nuevo rito para • hechos. sucediÓ el 20 de diciembre de
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Ciclo C • DOMINGO IV DE ADVIENTO • 19 de diciembre de 2021 • Año 36 • Nº 1842 • B./0.50 • www.panoramacatolico.com
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Prohibido olvidar • HECHOS. SUCEDIÓ EL 20 DE DICIEMBRE DE 1989, MUY POCOS DÍAS ANTES DE LA NAVIDAD.
SalesianoUna vocación que surgió desde pequeño y ahora cumple 60 años de vida salesiana.
San JoséEl papa Francisco reflexiona sobre el silencio de san José, el cual -dice- debemos cultivar.
NavidadEn todo este tiempo de advien-to nos hemos preparado para recibir al Mesías.
SinodalidadServirá para que de una vez por todas, tratemos a las personas con discapacidad como iguales. 18 22
Nuevo rito paraser catequistas
Laicos misionerosllevan paz y amor
REDACCIÓN. La Congregación para el Culto Divino pu-blicó los elementos para la consagración de estos ministros, que estará en manos de los obispos, o sus delegados.
REDACCIÓN. Desde la ciudad capi-tal partieron en peregrinación. Con fe y mucho entusiasmo llevaron el mensaje cristiano propio de estas fechas a co-munidades de la parroquia de Chame, para cerrar el año en honor a San José.
MINISTERIO. Servir a la iglesia.
MISIÓN. Casa por casa.
la invasión
08 11
12-13
A 32 AÑOS DE LA INVASIÓN A PANAMÁ, ES IMPORTANTE NO OLVIDAR LOS HECHOS QUE DEJARON MUERTE, DESTRUCCIÓN Y VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS.
07
Indice ACTUALIDAD
ESPIRITUALIDAD
COMUNIDAD
VARIEDAD
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18
22
• LAICOS• CATEQUESIS• LITURGIA • BIBLIA
• FAMILIA• JUVENIL• VIVIR• NIÑOS
• ECOLOGÍA• FE Y CULTURA• BELLAS ARTES• ENTRETENIMIENTO
Se advierte que no todos los que son llamados catequistas deben ser
instituidos ministros.
• GÉNEROS • DIÓCESIS • INTERNACIONALES • OPINIÓN
20 de diciembreEditorial
Se cumplen 32 años de la cruenta invasión a Panamá. El 20 de diciembre de 1989, días antes de la Navidad, Estados Unidos invadió Panamá por dudosas razones, dejando ese tipo de dolor y destrucción que no sana con el tiempo, si no con el auxilio de Dios y con la fuerza de voluntad que el conocimiento científico de los hechos brinda.
Para que sea así, hace falta sacar de los hechos pasados la enseñanza debida y los valores que el olvido nunca ofrece, y la indiferencia mucho menos.
Los panameños despertaron bajo el fuego de
las balas y bombas de unos 26 000 soldados de unidades élites y del vuelo ensordecedor de helicópteros de la 82 División Aerotransportada del ejército de Estados Unidos, que se disponían a poner fin a una dictadura militar que ellos mismos habían amamantado y hecho crecer.
Aún hoy, se desconoce cuántos murieron. La Comisión del 20 de diciembre de 1989 continúa de manera científica, con las herramientas que la arqueología y la antropología brindan, tratando de identificar los cuerpos arrojados a fosas comunes, con el único propósito de que se sepa la verdad.
Una verdad que, a final de cuentas, es el único elemento que nos permitirá superar el episo-dio de una manera sensata, sacar la ganancia histórica precisa, y seguir hacia adelante en pos de los frutos políticos y sociales que nos ayuden a ponernos los pantalones largos que toda nación madura, del tercer milenio, requiere para avanzar.
Debemos resistir como pueblo la tentación del olvido. No nos merecemos el vacío de esa nada infecunda. Nuestros hijos nos lo reclamarán más adelante. Cerrar los ojos y la memoria no es el camino… abrir el alma, sí.
02Al servicio
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ACTUALIDAD
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Caminando en la Esperanza
Fundado: 24 de febrero de 1985
03PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ACTUALIDAD • PUBLICIDAD
Ministro Catequista, un servicio libre, gratuito y siempre generoso
EL PADRE ISRAEL RAMOS, DIRECTOR DE CATEQUESIS DE LA AR-QUIDIÓCESIS DE PANAMÁ, SE PRONUNCIÓ SOBRE LA IMPORTAN-CIA DEL NUEVO RITO DE INSTITUCIÓN OFICIAL DE CATEQUISTAS EN LA IGLESIA CATÓLICA.
• DOCUMENTO. NUEVO RITO DE INSTITUCIÓN OFICIAL DE CATEQUISTAS EN LA IGLESIA CATÓLICA.
KARLA DÍ[email protected]
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sa-cramentos presentó el nuevo rito de institución oficial de catequis-tas en la Iglesia Católica, y detalló los requisitos para ser aceptados, así como lo que significa ser ins-tituido en este ministerio propio de los laicos.
Junto al rito, la Congregación del Vaticano también publicó una carta dirigida a los presidentes de las conferencias episcopales de todo el mundo, en la que se explica qué es ser catequista, sus funciones, los requisitos para ser admitidos y quiénes preferible-mente no deberían ser admitidos en este ministerio.
Se advierte que no todos los que son llamados catequistas deben ser
instituidos ministros.
ENTREGA. Los niños y jóvenes necesitan de catequistas que les guíen y orienten
CATEQUISTAS. Es importante que conozcan el documento y lo reflexionen.
04 PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021
ACTUALIDAD • REPORTAJE04
un ‘servicio estable que se presta a la Iglesia local según las nece-sidades pastorales identificadas por el Ordinario del lugar, pero realizado de manera laical como lo exige la naturaleza misma del ministerio’: éste se presenta am-plio y diferenciado”, indica la car-ta de la congregación.
Sobre todo, hay que subrayar que se trata de un ministerio lai-cal que tiene como fundamento la condición común de ser bautiza-dos y el sacerdocio real recibido en el Sacramento del Bautismo, y es esencialmente distinto del ministerio ordenado recibido en el Sacramento del Orden, precisa el texto.
Los catequistas, en virtud del Bautismo, están llamados a ser
corresponsables en la Iglesia lo-cal para el anuncio y la transmi-sión de la fe, desempeñando tal función en colaboración con los ministros ordenados y bajo su guía.
Por la variedad de servicios, precisa la carta, se puede distin-guir, no de manera rígida, dos tipologías principales de las mo-dalidades de ser catequistas. Al-gunos tienen la tarea específica de la catequesis; otros, la tarea
Como base del nuevo rito, la Congregación para el Culto Di-vino refiere dos documentos del Papa Francisco: el motu proprio Spiritus Domini, del 10 de enero de 2021 “sobre el acceso de las personas de sexo femenino al mi-nisterio instituido del Lectorado y del Acolitado” y el motu pro-prio Antiquum ministerium, que ha instituido el Ministerio del Ca-tequista.
“El Ministerio del Catequista es
más amplia de una participación en las diferentes formas de apos-tolado, en colaboración con los ministros ordenados y obedien-tes a ellos”.
Requisitos e importanciaEl Padre Israel Ramos, Director
de Catequesis de la Arquidiócesis de Panamá, nos amplía un poco sobre este ministerio para que, con claridad podamos reflexionar sobre su importancia.
El sacerdote destaca que el Mi-nistro Catequista tiene que ser un testigo de la fe, un acompañante que enseña en nombre de la igle-sia, pues esta tarea no la realiza en nombre propio, por lo que deben ser llamados hombres y mujeres con participación activa en la vida de comunidad, profunda fe y ma-
05PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021
ACTUALIDAD • REPORTAJE
MANDATO. El Ministro catequista debe ser un testigo de la fe con años de experiencia.
SERVIR. Debe tener disponibilidad de ir donde sea enviado.
TESTIMONIO. Deben ser ejemplo fuera y dentro de sus ambientes, son el rostro de la Iglesia.
Según el documento• Ente. La conferencia episcopal tiene que hacer factible el Minis-terio del Catequista estableciendo el itinerario informativo, las normas para acceder a él y los ámbitos de servicio.
• Perfil. El Ministro Catequista debe tener una base muy sólida en la formación, de varios años; debe estar disponible para colab-orar con los obispos, presbíteros y diáconos.
• Funciones. Puede realizar la guía de la oración comunitaria, especialmente de la liturgia domin-ical en ausencia del presbítero o diácono; la asistencia a los enfermos, entre otras.
durez humana.“El Ministro Catequista debe
tener una base muy sólida en la formación, una base de varios años; debe estar disponible para colaborar con los obispos, pres-bíteros y diáconos. No pueden trabajar solos o aislados, y tienen que estar dispuestos a ejercer el ministerio en donde sea necesa-rio”, dijo.
Señaló que esto es una novedad porque quien sea instituido como Ministro Catequista no estará circunscrito solo a su parroquia, sino que tiene que estar dispo-nible para a ir donde el obispo lo indique; por eso implica un ma-yor compromiso misionero de los bautizados.
“El Ministerio del Catequista no se confiere por un tiempo deter-minado porque si es un ministe-rio quiere decir que la persona ha sido llamada por Dios para este servicio y cuenta con los dones del Espíritu Santo para ejercer”, aclaró.
En cuanto a la tarea de los pas-tores en las parroquias, el padre Israel dijo que deben sostener la fe de los fieles y reconocer los mi-nisterios de los laicos para discer-
nir los servicios y carismas que el espíritu suscita para el crecimien-to de la comunidad.
En ese sentido, dijo además que la conferencia episcopal tiene que hacer factible el Ministerio del Catequista estableciendo el itinerario informativo, las normas para acceder a él y los ámbitos de servicio.
“Puede ser que un Ministro Ca-tequista sea para la preparación de los sacramentos de iniciación cristiana, pero también puede ser Ministro Catequista en función de los adultos, jóvenes o de per-sonas con necesidades especia-les”, indicó.
Existen también otros ámbitos para los Ministros Catequistas como la coordinación de la cate-quesis en parroquias y diócesis, o la formación de otro catequista.
Un compromiso permanenteLa función de los Ministros
Catequistas está en primer lugar enfocada en la evangelización. Los que están iniciando serán sólo catequistas, y los que ya tienen experiencia serán Minis-tros Catequistas. Estos últimos son aquellos que han recibido el
mandato del Obispo y que tienen la disponibilidad para ir donde se les envíe.
“Esto no significa que se le está degradando; la diferencia es que el Ministro Catequista tiene un compromiso permanente en la catequesis; en cambio los cate-quistas de base son catequistas por un periodo limitado de tiem-po, según su disposición para prestar el servicio”, explicó el pa-dre Israel.
Vocación, entrega y obedienciaSegún el documento, un cate-
quista que recibe este ministerio puede realizar, entre otras fun-ciones, la guía de la oración co-munitaria, especialmente de la liturgia dominical en ausencia del presbítero o diácono; la asistencia a los enfermos; la guía de la cele-bración de las exequias; la forma-ción de otros catequistas; la coor-dinación de iniciativas pastorales; la promoción humana según la doctrina social de la iglesia, la ayuda a los pobres, el fomento de las relaciones entre la comunidad y los ministros ordenados.
“Es tarea de las conferencias episcopales clarificar el perfil, el papel y las formas más coheren-tes para el ejercicio del ministerio de los catequistas”, según las car-ta enviada.
Se resalta en la carta que no parece oportuno que todos sean instituidos catequistas porque este ministerio tiene un fuerte valor vocacional, que requiere el debido discernimiento por parte del Obispo.
“Es él quien tiene que discernir la llamada al Ministerio del Cate-quista valorando las necesidades de la comunidad y las capacida-des de los candidatos”, dijo.
Pueden ser admitidos como candidatos hombres y mujeres que hayan recibido los sacramen-tos de iniciación cristiana y hayan presentado libremente una peti-ción escrita y firmada; hombres y mujeres de profunda fe y madu-rez humana que participen acti-vamente en la vida de comunidad; deben ser fieles colaboradores de sacerdotes y diáconos.
La música como un medio para evangelizar y llevar mucha paz
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 202106 ACTUALIDAD • DIÓCESIS
• EVANGELIZANDO. FORTALECEN EL QUEHACER DE LA IGLESIA, CON SU TALENTO MUSICAL Y DONES DE FE.
YOEL E. GONZÁLEZ [email protected]
Talento, voluntad y disposición
son parte de un grupo que vive su fe.
En una formación catequética de confirmación, observando las necesidades que presenta-ban en su parroquia Niño Jesús de Praga, en Buena Vista Colón, un grupo de músicos, apoyados por el padre Donaciano Alarcón, tuvieron la iniciativa de crear el Ministerio de Música Melodías de Amor, y crear un espacio de acercamiento a Dios, hace ya 18 años.
SU TRAYECTORIA LES HA PERMITIDO DAR TESTIMONIO DE FE EN CADA RINCÓN DE LA DIÓCESIS DE COLÓN-KUNA YALA, LLEVANDO UN MENSAJE DE PAZ Y AMOR A LA FELIGRESÍA EN ESTAS REGIONES, A TRAVÉS DE LA MÚSICA.
MELODÍAS. Dones al servicio de su iglesia.
TESTIMONIO. Llenos de fe para compartir con todos.
Desde el 2005, año en que sur-gió la idea de evangelizar a tra-vés de la música, este singular ministerio sigue brindando Me-lodías de Amor a su comunidad y otras cercanas.
Su coordinadora actual es Betzy Sánchez, asegura que son 18 años de misión y entrega los que han brindado a través de este ministerio que integran: Betsy Sánchez, Ileana Ruiz, Va-nessa Ortega, Belkis Sánchez, Aleika Sánchez, Abdiel Soto, Darelis Córdoba y Margarita Rodríguez.
Hoy por hoy, en medio de una pandemia que azota al mundo entero y afecto emocional, en
salud y afectivamente a muchas personas, continuan evangeli-zando a través de la música en la diócesis de Colón-Kuna Yala.
“Son muchas experiencias vi-vidas en estos años, los cuales están grabadas en nuestros co-razones que al recordarlas re-vivimos todos esos momentos especiales que el Señor nos ha regalado y en donde cada día somos testigos de que “Dios es amor y quien permanece en el amor, permanece en Dios y Dios en él”, enfatiza Sánchez.
Este ministerio se caracteriza por su trabajo pastoral, desde la armonía de su música, acompa-ñando en la evangelización de diferentes comunidades de la diócesis de Colón, algunas de difícil acceso. Adicional a esto, apoyaron en eventos como la prejornada que se celebró en la JMJ 2019, además de la tarima vocacional.
Han visitado comunidades apartadas en la Costa Arriba y Costa Abajo de la diócesis de Colón, entre otras del área de la vía Transístmica de Colón y en la misma ciudad.
Otros eventos en los que han estado son: el opening en el con-cierto de las hermanas Siervas, en apoyo a la JMJ 2019, en la dió-cesis de Colón-Kuna Yala; lanza-miento este año de la primera producción musical “Dame tu amor”. Además, fueron los ga-nadores del primer concurso Mariano como ministerios de música y coros en la provincia de Colón, con motivo del jubileo diocesano en sus 30 años.
Peregrinos comparten conclusión del año de San José en Chame
• SIGNO. EN TIEMPOS DE PANDEMIA SU VISITA DEJA EN EL PUEBLO TESTIMONIOS DE FE.
YOEL E. GONZÁLEZ [email protected]
Sin luz en sus casas, las familias salían a ver quienes cantaban, rezaban y reco-
rrían sus calles.
Laicos comprometidos de las pa-rroquias que comprenden la uni-dad pastoral de El Carmen en Juan Díaz, no duraron en lanzarse a mi-sionar junto a su párroco Domingo Escobar.
También les acompañó el padre Juan Antonio Cajar, Vícario Parro-quial, el padre Faustino Hernán-dez, el padre Luis Ruiz y la Madre Elvira Hernández de la congrega-ción Esclavas de María .Salieron en peregrinaron a la parroquia de San José en Chame, en la provincia de Panamá Oeste para compartir un día de encuentro con fieles de esta comunidad.
07PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ACTUALIDAD • DIÓCESIS
PARTIERON DESDE LAS 5:00 A.M. Y CON FE Y MUCHO ENTU-SIASMO LLEVARON UN MENSAJE DE PAZ Y AMOR EN ESTAS FECHAS, Y PARA CERRAR EL AÑO EN HONOR A SAN JOSÉ.
POBLACIÓN. Salieron de sus casas para ver y escuchar a los misioneros.
TALLERES. Todos estuvieron atentos a los temas compartidos. ESPERANZA. Cantaron y rezaron el Santo Rosario.
paz de gente humilde y sencilla. Damos gracias a Dios por este encuentro y grato compartir que hemos tenido en esta comu-nidad de San José de Chame”, puntualizó el padre Domingo.
El recorrido inició tal y como estaba programado el lunes 13 de diciembre a las 5:00 a.m. Mientras el grupo de peregrinos se trasladaban a la parroquia de San José en Chame, el párroco padre William Sánchez no deja-ba de mirar el reloj desde tem-prano. Estuvo pendiente a la llegada de los peregrinos a esta comunidad y les recibió con mucho cariño.
La feligresía recorrió las prin-cipales calles de la comunidad con cantos y oraciones para compartir con las familias que se encontraban en sus hogares.
no duda que es un signo muy es-pecial en esta época de Navidad.
Dentro de esta actividad, cada sacerdote compartió varios te-mas respecto a la figura de San José, las indulgencias, y su vida.
Se realizaron talleres, además hubo confesiones, y la celebra-ción de la Eucaristía. Luego de esto hubo un grato compartir.
Para el padre Domingo Esco-bar esta fue una grata experien-
cia, y se cumple ese llamado de ser Iglesia en salida. “Vinieron de lejos a llevar el mensaje de esperanza, fe y misericordia; pero ellos también se llevan a sus comunidades la alegría y la
“Ha sido grato el compartir en esta comunidad, ver las caras de las familias que nos recibían y su agradecimiento por este encuen-tro que tuvimos”, afirmó Johnny Navarro uno de los peregrinos.
El padre William Sánchez co-mentó la visita programada como un signo de fraternidad entre los peregrinos y las co-munidades visitadas, que por pura casualidad estaba sin flui-do eléctrico. “Se fue la luz y solo había silencio en la comunidad, las personas pudieron apreciar, escuchar a los hermanos que han venido a evangelizar y rezar el Santo Rosario”. El sacerdote
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 202108 ACTUALIDAD • REPORTAJE
“Nada extraordinario, era simplemente un muchacho de Calidonia”
• ANIVERSARIO. EN LA MISMA BASÍLICA DONDE NACIÓ SU VOCACIÓN, CELEBRÓ 60 AÑOS DE VIDA SALESIANA.
MARIANNE COLMENÁREZ
El 31 de octubre celebró 50 años de ser ordenado sacerdote en Panamá.
La familia salesiana se congregó el pasado 8 de diciembre para agradecer al Señor por los 60 años de vida religiosa del padre salesiano Mario Madrid, quien presidió la santa eucaristía en la que recordó anécdotas y recuer-dos de esas primeras vivencias parroquiales, que le permitieron descubrir su vocación.
“Desde muy niño conocí a Don Bosco y a la obra salesiana, ser-ví como monaguillo junto a un grupo de muchachos con los que compartía, disfrutaba estar en la Basílica, acá conocí un nuevo
EL SACERDOTE PANAME-ÑO MARIO MADRID VINO A COMPARTIR ESTE ACONTE-CIMIENTO CON FAMILIARES Y AMIGOS.
mundo”, recuerda con nostalgia el padre Mario. Nació en una casa de madera ubicada en la calle U de Calidonia, un 21 de enero de 1942, en el seno de una familia nu-merosa.
Luego de recibir la invitación que le hizo un salesiano, decidió emprender el viaje de su vida. Te-nía 15 años de edad y cursaba ter-cer año en la Escuela Profesional. “Gracias a este hermano, que me propuso esta vocación de ser sa-cerdote, decidí irme a El Salvador a iniciar el camino de formación. Arrancamos diez jóvenes y solo
Detalles
• Ha cumplido su misión salesi-ana en Costa Rica, El Salvador, Guatemala y en Nicaragua, país en el que ha permanecido casi 30 años.
• El año pasado superó el COVID-19 gracias a su condición física y a la disciplina que tuvo para cumplir con el tratamiento.
• Recibió detalles y cariños por parte de los feligreses de la Basílica Menor Don Bosco, luego de la eucaristía.
60 AÑOS. Aportando al trabajo común de promoción y de educación en la fe. ORGULLOSOS. Los Salesianos Cooperadores le acompañaron en la celebración.
CARISMA. Siguiendo los pasos de San Juan Bosco, rodeado de juventud.
quedé yo” afirmó.En su homilía reflexionó sobre
la actual crisis vocacional; en Pa-namá solo hay dos sacerdotes sa-lesianos y uno en formación. “Na-die dice que es fácil, pero como cuesta el voto de la obediencia, hay una crisis de la misma per-sona, debemos orar más por las vocaciones en general”, dijo.
El padre Mario manifiesta haber disfrutado poco de su familia al irse tan joven, pero cuando puede venir de vacaciones reúne a todos en casa para compartir y regalar-les un mensaje de amor.
“Tenía tres años sin venir a Pa-namá, cuando vengo aprovecho de ir al interior, de comer arroz con guandú, arroz con coco y el plátano que no puede faltar en ninguna de mis comidas, mi fami-lia me consiente mucho”.
Como San Juan Bosco, amigo de los niños
El padre Mario lleva seis años desempeñándose como director de la Escuela Anexa San Juan Bos-co de Masaya, una institución que reúne 1560 alumnos.
Manifiesta que la razón de ser de su vida son los niños, le gusta escucharlos, se mantiene en for-ma a sus 79 años de edad jugan-do con ellos baloncesto, todos los fines de semana. Asegura tener
un deber muy grande formando buenos cristianos y a su vez hon-rados ciudadanos.
“En los niños hay dolor, vemos cada vez más familias desintegra-das. A las que debemos acompa-ñar. El papel nuestro no es solo mandarlos a rezar, debemos ayu-darles a comprar quizás una medi-cina, algo material que estén nece-sitando, no podemos desligarnos de esos problemas, falta mucha so-lidaridad”, dijo de manera enfática.
Lo importante es meditar como esta-mos usando el tiempo que Dios nos da. Que espacio tiene reservado mi Señor en ese don tan valioso y que a veces des-perdiciamos en actividades poco edifi-cantes.
La parábola del sembrador que encon-tramos en el Evangelio según San Mateo nos habla que la semilla de la Palabra de Dios es robada por el maligno. Como sa-bemos en esta parábola la semilla es la Palabra de Dios y la tierra representan los corazones de los hombres que pue-den o no acoger dicha Palabra. El sem-brador es Dios que lleva la Buena Nueva para la salvación y el Diablo busca quitar o robar esta Palabra del corazón de los hombres. Sería interesante preguntar-nos ¿cómo el Diablo hace para robar-nos la semilla de la Palabra de Dios de nuestros corazones? Pienso que una de las armas con que cuenta es la llamada cultura de lo inmediato que le queremos aplicar a nuestro Salvador y Redentor, que al igual que ocurrió en el Paraíso con Adán y Eva, no tomamos el tiempo para deliberar, reflexionar, sino que nos lanzamos de cabeza sin pensarlo mucho, suponemos que no hay tiempo para me-
ditar, para repensar el mismo tema una y otra vez. Cuando escuchamos la Palabra de Dios y encontramos en ella algo que nos parece lento o aburrido y el Espíritu Santo inspira en nuestros corazones el deseo de hacerlo, escucharemos una voz interior que nos tienta y no llama a cam-biar de canal o pasa la página, en esa voz claramente podemos reconocer al Ma-ligno que quiere robarnos la Palabra de Dios. Ante estas insinuaciones debemos mostrarnos firmes en el camino de la fe y tomarnos tiempo para Dios
Si le preguntamos hoy día alguien de la Navidad, muy probablemente nos dirá la Navidad ya pasó, como si pudiéramos agotar el misterio en un día. El enemi-go te dirá: “no pierdas el tiempo en eso, hay cosas más interesantes y diverti-das que hacer, no es entretenido volver siempre a lo mismo.” Cuando le asalte esa tentación no olvide que muy pocas cosas importantes surgen del sobresalto y cambio repentino. Por eso, la Iglesia nos enseña que la Navidad no es un día, sino que es un tiempo para orar y medi-tar el gran misterio de los misterios, que la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros.
• CONSEJO. JUNTOS EXPLOREMOS LA CALIDAD DE TIEMPO DENTRO DE NUESTRA VIDA DE FE.
La cultura de lo inmediato se ha ido for-mando a partir de la llamada era digital de la sociedad actual. Estas nos propor-cionan urgencia y complacencia al mo-mento, por lo que hemos desarrollado el deseo constante de gratificación instan-tánea. Ese placer inmediato nos produce sensación de bienestar y ha hecho que cada vez seamos más impacientes, por ejemplo, queremos que nos contesten el WhatsApp apenas lo enviamos, recibir en el momento las compras que acaba-mos de hacer. Nos sentimos ansiosos si no estamos informados de forma cons-tante o si no obtenemos esa gratificación inmediata. También produce una cierta sensación de hastío, al querer buscar el siguiente estímulo que vuelva a llamar mi atención. Convertimos en bienes en desuso cosas que acaban de suceder y nos decimos unos a otros que tal o cual
La Navidad es un tiempo LA IGLESIA NOS ENSEÑA QUE LA NAVIDAD NO ES UN DÍA, SINO QUE ES UN TIEMPO PARA ORAR Y MEDITAR EL GRAN MISTERIO DE LOS MISTERIOS, QUE LA PALABRA SE HIZO CARNE Y HABITÓ ENTRE NOSOTROS.
ROQUEL CÁ[email protected]
Muchas veces la llamada cultura de lo inmediato la aplicamos a nuestro Salvador y Redentor.
Semper gaudens
César Cuero [email protected]
Cuatro son los grandes persona-jes del Adviento en espera, en preparación y anuncio del Señor
que se acerca. El primero de ellos es el profeta Isaías. En el Nuevo Testamento destacan María de Nazaret y su esposo José y Juan el Bautista, auténtico prototipo del Adviento.
Las lecturas bíblicas del tiempo de Ad-viento están tomadas sobre todo del Libro de Isaías (primera lectura), aunque también
se recogen otros pasajes proféticos del Antiguo Testamento que señalan la llegada del Mesías (por ejemplo, Jeremías 33:14-16). En las lecturas semanales, Isaías aparece 15 veces.
Juan el Bautista, presentado por los evangelios como el precursor que preparó los caminos para la llegada de Jesús de Nazaret, se incluye en el segundo y tercer domingo de Adviento de la liturgia católica, anglicana y protes-tante. La predicación de Juan el Bautista, que se caracteriza por incorporar la frase del Libro de Isaías «Una voz grita en el desierto: preparen los caminos del Señor, allanen sus senderos» (Mateo 3:3), hace de él una de las personalidades propias de la liturgia del tiempo de Adviento.
María de Nazaret se presenta en la liturgia de Adviento, particularmente en los pasajes evangélicos correspondientes al cuarto domingo, sola o acompañada por Isabel. María también aparece acompa-ñando a su esposo José de Nazaret en el evangelio del cuarto domingo de Adviento, en el ciclo A de la liturgia católica, anglica-na y protestante.
Se trata en todos los casos de modelos de creyentes que la Iglesia ofrece a los fieles para preparar la celebración de la venida de Jesucristo.
LOS PERSONAJES DEL ADVIENTO
ESENCIAL. Tener tiempo de calidad para Dios, para que estemos juntos y disfrutar su compañía.
Se trata en todos los casos de modelos de creyentes que la Igle-sia ofrece a los fieles.
09PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ACTUALIDAD • OPINIÓN LAICOS
cosa: “ya esta pasada de moda.” Sin en-trar en discusiones sobre qué tan cier-to sea esa afirmación, pienso que todos estaremos de acuerdo que es un grave error querer aplicarle los mismos pará-metros a todo.
En esta ocasión quisiera que juntos exploremos la calidad de tiempo den-tro de nuestra vida de fe. Lo esencial es que debemos tener tiempo de calidad para Dios, para que estemos juntos y disfrutar su compañía. En la vida tene-mos tiempo para todo como nos ense-ña la Biblia en el libro de Eclesiastés: “Hay bajo el sol un momento para todo, y un tiempo para hacer cada cosa: Tiempo para nacer, y tiempo para morir; tiempo para plantar, y tiempo para arrancar lo plan-tado”, Eclesiastés 3, 1s.
Cada día su afán
CUANDO VENGA
P. José-RománFlecha Andrés
Es evidente que estamos atravesan-do tiempos de crisis y pandemia, tiempos de desencanto y de
frustración, tiempos de miedo y desespe-ranza. En el mejor de los casos, un espíritu creyente puede lamentar que con eso hayamos de envolver al Niño.
Sin embargo, un mínimo conocimiento de la historia nos dice que “nada hay nuevo bajo el sol”. Es preciso recordar que todas las épocas han estado marcadas por sufrimientos y angustias, por desequilibrios
y por malos augurios de futuro.
Todo tiempo está marcado por la incer-tidumbre. El creyente no puede ignorar que hoy se pone a prueba su fe y su fidelidad a la palabra del Señor. Pero también el no creyente observará que sus certezas son puestas a
prueba cada día que pasa.Con todo, la cultura griega nos dejó en
herencia las cuatro virtudes cardinales, que constituyen una buena guía para unos y otros. Actuar con prudencia, justicia, fortaleza y templanza implica y genera una cierta seguridad para tomar y seguir un buen camino.
Por su parte, el cristiano sabe que esas cuatro virtudes han sido enriquecidas e iluminadas por las tres virtudes teologa-les, es decir, por la fe, la esperanza y la caridad. Teologales porque nos llevan a Dios y, sobre todo, porque provienen del mismo Dios.
En tiempos de crisis, como en tiempos de calma, creemos en Dios porque sabe-mos que él cree en nosotros. Esperamos a Dios porque nos consta que él sigue esperando algo de nosotros. Y amamos a Dios porque ya hemos experimentado que él nos ama.
Cuando el Niño venga tendrá que sufrir la dureza de nuestros pesebres.
• FAMILIAS. ESTÁN LLAMADAS A VIVIR LA NAVIDAD EN UN CONTINUO MOVIMIENTO DE AMOR.
La familia es el lugar donde se transmite la fe, y un tiempo especialmente apto para orar y para crecer en la fe es la Navidad. Aunque las sociedades modernas ven este tiempo como un momento de descanso y de fiestas, como una ocasión para ofrecer regalos y para convivir, hay que saber des-cubrir el sentido profundo que tienen estos días en el calendario cristiano.
Podríamos incluso partir de los elemen-tos positivos de lo que es la mentalidad más extendida: las navidades son, gracias a Dios, un tiempo esperado por muchísimas familias. Porque son días de vacaciones, porque muchas familias se reúnen, porque se visitan a los que viven cerca (a veces también a los que viven lejos), porque hay intercambio de regalos, porque todos tie-nen más tiempo para hablar y para mostrar afectos.
Desde este clima navideño, hay que dar un paso ulterior, en profundidad, hacia lo esencial y específicamente cristiano: ¿cómo lograr que la belleza de unas fiestas revele su origen y su significado más pro-fundo, sirvan para crecer en la fe?
Las familias católicas están llamadas a sentir la necesidad de volver los ojos del corazón hacia el gran festejado, hacia Jesús que nace en una familia extraordinaria.
Una ayuda para vivir este tiempo de espe-ra nos viene de la “corona de adviento”. La familia pone una corona navideña en un lu-gar de la casa, y cada domingo de adviento enciende, a sus pies, 4 velas diferentes. Al hacerlo, lee partes de la liturgia dominical, reza con fórmulas sencillas y espontáneas, reflexiona sobre el sentido de ese domingo y sobre la cercanía de los días navideños. Existen ya modalidades muy concretas para vivir esta tradición, y no se excluye la inventiva de cada familia en orden a aprove-
Navidad: tiempo para crecer en la fe
P. FERNANDO [email protected]
LAS FAMILIAS CATÓLICAS ESTÁN LLAMADAS A SENTIR LA NECESIDAD DE VOLVER LOS OJOS DEL CORA-ZÓN HACIA EL GRAN FESTEJADO, HACIA JESÚS QUE NACE EN UNA FAMILIA EXTRAORDINARIA.
La Navidad permiten una mayor convivencia familiar. Son momentos para el diálogo y fomentar el cariño.
REDENTOR. Descubran la bondad de un Dios hecho Niño en Navidad.
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 202110 ACTUALIDAD • OPINIÓN CLERO
charla fructuosamente.Otra ayuda clásica y muy difundida es
la preparación del Belén. Ciertamente, el mundo moderno no deja mucho tiempo a una esmerada elaboración artística. Pero con ingenio e interés, toda la familia puede involucrarse en escoger figuras, en diseñar fondos, en buscar materiales. Sobre todo, en dar un significado a los distintos elementos del Belén. El centro será, ciertamente, la cuna vacía, que espera recibir, la noche del 24, una imagen de Jesús Niño. Pero los pa-dres y los hijos pueden ingeniarse para po-ner, por ejemplo, arbolitos de plástico cada vez que realizan una obra de caridad, cuan-do viven el cariño familiar, cuando cumplen los deberes laborales o escolares.
Si la preparación, con ideas como las an-teriores o parecidas, ha sido intensa, la lle-gada de los días navideños podrá recibir su significado más genuino. Lo principal será siempre participar en la Santa Misa, sea la Vigilia de Navidad, sea el 25 de diciembre. Luego, los restantes días, quizá sea oportu-no ir a misa entre semana. Además, habría
que darle relieve a fiestas como las de la Sagrada Familia, la Solemnidad de María Madre de Dios, y la Epifanía.
El tiempo de vacaciones deja tiempo, además, para el canto de villancicos, para alguna obra de caridad (visitar a ancianos o niños enfermos, ofrecer regalos a fami-lias necesitadas), para la oración en común. Sería muy hermoso encontrar momentos para leer la Biblia en familia, o partes del Catecismo de la Iglesia Católica, o algún discurso del Papa o del obispo diocesano sobre las navidades. La creatividad de la fe llevará a buscar maneras para que estos días sean un momento de espiritualidad y de profundización en la doctrina católica.
Las navidades, como dijimos, permiten una mayor convivencia familiar. Son mo-mentos para aumentar el diálogo, para fo-mentar el cariño mutuo, para pensar en los ausentes. Es hermoso constatar cómo mu-chas familias buscan visitar a los abuelos, incrementan los lazos con los tíos, primos y sobrinos, buscan momentos para que todos se sientan más queridos.
Voz del Pastor
Seguimos nuestro camino de reflexión sobre san José. Después de haber ilustrado el ambiente en el que vivió,
su papel en la historia de la salvación y su ser justo y esposo de María, hoy quisiera con-siderar otro aspecto importante de su figura: el silencio. Muchas veces es necesario el silencio. El silencio es importante, a mí me conmueve un versículo del Libro de la Sabiduría que fue leído pensando en la Navidad y dice: “Cuando la noche estaba en el silencio más profundo, ahí tu palabra bajó a la tierra”. En el momento de más silencio Dios se manifestó. Es importante pensar en el silencio en esta época en la que parece no tenga tanto valor.
Los Evangelios no relatan ninguna palabra de José de Nazaret, nada, no habló nunca. Eso no significa que fuera taciturno, no, hay un motivo más profundo. Con su silencio, José confirma lo que escribe san Agustín: «Cuando el Verbo de Dios crece, las palabras del hombre dismi-nuyen». [1] En la medida en que Jesús —la vida espiritua— crece, las palabras disminuyen. Esto que podemos definir como el “papagayis-mo”, hablar como papagayos, continuamente, disminuye un poco. El mismo Juan Bautista, que es «voz que clama en el desierto: preparad del camino del Señor”» ( Mt 3,1), dice sobre el Verbo: «Es preciso que él crezca y que yo disminuya» ( Jn 3,30). Esto quiere decir que Él debe hablar y yo estar callado y José con su silencio nos invita a dejar espacio a la Presencia de la Palabra hecha carne, a Jesús.
El silencio de José no es mutismo; es un silencio lleno de escucha, un silencio traba-jador, un silencio que hace emerger su gran interioridad. «Una palabra habló el Padre, que fue su Hijo — comenta san Juan de la Cruz— y ésta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha de ser oída del alma». [2]
Jesús creció en esta “escuela”, en la casa de Nazaret, con el ejemplo cotidiano de María
y José. Y no sorprende el hecho de que Él mismo busque espacios de silencio en sus jor-nadas (cf. Mt 14,23) e invite a sus discípulos a hacer tal experiencia, por ejemplo: «Venid tam-bién vosotros aparte, a un lugar solitario, para descansar un poco» (Mc 6,31).
Qué bonito sería si cada uno de nosotros, siguiendo el ejemplo de san José, lograra recuperar esta dimensión contem-plativa de la vida abierta de par en par precisamen-te por el silencio. Pero todos sabemos por experiencia que no es fácil: el silencio nos asusta un poco, porque nos pide entrar dentro de nosotros mismos y encontrar la parte más verdadera de nosotros. Y mucha gente tiene miedo del silencio, debe hablar, hablar, hablar o escuchar, radio, televisión…, pero el silencio no puede aceptarlo porque tiene miedo. El filósofo Pascal observaba que «toda la desgracia de los hombres viene de una sola cosa: el no saber quedarse tranquilos en una habitación». [3]
Queridos hermanos y hermanas, aprendamos de san José a cultivar espacios de silencio, en los que pueda emerger otra Palabra, es decir,
Jesús, la Palabra: la del Espíritu Santo que habita en nosotros y que lleva a Jesús. No es fácil reconocer esta Voz, confusa a menudo con los miles de voces de preocupaciones, tentaciones, deseos, esperanzas que alber-gamos; pero sin este
entrenamiento que viene precisamente de la práctica del silencio, puede enfermarse también nuestra habla. Sin la práctica del silencio se enferma nuestra habla. Esta, en lugar de hacer que brille la verdad, se puede convertir en un arma peligrosa. De hecho, nuestras palabras se pueden convertir en adulación, vanagloria, mentira, maledicencia, calumnia. Es un dato de experiencia que, como nos recuerda el Libro
del Eclesiástico, «muchos han caído a filo de espada, mas no tantos como los caídos por la lengua» (28,18). Jesús lo dijo claramente: quien habla mal del hermano y de la herma-na, quien calumnia al prójimo, es homicida
(cf. Mt 5,21-22). Mata con la lengua. Nosotros no creemos en esto
pero es la verdad. Pensemos un poco en las veces que hemos matado con la lengua ¡nos avergonzaremos! Pero nos hará muy bien, muy
bien.La sabiduría bíblica afirma que
«muerte y vida estarán en poder de la lengua, el que la ama comerá su fruto»
(Pr 18,21). Y el apóstol Santiago, en su Carta, desarrolla este antiguo tema del poder, positivo y negativo, de la palabra con ejemplos deslum-brantes y dice así: «Si alguno no cae hablando, es un hombre perfecto, capaz de poner freno a todo su cuerpo. […] también la lengua es un miembro pequeño y puede gloriarse de gran-des cosas. […] Con ella bendecimos al Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, hechos a imagen de Dios; de una misma boca proceden la bendición y la maldición» (3,2-10).
Este es el motivo por el cual debemos aprender de José a cultivar el silencio: ese espacio de interioridad en nuestras jornadas en el que damos la posibilidad al Espíritu de regenerarnos, de consolarnos, de corregirnos. No digo caer en un mutismo, no, sino cultivar el silencio. Cada uno mire dentro de sí: muchas veces estamos haciendo un trabajo y cuando terminamos enseguida buscamos el móvil para hacer otra cosa, siempre estamos así. Y esto no ayuda, esto nos hace caer en la superficia-lidad. La profundidad del corazón crece con el silencio, silencio que no es mutismo, como he dicho, sino que deja espacio a la sabiduría, a la reflexión y al Espíritu Santo. A veces tenemos miedo de los momentos de silencio, ¡pero no debemos tener miedo! Nos hará mucho bien el silencio. Y el beneficio del corazón que tendre-mos sanará también nuestra lengua, nuestras palabras y sobre todo nuestras decisiones. De hecho, José ha unido la acción al silencio.
Papa Francisco
“El silencio de José no es mutismo; es un silencio lleno de escucha, un silencio trabajador, que hace emerger su gran interioridad.
San José, hombre del silencio
Es importante pen-
sar en el silencio en esta época en la que parece
no tenga tanto valor.
11PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ACTUALIDAD • VOZ DEL PASTOR
ENTE. De tecnología militar
VATICAN NEWS. Mons. John D. Putzer intervie-ne durante una sesión sobre armamentis-mo para lanzar la propuesta del Vaticano de crear un ente internacional que oriente la tecnología militar más avanzada hacia el desarrollo de sistemas útiles para el “bien común de toda la humananidad”.
Las preocupaciones fueron expresadas por Monseñor Putzer, encargado de ne-gocios ad interim en la Misión Permanen-te de Observación de la Santa Sede ante la ONU en Ginebra y jefe de delegación en la sexta Conferencia de Revisión de la “Convención sobre la prohibición o limi-
La Santa Sede lanza propuesta ante ONU
Tratan limitación del uso de algunas armas
convencionales dañinas.
tación del uso de algunas armas conven-cionales que puedan considerarse dañi-nas o con efectos indiscriminados”.
La discusión sobre las LAWS fue con-siderada inadecuada por Mons. Putzer, quien recordó a las partes presentes en la reunión, tanto la voluntad ya declara-da por todos de hacer esfuerzos “hacia el desarme general y completo bajo un control internacional riguroso y efectivo”, como la necesidad de “continuar la codi-ficación y el desarrollo progresivo de nor-mas de derecho internacional aplicables en conflictos armados”.
El delegado vaticano pidió “condiciones suficientes” para “preservar los principios éticos antes mencionados y asegurar el cumplimiento del derecho internacional humanitario”. Además, que sea siempre la persona humana quien “guíe la investiga-ción, el desarrollo y el uso de sistemas de armas. Por último, que un sistema de ar-mas contradiga lo que la autoridad huma-na ha prescrito como el objetivo principal o el resultado de su intervención.
A 32 AÑOS DE AQUELLA FATÍDICA FECHA, CUANDO PANAMÁ FUE INVADIDA POR EL EJÉRCITO MÁS PODEROSO DEL MUNDO, ES DEBER DEL CRISTIANO LUCHAR CON EL OLVIDO.
No se debe olvidar lo que ocurrió aquel 20 de diciembre de 1989
• MEMORIA. MEMORIA. ALGUNOS PRETENDEN HACER CREER QUE NADA PASÓ, QUE HAY QUE MIRAR SOLO HACIA ADELANTE.
Hay un afán extraño por olvidar, por pasar la página, por el silen-cio. Parece que algunos pretenden crear un muro enorme que ador-mezca el pasado, que lo sepulte para siempre.
El Papa Francisco insiste mucho en que esas ganas tan grandes de olvidar no nacen de otra cosa que del “individualismo que excluye”.
Fue una invasiónLa Iglesia Católica opta por la
memoria, esa que permite acep-tarse a sí.
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 202112 ACTUALIDAD • REPORTAJE
MEMORIA. No solo por los caídos de aquel año fatal, sino por el futuro del propio país, hay que mantener vivo el recuerdo.
“Es importante pedir a Dios la gracia de la memoria. Cuando estamos bien, lo tenemos todo a mano,
espiritualmente estamos bien, existe el peligro de perder la memoria del camino”, dice el Papa Francisco.
Hay quienes al principio jugaron con las palabras, recurriendo al viejo truco de rebautizar lo oscuro llamándolo de tal manera que si-mule la luz.
Como no resultó aquello de lla-marle “liberación” a la irrupción violenta de soldados armados de Estados Unidos al territorio pa-nameño, ahora lo que se busca es echarle tierra al suceso, dejar de contarlo, que los niños no sepan, que las generaciones que vienen creciendo, y más aun las que es-tán por venir, no usen la palabra correcta: invasión.
Iglesia, compañera de caminoLa institución que estuvo siem-
pre ahí, al lado de la cama del heri-do, dando abrigo al desamparado y consuelo al doliente, fue la Iglesia Católica.
En aquellos años se empeñó siempre por tratar de que aflora-ra la verdad. Que no se dejaran sepultadas las razones, los antece-dentes, y en todo caso las verdade-ras consecuencias de esos hechos dolorosos.
“La Conferencia Episcopal Pa-nameña señala que los dolorosos acontecimientos iniciados en la madrugada del miércoles 20 de
diciembre son consecuencia de la pretensión de separar la soberanía nacional de la popular”, se escribió en este semanario cuando todavía no había disipado el humo que acabó con un barrio entero.
Y se añadió: “Los Obispos ale-gan, refiriéndose a lo anterior, que no se puede afirmar la primera, mientras se desconoce la segun-da, mediante la violación de los derechos humanos, el desconoci-miento de la voluntad popular, las detenciones arbitrarias, la práctica de torturas, la ausencia de libertad de expresión, etc.”.
13PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ACTUALIDAD • REPORTAJE
EL DICTADOR. Salió de la Nunciatura para ser llevado a una cárcel en Estados Unidos. LLAMAS. Testigos aseguran que el fuego empezó en la casa número 1 de la calle 25, como a las 7:00 a.m.
Sobre todo, le llamó a la acción armada de Estados Unidos por su nombre, y el hecho quedó regis-trado así:
“La CEP califica la invasión del ejército norteamericano como un retroceso en nuestra historia na-cional y resalta que ‘en estos mo-mentos nos duele la sangre pana-meña y extranjera, derramada en nuestro suelo: sangre que clama al cielo por la justicia, la libertad y la dignidad’ y que nos reclama a to-dos si hicimos todo lo que estuvo en nuestras manos para evitar su derramamiento”.
Lo del NuncioLa publicación casi en vivo de
lo que ocurría en la Nunciatura, donde el dictador Manuel Noriega se refugió, da cuenta de lo que el Nuncio Apostólico de entonces, monseñor José Sebastián Laboa (Q.E.P.D.) enfrentaba esos días.
“Los ataques contra el Nuncio y la Iglesia Panameña han comen-zado a manifestarse de una forma muy dura, por parte de algunos sectores, como consecuencia de una falsa información transmitida por una cadena internacional de televisión que atribuyó al Nuncio el haber ido a buscar a Noriega, a
NO OLVIDAR. Cada cual guarda su propia memoria de lo acontecido.
un local comercial, e introducirlo en la nunciatura”, aparece registra-do en la publicación.
Y sigue: “A pesar de que el he-cho fue desmentido, el efecto que produjo la falsa noticia ha desata-do duros comentarios en contra del Nuncio y la Iglesia Católica Local. Ni siquiera el hecho dado a conocer después, de que Norie-ga llegó armado y por sus propios pies a refugiarse en la representa-ción del Vaticano han atenuado los ataques”.
Una afirmación interesante aparece publicada, que retrata de cuerpo entero a la Institución eclesiástica que nunca le dio la es-palda al pueblo con el que compar-te camino:
“En los últimos dos años la sede de la Nunciatura Apostólica ha servido de refugio a varios pana-meños de diferente estrato social, económico y político, entre los cuales se incluyen al exsecretario del Sindicato de Trabajadores del Instituto de Recursos Hidráulicos
y Electrificación, Isaac Rodríguez; al propio presidente Guillermo Endara Galimany; y actualmente al general Noriega”.
El ChorrilloUn tema que sigue siendo una
herida abierta es el del incendio que acabó con el barrio mártir de El Chorrillo.
Las versiones fueron diversas, aunque todas coinciden en el he-cho de que el párroco de la Iglesia Nuestra Señora de Fátima, ubica-da en el corazón de las calles que fueron consumidas por el fuego, Fray Francisco Javier Arteta, fue un “compañero de camino y de sufrimiento” en aquellas horas di-fíciles.
“Cuando el barrio de El Chorrillo se vio devastado por la invasión, Fray Arteta no cesó en salir a las calles para asistir a los parroquia-nos y también para devolverle la esperanza, a través de la eucaristía y la oración”, se indica en el co-municado de la Arquidiócesis fe-chado el 16 de diciembre de 2018, anunciando que el fraile había muerto en Guatemala.
Un relato de los hechos vividos del 20 al 27 de diciembre, por los residentes del barrio de El Chorri-
llo, fue preparado por testigos pre-senciales, quienes aseguran que unas 10,000 personas se encontra-ban en las áreas de la Iglesia, del hogar y del comedor que mantie-nen los Padres Mercedarios en el lugar, y que abarca las calles 26 y 27 de El Chorrillo.
Exponen en el relato que las personas se acercaron a la Iglesia, como a la 1:30 de la madrugada del miércoles 20, por considerarla un lugar seguro, que no sería atacado por ningún bando.
También manifiestan que fue una larga noche, que no contaban ni con luz ni teléfono, y que se oían fuertes disparos que acrecentaban el desconcierto de lo que se vivía.
“Muchas personas -siguen di-ciendo- caen mareadas por los so-bresaltos: han llegado a la Iglesia sorteando las balas disparadas alo-cadamente y sin objetivo por los batallones de la dignidad”.
El relato añade que hubo bastan-tes heridos por balas, y que diez de ellos fueron atendidos por Sor Milagros (una religiosa del lugar), algunos de los cuales eran de los batallones de la dignidad; los más graves, que necesitaban atención hospitalaria, fueron entregados a las tropas americanas.
María e Isabel14 PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2020
ESPIRITUALIDAD
• MOMENTO. CONSCIENTE DEL MOMENTO, ISABEL ACOGE Y SALUDA A MARÍA CON UN GRITO DE ALEGRÍA.
P. JOSÉ-ROMÁN FLECHA ANDRÉ[email protected]
Creyentes y no creyentes hemos de reconocer que la vida humana es siempre un
milagro estupendo.
EN ESTE CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO, EL EVANGELIO DE LUCAS RECUERDA EL ENCUENTRO DE MARÍA Y DE ISABEL (LC 1,39-45). LAS DOS HABÍAN RECIBIDO UNA PALABRA DE LOS CIELOS QUE LES ANUNCIABA UNA MATERNIDAD INESPERADA.
“Belén de Efrata, pequeña entre las aldeas de Judá, de ti saldrá el jefe de Israel” (Mi 5,2). Con este anuncio el profeta Miqueas recuerda que hasta Belén había llegado Samuel para ungir como rey al joven Da-vid. Aquel pastor de ovejas un día había de pastorear a su pueblo “con la fuerza del Señor”.
El salmo responsorial utiliza esa imagen del pastoreo para dirigirse al Señor: “Pastor de Israel, escucha, tú que te sientas sobre querubines, resplandece. Despierta tu po-der y ven a salvarnos” (Sal 79). La peque-ñez de Belén era como una parábola de los planes de Dios. Bien sabemos que él valo-ra y exalta lo que los hombres consideran como despreciable.
Según la carta a los Hebreos, también Cristo, al entrar en el mundo se ha mos-trado dispuesto a escuchar la voz del Padre y a cumplir su voluntad. Por esa oblación de su cuerpo, todos quedamos santificados (Heb 10,5-10).
Una buena noticiaEn este cuarto domingo de Adviento, el
evangelio de Lucas recuerda el encuentro de María y de Isabel (Lc 1,39-45). Las dos habían recibido una palabra de los cielos que les anunciaba una maternidad inespe-rada.
Isabel se recluyó en su casa, como para meditar aquella novedad aparentemente inexplicable que venía a cambiar el ritmo
de sus días y el sentido de su vida. Y María salió de su casa y viajó con rapidez hasta donde pariente. Seguía los caminos que en otros tiempos había recorrido el arca de la alianza. Y llegaba para servir a Isabel.
Creyentes y no creyentes hemos de reco-nocer que la vida humana es siempre un milagro estupendo. Es un don confiado a nuestra responsabilidad. Pero en este caso, esa maternidad de las dos mujeres es un “evangelio”, es decir una buena noticia. Dios se hace presente en la historia huma-na de un modo realmente sorprendente.
Y esa presencia alcanza también al niño que espera Isabel. De hecho, salta de ale-gría en el vientre de su madre. Ante la llegada del Mesías, no puede quedar indi-
ferente el que ha de ser su precursor. En verdad, en este relato todo es parábola. Todo es profecía. Llega la salvación porque llega el Salvador.
Señal para la esperanzaConsciente del momento, Isabel acoge y
saluda a María con un grito de alegría. Y le dirige dos palabras muy importantes en las tradiciones de su pueblo. Dos palabras que aparecerán una y otra vez en la espirituali-dad del nuevo pueblo de Dios.
• “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!”. Todos deseamos en algún momento de la vida recibir la bendi-ción de Dios. Pues bien, María y su Hijo re-ciben y reflejan las bendiciones del Señor.
Pero tanto el Hijo como la Madre habrán de ser fuente de bendición para las genera-ciones venideras.
• “Dichosa tú que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá”. Esa es la primera de las bienaventuranzas que se encontrarán en los escritos cristianos. María es dichosa por su maternidad. Pero es dichosa sobre todo por haberse fiado de Dios. La fe es el origen y el sello de la verdadera bienaventuranza, es decir de la buena aventura.
- Padre celestial, en la visita de María a Isabel reconocemos tu misericordia y reci-bimos la señal que afianza nuestra esperan-za en la venida del Salvador. Bendito sea. Amén.
Cristo descendió a los infiernos635 «Un gran silencio envuelve la tierra; un gran silencio y una gran soledad. Un gran silencio, porque el Rey duerme. La tierra está temerosa y sobrecogida, porque Dios se ha dormido en la carne y ha despertado a los que dormían desde antiguo [...] Va a buscar a nuestro primer Padre como si éste fuera la oveja perdida. Quiere visitar a los que viven en
tinieblas y en sombra de muerte. Él, que es la mismo tiempo Dios e Hijo de Dios, va a librar de sus prisiones y de sus dolores a Adán y a Eva [...] Yo soy tu Dios, que por ti y por todos los que han de nacer de ti me he hecho tu Hijo. A ti te mando: Despierta, tú que duermes, pues no te creé para que permanezcas cautivo en el abismo; levántate de entre los muertos, pues yo soy la vida de los muertos» (Antigua
homilía sobre el grande y santo Sábado: PG 43, 440. 452. 461).
Resumen636 En la expresión “Jesús descendió a los infiernos”, el símbolo confiesa que Jesús murió realmente, y que, por su muerte en favor nues-tro, ha vencido a la muerte y al diablo “Señor de la muerte” (Hb 2, 14).
Catecismo de la Iglesia Católica
Todo laico, a partir de su bautismo está lla-mado a anunciar y transmitir la fe, en colabo-ración con los ministros ordenados; pero, ser catequista es una vocación. La Confirmación fortalece dicha vocación y mediante estos dos sacramentos, bautismo y confirmación, el fiel laico participa en el oficio sacerdotal, profético y real de Cristo (DC 122). Ya desde las primeras comunidades cristianas, ha ha-bido laicos comprometidos en la difusión y el desarrollo del Evangelio. Durante estos dos milenios, la historia del cristianismo muestra con gran evidencia lo eficaz que ha sido la misión de los catequistas. Hoy, el Papa Fran-
COMISIÓN ARQUIDIOCESANA DE [email protected]
El Ministerio del Catequista, nuevo en apariencia, existe desde
los inicios de la Iglesia.
cisco ha querido instituir, tal como se había venido perfilando en varios documentos a partir del Concilio Vaticano II, el Ministerio del Catequista, nuevo en apariencia, pero muy vinculado a experiencias vividas por la Iglesia a lo largo de su existencia.
El Papa, junto al recién publicado rito para instituir el Ministerio del Catequista, envió instrucciones a las conferencias episcopales, reconociendo dos tipos de catequistas: 1) Los que participan en los diferentes apostolados de la Iglesia, en colaboración con los minis-tros ordenados y 2) Los que ejercen la tarea específica de catequista en una comunidad,
Catequesis: el antiguo ministerioEL PAPA FRANCISCO ELEVÓ A LA CATEGORÍA DE MINISTERIO LAICAL EL SERVICIO DE LOS CATEQUISTAS, RECONOCIENDO LA IMPOR-TANTE LABOR DE MUCHOS HOMBRES Y MUJERES EN EL FORTALECIMIENTO Y CRECIMIENTO DE LA IGLESIA DESDE SUS INICIOS.
15PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ESPIRITUALIDAD • CATEQUESIS
de forma más orgánica y estructurada. Y añadió que no todos los que son llamados ‘catequistas’, realizando un servicio de cate-quesis o de colaboración pastoral, deben ser instituidos. Las conferencias episcopales ha-brán de clarificar el perfil, el papel y las for-mas más coherentes para ejercer este minis-terio en su territorio de competencia.
Es importante señalar que este es un mi-
nisterio de carácter laical, distinto del minis-terio ordenado. Los candidatos a ser insti-tuidos deben ser personas de profunda fe y madurez humana, participar activamente en la comunidad cristiana y tener experiencia previa de catequesis. Además, deben recibir formación bíblica, teológica, pastoral y peda-gógica para ser comunicadores atentos de la verdad de la fe.
Cápsulas
Regalos geniales para la Navidad
REDACCIÓN. Te preparas para las compras navideñas. Te ofrecemos una lista de re-galos geniales que puedes ir preparando desde ahora, e incluso podrías comenzar a entregarlos anticipadamente, sin nece-sidad de esperar hasta la nochebuena.
Regala tiempo. Este sin duda es un regalo valiosísimo, pues el tiempo que regalas no volverá. Cada minuto invertido en alguien es un tesoro que no regresará a tus manos.
Ofrece perdón. Es un buen momento para revisar los cabos sueltos que tienes en tu corazón y no solo perdonar como un acto simbólico. No es necesario que lo llames y le digas que es perdonado, basta con acercarte, mostrarte empático, atento y misericordioso.
Escucha en silencio. Evita terminar la frase, prejuzgar, evaluar y calificar aquello que estás escuchando. Regala tu silencio humilde, no solo para evitar interrumpir, sino porque tu atención y escucha es un valioso y además escaso obsequio. Escucha no solo por educa-ción, sino como un signo de amor.
Motiva a otros a dar. Siempre es una buena idea ser solidario con quienes necesitan de nuestra ayuda, pero motivar a otros a ser solidarios es mucho mejor. Puedes hacer que sean más los que se unen a la causa. No hay que mirar muy lejos para encon-trar a alguien necesitado de nuestra solidaridad.
Haz los quehaceres de otro. Probablemente es el menos espiritual y simbólico de la lista, pero es uno de los más efectivos, sobre todo si se trata de limpiar y ordenar aquello que no te corresponde, incluso si hay alguien contratado para eso. Es un regalo que siempre caerá bien.
Dona tu amistad desinteresada. Una amistad nueva. Es lógico que de buenas a primeras no serán los mejores amigos, pero el solo hecho de ofrecer tu amistad a alguien que nunca esperaría que tú te le acerques, es un tremendo obsequio.
Luces
La Iglesia reconoce la importancia extraordi-naria del servicio que ofrecen los Catequistas en la implantación, la vida y el crecimiento de la Iglesia, especialmente para llegar a los que
están lejos. Además, hoy se necesita encontrar nuevas expresiones y metodologías creativas para que, siendo fiel al mandato del Señor, pueda llegar el Evangelio a toda criatura.
El Ministerio del Catequista enfatiza el compromiso misionero de la Iglesia
Para reflexionarMedita en los siguientes temas:
• ¿Qué actitudes manifiesta el Señor resucitado en sus apariciones?• ¿Por qué es Jesús quien siempre se nos acerca primero?• ¿Qué me enseña la actitud sencilla de María para mi trato diario con la gente, mi familia y comunidad?
Fuente: Compilación del Equipo de formación de la Escuela de Animación BíblicaEdificio San Pablo a un costado del Arzobispado - Apartado 0816-01947Tel.: 282-6580E-mail: [email protected]
PiedadLectio Divina
En aquellos días María se puso en camino y se fue con prontitud a la región montañosa a una ciudad de Judá, entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto Isabel oyó el saludo, saltó de gozo el niño en su seno. Isabel, llena de Espíritu Santo, exclamó a gritos: “Bendita tú, entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre”. ¿De dónde a mí que venga a verme la madre de mi Señor?
¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte de Dios!
La actitud de María nos hace medi-tar. ¿Por qué María es el ejemplo de discípula que debemos imitar? ¿Qué enseña la figura de María, para nuestro tiempo, sobre la auténtica manera de ser mujer? ¿Cómo podemos transparentar el ejemplo de servicio de María de Nazaret?
Gracias Jesús por tu Madre, camino seguro para llegar a Ti.
Vivir mi discipulado contemplando y en compañía de María, virgen y madre.
I. LEER
Lc 1,39-45
IV. Contemplar
III. Orar
II. Meditar
Carta Encíclica “Fratelli Tutti”:
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 202116 ESPIRITUALIDAD • CURSO BÍBLICO
A partir del “amor social” es posible avanzar hacia una civilización del amor, a la que todos podamos sentirnos convocados. La caridad, con su dinamismo universal, puede construir un mundo nuevo, porque no es un sentimiento estéril, sino la mejor manera de lograr caminos eficaces de desarrollo para todos.
La caridad está en el corazón de toda vida social sana y abierta. Sin embargo, hoy se afirma fácilmente su irrelevancia ara interpre-tar y orientar las responsabilidades morales. Su relación con la verdad facilita a la caridad
su universalismo y así evita ser relegada a un ámbito de relaciones reducido y privado.
La caridad necesita la luz de la verdad que constantemente buscamos y esta luz es simultáneamente la de la razón y la fe. Esto supone también el desarrollo de las ciencias y su aporte insustituible para encontrar los caminos concretos y más seguros para obte-ner los resultados que se esperan. Porque cuando está en juego el bien de los demás no bastan las buenas intenciones, sino lograr efectivamente lo que ellos y sus naciones necesitan para realizarse.
Amor efectivo (183-185)
La resurrección del Señor JesucristoJESÚS PASÓ CUARENTA DÍAS PREPARÁNDOLOS PARA LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO.
CURSO BÍBLICO: UNA VENTANA ENTRE LA VIDA Y LA BIBLIA
Es un hombre resucitado con cinco llagas. Las cinco llagas del Señor Resucitado nos ayudarán a recordar cinco actitudes principales que mos-tró Jesús después de la Resurrección:
Pie derecho: Je-sús busca a María Magdalena, a los de Emaús y a la Comunidad;
Pie izquierdo: Jesús envía a los que lo han
reconocido;Mano derecha: Confirma en la fe a Pedro,
para que confirme a sus hermanos;Mano izquierda:
Jesús consuela a María ¿por qué lloras?
El corazón: Jesús ama y pide amor, se deja abrazar de María, a Pedro le pregunta si lo ama.
Jesús primero se le apareció a María Mag-dalena, quien había ido al sepulcro y lo descubre vacío. Jesús se acerca y le pre-gunta: Mujer, ¿por qué lloras, a quién bus-cas? La consuela y luego la envía a con-firmar a sus hermanos en la comunidad.
A Pedro también se le apareció. Avisado por las mujeres salió corriendo y encon-tró el sepulcro vacío. Pero después, el Se-ñor lo buscará para confirmarlo e la fe, y así el confirme a sus hermanos.
ESCUELA DE PASTORAL BÍ[email protected]
Contenido del símbolo
Jesús hizo arder el corazón a los de Emaús
RESUCITÓ. Jesús se le apareció a María Magdalena.
llevando paz, comiendo con ellos para ayudarles a creer, pues estaban atónitos. Ocho días después regresa buscando a Tomás, especialmente.
Días después Jesús se les aparece a sus discípulos en el lago, al amanecer de una noche en que no habían pescado nada. Él es el que se les acerca y les pide algo de comer. Luego dialoga con ellos, sobre todo con Pedro.
En el monte se les vuelve a aparecer a los discípulos para enviarlos con la misión de bautizar. Jesús se compromete a estar siempre con ellos.
Así pasan cuarenta días acabando de instruirles, sobre todo para que se prepa-ren para la venida del Espíritu Santo hasta que al fin, sube al Padre.
A todos les animaba explicándoles las Escrituras.
Jesús se aparece a los caminantes de Emaús. Ellos iban huyendo de Jerusalén, de la cruz y de la comunidad. Jesús se hace el encontradizo en el camino y los encuentra desconcertados, desesperanza-dos y poco a poco les va animando, cues-tionando, enseñando las Escrituras. Al pedírselo se queda un poco más con ellos y comparte el pan. A pesar de la distancia y peligros regresan los discípulos a Jeru-salén a anunciar lo sucedido.
A la comunidad reunida, encerrada por miedo, también se le presenta el Señor
17PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021ESPIRITUALIDAD • ARTÍCULO
Algunos asistentes vistieron sus
trajes típicos y ondeaban su bandera
con orgullo.
Desde el corregimiento San Carlos, Richard Potosme y su familia viajaron en autobús has-ta Panamá, cargando un saco de naranjas, una caja de guineos y una bandeja con Ayote en miel, un postre nicaragüense que pre-paró su esposa para compartir en La Gritería, celebrada en la víspera de la fiesta de la Inma-culada Concepción de María.
“Aunque el tranque nos atrasó pudimos llegar a tiempo al Ho-gar Luisa, para vivir este día tan especial. Desde que nos entera-mos nos pusimos en contacto para que supieran que veníamos a cantarle con amor y fervor a la Purísima”, manifestó Richard.
• HOSPITALIDAD. DE PUERTAS ABIERTAS, EL HOGAR LUISA RECIBIÓ A LOS DEVOTOS.
Nicaragüenses en Panamá veneran con fervor a la Purísima ENTRE LÁGRIMAS DE NOSTALGIA, CANTOS Y ORACIONES
CELEBRARON LA GRITERÍA.
MARIANNE COLMENÁ[email protected]
EXILIO. Richard Potosme y familia son solicitantes de refugio en Panamá.
ALEGRÍA. Se vivió un ambiente de fraternidad entre los asistentes. COMUNIÓN. Hubo momento para la oración y reflexión.
Con la misma devoción de la familia Potosme, migrantes y refugiados nicaragüenses ra-dicados en Panamá fueron lle-gando desde las 6:00 p.m. para dar un grito en común: ¿Quién causa tanta alegría? A lo que la mayoría respondía al uníso-no ¡La Concepción de María!, y así arrancaba esta tradición religiosa.
Empatía“Sabemos lo fuerte que es es-
tar lejos de casa en fechas tan arraigadas en el corazón. La In-maculada Concepción mueve la fe de los nicaragüenses que aún estando lejos de su tierra
buscan un lugar donde celebrar La Gritería, para rezar, cantar y sentir consolación”, afirmó Jor-ge Ayala, Director del Centro de Acompañamiento Integral a Migrantes y Refugiados Hogar Luisa.
Por esta razón, abrieron las puertas del albergue, instalaron
un altar con la imagen de la In-maculada Concepción, decora-ron con globos azules y blancos y armaron tres mesones llenos de golosinas, frutas, dulces crio-llos y estampitas que repartían a cada grupo que pasaba a cantar-le a la Virgen.
“Todo se multiplicó y alcanzó
para todos. Contamos con dona-ciones de los nicas, quienes pa-garon promesas trayendo ofren-das; también pudimos apreciar la solidaridad de voluntarios de distintas nacionalidades que contribuyeron, donando lo que se pudo repartir en el evento”, explicó Ayala.
Según refiere la historia, nació en la ciudad de León después de la contienda de 1855 a 1857, conocida como Guerra Nacional Centroamericana. Monseñor Giordano Carranza, desde la Iglesia de San Felipe, animó a los ciudadanos a visitar las casas de sus vecinos y colocar sus propios altares y ofrendas.
Desde entonces, los habitan-tes de León, la primera ciudad fundada en Nicaragua, confluyen en el parque a esperar que el obispo grite desde la emblemáti-ca catedral: «¿Quién causa tanta alegría?» y ellos responden: «la Concepción de María».
Numerosos grupos de nicara-güenses toman las calles a las 6:00 a.m. para alabar y cantarle a la virgen María mientras los fuegos artificiales y la música amenizan la celebración.
Los devotos de la Virgen visitan iglesias y altares en casas particu-lares, durante la tarde y noche, mientras que los anfitriones de cada hogar dan pequeños rega-los y comida a los visitantes.
Orígenes de la tradición
ALTAR. Instalado el 7 de diciembre.
Ambientación Nos hemos preparado durante
este tiempo de Adviento para recibir al Mesías en nuestros corazones y adorarlo. Así, con-tinuaremos juntos ese camino de sinodalidad al que nos ha invitado nuestro Papa Francisco, de manera que con la luz de Cristo nuestra Iglesia se fortalezca en la comunión por medio de la escucha y discer-nimiento a la luz de la Palabra, y la Tradición viva de la Iglesia, crezca en la participación de todos, que nadie se quede por fuera.
ReflexionemosA ejemplo de María, todos
estamos llamados a compartir la responsabilidad de nuestra misión. Así, el Papa Francisco, a través del Sínodo (2021-2023), “Por una Iglesia Sinodal: comu-nión, participación, misión”, nos llama, nos invita, nos convoca a toda la Iglesia a interrogarse sobre un tema muy decisivo para su vida y misión: “Precisamente el camino de la sinodalidad es el ca-mino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio”. Caminando juntos, y juntos reflexionando so-bre el camino recorrido, la Iglesia podrá aprender, a partir de lo que irá experimentando, cuáles son los procesos que pueden ayudar a vivir la comunión, a realizar la participación y a abrirse a la misión.
La sinodalidad representa el ca-mino a través de la cual la Iglesia
Compromiso
• Seguir los caminos hacia una comunión más profunda, una participación más plena y una mayor apertura para cumplir nues-tra misión en el mundo.
• Llevar adelante nuestra misión iluminados por la Palabra de Dios y unidos en oración, para buscar la voluntad de Dios.
• Estar al servicio, a la en-trega, a la disponibilidad, a hacer gestos concretos lo que se cree, y a hacerlo vida dada por el otro.
• TEMA 4. DOMINGO IV DE ADVIENTO/ PARTICIPACIÓN Y MISIÓN
Caminando en misiónREDACCIÓ[email protected]
18 PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021
COMUNIDAD
Todos estamos llamados a testimo-niar el amor de Dios, en medio de toda la
familia humana.
HEMOS CAMINADO JUNTOS DURANTE ESTAS TRES SEMANAS DE ADVIENTO, A TRAVÉS DE LAS CUALES HEMOS CANTADO CON ALEGRÍA, HEMOS ORADO, HEMOS COMPAR-TIDO Y REFLEXIONADO LA PALABRA DE DIOS, HEMOS DIALOGADO, NOS HEMOS ESCUCHADO Y DISCERNIDO CON LA GUÍA DEL ESPÍRITU SANTO.
ADVIENTO. Iluminados por la Palabra de Dios y unidos en oración.
Isabel y Juan representan toda la espera mesiánica, el Antiguo Testamento. En cambio, María y Jesús manifiestan la realización, la consumación, la plenitud de la pro-mesa. Dios ha cumplido su promesa de enviar al Mesías, Salvador.
En el pasaje de la visita de María a su prima Isabel, esta la exalta como creyente, como mujer de fe. Relaciona su maternidad con su fe,
llamándola bienaventurada, dichosa, feliz por haber creído. La dignidad y grandeza de María, antes de ser madre carnal-física de Jesús, ya lo había acogido en su corazón por la fe, y la disponibilidad a la Palabra de Dios.
Y, la actitud de servicio de María, su disponibilidad, su prontitud, su premura en servir, en ayudar, mani-fiestan en María la misma actitud con
la que Jesús se identificaría….”el Hijo del hombre no ha venido para ser servido, sino para servir…” (Mc 10,45). La fe lleva al servicio, a la entrega, a la disponibilidad, a hacer gesto concreto lo que se cree, a hacerlo vida dada por el otro. La fe es manifestar el amor de Dios en hechos de amor concreto hacia los demás, actuando, viviendo y amando como Jesús y María lo han hecho.
Intercambiando ideas
en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: «¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿De dónde a mí que la
madre de mi Señor venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!». Palabra del señor.
puede renovarse por la acción del Espíritu Santo, escuchando juntos lo que Dios tiene que decir a su pueblo. Este camino recorrido juntos, no sólo nos une más pro-fundamente los unos a los otros como Pueblo de Dios, sino que también nos envía a llevar adelan-te nuestra misión como testimo-nio profético que abarca a toda la
familia humana. Ilumina-dos por la Palabra de
Dios y unidos en oración, podremos discernir los pro-cesos para buscar la voluntad de Dios y seguir los
caminos a los que Dios nos llama, hacia
una comunión más profunda, una participación
más plena y una mayor apertura para cumplir nuestra misión en el mundo.
Escuchamos la Palabra de DiosEn aquellos días, se levantó
María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que,
19PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021COMUNIDAD • PAREJA
LA FELICIDAD ES EL RESULTADO DE UNA VIDA DE ENTREGA A LOS DEMÁS. VOCACIÓN
Cuando la actitud con la que se afrontan las cosas es positiva, el esfuerzo pasa a un segundo plano. El impulso de la actitud personal hace que se obvie lo negativo y se siga adelante apoyados en lo positivo. Y aquí llegamos al punto que central de estas consideraciones. El matrimonio pasa, como ya se ha dicho, en un primer momento por la efusión del sentimiento y el romanticismo. Mantener la inten-sidad de esos primeros momentos es imposible y además resultaría agotadora y, posiblemente, peligrara la salud por agotamiento.
El éxito en el matrimonio pasa por la idea primera de Paul Johnson, periodista británico. Se podría en-
focar el matrimonio, el amor hombre-mujer, como un trabajo. Como algo que requiere un esfuerzo y una dedicación. Los primeros beneficiados de un trabajo bien hecho son los que lo realizan por la satisfacción que produce. De igual manera, se puede disfrutar del matrimonio “trabajándolo” día a día, desde el primer momento, aprovechando esa fuerza impulsora que es el sentimiento. ¿Cómo cambiaría la idea del matrimonio si se fuera capaz de encontrar en él una fuente de felicidad y alegría en los buenos momentos y en los que se llaman malos? Es la actitud con la que se vive el matrimo-nio la que determina en buena medida su éxito.
Buscar lo positivo
PAREJA. Apoyada en lo positivo.
VERDAD. La ceremonia de la boda solo fue el principio, el matrimonio se hace día a día,
En que consistirá ese “trabajar” el matri-monio? Básicamente en vivir las virtudes humanas que, según decían los griegos llevaban a la madurez y a la felicidad. La adquisición de virtudes en el matrimonio lleva a encontrar la felicidad propia buscan-do la del otro.
"Trabajar" el matrimonio
UNIR TRABAJO, ESFUERZO, AMOR, MATRIMONIO Y DIOS DA COMO RESULTADO UNA VIDA MÁS FELIZ PARA LOS DOS Y PARA LOS QUE ESTÁN ALREDEDOR.
Las virtudes en el matrimonio lle-van a encontrar la felicidad propia
buscando la del otro.
Ollas y Sartenes
Flan de pera
RACIONES: 8 TIEMPO: 40 MIN.DIFICULTAD: FÁCIL
Ingredientes:
3/4 taza de azúcar granulada1 lata de néctar de pera de 11.5 onzas1 lata 14 onzas de leche condensada1 paquete de 8 onzas de queso crema suavisado y cortado en trozos1/2 cucharadita de extracto de vainilla5 huevos grandes
PreparaciónPrecalienta el horno a 350F.Coloca el azúcar en una olla pequeña
con fondo grueso. Cocina sobre el fuego medio-alto, revolviendo constantemente de 3 a 4 minutos o hasta que el azúcar se disuelva y adquiera el color del carmelo.
Vierte el caramelo en 8 flaneras de 6 0nzas. Coloca el néctar, la leche conden-sada, el queso crema y el extracto de vainilla en la licuadora o procesador de alimento. Tapa y licúa hasta obtener una mezcla homogénea. Añade los huevos y licúa hasta obtener una mezcla uniforme. Vierte en los moldecitos preparados.
Divide las flaneras entre dos fuentes para horno de 13 x 9 pulgadas.
Llena las fuentes con agua caliente hasta alcanzar una profundidad de 1 pulgada.
Hornea durante 35 a 45 minutos o has-ta que insertes un cuchillo en el centro de cada flan y salga limpio. Sácalos del baño de María y déjalos enfriar sobre una rejilla de alambre por 30 minutos. Refrigéralos por varias horas o durante toda la noche.
Pasa una espátula pequeña alrededor del borde de los moldecito y agítalos delicadamente para desprenderlos.
Voltéalos sobre platitos para servir.
Buscar minutos para estar a solas con él/ella es “trabajar” el matrimonio. Impedir que otro/a ocupe en nuestra cabeza el lu-gar que solo le corresponde a él/ella (es un compromiso libremente adquirido al casarse) es “trabajar” el matrimonio, estar pendiente de detalles para hacer más feliz al otro , es “trabajar” el matrimonio.
Tener el convencimiento de que el matri-monio se hace día a día, que la ceremonia de la boda solo fue el principio y que, como decía Machado “caminante no hay camino, se hace camino al andar” es trabajar en lo mas importante de la vida, el matrimonio.
De la misma manera que se ha mencio-nado la dimensión del trabajo como “ayu-da” a Dios en el proceso de la Creación, no se debería finalizar este escrito sin abrir una reflexión a la trascendencia del matri-monio.
Dios ha querido que el hombre y la mu-jer sean coparticipes con Él en la Creación a través del matrimonio. Cuando dos ami-gos trabajan juntos por un mismo objetivo, se ayudan. Ese es el verdadero quicio del éxito matrimonial, contar con Dios y de-jarse ayudar por Él. Nuestro solo esfuerzo serviría para bien poco.
De la misma manera que el insomnio no se vence empeñándose en dormir, la felici-dad no se consigue empeñándose en ser fe-liz sino procurando que lo sean los demás. La felicidad no es un derecho, ni dentro ni fuera del matrimonio. La felicidad es el re-sultado de una vida de entrega a los demás, por eso se puede ser feliz aunque se sufra.
Dedicar a lo largo del día parte del tiem-po a pensar en cosas pequeñas que pue-dan mejorar la relación con la pareja su-pondría estar “trabajando” el matrimonio.
La columna vertebral presenta una curvatura, la cual es fun-damental para ayudar a cargar el peso del cuerpo, mantener el equilibrio, moverse y caminar correctamente. Una de las con-diciones que más le afectan es la escoliosis
Pero ¿qué es la escoliosis? La Licenciada Kathya del Carmen Echevers Barría, fisioterapeuta de la Clínica de Curaciones de Heridas de la Policlínica «Ge-neroso Guardia», de la Caja de Seguro Social (CSS), explicó que es una deformidad en la columna vertebral, consistente en una des-viación de la alineación vertebral en sentido lateral, ya sea izquier-da o derecha, en forma de C o S.
Echevers detalló que existen diferentes causas que producen la escolio-sis, siendo la más común la idiopática, que por lo general no presenta síntomas; sin embargo, de existir, la persona puede manifestar:
• Dolor de espalda que puede llegar a recorrer la extremidad del lado afectado.
• Debilidad o sensación de can-sancio de la espalda, después de permanecer por tiempo prolon-gado de pie o sentado.
• Dolor de hombros o brazos.• Hombros disparejos, más
bajos o altos.• Caderas disparejas, más altas
o bajas.• Curvatura aumentada más de
un lado que del otro.• En las deformidades graves,
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 202120 COMUNIDAD • SALUD
Ese dolor en la espalda podría ser escoliosis• SEÑALES. DESVIACIÓN DEL TRONCO Y QUE UN HOMBRO ESTÉ MÁS ELEVADO.
ESTA DEFORMIDAD DE LA COLUMNA, DA UN ASPECTO DE “S” O DE “C”, EN VEZ DE UN ASPECTO DE LÍNEA RECTA VISTA DE FRENTE.
DIANA DEL ROSARIO [email protected]
Según la edad
• En niños de tres años o menos, se denomina “escoliosis infantil”; en menores de 4 a 10 años, se conoce bajo el nombre de “escoliosis juvenil”.
• Entre los 11 a 18 años, se conoce como “escolio-sis del adolescente”, y es un desvío de la columna y de la giba en la espalda.
• La escoliosis idiopá-tica del adolescente, se desarrolla en la columna, en la fase de crecimiento, y según el caso, puede tener importantes efectos cosméticos y funcionales.
Si cree que su hijo tiene escoliosis, visite
al médico.
PREVALENCIA. Las mujeres son más propensas a sufrir de escoliosis.
Recomendaciones para una vida mejor
DIANA DEL ROSARIO PINEDA. La Lcda. Echevers brindó una serie de recomendaciones que deben seguirse en la vida cotidiana, cuando se sufre esta dolencia.
• Indicó que se debe evitar posturas forzadas. Si la curvatu-ra es hacia la izquierda, realizar las tareas hacia el lado contrario, para estirar la curva.
• La fisioterapeuta puntualizó la importancia de asistir a los
controles médicos con regula-ridad, por lo menos cada seis meses.
• En el caso de los niños, vigilarlos y corregirlos para que eviten posturas viciosas, por ejemplo, evitar la posición en “V” de las piernas al jugar en el suelo; evitar realizar actividades de lectura, escritura o manua-lidades acostado en el piso o cama o boca abajo.
• Echevers hizo énfasis en que los pequeños utilicen adecuada-mente las mochilas, en tamaño y altura según la edad, no exceder el peso, distribuir los objetos den-tro de ellas de manera uniforme, colocando lo más grande y pe-sado al fondo, del lado donde se apoyará en la espalda. Abrochar los cinturones y correas, inclu-yendo la que va hacia la cintura o el pecho para disminuir la carga.IDIOPÁTICA. Se clasifica por edad.
dificultad para respirar, además de parálisis parciales de las ex-
tremidades inferiores afectadas.
Agregó que hay una serie de señales que pue-
den indicar que se tiene escoliosis,
siendo algunas de ellas: • Desviación del tronco.• Que la ropa no se ciña o que
se note una basta más arriba que la otra.
• Un hombro más elevado o una desviación en las cremalle-ras o botones de las camisas o blusas.
El tratamiento va a depender del tamaño o grado de la curva. Las curvas menores a 30° se tratan con programas de ejerci-cios específicos asistidos por un fisioterapeuta o personal idóneo. Puede incluirse el uso de corsés que ayudarán a corregir o dismi-nuir la curva.
En los casos que se requiera cirugía, necesitará el paciente un programa de ejercicios previos a la operación, con la finalidad, de estirar y preparar las estructuras afectadas para su corrección y también, después ella, debe rea-lizar rutinas de fortalecimiento y estiramiento.
21PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021COMUNIDAD • JÓVENES
Feliz Cumpleaños Jesús¿Qué se hace normalmente para festejar el cumpleaños de un ser querido? Algunos organizan fiestas sorpresa, otros invitan a la persona a comer, quizá alguno hasta patrocine un viaje; sin embargo, en otras ocasiones, basta con una auténtica felicitación.
Cuando se piensa en el cumpleaños de alguien a quien se quiere, lo que se procura es que se reconozca la vida de la persona y de igual forma se anhela que ella logre cumplir todos sus deseos. ¿Qué pasaría si nos esforzáramos igual por el cumpleaños del Rey del universo?
Como cristianos, no podemos olvidar que la Navidad tiene como objetivo central recordar el nacimiento de Jesús; a lo mejor no sucede igual que en un cumpleaños porque no contamos
la edad de Cristo, pero sí celebramos su vida, porque a partir de ella todos tenemos vida.
Sin embargo, pareciera que en ocasiones los elementos comerciales del mes de diciembre quisieran opacar el cumpleaños del Salvador y
los cristianos no ponemos resistencia alguna, pareciera que la sociedad organiza la fiesta y no se contempla al cumpleañero.
Si volvemos al origen y nos animamos a celebrar el nacimiento del niño, sería mucho
más sencillo tratar de luchar por sus deseos, que precisamente se resumen en amar a Dios y a las demás personas, pero en un sentido real que se aleje de toda teoría romántica y se centre en el reconocimiento real.
Si nos ubicamos en el contexto del cumpleaños, no es lo mismo que una persona sepa cuando cumple su madre y no la felicite porque ella sabe que él recuerda la fecha, a que en serio se le haga sentir especial.
Con Jesús funciona de forma parecida, pero incluso es más sencillo porque él no quiere que lo hagamos sentir especial, sino que al reconocer que el cumpleañero es el más importante de la historia, nosotros mismos empezaremos a ser especiales.
Pastoral Juvenil - Arquidiócesis de Panamá
Novios
Aunque parezca lo contrario el casamiento no es el final del camino, para los novios, pues el matrimonio es “una vocación que los lanza hacia adelante, con la firme y realista decisión de atravesar juntos todas las pruebas y momentos difíciles”.
El día que se casen oren juntos, “el uno por el otro, pidiendo ayuda a Dios para ser fieles y generosos, preguntándole juntos a Dios qué es lo que él espera de ellos, e incluso consagrando su amor ante una imagen de María”. Los signos son impor-tantes en este tiempo.
Sobre el matrimonio
Al reconocer que el cumpleañero es el más importante de la histo-ria, nosotros mismos empezare-mos a ser especiales.
R. Llega el verano y con él, la finalización del curso escolar. Muchos jóvenes como tú quieren hacer actividades para adquirir experiencia y ganar un extra de dinero. Defini-tivamente, trabajar en verano te ayudará a experimentar y de-sarrollar tareas que te valdrán –quizás- para ir definiendo tu carrera universitaria.
Son muchas las ventajas que obtendrás si optas por trabajar en verano. De hecho, aunque los datos de plazas de trabajo no son muy positivos, son mucho mejor de lo esperado, con lo que poco a poco la economía parece ir reactivándose.
Aprovecha la ocasión pues, además de conseguir dinero para tus caprichos o la matrícula, la experiencia adquirida en este periodo será inigualable. Estudia las ofer-tas de trabajo que te proponemos y ponte manos a la obra.
REDACCIÓ[email protected]
No te duermas en los laureles y esperes que las ofertas llamen a tu
puerta.
No te duermas en los laureles y esperes que las ofertas llamen a tu puerta. Eso no sucede nunca. Pero no te preocupes, y para ello lo mejor será que sigas estos consejos.
Antes de lanzarte a la búsque-da de empleo, asegúrate que tus datos que están en tu hoja
de vida estén correctos, están actualizados y completos. Además,
debes tener claro qué tipo de trabajo quieres conseguir.
De esta forma, podrás optar con lo que te gusta o estén relacionados
con la carrera profesional que tengas en mente seguir.
Las vacaciones del personal en activo generan muchas oportunidades de encon-trar trabajo. Si quieres encontrar un empleo este verano y no te importa la profesión, tendrás muchas más probabilidades de conseguirlo si te decantas por los trabajos de temporada. En el caso que no estén re-lacionados a tus expectativas, aprovéchalos igualmente para ganar experiencia y nuevas habilidades.
DEFINITIVAMENTE, TRABAJAR EN VERANO TE AYUDARÁ A EXPERIMENTAR Y DESARRO-LLAR TAREAS QUE TE VALDRÁN PARA IR DEFINIENDO TU CARRERA UNIVERSITARIA.
Quiero trabajar en verano• JOVEN. SON MUCHAS LAS VENTAJAS QUE OBTENDRÁS SI OPTAS POR TRABAJAR EN VERANO.
Giros
Gerardo García Juárez
Es mexicano, colaborador y consultor de Catholic.net no conoció el amor del Señor hasta que, tratando de conquistar a una chica, asistió a un retiro católico. Siendo el menor de 8 hermanos estuvo al tanto de lo que todos en su casa hacían, sentía que a pesar de ser católicos, no todos vivían entorno a esta fe.
Se alejó de Dios desde muy niño, en buena parte por su afición a la porno-grafía. Entró en el mundo de la música heavy metal y de la Nueva Era, hasta llegar a sufrir vejaciones diabólicas.
22 PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021
VARIEDAD
Reflexio-nes sobre el Sínodo y
personas con discapacidad.
La sinodalidad y las personas con discapacidad
• MENSAJE. “LA IGLESIA DEL TERCER MILENIO QUE SOÑAMOS NECESITA CAMBIAR LA MENTALIDAD”.
POR SEGUNDO AÑO CONSECUTIVO, EL PAPA FRANCISCO HA ENVIADO SU PROPIO MENSAJE PARA EXPRESAR LA CERCANÍA DE LA IGLESIA A QUIENES CON LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD.
VATICAN [email protected]
Desafíos
La Iglesia del tercer milenio que soñamos y en la que queremos participar, necesita cambiar la mentalidad, las imágenes, las oraciones, los mensajes y sus instalaciones si quiere llegar a ser no solo actual sino se-ductiva e inspiradora de vida y de igualdad. Tarea difícil cuando sigue excesivamente contaminada de rutinas y tradicionales oxidados por el autoritarismo.
Me gustaría que el Sínodo sirviera real-mente para lanzar un reto importante a la comunidad eclesial en su conjunto, a la jerarquía como colectivo y a los respon-sables de la llamada pastoral de enfermos en particular. Es hora de una vez por todas tratar a las personas con enfermedad y/o discapacidad como iguales.
• A primera vista
• Cambio de mentalidad
• Aprender y rectificar
SÍNODO. Logotipo oficial
Nos encontramos en plena fase diocesa-na del Sínodo “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”. En la celebración del Día Inter-nacional de las Personas con Discapacidad, el Papa por segundo año consecuti-vo, ha enviado su propio mensaje para expresar la cercanía de la Iglesia, a quienes están viviendo situaciones de “particular dificultad en esta crisis cau-sada por la pandemia” y, al tiempo que se hace eco del lema propuesto por la UNESCO: “Reconstruir mejor: hacia un mundo inclusivo, accesible y sostenible después del COVID-19 por, para y con las personas con discapacidad”.
El Papa Francisco propone una vez más, prestar atención a la amenaza de la cultu-ra del descarte, la necesidad de avanzar en la inclusión y la participación activa d e las personas con discapacidad en
todos los ámbitos de la vida. Es importante subrayar esta coin-
cidencia, en el tiempo y en los contenidos. Da gusto ver
a la Iglesia caminando jun-to a la sociedad. No estamos
tan acostumbrados, más bien todo lo contrario: segui-mos acostumbrados a decla-
raciones de la jerarquía alejadas de la cultura y la sociedad. En todo
caso, es de agradecer, cualquier paso, por pequeño que sea. “Quisiera, por mi parte, aprovechar la ocasión para ofrecer algu-nas reflexiones sobre el Sínodo y las per-sonas con discapacidad”, dijo.
COMPROMISO. Testigos de la fe.
Mirando detenidamente la imagen del logotipo oficial del Sínodo, sorprende que la persona con discapacidad sea la única que aparece en actitud pasiva, “nece-sitada” de la ayuda de los demás para avanzar. Pero hoy día, los usuarios de silla de ruedas son autónomos, o bien porque sus brazos se lo permiten o bien porque las sillas son eléctricas.
META. Romper con estereotipos.
23PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021VARIEDAD • INFANTIL
DIFERENCIAS
Diviértete coloreando
Concéntrate y busca las seis diferencias entre los dos dibujos.
Isabel y su niño en el vientre reconocen la visita del Señor apenas llega María.
LABERINTO
Reconozcámos al Dios por medio de María su madre.
EnCamino
Oracióncontra el coronavirus
Señor Jesús, nuestro Médico Divino,Te pedimos que nos guardes y protejas del coronavirus y de todas las enfermedades letales.
Ten piedad de todos los que han muerto. Sana a todos los que están enfermos. Ilumina a todos los científicos que están buscando un remedio. Fortalece y protege a todos los asistentes sanitarios que están ayudando en estos momentos a los enfermos.
Dales la victoria a todos los responsables civiles que están intentando limitar el conta-gio, y dale la paz a todos los que tienen miedo y están preocupados, especial-mente a los ancianos y las personas en situación de riesgo.
Que tu Preciosa Sangre sea nuestra defensa y salvación. Por tu gracia, transforma el mal de la enfermedad en momentos de consolación, crecimiento en la fe y esperanza.
Que temamos el contagio del pecado más que cualquier otra enfermedad. Nos abandonamos con toda confianza en tu infinita misericordia. Amén
Santos de la Semana
Natividad de Ntro. Señor 25 Dic.
Cuando se hubieron cumplido los acontecimientos que debían preceder al advenimiento del Mesías, de acuerdo con los vaticinios de los antiguos profetas, Jesús llamado el Cristo, Hijo de Dios eterno, se encarnó en el seno de la Vir-gen María y, hecho hombre, nació de ella para la redención de la humanidad. Des-de la caída de nuestros primeros padres, la sabia y misericordiosa providencia de Dios había dispuesto gradulamente todas las cosas para la realización de sus promesas y el cumplimiento del más grande de sus misterios: la encarnación de su divino Hijo.
Por aquel entonces, el Emperador Augusto emitió un decreto para llevar a cabo un censo en el cual todas las personas debían registrarse en un lugar determinado según sus respectivas pro-vincias, ciudades y familias. Hasta Belén, cerca de la ciudad de Jerusalén, llegaron San José y la Virgen María procedentes de Nazaret, y estando allí, le llegó la hora de dar a luz de la Virgen, trayendo al mundo a su divino Hijo a quien envolvió en lienzos y lo recostó en la paja del pesebre.
• 20 dic. Santo Domingo de Silos
• 21 dic. San Pedro Canisio
• 22 dic. Santa Clotilde, Viuda
• 23 dic. San Juan Cancio
• 24 dic. San Viator
• 25 dic. Natividad del Señor
PANAMÁ, DOMINGO 19 DE DICIEMBRE DE 2021 • WWW.PANORAMACATOLICO.COM
• ACCIÓN SUGERIDA. TAREA ESPIRITUAL PARA LA SEMANA
Contagiemos a los otros la alegría de la Navidad
PROPÓSITO. Irradiar la luz del Dios que se encarna.
Esta semana que empieza salimos del Adviento y entramos de lleno en la ce-lebración de la Navidad, una fiesta que nos recuerda que Dios se hizo hombre, se encarnó, para salvarnos con el mismo Amor con el que todo lo humano quedó transformado.
La sangre del Hijo, más que ofrenda para aplacar a un Dios justiciero, es don a los seres humanos de un Dios lleno de amor.
Pues bien, la acción su-gerida para esta semana es imitar ese Amor de Dios por la humanidad, amando nosotros también, encarnándo-nos en la realidad de los otros, sus nece-sidades y sus alegrías, sus luchas y sus risas.
Esta es una semana para dejar de ser in-
diferentes y no quedarnos estáticos, cie-gos o sordos ante las necesidades de los demás, y aprovechar toda ocasión para contagiar a los otros con la alegría de esta fecha. Por supuesto que para comu-nicar a los demás la experiencia de Dios Vivo, primero tenemos que haberla vivi-do, tener firme la fe y el convencimiento
de ese Amor que quiere derramarse.
Si nos mantenemos alejados, distantes, será muy difícil que los otros se enteren de cuanto Dios les ama. Tenemos que dejarnos llevar por el Señor para poder entrar en la realidad que están
viviendo nuestros vecinos, compañeros de estudio o de trabajo y hasta nuestros parientes. Solo desde ahí dentro, vivien-do lo que ellos viven, podremos irradiar la luz del Dios que se encarna.
REDACCIÓ[email protected]
Esta semana imitemos ese Amor de Dios por la humanidad, encarnándonos en sus necesidades,
luchas y risas.