nOROS ^^ [RñST9A110S

Revista anual de

las Fiestas que la

Junta Central de

Comp'arsas de

Moros y Cristianos

de Elda, celebrará

durante los d(as

1, 2 y 3 de Junio

de 1968, en honor

de San Antonio

Abad

DON ANTONIO PORTA VERA

Alcalde Presidente del Excmo. Ayyn-

tamiento de Elda, Presidente de HP-nor de la Junta Central de Compar^.

sas, a quien en estas fechas jubilo-

sas testimoniamos nuestro a^radeci-

miento por ei apoyo y entusiasta co-

IaboraCión que presta a nuestras fies-

3as de iiAoros y Cristianos.

Excmo. Sr. D. Francisco Franco Bahamonde

Jefe del Estado, Caudillo de España

Saludo

1

a^^é

.

estudíantesA Carlos Gonzálvez

Aquí van los estudiantes

alégres y bullangueros.

En el valor, los primeros.

En el amor, dominantes.

Són de la pluma Cervantes.

llecespada el Gran Capitán.

Impregnando alegría van

a la hueste -amor- cristiana

y nos traen cada mañana,

ntteva ilusión, nuevo afán.

José A. Sirveat

^.^^.

^

tINGAROS

LOS ZIN6AROS-^Qué son los ZINGAROS, madre?

-Son como nubes que pasan, como la-mentos de violines lejanys, como promesas

incierta de vagas bienaventuranzas, como

las onc1. s en el agua quieta que surgen y se

desvan^. _en...

-^D donde vienen los Z I N GA R O S,madre^

-D^ ningún sitio; surgen entre nosotrosenvuelt ^s en el misterio de sus ritos mile-narios, I arcano de sus símbolos y el hechi-zo de ^ s danzas...

-^A ^onde van los ZINGAROS, madre?

-A ingún sitio; sus carretas ruedan so-

bre rut s imposibles, caminando sobre colo-

res y a nonías^ y estos caminos no los ven

más qu sus cansados ojos de zíngaros.

-lvt ire, yo quisiera irme con ellos.

-D^ ^rme, hijo, y tal vez los encuentresen tus ceños de niño.

A. J. P.

^^

MorosMusul^a^^^

!

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^^- .

^

^

La hueste musulmana

es unas veces tiel trasun-

to, viva representación, de

/a que en el medievo in-

vadiera nuestra patria; so-

berbia, agresiva, so/emne,

es !a presencia de los

musulmanes que con su

ritmo acompasado, sus

músicas morunas y la be-

lleza misteriosa de /as hu-

ries que los acompañan,

ambientan /a escena para

darle mayor rea/ismo. Sus

escuadras barbudas, apre-

tadas codo con codo co-

mo valladar inlranqueable,

avanzan hieráticas e in-

exorables, como si lue-

ran a reiniciar la epope-

ya medieval, conquistando

de nuevo a los pueb!os

que no domina la Media

tuna.

Y el aplauso de/ púb:i-co es el premio a sumarcialidad majestuosa.

orousu^manes

,

?^^ :^-+t^ -^,.^ .

(^w ^,z^a< ^

i^... ^^ 1^ ..

El símbolo aterrador de las

calaveras con sus tibias en

aspa campea como distintivo

de la, comparsa. Serios, miste

riosos, como si urdiesen azaro

luchas o arriesgados abores a galeones henchidos de

soros, los PIRATAS sabencompaginar su simbolismo

con el ambiente general que

constituye la fiesta, incrus-

tando su extraña personali-

dad, algo anacrónica en cuan

to a una estricta cronología

histórica, en una rememora-

ción de batallas en las que sa

be estar en su sitio. El espíri-

tu festero de sus componen-

tes y el anhelo que les hace

superarse cada año la mantie

nen en un prirnerísimo rango

en la expectación del público

en estas fechas de evocación

histórica.

i

MARAOQU IESRespetando siempre la evocación oriental en su vestimenta, aunque algunas

veces dejen desbordarse la fantasía, los MOROS MARROQUIES saben aportar laagudeza de su ingenio al mayor esplendor de !os desfiles de Moros y Cristianos.

Cada año son esperadas nuevas sorpresas, y jamás el público se ve defrau-dado ante el desfile exótico, solemne y multicolor que los MARROQUIES le brin-dan, en su anual manifestación de fe en la Fiesta y de servicio a que ésta cons-tituya un deslumbrante medio de que Elda demuestre su pujanza y saber hacera sus numerosos visitantes.

Cristianos

En estas páginas se reflejan momentos bri-llantes del desfile de la comparsa de Cristianos,evocación de aquellos que enarbolaron la Cruz yla bandera para reconquistar su libertad y suorgullo.

La rabiosa independencia de la sangre espa-ñola que sabe derramarse pródiga y generosacuando es en defensa de ideales altísimos, rubri-ca su condición cuando se mantiene tenazmen-te hasta que el último invasor traspone sus fron-teras o queda, vencido o muerto, dentro de ellas.Así eran aquellos cristianos, cuyo heroísmo seconstituyó en bandera de respeto y admiración enla Historia y así los vemos en estas mañanas dejunio cuando los Cristianos de hoy desfilan mar-ciales en un bello espectáculó que es evocacíóndel pasado y promesa de virtudes patrias para elfuturo.

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LOS NEGROSnota de coloren laFIESTA

Doscendientes en el tiempo de las guardias

etíopes, nubias y Iibias, que Ilevaban los

agarenos inrasores de España y de la feroz

muralla de carne negra que el emperador Mo-

hamed-ben-Yaeub encadee^ó en torno a w

tienda para eortar el avanee de los guerre-

ros de Alfonso VIII de Castilla en Las Navas

dé Tolosa, así haeen acto de orgullosa pre-

sencia las oscuadras negras en la batalla

eterna entre moros y eristlanos que tiene lu-

gar anualmente en nuestro valle.

Todas las comparsas moras Ileven, eomoantaño los ejércitos musulmanes, su eseoltaabigarrada, fuez y multieolor de negros, eons-tituyendo estas nutridas escusdras una sor-prendante .nota de eolor• que destaw porsu exotismo, su patieromía y su salvaje apa-rieneia, y atrae poderosamente la ateneiónds (os eapeetadores, despertando un temerosareeelo entre les niñoa, a los que con sus es-pantables gestos, saltos y coMOrsiones, de-ben pareeer una twrrenda e infemal cohortearrancada de los abismos del Averno.

IOROSEAL I STAS

-imera entre las primeras, desde^rimera aparición en /as calles e/->es se ganó la admiración del pú-

con su autenticidad musu)mana,caracteristicos y abigarrados

ndos y la marcialidad de sus des-Desde entonces ha sabido man-su prestigio y el rango que ha

do adquirir en la fiesta, constitu-^ sus escuadras un tiel trasuntot^gendario ayer que rememoran,rt^o so/emnes, hieráticas, cons-

de que representan a una razadejó una lección imperecede-

alentia, de altivez y de genero^eroica.

L̂

MOROSR E ALISTAS

Elda la que ostenta la forma cuadrilonga, relegan-do Ia oval al mismo lugar al que han ido a parartantas y tantas cosas que el tiempo se Ilevó.

Nos gustaría cerrar este breve comentario sobre

el nuevo escudo de la ciudad haciendo un Ilama-

miento a la Corporación para que acabara con la

actual anarquía en cuanto a la representación de

este embleme heráldico de Elda. Son muchas y

muy diferentes las representaciones que podemos

ver del mismo y pocas veces se respeta su color.

Incluso en los vehículos municipales podemos ver

distintos escudos, que muchas veces difícilmente

pueden ser identificados con el blasón de la ciu-

dad. Una medida de orden restrictivo en cuanto al

uso del escudo de la ciudad y un estricio criterio

de no permitir las representaciones arbitrarias y

caprichosas del mismo, es posible que consiguiera

que {as armas de la ciudad obtuvieran el respeto

a que son acreedoras, representándose siempre y

en todas partes en su forma exacta y fidedigna.

EI pasado añ^ 1967 ha significado un profundo

cambio para la representación herá;dica de nues-

tra ciudad, modiíicando uno de sus aspectos fun-

damental^s y acabando así una de las tradiciones

heredadas de nuestros antepasados.

Como es sabido por todos los e!denses intere-sados en estos asuntos histórico-herá:dicos denuestra ciudad, el escudo de E'da ha tenido, des-de que lo conocemos, forma oval, encerrar,do elcastillo formado por una muralla con dos torres,coronada por la flor de lis borbónica y orlado e!todo por dos ramas de palma y laurel. Así nos ve-nía por tradición y uso secu:ar y así fue definidotajantemente por acuerdo del P;eno Municipal ce-lebrado el día 2 de noviembre de 1964, aprobandoel informe del autor de este trabajo. Las caracte-rísticas fijadas por dicho informe eran como si^ue:"FORMA: Oval. COLOR: Gules (rojo). F/GURAS:Un castillo torm^do por dos torres de su color yun muro de enlace a/menados, con puerta en cadatorre. En jefe: Flor de lis de p'ata. ORLA: Una ra-

ma de laurel al flanco siniestro y una pa/ma al1lanco diesiro. CORONEL: E/ de la nación:

EI expediente instruido por nuestra CorporaciónMunicipal para la creación de la Medalla de laCiudad destinada a premiar los servicios distingui-dos en beneficio de Elda, Ilevaba consigo la obli-

gación del informe favorable al diseño de la Me-dalla por dictamen de la Real Academia de la His-

toria. Y este dictamen fue favorab!e en todo, ex-cepto en un punto: La forma del escudo no podíaser oval sino de la clásica forma española, es de-cir, cuadrilongo y con la parte inferior redondeada.EI Ayuntamiento de Elda, por acuerdo de su Pleno,tuvo que inc:inarse ante esta modificación, aunqueexpresando su disconformidad por no ser dichaforma la tradicionalmente usada en la ciudad.

Aunque con nuestra protesta, pues no hallamos

suficientes ni justificados los motivos por los cua-

les la Feal Aoademia de la Historia rechazó la for-

ma oval, imponiendo la cuadrilonga, es éste ya un

hecho consumado, y no queda más remedio que in-

clinarse y considerar desde ahora como única re-

presentación legítima v autorizada del escudo de

Escudo de la históricaciudad francesa de An-gulema (Angouléme)exactamente igual al deElda.

i

.•

La batalla de cónfettis y serpenti-

nas, recientemente incorporada a la

fiesta, es actualmente uno de los ac-

tos de /a misma de mayor éxito popu-

lar, que llena de ia, animación y

ullicio las calle s.

En ella no son nte los compar

stas los que "ha n" la tiesta, s/noque fundidos en un solo afán de di-

versión comparsista y público, es és-

te casi e/ principal intérprete, par_tici-pando activamen^^^con entu

en la "batal aciendo cruzar p

sobre los c del gentio las lar•gas serpentin , como co/oridas cin-tas de unión entre los que hacen /a/iesta ; ,; , ; ^e la contemplan. Los mi-Ilares ^e din,-nutos confetis policromados L ueven sobre las masas que des-lilan _ se agolpan en /as aceras, y so-bre el sue/o va quedando una espesaa/lombra mu/ticolor, una y otra vez pi-sada por el pueb/o en tiestas.

Las posibilidades de meiora de es-

•

ta batalla de contetti son ^brdina-

rias, pudiendo alcanzar una grandiosi-

dad comparab/e a la de /as mejores

"b^tallas" de otras ciudades, a poco

que entidades y sociedades e/denses

colaborarán con la misma aportando

sus carrozas y sus representaciones,

uniéndose asi al esfuerzo de la Junta

Central de Moros y Cristianos parastas fiestas tengan la máxima re-cia y brillantez en nuestra patria.

^

• i

u - !

FIESTRS DEMOROS Y

CRISTIRNOSDE ELDR

DURANTE LOS DIRSi, 2 V 3 DE JUNIO

1.968

GUION DE FESTEJOSSABADO, DIA 1:

. 7 tarde. Todas las Comparsas, con sus

Músicas, Abanderadas y Capitanes, se con-

centrarán ante la Cruz de los Caídos para

dirigirse seguidamente al templo parroquial

de Santa Ana y desde allí a la Ermita de San

Antón para efectuar el TRASLADO DEL

SANTO.

8'30 tarde: Traslado de San Antonio Abad

en SOLEMNE PROCESION desde la ermita

hasta la iglesia de Santa Ana, con asistencia

de las Autoridades, Jerarquías, Comparsistas

y Junta Central de Comparsas, haciendo su

recorrído, por las calles de Independencia,

Sanjurjo, Maura, Generalísimo, Mola y Los

Giles.

11'30 noche: Todas las comparsas, total-

mente uniformadas, con sus Bandas de Mú-

sica, se reunirán en la plaza de José Antonio

y a las 12 de la noche, flamearán las bande-

ras en los principales balcones del Ayunta-

miento, a los acordes del himno nacional,

dis-parándose una lujosa TRACA DE COLOR,

que fina!izará en las torres de la Iglesia de

Santa Ana, con una DESLUMBRANTE PAL-

M ERA.

Acto seguido, GRAN RETRETA, presidida

por las Autoridades y Junta Central de Com-

parsas, que partirá de la Plaza da José An-tonio, continuando por Purisima, Sanjurjo,

Maura, Generalisimo. Mola, Queipo de Llano

y Zorrilla, hasta el final de esta calle, donde

se disparará un MAGNIFICO CASTILLO DE

FUEGOS ARTIFICIALES. A continuación, se

celebrará una grandiosa VERBENA en los

jardines de Castelar, de carácter popular.

J

^-^ DOMINGO, DIA 2 :

7'30 mañana: DIANA por las Bandas de

m ŭ sica.

9'30 mañana: Reunión de las Comparsas

en la Avenida de Chapí para dar comienzo a

la primera ENTRADA, que recorrerá el itine-

rario de costumbre, desfilando las compar-

sas por el siguiente orden: Cristianos, Estu-

diantes, Zíngaros, Contrabandistas, Moros

Musulmanes, Moros Marroquíes, Moros Rea-

listas y Piratas.

7 tarde: MISA CANTADA en la iglesia de

Santa Ana, en acción de gracias a San An-

tonio Abad, y seguidamente, ofrecimiento de

flores a la Santísima Virgen de la Salud por

Abanderadas y Capitanes. '

Terminado este acto, TRASLADO DEL

SANTO en solemne procesión, por las calles

de costumbre, presidida por Autoridades y

Junta Central de Comparsas, recorriendo las

calles de Los Giles, Mola, Queipo de Llano,

Maura, Generalísimo, Mola y Los Giles hasta

la iglesía de Santa Ana.

LUNES, DIA 3

7'30 mañana: DIANA por las Bandas de

música.

9'30 mañana: Concentración de las com-

parsas en el lugar de costumbre para efec-

tuar la SEGUNDA ENTRADA, por las calles

acostumbradas y desfilando las Comparsas

en el siguiente orden: Moros Musulmanes,

Moros Marroq^ies, Moros REalistas, Piraias,

Crisiianos, Estudiantes, , Zíngaros y Contra-

bandistas.

5 tarde: Reunión de las comparsas en la

confluencia de las calles Queipo de Llano y

Avenida de Chapí, desde donde comenzarán

a avanzar hasta el Estadio municipal, lugar

de emplazamíento del Castillo. con el tradi-

cional simulacro de GUERRILLA.

Una vez hayan penetrado en el Estadio to-

das las Comparsas, se celebrarán las EMBA-

JADAS Y ASALTOS AL CASTILLO, primero

por las hueste moras y acto seguido por las

cristianas.

Terminado este acto se dirigirán todas las

comparsas a la Iglesia de Santa Ana, para

Ilevar al Santo a su ermita en SOLEMNE

PROCESION por las calles de costumbre.

AI finalizar esta procesión de traslado del

Santo a su Ermita, continuarán las compar-

sas por las caltes de Independencia y San-

jurjo hasta la confluencia de Generalísimo y

Antonio Maura, lugar desde el cual comen-

zará la gran BATALLA DE CONFETTI, conti^

nuando por Generalísimo, Mola, Queipo da

Llano y Martínez Anido hasta los Jardines

de Castelar.

LA JUNTA CENTRAL DE COA^lPARSAS

RBANDERAORS Y CAPITRNES 1.968BANDO CRISTIANO

Estudiantes^rta. Carmen Guardiola VeraD. José Luís Guardiola Vera

ZíngarosSrta. Paquita Belijar DíazD. Francisco Villanueva Sánchez

ContrabandistasSrta. María Luisa Vera PovedaD. Juan Español Vidal

CristianosSrta. Pepita Lledó QuilesD. Emilio Monzó

EMBAJADORES

CrístianoD. Francisco Ortega Ibáñez

MoroD. Antonio Femenías

BANDO MORO'

Moros MusulmanesSrta. Pascuala Mercedes de la Luz Sánchez YagiieD. José Luis Amat Vera

Moros MarroquíesSrta. Paquita Llorens VillarD. Francisco Poveda Pérez

Moros RealistasSrta. María Consolacíón Delicado SánchezD. José Andrés Beltrán

P i ratasSrta. Encarnita Gisbert OlcinaD. José Gambin Rocamora

ALCALDES DE FIESTASD. José TenderoD. José Marti

I

años de fŝestaLa flesta eldense de Moros y Cristianos va camino de sus "Bodas d.e Pla-

ta", de sus primeros veinticinco años de brillante celebraĉión, en el curso delos cuales han ido sucediéndose los rostros, las directrices, los actos, inclusolas comparsas, pero predominando siempre el más acendrado espíritu feste-ro, la voluntad de superación y el anhelo repetido cada año de que "estasfiestas sean mejores que las del año pasado".

A1 llegar a estas fechas sabemos que son muchos los que se han hechopreguntas y han sacado cuentas sobre el año exacto en que se cumplen las25 años de la fiesta. Aunque la fecha definitiva será acordada en su día porla junta de las Comparsas, no está de más el hacer algunas consideracionessobre el punto del que debemos partir para fijar dicha lecha.

La primera salida de las comparsas fue el 17 de septiembre de 1944, enque se realizó la bendición y promesa de ias banderas por todas las compar-sas constituidas -Cristianos. Moros Marroquíes, Moros Realistas, Contraban-distas y Estudiantes-. Las cinco comparsas, después de la bendición y pro-mesa hicieron un breve desfile disparando sus arcabuzazos por los alrededo-res de la reción construida iglesia de Santa Ana.

Cuatro meses después, los días 20. 21 y 22 de enero de 1945, se celebranlas primeras fiestas verdaderas de Moros y Cristianos en Elda, d.espués demás de medio siglo de inexistencia.

Si nos atenemos a la fecha del primer acto oficial, en que las comparsassç presentan con sus banderas, uniformes, capitanes y abanderadas, las Bo-das de Plata serán en el año próximo de I969. Si exigimos la más absolutapuridad en el requisito de celebración oficial de la liesta, será en 1970 cuan-do se cumplan los veintícinco años.

He aquí dos fechas para considerar, con tiempo suiiciente, el año en que^lda debe conmemorar sus cinco lust^ os de fiestas recobradas, y esforzarseen que esta señalada efemérides sea celebrada co^ la grandiosidad y especta-cularidad que merece.

I

LETRAS DELa fiesta es alegría, movimiento y exuberancie vitel. Nada más lejos de ella, de

su música, su color_ y su risa, que el sombrío velo del luto. pero la Muerte nodescansa. La Fatalidad se cumple inexorablemente y Junto a la alegr(e y el bulliciode la comparsería, siempre hay unos huecos que nadie puede Ilenar; las huecos quehan dejado los ausentes irremediables, los que se fueron para siempre y que yasólo viven en el recuerdo de sus comparuros.

EI homenaje postrero que anualmente rinden las comparsas a los que se hanido durante el año, cobra esta vez acentos más enlutados, pues son tres los rostrosque ahora se muestran en estas páginas en las cuales antaño aparecieron en gozosorecuerdo de las fiestas vividas.

Angel Sánchez Guarinos, PaSCUaI Navarro Brotóns, Manuel Andrés Pardo... nom-bres que ya son sólo recuerdo y sombra... Descansen en paz.

IN MEM.OaIAM

Angel Sánchez GuarinosSe fue un e/dense de pura casta, un

gran testero, un gran amigo. Anger sefue una vez más de viaje, el último,sin decirnos nada, en silencio, sin des-pedirse, aunque solia hacerlo conesa alegria suya, tan peculiar en ét.Si, se fue .de una manera original, co-mo era en sus cosas, sin molestar anadie, y para ello, eligió el dia de SanFrancisco de Asis. Sólo sentiria unacosa: no acudir a/a invitación que /etenia preparada --juntamente con suamigo Julián Lloréns--, Paco, en suacogedora trastienda de llores. i8ue-nos y viejos marroquies! Eran su ma•yor placer eŝ tos pequeños ágapesdonde se hab/aba de todo lo concer-niente a E/da, y sobre todo de /a fies-ta de Moros y Cristianos; de sus "Ma-rroquies", y del "Mahoma" tan intima-mente ligado a é/, a su gran espiritutestero. A ver quién sustituye al llora-do Ange! en el menester de vestir ycolocar su enorme puro tan graciosa-mente como él; no aceptaba que lo hi-ciera nadie. Era su mayor a/egria.

Si, amigo Ange/, todos los que he-mos hecho a/go por la tiesta, te re-cordaremos siempre y sentiremos tualiento cordia/ y optimista, a/egre, no-b'e; sentiremos siempre en nuestrosoidos tu risa campechana y tu humorimpregnado de certeras ironias a todolo eldense. Ya no me preguntarás /osdomingos: ^hay artículo de José A/ton-so en el "Valle"?

La fiesta de Moros y Cristianos haperdido uno de sus mejoreŝ intérpre-tes. Un gran entusiasfa que se entre-gab^ totalmente a/as cosas de su pue-blo, como fodo buen e/dense, de todocorazón, y asi es ĉomo se hace /a pe-queña historia de /a patria chica, laque justitica después !a historia gran-de de /os pueblos...

RAFAEL GARC/A GOMEZPor la Comparsa de MOROS MA-RROQUIES.

^ Z

últz^oá^C^^OS

Cuando ya estaba /a fiesta a pocosdias de nosotros, cuando ya casi seo!ia !a pólvora de sus arcabuzazos yse escuchaban los alegres compasesde sus músicas, nos ha dejado parasiempre el que durante muchos añoŝfue Su'tán de nuestra Comparsa deMoros Realistas, el inolvidab;e amigoMANUEL ANDRES PARDO, a/ queDios llamó a su seno el primer dia demayo.

MANOLO: en estas prózimas tiestas--"tus iiestas"-- estarás en el recuerdoacor,gojado de todos /os que te cono-cieron y te estimaron, y con la pre-sencia de tu comparsa en /as callese'denses, se e/evarán a/ Cielo /as ora-ciones de tus amigos por e/ eternodescanso de tu a/ma.

LA F/ESTA Y LOS MOROS REAL/S-TAS NO TE OLV/DAREMOS.

L ,UTO

Se nos ^ue NavarroLa notfePa, aun esperada con dolor, nos causó honda consternación: un día

de abril de 1968, en plena juventud, cuando la vida era para él una eterna son-risa, se nos fue un amigo, comparsista de los de primera hora y primera línea:Pascual Navarro Brotóns.

Como hombre, era Navarro de los que con su cordialidad y simpatía sabíaganarse pronto a quienes le trataba, virtudes éstas que, en su gran modestia, den-tro de su pequeñez física, le ensalzaban gigantescamente; como amigo, comocomparsista fundador, de los que infundían aliento y optimismo, considerándolesiempre entre los primeros, paladín incansable de nuestra Comparsa y de lafiesta.

Te fuiste, Pascual, porque así lo quiso Dios; a nosotros sólo nos queda se-guir tu ejemplo y mantener tu recuerdo indeleblemente porqus fuiste el mejorpara todos.

Nos has dejado una huella profunda de tu fugaz paso; tenías posiblemente^na larga vida por delante para seguir dando gioria a Dios, pero somos algo tansuyo, que así como eligió a sus Apóstoles, elige también en el momento postreroa aquéllos que, como tú, saben purificarse en el crisol del dolor, que es caminoque conduce al cielo.

Pedimos a Dios que en su infinita misericordia te haya concedido uno de loslugares reservados a los mejores, como premio a una vida consagrada al tra-bajo y sacrificio, y si así es, nuestro inolvidable amigo, te pedimos que desde allíseas ante el Topoderoso intercesor de todos nosotros, de tus familiares, de tusamigos, para que, cual tú, sepamos un día ganarnos con tu ejemplo y nuestrarecta conducta ese lugar de la Gloria que de todo corazón te deseamos.

TU COMPARSA.

^ .T^--^^,.^

Esta revista de MOROS y CRISTIANOS 1966

Ha sido impresa enImprenta TORTOSA - G. Payá, 31 - Petrel

Con portada original de

FELIPE NAVARRO PASTOR

y fotograffas deCARLSON, SAMPER, BASILIO y MOYA

1400 ejem. Depósito Legal A. 110-1968

Junta Centralde Comparsas 1.968PRESIDENTE

D. Antonio Tamayo Maestre

VICEPRESIDENTES

D. Vicente Vicent VidalD. Juan Martínez CalvoD. Juan Deltell Jover

TESORERO

D. Miguel Camús Lóp^^

SECRETARIO DE ACTAS

D. Romualdo Guallart Cremades

SECRETARIO

D. Antonio M. Lucas Dfaz