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Edita:RRUUBBIIAALLEESS

CCoommuunniiccaacciióónn yyPPuubblliicciiddaadd,, SS..LL..CIF B45578846

Avda. del Parque, 6 - 45300 OCAÑA (Toledo)Tfno. 925 13 15 01 - Fax 925 13 02 93

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Director:José Rubiales Arias

Subdirector:José A. Rubiales Gª de la Rosa

Colaboradores:Enrique García-Moreno Amador

Emilio Arquero - Lara Fernández DionisioEusebio López Gómez - Javier Santacruz CanoJosé Antonio Muelas Peña - Antonio MenchenVicente López - Antonio Sáez - Angel Rodríguez

José María Sáez-Bravo - Luis García Manzaneque Leopoldo Fernández Fernández - Mercedes Serrano

Daniel Olivet G. Dorado - Fermín Gascó Fotografías:

José Rubiales Arias,Lara Fernández Dionisio, Dimitrina Draganova, José A. Torralba

Depósito Legal TO-102-2005ISSN 1699-0099

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FABADA

500 gr. de alubias grandes (fabes)1/2 cabeza de ajo1 hoja de laurelsal1 cucharadita de pimentón150 gr. de tocino bien magro3 chorizos asturianos2 morcillas asturianas1 trozo de carne magra de cerdo

Tenemos en remojo la alubias enagua un día antes.

Las ponemos en una cazuela conlos ajos enteros con un corte a

cuchillo, la hoja de laurel, y cuandorompa a hervir, cortamos el hervor conagua fría por tres veces (añadir cadavez un vaso).

En el último hervor, añadimos lascarnes. Cocemos a fuego lento y a mediacocción, añadimos el pimentón.

Agitar la cazuela para que no sepeguen y dejar hasta que estén tiernas.Al final, añadimos la sal.

Si usamos la olla a presión, lataparemos cuando añadamos la carne.

Si usamos la cazuela normal,mínimo 2 horas a fuego medio-bajo.

Podemos sustituir la carne porlacón con hueso (codillo) o huesos ytocino de jamón, y el pimentón porhebras de azafrán tostadas ymachacadas.

Si el caldo se quedó claro,machacar unas fabes, añadirlas, y darun hervor.

La fabada debe reposar 1/2 horaantes de comerla para que tenga todoslos sabores.

LA COCINA DE JULIA

CCUUIIDDEE SSUU MMEENNTTEE1. El perdón es una puerta de

nuestro corazón que debemos abrir desdedentro para que entren la felicidad y lapaz.

2. No se puede separar la paz de lalibertad, porque nadie puede estar en pazconsigo mismo si no es libre.

3. La amabilidad es la semilla de laamistad. Y donde brota la mistad, prontoflorece el amor.

4. El sabio puede sentarse en unhormiguero, pero sólo el necio se quedasentado en él.

5. La lectura de un buen libro es undiálogo incesante en el que el libro hablay el alma contesta.

6. El pesimista ve sólo el ladooculto de la nube y se abate; el filosofo veambos lados y se encoje de hombros; eloptimista no ve las nubes, anda entre ellas.

7. El peligro radica en que nuestropoder para dañar o destruir el medioambiente o al prójimo aumenta a mayorvelocidad que nuestra sabiduría en el usode ese poder.

8. Nada tan grande como el

hombre si se mira su alma; nada máspequeño si se mira su cuerpo.

9. El amor comienza cuando unosiente que las necesidades del otro son tanimportantes como las propias.

10. Serás grande en la medida queno hagas sentir a los demás que sonpequeños.

11. Haced el bien a cuántos podáisy os sucederá frecuentemente hallaros concaras que os infundirán alegría.

12. Ser religioso significaplantearse apasionadamente el sentido denuestra existencia.

13. Con frecuencia los cristianospredicamos un evangelio que no vivimos.Por esa razón el mundo no cree.

14. Quien posee lo necesario parahablar con competencia y acierto sabetambién cuándo y cómo callar.

15. Que el hombre sea bueno,noble y caritativo, puesto que sólo esto lodistingue de los otros seres.

16. La mirada y la mano de unapersona simbolizan y manifiestan el cariñooculto en el corazón.

17. Es menos malo agitarse en laduda que descansar en el error.

18. Soledad es cuando estamosrodeados de gente, pero nuestro corazónno ve a nadie alrededor.

19. La ciencia moderna aún no haproducido un medicamento tranquilizadortan eficaz como unas palabras bondadosas.

20. Escuchar es algo más que oír.Supone interpretar y evaluar lo que oímos.

21. Un matrimonio feliz es unalarga conversación, que siempre parecedemasiado corta.

22. Quiéreme cuando menos lomerezca, porque será cuando más lonecesite.

23. Amor: Solo una eternidad queno se alcanza.

24. Para aquel que se creasuperior a los demás, debería bajar de lasnubes y mirar a su alrededor; sóloentonces se daría cuenta que una estrellasola no constituye el firmamento.

25. Somos dueños de nuestrosilencio y esclavos de nuestras palabras.

LUIS GARCÍA MANZANEQUE (RECOPILADOR)

PPÁÁGGIINNAA TTRREESSEs difícil sustraerse a la presión

mediática y por ello resulta complicadoformarse una opinión personal, verdadera almenos según nuestro punto de vista, de lamultitud de problemas que nos están acosando.El mes de octubre que cerramos será, casi contoda seguridad, uno de los más llenos decontenido de todo tipo de cuestiones, todas ellasde carácter negativo, que están afectandodesafortunadamente a nuestra sociedad.

Podríamos hablar, por seguir un ciertoorden cronológico, del inicio de curso queparece ya un poco lejano, pero que se estáprolongando por causa del retraso en completarlos alumnos sus respectivos lotes de materialescolar que les son requeridos desde los centrosescolares. Se dice en varios foros, y se utiliza conun poco de demagogia, que hay muchos niñosque no tienen libros para seguir adecuadamenteel curso, y ello es consecuencia de la escasacapacidad económica de muchas familias. Elexcesivo número de libros pedidos, materialcomplementario y otros varios que se suman a lacesta de la compra escolar hacen que en muchasocasiones sea prácticamente imposible poderadquirir dicho material, y he de reconocer queen este aspecto lo sé de primera mano. Muchasveces me pregunto si los claustros sonconscientes del material que piden a los padres,que sobrepasan los 300 euros la mayoría de lasveces si se adquiere el lote completo. Tal vez sepodrían prescindir de muchos de los cuadernosy complementos. Y el problema se agravacuando son varios los hijos y la familia dependeexclusivamente del subsidio del paro o de laayuda social, que ya es peor en todo caso. Esotambién sería solidaridad y evitaría que hubieradiscriminación entre niños con sus libros ycuadernos y niños sin libros y con malasfotocopias para ir tirando.

Pero el mes de Octubre, inicio del otoño,ha dado para más y debe ser que con la caida delas hojas también se están cayendo los taponesque han estado ocultando durante años lacantidad de “apaños” de todo tipo para llevárselocrudo. Es difícil de imaginar que tanta gente hayarobado tanto durante tanto tiempo y nadie se hayadado cuenta de ello. ¿O es que ahora con la crisisal haber escasez de liquidez en los bolsillos seestán empezando a clarear cuentas? De todasformas no me explico cómo hay gente tan listaque saben manejar cuentas en paraisos fiscales yhacen ingeniería económica de la manera máshabitual para ocultar los sacos y sacos de billetesque han estado guardando. Ya es habitual ver todotipo de chistes y comentarios a los que losespañoles somos tan aficionados que sacan puntahumorística a todo este tipo de desmanes. Claro,que, como deben tener sacos de billetes les será

fácil contratar los servicios de todo tipo deprofesionales que les hacen el trabajo sucio. Meha llamado la atención el caso de uno de los hijosdel honorable, que tenía un servicio informáticoadaptado a su móvil mediante el cual podía, conun clic, poner en marcha todo un proceso deborrado de los datos de sus ordenadores en casode emergencia. Es todo un reto tecnológico, perosobre todo es todo un cúmulo de tecnología alservicio del delito de guante blanco.

En este santo país, me pregunto cuántasveces estaremos pagando la multitud deservicios que se nos han vendido como progresopara los españoles y ahora se ve que el únicoprogreso era para los que se llevaban lo del 5, 4y 1, según las últimas opiniones extendidas.

¡Cuantas autopistas, aves, ferias, expos,olimpiadas, trenes de corto, de largo y demediopensionista recorrido! Cuantas ofertas deviajes del Inserso, cuantas operaciones deinauguración de hospitales, de colegios, decentros polideportivos, de auditorios, depalacios de la ciencia y la tecnología, y no sécuantas cosas más se le pueda ocurrir al lectorinteligente, se han podido sobrevalorar ymultiplicar por el factor que les haya dado lagana a los elementos que han estado al frente delpoder político. ¡Si hasta se han inventado ypuesto en marcha un tranvía en un cercanopueblo a Madrid donde el valor del proyectofinal ha sido tres o cuatro veces el de lasestimaciones primeras!

¿Y quienes son los que pagan el pato?,usted y yo, entre otros, que desde un lado delespectro político y desde otro hemos votado alos que nos prometían el oro y el moro. Mehacen gracia ahora la multitud de mítines quellevo oidos y grabados en los últimos veinte otreinta años, por no irnos muy lejos, dondetodos nos prometían mejorar la situación: lasuya, diría yo.

El problema que me preocupa, y queempieza a preocupar seriamente a los queactualmente siguen en la política y no tienenflecos a su alrededor, que alguno digo yo quehabrá, emulando las palabras de nuestraAlcaldesa, es que los cantos de sirena estánempezando a entonar dulces melodías para quelos salvapatrias nos lleven a terrenospedregosos.

Desde que este mundo mundial se haconvertido en aldea global todo se ha ido de lasmanos. Dicen que la paz que estamosdisfrutando es consecuencia de toda esa serie deacuerdos que se han trazado entre los distintos

Estados para tener controlado cualquier intentode subversión del régimen establecido. Otrosdicen que, refiriéndonos a Europa, todo semueve a través de los hilos del gobierno alemán.No me creo nada, lo siento, me he convertido enun excéptico integral, y me pregunto para quéhan servido tantos esfuerzos y tanta sangre quese ha vertido por nuestros predecesores si estáclaro que no hemos aprendido nada.

La situación económica de nuestro países de coma profundo y aunque hay muchas vocesque hablan de mejoría macroeconómica,cualquiera que tenga un papel y un lápiz puedehacer unos numeritos y apuntar sus ingresos, susgastos, sus ahorros (si los hay) y lo que tenía solohace una década y verá en qué hemos mejorado.

Las aportaciones monetarias a lasdistintas entidades bancarias son de tal magnitudque no tienen parangón, salvo que se mire lo quepasaba en el siglo XVII, y ahora estamos teniendoocasión de saberlo de primera mano con lasjornadas culturales de Peribáñez, cuando enaquella época todo quisque se llenaba losbolsillos de monedas de oro a costa de montarbatallitas, buscarse prebendas, vivir a costa de lacorte, chupar agua bendita en los arciprestazgoso montar una sucursal virreinal en cualquier paísde la recien “descubierta” América.

¿Y cual fue el resultado? Ahora quetenemos tantas tabletas y tantas wifis y tenemostantas redes sociales y sabemos más que el Lepe,podemos consultar cualquier enciclopedia On-line, ya que coger un tomo de mil páginas y leery aprenderlo no creo que haya muchos que lohagan, y podrán tener en sus manos lo que dióde sí las miles de toneladas de oro que llegarondel continente descubierto a mayor gloria deDios, o a mayor gloria de dos o de doscientos,que nobleza obliga, y hay que llenar las arcascomo se pueda. Me hace gracia eso de que“España nos roba” que dicen que decían loscatalanes. Tenían razón, España les robaba, perono era España, sino unos cuantos espabilados,incluídos catalanes, que han robado a diestro ya siniestro. Esto es como cuando está uno conuna enfermedad y los médicos te dicen, ahoraestamos en manos de Dios. Bueno, pues con lasituación social, económica, política o culturalestamos en manos de Dios, que creo que estábastante ocupado, así que a quien Dios se la de,que San Pedro se la bendiga.

JOSÉ RUBIALES ARIAS

Es difícil de imaginar que tanta gente haya robado tantodurante tanto tiempo y nadie se haya dado cuenta de ello.

CCEENNSSOO aa 3311 ddee OOCCTTUUBBRREE ddee 220011441111..448833 hhaabbiittaanntteess

¿¿NNOO SSEE SSAABBEE QQUUEE HHAACCEERR CCOONN SSUU CCUUEERRPPOO??De todas cuantas decisiones tomé en mi

vida, muy pocas fueron realizadas tras unaconcienzuda reflexión y casi ninguna, despuésde realizar un análisis exhaustivo. Las más de lasveces di por bueno lo que mi intuición medictaba y en muchas ocasiones, adopté posturasguiándome por el criterio de mis familiares, poruna aseveración gratuita y por lo que fue aúnpeor, por una recomendación efectuada porautoridades científicas o religiosas. A veces, micomportamiento se debió por mantener unatradición o simplemente, me dejé guiar por loque habitualmente llevó a cabo mi entorno máspróximo.

De pronto un día, sin saber cómo, ni porqué, se me presentó la necesidad de querersaber que hacer con mi cuerpo tras la muerte.Reconozco, que esto no es habitual, pero a míme sucedió. Sin más, se me presentaron tresposibilidades, donar mis órganos para posiblestrasplantes, al pasar los años, para la ciencia,luego me resigné con el enterramiento y al final,con la cremación.

He de reconocer, que tomé esta decisiónsin hacer una profunda reflexión, aunquerecordé, que ya desde el tercer milenio antes deCristo, era práctica bastante extendida lacremación de los cuerpos. Existen vestigios deque esta práctica se inició en el Neolítico,durante el establecimiento de la Cultura Semita.

Recordé que las primeras cremacionespudieron haber estado conectadas a las ideas depurificación del espíritu a través del fuego,creencia que volvió a tomar auge en tiempos degriegos y romanos…

Fue Marco Tulio Cicerón el primero enabolir esta costumbre, hasta el punto, queprohibió tajantemente la práctica de lacremación de los muertos. Sin embargo fue elcristianismo quien reprobó la cremación demanera fulminante, tal vez influido por losprincipios del judaísmo y también, porconsiderarla un ritual de los paganosgrecorromanos.

En 1428 la Iglesia Católica desenterró elcadáver del traductor inglés J. Wyclif y loincineró, siendo sus cenizas esparcidas por elrío como una forma explicita de castigopóstumo al haber negado la doctrina católica dela transubstantación.

Seguí recordando que el movimientomoderno de la cremación dio comienzo en 1873y los primeros hornos se construyeron enAlemania e Inglaterra, sin embargo, fue aprincipios del siglo XX cuando fueronlegalizados.

Algunas iglesias protestantes comenzarona aceptar la incineración bajo la premisa racionaldel ser: "Dios puede resucitar a un difunto de un

tazón de cenizas tan fácilmente como puederesucitar a otro depositado en un tazón de polvo".La Enciclopedia Católica criticó estos esfuerzos alreferirlos como "un movimiento siniestro" almismo tiempo que los asociaba con lafrancmasonería, aunque dijera que en la prácticade la cremación no hay nada directamenteopuesto a cualquier dogma de la Iglesia.

En 1963 el Papa Pablo VI levantó laprohibición de la cremación y tres años mástarde permitió a los sacerdotes católicos laposibilidad de oficiar ceremonias de cremación.

Resulta evidente que el tiempo fueatemperando prohibiciones que se apoyaban enconceptos demasiado banales, tan banales comoque Dios no fuera capaz de resucitar si no es conun esqueleto delante.

La idea de la reencarnación fue llevadahasta el extremo de hacer valer más la carne que elespíritu. Durante siglos se concibió la idea de queel cuerpo era el cofre donde se guardaba el alma,como consecuencia, al morir el individuo, el almavagaba hasta el momento de la reencarnacióndonde ambos se unirían de nuevo, en esta ocasiónya para la eternidad… El concepto de lareencarnación se fijó en "volver a encarnarse".

El catolicismo insiste, aunque cada vezcon menos ímpetu, en sepultar las cenizas oenterrar los restos.

En la actualidad existen movimientosmísticos que recomiendan la cremación por laliberación del alma, de tal forma, que puedavolver en otra generación en un menortiempo… "Vivo sin vivir en mí y tan alta vidaespero que muero porque no muero…"

Alrededor de la polémica que establecela manera de establecer la fórmula a empleartras la muerte, siempre aparecen razonesreligiosas. Mientras que la religión abrahámicaprohíbe la cremación, las religiones del Este,como el budismo o el hinduismo la ordenan sinpaliativos. En los países cristianos la cremaciónperdió aceptación entre las personas.

El desaliento de la Iglesia Católica haciala incineración provino de varias ideas. Primero,que el cuerpo es un instrumento a través delcual se reciben los sacramentos, siendo por estosacramental y por ello sacro. Segundo, comoparte esencial del ser humano, debiéndosedisponer del cuerpo de una manera honrosa yreverencial. Tercero, como una invitación aimitar la inhumación de Cristo.

La realidad es que la cremación no fuede facto prohibida, siendo más la leyendapopular la que promulgó la prohibición,estableciéndose así el equivoco. La Iglesiasiempre tuvo en cuenta casos excepcionales endonde incluso se recomendaba la práctica de laincineración, en caso de mortandad porepidemias, la peste, el cólera…, por causa deacciones bélicas, incluso como resultado de lahambruna.

Y llegando a estos nuestros días, laIglesia permite la cremación, siempre que conella no se rechace la creencia de la resurreccióndel cuerpo. Hasta 1997 las regulacioneslitúrgicas católicas requerían que la cremacióntuviese lugar después de la ceremonia funerariareligiosa, de ser posible de cuerpo presente, elcual recibiría la bendición y ser sujeto a oración,mencionando el nombre del difunto.

Llegado a este punto, ya tuve claro lasconsideraciones religiosas y espirituales a lahora de elegir el sistema que se emplearía trasmi defunción, e inmediatamente me entretuve aanalizar el aspecto humano. Hace poco el padrePajares, fue incinerado después de morir porébola.

El proceso de incineración tiene lugaren el llamado crematorio. El horno decremación es capaz de alcanzar unastemperaturas próximas a los 1000º centígrados,a las que se añaden modificaciones especialespara asegurar que el cuerpo quededesintegrado. Una de esas modificacionesconsiste en dirigir las llamas al torso del cuerpo,que es donde reside la mayor masa corporal.

Los hornos usan dos tipos de

¿¿NNOO SSEE SSAABBEE QQUUEE HHAACCEERR CCOONN SSUU CCUUEERRPPOO??combustible, gas natural o propano, siendo poresto que la contaminación ambiental esinapreciable. En un horno sólo puede sercremado un cuerpo, ya que la ley vigente, aligual que en otros países, prohíbe quemar másde uno.

La cámara donde el cuerpo es quemadose llama retorta y está construida con ladrillorefractario, que conserva más y mejor el calor.Estos ladrillos suelen ser reemplazados cadacinco años.

Existen hornos automatizadoscontrolados por un ordenador, hasta que elhorno no alcanza la temperatura adecuada no sepueden practicar las puertas. Por la partesuperior de las referidas puertas se introduce elataúd con el cuerpo del finado. En loscrematorios se permite a los familiares ver como

el ataúd se introduce en el horno, aunque hayaquien prefiere evitar presenciar el proceso pormotivos de sensibilidad.

Como nota a tener en cuenta, aquelloscuerpos que en vida hayan padecido unaobesidad mórbida no pueden ser incinerados ya

que estos hornos están diseñados para incinerarcadáveres hasta de 200 kg.

Viene siendo una práctica extendida queaquellos que se han de incinerar seanintroducidos en un ataúd de cartón corrugadocon el fin de abaratar el proceso. También hayataúdes de alquiler y sirven para transportarotros cadáveres. Estos ataúdes no suelen llevarni objetos, ni herrajes metálicos, es por esto quese usen de madera sin barnizar o de plástico nocontaminante.

Una vez concluida la cremación, elcuerpo es reducido a cenizas que suelen resultarel 3,5 % del peso total en adultos y el 2,5 % enlos niños. Dada la densidad ósea del cráneo, éstesuele conservar su forma después de laincineración, por lo que precisa que seaaplastado por un rodillo que lo tritura…

Cada vez está más extendida estapráctica funeraria en la sociedad y son muchosfactores los que han llevado a adoptar estesistema. Hay quienes no desean que su cuerpoentre en un proceso de putrefacción conproliferación de gusanos incluidos. Otras,porque temen "resucitar" una vez enterrados yles aterra pensar que pueden morir por asfixia.Otros porque se sienten solidarios con el medioambiente y hay quienes no desean que su muerterepresente un problema para sus familiares antelas falta de espacio de los cementerios.

Al final, cada vez hay más gente queprefiere la incineración por razones ambientales,aducen que el impacto de contaminación sevalora en el 0,2% de la emisión global dedióxidos y furanos.

Al final del proceso de incineración, laempresa incineradora entrega a la familia delfinado un cofre que contiene un saquito con lascenizas del finado. En un principio fueron delatón, ahora los cofres son de sal con el fin de sison lanzados al mar, al río o a un lago, este sedisuelva en pocos minutos. También se entreganconvertidos en una especie de diamanteartificial, que serán engarzados en un medallón.Y lo último es lo que se ofrece en la ComunidadValenciana, son unos cohetes que tras estallarquedan esparcidas las cenizas… Los amantesdel arte fabrican con las cenizas una argamasade yeso, arena de mármol y cemento blanco unapasta con la que se hace una artística figurita.

Por último, existe un proceso alternativoque es la promación en el que en lugar dequemar el cuerpo, éste es sometido a unenfriamiento extremo que cristaliza todos los

tejidos y huesos para luego, tras machacarlos,convertirlos en polvo.

Después de este exhaustivo análisis y deestudiar todos los pros y los contras y deefectuar un análisis meticuloso, he elegido lasiguiente fórmula.

Primero me muero bien muerto, ahí nohay términos medios. Me llevan al tanatario yaintroducido en un ataúd de cartón corrugado decierta consistencia las horas suficientes para enel caso que haya alguien circulen los últimoschistes y se comente algo de política. Me llevande excursión a Toledo, me dedican un par deresponsos, unas preces y si puede ser, una misaíntima. Me introducen en el horno, si puede sera 1.100 grados, mejor, y cuando ya esté bienhecho, me rulan con un rodillo de acero,siempre he tenido fama de tener la cabeza muydura y tras convertirme en cenizas, meintroducen en una cápsula y ésta, que la adosana un cohete potente, apunten para una de lasestrellas y zumbando para arriba.

Me he dado cuenta que este sistema es elmás rápido, el menos molesto para misfamiliares y a la larga más barato, supongo. Yo,por no molestar soy capaz de encender con mimechero el horno crematorio donde me han deincinerar…

ENRIQUE GARCÍA-MORENO AMADOR

Hay quienes no desean que su cuerpo entre enun proceso de putrefacción con proliferación degusanos incluidos.

"Si he visto más lejos,he podido hacerlo porque estaba

a hombros de gigantes".Isaac Newton

Es tiempo para terminar una obracomenzada, para hacer más hogar, paradedicarnos más tiempo a nosotros y anuestra familia, la familia tan deseosa denosotros. Es tiempo para hacer un alto enel camino y reflexionar. Estamos invadidosdesde fuera a través de la radio, de laprensa, de la TV y de internet...Necesitamos urgentemente recuperarnuestra propia identidad. Ser lo que somos,no lo que quieren hacer de nosotros;pensar por propia cuenta, no dirigidos porla propaganda de los políticos, lossindicatos, los economistas u otros gruposde presión; y sentir, dejar que nuestrossentidos perciban las sensaciones de formanatural. Es tiempo propicio para cerrar losojos y dejar que el pensamiento descubrala realidad que nos rodea sin interferenciasprefabricadas.

El pensamiento de Isaac Newtonpuede servirnos de motor para hacer estecamino.

Es verdad que somos enanos dentrode este universo infinito. Enanos asombrados

la mayor parte de la veces, perplejos otras ymiopes con cierta frecuencia. Enanos sí, perosobre los hombros de gigantes. Gigantesvisibles unos e invisibles otros, pasados oactuales, ya de este mundo, o ya del otro.Personas gigantes que con su ciencia y susverdades hacen posible el progreso y nosevitan el retorno a la edad de piedra. A

hombros de estos gigantes nuestra mirada sepierde investigando un mundo futuro máshumano y más justo, con la esperanza de iracercándonos, paso a paso, a una "tierraprometida".

Pero en este caminar por la vida nofaltan los enanos orgullosos e incultos quese suben a hombros de otros enanos másorgullosos e incultos, vacíos de ideales,pero con ansias de dirigentes sociales. Loenano sumado a lo enano no da más que"enanez". Es lo diminuto arrastrando lospies por el suelo y levantando tanto polvoque no le deja ver el horizonte. Ni lo ve, nilo deja ver a los demás. El polvo, con lalluvia se convierte en fango, en unverdadero lodazal. Este es su ambiente.

¡Pobre y triste destino! "Si un ciego guía aotro ciego, ambos caen en la fosa". Tantosciegos enanos a hombros de enanos ciegosque el mundo está lleno de fosas. Y ante lasfosas aparecen las plañideras llorando ygritando sus desgracias. Las plañiderasmiran a las fosas, pero no miran la ruta delos enanos que las han hecho posible.

Somos un pueblo de gigantes ytenemos vocación de hacer cosas grandes,que nadie nos siembre el camino conminas anti personas, ni nos cerquen conalambradas de púas de acero. Que nadielevante tapias que nos impidan ver elhorizonte, que el horizonte está másadelante y hay que avanzar.

Enanos sobre gigantes abriendocaminos de esperanza, o enanos sobreenanos camino de la gusanera. "Ser o no ser",que decía Shakespeare. Y debemos elegir.

Es un tiempo que nos invita a lareflexión, a pensar lo que queremos ser y aelegir aquellos compañeros de camino quenos ayuden a serlo.

AFRODISIO HERNÁNDEZ CASERO

EENNTTRREE EENNAANNOOSS YY GGIIGGAANNTTEESS

Necesitamos urgentemente recuperar nuestrapropia identidad.

Estimados vecinos y vecinas deOcaña: Creo no equivocarme si tras lalectura de esta carta muchos de vosotros,quizás los que más me conocéis, vais amostrar una cierta sorpresa al ver ladecisión que he tomado. Incluso yomisma nunca hubiese imaginado esteescenario, pero hay circunstancias en lavida en las que, tu deseo e inquietud porayudar a los demás, a tus vecinos, a tugente, en definitiva, a las personas, haceque desaparezca este miedo inicial y desun paso al frente.

Para los que no me conocéis minombre es Eva Ariza Ortega, soy naturalde Ocaña, madre de dos hijos, de 35 y 22años y he desarrollado y desarrollo miactividad profesional en el Ayuntamientode Ocaña donde, a lo largo de veinteaños, he sido directora de la oficina deturismo y directora de la oficinamunicipal de atención al ciudadano ydonde he aprendido, mientras me handejado trabajar, que lo más importanteson las personas.

Ayudar a las personas se haconvertido en una constante en mi vida,no sólo en el terreno laboral, sinopersonal y os puedo asegurar que vivopara ello, colaborando con distintasasociaciones solidarias y siendoigualmente presidenta de la Junta Localde la Asociación de lucha contra elcáncer.

Anuncio mi decisión de concurrira las próximas elecciones municipalesalentada principalmente por un gransentimiento de amor y solidaridad hacialos demás. Estamos viviendo situacionesmuy difíciles a las que no se danrespuesta. He visto a gente llorar, a gentesufrir, a gente que pasa frío y a gente quepasa hambre. Personas como nosotros,con hijos a los que no pueden dar unfuturo porque no tienen ni siquiera unpresente que darles. Creo, y estoyconvencida de ello, que desde laInstitución Municipal se pueden llevar acabo muchos proyectos para paliar en lamedida de lo posible estas lamentablessituaciones.

Pero también he visto personascon ganas de emprender, de querertrabajar y de montar sus negocios a losque las trabas burocráticas yadministrativas han desalentado. Estoyconvencida de que a la iniciativa privaday a los emprendedores hay que ayudarlosy facilitarles sus gestiones, pues la

respuesta es inmediata: creación depuestos de trabajo.

Entiendo que el político debelimitarse a no estorbar. Nuestra sociedades adulta, sabe lo que quiere y donde va,sólo precisa un ambiente adecuado paradesarrollarse, sin tanto control, sin tantadesconfianza hacia los emprendedores ycon más participación en las decisionesvitales para su desarrollo. En suma,personas al frente de nuestroAyuntamiento que, en lugar de ver conrecelo la creación de riqueza y torpedearcon normas y leyes incompatibles,faciliten con normas adecuadas a larealidad el resurgir de la actividadprivada.

Y me presento desde unaplataforma de ciudadanos independientes.DECIDO (DECISIÓN CIUDADANA). Unmovimiento ciudadano jóven formado enel año 2010 por ciudadanos de todacondición, cansados y desengañados delactual sistema de partidos.

Cada día que pasa más gente sesuma, como me ha pasado a mí, a esesentimiento de frustración con los quehan sido nuestros referentes políticos detoda la vida. La desilusión generalizadaestá originando que los ciudadanos seorganicen para defender sus intereses. Yqué mejor forma de hacerlo que en unnúcleo pequeño, en un pueblo, donde lasdecisiones deben tomarlas sus vecinos yno venir impuestas ni desde la calleGénova, ni desde la calle Ferraz.

El ámbito local es, por excelencia,un espacio participativo. Si el gobiernolocal surge de los ciudadanos sefacilitará la existencia de canales deinteracción y dialogo entre losciudadanos y el gobierno municipal. Porello es necesario implementarinstrumentos que permitan laintervención directa de los ciudadanosen las decisiones colectivas que han deser adoptadas por los gobiernosmunicipales, sin que esa participación

esté coartada por el encorsetamiento depertenecer a un partido que te dice encada momento lo que tienes que hacer ono en función de sus propios intereses yno de los intereses de tu pueblo.

En definitiva, queridos amigos yamigas: He decidido presentarme a lospróximos comicios porque creo quepuedo ayudar a muchas personas,porque creo que tengo las cosas claras yla experiencia municipal suficiente paraafrontar el reto que me he propuesto.Pero sobre todo he decidido hacerloporque muchas personas, cada día más,me lo han pedido y me lo siguenpidiendo. Pienso que si no lo hago mearrepentiría toda la vida, pues sería unaactitud cobarde a la hora de trabajar porlos demás y sobre todo, por los másnecesitados, los cuales van a ser miprincipal objetivo y punto de mira.

Ilusión y ganas no me faltan, nonos faltan, y estoy preparada paraconstruir una alternativa ciudadanasólida, ilusionante, de participación y detrabajo compartido, desechando lacrítica como herramienta política ybasándonos en novedosas propuestasrealistas y realizables que se incluirán ennuestro programa y que supondrán unrevulsivo y una nueva forma de entenderel gobierno municipal acorde con losmomentos que estamos viviendo.

Sé que es un reto muy difícil y nosé si lo conseguiremos. Pero, comosiempre he dicho, "NO ME ASUSTA EL FRACASO, ME ASUSTA EL NOINTENTARLO".

De momento somos un pequeñogrupo de personas totalmente nuevas enla política municipal, ciudadanoscomprometidos, unos con su apoyo,otros con su participación directa.Necesitamos muchos más. Por ello osinvitamos a formar parte de esteproyecto, con vuestra participación, convuestras ideas, con vuestras inquietudes yvuestros sueños. En definitiva con vuestroamor a Ocaña.

Muchas gracias y un fuerte abrazoa todos.

EVA ARIZA ORTEGA

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DDEECCIIDDOO:: CCAARRTTAA AABBIIEERRTTAA

Pleno ordinario celebrado el día 30 de octubrea las 8 de la noche en el salón provisional sito

en el edificio de la Policía Local.Antes de comenzar el pleno, la Alcaldesa

pide que se retire una cámara de video situada enla zona de público, pues no había solicitadoautorización para ello. El portador de la cámara enningún momento se identifica como representantede partido político o de medio de comunicación ysaca la cámara de la sala.

La Alcaldesa agradece la compresión delos grupos políticos por el retraso del Pleno que secelebra en este momento.

Punto Primero.- Se aprueba el acta de lasesión anterior.

Punto Segundo.- Decretos de Alcaldía64/2014 a 114/2014. El portavoz del Grupo Socialistase interesa sobre el decreto 114 en el que se incluyeuna factura de sillas adscrita al capítulo de gastos defestejos. Se informa que corresponde a las sillas quese ubican en la Plaza en los espectáculos públicos.

Punto Tres.- Adhesión al Convenio Marco deColaboración suscrito el 28 de Marzo de 2014, entrela Consejería de Agricultura y ECOEMBES. Se informaque con ello se beneficia el aspecto del reciclaje yademás el Ayuntamiento percibe una ayudaeconómica por cada tonelada de cartón o papel quese envía a ECOEMBES. Se aprueba por unanimidad.

Punto Cuatro.- Dar cuenta del Decreto nº74/2014: Obras de emergencia de gran reparacióndel vial denominado "Mirador de la Fuente".Ejercicio de acciones por vicios ocultos.

La sra. Secretaria da lectura del informe delos antecedentes de la obra conocida como “pisosde la Casona” y la calle creada, con seriosproblemas de deficiencias como que “la calleposee una elevada probabilidad de colapsototal pudiendo desplomarse en cualquiermomento”. Los datos se remontan al Pleno de 21de Octubre de 2004 del convenio urbanístico conPromociones Almagro Proal S.L.

Tras su lectura, el sr. Ramirez Cogolludomanifiesta que, además de exigir responsabilidadesal promotor, constructor y técnicos intervinientes enla obra, se deben exigir responsabilidades políticas alequipo de gobierno que autorizó esas obras. Dalectura a Plenos anteriores y Comisiones de gobiernoen los que él mismo ya hacía constar su oposición adicha obra y prevenciones de la propia Secretaría, asícomo la declaración de Tomás Vindel en virtud de ladenuncia todavía en vía judicial.

La sra. Alcaldesa dice que entiende supostura, aunque no le parece admisible utilizardeclaraciones realizadas en un proceso judicial aúnen proceso. Señala igualmente que las actuacionesrealizadas las supone realizadas en función deinformes técnicos realizados, y serán los jueces losque “dictaminarán quienes son los culpables y sepedirán responsabilidades a unos y a otros”.

Tomás Vindel se queja de la utilización desu declaración judicial, en la que se ratifica, pero“no quiero un juicio paralelo ni un juicio sesgadopor parte del Portavoz del Partido Socialista”. Seaprueba el dictámen por unanimidad.

Punto Cinco.- Presupuesto municipal 2014.El concejal de hacienda da lectura a un

resumen de dichos presupuestos, que calificó deausteros, con enumeración de cifras de gastos eingresos y porcentajes de reducción o ampliaciónen su caso en relación con el año anterior.(Obviamos relacionar tales cifras por el ampliolugar que nos ocuparía y porque estarándisponibles en la página web del Ayuntamiento,según se indicó posteriormente).

El portavoz socialista se queja de lo tarde desu presentación, a dos meses del fin de año, del pocotiempo que ha tenido para su análisis, de la falta deinformes perceptivos, de que son un “corta y pega”del de otros años, y de que no son nada austeros. Sequeja de que los ingresos aumentan vía impuestosdirectos, que aumentan más de un 5% por la revisióncatastral en marcha. También señala que hay 500euros a acción social y 21.000 a la banda de música,18.000 a la escuela de música y 18.000 euros adeportes lo cual “es ridículo y no tiene nada que vercon la situación actual del municipio y de la gente deOcaña”. También hace referencia a la partida delParque de bomberos y a la dedicada a la calle delColegio Pastor Poeta. Dice que votarán en contra.

La Alcaldesa admite la queja del pocotiempo para su análisis pero señala que hayreducción en el gasto del personal. En cuanto a lodel Catastro dice que es una revisión que se estáhaciendo desde los organismos provinciales, quedesde el año 1987 no se ha hecho, en cuanto arevisar muchas edificaciones de todo tipo que noestán declaradas y tendrán que pagar todas. Ycuando se revise todo se podrá rebajar elporcentaje que afecte a todos. Marisa Vindel diceque tendrá que pagar el doble el año que viene, a loque Paola le replica que no es así.

Surge un pequeño intercambio deopiniones y Javier dice que “en Ocaña hay dos tiposde ciudadano que pagan contribución, los delcasco antiguo que pagan sin revisar y los de laszonas de nueva construcción”. La Alcaldesacontesta que la revisión que se está haciendodemuestra que no hay ciudadanos de primera y de

segunda y “desde el año 87 Ocaña es el únicomunicipio que no ha hecho revisión porque no hantenido narices ningún gobierno PP o PSOE de haceruna revisión, porque en ello iban los votos de losciudadanos y me parece eso una estafa”.

Por otro lado, respecto a la partida deacción social se indica que es cuestión de divisióncontable ya que hay numerosas aportaciones deayuda social que van por otros lados, de ayudas aCáritas, de compras de alimentos, de transportes, deCruz Roja y que se engloban en otras partidascontables y que es una mala exposición simplemente.

Respecto a la cultura y al deporte, dice que“si se acuerda ahora en Pleno, suprimimos laescuela de música, eliminamos la banda mucipal demúsica, y quitamos los deportes”.

“No es ni blanco ni negro, responde Javier,yo creo que no se puede seguir viviendo a costa desubvenciones”. Y señala que se otorgan 18.000 eurosa la Banda y 3.000 para las dos bandas de cornetas,que no son municipales pero son de Ocaña.

El concejal de Ucit, a pregunta de laAlcaldesa, dice que votará que sí a los presupuestosal igual que lo ha hecho anteriormente. Se apruebacon los votos en contra del PSOE.

Punto Seis.- Dar cuenta de la liquidación delpresupuesto de 2013. La interventora da lectura deldecreto 75/2014 tras la que el portavoz socialistamanifiesta que “dice derechos pendientes de cobro,unos diez millones de euros, de ellos casi sietemillones de euros son de presupuestos cerrados. Yocreo que aquí habría que purgar todo aquello que yahaya prescrito porque no se va a cobrar en la vida...y luego me llama la atención pagos realizadospendientes de aplicación, 4.900.000, casi cincomillones de euros, esto es lo que en su día en el año2011 pedí por escrito un informe a la sra.Interventora y estamos en octubre de 2014 y aún sigoesperando el informe... y como representante deciudadanos que nos han votado tengo derecho asaber que es ese dinero que se ha ingresado en esteAyuntamiento y nadie sabe de qué es”. “Totalmentede acuerdo”, responde la sra. Alcaldesa.

Punto Siete.- Se vota antes su inclusión,que se acepta por unanimidad. Se trata deproponer el día 6 de diciembre de este año comolectivo a efectos comerciales en sustitución del día7 del mismo mes. Se aprueba por unanimidad.

Punto Ocho.- Se vota antes su inclusión,que se acepta por unanimidad. Es la proposiciónpara delegar en la Junta de Gobierno Local laatribución de instar subvenciones y/o ayudaseconómicas incluida la aprobación de losproyectos de obras y servicios que les den soporte.Se aprueba por unanimidad.

Punto Nueve. Propuestas de urgencia. No hay.Punto Diez.- Ruegos y preguntas.La sra. Alcaldesa quiere contestar

preguntas pendientes del Pleno anterior. Sobre la

IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN MMUUNNIICCIIPPAALL

sentencia condenatoria del futbol sala, enprevención, desde Intervención y servicios jurídicosexternos, se están haciendo cálculos para posiblespagos, periodicidad y previsión de pagos. Al mismotiempo se están iniciando los trámites para depurarresponsabilidades en quien comprometió elpresupuesto municipal en un compromiso que elAyuntamiento no podía asumir.

Sobre el abandono de la Fuente Grande, seinforma que cada quince días los serviciosmunicipales bajan a limpiar como consecuencia delagua de exceso que vierten de los manantiales. Enconversaciones con Gestaguia, se está estudiando laposibilidad de instalar una bomba para verter lasaguas al caz hasta que se busquen otras medidas másdefinitivas. El sr. Ramirez aporta nuevas fotografíasmostrando el estado de suciedad y pide se haga unesfuerzo para que los fines de semana se aumente lalimpieza de cara a las visitas turísticas que puedanvenir. Eduardo señala que han crecido hasta juncos.La Alcaldesa pide colaboración ciudadana para evitarlos vertidos de basura.

Informa la sra. Alcaldesa de la creación delPunto limpio, para tratar de mejorar los vertidosincontrolados que se comentaron en el Pleno anterior.

También se informa de las plazas de lazona azul de la que, tras varias lecturas de plazaseliminadas y nuevas, según una cuenta con tres másy según otra, nueve más de las que habíaanteriormente.

Javier recuerda otras preguntas referidas aunas facturas de las que recibe cumplidainformación de la Interventora, ahora presente enla sala. También recuerda el portavoz socialista eltema de los autobuses de AISA hacia Toledo, a loque la sra. Alcaldesa contesta que no tienenovedades aunque ella sigue insistiendo paramejorarlo, aunque está fuera de sus posibilidades.

Igualmente sale a colación el tema delutópico convenio de asistencia sanitaria en elhospital de Aranjuez, de lo que dice la sra. Alcaldesasigue insistiendo cada vez que tiene ocasión.

Como nueva pregunta, el sr. Ramirez pidese haga llegar a los grupos municipales losproyectos de avance del POM (Plan de OrdenaciónMunicipal) en marcha. El Concejal de obras secompromete a hacerlo.

Javier Ramirez pregunta sobre ladeclaración de ruina de la obra de la FuenteGrande. “La declaración es de ruina funcional, y esel desague del algibe que se ha comentado conanterioridad, aclara la sra. Alcaldesa, que el sistemaque los antiguos hicieron con mucho másinteligencia posiblemente que nosotros ahora, puesse ha venido abajo y no funciona como es debido”.Se informa que se ha solicitado ayuda al Ministeriode Cultura dada la calificación del monumento.

El concejal de Ucit solicita que “de verdadse cuide la Fuente Grande y su entorno, porque no

está reñido ser pobre con la limpieza”.El Concejal de deportes, por alusión,

aclara que de los 18.000 euros destinados asubvenciones a deportes, 12.000 corresponden a loque aporta la Diputación de Toledo.

Eduardo añade que, según el presupuesto,de esas subvenciones 10.440 euros son para dosequipos federados, 6.000 al baloncesto y 4.440 altenis de mesa. El resto se reparte para los demásdeportes y actividades deportivas.

Se levanta la sesión (1 h, 37 m.)Por parte del público, el representante de IU

pregunta por las medidas que piensa tomar elAyuntamiento con la pobreza energética. La sra.alcaldesa dice que no atañe a los puntos del orden deldía. El mismo representante pregunta de dónde sepuede descargar el documento de los presupuestosaprobados. La Interventora dice que serán puestos adisposición del público en breves días tras supublicación en el Boletín Oficial de la provincia.

Interviene el portavoz de la plataforma deafectados por las hipotecas y pide que se aumentela cantidad dedicada a atenciones sociales paraposibilitar pisos para familias en riesgo deexclusión social. La sra. Alcaldesa contesta que elAyuntamiento no tiene ningún piso para esasatenciones, pero que puede tratar de dialogar coninmobiliarias o entidades bancarias, para estimarotras posibilidades y propone al interviniente unareunión posterior para abundar con másprofundidad en el tema.

Un representante de un grupo de vecinosse interesa por una carta remitida al Ayuntamientointeresandose por la causa de la gran deuda delmunicipio y las medida tomadas para su reducción.

La sra. Alcaldesa contesta que responderánpor medio escrito a esa carta ya que en el Plenosolo pueden presentar preguntas los grupospolíticos que forman parte de la Corporaciónmunicipal. Se pide una dirección postal para suremisión y como no parece factible se dice quequedará la respuesta en las oficinas municipalespara poder ser recogida por los interesados. Lasra. Alcaldesa, no obstante, agradece la presenciade público en el Pleno. Javier Ramírez dice que “losciudadanos tienen derecho a preguntar y conocer”.Responde la sra. Alcaldesa que no tiene nada queocultar y que responderá por escrito a laspreguntas formuladas, fuera del orden del día.

IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN MMUUNNIICCIIPPAALL

Transparencia y participaciónciudadana han sido siempre una de lasbanderas de Izquierda Unida. En estesentido, hemos constatado que losPlenos de nuestro Ayuntamiento suelenconvocarse con solo 48 horas deantelación (el mínimo exigido por laley) y además apenas se publicita suconvocatoria.

Posiblemente esto se deba aque no interesa demasiado fomentar laparticipación ciudadana, no vaya a serque a alguien se le ocurra ir a criticar lagestión del consistorio.

Por otro lado, desde IU hemosconstatado que la gran mayoría depuntos del orden del día tratan sobretemas totalmente banales mientras seobvian pleno tras pleno las cuestionesmás sangrantes que afectan a nuestromunicipio como son el rampantedesempleo, la pobreza energética eincluso el hambre que también está yainstalada entre muchos de nuestrosvecinos.

Prueba de esta situación deemergencia social que vive Ocaña es elesfuerzo cada vez mayor que tienen quehacer las diferentes asociaciones y porsupuesto Cáritas para intentar paliareste drama ante la falta de políticasmunicipales en este sentido.

Así pues, para lograr que losPlenos del Ayuntamiento sean másparticipativos y sobre todo querespondan a las necesidades reales dela gente, Izquierda Unida exigirá quecualquiera pueda grabar en video ydifundir los plenos del Ayuntamiento deOcaña, para que la ciudadanía puedaejercer un control más directo sobrelas decisiones de sus representantes.

Por último, conviene recordarque se trata de un derecho reconocidopor la ley, ya que no solo los plenos sonpúblicos sino que su grabación ydifusión están amparadas por sendasresoluciones judiciales.

RENÉ MOYA LEÓN

(COORDINADOR DE IU-OCAÑA)

LOS PLENOS DE OCAÑA

El sábado 18 de octubre, a los piés delemblemático monumento del Sagrado Corazónde Jesús, tuvo lugar una asamblea abierta de laagrupación de Izquierda Unida. Una escasaafluencia de curiosos o simpatizantes dabacalor a los componentes de dicha agrupación.Tomó la palabra René, lider de la agrupaciónformada en Ocaña desde hace un año, segúnmanifestó. Su interés, dijo, se dirige hacia lasclases sociales más necesitadas que no tienenrepresentación política en la actualidad,afirmó, y sus focos de interés son representar ala clase trabajadora. Así recordó sumovilización por el mantenimiento de lospuestos de trabajo de los bomberos, su apoyo alas marchas del 22-M de Gordillo y Cañamero ycomentó aspectos sobre el boletín queperiodicamente sacan a la luz. Ahora acaba desalir el nº 2. Recalcó que apoyan lasplataformas ciudadanas que pueden surgir, deapoyo a los desfavorecidos y recordó algunascampañas en defensa de lo público como laactual para renegociar el contrato conGestagua. Informó su intención de grabar envideo los Plenos municipales, cosa que noconsiguieron en el Pleno de los bomberos, alque habían asistido. También se refirió a losproblemas con personas que no pueden pagarla luz y tienen carencia de calefacción en losmeses de invierno para lo que pidió ayuda conun fondo municipal de emergencia. No faltaroncomentarios acerca de la carencia de materialescolar para muchos alumnos para lo queinformó haber iniciado una campaña derecogida de dicho material. También informóde la campaña de referendum por la repúblicapara lo que mostró unas hojas para recogida defirmas y dijo estar “con los brazos abiertos y unlugar en la trinchera para luchar contra estossinverguenzas que nos han robado el país”.

En un turno de palabras, esteinformador manifestó que todos los plenos delos últimos diez años se han grabado ypublicado por este medio informativo.Algunos de los asistentes manifestaron quepuesto que los plenos son públicos cualquierpersona puede grabar y difundir los plenos,además de los medios de comunicación.

Intervino Juan Manuel quien dijopertenecer a la plataforma de afectados por lahipoteca montada hace algo más de un mesen Ocaña. Leyó un manifiesto de susreivindicaciones y se ofreció a cualquierpersona afectada por este tema además de suagradecimiento a IU por su apoyo.

Adrián, otro militante de IU, leyóalgunas de sus ideas acerca de la mejora denuestra población, para lo que solicitó laspropuestas que se puedan hacer. Otromilitante, que se confesó parado, informó dela creación de una plataforma de paradospara posibilitar sus reivindicaciones ycreación de diversas cooperativas paramejorar su situación.

José Pérez Maya, asistente a estaasamblea como curioso, manifestó sudisconformidad por la inserción de labandera republicana en los pasquines de laconvocatoria, a lo que se le informó que no esanticonstitucional sino preconstitucional.Hubo unos comentarios acerca de este temade la bandera y se dieron bastantes datoshistóricos por parte de un asistente quemanifestó ser de Olías.

Otro asistente sugirió que el debate dela bandera no tenía interés y lo que sí queinteresaba era la problemática de Ocaña, a loque otro asistente dijo que nuestra poblaciónes la 7ª población con más viviendas vacías deEspaña, y se quejó del estado de las calles, delos pisos de la Casona de los que dijo “que sevan a caer y que no se arregla, y que haymuchas familias sin recursos en las que losservicios sociales no hacen absolutamentenada ni prestan ningún tipo de apoyo”. Otroasistente se quejó del poco material quetienen los alumnos en los colegios deVillatobas, de donde dijo ser.

Otro asistente preguntó “¿dónde estánlos comedores sociales, y dónde hay unaguardería pública para los niños, dónde seestá fomentando el deporte?”.

Algunos otros curiosos que seacercaron se quejaban de que han pedidotrabajo al Ayuntamiento y que les han dichoque no hay dinero. Algunas otras quejasfueron tomando cuerpo y salieron a colaciónmuchos de los problemas generales que estánagrediendo a la ciudadanía del país y que seunieron a otros problemas locales, comoquejas de la cuesta del matadero, en pésimascondiciones según los comentarios.

Con un ambiente un poco máscaldeado que al inicio de la asamblea, y trasdiversos comentarios, poco a poco se fueronretirando las dos o tres docenas de asistentescon lo que concluyó la asamblea entre saludosy deseos de mejora en el futuro, con una tardesoleada y cálida que invitaba al paseo.

JOSÉ RUBIALES ARIAS

AASSAAMMBBLLEEAA

Fue en primavera cuando unascuantas chicas (Rocío, Lola, Beatriz y Trini)pensaron en reunir a la quinta del 74. Con laayuda de conocidos y redes sociales fuimoscontactando unos con otros, pero fueWhatsApp lo que definitivamente volvió aunirnos. Ese invento un tanto demoníaco, porel cual agachamos la cabeza sin importar loque ocurre a nuestro alrededor, nos puso encontacto a unas cincuenta personas encuestión de días. Y así, desde el mes de mayo,comenzamos a pensar en una fecha en la quela mayoría pudiera asistir a una cena. Con lacomplicación de las fechas vacacionales sedecidió que el 4 de octubre fuera la fechaelegida para poder compartir una veladaagradable en el restaurante El Amigo.

Mientras se acercaba la fecha de lacena, compartíamos fotos de nuestra épocapara recordar excursiones, clases, ferias yotros eventos. Todo a través de nuestro grupode WhatsApp, por el que supimos de esoscompañeros que tuvieron que cambiar sudomicilio fuera de Ocaña y de aquellos con losque habíamos perdido el contacto, pese a viviren el mismo pueblo. Disfrutamos de momentosmuy entrañables y divertidos en ese grupo.

Según se iba acercando la fecha de lacena, todos colaboramos para que ese día

fuera muy especial y no se convirtiera en unencuentro soso o rutinario en el que nosdespidiéramos con un sabor amargo.

La noche comenzó con una misa en elconvento de Santo Domingo donde pedimosseguir con salud muchos años más. Los mesesprevios a la cena habíamos dado ideas para lacena, y así, unos proponían y otros actuaban,hasta en la distancia. Se hizo un photocall almás puro estilo estreno cinematográfico,decorado con símbolos que identificarannuestra época como Naranjito, El CocheFantástico, V o Súper POP. Y pudimos revivirviejos tiempos con una pequeña exposición defotografías variadas en el mismo restaurante.También se hicieron unas pequeñas tarjetaspara que algunos despistados no tuvieranproblemas con los nombres.

En la cena, degustamos distintasraciones y platos del gusto de todo mientrascompartíamos recuerdos y experiencias y noshacíamos un sinfín de fotos que quedaránpara el recuerdo.

Se echó de menos a todos aquelloscompañeros que no pudieron asistir pormotivos personales y profesionales, aunsabiendo que era complicado poder reunirnostodos. Lo que sí asistieron fueron nuestroscompañeros de Cabañas de Yepes con los quecompartimos aula en el colegio San José deCalasanz. Gracias a la aplicación Skype,pudimos brindar y echarnos unas risas conNuria Montoro, que ahora vive en Panamá.

La noche culminó ya en el pueblo, aaltas horas de la madrugada, sin nada queenvidiar a los chavales del instituto.

Es nuestra intención encontrarnos denuevo y que así puedan asistir los compañerosque no pudieron ir en esta ocasión, ya que estaquinta estuvo siempre muy unida aunquefuéramos a colegios distintos como San José deCalasanz y Santa Clara.

Por último, queremos recordar a dosmiembros de nuestra quinta que fallecieronaños atrás y que seguramente desde algún lugarnos habrán acompañado. Francisco JavierGonzález Artalejo y José Lucio Martín Jiménez.

46 asistentes: Nuria Montoro (seconectó vía Skype desde Panamá), Victoria

Torres, Alfonso Ortiz, Trini Montoro, JavierGascó, Beatriz López-Tofiño, José AntonioMartínez, Almudena del Tell, AlfredoQuerencia, Cristina Carrillo, Daniel Gudiel,Rocío Marcos, Carlos Olivares, Merce Saiz,Lourdes Mochales, Lola Ortiz, Dioni Martín-Tembleque, Javier Mata, Gema Moreno, BeatrizMartín, Almudena Candenas, Carlos Montero,Javier Medina, Rosa Mª de los Llanos, RosiHuerta, Ángel Gómez, María Zubia, María LuisaCuenca, Jesús Sánchez, Reme Alcázar, ValleCarrero, Carlos Diez, Israel Esquinas, JuaniCantarero, Damián Galiano, José AntonioRamírez, Luis Antonio Rama, María AntoniaCuenca, María Jesús Rico, José Miguel Nava,Raquel Victoria Jiménez, Maite García,Raimundo Ramírez, Miguel Ángel R.Cogolludo, Raquel Gómez, José Antonio Garcíay María Jesús Roldán.

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Como continuación de la representaciónde Peribáñez y el Comendador de Ocaña, el día3 de octubre se han puesto en marcha una seriede jornadas culturales en la Casa de la Cultura,con la participación de diversos historiadores deindiscutible relevancia. Las jornadas se hanabierto con una breve presentación de JulioJiménez Gómez-Chamorro, coordinador delcontexto histórico y nos anunció que la segundaparte, dedicada al aspecto literario serácoordinada por María Martínez-Atienza de Dios ytendrá lugar en el mes de diciembre.

Comentó que “Aprovechando el cuartocentenario de la publicación del Peribáñez, esteaño va a ser el primero que vamos a iniciar lasjornadas en torno a esa obra y al tiempo deLope”, para añadir que “no podemoscomprender la extensión de la obra si noanalizásemos ese contexto histórico en el que seforja el argumento, si bien habla de épocasanteriores”. Respecto al propio Lope, comentóque “la estancia de Lope es mucho más queprobada en nuestro municipio... gracias a ladigitalización de la Biblioteca Nacional pudimosver en red la obra El cordobés valeroso PedroCarbonero, que en 1603 firma Lope en Ocaña”.

Tras otras palabras y datos invitó a laAlcaldesa a realizar la inauguración oficial delas jornadas, quien dedicó unos saludos yagradecimientos a participantes y asistentes yno ocultó su satisfacción personal por esteproyecto Peribáñez del que dijo “creo queestamos trabajando para que nuestros hijos ynietos puedan ver y puedan disfrutar en Ocañade un referente como puede ser Almagro ennuestros días”.

El primer ponente fue David GarcíaHernán, historiador y profesor en launiversidad Carlos III de Getafe, que nos hablódel tema “Sangre y honor en los tercios queconoció Lope”. Comenzó alabando el esfuerzomunicipal por hacer actos como el presente,más aún en tiempos como los que corren derecortes de presupuestos. Lo que calificó decultura de la guerra era lo que imperaba en laépoca de Lope, y se apoyó para su disertaciónen algunas representaciones pictóricas yalgunas relaciones literarias cercanas queacercaron a los asistentes al espíritu militarista

de aquellos tiempos, principalmente mediantelos llamados tercios españoles, exaltando elvalor y la caballerosidad frente a los villanos ypecheros carentes de esa valoración, comoherencia cercana de los caballeros medievales,tan cercanos ideológicamente, fenómeno noexclusivo de los reinos españoles, sino detodas las potencias de la Europa de entonces.

“El mundo no es suficiente para el rey deEspaña. En ese contexto de triunfo de las armasespañolas, los soldados españoles gozarondurante mucho tiempo de una fama realmenteextraordinaria”, añadió aclarando que “en estacharla vamos a ir de lo que es la realidadhistórica a lo que es la representación de esarealidad histórica”. Así hizo referencia a la famade auténticos héroes de estos soldados o a laadmiración que las mujeres mostraban por ellos,apareciendo así en las obras del Siglo de Oro.

No obstante desmontó algunos mitossobre la nobleza y sus momentos de servicio en laguerra, más en manos de los estamentos másbajos, pues los riesgos y penalidades de la guerrano las tomaban de buena gana, sino que escurríanel bulto tanto como podían. Siguieron momentosmuy descriptivos de cuestiones y situaciones de lanobleza, y sus actitudes y aptitudes, odisponibilidad cerca de la realeza, y sobre sustitulaciones y escalafones en la ocupación de

puestos cercanos a la Corte, todo un panoramainteresantísimo que el lector entenderá que nos esimposible recoger en estas breves líneas.

Concluyó sus interesantes palabrascomentando las relaciones de los autoresliterarios, concretamente Lope, con el mundode la nobleza y los ejércitos, escritos de talmanera que en las más de las veces seidealizaban situaciones hacia temas quepueblo gustaba de ver, lejos de la realidadhistórica en muchos de los casos.

Hubo un turno de preguntas conalgunas intervenciones del público,concluyendo la conferencia con la entrega porparte de la sra. Alcaldesa al conferenciante deuna insignia creada especialmente para estasjornadas con el símbolo de Períbañez.

Tras un descanso de unos 30 minutos sereinició la jornada con el segundo interviniente,Miguel Fernando Gómez, profesor en laUniversidad Carlos III y Jefe del Archivo Históricode la Nobleza en Toledo, con el tema “Duelos yquebrantos. Linajes, honra e identidadestamental y conflictividad en Ocaña en lossiglos XVI y XVII”, y que se inició tras lapresentación que igualmente hizo Julio Jiménez.

Comenzó haciendo una descripcióngeneral de las características de los pueblosmanchegos, y de Ocaña más concretamentecomo uno de estos pueblos manchegos comoherencia de los períodos medievales. Lainfluencia de las órdenes militares y de la noblezamarca sensiblemente a este tipo de poblaciones,con grandes fundaciones, dotaciones a doncellas,grandes edificaciones, mayorazgos, etc. Pedro deCevallos, como ejemplo de los linajes de la época,fue uno de los descritos con más profundidad encuanto a sus méritos y adscripciones a cargosvarios en el linaje y descendientes. Con un ciertotono de humor hizo alusiones a los intentos de lanobleza por lograr y mantener sus prebendas yalgunas costumbres de muchos nobles, algunosde ellos relacionados con nuestra población,desde los años de reinado de los Reyes Católicos.También hizo alusión hacia alguna de lascofradías de Ocaña, como la Cofradía vieja delCorpus, ya desaparecida, que servían paraacceder a cargos de importancia en el municipioo hacer la selección de limpieza de sangre.

JJOORRNNAADDAASS SSOOBBRREE PPEERRIIBBÁÁÑÑEEZZ II

Siguió con la descripción de algunospersonajes del siglo XVI como el de "un hombreparticularmente pendenciero, un tal donFrancisco Osorio, que en menos de diez años lehe contado once causas criminales, es decir eraun prenda de mucho cuidado... yo lo empecéestudiando curiosamente, no por ser de Ocaña,sino por estar casado con una Vozmediano”.

Añadió que “en estos siglos, la vida seve como si fuera un teatro, donde cada unotiene que representar según el estamento o elestatus en el que Dios le había puesto”.Siguiendo con el tono a veces desenfadado delponente dijo que “existía una cosa que es unade las pocas que no estaría mal que seimplantara ahora, y es que los alcaldes queentraban le hacían un juicio a los alcaldes quesalían, juicio en el que muchas veces lesbuscaban las cosquillas, siempre que nofueran de su clientela, de sus alianzas, de sufamilia, claro, si no todo era que lo habíanhecho muy bien”.

Concluyó diciendo que “aunque enteoría, la nobleza, en todas sus escalasestamentales, daba prestigio, cohesión yestabilidad a las comunidades donde seasentaban, la realidad es que con demasiadafrecuencia se enzarzaban en baterías por elpoder y la riqueza, postergando los derechos desus paisanos en beneficio propio, hipotecandoel futuro de villas y ciudades enteras. Por eso nonos extraña la soflama soterrada lanzada contralos hidalgos de Ocaña por Lope de Vega en laconocida obra de Peribáñez”.

Igual que en el caso anterior hubo unpequeño turno de preguntas de los asistentesque respondió con la simpatía que habíadesplegado a lo largo de su ponencia, tras elque recibió la insignia de Peribáñez de manosde la sra. Alcaldesa.

El viernes siguiente, 10 de Octubre,tuvieron lugar la tercera y cuarta ponencias delciclo histórico. Julio de nuevo llevó a cabo lapresentación, que en el primer caso fue deFrancisco Javier de Campos Fernández deSevilla, agustino y profesor universitario, sobreel tema “Ocaña y su tierra en la época de Lopede Vega, según las Relaciones de Felipe II”.Tras algunos datos acerca de Enrique III y sutiempo, se refirió el ponente a lacircunscripción de la Mesa de Ocaña, en losinicios del siglo XVII, fecha de publicación delPeribáñez, compuesta por treinta poblaciones,y posteriormente aumentada hasta 53 pueblos.En el siglo XIX se redujo a casi lo actual. Siguiódando informacion acerca de la Orden deSantiago así como amplios datos de lasRelaciones topográficas de Felipe II, obra de laque demostró tener muy amplios conocimientos

por lo que en un momento de su intervenciónno dudó en autocalificarse de “soy una especiede apóstol o misionero de la Relaciones”.

A lo largo de toda la ponencia se apoyóen la proyección de grabados y planos antiguosdonde se podía apreciar con claridad todas laextensión geográfica del área de influencia denuestra villa, y nos prometió mucha informacióncuando se publique el texto en las actas, de loque en estos momentos calificó de resumen ointroducción de la ponencia. Igualmente mostrónumerosas portadas de ediciones delPeribáñez. Concluida su intervención huboalgunas participaciones de los asistentes yrecibió la mencionada insignia del ClubPeribáñez de manos de la Alcaldesa.

Inmediatamente después fue presentadoel profesor José Carlos Vizuete Mendoza, de laUniversidad de Castilla La Mancha, que hablaría

sobre el tema “La Iglesia toledana en la épocade la publicación del Peribáñez”, tema, laIglesia, del que es especialista, según comentóJulio. Empezó mostrando algunas ilustraciones dela diócesis toledana y sus extensos dominiosterritoriales que explicó ampliamente tantogeográficamente como en su génesis, y suposterior evolución a lo largo de variosarzobispos y en relación a la coexistencia con lasórdenes militares, “lo que originará a lo largo dela edad moderna multitud de conflictosjurisdiccionales entre las órdenes y el arzobispo”.

Aparte de este tipo de conflictos, nofaltaron otros derivados de las propiedades,diezmos y derechos que en muchas ocasionesentraban en claro conflicto con la corona y handurado hasta el siglo XIX. Siguió en su exposición,analizando distintas instituciones jurídicasderivadas del poder civil que ejercía laarchidiócesis toledana, con numerosos contactospara controlar tan extensos dominios. Igualmentepormenorizó acerca de las obligaciones de losresponsables de las instituciones eclesiásticas,cabildos, etc., incluso de los obispos o arzobispo,dictadas desde Roma, aunque en muchasocasiones se relajaban tales obligaciones.

Don Bernardo de Sandoval y Rojas erael arzobispo de Toledo en la época que se trataen la ponencia, y fueron comentados susavatares, relaciones familiares y logrosconseguidos, tanto él, como predeceroses ysucesores familiares, de tanta influencia comosu sobrino, que fue el primer Duque de Lerma,valido de Felipe III.

Concluyó hablando de los hospitales ylimosnas que los mantenían, dependientes dela diócesis toledana y extendidos por todo elterritorio, pasando de 200 centros de todotipo, a veces más albergue que hospital,aunque el concepto en la época era válido enambos casos y regentados y mantenidos pordiversas cofradías. Un breve turno de palabrapara los asistentes dió paso a la entrega de laya repetida insignia del club Peribáñez demanos de la sra. Alcaldesa para el ponente.

Hasta aquí esta breve reseña de lasprimeras ponencias. El resto de las mismas laspublicaremos en nuestro próximo número deEl Perfil del mes de Noviembre.

JJOORRNNAADDAASS SSOOBBRREE PPEERRIIBBÁÁÑÑEEZZ II

La celebración de la Patrona de la GuardiaCivil ha tenido este año una especial situacióncondicionada por la climatología, y es que laprevisible borrasca de lluvias aconsejó buscar unlugar cubierto para todos los actos. Y qué mejor sitioque el Teatro Lope de Vega. Hacia el medio día losprotagonistas del día, los invitados, los curiosos,todos se fueron congregando en el antiguo colegio deJesuitas hasta dejar el aforo cubierto, y los actoscomenzaron según el guión previsto. El Capitán Jefede la Compañía dio la bienvenida recordando al

Convento de Santo Domingo y elevando unas preces ala Virgen del Pilar.

La celebración de la Santa Misa revistió uncaracter especial, como observó claramente eloficiante, P. Llanos, O.p. aunque invitó a centrarse en lapropia misa olvidando el entorno, algo difícil de hacer.Ayudando en la celebración estaba el Párroco deOcaña, don Eusebio. Es la primera misa celebrada (quetengamos constancia) en esta antigua iglesia despuésde su conversión en Teatro tras la desamortizaciónllevada a cabo en el siglo XIX. En la celebración

eucarística participaron varios componentes delCuerpo de la Benemérica, así como sus familiares, enlas lecturas y las ofrendas, y la Reina de las Fiestas y tresde sus Damas de honor llevaron a cabo la colecta entrela cierta dificultad de moverse por el patio de butacas.

El coro de Santo Domingo se colocó en unode los palcos, mientras que en el otro estaban atentasla Reina y sus Damas de honor. La Homilía del PadreLlanos se dedicó, esencialmente, a reconocer elesfuerzo de las fuerzas armadas, especialmente de laGuardia Civil, a la que invitó a encomendarse a la

DDÍÍAA DDEELL PPIILLAARR

Virgen del Pilar, su sagrada Patrona.Tras la Santa Misa, y con un breve descanso

de unos minutos, comenzó la segunda parte del actoprevisto que consistió básicamente en elreconocimiento de méritos y entrega de medallas,condecoraciones y distinciones a distintas personasmilitares y civiles, así como otras empresas oentidades a las que les fueron concedidas diversasdistinciones o recuerdos.

El sr. Capitán de la Compañía dedicó unascálidas palabras a los asistentes y especialmente a los

homenajeados poniendo especial énfasis en elesfuerzo de la Benemérita en acercarse a la poblacióncon distintos actos y relaciones, como el del día quecomentamos. Recibieron distinciones los GuardiasCiviles D. Fernando Valencia Toledo, D. Juan AntonioMesones Benavides, D. Francisco Luis Clares Ales y D.Miguel Angel Varo Urbano, el Cabo 1º D. Juan ManuelRomero Gómez, el Tte. Col. D. José Juan ElumCastillo, D. Julio Jiménez Gómez-Chamorro, D.Bernardino Calleja Torralba, D. Antonio Sáez-Bravo

Gª del Pino, D. Vicente López Jiménez, D. CarmeloCharfole Hernández, Dª Beatriz Martínez Pastrana, D.Justo Manuel Romero Gómez-Monedero y D. ÁngelFernández Martín.

A la celebración habían acudido, además dela Alcaldesa de Ocaña y bastantes miembros de suCorporación, el Alcalde de Ontígola y el TenienteAlcalde de Noblejas, así como representantes demuchas de las hermandades y cofradías de Ocaña, yotros representantes de varias instituciones yempresas, además de numerosos familiares y amigos

de estos servidores del orden público. El calor de losasistentes se mostraba a través de los diversosaplausos que se repartieron a lo largo de toda lamañana. Diversos momentos musicales fueronacompañados del Coro de Santo Domingo, del tenorTomás Puche acompañado de pianista y de la Bandade música Olcadia, que realizó la intervención en elHimno de la Guardia Civil.

Especial momento emotivo fue el de laofrenda de la Corona de Laurel, como homenaje a los

caídos, a los pies de una gran cruz situada en elescenario, por cierto, perteneciente a la Hermandadde Ntro. Padre Jesús de Medinaceli, con la que guardaestrecha colaboración la Guardia Civil participandoen la guardia de honor en la procesión del MartesSanto. Las preces fueron llevadas a cabo por donEusebio López.

Cerró el momento el sr. Capitán de laCompañía con unas palabras dedicadas en un primermomento al Cuerpo, más tarde agradeciendo lapresencia de autoridades e invitados, a las que siguió

con una semblanza a la Virgen del Pilar y a los valoresde la Guardia Civil, saludó y felicitó a loshomenajeados, no olvidando a los familiares de losGuardias Civiles para terminar dando tres vivas, aEspaña, al Rey y a la Guardia Civil, acompañado de lospresentes. Concluído este acto mitad religioso y mitadcastrense, se invitó a los asistentes a desplazarse hastalos salones de las Bodegas Pérez Arquero donde seríaservido un vino de honor como obsequio ycelebración de la festividad.

DDÍÍAA DDEELL PPIILLAARR

El pasado domingo 26 de octubre,y con un tiempo maravilloso, losPeregrinos de Ocaña disfrutamos de unaestupenda mañana tomando parte en laya VII Peregrinación a la Basílica de Jesúsde Medinaceli de Madrid. Al igual que elpasado año, y a la hora acordada, desdeEl Paseo nos pusimos en marcha 190Peregrinos en cuatro autobuses, amén delos muchos que se acercaron en susvehículos, y otros tantos que viven enMadrid y alrededores. Llegamos sinproblemas a Madrid, y como en añosanteriores, MUY BIEN. En éste me van apermitir ustedes que en vez de narrar loacontecido, exponga con fotografías eldía señalado.

A la vuelta de Madrid, igual que enlas anteriores ocasiones, nos reunimosen la Carpa del Teatro, donde tomamosun aperitivo preparado por FernandoNava, y se fraternizó y comentó lamañana como colofón del acto.

Desde aquí quiero agradecer alExcmo. Ayuntamiento su colaboracióncon la Hermandad por la informacióndifundida en los carteles luminosos y lacesión de la Carpa del Teatro.

Y para terminar, como todos losaños, quiero, desde esta publicación y ennombre de la Directiva de la Hermandad,la Directiva de Madrid y en el mío propio,felicitar a todos los Peregrinos por suejemplar comportamiento en todomomento, por saber estar, y guardar elsilencio y recogimiento que el momentorequería. Gracias por ser así.

A todos Paz y Bien.ELADIO MIGUEL BERNAL

PRESIDENTE DE LA HERMANDAD

VVIIII PPEERREEGGRRIINNAACCIIÓÓNN AA LLAA BBAASSÍÍLLIICCAA DDEE MMEEDDIINNAACCEELLII

El día 11 de Octubre ha tenido lugaruna misa de funeral en recuerdo y homenajedel Padre Jesús Santos, O.p., de tan gratosrecuerdos en nuestra población. El prior delConvento, Padre Llanos, leyó una brevebiografía que reproducimos seguidamente:

“El P. Jesús Santos, O.p. nace en LaPeña, un pueblecito de la provincia deSalamanca en el año 1925. Aquí realiza susprimeros estudios hasta que se traslada a laescuela apostólica de La Mejorada llevadopor su afán de ser misionero dominico.Toma el hábito en el convento de Sto.Tomás de Ávila en año 1941, haciendo suprofesión al año siguiente de 1942. En esteconvento de Avila estudia filosofía yteología hasta que en el año 1948 esordenado sacerdote en Salamanca.

Casi toda su vida desde suordenación la pasa en Ocaña dedicado a lavida pastoral y a la enseñanza, primeroaquí como profesor en el colegio de Sto.Domingo (1949-1954; 1956-1960). Desdeel año 1954 hasta 1956 es director yprofesor en el colegio de La Mejorada(Olmedo, Valladolid). En el año 1960 y 62se encuentra en Valladolid como profesor ysecretario del colegio de Arcas Reales. Eselegido prior de Ocaña el año 1962 hasta1967. El año 1968 hasta el 70 leencontramos de nuevo en Arcas Realescomo prior y director del colegio. Maestrode novicios en Ocaña desde 1970 a 1981.Sigue su enseñanza en el instituto MiguelHernández de esta localidad años 1973-1977; 1979-1991.

Dedicado a la enseñanza y a lapastoral sacerdotal. Así podríamos resumirla vida del P. Jesús Santos. Todo esteesfuerzo y todo este trabajo ha merecidotambién el ser miembro correspondiente dela Real Academia de Bellas Artes y CienciasHistóricas de Toledo. El Excmo.Ayuntamiento de Ocaña reconociendo suamor al pueblo y sus méritos y dedicacióna los ciudadanos, en sesión celebrada el día11 de marzo de 2006, le nombra hijoadoptivo de la Villa, concediéndole laMedalla de Distinción de Ocaña, acto

solemne que tuvo lugar en el teatromunicipal de dicha localidad.

Desde hace algunos años seencontraba en la enfermería de Ávila, muydeteriorada su salud, donde falleció elpasado 1 de agosto.

Ocaña, aparte de su convivencia ytrabajo entre nosotros, goza del museoarqueológico que lleva su nombre y quedonó al municipio, con el debido permisode los superiores de la Orden, demostrandosu cariño y amor por este pueblo que leacogió y convivió con el que siempre seconsideró un ocañense más. Hoy lerendimos este homenaje y le recordamoscon cariño entre nosotros”.

Hasta aquí la glosa que leyó el P.Llanos tras cuyas palabras tuvo lugar la misaen recuerdo y homenaje del querido yrecordado P. Santos. La Misa fué oficiada porFr. Pedro Juan Alonso Merino, O.p., Priorregional de la Provincia del Rosario enEspaña y el propio P. Llanos.

Se encontraba presente numerosopúblico, muchos de los antiguos alumnos delColegio de Santo Domingo y diversos amigos.El Ayuntamiento estaba representado por suAlcaldesa, que acompañaba a familiares deldominico desaparecido, y otros componentes

de la Corporación Municipal. Presidía el actouna fotografía del dominicio desaparecidoacompañado de algunos recuerdospersonales, como símbolo de su presencia.

Acabada la celebración religiosa, unantiguo alumno del Colegio antes citado, hizoun emocionado recuerdo a su persona y a losaños de convivencia con el entonces profesorde dicho colegio, muchos de ellos huerfanosde la Guardia Civil.

Para acabar esta glosa solo me cabehacer un emocionado recuerdo del P. Santosque tantos años me ha honrado con suamistad, que nos dijo una misa especial parami familia y yo mismo cuando ingresé en elcuartel de aviación de Arcas Reales, Valladolid,allá por el año 1969, que tanta ayuda me dió alo largo de mis años de estudio de Prehistoriay Arquología, ofreciendome muchas de suscolecciones paleolíticas para mis estudios en laComplutense y por la fluída relación quehemos mantenido hasta practicamente pocosmeses antes de su fallecimiento del que meenteré practicamente cuando ya había sidoenterrado.

Mi emocionado recuerdo hacia estehombre con el que tantas horas hecompartido en esas salas que estaban en laplanta superior del Convento dibujando,midiendo, clasificando y estudiando endefinitiva muchas de sus colecciones de“puntas de flecha” como se solían llamar asus colecciones de restos de distintas etapasprehistóricas que a lo largo de muchas añosse había encargado de recoger por losalrededores de Ocaña junto a muchoscolaboradores o en soledad por la mesetaocañense y que ahora están recogidas enparte en nuestro museo municipal y el restode su trabajo está esparcido por recónditasgavetas toledanas. Recuerdo su dolorpersonal cuando fue requerido a entregar esepatrimonio cultural en museos toledanos, yacargados de restos prehistóricos,obligándosele practicamente a desmontar unmuseo que salió de sus manos y en el que tuveel honor de participar en su clasificación,ordenación y estudio.

JOSÉ RUBIALES ARIAS

PPAADDRREE SSAANNTTOOSS

SOBRE LAS OBRAS DE SAN JUANLas obras de San Juan avanzan a un

paso aparentemente muy lento, pero con unagran eficacia a pesar de que cada vez que seavanza un paso más se encuentran nuevosdaños que reparar. Yo tenía la ilusión de quese pudiera dar por concluido el tejado entorno a la Navidad para poder acometer eladecentamiento del interior tal vez antes deseptiembre. Pero los Sres. Arquitectos meacaban de dar una muy mala noticia. Lesadjunto el informe que me han entregadoporque explica el problema mejor que yo lopueda hacer. Por mi parte sólo puedo decirque, con vuestra ayuda y estímulo, estoyempeñado en dejar en San Juan una dignacasa para la Virgen de los Remedios.

Mi más cordial saludo a todos.Vuestro Párroco, Eusebio López

INFORME SOBRE El ESTADO DE LASBÓVEDAS DE LA CAPILLA MAYOR DE LAIGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE

OCAÑA.D. Francisco Javier Camuesco Toldos y

D. Francisco Javier Alguacil San Félix, comoArquitectos Directores de las obras de

Restauración de las Cubiertas de la Iglesia deSan Juan Bautista en Ocaña

INFORMAMOS:Que en la actualidad se están llevando

a cabo trabajos correspondientes a lasegunda fase de la restauración de la Iglesia,centrados en la zona de la cabecera deltemplo y en concreto sobre el cuerpo de laCapilla Mayor.

Que debido a estas actuaciones se haaccedido al espacio bajo cubierta y, mediantela colocación de andamios a la zona delintradós de la bóveda, observándose una seriede patologías que se manifiestan en losnervios de dicha bóveda y en el muro oeste deeste volumen.

Que en este muro es donde se abre elgran arco que comunica las naves de origenmudéjar con el presbiterio tardogótico. Estearco, debido a haber manifestado ciertosmovimientos de cesión ya fue reforzado conuna cercha metálica en la década de 1970.

Que las patologías que se observan son:- Grietas verticales y abombamiento-

desplome hacia el exterior en el muro oeste.

- Acusadas deformaciones en losnervios de la bóveda que cubre la CapillaMayor, uno de los cuales está atirantadodesde hace tiempo a la estructura de maderade la cubierta.

- Desencaje y rotura por tracción dealguno de los tramos de la solera de maderade apoyo del sistema estructural de maderade la cubierta, en la coronación de los muros.

- Grietas y pandeo en los contrafuertesdel lado sur.

Por todo lo anterior se puede determinarque la solución constructivoestructural de laCapilla Mayor no ha sido capaz de absorber losempujes horizontales en los apoyos de esquinade la bóveda, provocando una elongación ensentido horizontal del muro oeste y porconsiguiente, una cesión en sentido vertical delarco y de la propia bóveda.

Que a su vez, en la bóvedasemitroncocónica que se sitúa entre la CapillaMayor y los naves, apoyada en dos arcosescarzanos, se han producido desprendimientosde ladrillos pertenecientes a su rosco inferior.Por todo lo cual

CONCLUIMOS:Que se hacen necesarios los trabajos

de estabilización estructural y consolidaciónde estas dos bóvedas.

Que hasta que no se hayan realizadoestas intervenciones recomendamos no abriral uso público el templo.

Lo cual firmamos en Ocaña, a 23 deOctubre de 2014.

FRANCISCO JAVIER CAMUESCO TOLDOSY FRANCISCO JAVIER ALGUACIL SAN FÉLIX

ARQUITECTOS COL. COAM 7552 Y COACM 1670

DEFUNCIONESHemos despedido con exequias cristianas a:07/10/2014,Mª Josefa Collantes Equibar07/10/2014, Teodora Carrero García 08/10/2014, Margarita Carrasco García 19/10/2014, Sebastiana Díaz Ruiz

Que Dios acoja sus almas.A sus familiares, nuestro más sentido

pésame. A todos, invitamos a ofrecer porellos una oración.

MATRIMONIOSUnieron sus vidas

con el santo sacramento del Matrimonio:04/10/2014, Enrique Romero Cobacho

con Sandra Ojeda Martín04/10/2014, Antonio García Guzmán

con Ruth Del Valle García11/10/2014, Daniel Prieto Rodríguez

con Raquel Villalba Fernández¡Que vean los hijos de sus hijos

y gocen del aprecio de sus amigos yvecinos!

BAUTIZOSDesde el número anterior, entraron aformar parte de la familia cristiana al

recibir el bautismo:

Román Sáez-Bravo Fernández,hijo de Marcial y de Mª Elízabeth

Hugo Soriano Monreal,hijo de Jesús y de Mª PilarMaría Blanco García,

hija de Juan Manuel y de Mercedes Reciban nuestra felicitación más cordial.

PPÁÁGGIINNAA PPAARRRROOQQUUIIAALL

No hace mucho tiempo que hemosempezado a manejar términos comodepresión o ansiedad entre el vocabulario denuestro día a día, puesto que todos nosotrosconocemos a alguien que ha ido al médico,psiquiatra o psicólogo y que está entratamiento por problemas de esta índole.

En parte puede verse explicado porla situación económica actual, el desempleoy la situación precaria en la que muchasfamilias se han visto inmersas. No hablamosde un hecho del que Ocaña se encuentreexenta, ya que en el año 2013 la tasa deparados era de 1.439 personas de un totalde 11.147, por lo que es una situación queafecta a todas las poblaciones.

Cuando nos referimos a losproblemas que nos ha traído la situacióneconómica actual no podemos evitarhablar de los términos mencionadosanteriormente como ansiedad, depresión,crisis existencial, y el no saber muy bienqué hacer con nuestras vidas, familias ensituación de exclusión social, desahucios...entre muchos otros más que ya nos afectande por sí, como las enfermedades físicasque merman nuestra capacidad de luchacontra la tristeza y la desesperación.

Sea como fuere, hablamos depsicología en cualquier caso puesto que lapsicología es esa ciencia que estudia los

procesos mentales, las sensaciones, laspercepciones y el comportamiento del serhumano por lo que trata de explicar esasemociones que sentimos en cada momentoy de justificar el por qué nos comportamoscomo lo hacemos.

He escogido este tema para escribirpor primera vez en El Perfil de Ocaña porqueel 10 de Octubre fue el Día Mundial de la SaludMental, que fue establecido por laOrganización Mundial de la Salud. Hablo deeste tema no sólo por mi profesión, lapsicología, sino porque debemos comprenderque no hay salud sin salud mental dado quetenemos un equilibrio en nuestro cuerpo y deese modo cuando nos encontramos bajos dedefensas, es más probable que nos sintamostristes y que no sepamos el por qué aparece nicómo manejarla.

Sin embargo, mantener una buenasalud mental no es una tarea fácil puesto quehay ocasiones en que la situación nos superay no sabemos cómo afrontarla. Es unmomento en el que se puede necesitar apoyoy ayuda de un profesional de la psicología,una persona que entienda nuestros miedos,necesidades, incertidumbres... algunosejemplos podrían ser el diagnóstico de unaenfermedad de tipo crónico, enfrentarnos ala muerte de un ser querido (el duelo), uncambio radical en nuestras vidas, etc.

El pasado año, cuando tuve laoportunidad de estar en el InstitutoMadrileño de Oncología comprendíverdaderamente la necesidad de tener unpsicólogo cerca en momentos difíciles y lafunción tan gratificante a la par que estresanteque se realiza; fue allí donde aprendí entoncesa identificar y manejar las emociones, a tratarla ansiedad, tristeza, depresión, a trabajar lamuerte de un ser querido e incluso la propia.

A lo largo de la experiencia que headquirido en el campo de la psicología, heconcluido que uno de los mayores problemasdel ser humano es la incertidumbre puestoque, muchas veces, no sabemos qué será denosotros mañana; si encontraremos esetrabajo tan esperado y ansiado, sisuperaremos ese bache que nos atormenta, sinuestra familia seguirá adelante...

Tenemos que quitarnos la toxicidadque nos rodea y debemos centrarnos más envivir el presente, el ahora, ya que muchasveces nos encontramos tan absortos en laspreocupaciones que no disfrutamos nivaloramos lo que tenemos delante.

Espero que hayáis disfrutado coneste texto y me gustaría acabar con una citadel escritor Paulo Coehlo y es: "elimina detu vida todo aquello que te cause estrés y tequite la sonrisa".

BELÉN SUÁREZ QUEJIGO

PPSSIICCOOLLOOGGÍÍAA

No es mi madre biológica, queconste, me da igual a quién asombre, es misuegra. Mi Tinita. Mi segunda madre.

Tuve la mía que se marchó tambiény creo que alguien por ahí arriba me dejóuna mamá unos años más... porque lanecesitaba.

Y la adoraba.....A veces siento sus palabras, las

siento porque las recuerdo, porque lasconozco... porque sé qué me diría.

"Cuando yo me vaya, no quiero quellores, quédate en silencio, sin decirpalabras, y vive recuerdos, reconforta elalma.

Cuando yo me duerma, respeta misueño, por algo me duermo; por algo mehe ido.

Si sientes mi ausencia, nopronuncies nada, y casi en el aire, conpaso muy fino, búscame en mi casa,búscame en mis libros, búscame en mis

cartas, y entre los papeles que he escritoapurada, en mis fotos.

Ponte mis camisas, mi jersey quetanto te gustaban, mi abrigo morado ypuedes usar todos mis zapatos. Te prestomi almohada, mis pijamas, y cuando hagafrío, ponte mis bufandas.

Te puedes comer todo el chocolatey cacao que dejé guardado. Escucha esetema que a mí me gustaba, usa mi perfumey seca el pelo con mi toalla.

Si tapan mi cuerpo, no me tengaslástima, corre hacia el espacio, libera tualma, palpa la poesía, la música, el canto ydeja que el viento juegue con tu cara. Besabien la tierra, toma toda el agua y aprendeel idioma vivo de los pájaros.

Si me extrañas mucho, disimula elacto, búscame en los niños (esos que teimpacientan), el café, la radio y en el sitioése donde me ocultaba...

No pronuncies nunca la palabra

muerte. A veces es más triste vivir olvidadoque morir mil veces y ser recordado.

Cuando yo me duerma, no melleves flores a una tumba amarga, grita conla fuerza de toda tu entraña que el mundoestá vivo y sigue su marcha.

La llama encendida no se va aapagar por el simple hecho de que no estémás.

Las madres que "viven" no semueren nunca, se duermen a ratos, a ratospequeños, y el sueño infinito es sólo unaexcusa.

Cuando yo me vaya, extiende tumano, y estarás conmigo sellada encontacto, y aunque no me veas, y aunqueno me palpes, sabrás que por siempreestaré a tu lado.

Entonces, un día, sonriente yvibrante, sabrás que volví para nomarcharme".

Ana

TUS PALABRAS

En el número anterior, estaba contando lacalle Mayor del Villar, en direccion hacia "lasMonjas", y terminé en una casa de vecinos en laacera de la izquierda, donde vivían los "Rulitos".Este mes, voy a continuar con mi relato,empezando por la casa siguiente que era la de la"Tía Perica", antigua panadería convertida en casade vecinos donde vivían varias familias; una deellas era la de Mª Luisa, mujer de Jesús Redondoy madre de Susana, la de Turismo. También vivía"la Paca", madre de Eloy y Rafa, con su familia.Igualmente vivía allí una pareja que se acababa decasar, la prima de mi mujer, Carmen "la Meteria"y Joto. Otra familia que ocupó aquella casa devecinos era la de la "Señora Ana"; de esta familiano tengo muchos datos, sólo sé que vinieron aOcaña en los años 50 procedentes de Andalucía.Tenían dos hijas muy guapas, la mayor se casócon el hijo de Don Germán "El Maestro" y la otrano lo recuerdo; unos años más tarde semarcharon de Ocaña y no creo que hayan vuelto.Dejando atrás la casa de la "Tía Perica", venía lacasa de Jesús "Mochuelo" uno de los mejoresmecánicos de Ocaña, padre de Jesús, Mª Jesús,Isabel y Carmina.

Después de cruzar la calle Hernando dela Torre, a la que volveré más tarde, vivía el "TíoSoplillo". Este señor, del que no recuerdo sunombre, era conocido por su apodo, que levenía por su oficio ya que se dedicaba a realizary vender soplillos para avivar la lumbre, perono sólo hacía soplillos, en realidad trabajaba elesparto haciendo pleita de distintas medidasque después empleaba en hacer soplillos,baleos, serones o esteras. La pleita se hacía conesparto crudo, y se tejía como cuando hacenbolillos, con distintos ramales, dependiendo sise hacen sogas o plaiteas y de éstas, habíadistintos anchos, 11 ramales, 19 ramales, etc.,que después unía para confeccionar susproductos. El esparto se segaba y se hacíanhaces que se secaban para después mojarlo doso tres días antes de empezar a trabajarlo.

Antes de llegar a la calle Zafra, a la queiré después, casi en la esquina vivía Paco Zubia,con su mujer Pili "La Pincha", hermana deFlorencio y Jesús "Legasa". Zubia en aquellosaños era el mayordomo de la casa del"Muletero".

Vuelvo a las "Cuatro Esquinas" paraseguir mi relato de la calle Mayor del Villar,comenzando por el lado derecho en direcciónhacia "Las Monjas". En la primera casa quehabía, vivían dos hermanas solteras tías deFernando "Cuarenta"; era una casa típicamentecastellana, para acceder a ella había que subirdos escalones, después se entraba al portal y,pasando la puerta, se llegaba al patio. En estascasas de entonces el patio era el centro

neurálgico de la casa, que le convertía en la "joyade la Corona". Tenía una parra muy grande quetodos los años podaba altruistamente mi suegro,Gabriel Carrero y cuando se hizo mayor, tomó elrelevo mi cuñado Aquilino. Estas mujeres, lashermanas "Cuarenta", para la época que estoycontando, podríamos decir que vivíandesahogadamente, lo que les permitía hacerobras en la casa. Mi suegro me contaba una cosasobre ellas, me decía que cambiaron los pisos detoda la casa y los mosaicos viejos que quitaron selos dieron a él para que después de limpiarlos,los pusiera en las alcobas de su casa, que hastaentonces eran de yeso. Los pisos los colocó unalbañil muy querido en Ocaña, se llamabaObdulio, al que ayudó mi cuñado Julián, queentonces empezaba el oficio. Esta historia hayque situarla en los años 50, época en que lamateria prima escaseaba, por lo que había queechar mano de las buenas personas, como eranestas hermanas, que en todas sus accionespretendían el bien para los demás. Toda lafamilia "Cuarenta" era muy buena gente.

Siguiendo avanzando hacia "LasMonjas", en la casa siguiente vivía una familia ala que llamaban "Las Tobas", de los padres nome acuerdo, pero sí de sus hijas; Antonia que secasó con Adrián, Engracia que se casó conManolo "El Noblejano", y su hijo Juanjo que se

casó con Conchi, que son los que ocupan en laactualidad esta casa. Era una casa con un patiocuadrado, al fondo tenían un despacho dondevendían vino de su cosecha. Como hechocurioso contaré que disponían de unacolección de medidas que yo no he visto enninguna otra parte; éstas las usaban para medirel vino, aunque siempre te echaban un poco demás. Como colofón diré, que esta familia eramuy generosa, todos eran un encanto.

A continuación vivía Julián Sacristán, alque llamaban "Patatas", hermano de Concha lamadre de Josemari, que está casado con misobrina Estrella. Años más tarde, ésta casa fuepartida, y en una parte viven mis sobrinos y en laotra, vive una hija de "Patatas", que está casadacon el hijo de Adrián. La mujer de "Patatas" sellamaba Gertrudis, y según mis noticias, aun vivecon su hijo más pequeño, Julián.

Cruzando la calle Colorado, vivía lafamilia "Calleja-Joso", la hermana de los"Josos", casada con Calleja. Tenían una hija,Manoli y un hijo, Bernardino Calleja. En lamisma acera, un poco más adelante, vivía unafamilia a la que les llamaban "Los Pelotas"; enrealidad era "La Tía Costanza", hermana del"Tío Pelotas", el que vivía en la calle Palacios.Una hija de la "Tía Constanza" se casó con elhermano pequeño de Antonio "Mosca"; otrahija se casó con Ángel "El Pollero", hermano deTali y Mari, la mujer de Ángel Parla, el que fuedirector de la Banda de música de Ocaña, ytitular de la de Puertollano.

En la última casa, esquina a la plaza delas Monjas, hoy plaza Ocaña del Perú, vivía "ElQuindós" con su mujer Angelines y su hermanaJulia. En esta casa vivía también con sus tías Pili,la mujer de Fernando Sánchez "El Cartero" al quese puso este calificativo cuando vino de Tarancónde cartero a Ocaña, puesto en el que estuvo pocotiempo ya que pronto se colocó de cajero en elBanco Zaragozano, puesto que ha ocupado hastasu jubilación. Julia, la hermana del "Quindós",tenía una hija que se casó con "Pitoño", que unosaños más tarde murió de parto.

Hemos pasado de largo la calleColorado; en esta calle casi no había viviendas,daban las puertas de portada de las casas de losagricultores, sin embargo vivía la familia"Esquelitas", tenían dos hijos, el mayor se casócon la hija menor de Pelayo, el médico y el máspequeño se dedicaba a reparar televisores, secasó con Pili la "Tortilla".

Continuará.... EMILIO ARQUERO FERNÁNDEZ

FE DE ERRATAS: En el nº XXIX, cuandohablaba yo de la tienda de "La Pincha", tía deFernando, en realidad quería decir Florencio.

PPEERRSSOONNAAJJEESS CCÉÉLLEEBBRREESS DDEE OOCCAAÑÑAA ((XXXXXX))

Un mordiente artículo aparecido enpáginas pasadas, roza la sensibilidad decuantos conocimos la etapa imborrable denuestra última confrontación habida entrehermanos. Relegarla al olvido no será fácilpues el recuerdo de cuantos se fueroncomo consecuencia de las discordiasimperantes en semejante época quedarápara siempre anclado en el sentimiento decuantos familiares lo padecieron.

Pero es duramente doloroso que, alcabo de tantos lustros y cuando más bienuna moderada brisa debiera pulir eltenebroso recuerdo que en gran partesalpicó a todos, acude a nuestrapublicación un orden de actual desahogo.

Remover aferrados sentimientos,identificando concretos partidismos quedebieran superarse por parte de todos,bien mirado, para hablar de aquella épocahay que hacerlo con conocimiento depresencia y ésta está sólo comprendida encuantos tuvimos la desgracia de sufrirlacercanamente.

No es de olvido, pero traer a lapalestra la “memoria histórica” cuandouna situación nada fácil embarga a tantos

hogares, debieran unificarse pareceres ycolaborar hermanados en sacar de la negracisterna los problemas que nos embargan.

Esta palabra tan arraigada, amparadesequilibrios y no infunde elacercamiento que avala el simbolismo de

todos. La particularidad de cada cual yareina en calles y estelas ajardinadas denuestro suelo que con la añoranza de susdeudos se han erigido para sostener elmayor respeto y recuerdo a los que sefueron.

Pero es la época del “tú más” quetanto mima la voluntad personal del “otro”,cuando la conjunción de pareceres debierareinar en la esencia de los dimes y diretespara que la discordia civil no volviera asentenciarnos cual si retrocediéramos a lasmismas andanzas.

Volvamos la vista atrás con eldescaro que se mira al dolor y forjemosunidos la concordia que, tal vez en lo máslejano reprochándonos el daño, hayanconseguido ellos la paz eterna que, inquietaentre nosotros, aún revolotea.

En cuanto al presente, Ocañanecesita el apoyo y colaboración decuantos, como filiales hijos, componemossu vecindad, pues con nuestras cacicadas yaceradas críticas, no acertaremos adevolverle el adecuado sostén y altagrandeza que le corresponde.

LEOPOLDO FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ

PPIINNCCEELLAADDAASS LLOOCCAALLEESS

SOLUCIÓN AL CRUCIPERFILHorizontales: 1. apelada, 8. pilas, 13. caseras, 14. ojete, 15. tintero, 16.satín, 17. olor, 18. cierres, 20. rabat, 22. inn, 23. asa, 24. darás, 26. dat,27. pétalo, 30. tesoro, 33. ano, 34. diosa, 36. ven, 37. sen, 38. altar, 42.osarios, 44. gema, 45. nidal, 46. iguanas, 49. ámalo, 50. tendero, 51.rasas, 52. oleadas. Verticales: 1. actor, 2. paila, 3. esnob, 4. letrada, 5. are, 6. dar, 7. asocia,8. posen, 9. ijar, 10. letrado, 11. atiesar, 12. sensato, 19. instó, 21. tal, 25.rodeo, 27. pavonar, 28. enésima, 29. tonadas, 31. ésa, 32. salgada, 35.ínsito, 37. silos, 39. tened, 40. amara, 41. rasos, 43. rala, 47. gel, 48. une.

Nació el 28 de marzo de 1515 enGotarrendura, Ávila. Desde sus más tempranosaños comienza a sentir mística exaltación. A los16 años ingresa en el convento de Santa Maríade Gracia, obligada por su padre alarmadopor sus malas compañías y por las lecturas delibros de caballerías. El 3 de noviembre de1534, a los 19 años de edad, profesó en elconvento de la Encarnación de Ávila. Caegravemente enferma poco después y su padrela lleva a tomar baños minerales: aparecenlos primeros síntomas de sus neurosis. En1537, sufre un ataque de parasismo, ydurante dos años estuvo paralítica.

Ya sana, su fe se debilita, hasta quevolvió al pasado ardor religioso por que dice,Cristo se me aparece con airado semblante.Cree que la causa de su frialdad religiosaproviene de su frecuente trato con seglares, ydecide reformar la orden del Carmelo, a la cualpertenecía, y fundar religiones de monjasdescalzas y enclaustradas. En su empresaencuentra grandes dificultades, pero tuvo laayuda de una de sus hermanas, algún pariente,varios piadosos y la duquesa de Alba.

Sus principales obras son en prosa. Encuanto a sus poesías, fueron compuestas enciertos momentos de mayor ardor místico, por laque ella decía que la Divinidad se las inspiraba.

Santa Teresa de Jesús falleció despuésde realizada su obra de reforma, en Alba deTormes, el 4 de octubre de 1582, a los sesentay siete años.

Nada te turbe, Nada te espante. Todo se pasa, Dios no se muda. La Paciencia, Todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, Nada le falta. Sólo Dios basta.

Con ocasión del V Centenario de sunacimiento, se están celebrando en losconventos de carmelitas festividades en suhonor, que durarán hasta finales del año queviene. El de Ocaña no podía ser menos, y eldía 15 de Octubre, con la iglesia abarrotada,se celebró misa solemne en su honor,iniciando el año del jubileo concedido por elPapa Francisco.

550000 AAÑÑOOSS DDEE SSAANNTTAA TTEERREESSAA DDEE JJEESSÚÚSS

Acabamos Octubre, cuando lossentimientos tanto de Vicente como míos, yquiero pensar que de la mayoría de nuestroslectores, están más cerca de nuestros seresqueridos, esos de los que tenemos obligación deacordarnos en los días 1 y 2 de noviembre, peroa los que no podemos olvidar a lo largo de todoel año. Pero tenemos que mirar hacia el frente ydejar momentaneamente esos sentimientos.Vicente, he visto en estos días unos reportajes enla televisión regional que dejan bien a la vista lasinclemencias que el clima está sufriendo y conello todo ser vivo. Los campos están endurecidosy los arados penetran con dificultad paraintentar dejar los surcos que tanto gusta ver ennuestros paisajes castellanos.

- Hemos empezado mal en curso, tras laslluvias que deslucieron la festividad del día del Pilar,patrona de la Guardia Civil, y que llegaron a los 55litros por metro cuadrado, el parón estacional hasido evidente y las altas temperaturas han vuelto delrevés todo intento de la tierra para provocar laotoñada. Toda la humedad se fue al traste.

Llevamos desde luego un año de cambiosclimatológicos bastante irregulares, ya enSemana Santa, como hemos comentado mesesatrás, empezó una serie de calores que se hanextendido hasta ayer practicamente. Estánhablando que este mes de Octubre es el máscálido desde hace 60 ó 70 años. ¿Tu crees que esnormal que estos finales de mes esté florecido elníspero que tengo en San Martín?

- Eso lo llevamos hablando todo el año,esperemos que el mes de noviembre, para el que seanuncia una llegada de borrascas, sea el definitivocambio de estación y podamos llevar a cabo laslabores de estas fechas. Desde luego, por mi parte,tengo casi acabado de sembrar la parte de Ontígolaen lo que se refiere a cereales, y ahora empezaré aremover un poco la tierra por la Mesa para hacer lasiembra por aquí.

Pero antes de hablar de la campaña quese inicia ahora, me gustaría que habláramos unpoco de la recién terminada vendimia, en elsentido de saber si se han cumplido lospronosticos que ya hemos comentadoanteriormente.

- Pues a grandes rasgos te puedo decir quela cosecha ha sido buena, con una buena calidad dela uva, algo corta de grado en muchos sitios lo queha provocado que se haya retrasado en algunaszonas su cosecha para ver si se cogía algo de grado.Pero desde luego ha sido menor que la del pasadoaño, que fue exagerada.

¿Y sabemos algo de los precios mediosalcanzados por la uva?

- Si te soy sincero no tengo ese dato porqueyo lo llevo todo a nuestro amigo Cipriano y no hemoshablado de precio. Parece que la tendencia es de

precios baratos, pero no me atrevo a dar cifrasdefinitivas ya que también depende en muchos casos,al ser llevadas a bodegas cooperativas, que el precioestá en función de los asentadores, distribuidores ytodo eso. Es algo que está sucediendo con demasiadafrecuencia como he podido ver estos días en unarevista del sector, “Cooperativas agro-alimentarias”, donde hablando de la campaña de laoliva del pasado año se afirma rotundamente“nuevamente se ha puesto de manifiesto la falta deestructura del sector productor, que es incapaz desostener precios quedando en manos de losenvasadores y de la distribución”. Esto puedestrasvasarlo al resto de sectores agroalimentarios, ytienes la respuesta a tu pregunta.

Desde luego llevamos toda la vidacomentando este asunto, y por ello crecieron lascoooperativas del campo, lo que pasa es queluego el aspecto comercializador es el que cojeay quitando algunos ejemplos muy concretos, lamayor parte de la producción, antes o después,cae en manos de los distribuidores.

- Por lo que se refiere al sector vitivinícola,en esa misma publicación a que antes hacíareferencia, se puede ver entre sus informacionesque “nos espera una campaña de comercalizaciónpesada sobre todo al principio de la misma, si biensu evolución va a depender en gran medida delcomportamiento de las exportaciones, queesperamos elevadas, teniendo en cuenta los bajosprecios actuales y que tampoco tenemos noticias deproducciones excepcionales en otras partes delmundo”. Claro que estas afirmacionescorrespondían a fechas de inicio o previas al iniciode la campaña de la vendimia. Ahora, con lacampaña acabada, falta ver los resultadosdefinitivos pero con las cifras de estancamiento dela economía e incluso algunas informaciones ytemores a una tercera recesión en esta prologadacrisis, las expectativas están un poco a la baja.

No seamos pesimistas, Vicente, queademás en estos días con la formación de lanueva Comisión Europea, los técnicos se estándando cuenta de la gravedad de la situación yestoy seguro que tomarán medidas serias paraacotar el problema a pesar de que el cambio delmapa institucional del Parlamento Europeo esmás patente en esta nueva Comisión deAgricultura donde las dos principales fuerzaspolíticas PPE (Partido popular europeo) y S&D(Socialista y demócratas) ya no mantienenmayoría de forma conjunta y por lo tanto haráfalta negociar con otras fuerzas políticas parallegar a los acuerdos necesarios.

Pero dejando un poco al lado cuestionespuramente políticas y volviendo al pie del terrón,te quería comentar otra cosa y es que, aún ariesgo de que me llames pesado, no puedo pormás que preguntarte por la incipente cosecha deaceituna. ¿Te has fijado que las olivas estánabundantemente negreando a marchas forzadasy eso que estamos acabando octubre?

- Sí que lo he visto, y me procupaenormemente ya que para Santa Teresa, es decir,para el pasado día 15, se solían coger las queverdeaban para curar para la mesa, y ahora estáncasi todas negras y muchas en el suelo. Quieropensar que las que están en el suelo lo son por lamosca, pero si esto es así, ¿qué nos falta por ver ados meses vista de las fechas tradicionales decosecha de aceituna? Preveo un pequeño desastreya que como vengan cuatro chaparrones de ciertaintensidad y alguna que otra helada, que todopuede suceder, vamos a coger bastante pocasaceitunas, ya de por sí un poco escasas. Así de quea pesar de que el año no es bueno de aceitunas,pues va a ser garrafal porque van a terminar todasen el suelo. Las picoales ya se cogerán pronto, perohasta que se empiece con las cornicabras, noqueda ni una en los árboles.

Bueno, ya hemos hablado un poco delclima, un poco de economía y un poco deagricultura, ¿Tienes algún tema que pueda serinteresante para estas fechas?

- Poco más salvo recomendar que seaprovechen las fechas próximas que parece van aser húmedas y se haga lo antes posible lacimentera, por lo que pueda pasar. Y para finalizar,como venimos haciendo, te dejo unos pocosrefranes para el mes que viene:

Noviembre y enero tienen un tempero.Por Todos los Santos, los trigos sembrados

y todos los frutos en casa encerrados.Quince días antes de los Santos y quince

días después, sementera es.Quien cava en Noviembre, el tiempo pierde.En acabando noviembre, quien no sembró

que no siembre.VICENTE LÓPEZ Y JOSÉ RUBIALES

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“EL PERFIL DE OCAÑA”30 Euros cada tomo30 Euros cada tomo

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MARIO SALVÁ GANAEN LA VILLA DE DON FABRIQUE

Nuestro ya recuperado MarioSalvá Campos dominó y triunfo en lacarrera popular de Villa de Don Fabriqueque tuvo lugar el día 19 de octubre sobreuna distancia de 2.000 metros encategoría infantil. Nos alegramos muchoque haya dejado atrás su lesión y obtengamuchos más éxitos en esta nuevatemporada que empieza en noviembre.¡Enhorabuena!

Este mes de octubre ha sido muyactivo por parte de nuestros atletaslocales, aunque discreto en cuanto a

resultados. Así, los atletas ocañenses delCanoble han participado en la carrera deLa Palomera, quedando Luis Peral comosexto veterano, Felipe Rodríguez 44º de lageneral, Alejandro Gutiérrez 48º y acontinuación Pablo Garrido. Fueronacompañados por Rafael Zamorano(25º), José Roldán (31º), Jaime Martínez(34º), José Javier Gironda (37º) y JoséLuis Orgaz. Esto el día 19. Una semanamás tarde José Roldán (1h23'), PabloGarrido (1h25'), Felipe Rodríguez(1h26'), Luis Peral (1h32' y 6º veterano)y Daniel Martín (1h52') disputaron lamedia maratón de Cuenca. El día 5Antonio Sáez (1h18'), José Manuel López-Gálvez (1h21'), David Gutiérrez (1h24') yJesús Rico (1h30') corrieron la mediamaratón de Alcázar de San Juan. El día 19David Gutiérrez fue 4º veterano enOntígola, a pocos segundos del tercero,mientras que Antonio hizo una pobremarca de 1h23' en la media de

Fuenlabrada. El día 26 Antonio (36'), JoséManuel (37') y Jesús (40') corrieron los10 kms de Socuéllamos con nivelnacional. Además Eduardo Lima corrióuna carrera solidaria en Alcorcón el día 5.

Para terminar quiero anunciarque el 4 de noviembre arrancará laescuela deportiva en el pabellón "SanJosé de Calasanz", donde el CDEAtletismo Ocañense colabora con el CEIP"Pastor Poeta" con el fin de promocionarel atletismo escolar en Ocaña. ¡Muchoánimo!

A.S.M.

ATLETISMO

CELEBRADA CON ÉXITO LA COPA DECASTILLA LA MANCHA 2014El pasado sábado 4 de Octubre,

Ocaña acogió la IV Copa de Castilla-LaMancha de Patinaje Artístico, organizadapor la Federación Castellano-Manchega dePatinaje, en Colaboración con el Ayto. deOcaña, Club Patinaje Ocaña y Junta deComunidades de Castilla-La Mancha.

El evento comenzó a las 16 h. conlos contactos de pista de los participantesinscritos, dando comienzo a las 17 h. elcampeonato. La guinda la pusieron ungrupo de patinadores locales queclausuraron la competición con laexhibición de "La Pantera Rosa".

Acto seguido se celebró la entregade trofeos de manos de D. Tomás Vindel(1er teniente de alcalde), D. Luis García-Bravo (Concejal de Deportes) y Dña. LolyCorreas (Coordinadora de Deportes).

El club valora positivamente laexperiencia, y agradece el apoyo mostrandopor los representantes municipales queestuvieron presente en el campeonato.

C.D.E. PATINAJE OCAÑA

EL FÚTBOL SALA EN OCAÑAESTÁ DE VUELTA:

PRIMERA AUTONÓMICAVILLA DE OCAÑA 8 VILLATOBAS F.S. 7En primer lugar agradecer a

nuestros responsables municipales y aLuis en particular por apostar por estebello deporte que tanto gusta en Ocaña.

La presentación del equipoante su afición no pudo ser másespectacular ante unas gradasespectantes. Nuestros Jóvenes jugadoresdesplegarón un juego alegre y ofensivo,que supuso llegar al descanso con uncontundente 5-1 que encandiló a laafición acostumbrada a paladear buenfútbol sala, pero aún había tiempo paraemociones más fuertes.

En la reanudación, pecandode inexperiencia en la categoría, elOcaña se mostró confiado dejando deapretar, como lo había hecho durantetoda la primera parte, convirtiendo elpartido en un asunto de ida y vuelta, loque aprovechó el Villatobas parareducir distancias en el marcador,llegándose a unos emocionantesminutos finales con un marcador de 8-7 a favor de los ocañenses que tirandode pundonor lograrón mantener laventaja y sumar tres importantespuntos en un gran encuentro demáxima rivalidad.

Por último, dar las gracias a laafición que se sumó a este proyectollenando de forma muy numerosa lasgradas del Pabellon Rafa-Yunta de Ocaña.

GOLES:1-0 ALCAIDE G. DE LA TORRE, JORGE (3')1-1 JIMENEZ ARENAS, DIEGO (7')2-1 ALCAIDE G. DE LA TORRE, JORGE (10')3-1 SANCHEZ DEL VAL, LUIS (14')4-1 SANCHEZ DEL VAL, LUIS (17')5-1 LCAIDE G. DE LA TORRE, JORGE (19')5-2 MENA RAMIREZ, JOSE FRANCISCO (22')6-2 DE VEGA LAAOUAD, SERGIO (24')7-2 CASTEJON RODRIGUEZ, ANTONIO (30')7-3 ROMERO GARCIA, SERGIO (31')7-4 LOZANO RAMIREZ, DAVID (33')8-4 CASTEJON RODRIGUEZ, ANTONIO (34')8-5 LOZANO RAMIREZ, DAVID (38')8-6 MENA RAMIREZ, JOSE FRANCISCO (38')8-7 OZANO RAMIRE, PEDRO LUIS (38')

MANUEL CASTILLA

DDEEPPOORRTTEESSFÚTBOL SALAPATINAJE

Es uno de los documentos másimportantes que Ocaña ha contado, motivomás que suficiente para dejar claro ungran error que en éste existe y que trataréde explicar detalladamente.

Lo primero decir que aclaro queel Fuero que hoy se conserva en losArchivos Municipales no es el original, sinouna versión romanceada.

Leído éste pude ver con sorpresaque la fecha que se cita es de 1146, pero esmuy difícil asumirlo toda vez que elEmperador Alfonso VII menciona a suesposa la Emperatriz Dª. Rica. Con sóloeste dato, y gracias a la historia, pude saberque dicho Emperador se casa en primerasnupcias con Dª. Berenguela en 1128 enel Castillo de Saldaña, y de este matrimonionacerían siete hijos de los que cita a dos enel Fuero: A Sancho, que fue conocidocomo Sancho III de Castilla (1134-1158)que sucedió a su padre como rey deCastilla, y Fernando, conocido en lahistoria como Fernando II de León (1137-1188), que sucedió a su padre como rey deLeón. La Emperatriz Dª. Rica o Riquilda dePolonia fue consorte de León y Castilla porsu matrimonio con el Emperador AlfonsoVII en segundas nupcias en 1151 y segúnotros autores en 1152. Así pues, si fueracierta esa fecha de 1146, tendría que haberfigurado a su primera esposa laEmperatriz Dª. Berenguela, fecha en laque aún vivía, pues fallece en 1148 y aúnno se había casado con Doña Rica. Esto esinapelable.

Ante este contratiempo históricode nuestro Fuero me puse a buscar eloriginal, que encontré en el Tumbo Menorde Castilla (A.H.U.) con el solo objeto decomprobar si en éste figuraba otra fecha.Desgraciadamente no, así que analicé todosu contenido encontrando otros datos queno concuerdan con la historia según esafecha de 1146. Una de ellas es que se citaal Canciller Juan Ferrández y alNotario Adriano, que son de 1154 y porlo tanto posteriores a la fecha de la carta.Otra fue que entre las ciudades que cita

aparece Almería. Los tratados de historianos dicen que la campaña sobre Almeríafue en Octubre de 1147, por lo cual en1146 Almería no pertenecía al Emperador yya serían demasiados errores. ¿Que pasópara figurar esa fecha? Mi explicaciónmuy sencilla fue que el copista omitió en lafecha una X adelantando con ello el Fuerodiez años. La fecha que figura y quereproduzco traducido junto a otros datoses la siguiente: Carta hecha en Toledo,

Nueve días antes de las Calendas deabril. Era1 milésima, centésima,octogésima cuarta MCLXXXIIII. Esto esla Era de 1148 que corresponde al año de1146 o Era Cristiana.

Al ser una trasnscripción de unaCarta de Población, lo más fácil es comodecía, que el escribano omitiera pordescuido una X que puesta en su lugarMCLXXXXIIII sería Era de 1194, es decir1156.

Del mismo modo estoy endesacuerdo con José Antonio Gª. Luján queen su obra "Ocaña Villa y Encomienda dela Orden Militar de Santiago" se hacereferencia a este asunto afirmando que“desde que Consuelo Gutiérrez del Arroyopublicó este Fuero se ha acatado y citadopor diveros autores equivocadamente,como fecha del mismo el año 1156,cuando en realidad dicho Fuero fueotorgado a Ocaña un decenio antes sinos atenemos a la data de esta versiónromanceada y de la latina”. No estoy deacuerdo y sigo con mi teoría de losnombres que coinciden exactamente conlos datos históricos y biográficos delEmperador Alfonso VII, amén de otroscomo he mencionado.

FERMÍN GASCÓ PEDRAZA

1.- A las fechas que aparecen en documentos conlas expresiones "era o sub era", que denotareferencia a la Era Hispánica, anteriores al siglo XIV,deben sustraerse 38 años para obtener lascorrespondientes fechas de la Era cristiana. Lacitada Era Hispánica es un computo de los años quese utilizó en Hispania hasta bien entrado el citadosiglo XIV. Parte del año 38 a. C., lo que parecedeberse a la pacificación definitiva de la Penínsulapor parte de los romanos.

FFUUEERROO DDEE OOCCAAÑÑAA CCOONNCCEEDDIIDDOO PPOORR AALLFFOONNSSOO VVIIII

FF AA RR MM AA CC II AA SS DD EE GG UU AA RR DD II AA OO CC TT UU BB RR EE 22 00 11 44FF AA RR MM AA CC II AA SS DD EE GG UU AA RR DD II AA OO CC TT UU BB RR EE 22 00 11 44

RROOGGAAMMOOSS CCOONNFFIIRRMMEENN LLOOSS TTEELLÉÉFFOONNOOSS DDEE UURRGGEENNCCIIAA,, SSIITTUUAADDOOSS EENN LLAA PPUUEERRTTAA DDEE CCAADDAA UUNNAA DDEE LLAASS FFAARRMMAACCIIAASS DDEE GGUUAARRDDIIAA

Dña. María de los Ángeles Verdugo

Mariana Pineda, 6 - Tfno. 925 131 056

DDDDííííaaaassss 5555 aaaallll 11111111

URGENCIAS: 659 475 912

Dña. Mª Soledad Muelas Gª Esteller

C/ Comandante Lence - Tfno. 925 130 864

DDDDííííaaaassss 1111 aaaallll 4444 yyyy 22227777 aaaallll 33330000

URGENCIAS: 689 684 471

Dña. Mª Jesús García Cañadilla

C/ Mayor, 15 - Tfno. 925 156 093

DDDDííííaaaassss 11112222 aaaallll 11119999

URGENCIAS: 659 40 29 03

Dña. Carmen Hervás Romero

Avda. del Parque, 4 - Tfno. 925 120 944

DDDDííííaaaassss 22220000 aaaallll 22226666

URGENCIAS: 696 661 904

ÚÚLLTTIIMMAA PPÁÁGGIINNAAEELL CCRRUUCCIIPPEERRFFIILL

LLÓÓPPEEZZ,, LLÓÓPPEEZZ YY CCIIAA..

HORIZONTALES: 1. Dicho de una litigante: Que ha obtenido sentencia favorable contra la cual se apela, 8.Piezas grandes de piedra o de otra materia, cóncavas y profundas, donde cae o se echa el agua para variosusos, 13. Relativas a la casa, 14. Ojal, 15. Contiene tinta, 16. Madera americana semejante al nogal, 17.Impresión que los efluvios producen en el olfato, 18. Aquellos que sirven para cerrar, 20. Capital deMarruecos, 22. Instituto Nacional de Normalización, 23. Agarradero, 24. Entregarás, 26. Dirección del ÁreaTerritorial, 27. Hoja transformada, por lo común de bellos colores, que forma parte de la corola de la flor,30. Conjunto escondido de monedas o cosas preciosas, 33. Orificio en que remata el conducto digestivo ypor el cual se expele el excremento, 34. Deidad femenina, 36. Muévete hacia aquí, 37. Sentido, 38. Ara, 42.Lugares donde se hallan huesos, 44. Yema o botón en los vegetales, 45. Lugar señalado donde la gallina uotra ave doméstica va a poner sus huevos, 46. Nombres genéricos de unos reptiles parecidos a los lagartos,49. Quiérelo, 50. Que tiene una tienda, 51. Lisas, 52. Embates y golpes de la ola. VERTICALES: 1. Hombre que interpreta en el teatro, el cine, la radio o la televisión, 2. Vasija grande de metal,redonda y poco profunda, 3. Persona que imita con afectación, 4. Abogada, 5. Remueva la tierra, 6.Entregar, 7. Une, 8. Permanezcan en determinada postura para retratarse, 9. Ijada del hombre y de algunosmamíferos, 10. Abogado, 11. Enderezar, 12. Cuerdo, 19. Solicitó, 21. Así, 25. Acción de rodear, 27. Darpavón al hierro o al acero, 28. Se dice del número indeterminado de veces que se repite algo, 29. Canticos,31. Designa la que está cerca de la persona con quien se habla, 32. orzaga, 35. Propio y connatural a algoy como nacido en ello, 37. Lugares secos en donde se guarda el trigo u otros granos, 39. Tomad, 40. Querrá,41. Lisos, 43. Rara, no común, 47. Para limpiar el cabello, 48. Casa.

((LLaa ssoolluucciióónn eessttáá ppuubblliiccaaddaa eenn oottrraa ppáággiinnaa ddee eessttaa rreevviissttaa))

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