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HISTORIA Y NOVENARIO DE

Nuestra Senora de 10s Cllmos VEYRRAD~ EN EL LUGAQ De To~wos

(AR~OBISPADO DE ~ A R A G O Z A ) , .FOR EL PRESB~TERO

Dr, O. Juan Antonio Martin Valenruela, Ca~dw~ao POP oposac~dw

DI! LA SANTA IGLESIA CATRURAL DB HUBSEA.

HISTORIA y NOVENARIO

l U E S T R A SENORA OE LOS OLMUS

POP eL PPessiTERo

Or. O. Juan Antonio Martin Vatenruela, Ca~dwroo poa o~oslctbl~

DE-LA SANTA IOLBSIA CATEDRAL DB HUESEA.

Con llesneln dm! Ordtn8rla. -

-

ZARAGOZA

Tip. *La Zditorial~, Coso, 86

t 9 3 3

Noestra Senora de 10s Olmos SU ERMITA

:Sln?:sa6~,--h ~mdio k i l b m e t ~ ~ a1 sudoes- ,lit & Tnrnt+fr, !ugur *jam, yue form6 prLc t l ~ f .~lnlig.ua de Daroca y, ar:lualn~ perleuere n la arbovincia ch TP- r;iel f n! arxcbbispdo i l c ?%ragam, hay unrh. mrnila, ( i t , llllc~ro r;t)~tslrucriiFn, dadicada 6 I? .Sarr t.isi W H Virgen de 10s Olmus, 'Patrona' (3e diclto !lur,blo. Pnr ser rl terrenu llano g ileqrt:jado! divimsc dusdt: aqud tlodo e1 l a d ~ mrte det s'a'anluario, y, a la iaquierda, la p81L

, nrhoIedn r!on.tigua Yormada exclusivamentA, de nlrnos. de 10s que lomi, su hbmbre wiud la anligua Jmagci d e Maria. .

C~nfl~os.-Para ir destle el pudblo a la er- 11) ila hay dire csrnillos ~.spciusos y paralelas qw se eolpl~an irldjstirliatqPnlq si bien $1 de abR,jo se pwfrcre pur sep algu m;k+ cork@

-r 4 -- y cslar poblndo de .dmos,'qi~P: 'broldn espon- lrincarrrenlr de sus lades: dar~dolc nhrigr~ en. el invicrno !* urnrnidml y sorlibra cXn el vcm- ~!o. Por esa c i ~ ~ i ~ ~ ~ s t u f ~ c i u , sirvr: ksle de prtseo R Iau pocas pcrjonas que en Tornos p ~ ~ e d e r ~ tomar es,lq.ho~lesta rwrcnyi$-,,;!-, cuando en- blad'anii $tima v~relto @il'carni~lo:.w da r i d n de f r~nte H la crrnita. uculta por cI follaje g espesura dc los d~*ho!cs. y sr cor~l(*n~pia' du cerca la eluvacirin dc sus muros .y It1 e3i)clla cupula quc corona nguel hernvoso edificio, siilritesc el coi1az6n sflntnn~enir! cmocionado, v lu mente se rcerea Con el rcsucrdo de nqrxp- 710s tiempos en que -10s pueblos dc nues1i.a

' palrit supieron llevar a. cabo 'em presas tan- ~ r d u a s ; can rclnri6n a.lor; luedios .de qnc.dis- pusici.an paw cject~larlas. Tomos,hizo su ermita -B mitad dcl sigh prtsadn, con una cuar- ta. parle menos dc vecindario dC1 que nhora iiena y sin 11lBs recursos que 10s pro.pios : ha!. se rcguturia..poc locurn intentar Ian sblo sb- mejantt: empresn qlne fub posible sig1o' !-.me- rdio a t ~ & ~ . ~ C U ~ I I ~ O pueden 1~ fe a!'urlada d~ una .l>uena; vol~niarl.~!* ,el flesbo de dorres- ponder a 10s beneficios .recibldhs por.rnedia- ci6n de Mtlrin! Mas pmsigamfld en nuestro asun to.

.EXTERIOR--I~E.LA ER>~ITA.-ESI'B ERE for-. ma de ccuz latina. tnn com<~rk en 10s ternplos' cristianos; In e n i r a d ~ r s t i a 10s pies y' mi-

rando e Orienie,.la chbeh de Ia cruz la ocupa la' capilla .tic In :Virgen, y 10s. b~aeos :so-

' .$l~rklen proporcionalmenie - d. e . l a &n~kura restante-' del dificio : .en eI.,eentro @l crucc- PD 5c Ievan,fa airom y atrevida la.cirpula p- I dlntla oclogonal con I-inlerna o eupulin qoe ~ l n al sax1 tumjo .un .. majeshoso. y

I ~grwIabIe;. si bien su conservaci6n ha o w - sionado repetid03 e importantes gastes. h s :naredes ,de Ia ermiia sun togas de mbrnpos- ,Lcria; tie piedra labradn las esquinas y pop- l ~ d a , y de Indrillto Ia cifpuIa y ancha cornisa 'que rotlee, el cdifiGio por d&e,jo de 10s ieja- Bos.. Sobre la p u e r l ~ hay nn illodesto cam- 'panario eon una e a q a n a y, fornlando el

' tala- iq 'e~dn. de la plaza y uil h g u l o o b 'iuso, u ;Y la casn que se camunica con la er- ~ n i t ~ 7 sirve de habitacibn a1 emitaiio. A . ~ r n b s ladog d~ la pueria se ven dos grm. des bancos dc silleria g; a1 frente, un oIma quo s~planEir en 8 de Feherade 1869.,t.A Ia espalda v lado sur esti el cernenterio pano- quid en ,buenas ' condiciones , de venlilaci6n, extensibn. y den&. .

INTERIOR,-KI jnferiar, Iucido t d o kn, ye- sd rbtanco, presenta buen a s p t o , a pesw de las rlefectos que st?. nolan en 10s 'capiteles de sus piIaslras, y, por su capacidad, podria

, ' . servir csia erlnita de parroquia, si esluviera qnida a la pobIacidn, y la iglesia parroqnial,

qtae mupa eI eentro ddel pueblb, no fuer% ,excelente y afm n i i s espaciosi~. La ~rlnita $0 Nucstra Seaora de Ios Olmm rnidt! 28 me- . t o s 80 centimtms de largo, 12'10 dc ancho en el crucero g 7'48 en tado Id dgrnhe, siendo la'altura cle la bbveda desde el pavimento 13 eon 42: El m~i.r estA sobre la puerta dt: cnira- da, soslenido por doa pcqueiias columnas g Efis nmos en foma de semicircuko ni6s 38- lientr! en Tos extrerrlos: la subidh, que. es estrecha y aguda y desdice ldel redo dcl edificio, c s l j R la izquierda entrhndu a la'er- m-itn. E s t ~ t iene 'diez pilastfas ados&daP zr'laq

' predes que sostieeen 10s arcos de la ti6red'a y cim.borrio, y por enoima de aqukllns, y simri6ndolas de capitel; corrd aricha cdrniw que, .a semejanm de la exterior, da vuelta sl .interior del edifieio. Para dnr lui , aden'l i~ he 10s ventanales d e k cupula, rio t'odos afl%er- tos, hay dos granhs $en tanas 'cuarlri Iohgas, a aznbos lados del crilcero, .y oZras dos, circu- laws, que Aan al Cbr0 y estan frailtc n la capilla de la Virpn. La Mveda cs liaa p sin ninpin adorno, y el' snelo esEti recienLemehte

. crnbnldosado. El pilpito es' d ~ : yeso con Ebr- navoz de mddrra tallad8 g e s t j a1 lado'del Evan@lio en la squnda pilaslra. Dklos'alW "ws l a t~r~ l e s , calocados a amllos 'Ead-bs del krricero. es de' pintura con un gran cuadro 'en liehzo, sin' rnkl;iid, et d e ' l ~ Purisirna; . # . . @

ardadera h11~da y doFado el de Snn Anloni6 de' PaduA, palrtitl del pueblo': e s t ~ allar e antiqui~i~uo y dr ma1 pusto, P se snbc par IradiciEin que es cl (111~ esh~vo en Itl par:.*ryhih anles dr harbersr. 1% igler; ia acloal. rld(mds r2t: fa ,iroagcrl d ~ l Sprllo Palrotmo, t i h e a Ibs I&-. dos las de lrl Vir ell d ~ l R~usa~io, qlia ps di1p F 'Tirid~, y Iu he S&n Antonio Abad, lodas #. .madera; en e'l srgurkdo cuerpu bay un pe- qnefio 'rluadro qur represenla la Vire'n del armen

CAPILL&.-La r'qpi'tla de IN Vigen, cs her- fnosa, y ~ a k 4 separada por untl gran 'vwja: de hierro Uorneado, dividida en lrcs Imhos qah cub$en uornpleiarnch it: el -arm; cups barras jel'pendkulares se apoynn sobk dos zhalos de mdr~nol ilegro; una p u e r t ~ dc! dos hojas del rnislllo rnetal ?la ncveso a la cipilln. A .anibrrs l ~ d o s d~ ksta ss yen dos puerlas si- 'znklfiras, 'que. dan enl~ada, repecjivanW-de, la dr, 'la dahcha ;a *la escalera que collduce -a h s bbvedas, " n l ;hlcCln u balauslrada ck! 'madera UP st, aha sobrc la mrnisa de 18 .elipula, ?; a1 cnrnpanasil); y la de Ia iquier- da, a la sacrislia. En' Psta hay uha bye'na ca- jone~in de nogaI y "ns ornamentos necesa- 1-10s para el culto, - e n t ~ e . . ellos, algljnos de nalob y "m6PjEo. 'El altar'de la SLrrliSima Virgen, " que c'u-

&e lo'dcrkl.Trenle de'la capilla, es de niadei.a

dulaada, de estilo bar~~oca, pero dl: bonito as- p e c t ~ y estd mhry bien conservado. Wena .el c~ntro del aIlar un nicho prrcio'itu, formado con"espejas de verios fnmniios qut! reprodu- ccn y muliiplican la inlagen ~ l e Nuestra S 4 .iit,ra, colwadn. en medio, y l lac~n que se deshqu~? . y distingd perfeclnmente desde ~11~1quier punto de IR ermita; a' los ladas s t vc:n las efigies de San Joaquirl y Santa ~ i n a , padres de Maria, y en el srtgundo cuerpo del altar las d~ su casfisimo E S ~ S O , San Jose; r:n el centro, y a derwha .e iqnierda, respecti- vamente, las de Sanla RBrbar~l g S~nfst Ague- ,la. Debajo dsl trono de Nuestrn Sefiora hay m a b u e n ~ pinlura de IR Saledad, y a ambm lades, a altura convenien-le, doa cuadros a1 tiled que represenfan la Sagada Familia ;v San MIguel :bcangel. Fuera rle la capilltt, ajunta a la ver,ja, hay otros dos cu~dros igua- 1es a Csios: eI m a , de la Virgen del Sagrarin d~ Toledo, y de la Virgen del Carmkn y AC mas d d hrgatorio el olm. TA capilla, er)

'fin, eats piniada con gusto y sencillez, tiem h e n pavimc:nio de baIdosa fi na, g en el-cen- Iro de st] b6vada hay nn bonito ~scndo con las palabras A ve Ma&.

EPVCA EN Ql'E SE C O N S T R I ~ ~ ~ . ~ ~ O ~ R bien : ;.Curindo SP principi6 la construcci6n de ea- la ~rrni ta? Nn In salbcmos pot. falia de daha. UP, B n0 SP cnnsignaron, n SR Ran perdido.

En el tolllo IY dc 10s Cinco-libros de la igla- sin pnrroqui~l, hay d principio,.nna nota, qrle copiadn literdmlenle dice: "Kn 23 de l lgosto de 1750 se puso la @ en la Herrnita. \- en i4 de Seliembre dc 1751 Bendige yo ,el Vicario Algris: djclzn - Hernii ta y se trasIad6 nucslra Seiiorn. En 21 de Noviembre dc 1760 sc colocG 3uestr.a Seiiora de la Soledad en In Hermits, Y en 1768 SF: hizo y dor6 el IT- lablo dc dicha Hcrm:itn." 'Es, pues, seguro que e.staA obra se cons-

tr-upb enke 10s ~ f i o s 1737 y 1750; pues eI P. Faci, en su tratado I n ~ g , e n e s antipias y nt ilngrosns G!C 8tte8fra' S e f i o r ~ en A ragdn,, d ennsignnr en 10s folios 335 g 336 la hisloria dc Nfreayl& Seiiol'n de 10s Oimo,~, no hace men- ci6n de que hubicra. ningrna @ha cornen-. zadn, y, cn cambio, da ~nint~ciosos detalles 'clc cosns menos irnporlnnles. Heqos de 'de- (lu~ir, PUPS, dc1 silencio d d P, Fmi, qua cuando fi1 lorno 10s datos para escribir su .

rcbc.i6n dc la Virgen d~ 10s Olmos, que seria por 10s afios 1736 6 37, subsistiti arin la er-. r n i t ~ antigua g no se h a b r i ~ principiado la nupva; pnes-de lo contrario, lo hubicm di-. cbo porno 10 dice, v. gr., a1 hacer la relaci6n ck: la Yirgen de I R Silla de Fuenfria: El tent- pio apatiguo ... precid corto, extrecho y breve- parn los grun{les cottwrsos p ~ @ aqui s~ ha?

w11, ?I POT firnio .qr edifica rrhora. zsno x4TiiGy sumpt;dwso...: eslas son sue p~labl;as/

Tambihn & Taro que dicho P. Fnci, qlie dt:~cribe m i ~ u c i o s ~ ~ m k n t ~ In fonna y pm- pl~reicrncs dr! la ermita dc Nueatrn Seiiora dc I R Corrasca, y da lbastantes d n t ~ y de la del RuBn-Acuerdo p de varias olra?, no digs ni lmn palaha de nuestra emi l a antigua de los Olmns. Ksi es q u ~ no tenernos de eEla ainguna noticia! ni si e m p a n d e o chic&, ni en q116 d i m i b n estab&, ni qni! se him rle su aItar; pups hay que suponw que mee'- jor (1 peor tendria olpuno, n no ser que es- fuiyicra pintado en la mtsma pared, comn ~ l i n sk ve en la cmnita ~nt igua dc! Rl~ncas, y pereciera a1 derrib~r In obra. EP indudftbls quR I t1 er'rnita tlctual ocupa el mismo sitio que ocirpaba la antipa, y Rcaso partc , rje .ella cslnviera a l p m6s cerca dc I B olmeda mle lo eslA la modern&; pues n corta disten- pin rlr IRS Z F H ~ ~ S ~ I c In porteda, se.ven sefia- IPS TIP cimientm en'rnsndas con PI piso de IR : ~ I R ~ R . y. SF: dice. frleron cimi~ntos de ,la er- mitq a n t i p a . : La r t t s ~ dt'l erin'it~fio me parew que ses5 zinlerinr R la ermyta ~ c t u a l , p opino que'.sir- via pa. ron el dcsliir? que hov tiene, a ,la 5imiLa antipla; ?- me fundo: 1.0, en QUP 'la ctlsa. , s c d n hoy est8, se VF que fui! ~fradida .pop 111 pn.rtr. opri'csta a la igles'i'in! y adernhs

- I1 - se-x?e autsleilt6 el piso de los graneros; y, mi- rada con detenitibn, sr: observa ser Ia o h primiliva mltcho mhs ~nt igua quc: la pnste- Pi~r.;,'jZ.~, en que la dicha casa no haac sjrne-

't.rin con IH ~~1116La, n i e ~ l 5 al ~ ~ l i ~ m o nivel, no ,@sPanta ser P I lerreno llano, ni gunrda ,ptuporcibn; "pues mienlras la igleaia es tle pibrl!'~, srilida p elegank, la crisa es d~ lupias, ptqueiia y d~forme; J. no es de presumir que nl hacer la nrieva suntuosn ermila, hi- ciern,n de distiralo maieriel aquella casit8, qrre, aur~ aurnenlada, como ya sc ha dicha, resulln unn mediana caea. In,~ialo, p r lo 'tanto, erl quc: $610 la park mgs. vieja de hi m s a , gut5 se distingue a primera vista, es ih misma q~ Y R existia con la ermita antigua; .?, pues. P j a s casas apostumbr~n a estar uni- .@as a 1n.s enni las y con corn~rnicacibn ink- ribr con ellas, deducese clar~mlente que el s%- .lie dt? la ermita antigua em PI mismo que hog orupa ta moderna. auoque no ocupara aqu6lln iorla la extensihn que k~1a oct~pa, pues scgurmente no seria tan grandc, Tengo , p w ;.muy prcbable que IR erltr~da y bajo core.de 1~ ermita acttlrsl es el silio que ocup6 . l i efigua..

- 12 - Seiiora, reproducirb lo qlre dice el.'P. Fabiy en su olbra citada, folio 336. : " Es la Sahla Imagen de rn~dera muy iura

g fuerte; de q d especie sea, Csta, jnrnhs-% 'ha podido averiguas, si bien d~ grande .in- cwrrupcidn p pemanencia; puts In carp- jnn bog. la venera, no atreviendose, ayudada t I ~ l tiemQo, .a dar myestra de querer ~ons~!- mirla, Es Ia Santa trnagen alta ,coma un palmo; est& sentad& en una sjlla rnuy cufi'io- sa: a Csta se la atreve el gusano, que' don- sum* la madera; la Santa Imagen, est$ con Eas manos pIegadas y sobre ellas 'descansa, el S~nt-isirno Nifia Jesus ... h s , rostros de Mad1-h e Hija son morenos, eorno ae ve en otrns jmhgenes antiguas." . .

CQI& sucede con Ia. Virgen del PiIar de Zaragoza y otras muchas ildgenes, la uie

I 'I TI Ves* Nuestra Seiiora de 10s Olrnos va trtmb'4 I tida con bonitos y variados mantos, que se

Ie c a d i a n , se@n el tiempo y -1as solemi- dades. Sobre una .alnmadura vque cubre Ian I-en, excep'to .la cabeza, se la pone la ropa, que eorlsiste en un delsntal en f~ma

.de n banico abierto, que se colaca par debajo de la cabecih del Niiio, y una gran cap& que la cubre pos detrris y por 10s l ~ d o s , tenien- do las bandas vueItas por dslanie; tanvbien a1 Niiio se le pone un deImfal chiquito. Lac Santisinla Virgen lleva sobre su cabem co-

nina ithpkriil, dc! plalu, con roslrilio .del.fiis. wm mctsl, se@n aparect: elt ~las estampas 4 e esta Yulltn Irnngen.

- ijToirr~rtas DE LA SANTA ~ ~ ~ i o ~ ~ , a c s d e cutin, do* sr da aqui culto esla .[magen, 'no se: daabc; s6lo si que ts antiquisinlo y'sue-en un principia *st! llemi, l'irgera rEl) Eu 4Dehcso, I n que hop nimamos Virgen a$ jos* U l m s . ;Cu6rldo se lc calihi6 el nonllbrel So.ignom, Eh 1550 null conserkhbp el nombre-primi- t h o , cwio ~ l u k a e .verse en.el fomo 11 6~ 10s Cincb-Iihros jlarroquiatbs de Tot-nqs, en don- rie a1 folio 285 11t1?- una pa r t id~ -de 6bito .do und cle mis a n tepauados, Blas Martin,. quien,. ~ntrr. olras niandas pias que him, hay unn do cincue&k+ sueldos ir Nuestrn SeAom de .la Dehesrl. i, or quk se le cambib. el n o ~ b r e ? Oignnlbs de nucvo a3 P. Faci. en el. Ingar cilailo: ,

"n'uesll;a Sefiora de 10s QImoe, 116rnase 61SI por sir su siZio ~ ~ ~ e n i s i m o , cprl la albundv- cia dc eslos. Brb'oFcs,.aufique la industria do 10s labra*dores, dislruy8ndolos, ha he~ho lo-. do. este t lr~~>ino capnz.de cultivo frucluoso: XnEiguay~entc SF! Ham6 esta SanEa Imagen d.e Itr Dehrs.cr,, ppr 10s muchos y frondasos prados qur: .hnhia en cste tcrrefis; y se ar- guye d'c aqui la. rriycha antigiiedad del cult0 (lo Kueslr~ Seiora en este'sitio; porque siendo Eodo csto hop vega nluy ferlil, y culfiva-

- 14 - r3a de Ii~mpr) irrmu!~nbrial, lo es mris la Ima- e n , venprurl~ yii antes con i!l l i tnltr & ia Plcheso. '"

Arunc;iiman !)E gr: CGLTO. - CUB^^^ GO-

@plr?i~ $11 r:ulto-prt~igue el nlismu tpr-, pop wias razones, se hart! inawlable, hacicwdo lo deeocjrin d~ ?fornos m los si-' glos l ' t isn~ 10s t l~cu~o~* ia d~ RUS ~~htirltvi 11~s . . .

El duricwo grogrrhso dr! su culla st: d&jb n, un wcinn VIP ' P O P ~ I I S , qut: dejh herwd~rw q Nlleslra &%fitIra dc ~ I I I E L S pose~iones dt. kO junles dr lierra, cnya rmla ha perp~tnrtdo !:I. piedad en Hn obsqt~ir~, dedimindola pare lucirb s i ~ t i ~ @ w I I ~ I R l A r ~ ~ p a r ~ ~ , o~narnt>nios g jocalins ~ H P Q $11 HIIILI'. No f'~!lif q l l i ( * t ~ afir- r r w ha IHT side ~ S [ P Sa11 I I IBP~~ lglesia J I H P ~ Q - qrl is I. rut] rlindr~se PII 10s V U ~ ~ O S sell1 rIi!rus y k~sn-rls r l l w c8Prra c l ~ tkla so hdlau, 10 que cwlaiva 1 4 : n rlna I I ( ~ p ~ l u t ~ i i a ri~~~pr.ut~neiit, pnrs I I J ~ t ip~lanler~l~ PI r l~l~rr~arse crrtvi de los rnllros de Ins igt~sias l'ue g ~ n ( l c privi- tl-pit?.. . . . ~)<~c~I ' IPPs~! 1 1 4 9 10 dichu, SIT ~ 1 1 tiqtti- qima, r i r l p{~tqnilicmdn 141 dc?w,~~idi~ y nlvida ilt. I ~ J S panndo~ magclr avr.rig~~:lciA~i quch M a : ~ I I ( * juxhlirr~ In Ir~dirihll."

I~A'FII(H:INZO I)E LA S A N T ~ ~ I ~ I A VIII(:EK : FAVO- 31Fd dLC-AANz414I)OS POH B11 INTEI{WI~SN.-S~ t?S4

nrl I iiiuisi.~ner y ddp Iieltrpo j~!~ur?rr~~n~nicrl d cnl- io r ! c b c s l ~ Santa 1rn~pr.11 d~ Mariit, 1arnl)ii.n lo r,s In rr~nfiar~zn qrw Z I I Y ~ ~ P C I T I ~ ~ t w ~ l ~ ~ o s an-

tt:pasad~s eIl su espeei~l Prohtora., "La Pir- g+n d s lus Ol~tlos-aAade el P. Fati-ha sidu s,ia~nprt: vr,n~.rada como m i l e ~ o s a , si~jldg sq.. anPguo Palrminio el ssilo de Torno? y ssu cor!~al-ea. ne hsta, aIgunm pueblus coma son Bt:lln, 'Furr1alba, Gauiej6ll y @stibar~uc!co, la vencvarun an! jguamenle 1rx11y d ~ v d o d ; PM 1~ diviailin, causa dt! lodos 108 males, quite- ria catt! fruto. que alli aIcanzabri su devmibrin, o,pm,o ele olros S~nluarios ha experimnlada ru~t;slra libiem.. . .. El Patrwinio de esia San- 'lit Tmageli se ve singular en Eas riccesidades I?(? uguu, g. ($11 tllras ocasiones; siendn la ne- t:~si:fad rx I rsmi~ , y no en olra, se ir~sla* Irr Yrin,a Ir~~agrtl a la Iglr~sia yarrciquial, y sa wmeru tlqui I I I I ~ V F ! d im, y SL: ha logrado sjcalprcl ~~l~consurlo . . ... Za Smia CdtpitIa py- bIicsn, t:~i lad .!nucha$ prcsenlaJlas clue {iens! j~t;ndicnlr+s. 1 ~ s njrrls r i a r ~ u ~ n e r ~ E r % favu- rt;s que lus i i e I ~ s hail recibido de l%lwnsr far1 *ob~ra~ui' ' .

Y,, crt d'wlo, so11 varirls Im cnarfrt~ que co~~signari favorrs nl~anzadas gor la inter- cxsirirl dc la Virgen dr Euu Olmos, segun pi&- ctn.;~! crert~~dia clc. 10s qne 10s dedic~ron a f l~~cbs l~~a Srfiura. I l icae que perkriecia a la noI~Icm dp. .Madrid; dwiia fiarlr;isca @ha&n, ~ i t . ? t l l l ~ c i ~ d ~ p01~ F ~ I S U ~ + ~ ~ C C I S y ~ ~ ~ r i t f l a p01' la , ijl I r r r~cs i i l n riv Maria *Saniisi*, seg6n sc. ~yficrc en PI cuadriiu que hay sobe I R pueF-

l n dc! IH si~trisCia, e ~ i P I cud SC. IOC lo sigt;ien- tc : 'Tror~cisc&. Chuc611, vucina clc - MnArid, es'tando dcuahu~i~cla rlc 10s midicos, se 'ell- ccim~t1rl6 a Nuesln~ S~iiolha .tle 10s t)lmos:y san6 en cl lido 1780." Y la I ladicici~~ cr1~11ta

,quel con Ial moiivo, st! propep6 en la Cork la devoci6n a la Virgen de 10s Olrnos y fue- ron ~uucilos 10s qutb do nlli sc i~tscribicron~en RU Esc l~v i i t~d ; y ~*s[c) C I C ~ P s ~ ~ ~ i e r t o . pol.- qucb 101; t*scI~~vo:, C J C A1a1lr.i d regalnrotl los niejorrs. ornnmenlos 'y. ~lgunas alh~ja8, que. . a ~ n posce ~ ~ ~ s I r n ' ~ i * i n i l a . scgvi11 SP 'IT en 1n darlir~torin (!el csturhe en dolzde I R S r~111i- liero?~ C I I R I I ~ ~ ' sc hixu r! t r~s lado dr In Imti- geri. >- ccomo .un ombsequia que ofrccieron R la SanJisimbl Viraen con lan solernne moii~o . 13icc .asi In tleclicaIoria : "D: Gcr6njmo Bcr- tnlurci, CSCIIIVO ,111ayor, cn la t raslacicn ~ I P Nucslra Scfior.~.dc 10s Olmos del puehlo de

'Tornos. I ' iTrl" . Tarnbi611 sc observn &Tin la aniigun cos-

lumbrr. refer'ida por el' P, Faci, de no sacar d e sn casa a In Santrl Imagrn sin0 en necesi-, d d ex!?'enwl. Er1 el siglo pasado. s61o se; s a d unn vez, en Agosto de 18,%, eon rnoli- vo dcl 'c6icm niotrbo; cstuvo la Tmagen en la igles'ia .parroquial hasta que . termin6 la . epidcmin. dc, la cual Tornos ,sc vi6 com'plc- lamentc lillre. llespu&s de hacerle cn el pue- b l o .solen~nes fiestas religiosas en acci6n de .

gracias, se iraslad6 en Sep tiembre de 'dicho niio a. su hebi t u ~ 1 r4.sidencia; En el c6lera de 1885, aunqne se pens6 lle-

var Ja Irnagen a1 pueblo, no se realid el pens~miento, contentandose 10s fieIes devo- 10s dr: Maria Santisima de 10s Olmos con visi!:;rla frecuentemente en su casa, ya en '

'cornth, por rnedio de Zres dias d e rogatlvas pi~hlicas: ?a privadamente, se@n la devocihn p pnsibilidad de cada uno. Tarnfpoco -entrh e! &lera en Tornos en'aquella general epi:!emin, no ohfante habser estado a sus puerknc, pues lo padeeieron 10s pueblos cir- rn~verinos,' asi como s u e d i d en Ia de 18-55:

~ H R ~ R el Sefior q u ~ 10s habit antes de Tor- nos vivan de tat manera, que merezcan que Is. ~nnl i s ina Virgen repita iguol favor en las r v i rlrniias que sobrevengan 'en adelante!

CULTOS

FIESTA PRlPiCIPAL DE LA VIRQEN : D ~ A EN QUE 8 ~ - cr:.mnd.-''El Iugal' de Tornos-escribe el n 1 1 lnr ci tado--celebra Ia- fiesta principal de cir vnbrrona patron^ en el dia 8 de S e p tiemF1.~ y de PU gloriosa Natjvidad, concu- ~ r i p v ~ l n a cel~brar 10s oficios divinosl a esta su Tw'nsio. en IR visper~ "de aquella solemni- dad. T-- m su dia, con mvcha devocih y paca

iuwlLo,. Ian enemigo de L piearl. g me- racidn.:'

Hoy irp alebra la ,fksta. prindpri~ el do- win* "sigui~nh. a1 #die 8, y, par falla de'da; lor4 nn e~ strhe a por q14 sc traaadd,: n'i. eh

T d a * ge hitu' la tmsladh. :si ' blen htq aCII Wpu#s de 1737. en que cgcrWi6 el

ino que en i75f ~a~eslarlrl h*b' -xkk fw~do~ en quc- el. d k

ii t t SepCiembrtl de rlirho efio fuP Iw~fq- ' t I i & IR iSnl~ia T~lagen t11 siiio qae hr$c~cq-

a: r. 9i.3n fl~sla princip~l HP hnbiwn wle- &~lrl:.t -enlnnces r l dla 8: parece firbb~ble ~ I I P la: f Pkslneih se hllbiern hecrhh nqiiel mlsmb. din- !R ~visp~fir .-J- 110 trcs dfopl mde hrrl2. Puag. FP wbe q t ~ c cl 1 i d~ S P ~ I icmbre' da 'c!i'- c h ) ~ i i o .tug dbadrr rispera hdel dominp I~ffynoclwa dP la Katiridad. Se hizo, par fo- taalc~, 111 lmolaci&~ de lrt lrnapen la visprk d r In fl'ala. que 'aqu~l niir, q ~ y 6 en 42 Id? S1:aI icmhre.

ISII ' caenlo t i1 nlof.ivo de . timf'k~ir el rlo-, n~jtlp, ~i?nieMe n R R NatividaH p m la -- !~M+yihm/ tit- 1~ flmta, la1 vez ' 5 r l ~ . por M e - .';+as+r (111 dicho d o m i n p el , l r m ~ r ~ e de Mii- rdn y \-He ~r,rlr rl 1llu1~ tie la . ~angrepecibn'~ fimltledn I.il e ~ l o ' ermih; ptlea .ei:biqn BS riw= ?(I* nz1*= la C o n ~ ~ r i h n dicha-ya ~ x i s t i a ~ ~ n ~ : <Mi. Ilimbifn Iri P l , qae a 'medtad'os - del + ~ i l

~ ? w . rilrnd" h h # l f i . st1 mltp~r iricwinen;t~;

- 19 - dcbidb acaso a la propaganda que de elle hbo un piadoso ermitaiiu llamado el Her- .mar~o ;Migti,eI ( I ) , y a las muchas indulgen-' kink q'ue eoncedi6 a 10s Cofrades d~ aqu&Ila d ,Papa. Cfsnllcnle SIZ, por clu RuIa cspedida qn 'Rorna ri 1 de 14hriE de 4 7 3 . Eda y e con-' wrka el! el archivo de la ermila.

$l'~ura*pfirrudo, U. Fr. Pablo Clnlin;con myy.kiuen, acuerdo, reshblecib la celebracibfi d e , la fiesta riel dia 8, o sea de !a Xalividad {IF! IB Stinlisima Virgen, din a l ter~r ni guitar 11adn R la' del do~ningo IYiguienLe, que eonti- *! %in ,sienrln - la ~ ~ r i n r i pal.

t t ~ cu os con que ahom se obseguia tt ?a S'slntis .i ~irr V i ~ g e n en su ~rrnib, :un: e i

I

- {I$ . .Refiere la trndicidii qne este erhitafio de vidk .ejsmpl:tr, de astada soltero, qne se c o n a a b todo aF qrvicio qe.1& Santisima Virpen de lop Olmos, fur:. el qne con sus frecuent~s v i a j ~ s ' y ezcnrdones conaignih darla a COnQCer y contribvyb a propagar sn cn1to y de; vmjen entre 10s pnebloa de l contorno g en la misma eorts. Camisnba con un jnmentillo pidiendo limosnas: pare la etrnita, y, en,su p a r t i d ~ de obito afirma el vi7 'cario, Lda. AEgBs, que con las recolectabs por 61 sb constmy& la gran v e j a de la enpiI1a. El fu4 quien re-

:p,niP el.dinero ,con el cual sa daro el retable de Nnes- f;ra+.Sefiora; ,el qne ilevb de ,Madrid 10s ,ornamentos dhahs, de.que se.ha hecho rn,emencih. Era natdral de

.Tornos, s e llamabe Mighel AbM, y a su rnG&ke, acae- ,cida,en 31 de Enero de 17%..dej6 heredera de tocos, .@us ,bimes.a la Virgen de 10s Olmos, an cuya ermits, g. a @cIdL qya, se did sepultura a su ead&ver..

- etl - diu 8 cle S c p l i c d r c se celcbrn la Miva mtt- ;-or. con serm6n; y lo3 de In fieslst principril rollsislcn elk Carupleln.? p Snlve canladas, y Rosario ~rzat lo In vispera, per Id tardr.; v el domingo, se va en procesi61i poi* el,camino alto. sc C R ~ ~ R T e r c i ~ p Misa solemne, con sera16n, sc replle el cnnto dc la Sa lr~ a1 final dc la MisK y ierminadh, vuelve la promibn por el olrv cnmino, a la iglesia parraquial.

;El Doiningo dc Ranlos tanlbikh sc eeleb~a iln piadose y muy concu~~rido Vi~~Crzsn'a desdc la iglesin a Ta etmita, t-n kba, se ~ P P - d i ~ a la segunda rle las .Eves pl8licas con que aqucl arto religioso se solemniza. &.!im'is- mo, el dia 3 d e hlayo s~ celeb-m la Misa en la errnitn !- s~ hare en su p l n a la bendicibn rle 10s t6rminos. Sin coiltar r n u c h ~ r Misas canindas 1- rezadas que se celchron en el

.decurso del aiia, en esie sanlualbio, encarga- clas .For lo:.\ fieles 'derotos de Marig Sanlisi- ma rlc Ins Ql~nbs. J- !RS dinrias visibs' de

,A&lgunos de, s i t i hijos,. ..., . i Cljalti qae e s tns ptlhl icas d~mosl-racj ones . de' devocj6rl y n.mor t'ayan en anmento, o

"pol* J6 menos. se cowlbswen! Y no (lejemos perder' Ixi pjadosa '~o&hmbi.q que vim03 prac- ticar #a nuestrbs, aptaeuasados: Io:lV cuales' en: 11Mdfi'-a,, saludaf 'a. Nuestra ,Seeow +aunqrie hcra big&;is i'm,amed t e , 9 imiprif ,4,6e;p(@,4!1 por dela~ite 'de 1 ~ . pye&~: de .svta,.w$a.i

Su cosfi~:nr.~cr~js.-Zn prinlili.cva haci~nda tie la tTirgen. d ~ . In qne y~ Ye ha haello men- pion d i~I r~- ior .~~~e~i te , se nu~lirntb en 1753-c~n It1 donncitin dr I I ~ R piezn que kizo lfigud A . b ~ d , rn 1777 con unn finca que c l ~ j 6 poib i ~ s l a ~ n ~ n t o Frai~cisca T 7 i ~ e l i t ~ , J- otra con$- i ~ m c l ~ 4837 thnn follclos rle In rnislna er- rnila. %iY cosu ndmirnblp! C u a ~ ~ c l o el Estado, i n virlutl de la5 l~?je=l desamt) r [ i~&~Io~~s , all$ por 1.1 >trio 1854. decl~sci eh vellta esas pose- sic~nes y las a~~c~bcionntlas por ~1 P. Fnci,. jr hasta la ca:n desliudda n IlnbitnciGll (]el el:- ::)itttdu, q r l i o s :r indignir a1 ver clue su Yir- sen ihn n quedr~r rlrspojada de su pequefio. ~lalritnunio; I-; i3c~suelto a. no consent.ii8 que la llacientla de Mnrin pasnra R propiedad. ,it-! ni~lg,ilz prt,nlic~rlnr, ncerdrj. polm voto unti- !lirnc rlr slr -+4yuninmienlo y canlribu~-entes, c l l l represt~ntncirjn, do1 pueblo, con-~prar .la hacienda para I R S'irgell, cueate lo yue cVos- ! ? r ~ ; ntllll\?~~nnd<r. 111 cfert o. su representante psru 1oul1;lr park en la.'sub@stn, como $5 la r-omprara para Cl 'niismo; n D. Francisco. Martin y.~tRnzueln, pnrlre c3eI qne esdas: lineas escrihe, el cunl Jn co'nlprb y pag6, pnnihdo-. la; con In escviiurn dr cuiupra, a di~p'oeicirin del Sr. Cum p6l~oc0 , asi que st: reinteg~-3 de

las. conlidades antic.ipada5. qur! fub en 1878. I' H ~ ~ I I sucedi6.1l1ti~. En f868 hubo,necesi-

dad dc de:.bonlnr c?E tyjado p armadura del prirncr cuerpo dc In c l i p l l l ~ y demaler nr~

:trozn dc rornisa d~ I R rnisrna. quc amem- 7&a raina, por In park de! poniente. ,h .Virgtw na t e n i ~ fnndos suficienles, ~r" se pen- .s6 cn vendclh nlguhas fincas, con el fin dr .Jlegar I ~ r s recurft~s nec~sarios pnra ohqa. ,Tnmbihi esta vez SF: opuso el pueblo a qur: SP dtlm~rnbtnanl rl palrimonio de s u ,Virgen dr Ins Ol~nl~s , y sc acord6 que cndrt v~.cinrl clie:l~ el importr [IF! un lrirncstre ~ l e conlri.

bur-isir), ronlrr se him, y eon el dinero reco &gico, con 10s fondos del sanluario y limos- r:$s parl i~ul~res , FIP cllbri~ron 10s grlato~r ori- ginadus por In o b r ~ , q~.w asrendieron a ,una canlidad sespe'hble, canlo luego SF: dir l .

,C:OII gusto con?iipo nqui pstos dns hechoc, piila q u e sirvan dc estimulo ;r. ejemplo a In3 gmera ciones vcnid~ras y se procure censer- var integm ese pequefio pnlrirnonie dr~ Ma- .ria Santisirrla. corno se, ha venidd consewan- 'do has'la rtosalros; J- rnnslc. que,la lampara ,que yn en 1737 lucia colt 10s prndnctos dr la rlonfici6n que hicie.ra tiempos hnhs ague: ronvcrino nu~siro. CII~F, 1 1 ~ t l l ~ b ~ de::iconocr- mas, luce a ~ n fll pwsent~, !- ht~ga Pa.t'irp~r "qt~t \ luwa nn[e.srz Sanla Iulagrn de 10s QI-, krns hnsta cl fin-de Ins siglos.

. .L)FAPERF~~:GTOB EX LA cC~lr~h.-dI Ilabhr de 6 . h iniiiqu6 qur sn ~onscrvsti6n habitl ori- g i r ~ u d n lmcpc 1idn.j g m E 0 5 (ie ~1guna imyorlan- (?inl arlnqur nn seiialaba IES causas de tan frecucnies dtsperfcclos, qtle. err ~ n i concep-- I.tr,' :bn du+: la mut:ha eievmi6n dc Ia cli: ])tila, y ,c!l ser b l a nluy coinlbalida por Ios viauios, El 1 1 t h ponierdc, en especial, Ia azoh sl&,unas vcces eon tal violtncitt y smpy.jk, qur se han visto ,caer las tejw arrancadrts dnl chapitel, a pesar de que eslaban cIavad~a u-la arrtiazkn dc madera que cubre I'a.b5veda. Estoa fuF: lo que decidib a1 celoso Sr. C.um p6rroco,~~a .ailado, n quitsr las iejas y a cu- J,rirla con cinc. en 1886, que e-O como se halla :en 1~ actualidad.

aEPm~c~cror;~s,-Creo conv~nienle consig- liar aqui las vtwias areparacione~ efectuadas hasta la fecha: .en 1860 se higo la @rimera, :que cosib 3.000 reales, y fuC poco insnos que .inlitil; puo .\ fieis afios miis tarde,' en '4866, ;Ixu.bu, nc~~esidad. de hacer otra nlucho ma? :i&porhnle p cosloua, corns antes he dicho, I'nvirtiOndose ,en olla la sutna de .9,W rea- :Ieh. Se crcyb'que con esta-reforma general quedaria ;var la ctipula definilivarnente a s w - sada, por haberse hecho la abra, ,comd VUG

garmente se dice,, a conciencia, y h&er sido clavadaa todas las tejas : r n R s i vana ibasi6n ! ; poco a fioco y una tras otra fu6 arranch- dolas el fu~ioso vendabal, y cn 1886 se qui- taroq. todas las iejas se cubrid don zinc,: gastando en esta obra 3.466 reales.

- ~ H a b d necesidad de hacer nuevas reparaciones, o, ser8 b t a la ultimna? Ojalhque la- respuesfa pudiera' ser favorable en sus dos extrernos; pero, pmsurno por el contra,- rio, que si no habr& que ha'wr reparaciones

8 tan. lrnportantes comb la's ya realizadas,, no han de falhr de vez en cuando .pequefios tiesperfectos mds o menos costosos y siernpk dificiles de ejecutar a t.anta altura, con twfi pocos yedios. Si, como pnede suceder, la. filerza de1 viento levantara alguna de. las pladchas de metal, no se iarde en megurarla de nuevo, para witar asi que el deuperfect* lome mayores proporciones y 10s gastos keen iahbitSn mayores, cuan to m$s tiempo trans- cuka. sib '.r.emediarlo :, hog e s t i ase6urada la cu'bierta de ,la cupula, pero su conservacih si*empre, impondrti gasios y igilancia. El . tes6n qbe distjngui6 en t o d ~ tiemnpo, a 10s. na&s hij.03 .de es ta iierra aragonesa, no fal- larA,a 10s de Tornos que s&dn sostener en lo .sucisivo la cslsa cle su Madre amaqiisirnla, M q q i q . d ~ ~ 2os .Q@os,, gowo..la sosFuviexon bas-

ta'el present;, sin rsphrar en. privaciones y- sacriicids, Asi. 10 espeF. ": .

, Colcctvsr6x.-Be concllxtdo; lwbr ,amado, de darte todas Iss noticias que tengo de 18 Sahh Tmhgen de Marie a. quien dedico'el presente Eovenario que deseo Bagas con ref; vor y devocibn. Tal vez. te pai.ece.14 ocio9o ,que, estando desiinada esta obrita a Tomen-. t a ~ - ~ l a devocih a Kuestra Sefiora, entre Ids. Wjds de mi pueblo, d6 aqui, notieias que ya comCen, y heblc de cosai que ven coatinqa- nYehte por si rnismlos': pero, ten en cuenta, que las noticias que aqui se dan, no 'sari GO- rfiunes, a iodos; ni ilon 3610 para el tiexupo presenter antes hien, algunas se publican par primera q;z, p lo que nosotros sabemoe por-

,-h-haberlo vlslo o por haber acaecido en nues- . Ira .bpoca, no Eo sabrian los que'nos sucede- 1-6~1 'si nosotros no se lo decimes. ,Ademas, p u e d ~ baber tambikn, y realmeltte 10s hay,. dkvotoe de la Virgen cfe 10s Olmos, fuers. de Tornos, en olros puntos m& o m%nos-"dis-

- h i e s , y ve ahi 10s motivos que tengo y me han decidido R dar principip por esta breve reseiia. Sin contar, que ya es hare ten@ nues- 'Ira Isqagen la que tanks otras lienen, .y se conoma fuera de Tolmos la joya que pose& mas, gracias . al favor deI Cielo y a h reli-

bgiosa piedad- de nuestros antepasados. Here- dero Ae su fe y desu ar-diente amor a Maria

- 26 - r '

. *%niisirnn d~ lo3 O I ~ O S . bn j D cuya sorn~ra IM pusado 105 primcros y n ~ ~ j o r e s afios d~ mi p i d a , quiero. ttunlbikn aporta~. n su santnnrio wla pequefia pie:lwcilla t l fin de lener park rn In r~brn cornim, y m c t r t : ~ ~ , cnmo ellos,

' 10s airuilioy divinrw por nlcdiacibn do 1~ San- tisirnil Vilmprl. Ko si. si hab1.i: accrtado a dej- arrollar mi p n s a m i ~ l n t v : mas. dc lodos mn- dos, te ronfiestl quc la intencibn ha sidn hue- nta, y, en grocia CIP B ~ t a te suplico, q u ~ disi- mulrs los defeclos quc ~ugura~nente n o h d 111 ilustracirirl y me jrlzgues, con benevolen-

.cia. Y d e .

Muestra Senora de los Olirnos

' Seiiora miu y Madre w i n amaatisima : 3610 cl deseo d) acrccenlar vuastru cullo y pro- mover la clevoci6n a uueslra Sank I~tlagen dr: 10s Olmos, m u decidi6 a componer el pre- ~Gnte Noverlarir, que humjldc~~~t!nlc os ofeez- ct, a psnr rIe su pcqueiie7, sabietiar) que, IIJ&S quc a lu coda en si, mirAis u la inten- i46n con qurx sc os ofrcce. TJignrios, pues, ucopta~lo, Virg~ri pwigima, 1- IIR(~IF: vues tlaa I)u~ldieii>~i: para que sa cuinplan 10s deseoa r I r c este indigno Sace~dok e hijo vueslro que rib 03 pidc idrn cosa, si a l g ~ ~ l & , ~ e ~ ~ ~ p e ~ s a ~rkrece su Lrabajo, que 'le ~ n t p ~ r C " i s en la hora de su muelmic. -~%m613.

J . -4. M.

~NPULGENCIA%

E l Excmo. e Ilm'o, Sr. Dr. D. Vicenie Alda y Sancho, Arzobispo do Zaragoza, y el Xlus; trisim'o ST. Dr. D. Mhriano, Sapemla y h s - ialC, Obispo de Huesea, conceden 80 y 40 dias de induJgencia, respectivamenle, a sue .dial cesanos, por cada dia que hieieren d e esta. Novena, a Nuestra Sefiora de 10s Olmoa,,

Advertencias para hacer bien esta Novena.

Al hacerla, prqonte uno de edtos fines':. o alabar a Dios mediante el cuIEo a su Madre Santisima, o 'darle gracias por 10s beneficiob recibidos, o pedirle aI&n favor por intercesibn de Xuest)ra Sefiora.-Puedes pedir a& solutam'enle 1m grmia y las virtudes,,y todo lo-dem8s ,cnndicionalmente, esto cs, si t e con- vie^?^ . somtiendo 5- conformando de ante+ mnano tu vnlulitad con 1a.voluntad de Dios, 4 e r A conve~~ientisimd, para aIcanaar eI ,Gn qu& te,.porpo~tes, prepttrarte con la confed& y comunidn, o.term5nar la Nove,na con esfos. Sacramentos.-Si te es posiMe; h a .la .Nave, na en nuaw dins confinnadns npro no 01-

~ i d m que. como devocih voluntaria, ?a obli- ga bajo pecado: puedes, por -lo tanto; 'inte- rrurnpirla y aun dejarla. sin'cometer f a l a aIguna ; sobre todo, si ocuprtcianes obligato- riaS asl te lo aconsejan.4ualquier bpoca es h e n & p'ara hacerla; y,, selri nluy oportun?, principiarla nueve dias antes de la fiesta, para ierrr~innrla en su dia, o hacerla durante la octava.--La ermita- es el hgar mhs a pro- p6.lilo para hacer la Novena; pero si tienes algiin inconveniente, podrAs Racerla en Is, iglesia pawoquial y aun en tu casa, s i emlp~ o nk bfia imagen da I'a Vlirgen de 10s. Olmos, 7; en esta forma :

Postrado <con humildad y desput5s de san- tigunrte, di con verdadero dolor de haber ofendido a Dios el siguiente

Sefiok niio Jesucristo, Dios y hombre verdadero, en quien creo g espero y a quien amo sobre Soda~l !as cosab; me pesa en el, alma

'haberos ofendido, pQame qpor ser Vos quien 'sois Bondad 'infinita, tam!b%a me pesa por el terrrlor de vuestrbs 'cadtigos temporales p elernos, tantas vecss rjlerecidos por mis mu- ehos pecados ; propongo. l a enrnienda apu-

- 32 - - ' todos podernos y debc~nos ser .purps y cas- tos sen C I I R ~ fifere nueslra coildici6n y nlies- tro estado.

Si h ~ s t a ahora no hns vivida-con la l im~ pieza que.exigeri dr: Ei el cadclcr de cris- liano y el iitu'lo de hijo de Maria, Raz la re- solucifin de ser puro y casto en adelante; pues San Pablo asegura que los gue man-

. c h n su C U C T ~ O y su crlmn cola imprczas, no pop,?crdn el reino d ~ # Dios (1.).

Omidn para el primer d f ~ .

i Oh Virgen singulnr! la rnhs sank entre 'las visgenes, a quien la Iglesia sa lud~. M ~ T R . crrsllsi~~m y purfsjrw; a Vos naudimos, .en -ede primer dia del novenario, atraidos per la fragancia de lus virtudes. ~Llenos de con-- fianza en tu poderosa protecci6n venimos

..ante tu veneranda 1111agcn de 10s Olrnos, a pesar de habernos manchado con tantas culpas, sabiendo que si dborrecQis e1 pecado, '

nuns ahorredis al. pecador, y si sois ene- miga- de toda mancha, no lo sois d ~ ? 10s mi-

-serables quc, si. se mancharon con la culpa; sienlen eq el a l m ~ haberIa cometido. Ha& nos,. pues, puros y .castes, Inmaculada -Ma- . ria; alc8nzanos , d e tu divino Hijo amor a

(I) I. Cor. 6.

la sanla purezi ,y aabomecirri$ento ;a 40s pe-. d d q s que destruyen .esta angelical virtud; para que viviendo .a imitaci~n vuestrh limy pia y castamente 10s dias de nuestra, vidri aqui en la tierra, muramos en gracl& para lograr ser dernamente 'felices en el cie1o.-

, .Amen. (Abora sa remn einco Ave Harim en mvermeia &r+-

Im einm_?etrae qua oomponen el' aombre de Ma- Estas ss d i r h todoa 10s diaa, y despndn de ellas !a Ora- cidn particular de carla dia, y la signiente)

Rnal para todos 10s dfas de la Novena.

Reina g Sefiora de. Gielos y t i e m am*- Zisima Madre mia Maria; pues plugo a da bbndad del Sefior se colocara en este sitio tu rnilagrosa Irnagen con el titdo de 10s 01- ~s para que 10s fiijos :de wte puebl4' y cuantos a Vos acuden por d i o de ella, con- sigan tu proteccibn; a Vos venimos llenos Be confianza imploran'do mestro poderosfi patrocinio. Tenhis a JesGs NiEo en vuestras 'hams, y nos ensesis con su vista que para ir a Jmhs, nnestro hdeq tor , T o s sbis eI me- .jar, camino : estiis sentada en una silla, Sed de la Sdah,, para 'indicarnos $ue"no A i?s- %his aquj de paso, sirre de asimta-y de'modcb

3

estable g permanente entre 'tus hijos de Tor- nos,: loa espejm que 4 s rodean nos recuer- dhn. que sois Bspejo -&e Jecsticia, pues en VQS ss ken reflejadas, coma en un espej e, todas 'las wirludes, y todqs ven que, a ejemplo vues- tpo, de?ien vivir jukb y piadosarnente: por ultimo, la aburidancia de olmos pmixiroios a la ermila, que d m nom!bre a vueatr~ Iim'a- gm, son fiigura vueslra, i M ~ d r e de rniseri-

cordia!9 b, ups, aai como noa acogemos a la. sqmbrk a estos: krbotes:,para lemplar con 31.

I freseura loa abrasadoree rayos del sol en- eslio. LanlbiPn tus devotns se aoogen a la sombra de lug mmjsericurdias cuando les ame- nazorl Ios rayos vengadoras del Sol de Jus- ticia, ofendido por nueslros pmdos. Todo, todn nos pregona que ssis nuestro refugio; todo nos anima a ~cudjr & VOS y a pediros curl r*otifi~nza; todo, en fin, nos persuade q r ~ e ~ a i s M ~ d r e amantisirno tFe 1 ~ 1 hijos de Tornos p que aqr~i tenCis ranstituido el tmna de vti~slms miericordias.

Ea, pnr-: Seiiora y nbngada nuestr~, mos- trad quc sois t l i ~~s l rn Marlre; sed nuestro con- stwJii en las I r ~ b a j o s , nnesira guia y conm jora .en C I ' I I ~ R S . n u e s l r ~ fort ale^^ 'en Fks

' tentncion~s. 4 nu~atra medicina en IFIS enfer- . niedad~s, g la qlre rwoja nuestra? almas a1 aepaIarse de nuestros cuerpns, para que Sean . . juq&s con rnjsericordia. Rogad por nos-

- 3 6 -

otros, ,Vi~gen de 10s Ohos , pars que siendo en la tiemu verdad'ms hijos vuestros, tea-. garnos I$. dicha de que sdis nvestra Mdre et'ernwente en la gl bria.-Am6n.

. @ b & d ~ p e d i r L e1 favor o: gtacia qee s p - dem4 g', d&[email protected] aqs breve pusa, se cantan o lm 10s go- %cHt y OrtLcidn, 10 mismo se h a d en 10s dlar e ipntetr .

Marla modslo dm Flumildad. Sie;nSo0 18 humildad' el fundamento de ia

sknEiM; no podia carecer & ell= Ia que es santa por excelencia y Reina 5; Sefiora d~

lodas 'I? virtudes que descansan y se apo-

y&m en a humil'dad como en su base ;y fun- damentb. Por do mismo que Maria Sanki- sima fu6 elegida para ser Madre de Dios, i&ia poseer la virtud de la humildad eo pa- do t'an eminente que a 61 no se acercara ja- m& ninguna criatura. Los aadtos DotAoreS

' ~ a l d i . 6 ~ de la Iglesia han camparado la hu- rmil3dad.de nuestra Sefiora al nardo, del cual se dlce t que "mientras el rey esiaba en SU asienb, mi nardo di6 su olor" (.I); p o w 9 la humildad de Maria, d s suave g aromd- iica que todos mlos perfumes, ir8 a buscar a1

Rey dc 10s sigloa a lag arturas inacmibles de. la ~loria, y le hami bajain a la rtiomaB el seno dc 11i.hina de loa humildes. In squnda per- dona de la Trinid~d Beatisima bajari del Cielo a aqubl abismo de hpmildad, y. 4 i e n o de la mujer mis hundildb ~ e d - el templo, el santuario J. el ttllanqo del 'Srerbo etemd sn- cahddo. Asi la' inhamparable l'irgen Ma'ria se hizo dipa, en cuanio odia serlo m a criatu- ma., de equella honra in ! niha-que fu4 el premlo de su ixrconmensurable hunlildad, como ella misma nos lo asegura:' Porqu.c el S&or rid Za bnjesa de szs esclava, par &w me I&- 31ufrdn 4ienauendu~du k&$ la$ g&enrcio- nes (1). A1 saludarln el arrhngel San CfabrieE .Ilena iik gmcia y bendita enllr todua Em m- ,jsses (2): Icjos rle flJw 1~ nlenciSn en estas alabanzas, M~ria' Be ~susta .y Ee turba, par- que .estaba conrmcida de su lbajeza h t o *&orno' de la pandeza h Dios; ~i a.1 aaegu- ~ a r l n ilue ella es la e l ~ d d a para servir de medio a la &a de Ia Encarnacibn del Ver- bo, eh pez de ploriarse de una eleocidn que X d o la elkaba y engradecia, se humill6 d s y'ni95 81 lTer eI'misteria de la vjrtud del AIEisimb i h a obrar-en ellti. "Notad Men la

Lna. I.& Id. Id, v, 98. 'd - * '

- 87 - hiiinilakd 'de ~ a s i a , dice San Ambrosio ( I ) . ; es dedarada la Sutura Madre de Dios, y no sa atsibuye otro titulo que el de esdava: hrs uquZ la esclaun del Sefior (2)".

~&ndamos de la Santlsirna -Vim a re- bajarnos y hurnillarnos : 'guardhonos d e querer figurar y brjllar en el mundo, hacien- do ruido y llamando 18 atencion para atraer sobre nosotros las miradas de Jos hombres y sus vanos aplausos ; content8m~nos con 1.8 sumtk que Ia Provideneia nos ha cleparado, .y vivamos satisfechos con la posjciGn quk tenemos g can 10s falentoe g dotes qne DioS nos did. No ohidelnos que 10 que santiftba a1 horn re no son las acciones ilustres, nf la's ha 2 iias ruidosas, ni la riquezas, ni 'la sabiduria, ni la hermosura.de1 cuerpo; sino la hermosara c l d alma, la pureza de conciencia, 3a sen'cillez y humildad del corazhn y una conducta intrtchm'ble. Si quieres ser hurnslde e j e ~ d t x t e en las- humillaeisncs que tan ca me- nzldo'se te ofrecen y son camino para llegar a la humjldad, y, lejos de quejarte y dt%- alentarte cuande to 'veas humillado, repitg con el santa Rey David perseguido: Bums

(1) Lib, 8, in LUG. n. 16. (8) LRG 1.38.

es pnm mi, 5e50.2;, que me hccydis. .ha~6la , do (1).

Oradbn. pam el aregundo dia.

i Oh Frirgen, la m&s humilde de todas lm criaturas!. pue pw tu mra humildad &a- giste sobre t i Ias miradas ole Aquel qtlq.eien- do igual a1 Padre, se ~hun~i lh a sZ rn- ?! se nnoricdd Inasta r o w .la f o m cde sierero (2) en tus enlraiias virginales, para ense- Garnos pr&clicamente es ta virtud tan : n e w saria J- que lnnlo se resiste a nuestro innato orgnllo: yo ad~nkro tu santidad y amdo de nuwo en esic segundo d i ~ del novenai-io ante tu ~enerada Imagen de 10s Olmos, para que interpongas tu , poderosa interc~!pibn con Jesucristo, Seiior nuestra, que reside a los :soberbios y du su gmcia a lox ft.urn.iE&s'(3), y me dcnnces el perd6n de mis culpas, Jue para o o ~ ~ o e r m e n mi mism'o, y 10s auxilios que necesi'to para resistis las tentacimes, especialmbnte llaa .rie s@bgrb~Ea, que tantas dafios han causado n mi ~l rna , y pam perseverar hash el fin da mli vida.-AmCn.

(Sei-ezan las A G ~ Marias, Ormion final, etc., todo wmo en el dia primero.)

(1) Psal. 118-71. (2) Philip 9-7 y 8, (3) I. Perk. 5-5.

Marla modelo de Obedisncia.

Biendo Ia 'Sanlisima Virg~n la m& hu- wi lde de Ins criaturas, Forno vimos apr, lambi&rr debia ser la m8s obediente de todas, yu que 'la obediencia es la unica pruqba s& lida de la humildad. desucristo, nueatro SB- fior, no s61o ac Itulnri.lld. (4 ai m i s m , sirlo que ae hizo obedienfe Izash In muurt~ y muette de m a (I); y Maria Santisirna, que en to& procuraba asernejarse a BU Hijo y moddo,

"him sienlpre da voluntad de Dios obedecien- do sus Pisposieionev y mandatos RUII aque- 110s pue m&s se resisten a la rhaturaleza hu- m n a .

Cuando el Angel avi& a Ban JOG y &€e di6 a Maria la orden de parEir a I3gipl.o cob el Nifio Jesfis para librerle del furor da Hb mdes que le buscab pam matarle, vemos en el proceder de Nuestra Seiiora. el n~odelo .i(Bs acabndo de la virtud 'de la obediencia. A pesar de ser tan dificil lo que se le manda, obedece cieg~mente sin pregunbr el por q d , 7 con h t a p~mntitud, que no me'di6 tiempo .entre la orden recibida y su ejermcibn: S a

Matea nos dice (f), que en 3~ misma noche en que el h g e l avis6 a J&, y Maria sup* Ia voluntad de Dios, partieron a m h s espo- sos para E.gipto. Maria superior & si misma, venee todas las dificultades, y, obediente a las 6~denes deI Altisimo, mueslra con el ej emplo que su ~ n i c o desea es hacer, a h i t & - c i ~ n de su Hijo, la voluntad de Dios, y que- entonces se cumple bien .cumdo se ejecuta sin rhplica y gin tardanza.

j Ah ! j Guhto d i sh tu obediencia d e 1 a: obediencia de Maria! iCuin lejos estas de. &ski prontitud en o'bedecer a las &rdenes de Eus padres y superiores ! i Cubt~t Bojedad, c u h t a vacilaci6n en lwantarte por la m&-. iiana, en hacer tus oraciones, en asistir a 10s oficios divinos y aun a la. Santa Misa Ios dias de precepto! iCuh2a n5mora para cumplir con 10s deberes de tar estado y do+ ahi, con frecuencia, j cudntos olvidos - culpa? bles en tus negocios, cuAntas turbaciones y- desddenes en tu famrilia! Si la Sstntisima Virgen no hubiera abedecido puntudmenle. a la orden que Dios, nuestro Sefior, le im.- puso, j n qu6 peligros no hubiera expuesto all divino N i i i ~ perseguido por Hei9odes?

Esfu&rmte, pues, en nbedecer como Ma- ria, no sdo con prontitud y con valar, sin@

(I) C. 2.

sin buscar el por qt18 de 10 que se te manda por tus Iegitirrlos superiores, y practicarhs Ja vil:tud de la obediencia; y prncticrindola frecueofemen te adquirir6s esta hermosa vir- .-.

tud. Oracihn para el tercer dia.

jOh Virgen Santisirna; que a irnitacirjn de VtlestPo Hijo Jesucristo fuiste ohediente a las disposiciones del Altisimo, de tal manera, que durante vueslra vida mortd hi- cisteis siernpre la voluntad de Dios, aun en aquellas ocasianes en AS que era ten dificil ejecularla; a Vos acudo, en este din temro del noventlrio, por rnedjo de tu nnt.igua Tma- e n de 10s Olrnos, para que rnc alcances del Seiior esp4rilu de obediencia p sumisibn corn- plela a sus mandamientos, y grncia p a r &

cumpli~los aun a costa de 10s mHyores sn- crifilcios, a f n de que, imikindoos en vida en la obediencia y surnisi6n a la vduntad' de. Dios, participe despuCs de la muerte de 111s felicidades que goz6is con Jesucristo en el cielo.-Ambn.

Marla rnodelo de Pobrera. No son malas de suyo las riquezas, ni tie--

nen nada de condenable ni repmmiMe ent

- 42 .-

si: Ilios 11a querido que la sociedad se corn- .ponga de ricos y pobms, y que 10s prime- ros ganen 1~ cterna gloria con la limasna .g e@leando sus intewscq hacer y propagar el bien, y ION squndos l o p n el cielo, vivierldo contfrltov en su pobrem, o, a Io menos, sufrie~ldo con resignncidn cristiam 4as nrole~t ia~ y privaciones gue aquklla ]leva consigo.

1Pe1-o hay qire confcs~r que las riqueaas son para log r n B ~ causa rle ruina espiritual ,par Ios dmirrdrncs que engenddr y por 1b q~re apartan ei pensanlicnio de Bios y del cielo; !- tampoco podemos desconoeer que nuestro Sefinr Jesucristo llam6 bienaventu- radas a 10s pobres, escogi6 para si la pobreza, J- neonse,lh el propio estado a 10s quc! as- piraserl a In perlcccibn. i,QuE extrafir, es, pues, que Maria Snntisimrc. tan nlniga de i m i b n su divino Eli,jo y rlt? s~guir sus prrsos, ama- sc tnnln la pohreza cle evpiritu y se sujetage dc b n ~ n a rwluntad a las privaciones y hu- rnillaciones grze aqu6Un ]leva consigo ?

~dkspt~s~da con un 130b.r~ B I ~ ~ Y R I I O , con- Zem(plbrnosla ocuporla cn 10s quehaceres d~ 6in c,asa? n1:ientras Josh trabaja e n c1 hhumil- rde oficio 13p carpintpro y gana el sustentn diario de la fnln'ilia co11 el sudor de su fren- 'te. Eti Belhn da a. luz a1 Hija de Dies, en tan extremda pobr~za, que carece aun de aqne-

Ilas rxrsas qne nunca falten a IHP mujereq .1n8s pohrcs : no puede dar a su JIijo .mh yne un pes~bn: por cuna, heno y pajtgas por ~nullido, y por abrigo el h h o de unas bes- tias. Si cuarerlt dias rlespu6s sa preuenh <:on Je& en el Tamp10 para curnplir cotl In ley de la purifrcaciirn: Mario, q u ~ con el rrm recibidn dc 10s M - & p s , hubiera podido cumprar un kordern 1- una i6iWfo1a que sran la ofrendn (IF! los ricos, quiso 4. prefri6, por amor n la humGIdad p a la yobreza, ofrecer HI presen b.. de los pobres, qve era do$ t b lolas o dos pichoncs. hbrmenle vivi6 Nues- I ~ R Sefiorn en compaiiia de su Espuso en &la casita d ~ , Nnraret, pobre durnnte Pos ~ 6 0 s de la vid pljhlica de Jes~s, y, por idlimn, .en las qt8 sobrovivi6 al Snlvador y estuvo nl lado d d Evnngelista San Juan, tarn16i6n vivi6 denl130 del ~ s p i r i l n de pobrezll que fu6 tan de su agrado en todo tiempo y lugar. &NO advierles aqui un gran colltraste en-

ire tu ccindu'cta y la corrducta de Maria? 'Es- IR 8e somete gus to s~ a las privaeiones que lleva consigo su mtldesta posicidn; y Lh, i t e .quejas de la t .~~ya, mhrmril9ns dt: la Provi- dmcias p envidins tin suerte d~ 10s ricos! .Si 1 1 o fe ha cahido cn suertt! la abundancia de hienes de fortuna no t e aflijas, ni envidies a 10s que gozan de dlos ; anips bien, da gm- pins a1 Seiior que cuida de que no te falie lo

necesasio, y ddselas aitn mayores por ha- berEe puesto en un estado en el cua1 tendhs mas facilidad para salvarte.

@omlo Marin Santiljima tengarnos siempre a la vista a Jesus que no tuno don& descan- .mr la cabezr~ (1) , y estimare~os poco 10s bie- ]lea de la tierra; y no nos quejaremos si al- .guns vez experimentamos 10s efectos de la pobreza,.

Oraeidn para el cutrrto dfa

i Oh Virgen pobrisima en bienes de fortuna por imifar mejor a vuestro' H'ijo!, que siendo dueiio g Seiior de t d e lo mado, profiri6 vivir pobre y humilde para ense- 'Earnos prkcticamente la virtud de l a , po- k e r n de espisitu; ante tu Santa I m ~ n de 10s Olmos acudimos, en este cuarto dia de'l novenario, p a r a pediros que desapegubis nues l~o cornz6n de 10s bienes de este mundo, a fin de que los usernos sin aficibn, s i eI Seiior no 10s da, y 10s perdamos resignadoi cuando nos 10s quite; y si somos pobres de riquezas no las anibicionernos, ni envidie- rnm a 10s qne las poseen, a fin de que sea- @& pobres de espiritu y sea de nosotros et reino de 10s cielos-Amen.

(I) Math. 8-20.

Marfa modelo de Paciencia.

Estando el Saltlador deslinado a padecer aqui en la tierra,. era prcciso gue su Madre, participando dc sus misrnos deslinos, se dis- ti.ngui8se tambibn en la virtud . de la paciencia. Dies, nu~stro Sefior, queria tP~r~los el cjempla de esta grande alma probada en el fuego de Ias tribulaciones, para hacernos sa- ber que el destino de la virtucI en este mundo . es sufrir y padecer, y que la vida del cris- liano es un continuo sacxificia. Esto es lo que no9 P seiib con su ejemplo la augusta 4 Madre del . ahador. Dios la probb en el crisol de ,las tribulaciones g ella, a1 aceptarlas de buena voluntad, las sufri6 con perfecta resignacidn.

Desposnda con San Josh, Maria recibe en PU casa de Nazaret la embajada celestial, S' se obra en su seno la Encarnaci6n del Verbo, 'igno~ando su Esposo este g r a n misterio. ~QuiCn se hubiera imaginada que despub de ser Maria Santisirna elevada a esa dignidad incomparable y de corresponder con tal yerfecci61-1 a 10s designios de Dios, &st@ la b&ia de hacer pasar por una prueba tan ex- traordinari,~, casi dirk, como Ia dignidad a :

- 46; - que h d i a sih elevada? Y, s h e m h g q esa prueh no se hizo esperar. Maria va a ser abandonada port el mtisimb Jose, que vikndola encinh, sospecha, duda y se dm- menta, Y e s t purisima criatura, esoogida nada mnos que para sep templo y sagrario de la hatisima Trinidad; lo comprende, co- nwe e1,estado del aim& de su Esposo, y, sia embargo, calla, nada b .ltevela ni Ee dice d d m'isterio, obrado en ellti, y entreghdose en manos de la Pmvidencia, confia que el Be-

' iior voIverA par Ja inocenaia de en. siepa. Y .en. efkctoi el premjo de esta accidn €an he rbjca dc resignation y de paciencia, fu6 ban- quilizar nn ringel nl afligidu Palriama San Jose revcldndole qtle lo concebido por sit FCsposa, pra obra del Espirilu Santo. iQu& virtnd! i q ~ k perfecci&n! iqub mkrrto!

Yero l,ambien, jquh motivo de confbsibn p s r ~ nosotros que' miramos no s610 con dis- gusto, sirio a veces c o ~ horro~ 10s lr&jos g penalidades d? esta vida! ~ E F B pecadbr? pues 10s males temporales eon que Dios te ~flige, son remedio papa tus pecados. LEES juslo, per0 tihio? en vez de inquietarte con los Irabajos, da gracias al .Seiior que te 10s envia para tu rnbrito y para despegarte 'deI m m d h y de sus vanos consuelos. g Eres jns- to 'f~.rvoroso en el divino scrvicio? puee de- bas rro 3610 fener paciencia;sino gazarte, co-

mo 'el slp&loI (4) en Itas lribulaciones y &. timarlas par grnn mercerl, porque ~l1a.s son t:ll crisol en cl que 1as almas huenas se puri- f..r*a~~, de sus defectas (Z), Si quiews sobrellk- V H P C Q I ~ resignaci6n y paciencia cuaIquier . trabajo, piensa en 10s ejemplos tle Gristo qve pmfecid por nosotros dejdndorto.$ eg'emplo p r a qw s-igamos sw pisada~ (3): y, si tienes prcsantes, 10s oprobios dcl Redenlor g loe dolords y penas de Maria, te parccedn poca oosa les injurias, ,nada las persecucio- Kes, y dudces Ins enfermedades v trahajos de eata vida.

Oraeiin para el quinto dfa.

; Oh Viqen pacienfisin~a !, que ilustrada con 10s dorrcs del EspiriEu S ~ n t o eo~~ociste PI g~findi~irno valor tle 10s irabajos p penali- clacies de =la vida euando se padwen por amor a Dios: yo me postro ante tu devola. Inlagen de 10s Olmos, en e s t ~ quir~lo dia del novcnario, para implorar de vuestra protw- cicin que, PUCS "pop muchas tribulaciories nos es necesono entrar en el Reino de Dios'" (4'1, no dessche yo lag. que sobrevengaq du-

(1) n. COT. 7-4. . (2) - ECCL 2-5, (3) .I. Pet. 2-21, (4) Act. 14-21.

rrrn te mi pcreg~innci64 en este mundo, sino que aeeptdndolas de buena voluntad, mm'o venidas de da amorosa mano del Seiior, las snfra ron igualdad tIe inima, rnerezca con eZIas scguir Crisio por el camino real de la snnla Cruz, sea irnilador de vuestros traba- jps, p ]>ague con su ejercicio 10 lnllcho que debo pnr inis pecados, a la vez que acreciente ~n'Erilos para el cielo,-Amh.

MIA SElIITO

Marla modelo en la Oracidn

Si~nrla ~luestra virla una perpelua lucha Ae las pasiones contra la virtud y de la car-

me contra el espiritu, a cada momento nece sitamos superiores auxilios para poder salir triunfantes de todo peligro p tentacidn.

' Pero estos auxiIios, ordinariamente, Dios no 10s da si no se IF! piden, pedid y se os dart3 (11, quiere que se Ios pidarnos por medio de la oracihn, para cpe nosotros cooperemos a nuestr~ snlvaci6n eterna, pues el que nos crid sin nosatros, no nos salvani si nosotros .no queremos, se&n el heirnoso pensahiento de San b u s t i n .

Orernlos y pidamos a1 Seiior a imitaci61-i

- 49 - de la Santisirna Virgen, que, sabiendo que sin la gracia nada podria adelantar, y que por si rnisma y, a pesar su grandisirna per- feccihn, nada alcanzaria sin el concurso de Dios, Ia vemos orar en lodrs ticmpo, Presen- tada en el Templo cuando apenas contaba Ires afios, usando ya de su razbn libre de Ias Zinieblas de la infancia, y dotada de un co- nocimiento superior a su edad, la oraci6n y Irato con Dins fu6 su ejercicio predilecto. La que Maria hizo en el T m p l o 10 siguio ha- ciendo fuera de 61 durante ioda su vida; y, arinque se la ve madar de'estado, no mhd6 por esto de disposiciones. Orando Pa enoon- tr6 c1 Arcingel cuando vino a anunciarla el misterio de la Encarnaci6n. Orando esthba en cl cena&lo con 10s Ap6stoles g diseipulos cuando descendi6 sobre ellos el Espiritu Sm- t o ; y AS^ comlo con sus humildes sliplicas hizo ba jar del cielo el Verbo divino y lo atra;jo a s i ~ s entraiias virginales, deE rnismo m d o u n i d ~ mks tarde con 10s fieles discipulos del Salvador en oraci6n perseverante, cansiguib que el Espiritu Santo dewendiese de lo a l h y se comunicase en lenguas de fuego a 10s cyue lo esperaban fiados en la prom~sa de J e a ~ ~ r i ~ t o .

iO116 noco te asemejas R tu santisima Ma- d r ~ 1 Maria esth en rclacidn intima y continuo trafa con el Seiior, y ti1 pasas Jos dias sin

a

- ;50 -.

acordarte de Aquel a quien todo. se lo de-. bes. sin:dnrle gracias por 10s bmeficios q u e IP rlispensa, ni pcdirle los auxilios.de la pa--' cia qut: lanf o necesitas. Y si oras o rezas d- guna vez. ;VR tu orati6n aeompafiada de lo s r~ql~ i s i los necesarios? iLa haces can, aten- cirin y devocih y con aquel espiritn de Te; de h~inlilrlad y tie confinnza que siempre de- b~ ar~)111pafi81*1&? Aprende a orar de la Sari- iisinla- 'Z'ivg~n, y. pw medio de la oraci6n f~rvorrjsn y humilde, acude a Dios en toda tienlpo y lugn r, 'pidiendo con perseverancik los a~~si l ios que l l r ces i tas para venccr d mun- (1.0, a1 ricn~onio !- a ius pasiones, y para c ~ - ccr p adplantar en .las vjrtudes. Renneva en tu c ~ a la efipaiiola costumbre dc rezar en.familia. todos 10s dias el santo, Rosarip; rec* los sncrnrnel~ ins rle Penj tencia y Comunibn en las fieslas p r i n c i ~ l e s del Sedor y de Ma- ria; haz que lus hjjos y dependientes practi; gum esfas hwenas ohras, y las bendiciones del ciedn rlcscende~dn sobre tzr casa y famil i~. ,

Oracibn para el wxfa df.

j Oh Virgcn piadnsisima!, q u e aleccionada por .vuesI.ro Hijo, de quien nos dice San Lu- Cas ($) quc p~snha las lloches en oraci6n con

(1) * h e . 6-19. '

su Eterno Padre, fuisteis tan aluiga de imi- ta~l'e en la oracidn y trato con Dios; y;o acudo una vez &ds ante tu devota Imagen da 10s Olmos, en este sexto di& de1 norenmio, para que me alcanchis del Seiior d e s ~ o de comn'unica~ con El tados 10s dias de mi vida, y hag&is que mis oraciones Sean fervorosas, humildes y perseverantes; a fin de gue por medio de ellas, muestre yo al Sefior mi @a- titud por -10s beneficios que deba a su largue- m y bondad, satisfaga lo que adeudo por mis pmados, consiga 10s auxilios que necmito para veneer' 10s obstAculos que se oponen a I R prhctica de la virt.uc1, g Eogre la gracia de perseverar en 10s huenos propbsitos hasta el fin de mi vida-AmBn.

DTA SEPTLMO

Marla modelo de nuestra Fe,

]La Po que es la primera en el orden de las virtudes teologales y Ia base y fundamento de la esperanza y de la caridad, es en Ien- guaje del Apbtol (1) un obsequio mciomt que oirecemos a Dios; porque practichndola le ,agradamos p le tributamm el homenaje

- cumplido de nuestra alrne, sometiendo nues-

,- 8.2 - tm razhtl n las verdrides revdadas y adhiribn- donos a cllas cuando p como la IgIesia nos Ins propone g expliea. Don divino que no tie- Ile su prirlcipio en nosotros, sin0 en Dios que nos le iafunde; virtud sob~enaturaI que, in- clintindonos a abrazar verdades superiores a nxlesIra inteligencia, hace que las creamos con mayor firmcza que lo que alcanzarnos con la rm6n y percibimos con 10s sentidos,

Marin S~nt i s ima , modelo de todas I a s virtudes, tarn'hiCn habia de serlo de la fe, Fa qbe Bsta era la primera virtud eon que debi6 pre- pararse ptlra la gloria de Ia maternidad divine. Maria, al prestnr su aselltimiento a la Encarnacibn, creyb en la verdad inefalble de 1a uni6n personal del Trerho divine con la n~turalcza del hombre, jr que podria conce- bir al Honlhre Dios en sus enlraiirts, sin par- der el tesoro de su integridad virginal. He aqui el sumario de 10s mfsterios impuestos a 1~ fe d ~ , Nuestra Seiiora, fe incomparable que rncrecii, tener por primer panegirish al Espiritu Santo que, por boca de Sanla Isa- bel. IF! llama bienuaent?tr& porque ere- . - Q6 ' ( I ) ,

Adernfiris: la fe de Maria debia de ser mo- 'ddo de nuestra fe, y, por lo n~hrno, esen- cinlinente pckctica; esta es, fs acornpafiada

de bu'ena~ oobras y adornada de aquellas cuali- dhcles que Jesucristo exigia a sus Apdstoles al decirles : Asl luaca vuestr'a JIAZ En presencils de 10s hombres, que Venn vuesfras &uews obw~s, 9 glorifiqwen a uue&ro Pcldre que eat& en loa ~uielos (1). Y en efecta : ,la fe de la S m - tisima Vjrgen Iuce en presencia de 10s cielos y rle la tierra; sus buenas obras, sws virtudes y su sanlidad encantan a 10s Bngeles, admi- ran a 10s hombres y estremecen a 10s demonios; y Ella sola da mas gIoria a Dios que todos las criaturas creadas visibles e invisibles.

Allnque pertenezcas al n~lrnero de 10s fieles, ipuedes aseguraF que tu fe es sobrena- turd, u a e indivisible? i N u n ~ a has dudado a de ning n art,iculo de fe? has hablado sin wspeto o en rcontra de las ensefianzas de la Iglesia? Tus ohras, idan testim'onio de tus creencias ? i Alk ! i 'Cuhntas veces, quiz&, obras como si nada creyeras! iCu&ntas en vez do dnr gloria a Dies y buen ejernqlo a 10s pr6- jimos, deshonras con tu mala vida la reli- gi6n sania que profesas I...

Si Eienes fe, da gracias a DIos por haberte tlado e s k inapreciable don del quo tantos ca- recen, y has cuanto puedas par conserva~Ia

(1) Mattb. 5-18.

y aurnentarIa, pues escrito e s t i y e el juslo vivs de la fe ($1.

Oraci6n para el nCptima dfa.

iOh T'irgen fideIisirna, que poseiste la fe de urt no do tan eminente y Ia practicasie en gracla tnn perfecto que en sentir de San Me- toclio. vucslra fe es la Iuz de todos 10s fieles, .y ella satisfizo n Dios por la f a lh de fe que habinn rlc tcner los hombres: a ,Vos acudo, en ~ s t e shptimo dia .del novenario, irnpIo- randn prnteccibn par nledio de lu rnilagrosn Imagcrx clr! 10s Olznos. para. que, por vuestro ~ n s i l i o . conserve puro nli coraz6n y sano mi entcndirniento, me vea libre de 10s errores mn~odernn~ que destcupen . Ira fe en tanks almas: y no caipa cn la indiferencia religiosa. Vuestro divino FTijo p Seiior nuesho ha dicho qur q l t i e t ~ crc yere sc snlvard, y el que no r?reyc,.r st! cmdentrrd (2); haa., pues, Madce anknnlisi~nn quo y6, n irnitacidn vuestra, crea y obre, para que mi fe prActica, ~nirne ;y for- talezcn la caritlail, !; riviendo en &tat me snlve.-Arnhn,.

(I} R o ~ . 1-17. {'I) Marc. 16-16.

DTA OCTAVO

Maria modelo de Esperanra. Si sin la fe ea imposible conocer a Dios,

sin la esperanza nos seria insopottable .la dis- tnncin qnr! nos sepma de su divina Majes- tad. LR espernnza sobrenatural mipa. a Dios cam bondad inefable gue nos ptwmete su g l o r i ~ t'edjante la divina gracia: 5- iquien ssldri en las condieiones de Maria para-at- canbnos dcI Se f io~ cuanhs graeias n e w sitarnos en orden a nuest~a eterna snlvacibn? Maria Santisin~a no necesita pedir : basta una simple indicacihn para que consiga a1 punto 9 d o cuando dcsea en favor nuestro. Nuestra csperanze en Maria ha de ser sin Zimites, puesto quc EHa dispone a su arbi- trio del infinilo poder de Jesucrissto que guie- Gts fivorecernos por rnedio de su Santisiwia 'Mad re : vc8moslo. . 'Convidadn con S r d s (4) a unas bodas en Canti de Galilea, se compadece de Ia qituacihn angustiosa de 10s duefios de la casa a quienes faltd el vino antes de teminar Ia comida; y: 'con' ql hn de sacarlos de aqrrel apum, hace notar a su Hijo la falta con estas paws palabras, ao tienfin wino, juzgando indlil hacer

(1) Joan. 2.

mayores instancias. Jes6s no la responde a1 parecer sirio con unR repulsa, pero la con- lianzn de Maria en Jesiis es tan grande, que, pcrsundida de que serA oida, dice a los que s e w i ~ n Ia mPsa : Hncud cuanio 61 ax dijere; >7 en efecto, la cspernnzn de nuesIra Santisi- ma Madre no querlb rlefraudada. Anticipan- (10 Jesucristo, por consideraci6n a Ella, el t,iempo cle rnan j fes t~ r su poder, hi20 el pfiPi.. r ~ c c - s . rnihgro p~ibljco, convirfiendo en vino el agua con que habin mandado llenar seii ti- nnjas. i Suceso admirable y de p a n instruc- cion para nosolros !

En 61 se revela la bondad previso~a de la Sanlisima Virgen ; el inter@$ que toma pop -1 biericsfar de 10s hombres aun en aquellas vusas mks insignificantes; la confianza con rjue se dirige a su divino Rijo, y el gran po- 11er que tiene eon El.

No hap, pues, quc desespernr de la salva- r.i6n lenierlrlo una Madre tan compasiva y )~oderosa. Por muchos y graves que Sean tus pecadoe, confia qne se fe borraran por m'e, rlio del Sacramenio de 1~ Penitencia si 10s c+onAesas arrepentido y tienes prophito de 110 comcterlos mris. Esperfi en Dios (1) y no aumenles tu iniquirlad desterrando de tu m- razdn el irllinlo visIumbre de consuelo. Di

- 57 - muchas veces eon el santo Rey David: En H' Seiior esperd, .no qzrede yo ja.mrEs csnfudi- do (1)

No seas, tampoco, de aqnellos que presu- men conseguir I R st11vaoi6n srjlo con el auxi- lio de Dios sin mhritos propios, o s610 con 10s propios mBritos sin el a~ixilio de Dios. Buye de 10s extremos que destruyen Ia esperanza, si bien por carninos opuestos, y hax grande aprecio de esta virtud teologal tan necesaria para conseguir Ia saIvaei6n eterna.

Oracidn para el octavo d 0 .

; Oh Virgen Santisima, e.pwmun nzaestra, lIama la Santa IgIesia! ; pues he-

rhos tehi o Ia desgracia de ofender a la SU- grema Mtljested con nr~esf ros innumerables y gr~visimos pecndos, lIenos de. conbanm en vuestra poderosa intercesibn acudimos, en este octavo dia del novenario, ante vuestra estimada Insagen de los Olmos, esperandc, 'del grandisimo amor que ten& a 10s hem'- bres, nos alcanz~rPis del Sefior perdbn de todos ellos, pues nos pesR en el a h a haberIos- cometido, y estamos resueltos a no cometep- 10s mAs. jG~8ntas veces, Madre mia, cn 10s infwtunios y reveses de la vida hernos des-

~~onfiado de Dios y,murrnurado d~ su adora- ble Prosidencia ! i Qu4 enwados , c t f d n l

'barnos a1 preigndsr sdvarnos sin hacer nada, o easi nnda de nuestra part'e, y sin gum- dar los mandamientos! Pero no ser6 asi en adelanhe: nnim'~dos con tus ejernpIos p asis- .fidos de la divina gracia, tr~bajaremos con empcfio en el negocia de numtra salvaci6n; *errnos cristianos priictiws y fervorosos, y, 'llenos de esperan7~ en tu pratemi611, Ilega- remos tranquiIos a la horn de nuestra muer- le -AxnCn.

DTA N0,VEM

Marfa modelo de Caridad.

La m i d a d no s610 es la mayor entre las -virtudes moralw. sino tamhihn entre las teologales; pues aunque la fe y la esperanza son primeras en el orden, son despuk de Ja caridad en la sxce1encia y perfeccibn. SE la fe mira a Dios mmo verdad infaqible gue, nos comullicn s u i luces, p la esperanza comb bondnd inefable que nos pmm'ek su gra-

cirt, y su glofia, 1- ambas miran a: Dios coin0 bnena para nmotros, la caridad l e mira-c@-

.rno bueno en si rnismto, como bondad snma digna de nuestro arnor. GesnrB. la f e cuando -veambs a Dies, cesar8 .la esperanza cuanda' gocemos de Dios, pero cuanda Ia fe y la es-

- 59 - peranza desaparazco, Ilegard I A racidad a1 colmo de su perfecci6n.

Ahora bien : .si, cornno hernos visto, bbria Santisima posey6 Eodas 1 ~ s lrirtudes en un grado eminentisirno. jcutil seri su caridad ,l~arn con Dias y en fallor nuestro?

iAh! El amor de Dios que descendi6 del cielo rt, Ia tierra para encender Ios corazo- II@S, de tal Wnera inftamb el d e Mnria Santi- sima que, en mpresidn de Sa11 Bemardo, ningrna park suya quedo libre de este amor. El anlor de Mnria R Dios, segtin Sari Ansei- rrm, fu8 todo fuego interior, desahogdndose a1 exterior en intensas llamas que brillaban en el ejercicio de srls virtudes. Por eso San Buenavegtura afirrna, que la Santisima Vir- gen jamas fu6 tentada por el infierno, pop- que 10s demonios huian :- se alejaban de su corazbn, todo innamado en el amor de Dios. En ruanto a la caridad de M a r i ~ para con

el prbjimo, apenas podrembs indicarla en este t r~bn jo tan reducifi. De tal modo cono- rib la caridad de,Dios. qne a610 Ella pudo imitarla mejar que todas las criaturas in- ~electuales, y , al ejercj tarla en favor del mundo, puede aseguwrse eon una escritora mis- tica (I) que, en cierto modo, oblig6 al Eter- no Padre a que le diese s ~ z Hijo papa si y

- 60 - para iodo el l i~la je humano. Si J~suerisko nns dib una pruclm tan grande de nmor, a1 rllnr 511 vida pnr ~~osotros , Maria Saritisinla :]us hn Iryprlch un ievfimonio incurnparable

day por r~rlsotros n su Hijo hrndilisirn'o. W ~ r i a tJs totla para Dios, pero tarnhi& cs lnda pnrn Ios homlwes: Ioda palma nosotros lhn 1a tierm, y Iotla para nosotros eu el cieIo; hdrt poor la paste qlic Te cupo en Ia Reden- oiOn (it31 ~nuntlo, p tsda por d dedina que ejerco t:n 10s cic.10~ de nucst.~.ra medianera y abugada. Y nnsotros. ;estam'os invssfidns de la ca-

ridail 1l:trn con Ilios y- rl prhjirnu'! 2.Podenlos repclir cnrl (11 ,kpcistol qlre ?ai Icc mutrte, $ti !a oid~u, ni d)rg;r,eJt~s, ,ti, pri?zcipudos.. . ni otra crin- luru no.v porlrii alnxrlar del nmor dc Dios? (1) EI mis~hlrl S ~ I I E'ablo (2) describe 10s caxacle- rles dr, IF& ctirirlarl con cl pr6,jirno rliciendo r p e la crrridtd P.T pacienlc, es bcniqna, no ex a.rlo$linsrl ...., no se ensoberb$cc. lo es am- Ir~icio.s/r, no I ~ u , ~ c n su. prowchos ... lodo lo su, Ire, todo lo soporta. Ojdi t reconozcas en tf estos curat.tcrrs porquc la c a w d borra to- nos los pect~rlo.~ (3). Pero si desgrneiadamenle carcces de ric.a gran virtud, p i ~ n s a que sin

(1) Rom. 8-a8. (2) 1. Cor. 13. (3) 1. Pctr. 4-8.

- 61 - caridad nada eres aunque por otra parte seas duedo del mundo entero. Procura, pues, que tu alma este adornada deI ambr do Dios y deI prhjimo, cueste lo que costare, y consegui- nis la gloria cterna.

Oracidn para el noveao dia.

i Oh Virgen amantisima 1, ' que desde m w ternprano p sin intermpibn ni decadencia eupiste amar a Dios con toda tu coradn, y practicaste la caridad con el fir6jimo de mb- do tan admSrable : ante tu predilecta Imagen de 10s Olrnas .acudimos, en este ~ I t i m o dia :rlcl novenario, para pediros que, ya que nuestro coraz6n no puede dejar de.arnar, hag6is To, que> despegindose de las eriaturas que lo mrromqpen y extravian, se fije en la bondad y herrnosura .deI Criador, digno de ser amado por Si y sobre todas las coaas, y a quien debernes amor por los bkneficios gue .continuam~~te nos dispensa.

Vos;Madre compasiva y tierna, pue cono- chis mej or que nosotros rnism7,0s; el deber gue tenemos de cambiar de vida para salvarnds, 7 r , s nos ajudarkis a enderemr nnestros pa- sos hacia el Sunlio Hen; a fin de que nues tros corazones se enoiendan en divino amor y seamos muy otros en adelante.-Amh.

que se podr6 afiadir' cuanda 'arrienace' o se padszca alguna calamidad. - :

i OrnnipoEente y elerno Dios ! j Padre mIbmo- rosisimo !, que "'no qujeres la rnaerh del p* G ~ C I O P ! sin0 que se convierta y viva" ( I ) , iDios d e bondad!, que, para animarnos -a pedirte perdhn de nuestros pecados nos dices. que tu profeta Joel (2) que eres benipo, mi- sericordioso v paciente, y qne desarmas pron- to el brazo de tu j u s t i c i~ y no pones en eje- cuci6n tus amenazas si se te previene con verdaderas lhgrimas g arrepentimicdto. Tiz que nos sanas y regeneras pw medio del ms- tigo, asi cow0 nos conseriras por tu clemen- cia, rniranos Sefior, con ojos compasivos en esta ~ f l icci6n que padecemos (o que nos ame- n-). Tb d s m o nos has dicho que ''te TO?- ver&s a nosotroa si nos volve@s a ti" (31, y que "en cualquier dfa que se convierta el pecador, no le perjudicard su impiedad" (4). Confiados, pues, en tu palaha, que no pue-

(1) %eq. 33-11. (2) Joel. 2-16. . (3) Malach. 3-7. (4) Ezech. 33-12.

de fallm*; acudimos conlrilos y hurnillados pididndote perdbn de nuestras culpas, srt- bienrlo que ai es pride nuesl.r.ra maIdad,.es infinita lu mise15cordia para 10s que P ti se convierlen. Y pofque conocelnlos que no son dignas nuestras oraciones, ni mprecenlos ser oidos despuks de kaher faItado tanks veees R nuestros propbsitos y promesas, a Vos, Se- ~ O P , ~ c u d i m o s por ~ned io de la Virgen San- iisima de 10s Olm'os, nuestra patrona y protectora, para quk oigas henigno nuestras pl~garins g nos concerlas por sy inlercesibn la que sin ell& no podriamos conseguir por- solas nu~sl ras ftlerz~s. Te rogamas, Seiior, que por tus m6ritos incorn parables nos pre-

prese.nle epidemia, coznlo nos prct seivaste serves de$ I, todas Tas nnleriores, y extiendas el haze clta tu majestad para lifsrarnos de todo 1 0 que nas pueda dafinr, a fin de que con pste nuwo bcneficio se acreciente en, 10s ki- jos de Tornas la devocihn a M ~ r i a , IR fe y la esperanza en vuestra poder, p mediante la caridad, y despuks de dwte incesante aecibn de gracias en la tierra, te las demos tnrnbikn allti en el cielo.-Am&.

Pues que del pueblo de Tdrnos Sois arqaro y protector4 Madre nuestra de 10s Olmos Por esfos tus .hijos ora.

~Como de la tierra g cielo To, sois la Reina y Sefiora Tornos can Vos atesora S u bien, amparo y consuelo; Tados acuden con celo A tan grande protectora.

Madrc nuestra de etc.

No ha habido tribnIaci6n Que se haya pdcIecido Que si de Vos se ha valido

(1) Estos son 10s qne se ven rnanuscritos so bre nna -tablilla junix a1 altar do la Virgen, ignorhndose q n i h .sea su aukor g la kpoca en quc! se compusieron: modi- ficados y afiadidos, ma ha pare~ido conveniente adop-

-tarlos, aunque el pf~blico no 10s conoce, ni sB que se "hayan esntttdo nunca.

Nu logre su protecci6n ; Lukgo con justa raz6n 0 s rinde cults y adora.

Madre etc.

Segun vuestra historia expresa Vuestm origen no se ha hallado, Solo si que fuk cnsalzado Con titulo de Ia Dehesa; Y qua por la olmedq espesa 0s viene mejor ahora.

Madre ek.

Mas el p a n Papa (Ilernente 'Usa~~do de sus clemencias En su Rula de indulgcncias Y es lavikud nos ~dvier te Ser 8 ~iulo mnveniante El de 10s OImos, Seiiora.

Madre etc.

hQu6 enferma a Vos acudi6 ;\ pediros la salud Que con tanfa prontitud Vuestra piedad no la dib? Esto Ia experiencia vi6 Y rnilwros atesora.

Madre etc.

Si ya sin madre af@n hijo Y tambikn se ve sin padre,

- 66 .-

En VQS hdla padre y mad~e ; Favor del que ye colijo Ser to patrocinio fijo Para el alma pecadora,

Madm etc.

En 10s sigtos ne se ha bido Seglin &ustino siente No ser claro y evidente Tu favor ELI afligido Con que de Vos asistido, Si le conviene, mejora.

Madre etc.

Si IL 10s c~mpos en verano Los agostan 10s c&Iores Coda fuente de favores El agua viena a la manot Eres iris soberam Abogada y protector&.

Madrc etc.

Y si el mote del &era. Vino a castigar & Espile Parecih ser cosa exlraiia Que Tarnos inrmne fuera; Mas fu4 libre, porque espera Y coqfia en Vos, Seiiora.

Madre etc.

Trnposible es se condene

Aquel que devote 03 sea;, Como que la gloria vea El que devocibn no os tiene; h i un Santo lo previene Y otra letra corrobora.

Madre etc.

Y asi Wrgen s h ~ a n a De 1% Olmas nos alcama Fe, Caridad y Esperanza Y lcumplir la ley cristiana; Para que con almk sana Llegue.mos a la ultima hora.

Madre etc.

Pues que del pueblo de Tornos Soig ampaPo y protectors .

Madre ek.

- 68 - v. Ora pro nohis, sancta Dei Gdnitrix. R. U I digni efficiamur 'prornissionibir$

Christi. QrnMUS

Concede nos famuIas tuos, quaesumus, Domine Deus, perpelua menlis et corporif sanitate gaudem; et gloriosa beatae Maciat semper virginis intercessione a praesenti li. berari tristitia, e t aetcrna per8frui laelilh Per Cmhristum eic.

LAUS DEO ET M A R I E

nuestra senora de cllmos - xiloca.orgxiloca.org/data/bases datos/biblio...

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