Lun

Dic

2019

EstodiceelSeñorDios:«Voyaenviaramimensajero,paraqueprepareelcaminoantemí.DerepentellegaráasusantuarioelSeñoraquienvosotrosandáisbuscando;yelmensajerodelaalianzaenquienosregocijáis,miradqueestállegando,diceelSeñordeluniverso.¿Quiénresistiráeldíadesullegada?¿Quiénsemantendráenpieantesumirada?Puesescomoelfuegodefundidor,comolejíadelavandero.Sesentarácomofundidorquerefinalaplata;refinaráaloslevitasylosacrisolarácomooroyplata,yelSeñorrecibiráofrendayoblaciónjustas.EntoncesagradaráalSeñorlaofrendadeJudáydeJerusalén,comoentiempospasados,comoantaño.Mirad,osenvíoalprofetaElías,antesdequevengaelDíadelSeñor,díagrandeyterrible.Élconvertiráelcorazóndelospadreshacialoshijos,yelcorazóndeloshijoshacialospadres,paraquenotengaqueveniracastigarydestruirlatierra».

Señor,enséñametuscaminos,instrúyemeentussendas:hazquecamineconlealtad;enséñame,porquetúeresmiDiosySalvador.R/.

ElSeñoresbuenoyesrecto,yenseñaelcaminoalospecadores;hacecaminaraloshumildesconrectitud,enseñasucaminoaloshumildes.R/.

LassendasdelSeñorsonmisericordiaylealtadparalosqueguardansualianzaysusmandatos.ElSeñorseconfíaalosquelotemen,ylesdaaconocersualianza.R/.

AIsabelselecumplióeltiempodelpartoydioaluzunhijo.SeenteraronsusvecinosyparientesdequeelSeñorlehabíahechounagranmisericordia,ysealegrabanconella.Alosochodíasvinieronacircuncidaralniño,yqueríanllamarloZacarías,comosupadre;perolamadreintervinodiciendo:«¡No!SevaallamarJuan».Yledijeron:«Ningunodetusparientessellamaasí».Entoncespreguntabanporseñasalpadrecómoqueríaquesellamase.Élpidióunatablillayescribió:«Juanessunombre».Ytodossequedaronmaravillados.Inmediatamenteselesoltólabocaylalengua,yempezóahablarbendiciendoaDios.Losvecinosquedaronsobrecogidos,ysecomentabantodosestoshechosportodalamontañadeJudea.Ytodoslosquelosoían

Eldía24deDiciembrede2019nohaycomentarioen"elEvangeliodeldía".PuedeencontrarelcomentariodelaliturgiadeestedíaenlapáginadeHomilías.

Eldía25deDiciembrede2019nohaycomentarioen"elEvangeliodeldía".PuedeencontrarelcomentariodelaliturgiadeestedíaenlapáginadeHomilías.

Jue

Dic

2019

reflexionabandiciendo:«Pues¿quéseráesteniño?»PorquelamanodelSeñorestabaconél.

“QueelcielonosenvíesurocíoylasnubeslluevanalSalvador”.

“EnvíanosalCordero,Dominadordelatierra,sácanosdelaAntiguaAlianzayllevamosalaAlianzaNuevayrompeelyugodenuestraesclavitud”.

SiestaeralasúplicadelamelodíapropiadelAdviento,elRorateCoeli,DioscumplesupromesadeSalvación:“EnseguidavendráasutemploelSeñoraquienvosotrosbuscáis…yallegadiceelSeñor”(Ml3,1).ElprofetaMalaquíasnoshabladelavenidadelÁngeldelaAlianza,preparadoporunenviadomisteriosoenelquelosevangelistashanreconocidoaJuanBautista,elPrecursor.

JuaneselúltimoprofetadelATyelPrecursordelSeñor.ÉlesesabisagraentreelAntiguoyNuevoTestamento,asegurandosucontinuidad.RecogeelanunciodelATqueprofetizaalMesías:¡vendráunaesperanza!YJuandice:“¡Éstees!¡Seacabólaespera!Éleselquesalva,eselSalvador.Supomostrarlo,dejóquebrillaraentrenosotros.ÉlanunciaelmensajemásprofundodelaNavidad:¡Diosestáentrenosotros!CristocaminoyCorderoquequitalospecados.

Esmomentodecelebrarelacontecimientodesalvaciónquelapromesaanunciabayquelaesperanzadetodoslossiglosaguardaba.ElMesíasanunciadoesluzqueiluminaatodohombre,uncaminoquellevaalapaz.

¿TienesentidorepetirdeformaperiódicaeininterrumpidalacelebracióndeestosmisteriosdelSeñor?Sí,hastaqueCristoseatodoentodaslascosas.Diosestáapuntodevisitarasupueblo.LaNavidaddelSeñorestáyaantenosotros.NoesdeextrañarquelanoticiadelNacimientodeJuan-queprecedealdeJesús-estéimpregnadaenunaatmósferadealegría.EstaalegríaesundondeDios.LaNavidadesporesotiempodealegríaíntimayserena.EseltiempoenquesevivelacercaníadeDios.

¡FelizNavidad!

MonasteriodeSantoDomingo(Segovia)

Enaquellosdías,Esteban,llenodegraciaypoder,realizabagrandesprodigiosysignosenmediodelpueblo.Unoscuantosdelasinagogallamadadeloslibertos,oriundosdeCirene,Alejandría,CiliciayAsia,sepusieronadiscutirconEsteban;peronolograbanhacerfrentealasabiduríayalespírituconquehablaba.Oyendosuspalabrasserecomíanensuscorazonesyrechinabanlosdientesderabia.Esteban,llenodeEspírituSanto,fijandolamiradaenelcielo,violagloriadeDios,yaJesúsdepiealaderechadeDios,ydijo:«VeoloscielosabiertosyalHijodelhombredepiealaderechadeDios».Dandoungritoestentóreo,setaparonlosoídos;y,comounsolohombre,seabalanzaronsobreél,loempujaronfueradelaciudadysepusieronaapedrearlo.LostestigosdejaronsuscapasalospiesdeunjovenllamadoSauloysepusieronaapedrearaEsteban,querepetíaestainvocación:«SeñorJesús,recibemiespíritu».

Sélarocademirefugio,unbaluartedondemesalve,túqueeresmirocaymibaluarte;portunombredirígemeyguíame.R/.

Atusmanosencomiendomiespíritu:tú,elDiosleal,melibrarás;tumisericordiaseamigozoymialegría.Tehasfijadoenmiaflicción.R/.

Líbramedelosenemigosquemepersiguen.Hazbrillarturostrosobretusiervo,sálvameportumisericordia.R/.

Enaqueltiempo,dijoJesúsasusdiscípulos:«Cuidadoconlagente!,porqueosentregaránalostribunales,osazotaránenlassinagogasyosharáncomparecerantegobernadoresyreyespormicausa,paradartestimonioanteellosyantelosgentiles.Cuandoosentreguen,noospreocupéisdeloquevaisadecirodecómolodiréis:enaquelmomentoseossugeriráloquetenéisquedecir,porquenoseréisvosotroslosquehabléis,sinoqueelEspíritudevuestroPadrehablaráporvosotros.Elhermanoentregaráalhermanoalamuerte,elpadrealhijo;serebelaránloshijoscontrasuspadresylosmatarán.Yseréisodiadosportodosacausademinombre;peroelqueperseverehastaelfinal,sesalvará».

Esteban,segúnellibrodelosHechosdelosApóstoles,esunodelossietehelenistaselegidosporPedroparaelservicioylaatencióndelasviudas,aunqueenseguidalovemosanunciandolapalabradeDios.Elrelatodehoynospresentacuálerasumisiónylarealidaddesumartirio.Alnombrarloporprimeravez(Hch6,5)Lucaslohabíaseñaladocomo“unhombrellenodefeydeespíritusanto”,ahoralopresentaconelpoderderealizarsignosyprodigiosentreelpueblo,enlamismalíneaquelosapóstolesdespuésdePentecostés.

LapolémicacontraEstebansedesataconlallegadadehombrespertenecientesalasinagogadeloslibertos,judíoshelenistasvenidosdeladiásporaquesepusieronadiscutirconél.ElrelatoseñalaquelosjudíossonincapacesdemantenersudebateantelasabiduríayelEspírituconelquehablaba.HemospasadodelEstebancaritativo(Hch6,5)alEstebanevangelizador(Hch6,10).Acontinuación,eltextointerrumpelaescenadelprocesodelmártir(Hch6,11-15)ysulargodiscurso(Hch7,1-53)paradesembocarensumuerte.

Lanarracióndescribelarabiaprofundaqueseapoderadeaquellosquehanescuchadosuspalabras.Estebancontemplaloscielosabiertos:“ViolagloriadeDiosyaJesúsqueestabaaladiestradeDios”.Élesllevadoalamuertenotantoporsumaneradehablarcontraeltemploylaley,cuantoporsuclaraconfesióndeCristoJesús.¿EstamosnosotrosdispuestosaconfesaraJesúsaúnariesgodeperderlavida?

LasúltimaspalabrasdelmártirrecuerdanlasmismaspalabrasdeJesúsenlacruz.“Padre,perdónalos,porquenosabenloquehacen”(Lc23,34)y“Padre,entusmanosencomiendomiespíritu”(Lc23,46).Jesús,aquienEstebanvioqueestabajuntoaDios,sehalevantadodesutrono,pararecibirasutestigofiel.LavidadeEstebanestestimonioparaelgranevangelizadordelaIglesia

primitiva,Saulo,aunqueaúnnoescapazdereconocerlo.SeráelmismoJesúsresucitadoelquelesaldráalencuentrocomoatantaspersonasenelcaminodelavida.¿Erestúunadeellas?

ElevangeliodeMateonospresentaunrelatopertenecientealsegundodiscursodeJesúsensunarración,llamadoeldiscursomisionero.DespuésdeenviaralosDoceconunaseriedeinstruccionesparallevaracabosumisiónapostólica,lalecturadehoyvienearecodarnosquelapersecuciónformapartedelavidadelseguidordeJesús.LosdiscípulossonloscontinuadoresdelaobraqueelMaestrohacomenzadoyelloconllevacompartirsumismavida,suanuncio,realizarsuspropiasaccionesyasumirsudestino.

Ennuestrotexto,Jesúsadvierteasusdiscípulosqueseguardendeloshombres,esdecirdeaquellosquehancerradosusojosalaverdad,ynoreconocenlabuenanoticiadelevangelio,niquiénesJesúsdeNazaret.LacausadeJesústieneconsecuenciasyunadeellaseslaentregaalostribunalesyelconsiguientecastigo,comoleocurrióaEsteban.

Sinembargo,quiénperseveraysemantienefirmeenlafenodebetemer,nipreocuparseporloquehayquedecir,puesselescomunicaráenesemomentolaspalabrasadecuadas.Claraadvertenciaaaquellosseguidoresquecreenanunciarsuspropiaspalabras,ynolasdelMesías.SeráelespíritudelPadrequiénpondrápalabrasenlabocadelmensajeroquesehamantenidofirmeenmediodelaspruebasydificultades,porquenosonellosquieneshablaránsino“elEspíritudevuestroPadreesquiénhablaráporvosotros”.

LassituacionesanunciadasporJesúspuedenserdolorosas,inclusoextremas,entregaráalamuertehermanoahermano…bastamiraranuestroalrededorparadarnoscuentadequeelsufrimiento,eldoloryladebilidadhumanaaúnpersistenennuestromundo,queesasrelacionesfilialesyfraternascontinúanestandoentensiónynecesitadasdevidayesperanza.Paramantenernosfirmes,enpie,hayqueperseverarhastaelfinal.Laperseveranciaesunaactitudactiva,dinámica,capazdehacerdecadaseguidordeJesúsuntestigofielyverazdeloqueanunciaconsupalabrayconsuvida.Perseverarnosayudaanovolverlacaraalsufrimientodelosotros,nuestroshermanos,atransformarladebilidadhumanaenfortalezadeDios,endefinitiva,aentrarenladinámicadeunasalvaciónqueyasehahechopresente.

EnestetiempodeNavidadenelquehacemosmemoriadeSanEsteban,sumartirionosregalaeldondenohaceroídossordosaldolordeunmundoquelloraylagraciadereconoceraunDiosenmediodenosotros,quenossalva.

CongregacióndeSantoDomingo

Hoyes:SanEsteban(26deDiciembre)

ElnombredeEstebansignifica«corona».Elrelatodesuvidaydesumuertenosmuestrahastaquépuntoelnombrecorrespondíaporestavezalagrandezaheroicadelpersonaje.EstebanpertenecealaprimitivacomunidadcristianadeJerusalén.Talvezhubierapasadoinadvertidosinohubieraentradoenescenaconmotivodeunmalestarqueundíaestallóenprotestas.

SeguramentehabíatranscurridotodavíamuypocotiempodesdelamuertedeJesús.Dehecho,apesardelmandatoexplícitodelMaestro,todavíanosehabíandispersadolosdoce.Lacomunidadnoeramuygrande,peroerayalosuficientementenumerosaparageneraralgunosseriosmotivosdedisgusto.ElcasoesquealmultiplicarselosdiscípulosdeJesús,surgieronalgunasquejasentrelosgruposdecristianosprocedentesdelhelenismocontraloscristianosdeculturahebrea.Aquéllosalegabanquesusviudaserandesatendidasenlaasistenciacotidiana.

Asípues,losdocedecidieronconvocarlaasambleadelosdiscípulosparaverlaposibilidaddecorregirlosabusos.Laprimeramedidaadoptadaconsistióenunadistribucióndefuncionesquesindudasehacíayaesperar.Asípues,losapóstolesdijeron:

«NoparecebienquenosotrosabandonemoslaPalabradeDiosporserviralasmesas.Portanto,hermanos,buscaddeentrevosotrosasietehombres,debuenafama,llenosdeEspírituydesabiduría,ylospondremosalfrentedeestecargo;mientrasquenosotrosnosdedicaremosalaoraciónyalministeriodelaPalabra,(Hch6,2-4).

Aquellapropuestapareciórazonableatodalaasambleayescogieronentrelosmiembrosdelacomunidadasietevaronesdeprobadavirtud.EnprimerlugaresmencionadoEsteban,delquesedicequeera«hombrellenodefeydeEspírituSanto».JuntoaélaparecenFelipe,PrócoroyNicanor,asícomoTimón,PármenasyNicolás,prosélitodeAntioquía.Unaantiguatradiciónhavinculadoaaquelloselegidosconlosprimeros'diáconos»oservidoresdelacomunidad.

Detodosellosserequeríaunahonestidadreconocidapúblicamenteportodos.Comosepuedeobservarporsusnombres,todosellospertenecíanalámbitodelaculturahelenista.Yasóloconestaelección,lacomunidadcristianadabapruebadeunaciertaaperturaalauniversalidad.Asípues,loselegidosporlacomunidadfueronpresentadosalosapóstolesy,éstos,habiendohechooración,lesimpusieronlasmanos.EsegestohabríadepermanecerenlaIglesiacomosignodelatransmisióndeunamisión,Aquellasprimeras«vocaciones»habíansidosuscitadasalavistadenecesidadesmuyconcretasypasabanporlamediacióndelaeleccióndelacomunidad.Parecequedeellosseesperabauncorrectoservicioparahacerfrentealasnecesidadesdelosmenosfavorecidos,perotambiénunaciertadedicaciónala«palabra».

Depronto,elrelatoatraenuestraatenciónsobreunodeaquellosvaroneselegidos:Esteban.Alolargodeltextosealudeacuatrotiposdeplenitudqueadornansupersona.Unadelascondicionesquehandeacompañaraloselegidosporlacomunidadesqueestén«llenosdeEspírituydesabiduría»(Hch6,3).EntreellossenospresentaaEstebancomounvarón«llenodefeydeEspírituSanto»(Hch6,5),unelogioquenoseatribuyeaningúnotrodeloselegidos.Pocomásadelante,sepresentaaEstebancomo«llenodegraciaydepoder,cualidadescarismáticasquelocapacitanpararealizarentreelpueblograndesprodigiosyseñales(Hch6,8).CuandoEstebanterminasudiscurso,enelqueharealizadounalecturacreyentedelahistoriadesupueblo,senospresentaunavezmásantelosojoscomo«llenodelEspírituSanto»(Hch7,55).EsaplenituddelEspíritueslafuenteylarazóndesufe,desugraciaypoderydesusabiduría,cualidadestodasqueleharánuntestigoválidoydecididodelEvangelioantelosjudíosdeJerusalén.

EltextodellibrodelosHechosdelosApóstolesaprovechaesemomentoparasubrayarque«laPalabradeDiosibacreciendo;enJerusalénsemultiplicóconsiderablementeelnúmerodelosdiscípulos,ymultituddesacerdotesibanaceptandolafe»(Hch6,7).

Peroelpanoramareligiosodelaciudaderamáscomplejodeloquesepudierasospechar.EnJerusalénexistíaporentoncesunasinagogallamadadelosLibertos,enlaquesereuníanjudíosprocedentesdediversaspartesdelimperioy,enconcretodelastierrasafricanasdeCireneydeAlejandría,asícomodelascoloniasdeCilicia-dedondeprocedíaSaulo-ydeAsia,queteníasucapitalenÉfeso.Losjudíosagrupadosenesasinagogagozabandeunaltoniveldecultura,conocíanbienlasescriturasymanejabanconsolturalaretórica.SegurosdesímismossepusieronadisputarconEstebansobrelaLeydeMoisésysueficaciaparalasalvación.

Estebanconocíasulengua,perosudiscursobrillabasobretodoporsuunciónespiritual:efectivamente,atravésdesuspalabrassemanifestabalasabiduríaqueprocededelEspíritu.Anteella,losjudíoshelenistastendríanquedarseporvencidos,peronoestabandispuestosaadmitirlo.Prefirieronsilenciarloporlafuerza.Loquenohabíanlogradoconrazonestratarondeconseguirloconelengaño.ComorepitiendolaviejaestratagemaqueJezabelhabíaempleadocontraNabot(1R21,10-13),sobornaronafalsostestigosparaqueacusaranaEstebandecrímenesquesecondenabanconlamuerte.Habíandetestificardiciendo:«NosotroshemosoídoaéstepronunciarpalabrasblasfemascontraMoisésycontraDios»(Hch6,11).

IdentificarlospropiosproyectosconlacausamismadeDiossueledarunresultadoinfalible.Conello,losjudíoshelenistaslograronamotinaralpueblo,alosancianosyalosescribasy,enmediodeltumulto,prendieronaEstebanylecondujeronalSanedrín.Curiosamente,lasacusacionesqueesgrimencontraélrecuerdanlasquepocoanteshabíansidopresentadasparatratardejustificarlamuertedeJesús.Enefecto,presentaronalgunostestigosfalsosquedeclararonabiertamente:

EstehombrenoparadehablarencontradelLugarSantoydelaLey;pueslehemosoídodecirqueJesús,eseNazareno,destruiríaesteLugarycambiaríalascostumbresqueMoisésnoshatransmitido»(Hch7,13-14).

Comosueleocurrirentodaacusación,algohabíadeverdadenaquellaspalabras,apesardequeestabansacadasdetodocontexto.JesúserayaveneradocomoelnuevosantuariodeDiosysuvidaysudoctrinasehabíanconvertidoennormativasparasusseguidores.LafalsedadconsistíaenentenderlaprimeraafirmacióncomounainvitaciónadestruirelTemplodeJerusalényenexplicarlasegundacomosielmismoJesúsnohubieravenidoaasumirydarcumplimientoalaLeydeMoisés.

Elredactordeltextonodejadeincluirenestepuntounincisoadmirable:'FijandoenéllamiradatodoslosqueestabansentadosenelSanedrín,vieronsurostrocomoelrostrodeunángel»(Hch6,15).

LosdiscursosqueencontramosenellibrodelosHechosdelosApóstoleshandeserleídoseinterpretadosteniendoencuentaesegéneroliterario,tancomúnenlaliteraturadesutiempo.Eldiscursodelhéroenoreflejaexactamentesuspalabras,peroconstituyeunaelaboradareflexiónsobreelsentidodesusaccionesyproyectos.AsíocurreconeldiscursoqueseponeenbocadeEsteban.

Elprocesopropiamentedichoesinteresanteporesediscurso.BastóunapreguntadelsumosacerdoteparaqueEsteban,sindetenerseadesmentiraquellasacusacionesquelosfalsostestigoslanzabancontraél,pasaseatrazaragrandesrasgoslahistoriadeIsrael.

Antelosoídosdelauditoriohacedesfilarelrecuerdodelosgrandespatriarcas:Abrahán,IsaacyJacob.LaevocacióndeJosé,vendidoporsushermanos,introducealosoyentesenelescenariodeEgiptoyenlamemoriadelaesclavitud.DespuéseselturnodeMoisés,ellibertadorincomprendidoporsupropiopueblo.TraslarevelacióndeDiosenlazarzaardiente,MoisésesenviadoporDioscomojefeyredentor.

EstebanintroduceunadigresiónintencionadapararecordarqueelpueblodeIsrael,peregrinoporeldesierto,contabaconlaTiendadelTestimonioyquesóloSalomónlogróconstruirelTemplo,aunqueelAltísimonohabitaencasashechaspormanodehombre»,comohabíandicholosprofetas(Hch7,48).Elmensajequetransmitenestaspalabrasesfácilmentecomprensible.SielpueblodeDioshabíavividotantotiemposinuntemplo,¿porquéahoraseescandalizaelSanedríndequeDioshayadecididoprescindirdelTemplodeJerusalén?

Detodasformas,elrecuerdodelosprofetaspareceencenderelcorazóndeEstebanylesirvedepuenteparaacercarsedefinitivamentealafiguradelMesíasJesús,alaqueestabaorientadotodoeldiscurso:

Durosdecerviz,incircuncisosdecorazónydeoídos!¡VosotrossiempreresistísalEspírituSanto!¡Comovuestrospadres,asívosotros!¿Aquéprofetanopersiguieronvuestrospadres?EllosmataronalosqueanunciabandeantemanolavenidadelJusto,deaquelaquienvosotrosahorahabéistraicionadoyasesinado;vosotrosquerecibisteislaLeypormediacióndeángelesynolahabéisguardado»(Hch7,51-53).

Asípues,dosfueronlostemastocadosporEstebanqueencendieronlairadesusadversarios:elrecuerdodelascontinuasinfidelidadesdeIsraelasuvocacióndePueblodelaAlianzayelpapelrelativoqueélparecíaatribuiralTemplodeJerusalén.TodavíafaltabaunaterceraafirmaciónquemuyprontoibanaescuchardeloslabiosdeEsteban.Yentonces,susuerteestaríadefinitivamenteechada.

LlenodelEspírituSantoquelohabíaguiadoensuministerioyhabíainspiradosuspalabras,EstebanmirófijamentealcieloyviolagloriadeDiosyaJesúsqueestabaenpiealadiestradeDios.SecumplíaasílapalabraqueJesúshabíapronunciadotambiénanteelSanedrín(Mt26,64)atribuyéndoselaantiguaprofecíadeDanielsobreel«Hijodelhombre»(Dn7,13).Efectivamente,paraEstebansehacíanyarealidadlaspromesassobrelostiemposescatológicos.ElMaestroalquehabíaseguidoydelquehabíadadotestimonioselehacíavisiblecomoSeñordelahistoria:«EstoyviendoloscielosabiertosyalHijodelhombrequeestáenpiealadiestradeDios»(Hch7,56).

NingunablasfemiaeracomparableaéstaparaelSanedrín.Antesusmismosojos,elhombredeNazaret,alquehabíancondenadopocoantescomounpeligroparalaunidadreligiosayparalaseguridadsocialdesupueblo,eraproclamado,sintemoralamuerte,comoelMesíasprometido.TalanuncioeraunadenunciadelantiguorégimendeIsraelqueellosseempeñabanenmantenerenpie.

Lareaccióndelosoyenteseramásqueprevisible.Aloíresto,suscorazonesseconsumíanderabiayrechinabansusdientescontraEsteban.Gritandofuertemente,setaparonsusoídosyseprecipitarontodosaunasobreEsteban;leecharonfueradelaciudad,comohabíanhechoconJesúsyempezaronaapedrearle(Hch7,57-58).TambiénEsteban,comohabíaocurridoconJesús,eraasesinadoalasafuerasdelaciudad,aligualquefueradelaciudaderanquemadosloscuerposdelosanimalessacrificadosenlafiestadelaExpiación.Exiliadodesupueblo,Estebanseconvertíaenparadigmadeloscristianos,queexpulsadosdelcampamento,vivencomoquiennotieneaquíciudadpermanente(cf.Hb13,12).

Enestemomentodelanarración,eltextoañadequelostestigosdeaquellaejecuciónpusieronsusvestidosalospiesdeljovenSaulo(Hch7,58),queaprobabasumuerte(Hch8,1).

Vie

Dic

2019

Mientrasleapedreaban,Estebanhacíaestainvocación:«SeñorJesús,recibemiespíritu»(Hch7,59).Evidentemente,eltextosubrayalasimilituddelaactitudydelaoracióndeEstebanconladeJesús(cf.Lc23,46).Ambosculminansuvidaconlaoracióndelsalmo31.PeroEstebandirigesuoraciónalqueeraparaélmodelodetodaoraciónyerayaparalossuyoseldestinatariodelamisma.Despuésdeesto,doblólasrodillasy,repitiendodenuevoelgestomagnánimodesuMaestro(cf.Lc23,24),dijoconfuertevoz:«Señor,nolestengasencuentaestepecado».Ydiciendoesto,sedurmió.Despuésdeaquelasesinato,unoshombrespiadosossepultaronaEstebanehicierongrandueloporél(Hch8,2).Debíadeserelaño36delaeracristiana.

EllugardelmartiriohasidotradicionalmentelocalizadoenelvalledelCedrón,cercadelasmurallasorientalesdeJerusalén,dondesealzaunapequeñaiglesiagreco-ortodoxa.Unaantiguatradición,queserefiereaunarevelaciónrecibidaelaño415porelpresbíteroLuciano,afirmaquesusrestosestuvieronsepultadosenGafarGamala—aunostreintakm.deJerusalén—.SanAgustínserefiereasurecientedescubrimientoyaludealaenormedevociónpopularqueconcitaban.

Posteriormente,susrestoshabríansidodevueltosalaCiudadSantaycolocadosenlaiglesiaedificadaenelsigloVporlaemperatrizEudoxia.Sobreelsolardeaquellaiglesiabizantina,construidaalNortedelaciudad,cercadelapuertadeDamasco,selevantahoylaiglesiadeSanEsteban,abrigadaporelrecintodelaEscuelaBíblica,quefundóelsabiodominicoJoséM.aLagrange.

José-RománFlechaAndrés

Queridoshermanos:Loqueexistíadesdeelprincipio,loquehemosoído,loquehemosvistoconnuestrospropiosojos,loquecontemplamosypalparonnuestrasmanosacercadelVerbodelavida;pueslaVidasehizovisible,ynosotroshemosvisto,damostestimonioyosanunciamoslavidaeternaqueestabajuntoalPadreysenosmanifestó.Esoquehemosvistoyoídoosloanunciamos,paraqueestéisencomuniónconnosotrosynuestracomuniónesconelPadreyconsuHijoJesucristo.Osescribimosesto,paraquenuestrogozoseacompleto.

ElSeñorreina,latierragoza,sealegranlasislasinnumerables.Tinieblaynubelorodean,justiciayderechosostienensutrono.R/.

LosmontessederritencomoceraanteelSeñor,anteelSeñordetodalatierra;loscielospregonansujusticia,ytodoslospuebloscontemplansugloria.R/.

Amanecelaluzparaeljusto,ylaalegríaparalosrectosdecorazón.Alegraos,justos,conelSeñor,celebradsusantonombre.R/.

Elprimerdíadelasemana,MaríalaMagdalenaechóacorreryfuedondeestabanSimónPedroyelotrodiscípulo,aquienJesúsamaba,ylesdijo:«SehanllevadodelsepulcroalSeñorynosabemosdóndelohanpuesto».SalieronPedroyelotrodiscípulocaminodelsepulcro.Losdoscorríanjuntos,peroelotrodiscípulocorríamásquePedro;seadelantó

yllegóprimeroalsepulcro;e,inclinándose,violoslienzostendidos;peronoentró.LlegótambiénSimónPedrodetrásdeélyentróenelsepulcro:violoslienzostendidosyelsudarioconquelehabíancubiertolacabeza,noconloslienzos,sinoenrolladoenunsitioaparte.Entoncesentrótambiénelotrodiscípulo,elquehabíallegadoprimeroalsepulcro;vioycreyó.

JuanfuedelosafortunadosqueJesúseligiócomoapóstol.DurantetresampliosañosconvivióconJesúsyviviómuydecercatodoloqueJesúshizoytodoloquelescomunicó.Poreso,ahorapuededecir“loquehemosoído,loquehemosvistoconnuestropropiosojos,loquecontemplamosypalparonnuestrasmanos:laPalabradeVida…nosotroslahemosvisto,osdamostestimonio”.MejortestigodeJesúsimposible.YnosloquierecomunicarparaquegocemosdelavidayvidaenabundanciaqueJesúsvinoaregalarnos.

Nosotros,cristianosdelsigloXXI,hemosrecibidoesetestimoniodeJuansobreJesús.Perotambiénacadaunodenosotros,elmismoJesúshasalidoanuestroencuentroynoshamostradosucercanía,suamistad,laverdadyelgozodesumenaje,yhallenadonuestrocorazóndevida,desentido,deesperanza.

AnosotrosnosquedahacerlomismoqueelevangelistaJuan.ComunicaralosdemásnuestraexperienciadeJesús,paraquetambiénledescubrancomoelcaminoverdaderoparavivirconilusiónsusdíasysusnoches.

AcabamosdehablardelasuertedeJuanylosotrosapóstolesportenerlaexperienciadirectadeconvivirconJesús.PerosuexperienciasetopabatodoslosdíasconJesús,alquedeentradanoveíanmásquecomohombre.Esverdad,pocoapoco,fuerondescubriendoqueeraunhombreespecial.

Jesúsnohablabacomolosdemáshombres.Suspalabrasteníanunsonidoespecial,quesuperabalossonidoshumanos.Realizabasignosespeciales,curacionesquedabanaindicarqueibamásalládelpoderhumano.PerotodoslosdíasconvivíanconelhombreJesús.JesúslesibainstruyendoparaquediesenelpasodeverlecomohombreytambiéncomoDios,elHijodeDios.UngolpefuertefuelamuertedeJesús.Juanfueelúnicoapóstolqueleacompañó,juntoaMaríayotrasmujeres,aloaltodelCalvarioyallíloviomorir.

EsfácilsospecharquedenohaberresucitadoJesústodolosuyosehabríaderrumbado.PeroJesús,eslaenseñanzadelevangeliodehoy,resucitó,yPedroyJuan,alverelsepulcrovacíocreyeronenélyentodoloqueleshabíadicho.Tambiénensuresurrecciónyenlaqueofrecíaatodossusseguidores.

EnestafiestadelapóstolJuan,el“quevioycreyó”,podemospediraJesúsqueaumentenuestrafe,quelereconozcamoscomohombreyDiosverdadero,quenoshagacreeryexperimentarqueresucitó,quenosvaaresucitaryquesucaminoeselmejorcaminoparavivirlavidahumana.

ConventodeSantoDomingo(Oviedo)

Hoyes:SanJuanEvangelista(27deDiciembre)

Sáb

Dic

2019

HermanodeSantiagoehijosdelZebedeo.UnodelostrespredilectosdeJesúsentrelosDoce.EnellibrodelosHechosdelosApóstolesaparecesiemprejuntoaPedro(3-4;8).PabloloconsideracomounadelastrescolumnasdelaIglesia:-Santiago,CefasyJuan,quepasanporserlascolumnas(Ga2,9),eraconsideradocomoelautordelEvangelioquellevasunombre.Demomentoloquemantenemosesqueeraevangelista.Entrelosgriegoslapalabradesignabaalanunciadordeoráculos.EnelNuevoTestamentoseaplicaalanunciadordelaBuenaNoticiadelEvangelio.SeimpusomuyprontoenlaIglesiallamarevangelistasalosautoresdelosEvangelios.LarevisiónalaquedebesersometidalapalabraencuestiónobedeceaqueningunodelosEvangelioshasalidodeunaúnicaplumanideunaúnicavez.Enloscuatrosedetectanfácilmentevestigiosdecomposición–distintasfasesporlasquepasaronantesdellegaralestadoadultoenquehoylosposeemos-yuncrecimientoprogresivoqueponedemanifiestolamaduracióncrecientefecristianaysuconfrontaciónconelentornoculturalenelquevivíanlascomunidadescristianas.Losevangelistassonportavocesdelafededichascomunidadesy,comotales,revisoresyadaptadoresdelamismafrentealasnuevascircunstancias,favorablesoadversas,queibansurgiendo.Losevange-lioscrecieronconstantementehastaelmomentodesufijacióndefinitivaporescrito.[…]

[…]HoysesiguehablandodelEvangeliosegúnSanJuany,consiguientemente,delevangelistaJuan.Perolaobra,elcuartoEvangelio,esconsideradocomoundocumentoteológicoenformadeEvangelioquehasidocolocadobajoelpatrociniodeSanJuanApóstol.YSanJuanEvangelistaeslafigurarepresentativaalaqueseacudecomoavalistadeldocumentoteológicomásvaliosodelNuevoTestamento.Mantenemostantoelnombrecomoeltítuloquellevaporrazonestradicionales.[…]

[…]ElautordelcuartoEvangelionoperteneceyaalageneraciónapostólica.JuanEvangelista-seguimosreservandoestetítuloparaelautordelEvangelio-sienteladistanciaqueleseparabadelJesúshistóricoyreflexionasobrelamismaconmayorintensidadquelohicieronlossinópticos.Sureflexiónsecentraendosmomentostrascendentales:enlavidadeJesúsyenlaépocaposteriorenqueélvive.YnodebemospensarquealevangelistaleinteresemuypocoelJesúshistórico.Loquepretendeelevangelistaesuniroarmonizarambosmomentos,detalmaneraqueelprimero-elrelativoalJesúshistórico-sigasiendoelfundamentodelsegundoyqueéstesedesarrolleprofundamente,enadmirable«inculturación»,desdeaquél.

ElprotagonistadesuEvangelioesunviviente,ausentecorporalmentedelacomunidady,almismotiempo,presenteenellaydeterminantedesuvida.LosdiscursosdeJesússon,másbien,discursossobreJesús;lasdiscusionesdeJesúsconsuscontemporáneosseconviertenenlasdiscusionessobreJesús,protagonizadasporelcristianismonacienteconeljudaísmoqueselehabíaenfrentadodeformaviolenta.JuanEvangelistaseinteresaporJesúsnocomohistoriador,sinocomocristianoycreyente,comoteólogo,teniendoencuentalaculturaymentalidadtandistintasdesusnuevosdestinatariosalosquehabíaquehablarlesenellenguajequeellosentendiesen.[…]

FelipeF.Ramos

Queridoshermanos:EsteeselmensajequehemosoídodeJesucristoyqueosanunciamos:Diosesluzyenélnohaytinieblaalguna.Sidecimosqueestamosencomuniónconélyvivimosenlastinieblas,mentimosynoobramoslaverdad.Pero,sicaminamosenlaluz,lomismoqueélestáenlaluz,entoncesestamosencomuniónunosconotros,ylasangredesuHijoJesúsnoslimpiadetodopecado.Sidecimosquenohemospecado,nosengañamosylaverdadnoestáennosotros.Pero,siconfesamosnuestrospecados,él,queesfielyjusto,nosperdonarálospecadosynoslimpiarádetodainjusticia.Sidecimosquenohemospecado,lohacemosmentirosoysupalabranoestáennosotros.Hijosmíos,osescriboestoparaquenopequéis.Pero,sialgunopeca,tenemosaunoqueabogueanteelPadre:aJesucristo,elJusto.Élesvíctimadepropiciaciónpornuestrospecados,nosoloporlosnuestros,sinotambiénporlosdelmundoentero.

SielSeñornohubieraestadodenuestraparte,cuandonosasaltabanloshombres,noshabríantragadovivos:tantoardíasuiracontranosotros.R/.

Noshabríanarrolladolasaguas,llegándonoseltorrentehastaelcuello;noshabríanllegadohastaelcuellolasaguasespumantes.R/.

Latrampaserompió,yescapamos.NuestroauxilioeselnombredelSeñor,quehizoelcieloylatierra.R/.

Cuandoseretiraronlosmagos,elángeldelSeñorseaparecióensueñosaJoséyledijo:«Levántate,tomaalniñoyasumadreyhuyeaEgipto;quédateallíhastaqueyoteavise,porqueHerodesvaabuscaralniñoparamatarlo».Joséselevantó,tomóalniñoyasumadre,denoche,sefueaEgiptoysequedóhastalamuertedeHerodesparaquesecumplieseloquedijoelSeñorpormediodelprofeta:«DeEgiptollaméamihijo».Alverseburladoporlosmagos,Herodesmontóencóleraymandómataratodoslosniñosdedosañosparaabajo,enBelénysusalrededores,calculandoeltiempoporloquehabíaaveriguadodelosmagos.EntoncessecumpliólodichopormediodelprofetaJeremías:«UngritoseoyeenRamá,llantoylamentosgrandes;esRaquelquelloraporsushijosyrehúsaelconsuelo,porqueyanoviven».

Diosesluz,enÉlnohaynioscuridadnimentira.Juanquieredarasuscomunidadesyatodoslosquehoyleemosestacartaunmensajedeesperanza.

EnestetiempodeNavidadestalecturanosinvitaavivirenlaluz,apracticarlaverdad.Somosseresimperfectosynosequivocamosconstantemente,cometemospecados,faltas,errores…peroestoaDiosnoleimporta,porquequiereacogernos,llevarnoshaciaesaluzqueessuamor,yporlotanto,nosinvitaareconocernospecadores,débiles,imperfectos.

SabemosqueDiospadrenosacogeráporquetenemosunabogadoquenoshapurificadoconsusangre,Jesucristo.Sicaminamosenlaluzestaremosencomuniónlosunosconlosotros.LaIglesia,unacomunidaddevida,unacomunidaddeluzparaelmundo,unaIglesiaquepredicalaesperanza.

LafiestadelosSantosInocentesseenmarcadentrodeltiempodeNavidad.ElhechoquerelataelevangelistaMateoserelacionaconlainfanciadeJesús,porloqueestasfechassonlasquelaIglesiahaescogidoparacelebraraestosinocentesqueperdieronlavidaporsalvarlavidadeJesús.

Realmenteesterelatonospresentaalosprimeros“mártires”delaIglesia,que,sinsercristianos,murieronporCristo,murieroncomoconsecuenciadelodio,delaambición,delaira…deunreyque,alperseguiraJesúsNiño,paraeliminarloqueélconsiderabaunposiblerival,comoRey,decidiómasacraratodoslosniñosdelaedadqueconsiderabaqueteníaJesús.

Mártiresuntestigodelafe,unapersonaquesufremartirio,hastalamuerte,porprofesarsufe,pordefendersufe,yquelohacetambiénperdonandoasusagresores.

Elmartirionosoloescosadelpasado,tambiénenestosmomentosnosencontramosconmártiresdelafeendiversoslugaresdelmundo,bienporqueestánenpaísesquepersiguenaloscristianospornoprofesarlareligiónoficial,bienporqueenlasociedadenlaquevivensesientenperseguidos,sinllegaralamuerte,perosísonagobiados,despreciados,vilipendiados…pormanifestarpúblicamentesufe.

Nohacefaltairnosalugareslejanos,quizánosotrosmismoshemossufridoesa“persecución”,ese“martirio”,cuandohemosconvividocongentequedesprecianuestrascreencias,oqueinclusonolasrespeta,queriendoimponercomoúnicaverdad,suverdad,suverdadatea,suverdadagnóstica…sinrespetarnuestraverdad,laVerdad.

Hoypuedeserunbuendíaparpensarenesaspersonasquesufrenpersecución,oinclusomartirio,pormanifestarsecomocristianosencualquierlugar,yque,aligualqueestossantosquehoyconmemoramos,soninocentes,perosabenqueestánenlaVerdad,yquesuvidanotienesentidosinsufe.

¿Noshemossentidoalgunavez“perseguidos”pordeclararnosyactuarcomocristianos?

FraternidadLaicaldeSantoDomingodeTorrent,Valencia.

Hoyes:SantosInocentes(28deDiciembre)

Eldía29deDiciembrede2019nohaycomentarioen"elEvangeliodeldía".PuedeencontrarelcomentariodelaliturgiadeestedíaenlapáginadeHomilías.

Mateo(2,16-18),dentrodelevangeliodelainfanciadeJesúsyconelestilomidrásicoquecaracterizaalosdosprimeroscapítulosdeesteEvangelio,refierelamuertedelosniñosinocentesdeBelén.FueunaconsecuenciadelaactituddelosmagosdeOrienteque,avisadosensueños,regresaronasupatriasinvolveraJerusalénconformealaindicaciónqueleshabíahechoHerodes.Éste,alversedefraudado,conlaintencióndehacermoriralnacido«Reydelosjudíos»,daordendemataratodoslosniñosinferioresadosañosenBelénysucomarca.

Notenemosconstanciadeesteepisodioenlasfuenteshistóricasextrabíblicas,quesólorefiere,entrelosevangelistas,SanMateo.PerosídelosnumerososyhorrendoscrímenesllevadosacaboporHerodes,anteloscualesseríademenorrelevancialamuertedelosniñosdeBelén.SegúneltestimoniodelhistoriadorjudíoFlavioJosefo,hizomataralassiguientespersonas:asuyernoJosé;aSalomé;aHircanoII,sumosacerdote;aMariamme,asmonea,sumujer,aquienamabaextraordinariamente;aAristóbulo,hermanodeésta;aAlejandra,hermanadeéstos;asuspropioshijos,Alejandro,AristóbuloyAntípatro(aéste,cincodíasantesdesumuerte);aKostobaro,nobleidumeo;aotramujerllamadaSalomé;aBagoasyatodoslossiervosquehabíanconcebidoesperanzasmesiánicas.HizoencerrarenelanfiteatrodeJericóatodoslospersonajesimportantesdelaciudad,dandoordendequefuesenmuertosaflechazoseldíadesumuerte(loquenosecumplió)(cf.Antq.XVII,1,1;2,4;3,3.Debellojud.,28,6;29,1).

Macrobio(sigloV)recuerdalaspalabrasdeAugustoalsaberqueHerodeshabíamandadomatarasupropiohijo:«Valemásserelcerdo(hys)deHerodesquesuhijo(huión)»(adviertequelosjudíosnocomíancarnedecerdo).J.Klausner,judío,profesordelaUniversidadhebreadeJerusalén,caracterizalahistoriadeHerodescomounahistoriade«matanzas,confiscacióndepropiedades,durostributosydespreciodelaLey...GotaagotaHerodesdrenólasangredelosjudíosdurantelostreintaytresañosdesugobierno.Raramentepasabaundíasinquealguienfueseajusticiado»(JesúsdeNazaret.Suvida,tiemposyenseñanza.BuenosAires,Edic.Paidós,p.144).Podemosconcluirque«Herodeseselprototipodetodoslosopresoresqueasesinansólopormiedoaperderunápicedepoder.EnlosinocentesdeBelénvemosunarealidadquesiglotrassiglo,décadatrasdécada,empañalahistoriadelahumanidadysetornaenrostrosconcretos,independientesdelasrazasoreligiones...Lossantosinocentesestánvivoshoyysiguenmostrándonossusrostrosperseguidos»(P.I.FraileYécora).

LaIglesiaveneraalosSantosInocentescomolosprimerosmártiresquetuvieronquederramarsusangreacausadeCristo.DiceSanAgustínqueconrazónpuedenconsiderarsecomolasprimiciasdelosmártireslosque,comotiernosbrotes,sehelaronalprimersoplodela«persecución»,yaqueperdieronsuvidanosóloporCristo,sinoenlugardeCristo(cf.DeSanctis.SermoCCXX.PL39.2i52).Lossantospadrescelebransumartiriocongrandesalabanzas.SucelebraciónlitúrgicaestuvounidaenelsigloIVconlafiestadelnacimientodeCristo.EnOccidenteenelsigloVseasociatambiénaladelaEpifaníadelSeñor.Parecefueenesesiglocuandoseinstituyóunaconmemoraciónpropiadelossantosinocentes.EnRomayÁfricasefijócomofechadetalcelebraciónel28dediciembreyenlaliturgiamorárabeeldía6deenero.

GabrielPérezRodríguez