nunez - los géneros periodísticos y la opinión (gpiii)

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  • 8/10/2019 Nunez - Los Gneros Periodsticos y La Opinin (GPIII)

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    LOS GNEROS PERIODSTICOS Y LA OPININ(fragmento)

    Luis Nuez Ladeveze*

    4. Hechos y opinionesEstablecidas estas diferencias principales y genricas entre los gneros literarlos periodsticos, pasaremos directamente a tratar del sentido y la funcin dclasificacin de los gneros periodsticos, los cuales se han ido distinguiecomparativamente al menos, en fechas muy recientes y, como hemos dicho anpor motivaciones profesionales, principalmente prcticas, vinculadas al carsocialmente instrumental de la funcin designativa del lenguaje.

    Djeseme ofrecer un ejemplo explicativo, hipottico y simplificado, que essea idneo para resumir ese aspecto prctico que se encuentra, si mi punto de vno est desenfocado, en el origen de la clasificacin: El director de una publicaquiere que se trate cierto tipo de informacin o de comentario firmado por testigo cualificado de un modo peculiar, pongamos por caso; o trata de distingutravs de su ubicacin, unos tipos de textos de otros, por ejemplo, las noticsuministradas por los reporteros de los comentarios que expresan el criterio deditora del peridico; en fin, desea transmitir al lector la impresin de que haorden interno en el mosaico de textos e imgenes que se renen en el peridicola buena idea de que de ese modo contribuye a orientar al lector sobre ciediferencias de contenido y funcin de los distintos textos que se renen enpublicacin. Entonces se crea la costumbre de colocar en columnas ciertos teinformativos firmados por un comentarista, mientras que otros se colocan a trecuatro columnas. O se adopta el criterio de que cierto tipo de comentario firmado, que expresa el punto de vista editorial, debe ir situado bajo el selloidentifica la firma editora. En el lento y laborioso proceso de organizacintrabajo, cuyas pautas son generalizables porque tambin lo son sus fines (ofrinformacin, para satisfacer la necesidad social a que responde la activperiodstica), estas pautas se van consolidando, extendindose y especificacriterios y distinciones.

    Lo que sugiero es que no es un proceso en todo arbitrario, sino de grad

    acomodo al mejor modo de satisfacer intereses o expectativas del destinatariosurge el criterio ms general y extendido de que si se acepta que una cosa so"hechos" y otra distinta, "las opiniones", el ejercicio periodstico debe dejaalguna manera ostensible la diferencia entre textos que solo se ocupan de "hecho sea las informaciones sobre hechos o noticias, y textos que expresan o manifi

    * Cantavella, Juan; Serrano, Jos Francisco (coords.) (2007). Los gneros periodsticos y la opininRedaccin para periodistas: opinar y argumentar. Madrid: Editorial Universitas, S.A.

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    "opiniones". La consabida mxima, "los hechos son sagrados y las opiniones libno es, desde este punto de vista, ms que una regla de orden de los producperiodsticos encaminada a orientar al lector sobre la clase de funcin predominque se asigna a textos diferentes. La distincin abstracta entre "hechos"opiniones" se basa en el supuesto de que se puede distinguir -y, por tanto, dhacerse- entre textos predominantemente informativos y textos cuya funcinexponer criterios personales y opiniones.

    Esta diferencia entre textos informativos y de opinin, muy simple de entenes, sin embargo, difcil de explicar. La razn estriba en que no hay textos puraminformativos ni los hay que solamente expresen opiniones como paredesprenderse de la tajante distincin entre "hecho" y "opinin". La distincimeramente conceptual, pero de que haya conceptos claramente discernibles ndeduce que haya realidades separadas, ligadas respectivamente a uno u concepto. Dicho de otra manera, en la realidad de los productos habladostextuales no hay informacin sin opinin, ni opinin sin informacin. De aqu antes utilizramos la precaucin de hablar de textos "predominantemente" de clase o de la otra.

    Esta afirmacin de que la distincin entre ambos tipos de textos es ideal yreal, se basa en que tambin la separacin entre "hechos" y "opiniones" es, cotantas otras, abstracta y conceptual. Lo que significa es que no es realmente poque se pueda conseguir en un texto o, en general, en un acto comunicativo, qud una cosa, la informacin, prescindiendo completamente de la otra, la opini viceversa: no puede haber opinin sin un mnimo de informacin.

    En la descripcin que hacemos de la realidad, mediante esa actividad qullama sucintamente informar, o describir, que no es ms que un modo especficconcretar la funcin referencial del lenguaje, no se da esa separacin conceptabstracta entre hechos y opiniones. No hay una realidad separada que consist"hechos", y otra realidad separada que consista en "opinar sobre los hechos"pueden ofrecer muchas argumentaciones de por qu no es posible que se puedauna sin la otra en algn grado:

    1. La primera podra ser la mera consideracin del lenguaje como instrumede configuracin ideal de la realidad que lleva implcita la asuncin dsignificacin de las palabras. El "significado" de una palabra con el que hac

    referencia a un "hecho," es un hecho? Si no lo es y no lo es y los "hechos"comunican a travs de productos lingsticos significativos, los hechoscomunican a travs de significados que, no siendo hechos, tal vez tampoco opiniones, pero s modos de apreciacin de los hechos. De esto no se deduce esas apreciaciones de lo "objetivo", los "hechos", sean subjetivas en el sentidexclusivas de un sujeto. Se deduce que son "sociales", porque el significado efenmeno social subjetivamente compartido. Lo compartido subjetivame

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    expresa un grado de "objetividad" distinta de la de los hechos. Una "objetiviideal o social. Pero, aun siendo as, el producto lingstico construido para hreferencia a un hecho, s es una construccin subjetiva, en el sentido de ser prde un sujeto particular. Y la seleccin de las palabras para referirse a "hecexcluyendo opiniones por parte de quien hace esa referencia, es una selecintencional, subjetiva y particular. Siempre es posible referirse a un hecho de mdiversos.

    2. Otro argumento aadido tiene en cuenta el acto mismo de informar. Se trde una accin humana intencional cuyo objeto o contenido, la informacindistinto del acto informativo, que es una accin que se propone realizar un agenpor tanto, intencional. Siguiendo la tradicin de Brentano a Husserl, todo aintencional tiene una forma notica, es un acto subjetivo de la conciencia. Cun acto subjetivo de seleccin del lenguaje puede tener un correlato meramobjetivo? La respuesta es similar a la anterior1.

    3. Tambin se puede recurrir a otros argumentos de la pragmtica moderna.este aspecto, el acto de informar sobre algo es una accin lingstica, un acthacer algo con palabras, una accin humana que tiene su propio sentido enconjunto de las acciones humanas significativas. Si el acto de informar es una acon sentido cmo puede despojarse de sentido intencional a su objeto? Peadems, cabe preguntarse: sobre qu se informa? Nunca se informa sobre m"hechos", sino sobre acciones intencionales y dotadas de sentido realizadas agentes que se proponen planes. Si el objeto de la informacin, como el objetolas palabras, nunca se refiere a meros hechos sino a una configuracin con sendel acontecer, cmo es posible separar los "hechos" de las "opiniones"? Rep

    en que, hablando con rigor, no hay meros hechos, no hay "hechos" ni acontecque no entraen una interpretacin de su significado para el hombre. "En el caslos hechos sociales la actitud que adoptamos respecto del fenmeno es parcialmconstitutiva del fenmeno" (SEARLE, 1997, 51). Por lo dems, los llama"hechos" nunca son indiferentes, son buenos o malos para unos y malos o buepara otros, perjudiciales o favorables segn para quien, porque nunca llueve a gde todos. Si los mismos hechos no son "indiferentes" sino que incluyen alsentido, cmo es posible que se informe "objetivamente" de lo qconstitutivamente tiene un sentido?

    1 "La ingenuidad de la manera habitual de hablar de la 'objetividad' que excluye por compla subjetividad que experimenta y conoce, a la nica que produce de una manera verdaderamconcreta, la ingenuidad del cientfico de la naturaleza y del mundo en general que es ciego hecho de que todas las verdades que l gana como objetivas y an el propio mundo objetives el sustrato de sus frmulas, es elconstructo de su propia vida , que se ha formado en l mismo; estaingenuidad deja de ser posible en cuanto se introduce lavida como objeto de la consideracin"( Husserliana , VI, 99, citado por GADAMER, I, 313).

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    Supongamos que se ha producido un terremoto, o que ha cado un avinutilizamos la voz "tragedia": "TRGICO ACCIDENTE EN EL AEROPUERTDE PARS", es evidente que la expresin "trgico" contiene un sentido relativhombre. Pero si escribimos: "200 MUERTOS EN EL ACCIDENTE DE AEROPUERTO CHARLES DE GAULLE", parece que excluimos ese sentiSin embargo, el sentido est en el significado mismo de que hayan mudoscientas personas en el accidente. No podemos excluir la nocin de tragepor el hecho de que no utilicemos la palabra, pues no podemos evitar qinterpretemos o demos sentido a la informacin de que vamos disponiendo.

    Significa esto que no es posible distinguir entre informar y opinar? Hquienes, basndose en esas dificultades, as lo piensan, y por ello se sienamparados en esa confusin, legitimados para explotarla a su conveniencia. Permodo de interpretar la dificultad, simplificndola, no deja de ser viciosa. Si infoes distinto de opinar y si podemos proponernos informar sin opinar, la distincentre informar y opinar tiene que mantenerse. Lo engaoso procede de que diferencia es inmediata y tajante, en lugar de normativa y graduable. Informar eactividad sometida a reglas, informar en el sentido periodstico es un modoaplicar reglas sociales indefinidas o no escritas sobre la seleccin, pondera valoracin y organizacin textual de las noticias.

    Lo que ocurre es otra cosa, que las posibilidades de instrumentalizarinformacin para ponerla al servicio de intereses del informador, inconfecamuflados o enmascarados, son innumerables. He anticipado en escritos anteri

    algunos criterios analticos que todava hoy me parecen aceptables. Ya trataremforma ms concreta este asunto ms adelante. Ahora basta con reparar en quobvio que las palabras "informar" y "opinar" tienen cada una su sentido, lo cusuficiente para comprender que sirven para distinguir dos tipos de acintencionales diferentes. Tambin es obvio que distinguimos habitualmente euna y otra cosa y no tiene sentido ser tan escptico como para dudar de la diferede lo que habitualmente aceptamos con claridad como diferente. Por tanto, noeso lo que estamos diciendo.

    5. Propiedades de la informacin A lo que nos llevan las consideraciones precedentes es a que la distincin einformacin y opinin no es algo inmediato, ni simple, ni dado de antemano ca primera vista, y tambin de modo simplificado, puede creerse: por una p"hechos", por otra parte "opiniones". Por supuesto que, en principio, el que toactividad informativa sea intencional, no quita que la intencin de informarpueda concretarse ni distinguirse de la intencin de opinar. Otra cosa es que

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    distincin conceptual no evita que haya una relacin interna entre ambas y justamente a causa de esa relacin, la separacin no pueda ser absoluta, sino gray que pueda ser camuflada, enmascarada o utilizada engaosamente. Como acto informativo es intencional y la informacin es un instrumento, tambin, esas mismas razones, tras toda informacin puede encontrarse emboscada intencionalidad final. La informacin puede ser usada estratgicamente intenciones aadidas. De hecho, siempre ocurre. Concluimos provisionalmentesuma, que las cosas son complejas y que es necesario estudiarlas ms detenidampara intentar comprender su estructura interna.

    Lo que vamos a ver ahora es que la diferencia entre informacin y opininbasa en la misma estructura de la informacin. Y la consecuencia es que no se de materiales separables o que aparezcan yuxtapuestos. Entonces, es imprescinanalizar la estructura de la informacin, de la informacin en general y dperiodstica en particular.

    Si examinamos los procesos de informacin podemos concretar algunos rasinherentes al acto de informar:

    a) La descripcin de una cosa o de un acontecimiento es siemprelimitada , nuncapuede ser exhaustiva: ni puede serlo, porque siempre se puede especifms o generalizar, ni conviene que lo sea. El exceso de informacdescriptiva impide que pueda servir a un propsito concreto.

    b) Esto significa quetoda descripcin siempre es relativa y proporcionada odesproporcionada con relacin a la funcin a la que sirve. Puede, segncasos, que un exceso de informacin impida cumplir con la funcin so

    correspondiente. No es lo mismo la descripcin que la mencin. Una cosamencionar que se har un viaje y otra describirlo. No son equivalentesdescripcin de una magdalena, en una novela, que la mencin de que algcomi magdalenas en un reportaje. La informacin que necesita un juez ojurado para decidir una sentencia no es la que necesita un periodista pinformar sobre ese juicio.

    c) Los hechos no son neutros ni nos dejan indiferentes, sonsignificativos .Excepcionalmente son acontecimientos imponderables, pero siempre nataen aunque sea de alguna manera indirecta. En general, con la expre"hechos" nos solemos referir a acciones humanas o a sus efectos enacontecer, las cuales nos conciernen directa o indirectamente y a travs dcuales se nos juzga o se juzga el comportamiento ajeno. Informar es siemproporcionar datos para que otro juzgue o interprete el sentido de informacin suministrada.

    d) Como ni las descripciones ni las informaciones pueden ser exhaustivasactividad informativa ha de serselectiva , adecuada al fin del informador y a las

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    expectativas del destinatario que necesita o requiere ser informado. No ttiene el mismo valor segn para quin o para qu. No se trata de acumums informacin, sino de seleccionar la informacin de acuerdo con regpropsitos o funciones.

    e) La informacin esinstrumental. Siempre se utiliza o se requiere la informacinpara algo, no tiene un valor en s misma. Ese algo para el que se requiere juicio, o sea el que sirva de base para que alguien pueda formarse uopinin. La informacin es un instrumento de la opinin. Y por esta raznfcil presentar los datos para predeterminar la orientacin del juicio del son instrumento. El juicio puede ser, en suma, incoado o suscitado paunque no est expreso en el texto informativo, sino que haya de ser puea veces como un mero corolario, por el interlocutor.

    Estas propiedades de la informacin, de ser limitada, relativa, significativa, sele instrumental implican que laaccin de informar es normativa 2 , es un acto o uncomplejo de actos de habla, que, como toda accin hablada, est supeditado a rque el informador debe cumplir para satisfacer sus propsitos informativos oexpectativas que los interlocutores se hacen de su actividad informadora. Perinformador pueden guiarle otros propsitos aadidos, expresos o no, adems deinformar, y como la informacin es esencialmente instrumental, el propsito deformador puede ser, a su vez, el de usar selectiva y retricamente la informaque suministra para sugerir o suscitar en el interlocutor un determinado juicio. propsito puede ser o no ser expreso en el contenido elocutivo del acto informar.

    Justamente porque la distincin no es tajante ni completa, precisamente porla informacin es un instrumento para formarse opiniones y, adems, porqueopiniones necesitan fundamentarse en la informacin, es especialmente necesen una sociedad gobernada por la opinin pblica, mantener la diferencia eestas dos distintas actividades. Nuestras opiniones cambian o se hacen ms fcidifciles de mantener segn cambie la informacin de que disponemos. La opies, pues, la variable dependiente de la informacin. Con esto no quiere decirsecosa sino que la informacin puede ser ms o menos imparcial, seleccionada u onada de acuerdo con intereses confesables o inconfesables. La imparcialidad informacin no es una propiedad inherente al contenido informativo, sino cumplimiento de las reglas a que se presume obedece la seleccin y el ordeconstruccin de ese contenido al ser elaborado como un producto textuintertextual y contextual al que socialmente se le asignan determinadas funcion

    Tratndose de informacin periodstica, cabe indicar que los principios en se basan esas reglas suelen ser expresos, el artculo 20 de la Constitucin esp

    2 Cfr. MUOZ TORRES Qu se entiende pornews values en 2002: 74 y ss.

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    los consigna. Sabemos que el informador no debe involucrarse en la informacno debe orientarla de acuerdo con un inters3 o preferencia personal suya, que alinformar no debe ponerse al servicio de otros intereses que el de que la informaque suministre sirva de instrumento a todos los interlocutores, receptores o lectposibles independientemente de su posicin, de sus actitudes o preferencias. Eslo que se entiende por informacin objetiva, la actitud de imparcialidad informdel informador sometida a reglas expresa o tcitamente derivadas del conjuntreglas socialmente aceptadas.

    Las reglas en que se funda esa imparcialidad, que distinguen lo imparcial parcial, son sociales4. La imparcialidad misma es, pues, relativa, pues el criterioimparcialidad est basado en el modelo social que genera esas reglas o respectcual las reglas tienen sentido. Eso significa que el informador no puede ser impms que sirviendo a los principios de la sociedad que regula la diferencia entimparcial y lo parcial. Esa diferencia ha de tener no tanto en cuenta la informasobre lo ocurrido, como los aspectos de los que depende su valoracin, es declenguaje empleado, el orden de los datos, la presentacin de la informacindeterminacin del ttulo, etc. En ltimo extremo no se puede ofrecer un criteabsoluto de imparcialidad, pues todos los aspectos acabados de enumerar regulados por criterios variables. Ciertamente no es posible. En lo relativo informacin todo es relativo, como ya hemos visto al consignar la primera dpropiedades.

    Estas consideraciones alcanzan su principal valor y pueden ser aclaratorias cuandque afrontar temas como la informacin sobre el terrorismo. La propaganda terrose nutre de la manipulacin conceptual del lenguaje. Como veremos luego, seleccin lingstica responde a una intencionalidad selectiva, deliberada o nopretensin de informar mediante un lenguaje "neutral" se basa en una confusacerca del criterio de "neutralidad lingstica". La neutralidad no es propiedadlenguaje, sino de la aplicacin de reglas a las que ha de ajustarse la activinformativa. Y esas reglas desearan que el informador sea imparcial cuando da vlido el lenguaje empleado por los terroristas. (Cfr. NEZ LADEVZE, 19163 y ss).

    .Por qu a pesar de lo expuesto, se habla de informacin "objetiva" y ququiere decir, entonces, con esa expresin? Consideremos algunas propiedad

    3 Sobre este tema se puede ver el interesante trabajo sobre "el inters informativo"MUOZ TORRES (2002: 79 y ss.).4 Volveremos sobre este tema. De momento, baste indicar que se trata de "los requisde noticiabiliad" de que habla WOLF (1987:216).

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    rasgos que distinguen la informacin de la opinin y de las que depende que puhablarse con cierta propiedad de objetividad informativa frente a la subjetividala opinin:

    1. La informacin es objetiva en el sentido de que lo que ocurre, lo qacontece, ocurre o acontece igual para todos y, por tanto, en tan

    acontecimiento, es independiente de los intereses o de la voluntad de todode algunos. Se supone que la informacines invariable,la misma para todos, yque la opinin es variable, cada cual forma la suya ponderando informacin que recibe, y esa informacin puede coincidir o no en todo oparte con la de los dems.

    2. Las informaciones dependen de laadecuacindel relato al acontecer. Elcumplir o satisfacer esa condicin de adecuacin constituye el aspenormativo de la tarea informativa.

    3. Toda informacin es concreta, se expresa en una unidad de significado se denomina "versin".

    4. La informacin periodstica profesional se ofrece selectivamente de acuecon reglas. Tiene que reunir ciertos "requisitos de seleccin" (WOLF, 19social y profesionalmente regulados.

    5. La versin textual de la informacin ha de reunir ciertos requisitos construccin profesionalmente regulados (NEZ LADEVZE, 1991 a)

    Como la informacin es por naturaleza limitada y ha de ser proporcionada,como ni lainformacin es un fin cuya funcin se cumpla acumulndola, como tamp

    tenemos ni podemos tener informacin de todo lo que necesitamos saber, compor otro lado, no tenemos ms remedio que juzgar las circunstancias, las personlas consecuencias de nuestros actos o de los ajenos, necesitamos conjeturar lono sabemos sobre la base de lo que escasamente sabemos. Esto significa que, ctoda versin es limitada y concreta, se comprende insertndola en una unisignificativa ms amplia en la que adquiere un sentido conjetural. No sabemos tlos detalles de lo que ocurri, pero conjeturamos que tuvo que ocurrir de tal mo de tal otro para que tenga sentido.

    6. La interpretacin de la informacinLa interpretacin5 es la actividad consciente que da sentido a la conjetura. Y, cuan

    5 Me baso principalmente en Wittgenstein y Searle: "Por supuesto a vecesinterpretosignos, les adjudicouna interpretacin; pero eso no sucede siempre quecomprendoun signo. (Si alguien me pregunta 'Quhora es?' no hay un laborioso proceso interno de interpretacin: sencillamente reacciono a lo qy oigo" (Traduccin propia de la versin inglesa: WITTGENSTEIN, 1978: 47).

    "Yo soy renuente a usar la palabra "interpretacin", pues sugiere algo que es definitivam

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    se expresa como algo externo y aadido a la informacin, se concreta comoopininexpresa.Si la propiedad que distingue a la informacin es la adecuacin derepresentacin al hecho o al acontecimiento, la propiedad a que ha respondeconjetura para que sea ms o menos aceptable es lacoherencia. Tratamos de sercoherentes en nuestras interpretaciones y opiniones sobre la base de la limiinformacin de que disponemos. La coherencia constituye el aspecto normativla tarea interpretativa y de la opinin.

    De la consideracin de la limitacin de la informacin se obtienen tprincipios:

    1. La interpretacin es lo que entendemos de una informacin para compleun sentido que no est expresamente dicho o expuesto en ella. Cuandohace explcita se manifiesta como opinin.

    2. Toda informacin es interpretable, internamente como texto y externameen cuanto pertenece a un contexto ms amplio: siempre sugiere algn tipointerpretacin desde la perspectiva del contexto6.

    3. Teniendo en cuenta que no pueden modificar los datos informativos, interpretaciones pueden ser ms o menos coherentes con relacin a informacin disponible.

    Cabe suponer que las informaciones y tal vez las versiones de distinobservadores coincidiran si las perspectivas en que se hallasen, sus intereses procesos de interpretacin fueran los mismos. La diferencia de situacioperspectivas y cdigos de interpretacin explica que la informacin sobremismos hechos suela ser objeto de distintasversiones.Hay que distinguir, por tanto,entre el acontecer y su versin. La "objetividad" es, por tanto, una propiedadcierto modo originaria, dependiente de la adecuacin, trascendente al text

    falso. El uso de esta palabra sugiere que, siempre que entendemos algo o que percibimos algo, acto de interpretacin. Por descontado, yo no quiero decir eso. Lo que trato de decir es normalmente nosotros nos limitamos a ver un objeto o a entender una sentenciasinque medieactoalguno de interpretacin. Producir un acto de interpretacin constituye una prestacin intelmuy especial. Siguiendo a Wittgenstein, yo podra reservar la palabra "interpretacin" para acasos en que ejecutamos realmente un acto consciente y deliberado de interpretacin, como cu

    por ejemplo, sustituimos una expresin por otra" (SEARLE, 1996: 145. Remite al pargrafo 2Investigaciones filosficas). 6 Entendemos "contexto" en el sentido ms amplio posible, de modo que abarque otras nocianlogas como las de "trasfondo"(background)," mundo de la vida"(lebenswelt)y otras similares. Lanocin de "trasfondo" se debe a Searle (1996) quien se inspira en Wittgenstein: "'Understandingnot the name of a single process but of more or less interrelateprocess against a background of the actual use of a learnt language" (WITTGENSTEIN, 1976:35). EnInvestigaciones filosficas, Wittgenstein utiliza la expresin Hintergrund (102).

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    versin considerado como conjunto, una propiedad relativa, comprobable a trade sus componentes. Podemos simplificar este aspecto proponiendo como tesis las informaciones de distintos observadores han de ser sustantivamente equivalesi han de cumplir con el requisito de adecuacin; la hiptesis sera, entonces, qu versiones de esa informacin son variaciones, producidas por el quehacer textucada observador, de una referencia comn. Con relacin a la opinin la situaciinvierte: la tesis es que las opiniones, como se basan en interpretaciones distintdiversos observadores, son todas ellas diferentes y la hiptesis sera queopiniones tienden a ser comunes cuando se basan en los mismos datos y se apllos mismos principios interpretativos.

    En teora sera posible, aunque improbable, que un informador pudiera sepel acto informativo del acto interpretativo, pero ni siquiera en teora es posevitar que la informacin se interprete. No es posible, no solo por lo expuesto asobre perspectivas, situaciones e intereses, sino especialmente por lo ltimo: pola actividad de informar consiste en produciruna versin adecuadaa los hechos de quese quiere informar. Una versin adecuada entre muchas posibles, porque cobservador construir una descripcin o un relato distinto del mismo hecInformar es construir un texto y construir un texto es aplicar criterios de constrcin, capacidades de observacin y de exposicin, estilsticas, retricas y text Toda versin es susceptible de ser interpretada a travs de los distincomponentes de la actividad textual.

    De esta manera observamos que la misma recepcin de la informacin a trade textos incita, justifica y compromete la actividad interpretativa del destinatareceptor. El destino de la informacin es ser interpretada. Pueden distinguirse

    tipos de interpretacin, la de laversino producto lingstico mediante el que seinforma, es decir, la interpretacininterna de los componentes de la versininformativa, y lacontextual,es decir, la ofrecida por la perspectivaexternaal texto o versin, o cualquier conjunto significativo unitario cuando se considera desde conjunto que lo engloba, sea cerrado o abierto7.

    Es la diferencia entrecomprensinde unidades significativas e interpretacin contextual.

    7 Martn Algarra distingue "interpretacin de la expresividad" de "interpretacin de la expresi

    primera, consiste en "la interpretacin del carcter epifnico de los objetos del mundo", tra"aparecerse que de las cosas nos rodean" y distingue la "interpretacin de la expresividad de los naturales" de la "de los objetos artificiales". Esta clase de "interpretacin" queda fuera de nuestroque se limita, en la terminologa del autor, a la "interpretacin de la expresin". La idea de anainterpretacin de la expresividad" es sugerente, porque implcitamente viene a distinguir entr"percepcin" e "interpretacin". Creo que tiene mucho que ver con la nocin de "trasfondo" de Spero el autor no las relaciona. Tambin con ideas de Heidegger sobre el carcter epifnico de lasNo es el momento de detenernos en esta sugerente propuesta. (Cfr. MARTN ALGARRA, 2003:ss.).

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    Nuestra idea es que toda unidad significativa se comprende a partir de componentes con exclusin de que la unidad forme parte de otra unidad, es deque, a su vez, sea un componente. Por ejemplo, una palabra, "sentido", secomprendecomo unidad significativa con relacin a la lengua, pero seinterpretasi forma parte deun sintagma, "elsentidode la palabra 'sentido', en la frase "elsentidodel olfato " notiene el mismosentidoque en la frase "esta mujer no tienesentido".En este caso, setrata de la diferencia entre "significado" de lengua y "matiz" o acepcin signifien la frase o en la situacin: La frase "este hombre carece desentido"es una unidadde sentido.(Cfr. NEZ LADEVZE , 1991, 91 y ss. ; SEARLE, J. 1996: 143 y WITTGENSTEIN, 1988, 35.)

    1. La interpretacin de la versin es inherente a la constitucin poitica de los textos.Es unelemento intermediario entre informacin y opinin. La informacin no ses limitada en el orden acumulativo (nunca acumulamos informacsuficiente ni insuficiente; a veces proporcionamos informaci

    proporcionada, y otras, desproporcionada), tambin lo es en el ordcomunicativo. Es una actividad incompleta, que no se basta a s misma ni enla produccin (puesto que el agente proporciona una entre muchas posib versiones informativas), ni en la recepcin (puesto que si el receptor reuna versin entre muchas posibles, ya est legitimado por solo ese motpara adoptar la actitud de intrprete, algo ms que la de mero destinatarioinformacin). A la interpretacin orientada al estudio de la versin podemllamarlainterpretacin interna.

    2. La interpretacin contextual es inherente a la consideracin de cualquierunidadsignificativa encuanto pertenece como componente deotra u otrasunidades ms amplias.Las acciones se inte-gran en planes de accin y en secuencias temporales del acontecer, prrafos en textos y en cotextos, y, en ltima instancia, en secuenctemporales. Todo acontecimiento pertenece a una secuencia significativa relacin a la cual adquiere sentido. A la actividad interpretativa orientadcotexto, la situacin o a la secuencia, podemos llamarlainterpretacin externa.

    La asctica del periodista informativo consistir en tratar de desligarinterpretacin de la informacin. Pero no es posible hacerlo plenamente, primporque toda informacin tiene una forma o manifestacin textual, es una verconstruida, y segundo porque depende de un contexto o de una situacin en la adquiere sentido. Las acciones nunca tienen un significado aislado, a vdependen de un plan, o de propsitos globales, o de intenciones no expresas. Ysentido adquirido en el contexto o en la situacin o en la secuencia no pertenecorden del acontecer sino al de interpretar. Veremos algunos aspectos ms detallde esta informacin cuando tratemos del significado inlocutivo del acto de habl

    El principio de que partimos, por tanto, es que no se puede evitar que

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    informacin, por ser limitada, sea interpretada a partir de la situacin, la perspey los intereses del destinatario. La razn principal de la limitacin de la informy de su subordinacin a la interpretacin procede tanto de la no exhaustividad ddescripciones, lo que hace que toda informacin se manifieste como una verque incita a la interpretacin, como del carcter temporal y contextual del acontque siempre se define como la parte de una secuencia en el espacio-tiempo adquiere sentido con relacin a sus precedentes temporales y contextuales.

    1. Interpretacin interna:La interpretacin es inherente a la constitucin poitica de los textos. Veamos por qumotivos todo texto incita a la interpretacin. El principio general es que tlo que es dicho de una manera puede decirse de otra8. De este principio seobtienen diferentes grados de interpretacin del texto. Las versiondependen de la seleccin y exclusin de palabras, de las diferencias de ede la seleccin o exclusin de los datos, de su distribucin en el texto,orden expositivo, de las figuras retricas, etc...

    2. Interpretacin contextual:La interpretacin es inherente a la constitucin contextual y temporal acontecer. Veamos por qu variados motivos la limitacin de la informacdisponible nos obliga a ser intrpretes en un sentido profundo y principalprincipio general es que, como animales sociales, cuyas acciones no epredeterminadas por el instinto, somos primordialmente seres interpretabe interpretantes.

    1. Nos interpretamos a nosotros mismos, ya que no nos conocemos suficiente como para prever nuestros comportamientos futuros esituaciones diversas. De aqu que la mxima socrtica de gnosce teipsumtenga un profundo sentido. No acabar de conocernos significa no scapaces de asegurar cul ser nuestro comportamiento en circunstancias osituaciones distintas. Nuestras promesas son veleidosas. La incertidumrespecto de la conducta ajena comienza con la incertidumbre acerca nuestra propia conducta.

    2. Nuestras vidas, que forman parte del cambio del acontecer, soimprevisibles. Estamos inmersos en la incertidumbre de nuestro futu

    personal y colectivo. Por eso, todava ms intensamente qua nosotros mismos interpretamos a los dems, puesto que nunca podemestar plenamente seguros de cul ser su comportamiento y hasta qu puel otro es capaz de cumplir sus promesas y

    8 "Hay muchas maneras lingsticamente diferentes de expresar una misma idea". FODOR, 129.

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    compromisos de fidelidad, lealtad y honradez.3. Interpretamos el pasado, ya que nunca disponemos de informacin suficie

    para reconstruirlo, y porque la tarea de reconstruirlo a travs de recopilacin de informacin es inabordable e intilcomo intil e insensata era la tarea del protagonista de aquel relato de Bo

    en que el autor de un mapa quera ser tan preciso que, en lugar de decidir escala para confeccionarlo, construa de nuevo todos los detalles preproducirlo exactamente igual que la realidad.

    4. Interpretamos el presente, porque necesitamos orientarnos con relacin afuturo imprevisible, pero conjeturable y del mismo modo que tendemocomprenderlo con relacin a sus precedentes, tambin tendemos a prever consecuentes.

    5. Carecemos de informacin sobre lo que ocurrir. No somos capaces estamos en condiciones de predecir el futuro. A lo mximo que podemaspirar con relacin a lo que ms nos interesara saber, cul va a ser nuedestino o el ajeno, es a conjeturar. La conjetura es otra palabra para de"interpretacin". Interpretamos lo que puede ocurrir u ocurrirnos de muchmaneras. Algunos se sirven de horscopos, otros de augurios y predicciohay quien presume de tener dones profticos, otros ejercen de adivinos oarspices. En nuestra sociedad industrial avanzada, democrtica y posino falta ocasin ni lugar para que estos profesionales ejerzan su tapredictora. Otros procedimientos pueden considerarse ms cientficos o mpositivos y razonables. Los que tienen base en la informacin interpretadevenir a partir de fundamentos, siempre insuficientes, pero menaventurados.

    6. Por ltimo, hemos de tener en cuenta que los acontecimientos no soneutralescomo muchas veces cndidamente se cree. Son interpretables desdiversas perspectivas, pero hay alguna ms generalizable y extendida podra considerase como directamente ligada a la fragilidad de la vhumana. Quiero decir que, si bien se mira, desde una perspectiva comnnaturaleza misma no es neutral, favorece o perjudica.

    El gran economista Stuart Mill escribi tambin un curioso ensayo sobrnaturaleza, acusndola de salvaje, cruel y primitiva. No olvid tener en cuenta qhombre forma parte de esa naturaleza cuyos horrores describa y censuraba. Lotiene de inters de este ensayo de Mill es que conduce a pensar que, cuandhombre trata de liberarse de la imprevisible agresividad de la naturaleza, qsometido a la agresividad ms previsible, pero ms daina, de su alejamiento dNecesita curtir pieles, encontrar refugios, encender hogueras para abrigarsdefenderse de las inclemencias naturales. Y de esa actividad nacela polis,la ciudad. Ycuando ya se ha convertido en civilizado ciudadano descubre la contaminaci

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    los ros, el recalentamiento de la capa de ozono y la recalificacin del suelo rNingn gran terremoto descontrolado, ninguna furia desatada del Averno, gancrueldad al horror de una explosin atmica, controlada o no. La equivociforma parte de esta extraa combinacin de lo natural y lo civilizado.

    As, pues, si el acontecer puede ser tanto beneficioso como daino para

    hombre, a veces puede favorecer a unos y perjudicar a otros, o beneficiaperjudicar ms a unos que a otros, por lo que es inevitable que interpretemoinformacin de cuanto acontece a partir de las distintas perspectivas e interesesconcentramos. Hay perspectivas e intereses comunes y divergentes. Estaminteresados en la informacin porque la informacin se interesa por nosotrPuede haber en teora informaciones imparciales sobre acontecimientos, perohay acontecimientos imparciales que no afecten al conjunto desglosado dediversos intereses humanos. (Volvamos al ejemplo del ttulo sobre el "TRG ACCIDENTE EN EL AEROPUERTO DE PARS").

    En consecuencia, si una cosa es el acontecimiento y otra su versin narratpuede haber una versin uniforme de la que pueda decirse que sea objetiva? Elo que no es posible asegurar, sobre todo teniendo en cuenta el principio "interpretacin interna" de que todo lo dicho de un modo puede decirse de ot Todas las informaciones se manifiestan como productos textuales, elaboradosagentes interesados o concernidos por el acontecer. La norma ideal sera versin en la que todos coincidieran por aplicar las mismas reglas de orevaluacin, exposicin, eleccin lingstica, retrica, etc. Es obvio que tal vesolo puede concebirse como modelo ideal. El anlisis de los textos informatpuede advertir las desviaciones, infracciones y correcciones de los produ

    textuales. Pero difcilmente puede ir ms all hasta la elaboracin de un modelocada noticia. Esta es una empresa desmedida y, por tanto, superflua.Lo que, despus de todo, queda claro es quela informacin es un instrumentoque

    puede ponerse al servicio de uno u otro inters, principalmente al servicio inters informativo, un instrumento que reclama para s la propiedad deobjetividad y de la imparcialidad; de aqu que, puesto que estos atributos confiela informacin su prestigio social, resulte tan tentador instrumentalizarla sugiriuna lnea de interpretacin que sirva a intereses, puntos de vista u orientaciointerpretativas predeterminados por el autor del texto. Tanto ms valor y prestse confiera a la informacin, tanto ms propensa ser la tendencia a enmascaraadulteraciones de que pueda ser objeto para sugerir interpretaciones interesadaconfesas. La informacin ha de ser cuidada, vigilada, elaborada de acuerdocriterios profesionales y, por tanto, separada tanto cuanto sea posible de la opinporque la propia ordenacin de las actividades periodsticas requiere la distinpara soslayar la confusin entre ambas.

    Seguramente esta idea de que "la propia ordenacin de actividades periodsrequiere la distincin para soslayar la confusin" se basa en algn presupu

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    previo de ndole ms profunda relacionado con la organizacin social de"racionalidad prctica. Pienso en algo as como en proyectar socialmente de amodo formas de t concretar un principio o supuesto generalizadamente asumidopor la tica social de que informar de lo que sesabe o se conoce (a travs de unomisino o de testimonios ajenos)es algo distinto de conjeturar sobre lo que no sesabe ni se conoce, pero que a la luz del raciocinio, puede haber sido (o tal vez,no) opuede llegar a ser ms probablemente que cualquier otra alternativaconsiderada .

    "La diferencia entre informacin y opinin tiene raz aristotlica. El Estagprecisa en laRetricaun concepto que arranca de Platn. Opinin es distinto decerteza y de duda: algo que se afirma, con razones graves y fundadas, sin exno obstante, radical y por principio, que la verdad pueda ser otra... Hoy muchas veces, ms que la afirmacin con grave fundamento, es la afirmaescueta sin atencin al fundamento en que pudiera hallar su apoyo" (FONT1956: 18).

    7. Distincin de los gneros periodsticosUn principio de diferenciacin como el expuesto obliga a esforzarse en distingsu vez entre relato de "hechos" (informacin), interpretacin del sentido dinformacin en funcin de sus precedentes y de los contextos, y formulacin"opiniones" (opinin). Obliga, por tanto, a convenir en las propiedades que hacumplir un "discurso limitado a la exposicin de hechos", que son concretacompartibles, y a distinguirlas de las propiedades de los discursos o texdestinados a exponer "juicios, valoraciones u opiniones", que son ms abiertsubjetivas.

    Son unas,cerradas("sagradas", se dice), y las otras,abiertas ("libres") en elsiguiente sentido: en unas hay que atenerse a la descripcin de lo ocurrido,hechos; en las otras la conjetura solo ha de atenerse a la coherencia. Pero la jetura no asegura que lo que ocurra u ocurri coincida exactamente con lo qudice que pudo ocurrir u ocurrir. No se afirman hechos, sino posibilidades: puhaber variaciones y equivocaciones compatibles con la conjetura. No puede h variaciones ni equivocaciones compatibles con el relato de los hechos. Se traafirmaciones que deben poder confirmarse o refutarse o, si son intencionalesfalsedades desvirtuadoras de la veracidad informativa.

    Lo que ocurre es que esta diferencia entre "relato de hechos" y "discursoopiniones" no es disyuntiva. No hay discurso de opiniones sin relato de hechpuesto que los hechos son los fundamentos de las opiniones. Por tanto, lo que es relato de meros hechos, por un lado, y relatos que aaden a los hechos relatainterpretaciones u opiniones sobre el sentido interno o contextual no expresadoel relato de hechos.

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    Al tratar esta diferencia entrerelatar hechoso exponer opiniones acerca del sentido de loshechos relatados,queda de manifiesto que la distincin de gneros periodsticos solo no es arbitraria, sino que est basada en diferencias inherentes a actos de hsustantivamente distintos que no se excluyen sino que se superponen. No interpretacin ni opinin sin hechos en los que fundarse.

    La distincin entre gneros meramente informativos, interpretativos y opinin refleja la adaptacin del texto a diferentes expectativas o interehumanos. Si la diferencia entre lo lrico, lo dramtico y lo trgico refleja distdisposiciones y actitudes anmicas, la distincin entre "informaci"interpretacin" y "opinin" advierte cmo componentes diferentes del discusatisfacen necesidades humanas no menos diferentes: la necesidad de obtesuficiente informacin para basar sobre ella la propia representacin del estadcosas del mundo que nos rodea, de cuya imagen o idea que nos hagamos depenla concrecin de los proyectos y planes que nos proponemos realizar; pero, coesta informacin es siempre insuficiente para asegurar nuestros proyectos o afianuestra comprensin de lo que ocurre, ya que siempre queda abierta a un futurocierto o se basa en informacin insuficiente del pasado, tenemos tambin necesde atender, evaluar y enjuiciar las opiniones ajenas a fin de contrastar su cohery expresar las nuestras.

    Como se ve hay una relacin intrnseca entre informacin, interpretaciopinin. Se trata de actos de habla o acciones humanas distintas, pero internamligadas y no deslindables en un texto, ya que todo texto reclama que interpretado tanto interna como externamente. Ahora adquiere pleno sentidoafirmacin anterior sobre la propiedad del carcter instrumental de la informac

    Necesitamos la informacin para afianzar nuestras interpretaciones y opinioneuna relacin que los lgicos, inspirados en los lingistas, denominantransitiva.Portanto, la interpretacin no est al servicio de la informacin, sino al revInterpretamos las informaciones, porque toda informacin es insuficiente y pores interpretable y porque se expresa en un lenguaje seleccionado por un artficepuede ser interpretado. En realidad, siempre estamos interpretando la informacde que disponemos. Y como sabemos que la que ofrecemos va a ser interpretpodemos seleccionarla estratgicamente, as como el lenguaje que utilizamoscomunicarla, para sugerir, incitar o excluir alguna interpretacin entre las posComo destinatarios de la informacin todos somos intrpretes, personas qopinan con ms o menos fundamento. Por eso, en otras ocasiones, he definidoperiodista no como informador, sino como un intrprete profesional de la realid

    As, pues, hay, idealmente considerados, dos tipos de servicios periodsticosmeramente informativos y los que utilizan la informacin como instrumento exponer un comentario o una opinin. Sobre ellos prenden dos tipos de textos van paulatinamente diferencindose mediante el progresivo proceso de adaptacla funcin social que han de satisfacer. No son excluyentes entre s, sino que

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    presupone al otro: la solvencia de la opinin depende de la seleccin deinformacin adecuada en la que respaldar la opinin. La opinin sin fundamensencillamente arbitraria o inconsistente y, por eso, socialmente poco til para tribuir a la orientacin del solicitante.

    La variedad de formas textuales informativas y de opinin es agrupada

    gneros, distinguindose las especies de modo an ms pragmtico que lo hemos analizado aqu, pues en la prctica no concurren con claridad exigenideales o normativas como las que fuerzan a la separacin entre "informacihechos", "interpretacin del sentido" y "formulacin de opiniones fundamentaen hechos".

    La propia necesidad prctica de orientarse entre los profesionales sobre qu de texto se les propone que hagan o se proponen ellos realizar va imponiendo clasificacin. Fundamento de esta taxonoma es el principio de que los gninterpretativos y de opinin no excluyen sino que presuponen y contieneninformacin necesaria para sustentar una opinin coherente y convincente. Tolos gneros periodsticos son, por tanto, informativos. Pero en los propiameinformativos, las noticias, la informacin, tiene una funcin sustantiva, mientraen los de opinin, la informacin es adjetiva, se pone al servicio de un comenms o menos autorizado. Los llamados gneros interpretativos son ms veleidodifciles de sistematizar analticamente. La informacin tiene en ellos una funsustantiva o predominante, pero no se excluye que el observador apoexpresamente su punto de vista al narrarla.

    Teniendo en cuenta estos aspectos se puede definir el gnero informativomeranoticia,como aquel en el que se expone la informacin como si no tuviera valor instrumental; esotro,el lector o la audiencia, no el periodista, quien la utilizcomo instrumento de sus opiniones.

    Puede decirse que en los gneros de opinin,editoriales, artculos, columnas,sueltos, crticas, la informacin se convierte expresamente en instrumento decomentario aadido a la informacin en el que se expone la interpretacin opinin del autor.

    En los llamados gneros interpretativos , reportajes y crnicas principalmente, lainformacin y el orden de los datos queda supeditada a la perspectiva, el enfoquinspiracin, la creatividad o el estilo del periodista. Por eso suele decirse que textos son mssubjetivosque las meras noticias.

    Podemos distinguir, pues, tres componentes en el texto informativo:1. Aquello que se relata: una historia, acontecimientos y circunstancias ajen

    autor del texto.2. Las reglas a que se atiene la construccin textual del relato: orden exposi

    criterios de seleccin de los datos informativos. Seleccin y exclusin

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    palabras. Elecciones estilsticas...3. El comentario del autor sobre el asunto del que hace el relato.En el gnero informativopropiamente dicho se excluye todo comentario y se

    elabora un texto en el que se prescinde de toda manifestacin de que hay un adel relato. Por eso el (estilo del) texto es impersonal y (parece) que no exprespunto de vista o apreciacin personal. El orden de los datos parece proceder dmismo. Se atiene a reglas estrictas de seleccin y de orden de los datos, reglaha ido formndose en la prctica profesional.

    En los gneros de opininla informacin es instrumento para un comentario deautor sobre el tema o el sentido que ha de darse a la intencionalidad implcita informacin. Lo relatado es ocasin del comentario que es la parte sustantivarelato queda al servicio del comentario, es el fundamento de su coherencia inter

    Los gneros interpretativosproceden de la necesidad de clasificar las mixturas. Nestn, pues, claramente diferenciados. Les llamamos "interpretativos", auncontienen variedades ms que estrictamente interpretativas, apreciativpersonales... Ms exactamente cabra decir que son gneros informativos en eel orden y el tratamiento de la informacin no es regulado, queda al arbitrio dcreatividad textual del periodista. En este sentido, son expresamente subjetivostodo caso las separaciones no pueden ser tajantes, porque la mezcla de informay opinin, de regulacin y subjetividad de los textos, es graduable.

    Lo que distingue a los gneros interpretativos es que en ellos no se exclcomo en la informacin de actualidad, que aparezca expreso en el texto que se de un punto de vista del autor (el punto de vista de que las reglas aplicadas ordenar, seleccionar y apreciar los elementos del relato siguen algn critpersonal). De aqu que estos gneros tengan calidades literariamente ms creatipersonales que la informacin de actualidad.

    Tal es el marco modular sobre el que descansa la tradicional distincingneros periodsticos en informativos, interpretativos y de opinin.

    10. Los gneros del comentarioLa expresin "comentario" es seguramente ms adecuada que la de "gnero

    opinin", aunque en Espaa se ha impuesto este modo de designar a un conjude artculos periodsticos que no tienen por fin ofrecer un relato de lo ocurrido, un comentario explicativo de por qu las cosas han ocurrido de un modo en lude otro, o sobre qu puede ocurrir, o qu juicio nos merecen las cosas que ocurrido o las que puede que ocurran.

    Los americanos distinguenstoryy comment.El comentario es la aportacin deapreciaciones, interpretaciones, comentarios, a lastory:en este sentido lo presupone,

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    es decir, no hay comentario sin referencia a unastory que se incluye comoingrediente del propio comentario. Estastorypuede limitarse a la actualidad, comoen las llamadas"columnas",en lascrticasy en lossueltosque suelen ir ligados a algnacontecimiento actual o a un espectculo reciente; o puede tener un alcance documental, como suele ocurrir en losartculos de opininque se encargan a colabora-dores y a especialistas. En loseditorialesse combinan ambas cosas. Segn se trate deuno u otro tema, se precisar de ms o no ser necesaria tanta informacdocumental. Lo distintivo es que en la organizacin del texto, la informacinactualidad de la noticia ostory,es instrumental, a veces incluso con relacin a linformacin documental aportada. Generalizando, la informacin es un pretexmotivo supeditado a uncomentario,interpretativo, argumentativo o crtico, queconstituye la parte sustantiva. En l se contiene lo que el periodista ocomentarista quiere en realidad decir. Lo que se quiere decir o aportar al lesobre la noticia es una apreciacin del sentido de los datos de lastory. Informacin de actualidad y comentario sobre la informacin:

    1. De estos dos componentes se desprende que el comentarista ha de tener dtipos de destrezas o de conocimientos. En primer lugar ha de tener ciementalidad periodstica. Ha de estar al cabo de la informacin de actualidad relal tema de que trate. El grado de relacin con la informacin de actualidad variable. Puede ser mnimo en el caso del articulista; parcial, en el caso del crpleno, en el caso del columnista y del editorialista. De aqu que los columniseditorialistas suelan ser periodistas profesionales y sea aconsejable que eintegrados en la redaccin.

    2. En segundo lugar, ha de tener cierta desenvoltura elocutiva y capacidiscursiva que va ms all de la soltura estilstica para describir el aconinformativo que se exige al redactor de informacin. Como todo periodista, hsaber interpretar, relacionar y valorar la informacin. Pero, adems, ha de ser cde elaborar un texto que trasciende la informacin, pues ha de relacionarla conaspectos normativos especficos que regulan la sociedad. Si para informar bastacaptar lo relevante de la actualidad y describirlo, esto no es suficiente para elaun editorial, en el que generalmente hay que profundizar en los aspectos manentes del tema o subsumir los casos en los principios para llegar a inferenque no se alcanzan con la mera descripcin del acontecer. Para satisfacer enecesidades con relacin a temas o acontecimientos cuya comprensin requconocimientos normativos especficos no basta muchas veces ni con la informadesde fuera del periodista ni con sus conocimientos externos a la especificidadtema de que se trate. De aqu que tambin se recurra para esa tarea a especialisttemas concretos que no son profesionalmente periodistas sino colaboradores o blicistas. Lo deseable es que estn en contacto con la redaccin, aunquepertenezcan a ella.

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    Esas dos cualidades a las que acabamos de hacer referencia son relativas tcnica de elaboracin del texto, ya que el gnero de opinin sintetiza los componentes que antes hemos indicado: por un lado lainformacin actual,loocurrido; por otro, la apreciacin ycomentariode lo ocurrido, sus posibles motivos osus previsibles consecuencias. La informacin es siempre una secuencia dreligacin entre el acontecer casual y el designio humano de proyectar y reaplanes. As, pues, en el propio devenir se expresa el sentido discursivo de intencionalidad que trata de realizar su voluntad o su inters. Por esta raznhemos dicho que la informacin no es nunca inocente, sirve a unos intereseperjudica a otros, favorece la imagen de algunos y perjudica la de otros. Es poapreciar o presumir un sentido, una motivacin, intencin, o finalidad en taccin intencional. Que el valor explicativo de la apreciacin del seninterpretada coincida o exprese efectivamente la motivacin que impulsa a actuno o varios agentes, depende de que se integre en una urdimbre de coherenCuanto ms coherente mejor explicada y ms probable ser que el sentido aprec

    coincida con la motivacin real.Llamaremos "componente informativo" a la referencia a datos y a expresioque no requieren interpretacin porque, si se trata de declaraciones, son expresen todo caso, constituyen una continuidad espacio temporal; y "componediscursivo" al esfuerzo por establecer relaciones de coherencia entre dadesligados en el espacio o en el tiempo o por asignar un sentido a las declaracial relacionarlas con otras con las que no hay una conexin de continuidad o ofrecer explicaciones sobre las causas del acontecer. Hay que entender que se de una distincin "ideal" no aplicable en la prctica a la urdimbre del texto, puhabilidad o destreza del comentario consiste en unir un componente al otro pintegrarlos en una unidad de coherencia textual o discursiva.

    La distincin de estos dos componentes es un rasgo genrico de los gnerosopinin, que los separa de los propiamente informativos. Por eso vale la pinsistir en la idea, que ya hemos avanzado, de que los gneros de opinin poddenominarse mejor como "gneros de comentario de la informacin". Son gninformativos a los que se aade un comentario interpretativo o apreciativo y qucaracterizan por rasgos especficos que se advierten en su estructura textual y epeculiaridades del estilo.

    Ingredientes en los textos de opinin que no aparecen en los informativosinterpretativos son:

    1. Juicios de intenciones de los agentes de la accin. Como el juiciointencin se refiere a las intenciones no expresas, siempre se trata conjeturas interpretativas acerca de la motivacin que llev a alguien a aco comportarse de tal manera y no de tal otra. Como ya se ha dicho antesrequisito normativo de la conjetura interpretativa que suele ser la base de

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    opinin sobre conductas, planes o estrategias es lacoherenciaen la explicacinde los datos.

    2. Interpretacin conectiva de actos de habla precedentes con objeto explicar lo actual y conjeturas sobre consecuencias. Como no hay acciosin motivos, pero no podemos conocer los motivos que guan a las accion

    porque algunas forman parte de planes que no se han consumado o estrategias en curso, la coherencia en la interpretacin es el requisprincipal. De hecho, todas las acciones son interpretables, como lo stambin los actos de habla cuyo sentido de conjunto no suele aparemanifiesto en la expresin de su contenido elocutivo.

    3. Explicaciones no solicitadas sobre causas y motivaciones.4. Criterios o juicios expresos del narrador sobre el sentido de l

    acontecimientos relacionados en el relato.5. Juicios o apreciaciones de valor moral, profesional, esttico o tcnico sob

    calidad, la bondad o el sentido de los productos y actividades realizadas los agentes de la actividad social.

    Estos rasgos se pueden reducir a seis principales, dos relacionadpreferentemente con el componente informativo, otros dos con el discursivotros de carcter estilstico:

    2.1.Rasgos relativos al componente informativo: 1. Se trata de un comentario de la informacin de actualidad en el q

    generalmente, se expone una opinin o se elabora algn juicio de vaexplicativo o crtico sobre determinados acontecimientoespecficamente seleccionadospor su inters concreto. Es, pues, un comentarioespecfico sobrela informacin.

    2. Es un comentariomonotemtico.Se trata de un tema principal en el cualpueden integrarse temas informativos aparentemente distintos pero qquedan unificados por la unidad de coherencia decomentario.

    2.2.Rasgos relativos al componente discursivo: 3. Suele tener la forma textual de un proceso discursivo que abarca desde

    ms analtico (editorial, artculo) a lo ms expresivo (columna, suelto)ponderativo (crtica en el que se enjuicia, se interpreta o se explica el sendel acontecer, sus motivaciones y causas o sus posibles consecuencias).

    4. El proceso discursivo est construido de modoenvolvente,tiende a reproduciruna argumentacin de la que depende la coherencia global interna del text

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    2.3. Rasgos estilsticos comunes de los gneros de opinin:5. El estilo de los gneros es muy variable. Puede llegar a ser muy desenfad

    incluso humorstico, sarcstico o irnico en los sueltos y columnas, donderecursos literarios son muy libres y expresivos, o exigir comentarios mmenos despersonalizados, como en el editorial o el artculo de fondo.

    6. Pueden rubricarse, como los artculos, crticas y columnas o no firmacomo en los editoriales y los sueltos.