1

“Mujeres tomando su lugar”

Por: Verónica Lozada Maldonado

Discurso pronunciado el 28 de Octubre del 2009,

Ante autoridades institucionales para la atención a la mujer y

ciudadanas del municipio de Ciudad del Carmen, Camp.

2

No es tan terrible la maldad de los perversos,

como el pasmoso silencio de los buenos, Martin

Luther King

Muy buenas tardes Autoridades aquí presentes, Sra.

Claudia Calderón, presidenta del patronato DIF

municipal; Sra. Ana Carmen Turriza, Directora del

Instituto Municipal de la Mujer; 8ª. Regidora Leydi Lugo

Espadas; estimadas mujeres carmelitas, les saludo

cordialmente con aprecio. Agradezco la amable

invitación de Sonia Zapata, coordinadora del Centro

3

Esperanza Viva, A.C., quien viene haciendo una callada

labor desde hace ya varios años, a favor de la mujer y

de grupos vulnerables, con profunda compasión y

vocación de servicio en esta ciudad, mi admiración y

reconocimiento para ella. En esta ocasión me ha

invitado para exponer una reflexión sobre el tema de la

importancia de la mujer en la solución de los problemas

que aquejan a la comunidad, misma que he titulado:

“Mujeres tomando su lugar”

4

Exactamente cuatrocientos ochenta y cinco años han

pasado, desde que los españoles iniciaron sus esfuerzos

de “cristianizar” estas tierras.

En palabras de Fray Toribio de Benavente, mejorconocido históricamente como Motolinía, --luchabancontra el demonio que tenía sometidos a los pueblosindígenas. Y así, en ese largo esfuerzo por evangelizaral indio, y la fuerte resistencia encontrada, derivó en lapersecución contra los sacerdotes indígenas, los noblesy hechiceros que continuaban practicando sus ritosantiguos, y cualquier otra casta de esa sociedad,imponiendo castigos que iban desde los azotes hasta la

5

hoguera y la horca; en suma, cristianizaciónmediante el uso de la fuerza.

Así la violencia, se integró a los elementos de la nuevacultura, percibida como consentida por ese nuevo dios.Se dieron las conversiones masivas. Se aceptó la cruzmediante la espada, pero esa conversión no fue hijadel convencer, sino del convenir. ¡Para que no mematen!,

¡Siiií, está bien, acepto, soy cristiano. Bautícenme!

Al fin y al cabo los indios siguieron practicando susrituales al interior, y la nueva religión al exterior.

6

En México estamos hoy, a casi cinco siglos de aquellaconquista espiritual. Pero debemos admitir una verdaddolorosa: ¡No hemos conocido a Dios como nación!

No ha llegado a penetrar los corazones la doctrina deAquel que dijo: Amarás a tu prójimo como a timismo.

La violencia en cambio, si se instaló en la cultura,junto con la maña y la conveniencia como ingredientesde un estilo de vida para sobrevivir en estas tierras.

Y lo más lamentable, es que esa violencia, en todas susformas, se ejerce sobre el más débil en la sociedad. Es

7

como una pirámide donde quien queda abajo, en labase, tiene que cargar con más atropellos. Así, de formacasi natural, la mujer y el menor forman esa parte másvulnerable.

De modo que, a cinco siglos de ese esfuerzo por

arrancar al indio de las garras de esos demonios

paganos, la suerte de sus descendientes, --los del

conquistador y el conquistado--, no termina por verse

favorecida.

Hoy, en medio de un mar de leyes escritas paraproteger los derechos de la mujer, del menor, delindígena, y de cada uno de los ciudadanos de esta

8

nación, tenemos que ser testigos del horror quesignifica el hacer efectivos esos elementales derechoshumanos para los más desafortunados.

Soy Campechana por vecindad, hace casi diez años vinea esta isla con tres hijos pequeños, atravesando unasituación de profundo dolor y abatimiento. Conozco por experiencia el sufrimiento de una madre

para criar hijos sola, Ser expulsado de un hogar al que te has aferrado

para construir una familia, pese a golpes, amenazas de muerte, abandono de

responsabilidades del padre de familia, etc.

9

La vergüenza, el miedo a ser rechazado si se enterande tu situación, temor a la burla, incapacidad paraentender tu propia situación, el aislamiento, y tantosprocesos de dolor que conlleva esa situación.

Y mucho más cuando en tu infancia te ha tocadoexperimentar ser un menor abandonado.

No quieres dejar a tus hijos pero tienes que salir atrabajar para cubrir sus necesidades.

El acoso sexual y las propuestas indecorosas porquepiensan que si no tienes marido, seguro estáshambriento de aventuras, el querer condicionar untrabajo o un algo que necesites a cambio de favoressexuales.

10

Encima, el señalamiento y ensañamiento de lasmismas mujeres contra las mujeres. Regateando elrespeto y la solidaridad entre tu mismo sexo.

Qué vergüenza!

Qué injusticia y qué aberrante humillante la que tiene

que sufrir un ser humano en su afán de una vida digna

en este país.

¡No podemos ser indiferentes a esta realidad!

¡Este es mi caso, pero no es único!

11

Para ninguno de nosotros es un secreto que este es un

panorama cotidiano en la vida de esta nación, y

particularmente, en la vida de nuestra amada localidad.

Tenemos una explosión de violencia en Ciudad delCarmen, solo asomarse diariamente al periódico y ahíestá la prueba fehaciente.

Es una violencia física, psicológica, material, espiritual,

continuada, escalada en intensidad e imparable por lo

visto hasta el momento. Pero lo más grave de todo eso,

es la insensibilidad de jueces que declaran resoluciones

subjetivas basadas en una pírrica interpretación y

12

aplicación de la ley, cuya impartición de justicia lo único

que provoca es una profunda impotencia y un

distorsionado concepto del Estado de Derecho, donde

quien quebranta la ley tiene más consideraciones que

las víctimas, dejándolas en un estado peor que antes de

denunciar su delito, pues ahora tienen que lidiar con la

impunidad, el temor a la venganza del delincuente, la

vergüenza y la desconfianza a las instituciones y sus

autoridades, generando con ello un mayor desgaste

social que conduce a la descomposición acelerada de los

diferentes estratos que componen la estructura social.

13

¡No es de extrañar el aumento en la

desintegración familiar, los homicidios por

venganza o justicia privada, la violencia sexual,

las adicciones y la alarmante ola de suicidios que

en este mes ya rebasaron las cifras del 2008!

¡Claramente, esto demuestra la descomposición

de la sociedad!

¡Y aquél que piense que no es su problema mientras no

le toque a él, está totalmente equivocado!

14

Cuando se destruye una familia, se destruye parte de la

sociedad; cuando se violenta a una mujer se violenta a

todas; cuando se abusa de un menor, se abusa de

todos los niños; cuando se mata por venganza, se está

mandando un mensaje de la desconfianza en las

autoridades para declarar justicia. En síntesis, cuando

se tolera la violencia e injusticia en la sociedad, se está

tolerando la cancelación de un derecho de concesión

divina, el derecho a una vida digna.

¡Esto es inaceptable!

¡No podemos quedarnos como espectadoras!

15

¿Qué podemos hacer?

¿Qué puede hacer el hombre, la mujer, el ser humano,

para la recuperación de una vida digna?

Esta es una gran pregunta en cualquier orden social.

Para quienes se atrevan a preguntárselo, y en verdad

estén dispuestas a asumir la respuesta, hemos sin duda,

que aplicar sabiduría al corazón para llevar a cabo la

tarea.

Y no me refiero a una tarea que deba realizarse desde

una posición política. Me refiero a una tarea que

realicemos desde nuestras humildes trincheras como

16

amas de casa, como maestras, como enfermeras, como

hijas de familia, como hermanas, como madres, como

esposas, como profesionistas, como empleadas, como

estudiantes, como simples y llanas mujeres que somos.

¡Tenemos que hacer algo!

La primera tarea viene desde el interior, tomar la

resolución de NO ACEPTAR el mal como algo normal, la

violencia en cualquiera de sus formas es maldad. No lo

aceptemos, no lo toleremos desde lo profundo de

nuestro ser humano, repudiemos esa conducta en

nosotros y al exterior nuestro.

17

La segunda tarea es romper el silencio.

Hay que hablar de nuestra situación personal, pedir

ayudar, busca un consejero familiar, un círculo de

ayuda, una A.C., y acércate al DIF o al IMM de la mujer

y pregunta que programas tienen para ayudar a

personas en tu situación.

¡TU NO ESTAS SOLA!

Cada mujer en esta isla debe saber que sí hay alguien a

quien acudir, que hay ayuda para su situación, que hay

personas preocupadas por aportar una solución a estos

problemas de la comunidad.

18

Estoy aquí, rompiendo el silencio sobre una

situación personal que con la ayuda de Dios superé. Yo

te digo, tú también puedes. No estás sola. Juntas

tenemos que vencer este ciclo de odio que se repite

incesantemente entre nuestra sociedad, como una

cultura de muerte.

Como proclamé al principio, citando a Martin Luther

King, “nuestra generación no se habrá lamentado

tanto de las maldades de los perversos, como del

pasmoso silencio de los buenos”.

19

La pasividad de los buenos, el silencio de los corderitos,

es casi siempre, la razón y explicación final del avance

del mal en el mundo. No podemos evitar la

confrontación de los males sociales, porque así como el

bien se encuentra presente, también el mal lo está por

todas partes. Es urgente que como mujeres

despertemos de ese letargo de silencio cómplice. Y no

permitir nuestro acostumbramiento al mal.

Porque uno de los resultados más indeseados es queperdamos la capacidad de asombro, que ya nada nosestremezca, que todo el mal nos parezca normal; o aunpeor, convertirnos en morbosas adictivas que demanden

20

más y más sangre. Porque entonces, ese día, estamossiendo peores que ellos y hasta cómplices.

El momento que pasa nuestra sociedad, amerita unarespuesta de nuestra parte, es urgente atender estosgraves males.

Creo que encaja muy bien la célebre frase delpresidente de una nación vecina,

"No preguntes lo que puede hacer tu país porti.Pregunta qué puedes hacer tú por tú país".

Esa es la vocación de servicio que se requiere hoy.

21

Tenemos que cambiar la mentalidad de que el gobiernotiene que resolver nuestros problemas. Es tiempo quecomo mujeres TOMEMOS NUESTRO LUGAR. Es tiempode ejercer nuestra ciudadanía, es tiempo de servir alprójimo en este lugar donde estamos criando a nuestrasfamilias, empezando por nuestras propias casas, estiempo de dejar de estirar la mano esperando unacaridad para resolver nuestras necesidades. Es tiempoque como mujeres saquemos nuestra ciudadanía dedebajo del colchón y la pongamos a producir.

Es tiempo de que busquemos oportunidades deexaltar las virtudes antes que los vicios

22

Es tiempo que dejemos de ser indiferentes al dolorajeno

Es tiempo de un compromiso ético y moral Es tiempo de conocer nuestros derechos Es tiempo de ejercer nuestra ciudadanía Es tiempo de pasar de las lagrimas al consuelo Es tiempo de dejar de quejarnos Es tiempo de asumir una actitud responsable Es tiempo de repudiar la violencia y mostrar nuestra

“cristiandad” Es tiempo de no aceptar nada menos a una vida

digna, ESE ES NUESTRO LUGAR.

23

Si hay un tiempo de hacer algo por nuestraciudad es hoy, si no somos nosotras, quienes, y sino lo hacemos ahora, ¿cuándo?

Sin duda, es tiempo de trabajar duro!

Pero tenemos que hacerlo como equipo. Tenemos quetrabajar mano con mano con quienes encabezan lasinstituciones y asumir la responsabilidad que comociudadanas nos corresponde, hay mucho por hacer, hayque prepararse, hay que levantar los brazos caídos, haymucho por restaurar. Las mujeres pueden ser quienessalven las ciudades. Con esa capacidad que tenemospara aglutinar, como la gallina junta a sus pollitos, con

24

esa virtud de calidez, de afecto, de entrega, de amor,de sacrificio.

Tengo esperanza ahora que tenemos una mujer alcaldeen la ciudad, para que dentro de su programa degobierno, el papel de la mujer y el derecho a una vidadigna se tornen prioritarios. Es una tarea titánica, nopodrá hacerlo sola. Es urgente que todas participemos.Yo diría pasa este mensaje como primer tarea, pero nosolo es necesario que lo prediques, sino tambiénque lo apliques, y que participes.

Porque de no hacerlo, la parte patética de esto, no es la

herida hacia un individuo. Es el clima de odio y de

25

amargura que impregna a nuestra sociedad, son estos

accesos de profunda violencia que brotan como llagas.

Hoy es una mujer. Mañana puede ser cualquier otra, no

importa quién, niña, niño, joven. Tengo la esperanza

que aprendamos del hoy para remediar el mañana.

Porque, irremediablemente, mientras el espíritu se halle

esclavizado, por esos horrendos verdugos, jamás podrá

ser libre. La libertad de pensamiento, la libertad en el

ser mismo, el firme sentido de quien uno es, la

identidad. Esa sin duda, es el arma más poderosa

contra las terribles tinieblas de la subyugación humana.

No existe ninguna ley humana que pueda garantizar

26

esta clase de libertad. Pero si es posible que como

mujeres, como seres humanos, no nos rindamos en una

lucha de vida para alcanzar nuestra dignificación, hasta

que podamos firmar con nuestro propio nombre y

nuestra propia humanidad, y con un espíritu extendido

hacia la verdadera libertad, donde rechacemos con

firmeza las cadenas de la despersonalización y nos

digamos a sí mismas y al mundo: “Yo soy alguien, soy

una persona. Soy una mujer con dignidad y con honor.

Tengo una historia propia.”

¡Que este sea el objetivo!

27

Convertir esta Isla bendita, en un lugar donde cada unode nuestras autoridades, que toman decisionestrascendentes para la vida de este territorio, jueces delpoder judicial, sean hombres o mujeres; y cualquier otrapersona en autoridad de cualquier nivel consagre suslabios a pronunciar verdad, a declarar justicia, a dar acada quien lo suyo sin discriminación de género, declase social, de poder económico, de apellido o departido. Un lugar donde la gente pueda palpar elrespeto al ser humano como valor predominante, dondea nadie se le cancele la esperanza y se le someta a undesierto de desesperación, y entonces sí, se vislumbrela fraternidad humana, enunciada por el Redentor, con

28

aquellas vigentes palabras: -ama a tu prójimo comoa ti mismo.

Verónica Lozada