nuestra libertad en cristo

Nuestra Libertad en Cristo

Gálatas 5:1-5

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Introducción

Nosotros tenemos en muy alta estima nuestra libertad en Cristo,

Los pioneros del movimiento de restauración enseñaron que ninguna convicción doctrinal, por clara que esta sea en las Escrituras, puede ser requerida de una persona como dogma de fe, a menos de que dicho individuo sea capaz de entenderla y aceptarla como resultado de su propio estudio de la Biblia.

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Introducción

• Tanto la libertad congregacional como la libertad individual de los creyentes están salvaguardadas en las Escrituras.

• En un tiempo como este, en cual reina la tiranía religiosa y el abuso pastoral, resulta fundamental un entendimiento claro de lo que la Biblia enseña al respecto.

• No sirve absolutamente de nada proclamar la libertad congregacional sin tomar en cuenta la libertad individual.

• El Nuevo Testamento enseña claramente que ya no estamos sujetos a la ley dada a Moisés, sino que ahora vivimos bajo la gracia. Esto no implica que tengamos “licencia para pecar”, sino que establece un nuevo marco para la obediencia voluntaria. ¿Cuáles son esas libertades que tenemos en Cristo?

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Introducción

Individualmente:• Como la corona de su creación, Dios le ha dado a cada creyente la

libertad para cultivar una vida de comunión con él, y para alcanzar las más nobles metas y los anhelos de su corazón.

• Cada creyente tiene libertad de consciencia en la toma de decisiones (Juan 8:36, Romanos 14:22, Tito 1:15).

• Cada uno es completamente seguro en Cristo (1 Juan 5:12).• Ya no estamos sujetos a la letra muerta de la ley sino a la ley Cristo

que es el amor (Romanos 8:2, Gálatas 3:24-25; Gálatas 6:2).• Cada uno es libre para servir a Dios (Romanos 6:18-19, 1 Pedro

2:16)• La Palabra de Dios fija algunos límites a nuestra libertad (Romanos

6:12-18; Gálatas 5:13; 1Pedro 2:16)

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Introducción

Cada congregación tiene la libertad,• Para constituirse en una asamblea local independiente y autónoma,

exclusivamente bajo el régimen de la Palabra de Dios, y sin el permiso o la aprobación de agencia humana alguna.

• Para recibir a nuevos miembros conforme a los términos establecidos por Cristo y los apóstoles en el Nuevo Testamento, o para dar de baja a aquellos miembros que rehúsan ser gobernados por la ley de Cristo.

• Para escoger o reemplazar a sus propios ministros, conforme a los parámetros establecidos en el Nuevo Testamento, sin aprobación o autorización externa.

• Para establecer el orden de sus reuniones, y proveer para la administración de las ordenanzas de Cristo.

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Introducción

Cada congregación tiene la libertad,• Para aplicar medidas disciplinarias a sus miembros conforme a las

directrices establecidas en el Nuevo Testamento, y siempre con el objetivo de restaurar al ofensor en amor.

• Para proveer enseñanza y capacitación a sus miembros, a fin de prepararlos para la obra del ministerio.

• Para proveer para los necesitados de su congregación y de su comunidad, de la manera que mejor convenga.

• Para seleccionar, enviar, y financiar a sus propios misioneros o evangelistas a la tarea de salvar a las almas mediante la libre presentación del evangelio.

• Para establecer sus propios procedimientos en el manejo de sus asuntos, conforme a los principios establecidos en la Palabra

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Introducción

Cada congregación tiene la libertad,• Para adquirir, vender, traspasar o administrar sus

propiedades sin la supervisión de una agencia extra-congregacional.

• Para administrar sus propias finanzas y recursos.• Para confraternizar con otras congregaciones que compartan

su mismo sentir, y para apoyar los programas y proyectos que considera plausibles y adecuados.

• Para participar en eventos como concentraciones, convenciones, conferencias, etcétera, que beneficien la edificación de los miembros y la expansión de la obra del Señor. La iglesia local no está sujeta a los acuerdos tomados en dichas reuniones.

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Introducción

Cada congregación tiene la libertad,• Para abstenerse de participar en dichas actividades antes

mencionadas, sin que eso signifique perder su comunión o confraternidad con las demás iglesias.

• Para rechazar la imposición de credos, pactos, acuerdos, convenios, ministros, programas, reglas, estatutos, metas, estructuras eclesiásticas a cambio de la “unidad”.

• Para rechazar el patrocinio del estado, y para mantener una sana distancia entre la iglesia y el estado.

• Para exigir que se respeten los estándares bíblicos de conducta en sus miembros, dentro y fuera de la asamblea.

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A Libertad Nos Llamó Cristo

¿Cómo Obtuvimos Nuestra Libertad?• Cristo la compró con su sangre – 1Corintios

7:22, 23; Mateo 26:28; Romanos 5:9; Hebreos 9:14; 1Pedro 1:18, 19; 1Juan 1:7; Apocalipsis 7:13, 14

• Por medio del evangelio – Juan 8:31-32• Mediante la fe – Juan 8:34-36

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¿De Que Hemos Quedado Libres?• Del pecado – Romanos 6:17-18• De la muerte – Romanos 8:2• De la opresión religiosa – Gálatas 2:4,

19; Efesios 2:14, 15

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¿Cómo Podemos Permanecer Firmes en la Libertad?

• La libertad debe de mantenerse mediante la disciplina – 1Corintios 5:6

• “Estad firmes” es una exhortación común en el Nuevo Testamento -1Cor. 16:13; Filipenses 1:27; 4:1; 2Tes. 2:15

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La Libertad Individual del Creyente

Dos fundamentos de libertad del creyente:• Sin miembros que sean individualmente libres, no

puede funcionar el cuerpo. El verdadero cristianismo no es una religión, organización, denominación, o secta. Consiste en una relación personal e individual con Cristo.

• El poder espiritual de la iglesia radica en hombres y mujeres que estén personalmente vinculadas con Cristo.

• Somos reyes y sacerdotes – Apocalipsis 1:6

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Libres del Yugo de la Esclavitud

Dos fundamentos de libertad del creyente:• Seamos como los de Berea – Hechos 17:10, 11;

Juan 5:39• Cristo ya cumplió con los requisitos de la ley -

Romanos 8:3, 4• Somos salvos por gracia – Efesios 2:8, 9 Sin las

obras de la ley – Romanos 3:28• Ya somos declarados perfectos por el Padre, en

virtud de lo que Cristo ya hizo por nosotros –Hebreos 10:4.

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Libres del Legalismo

La Esclavitud de los Extremos

• La frustración de Pablo – Gálatas 5:7-12 (véase Gal. 4:8-11)• Dos extremos

– a. Legalismo, que no es lo mismo que ortodoxia– b. Libertinaje – Gal. 5:13

• Debemos de evitar los extremos. Los extremos son “profanos” (rebasar el limite permitido)

• Los extremos corrompen la voluntad explicita de Dios revelada en su Palabra.

• Nuestra fe debería conducirnos a una mayor obediencia, y no a menos (1Corintios 9:24; Hebreos 12:1).

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• ¿Quién les estorbó?– L o s r e in c id e n t e s - H e b r e o s 6 : 4 -6– L a s m a la s a m is t a d e s - 1C o r in t io s 15 : 3 3– S e r e s q u e r id o s – M a t e o 10 : 3 7– E l t r a b a jo – L u c a s 14 : 19– M a t e r ia l i s m o – M a r c o s 10 : 2 4 -2 5– F a ls o s m a e s t r o s – G á l . 1: 8 -9

• Ejemplos de quienes comenzaron y no terminaron la carrera:– L a e s p o s a d e L o t – G e n . 19 : 2 6– E l h o m b r e r i c o – M a t e o 19 : 2 0– A n a n ía s y S a f i r a – H e c h o s 5 : 1-11

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• ¿Fariseos (legalistas)?– Fariseos– • El grupo atribuía su inicio al período de la cautividad

babilónica (587 a. C.-536 a. C.)– • Eran en su mayoría hombres de negocios de la clase

media– • Reconocían la autoridad de todos los escritos del Antiguo

Testamento, pero le concedían– igual autoridad a la tradición oral, que según ellos se

remontaba a la época de Moisés.– • Sus tradiciones se habían desarrollado a través de los

siglos; ellos las añadían a la Palabra

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¿Fariseos (legalistas)?• El grupo atribuía su inicio al período de la cautividad babilónica (587

a. C.-536 a. C.)• Eran en su mayoría hombres de negocios de la clase media• Reconocían la autoridad de todos los escritos del Antiguo

Testamento, pero le concedían• igual autoridad a la tradición oral, que según ellos se remontaba a la

época de Moisés.• Sus tradiciones se habían desarrollado a través de los siglos; ellos

las añadían a la Palabra de Dios, lo cual está prohibido (Deuteronomio 4:2; Apocalipsis 22:18-19) Buscaban

• obedecer estrictamente estas tradiciones junto con el Antiguo Testamento. (Mateo 9:14; 15:1-9; 23:5; 23:16, 23; Marcos 7:1-23; Lucas 11:42)

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¿Fariseos (legalistas)?• Creían que Dios controlaba todas las cosas, y no obstante,

las decisiones hechas por individuos también contribuían al curso de la vida de una persona.

• Creían en la resurrección de los muertos (Hechos 23:6).• Creían en una vida después de la vida, con la

correspondiente recompensa y castigo sobre una base individual

• Creían en la existencia de ángeles y demonios (Hechos 23:8)

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¿Saduceos (liberales)?• Estaban en control del templo en el tiempo de Cristo.• Eran los miembros de la clase alta de la sociedad judía• Sostenían que Dios premiaba a los hombres buenos en vida• Rechazaban la interpretación de los rabíes• Su interpretación de la ley de Moisés era mas literal que la de los

Fariseos• Eran celosos de guardar la pureza levítica• Todas las cosas las atribuían al libre albedrío• No creían en la resurrección ni en la vida después de la muerte.• Rechazaban la existencia de ángeles y demonios• Negaban la existencia de una dimensión espiritual• Decían que solo los cinco libros escritos por Moisés con canónicos.

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¿Legalistas o Liberales?

Legalistas:• Hacen de sus opiniones personales el criterio a seguir por

todos• Elevan a sus tradiciones por encima de la Palabra de Dios• Son aquellos que valiéndose de estrechas interpretaciones,

deducciones, inferencias, e inculcaciones dogmatizan su propio punto de vista

• Imponen requisitos, practicas, y comportamientos que no tienen un claro antecedente en el Nuevo Testamento

• El legalista hace de sus propios reglamentos la prueba de fe y practica para la iglesia

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¿Legalistas o Liberales?

Liberales:• Menosprecian las doctrinas fundamentales y esenciales de la

fe– La inerrancia y suficiencia de las Escrituras como regla de fe

y practica en la iglesia– La pre-existencia, preeminencia, y divinidad de Jesucristo– Su nacimiento virginal– Su vida sin pecado– Sus milagros– Su muerte vicaria en la cruz– Su resurrección– La segunda venida

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