil que é o brincar e o conviver com o outro”.(p.105).

3.3- Vamos Brincar de Rei-Rainha?

O faz de conta é uma brincadeira que permite as crianças

conhecer diversos papéis sociais e vivenciar suas histórias de vida.

Oliveira (1993) apud Dornelles (... p. 105) diz que “no brinquedo de faz

de conta mais do que repetir um modelo de ação que ela observa

ocorrer envolvendo um adulto e uma criança, ela exercita um papel de

adulto, vivenciando por ela na idade adulto-criança e esta seria também

a forma de a criança poder compreendê-lo”.


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Esta forma de brincar faz com que as crianças exercitem diversos

papéis vividos por elas no cotidiano. Geralmente o que está presente no

mundo do adulto e da criança reflete nas brincadeiras e jogos. Também

fazem parte desse mundo e dessas representações às histórias dos

livros com seus reis, rainhas e princesas. Dessa maneira, é possível

partilhar os papéis que fazem parte desse jogo imaginário de outros

tempos e mundos sonhados.

DORNELLES (2001) explica que:

“Numa brincadeira imaginária como o faz-de-conta, a criança age

como num mundo imaginário (o avião que pilota na brincadeira, porexemplo), a situação estabelecida para que se brinque é (avião, piloto,aeromoça, passageiro, vôo, comissário...) e não os elementos reaisque estão presentes (o seu quarto, os moveis, os carrinhos, asbonecas...). Ao brincar de faz de conta, a criança transforma objetosque, muitas vezes, para nós adultos, nada tem a ver com o que elaleva nas mãos: uma tampa de panela passa a ser o manche do avião,ela serve como representação de uma realidade ausente e ajuda acriança a separar o objeto e significado. Não há, portanto, nenhumarelação com o objeto que ela tem na mão” (p.105).

A brincadeira do faz de conta motiva situações imaginarias que permite

também a conscientização de regras e normas, com isso, as crianças tem

noção dos papéis que terão que representar, pois, se não atender o que lhe é

imposto no jogo está fora da brincadeira.

Quando existem regras e normas nas brincadeiras as crianças

constituem comportamentos disciplinares. Pois, elas tentam exibir o

comportamento que mais parece com o real, isso possibilita a construção de

atitudes para além do habitual.

No jogo do faz de conta à criança pode manifestar as fortes emoções,

nesse sentido, suas ações nas brincadeiras podem superar situações difíceis

de superar, como a raiva, medo, tristeza, alegria e ansiedade. Ao representar

situações como brincar de médico, a criança revive no faz de conta situações

talvez traumática e dolorida em sua vida. Explorar esse tipo de brincadeira


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permite que a criança entenda e constitui em si o que é difícil de compreender

em sua vida e na do outro.

DORNELLES (2001) diz que:

“O brinquedo de faz de conta, normalmente, é gar antido na sala deaula, no pátio, na casa, onde a família, a educador/a estrutura umespaço que resgate a possibilidade de se poder brincar em pequenosgrupos e longe do olhar sempre vigilante do adulto. Espaço comocantos de fantasias e trapos; casa de boneca, canto do cabeleireiro,garagem e tantos outros”. (p.106).

3.4- Vamos Brincar de Escola?

Segundo Dornelles (2001) a sala de educação infantil é um

ambiente que proporciona varias descobertas, jogos, canções etc. As

crianças pequenas nesses espaços se misturam em muitos mundos e

em muitas realidades. Realidades que possibilita o agir espontâneo do

corpo e das ações das crianças.

A rotina no ambiente escolar repetida diariamente de maneira

autoritária impede que as crianças possam se desenvolver. Portanto, a

autora chama a atenção para a rotina de escolas que conservam atos

como um apito para controlarem o recreio, os educadores que não

suportam a mobilidade e a atividade constante das crianças.

DORNELLES (2001) destaca que:

“Precisamos, em muitos casos, também resgatar o espaçolúdico pelo lúdico, passear para curtir o que está ao nossoredor, assistir a um filme apenas por assistir, ouvir ou contarhistórias ou teatros pelo mágico que eles carregam, curtir umapraça para poder rolar na grama, curtir o que é inerente a cadaum desses espaços e não apenas para chegarmos na sala etermos que desenhar o que se viu ou ouviu, contar na hora danovidade o que as crianças mais gostaram no passeio, contar oque aconteceu no inicio, meio e fim da história do teatro.Parece que tudo, na escola infantil, está sendo excessivamente


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pedagogizado, perdendo-se a idéia de prazer, que estáinerente a cada atividade da criança. O prazer faz do brincar eesquecemos que: o olhar, curtir, tocar, experimentar faz partedo ser criança, faz parte da descoberta na infância e daconstrução de novos sujeitos-criança”. (p. 107).

3.5- Quem tá a fim de Brincar?

As crianças quando iniciam as brincadeiras não perguntam para

outras crianças se estão a fim de brincar, simplesmente começam a

brincadeira.

Hoje em dia é possível perceber que as crianças de camadaspopulares estão muito presas em seus quartos com a TV o tempo inteiro

ligada, brincam com seus games, jogam em seus computadores. Dessa

maneira, perdem a oportunidade de viver a infância e brincar de subir

em árvores, na rua, jogar futebol e outras coisas mais.

A autora enfatiza que o mercado de brinquedos na sociedade

contemporânea procura garantir para todas as classes, tanto camadasocial e rica todos os tipos de brinquedos, dessa maneira, é possível

perceber que quando é lançado um brinquedo as corporações

possibilitam que a imitação das grandes marcas cheguem nas mãos dos

mais desfavoridos, influenciando assim, todas as crianças a percam sua

essência.

As indústrias consideram as crianças como ótimas consumidoras.

Nesse sentido, permite que as crianças sejam consumidores em

formação, e a mídia tem se aproveitado disso com um forte apelo à

afetividade, à aventura e ao poder. Andrade (1995) apud Dornelles (... p.

108) diz que: “ não só as crianças das creches pobres estão afetadas

aos apelos publicitários de consumo, mas, também seus pais que,

certamente, não têm acesso às geladeiras, carros e casas que lhes são

oferecidos diariamente”.


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As grandes indústrias de brinquedos têm um forte domínio

cultural, social, étnico que muitos educadores não tomaram consciência

e acabam por fortalecer esse modo de pensar e induzir as crianças ao

consumo.

DORNELLES (2001) chama atenção dizendo que:

“Talvez seja o momento de resgatarmos o prazer do estar brincando junto, afetos, solidariedade, compreensões que só as brincadeirascom o outro podem nos proporcionar. E nesse resgate, buscarmoscomo educador/as que somos, novos modos de educação quegarantam que o brincar faz parte da criança”. (p.108).

Portanto, é importante que os educadores/as tomem consciência da

finalidade do brincar, pois, viver a infância possibilita que as crianças

compreendam a sua própria existência.

BARROS (1995) também desenvolvem essa temática e apresenta as

diferentes teorias que discutem a atividade lúdica. Entre elas destaca

inicialmente Groos, que, em 1896, explicou o brinquedo como sendo um

exercício preparatório para as atividades adultas, pois seria uma atividade

natural da criança, o que se evidencia o prazer nessa ação.

Conforme o autor, o brinquedo corresponde a uma necessidade natural,

e isso explica a alegria que caracteriza os brinquedos infantis.

Outra teoria, a de Harvey Carr (1873-1954), admite que o brinquedo

tem a função de descarregar as tendências anti-sociais que sãonaturais nas crianças, mas que se mostram incompatíveis com oestagio atual de nossa civilização. O brinquedo tem, portanto, umafunção catártica, isto é, purificadora. (BARROS, 1995, p.199).

Já para Claparède o jogo é um exercício para “descarregar” as

tendências anti-sociais. Para Rabello,


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Como função catártica, o brinquedo tende a canalizar no sentido útilas tendências consideradas nocivas à vida coletiva. Os impulsosagressivos e sexuais, que se manifestam tão precocemente nacriança, adquirem, por meio do brinquedo, as mais variadas formasde expressão, como os combates simulados, os ataques de mentira,o brinquedo de boneca, os brinquedos de família etc. (...) O conceito

de sublimação das tendências individuais, da escola psicanalítica,tem certa analogia com a catarse de Carr. Sublimação é acanalização útil dos instintos perniciosos ao individuo e à sociedade.(BARROS, 1995, p. 200).

Os psicólogos também manifestam o interesse em discutir o brinquedo.

Para a psicanálise, o jogo é a livre expressão das tendências reprimidas.

Dessa maneira, Melanie Klein, descobre que ao introduzir o brinquedo na

clinica é possível revelar as causas dos problemas apresentados pelascrianças.

A partir dos estudos de Alfred Adler aponta-se o brinquedo infantil como

possibilidade, um desejo de superioridade; ou seja, expressão de uma para

mandar.

Ao brincar, reproduzindo as atividades dos pais, a criança faz deconta que é grande e realiza seu ideal infantil de ser grande, seuanseio de domínio. Por se uma compensação da inferioridade infantilé que o brinquedo de boneca atrai tanto a menina” (BARROS,1995,p.200).

Ao discutir o desenvolvimento do brinquedo, Barros aponta que vários

psicólogos como desenvolveram experiência com seus próprios filhos para

discutir o desenvolvimento da atividade lúdica.

Durante o desenvolvimento motor, mental e social da criança é possível

perceber que as mudanças em suas atividades lúdicas; assim como no tipo de

brinquedo e nos objetos com que brinca.

Os pais sabem que as mudanças no brinquedo estão relacionadas

com a idade. Tanto que, ao descreveram o progresso de suas


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crianças usa o advérbio já: “Ela já brinca disto ou daquilo”, “Ela jásabe brincar disto” etc.. (BARROS, 1995, p.201).

Quanto ao brinquedo experimental Barros evidencia o

desenvolvimento dos movimentos da criança na suas ações com brinquedos

motores.

Piaget atribui muitos desses “jogos de exercícios” à auto-imitação: obebe imita a se mesmo, muitas vezes repetindo o movimento casualou reflexo que acaba de efetuar. Olhar a luz e as cores, escutar os

sons e as canções de ninar, apalpar os objetos, sentir a textura dasroupas parecem constituir brinquedos sensoriais para crianças.(BARROS, 1995, 201).

Já os brinquedos simbólicos surgem na segunda metade do segundo

ano de vida e continuam até os anos pré-escolares.

O brinquedo utilizado como ficção pelas crianças durante a infância

permite o desenvolvimento da imaginação, sendo assim, é comum a criança

fazer de conta que está dirigindo um carro, uma bicicleta ou uma motocicleta

ou ainda atribuir vida a objetos inanimados.

Quanto aos brinquedos observa que quando a criança atinge o terceiro

ano de vida, ela reproduz atividades que vivenciam ou das quais toma

conhecimento através de meios de comunicação. As brincadeiras como a de

motorista de ônibus, de carteiro, de médico, professor ou cozinheiro, são

definidas pelo Jean Château como jogos de brinquedos de imitação.

Neste período há um particular interesse pelo brinquedo deconstrução: a caixa de bloquinhos de madeiras, pedras, areia,plantas, terra são elementos imprescindíveis para esse tipo debrinquedo. (BARROS, 1995, p.203).


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De acordo com a explicação da autora é possível notar que esses

materiais servem para motivar a criatividade e imaginação das crianças, pois, o

menino misturando água e areia para levantar um castelo, dessa maneira, a

criança está empenhada em um brinquedo de construção. A menina, fazendo

bolinhos de areia e oferecendo-os a seus amigos para provarem, está

representando o papel de mãe.

Os brinquedos com regras ocorrem a partir da idade escolar a criança

está apta a brincar em grupo, com outras, pois, já é capaz de obedecerem

regras e a esperarem sua vez. De acordo com a observação de Piaget, nota-se

que nessa idade a criança está ainda no estagio egocêntrico, em que ela joga

livremente, a seu modo.

Já na fase escolar, formam-se grupos de idade aproximada que seselecionam por sexo, pois meninos e meninas já não se interessammais pelos mesmos brinquedos: os meninos agrupam-se para jogosmovimentados; as meninas, para brinquedos sedentários, como porexemplo, de escolinha ou de casinha. Tal escolha resultariabasicamente da influencia de nossos padrões culturais. (BARROS1995, p. 203)

Geralmente, as brincadeiras são dominadas por um líder, escolhido de

acordo com sua capacidade: maior, o mais corajoso, o que sabe maior número

de jogos ou dono do brinquedo.


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IV Capítulo

Metáfora e pensamento: considerações sobre a importância do jogo naaquisição do conhecimento e implicações para a educação pré-escolar.

Segundo DIAS (2001), a educação no Brasil, particularmente

direcionada para crianças pequenas, vem enfrentando problemas financeiros,

pois, a autora destaca que existe descaso econômico material. Dessa maneira,

o conhecimento torna-se voltado para a questão racional distanciando doemocional e proporcionando ao sujeito apenas uma imposição autoritária, um

modelo de relação passiva, alienante e medíocre com o mundo.

Um dos caminhos para fazer frente à realidade congelada e opressivade muitas escolas e trazer a vida à tona é a busca de uma educaçãopolitico-estética, que tenha como cerne a visão do homem como sersimbólico, que se constrói coletivamente e cuja capacidade de pensarestá ligada à capacidade de sonhar, imaginar jogar com a realidade.(DIAS, 2001, p.46).

DIAS (2001) explica que o jogo simbólico é importante para o

desenvolvimento das linguagens não-verbais e a partir daí é possível trabalhar

a socialização e a ideologia determinada na sociedade. Conforme a autora

relata a linguagem verbal bem trabalhada pode proporcionar uma

transformação no pensamento dos sujeitos.

A partir das experiências adquiridas e dos conhecimentos aprofundados

é importante destacar que a experiência influencia na realidade do sujeito.

É preciso resgatar o trabalho com a imaginação material, quealimenta e da vida à imaginação formal, que é uma abstraçãosimplificada da realidade. A imaginação material recupera o mundo

como provocação concreta e como resistência a solicitar aintervenção ativa e modificadora do homem: do homem demiurgo,


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artesão, criador, obreiro – tanto na ciência como na arte (Bachelard).(DIAS, 2001, p. 46).

Com base em estudos teóricos (Arbid e Hesse 1987) a autora buscou

discutir o objetivo da construção da linguagem e do pensamento, destacando a

importância do jogo como gênese da metáfora, instrumento primeiro da

aquisição do conhecimento (Piaget, Vygotsky, Bachelard). A partir daí, foi

possível romper com a ideologia linear e positivista de linguagem e

proporcionar um conhecimento e pensamento diferente que está presente nas

escolas.

O desenvolvimento da criança em seus primeiros anos de vida é

considerado como papel principal na construção das representações sociais.

Neste sentido o jogo simbólico constitui a gênese da metáfora, proporcionando

a construção do pensamento e a aquisição do conhecimento.

4.1- A metáfora e o símbolo como chaves da natureza do homem

DIAS (2001) apresenta uma das teses centrais defendidas por Arbid e

Hesse no livro A construção da realidade, essa tese explica que o pensamento

é considerado metafórico e não linear por natureza. Nessa perspectiva, o

pensamento torna-se uma realidade construída por meio da razão e mediada

pelo símbolo. Considera-se também que o homem é um sujeito capaz de

entender o mundo a partir da organização do pensamento, que se estruturaatravés de redes intricadas afetivas, cognitivas, conscientes e inconscientes.

Essas redes são desenvolvidas a partir do contexto cultural e social. O

contexto cultural se define por meio de representações coletivas simbólicas,

dessa maneira, torna-se produto e alimento do pensamento humano

(linguagem, arte, religião, mito e ciência).


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O pensamento do ser humano é definido como dinâmico por excelência,

pois, diante do mundo possibilita múltiplas combinações que aproxima a

mediação entre realidade e pensamento.

A formação do pensamento tem sua constituição metafórica e se

desenvolve por meio de relações simbólicas culturalmente organizadas e

recriadas por condições internas próprias. Nessa perspectiva, a linguagem

também é considerada metaf�

o lúdico como instrumento importante

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