NICOMEDES SANTA CRUZNicomedes Santa Cruz Gamarra (Lima, 4 de junio de 1925 - Madrid, 5 de febrero de 1992) fue un decimista peruano que llev la cultura de su pas por distintos lugares del mundo.Nicomedes Santa Cruz naci el 4 de junio de 1925, en el distrito limeo de La Victoria (en Per). Fue el noveno de los diez hijos de Nicomedes Santa Cruz Aparicio y de Victoria Gamarra Domnguez. Al concluir el colegio, se dedic a trabajar en la avenida Abancay a las 12 de la noche, oficio que realiz hasta 1956, abandonando su taller y dedicndose a recorrer el Per y Amrica Latina, recitando sus dcimas y versos. Su cercana con don Porfirio Vsquez, a quien conoci en 1946, influy de manera decisiva en su formacin como decimista.Asumi la tarea de revivir el folclore afroperuano, mediante las presentaciones de una compaa teatral que organiz con su hermana Victoria Santa Cruz (1956-1961), a travs de actuaciones radiofnicas y sus colaboraciones en el diario Expreso (Per), El Comercio (Per) y otras publicaciones.Debut en 1958, en el Teatro Municipal de Buenos Aires en Argentina, con la Compaa "Estampas de Pancho Fierro", dentro de un espectculo denominado Ritmos Negros de Per. Tambin incursion en el periodismo, en la radio y la televisin. Poco despus incursiona fugazmente en la poltica, abandonndola al poco tiempo en 1961, y viajando a Brasil en 1963. Entre sus diversos viajes, Nicomedes sigui participando en eventos para promover la cultura afroperuana, entre los cuales destaca la direccin del primer Festival de Arte Negro, realizado en San Vicente de Caete, en agosto de 1971. Otro de sus viajes tuvo como destino frica en 1974, donde participa en el coloquio Ngritude et Amrique Latine. Ese mismo ao viajo a Cuba y a Mxico, participando en una serie de programas televisivos. A estos pases les siguieron Japn(1976), Colombia(1978), Cuba(1979), Panam(1980).Desde 1981, se traslad a Madrid, donde residi hasta su muerte. All fue periodista en Radio Exterior de Espaa. Al mismo tiempo en 1987, colabor en la preparacin del disco de larga duracin Espaa en su folclor, sin descuidar sus presentaciones en diversos pases. En 1989, imparti un seminario sobre la cultura africana en Santo Domingo (Repblica Dominicana) y al ao siguiente particip en la expedicin Aventura 92, que recorri puertos de Mxico y Centroamrica.Afectado por un cncer de rin, falleci el 5 de febrero de 1992, despus de haber sido intervenido quirrgicamente en el Hospital Clnico de Madrid. Su aporte fue la obra/poema Las Octvas.

DISCOGRAFA Gente Morena (1957) Y su Conjunto Cumanana (1959; Canad, 1994) Ing (1960) Dcimas y Poemas (1960) Cumanana: Poemas y Canciones (1964) Cumanana: Antologa Afroperuana (1965,1970) Octubre Mes Morado (1964) Canto Negro (1968) Los Reyes del Festejo (1971) Amrica Negra (1972) Nicomedes en Argentina (1973) Socabn: Introduccin al Folklore Musical y Danzario de la Costa Peruana (1975) Ritmos Negros del Per (1979) Dcimas y Poemas Vol.2 (1980) Espaa en su Folklore (1987) Dcimas y Poemas (2014)POEMAS Dcimas (1959, 1960, 1966). Cumanana (1960). Canto a mi Per (1966). Dcimas y poemas: antologa (1971). Ritmos negros del Per (Buenos Aires,1973). Rimactampu; rimas al Rmac (1972). La dcima en el Per (Lima 1982). Como has cambiado pelona (chincha 1959). Chala (1963). De ser como soy me alegro. La escuelita (A cocachos aprend.) Meme Negito. La Putina

JOAQUN LPEZ ANTAY

Hace 30 aos, un sbado 28 de mayo como hoy, las campanas de la iglesia San Agustn anunciaban la muerte de Joaqun Lpez Antay, el creador del nuevo retablo ayacuchano. Don Joaqun fue el primer artesano en ser reconocido como artista por el gobierno siendo su obra nuestra herencia cultural.La ltima dcada del siglo XIX vio nacer al imaginero, el 21 de agosto de 1897. De joven aprendi en el taller de su abuela Manuela los secretos del retablo y el cajn de San Marcos; este ltimo era una caja de dos niveles mgico-religioso que contena las imgenes de 5 santos y una escena costumbrista que inclua a sus dioses protectores bajo la forma del cndor y el zorro.A los quince aos mostr singular habilidad y tesn al elaborar piezas tradicionales y luego con aportes indigenistas cre el nuevo Retablo Ayacuchano, pieza de arte con identidad nacional.Su deceso conmovi a muchos artistas y polticos que admiraron al artista ayacuchano, un genial autodidacta. Quiero que mis restos descansen en paz en mi tierra fueron sus palabras premonitorias que advertan a su hijo Mardonio su pronta partida. Su legado es nuestra herencia cultural.Premio al esfuerzoEl gobierno lo distingui en 1975 con el Premio Nacional de Cultura. Fue una aplaudida, pero polmica premiacin. La noticia provoc una verdadera guerra de pinceles. Cmo un artesano puede ser premiado como artista? A quin se le ocurri?El diario El Comercio no fue ajeno al debate y public el 11 de enero de 1976: Debe estimularse el pluralismo creativo en nuestro pueblo, esta distincin a un ilustre artesano pone de manifiesto la revalorizacin que hace hoy la revolucin peruana al arte que emerge del puebloLa polmica revel cmo se pensaba y senta hasta entonces el arte en el pas. La premiacin del artista popular ayacuchano marc un hito en la percepcin de lo andino en los mbitos urbanos de la cultura. El arte peruano dejara de ser exclusivo de algunos acadmicos, era la oportunidad de alumbrar otras expresiones alejadas a la metrpolis. Las lecciones del maestro Con su trabajo, Joaqun Lpez Antay rescata y revalora el imaginario popular. Su amistad con importantes personajes como Jos Sabogal, Alicia Bustamante y Jos Mara Arguedas contribuyeron significativamente en su obra. Arguedas le deca: T eres gran artista Don Joaqun, gran artista.

Su primera exposicin sera en la galera Pancho Fierro en la plazuela de San Agustn. Su pasin lo llev a coleccionar distinciones que no mellaron su sencillez como creador y maestro.Jess Urbano Rojas, uno de sus discpulos, recordaba sus palabras.No hagas tus imgenes a montones, como si fueras panadero. Tambin le deca Jess, nunca vas a hacer horno para producir cantidad sino calidad, palabras que fortalecieron al novel aprendiz.Retablo Ayacuchano Los antecedentes de los retablos en el Per se remontan a la presencia espaola en Amrica. El retablo ayacuchano se ubica en la dcada del cuarenta; cuando se estableci la amistad entre Joaqun Lpez Antay y un grupo importante de intelectuales indigenistas. Este grupo presidido por Jos Sabogal le sugirieron al imaginero que introdujera escenas costumbristas regionales en sus retablos.En una entrevista a su hijo Ignacio Lpez publicada en nuestro diario el 26 de mayo de 1991 coment: por sugerencia de ellos mi padre introduce nuevos motivos costumbristas, tomando el Cajn de San Marcos el nombre de Retablo. Ya no se representaba solamente al patrn y al gamonal, sino que se introdujeron fiestas patronales, folclore y temas socialesSu participacin en el arte peruano signific el reconocimiento a los artesanos. A partir de l los artesanos y artistas no pugnaran la creatividad. Su nuevo retablo ayacuchano es analizado desde diferentes puntos de vista: artstico, antropolgico y etnogrfico.