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NicolásEstebanPanotto

DATOSPERSONALESLasBandurrias2067–Peñalolén-Chile+56945087271nicolaspanotto@gmail.comIdirector@gemrip.orgPáginaenAcademia.edu:https://flacso-ar.academia.edu/NicolasPanottoEdad:37añosNacionalidad:ArgentinaFechadenacimiento:14deenerode1982Estadocivil:casadoRUT25.480.611-0Quien suscribe posee competencias para coordinación, liderazgo y gestión de equipos;dirección, coordinación y evaluación de proyectos; gestión logística y administrativa;docencia e investigación académica; gestión general en el campo educativo. Proactivo,dinámico,conorientaciónaresultadosyespíritudeservicio.FORMACIÓNACADÉMICA

§ Doctorado en Ciencias Sociales (2011-2019) – Facultad Latinoamericana de CienciasSociales-FLACSO(Cursadafinalizada.Procesodeescrituradetesis

§ MaestríaenAntropologíaSocialyPolítica(2011-2017)–FacultadLatinoamericanadeCienciasSociales-FLACSO

§ DiplomadoenAntropologíaSocialyPolítica(2010-2011)–FacultadLatinoamericanadeCienciasSociales-FLACSO

§ Estudiosensociología(2004)-UniversidaddeBuenosAires(UBA)§ LicenciadoenTeología(2004-2010)-InstitutoUniversitarioISEDET

§ Cursos

o “Técnicas y prácticas de evaluación institucional. La acreditación”. UniversidadAdventistadelPlata,CapitalFederal,25al27deabrilde2006

o “ElementosdelaEducaciónaDistancia”.ASIT-IUISEDET,CapitalFederal,29-31deOctubrede2007

ANTECEDENTESLABORALES2010 al presente – Grupo de Estudios Multidisciplinarios sobre Religión e IncidenciaPública(GEMRIP)FundadoryDirector.Organizaciónylogísticadeproyectos–Coordinacióndeequipodetrabajo- Gestión presupuestaria y búsqueda de recursos en fondos concursables en organismosnacionales e internacionales - Planificación curricular de propuestas académicas – Docente decátedra y talleres – Panelista y Orador en diferentes eventos relacionados a la temática deGEMRIP.

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2018alpresente–Consultorindependiente2018alpresente–InstitutodeEstudiosInternacionalesdelaUniversidadArturoPratInvestigadorasociado.2016alpresente–ProfesorenlaComunidadTeológicadeChile(CTE),sedeSantiagoDocenteeneláreadeteologíasistemáticaycorrelación.2012alpresente–ConsultoraServiciosPedagógicosyTeológicos(SPT)CoordinadorGeneral.Desarrollodeproyectos institucionales–Diagnósticoyorganizacióndeinstancias de formación en educación virtual – Evaluación y planificación para institucioneseducativas.2018–ProfesorenlaUniversidadCatólicadeSantiagodeChileDocenteenelcurso“Religiónypolítica:unaperspectivaprotestante”2012al2018–ConsejoNacionaldeInvestigacionesCientíficasyTécnicas(CONICET)BecariodelConsejoNacionaldeInvestigacionesCientíficasyTécnicas(CONICET).Sededetrabajo:DepartamentodeAntropologíaSocialyPolítica -FacultadLatinoamericanadeCienciasSociales(FLACSO)2011–CompassionInternationalAsesoryconsultorexternoparalacreacióndeprogramasacadémicosenDesarrolloIntegraldelaNiñez y la Adolescencia en el SeminarioNazareno de las Américas SENDAS (Costa Rica) enconvenioconCompassionInternational.2011–IglesiaLuteranaUnidadeArgentinaEvaluador de proyectos sociales. Recopilación de datos, Ejecución de entrevistas, Análisisdocumental, Evaluación de la información y Escritura de informes finales para los proyectos:Pastoral Ecuménica del VIH SIDA (1986-2010) y Pastoral de Acompañamiento a InmigrantesBolivianos/as(PAIB)delaIglesiaEvangélicaLuteranaUnida.Argentina.2005-2011–FundaciónKairósDesarrollodefunciones:

1. Gestiónadministrativa,coordinacióndetalleres,comunicaciones.2005-2006.2. Coordinación del área de Comunicaciones (administración sitio Web, diseño e

impresióndepublicidad)2006–20063. Secretario académico del Centro de Estudios Teológicos Interdisciplinarios (CETI)

2006-20074. Coordinador del programa de estudios de Diplomatura (modalidad presencial y a

distancia) y coordinación del programa curricular y equipo de investigación para laconformacióndelaDiplomaturaenDesarrolloIntegralde laNiñezy laAdolescencia.2007–2011

5. Coordinadordeláreadecomunicaciones.2010a2011GESTIÓNDEPROYECTOSYOTROSCARGOS

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MiembrodelConsejoDirectivodePostcolonialNetworkshttp://postcolonialnetworks.comMiembrodelComitéDirectivodelaFraternidadTeológicaLatinoamericana(FTL)http://ftl-al.org/quienes-somos/comite-directivo/Director general del proyecto Diplomatura en Desarrollo Integral de la Niñez y laAdolescencia.Planificacióngeneral,coordinación,direccióndeequipodeinvestigación.BuenosAires,2008alpresente.ACTIVIDADESACADÉMICASDocencia• “TeologíapolíticaypúblicaenAméricaLatina”.SeminariodePosgrado.ComunidadTeológica

deMéxico,Marzo2019• “Religiones comparadas”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile.

Marzo-Agosto2018• “TeologíasistemáticaII”.LicenciaturaenTeologíaenlaComunidadTeológicadeChile.Marzo-

Agosto2018• “Teólogos contemporáneos”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile.

Agosto-Diciembre2018• “Fe e ideología”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile. Agosto-

Diciembre2018• “Religiónypolíticadesdeunaperspectivaprotestante”.Programadeformacióncontinuade

laUniversidadCatólicadeSantiago.Agosto-Noviembre2017.• “Teología sistemática II”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile.

Agosto-Diciembre2017• “Teólogos contemporáneos”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile.

Agosto-Diciembre2017• “Fe e ideología”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile. Agosto-

Diciembre2017• “TeologíaCristianaIII”.LicenciaturaenTeologíaenlaComunidadTeológicadeChile.Marzo-

Julio2017• “IntroducciónalaTeologíaSistemática”.LicenciaturaenTeologíaenlaComunidadTeológica

deChile.Marzo-Julio2017• “Corrientes Teológicas Cristianas”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de

Chile.Agosto-Diciembre2016• “Fe e ideología”. Licenciatura en Teología en la Comunidad Teológica de Chile.Marzo-Julio

2016• “Religiónypolítica”.MateriaenlaDiplomaturaenCienciasdelaReligión.GEMRIP,modalidad

virtual.Julio-agosto2015.Dictadode15materiasy10ayudantíasenlasmismastemáticasentre2004-2014

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Talleresyconferencias

• “El‘principioprotestante’delEspíritu:desafíosteológicosfrentealacrisisecuménicacontemporánea.PonenciaofrecidaenelencuentroanualdelaSociedadChilenadeTeología(ViñadelMar,31deagostode2018)

• “(Post)secularizaciónytransformacionesenlarelaciónentreespaciopúblicoyreligionesenAméricaLatina:unabordajedesdelamiradaevangélico-protestante”.Presentaciónenelseminario“SecularizaciónenAméricaLatina”2deagostode2018-FacultaddeFilosofíayHumanidadesdelaUniversidadAlbertoHurtado

• “Fe,politicaydemocraciaentiemposdeposverdad”.Conferencia12dejulio,2018–CentroMartinLutherKing,LaHabana,Cuba

• “Educaciónenclaveinterreligiosa:conocimiento-otro,identidadyalteridadcomomarcopedagógicocrítico”.PonenciaenelCongresosobreEnseñanzaReligiosadelFONAPER-Natal,Brasil,2017

• “Diosylopúblico.Haciaunateologíapolíticalatinoamericanadesdeunarelecturaluteranacontemporánea”–CátedraJohnMackay–UniversidadBíblicaLatinoamericana–SanJosé19-21deabril2017

• El"destinomanifiesto"delafe:legadomisioneroposcolonialysuturadeladiferenciasocioculturalenlaiglesiaevangélicalatinoamericana-Simposio“Racismoycultura”-UniversidaddeChile-20deoctubrede2016

• “De-colonizingtheologicaleducation:towardsanecologyoftheologicalknowledgesinLatinAmerica”.13demayode2016,RETConsultation.Halle,Alemania

• “Subjectsinexile.PostcolonialPerspectivesonRefugees’Identities”.UniversidadAugustana-Hochschul,13demayode2016.Neuendettelsau,Alemania

• “Posdesarrollo,diferenciaeidentidadessocio-culturales:“lodivinoentre-medio”comoaporteaunaepistemologíadelaecoteología”.TallerdeOikotree.3-9defebrerode2015.Matanzas,Cuba

• “ReligióneincidenciapúblicaenArgentina”.ConversasnaMartinLutero,CentrodeÉticaPública.SanLeopoldo,Brasil.Abril2014.

Dictadode13talleresmásentre2007y2014Papersdeinvestigación(selección)

• “LarevolucióndelEspíritu:cosmovisiónpentecostal,construccióndeidentidadesycríticapolítica.UnestudiodecasoenArgentina”.Ponencia presentada en las XIX Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina. Santiago de Chile, 14-17 de noviembre de 2018

• “Haciaunateologíapolíticaanabautista.Elcasomenonita”-Congreso“A500añosdelaReformaProtestante”–UniversidaddeChile–29deMayode2017

• “Fequehaceladiferencia:prácticasreligiosas,ontología(s)yconstruccióndelopúblico.Uncasoenelpentecostalismoargentino”–CongresoInternacionaldeEstudiosdelaReligión–UniversidadCatólica–SantiagodeChile,12deoctubrede2016

• “Identidades religiosas y ontologías políticas:prácticas y discursos evangélicos comoespaciosde construcciónde sentidopúblico. El casodel pentecostalismoenArgentina.”Ponenciaen lasXVIII JornadassobreAlternativasReligiosasenAméricaLatina16-19denoviembre2015

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• “DelEspíritu a la gente: sobre las especificidadesdel ethospentecostal y la incidenciasocio-política.El casodelCentroCristianoNuevaVidaenBuenosAires.” I SeminariodeJóvenesInvestigadoresenCienciasSocialesyReligión.Octubre,2014

• “Rostros de lo divino y construcción del ethos socio-político: relación interdisciplinariaentre la teologíay laantropologíaenelestudiodelcamporeligiosoy laconstitucióndeimaginarios políticos. El caso del pentecostalismo.” XI Congreso Argentino deAntropologíaSocial.Julio2014

• “Pentecostalismo y construcción de identidades socio-políticas: el caso del CentroCristiano Nueva Vida (CCNV)” XIV Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia.Octubre2013

PublicacionesLibros

- DescolonizarosaberteológiconaAméricaLatina.EditoraRecriar.SanPaulo,2019- Descolonizarelsaberteológicolatinoamericano.CETELA-CTE-CTM.Santiago,2018- Religión, política y Estado laico. Nuevos acercamientos para el contexto latinoamericano.

GEMRIP-REDLAD,Bogotá,2017- Religión,políticayposcolonialidadenAméricaLatina.MiñoyDavila,BuenosAires,2016- De juegos que hablan de Dios. Hacia una teología desde la niñez latinoamericana, SBU,

Quito,2016- Teologíaeespaciopúblico.NovosDiálogos,RíodeJaneiro,2015- Teologíayespaciopublico.GEMRIPEdiciones,BuenosAires,2015- Hacia una teología del sujeto político. La relación libertad-fe-ideologías en Juan Luis

Segundodesdeunaperspectivaposestructuralista,SanJosé,UNA,2012- Sendas nómades. Encuentros, experiencia, fe, teología, Ediciones Concordia, Valparaiso,

2012Libroseditados

- (juntoaPriscilaBarredo)Juventudes:otrasvoces,nuevosespacios.Confrontandolateologíaylamisión.México:FTL,2018

- (juntoaJuanJoséBarredaToscano)Cuandodominalainjusticia.Abordajesbíblicos,teológicosypastoralesalproblemadelacorrupción.Lima:Puma/FTL,2018

- IndecentTheologians:MarcellaAlthaus-ReidandtheNextGenerationofPostcolonialActivism,USA,BorderlessPress,2016

- (juntoaRudolfvonSinner)ReligióneIncidenciaPolítica:EsbozosdeunaTeologíaPúblicaparaAméricaLatina,GEMRIP/EST,SanLeopoldo,2016

- PopeFrancisinPostcolonialAge.Complexities,Ambiguities&Paradoxes,USA,BorderlessPress,2015

Artículos(selección)

• “Diosentre-mediodelasfronteras:haciaunateologíapúblicaposcolonial”EstudosTeológicos.SãoLeopoldo.v.58.n.2.p.278-293

• (juntoaMiguelMansillayLuisOrellana)“LaparticipaciónpolíticadelosevangélicosenChile(1999-2017)”RevistaRupturas.CostaRica,En-Jun2019,pp.179-208

• “Espaciopúblicoyculturapolítica.Haciaunaindignaciónético-teológicaradicaldelsentidodecorrupción”.EnNicolásPanottoyJuanJoséBarredaToscano,Cuandodominala

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injusticia.Abordajesbíblicos,teológicosypastoralesalproblemadelacorrupción.Lima:Puma/FTL,2018,pp.153-159

• “¿“Cosadegrandes”?Miedoalaambigüedadylateologíacomopaliativo”.EnBarredoPriscilayPanottoNicolás,eds.Juventudes:otrasvoces,nuevosespacios.Confrontandolateologíaylamisión.México:FTL,2018,pp.135-151

• Educación en clave interreligiosa: conocimiento-otro, identidad y alteridad comomarcopedagógiocrítico.RevistaPedagógica,Chapecó,v.20,n.44,p.12-26,mai./ago

• Teologíacomosensibilidadcríticasobrela(hétero)práxis.Desafíoshermenéuticoshaciadentrodelateologíadelaliberación.RIBLA,N120181,pp.67-191

• (junto a Hugo Cordova Quero) “Amistades con beneficios: deconstruyendo larelacionalidadentrepolíticayreligión”.Editorial,ReligióneIncidenciaPública.RevistadeInvestigacióndeGEMRIP(2017)

• Reseña a de F. LeRon Schults,Iconoclastic Theology:Gilles Deleuze and the Secretion ofAtheism. Edinburgo: Edinburgh UniversityPress, 2014; viii + 223 pp., ISBN9781474401449.ReligióneIncidenciaPública.RevistadeInvestigacióndeGEMRIP(2017)pp.205-210

• “Dios y lo público. Hacia una teología política latinoamericana desde una relecturaluterana contemporánea”. En: AAVV, "Reforma religiosa y transformación social", SanJosé:UBL,2017,pp.283-306

• “Sobre las faltas que nos empoderan. Entre la justificación por la fe como aperturaexistencial y la dimensión política de la gracia”. Articulo en el libro Fernando Bullón yNicolásPanotto,eds.,¿HaciadóndevaelprotestantismoenAméricaLatina?BuenosAires:EdicionesKairos,2018,pp.115-128

• “Fequehaceladiferencia:prácticasreligiosas,ontología(s)yconstruccióndelopúblico.Un caso dentro del pentecostalismo argentino”. EnLiminales. Escritos sobre psicología ysociedad.UniversidadCentraldeChile29,Vol1.N°10.Noviembre2016/29-45http://revistafacso.ucentral.cl/index.php/liminales/article/view/432/379

• “Dehegemonías,culturas,sujetosyprácticaspolíticas:unarelecturaantropológicacríticadeErnestoLaclau”enGuillermoDuque,comp.Democracia,Estadoeideología.Bogotá:EdicionesUniversidadCooperativadeColombia,2017.43-66

• “Otherness,Paradox,andUtopia:TheologicalImaginationandtheDeconstructionofPower”.TheEcumenicalReview,Volume69,Issue1,March2017,pp.45–59http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/erev.12265/full

• BookReview:“IconoclasticTheology,GillesDeleuzeandtheSecretionofAtheism”.PoliticsandReligionJournal.Vol.10,Nro.2.Dic.2016https://www.politicsandreligionjournal.com/index.php/prj/article/view/12

• “Rostrosdelodivinoyconstruccióndelethossocio-político:relaciónentreteologíayantropologíaenelestudiodelcamporeligioso.ElcasodelpentecostalismoenArgentina”EnDebatesdoNer,N28,2016,pp.69-97http://seer.ufrgs.br/index.php/debatesdoner/article/view/61268

• “Post-developement,DifferenceandSocio-culturalIdentities:TheDivinein-betweenasacontributiontotheEpistemologyofEcotheology”enOikotreeMovement,Life-EnhancingLearningTogether,LessPress&LifeinBeautyPress,2016,312-33

• “MediacionesanalíticaseneltrabajoErnestoLaclau:unarelecturacríticadesdelaantropologíapolítica”enRevistaPléyade,16,Julio-Diciembre2015,pp.253-259

• “Religión,ciudadaníayespaciopúblico:unacercamientosocio–antropológicoyteológico”.PerspectivasInternacionales.Vol.11,Nrto.1,Feb.-Jul.2015,pp.63-113

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• “TheComplexityofReligiousIdentifications:MeaningsandParadoxesintheRelationshipBetween Beliefs, Experiences and the Polity in the New Pope Francis Age” en NicolásPanotto,ed.,PopeFrancisinPostcolonialAge.Complexities,Ambiguities&Paradoxes,USA,BorderlessPress,2015,pp.119-132

• “Lo“neo”delneoliberalismo:mercado,dinámicassocio-culturales,globalizaciónyEstado:Un abordaje antropológico” En Perspectivas Internacionales, Vol 10, N 2, Bogotá, 2015,pp.71-91http://revistas.javerianacali.edu.co/index.php/perspectivasinternacionales/article/view/1296

• “El “pueblo” en disputa: nuevas (y viejas) coyunturas en los populismos de AméricaLatina.”EnCadernosdeEstudosSociais,Recife,v.30,n.1,p.01-15,jan/jun,2015

• “Pluralismopolíticoypluralismoreligioso:nuevosescenariosymatricesanalíticasde larelación” En Juan Mauricio Renold, ed., Religión: estudios antropológicos sobre susproblemáticas,BuenosAires:EditorialBiblos,2015,pp.173-195

• “Teologías y ciencias sociales: convergencias epistemológicas y hermenéuticas” EnFernandoBullón,ed.,Misiónholística,accióninterdisciplinariayrealidadlatinoamericana.GrandRapids:LibrosDesafío/AIPESC,2015,pp.59-72

• “Francisco,elevangélico”EnJuanMauricioRenoldyAlejandroFrigerio,VisionesdelPapaFranciscodesdelasCienciasSociales.Rosario:UNREditora,2014,pp.295-303

• “Pentecostalismosyconstruccióndeidentidadessociopolíticas”EnDesafíos,Bogotá,2014,pp.73-96)http://revistas.urosario.edu.co/index.php/desafios/article/view/3230

• “Religiónynuevasformasdemilitancia:pentecostalismoypolíticaenCapitalFederal”.En:RevistaProyecto,Año24,no.61-62(2013),pp.203-221