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MUERTOS INCOMODOS(falta lo que falta)NOVELA A CUATRO MANOS

porSUBCOMANDANTE MARCOS Y PACO IGNACIO TAIBO II

CAPÍTULO XI“LA HORA DE NADIE”

El truco está en hacer que la gente mire para otro lado

sí me dijo el compa ciudadano quese llama Alakazam y que es mago,que sea que hace magias. Y es queme fui a despedir de él porque yame tenía que regresar para acá. Yentonces estábamos comiendo unostacos que se llaman “de suadero”.Bueno, no estábamos comiendo, élestaba comiendo y yo nomás lo esta-ba viendo, porque el otro día mecomí unos de esos tacos y nomás mepasaba el día pegado a la letrina,que sea al excusado. Y entonces elAlakazam me estaba explicandocómo hace sus magias, que sea esascosas que aparece y desaparececosas y que lee el pensamiento de lagente. Y entonces yo muy no leentendí y él me explicó que él haceque la gente mire una mano y ya conla otra mano esconde o saca lo quetiene escondido. Y entonces yo lepregunté si es como hacen los políti-cos que te ponen a mirar una cosamientras por otro lado están hacien-do sus maldades. Y entonces el Ala-kazam me dijo que eso mero, peroque los políticos no eran magos sinoque eran unos hijos de puta, así dijo.Y entonces el Alakazam me empezóa explicar que, por ejemplo, hay dos

agendas. Y entonces yo le preguntéqué cosa es “agenda” y él me dijo...me dijo... pérenme porque así comotengo revuelto el pensamiento tam-bién tengo revuelto mi cuaderno...aquí está, después de la palabra“perspectiva”, dice que “agenda” esun como cuadernito donde unoapunta lo que va a hacer y cuándo lova a hacer y cómo lo va a hacer y conquién lo va a hacer, y también quie-re decir como la orden del día y se-gún qué es lo más importante. Yentonces el Alakazam me explicóque hay dos agendas: la agenda delos poderosos y la agenda de los jo-didos. Y entonces la agenda de lospoderosos es lo que es más impor-tante para ellos, que sea aumentarsus riquezas y sus poderes. Y enton-ces la agenda de los jodidos es lo quees más importante para nosotros,que sea luchar por la liberación. Yentonces el Alakazam me explicóque los poderosos, que sea los ricosy sus malos gobiernos, quieren con-vencer a todos que su agenda, quesea la agenda de los poderosos, es laagenda de todos, hasta de los jodi-dos. Y entonces que ahí nos tienenescuchando todo el día de sus preo-

cupaciones de los ricos y nos con-vencen que eso es lo más importan-te y lo que es urgente que tenemosqué hacer. Y entonces nos tienenmirando para ese lado y no miramosque por otro lado se están robandotodo y están vendiendo a la Patria ya sus recursos naturales, como elagua, el petróleo, la energía eléctricay hasta la gente. Y entonces, cuandonos demos cuenta, ya se habránrobado todo mientras nosotros está-bamos mirando para otro lado. Yentonces la maldad no nada másestá en que estamos distraídos, sinoque también arresulta que sus preo-cupaciones de los ricos las agarra-mos como que son nuestras. Y en-tonces la política moderna, dice elAlakazam, se trata de que la demo-cracia sea que la mayoría, que sealos jodidos, trabaje y se preocupeporque le vaya bien a la minoría,que sea a los poderosos. Y entoncestambién se trata de que todos losjodidos miremos para otro ladomientras nos roban nuestra tierra,nuestro trabajo, nuestra memoria,nuestra dignidad. Y entonces lospoderosos quieren que hasta lesaplaudamos con votos. Y entonces el

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Alakazam me dijo que hay magia negra, que seaque se hace con los demoños; y que hay magiablanca, que sea es la que hace el Alakazam y otrosmagos; y que hay magia sucia, que sea es la quehacen los políticos.

Y entonces todo eso me dijo el compa Ala-kazam cuando me despedí de él. Ya antes mehabía yo despedido de los demás ciudadanos.Bueno, no de todos. Porque arresulta que no mevine solo, que sea que vino también la Mag-dalena. Y es que ella, que sea él, me dijo que que-ría venir a conocer tierras zapatistas y que mequería ayudar a buscar al mal y al malo. Yo le dijeque no alcanza la paga para que viájemos los dos,y entonces él, que sea ella, me dijo que iba a aga-rrar de lo que tenía ahorrado para su operación.Y entonces yo lo pensé que está bueno que meacompañe la Magdalena para que vea cómo es lalucha de las comunidades zapatistas. Y pues yahicimos el viaje. Una parte del camino nosfuimos con el Muciño y otra pues encamión.

EL VIAJE DE REGRESO DE ELIAS

Mi nombre no importa ahora,pero me dicen “Muciño”. Sí,como el jugador de futbol. Peroa aquél le decían “El CentavoMuciño”, y creo que jugabacon el Cruz Azul. Nomás queyo no soy futbolista, sino poli-cía. Sí, de la Policía FederalPreventiva. No, no se asuste. Yave que en todo hay bien y mal.Aquí en la policía también haybuenos y malos, aunque creo quesi hay una votación, pues los bue-nos perdemos por mucho. Bueno,pues yo le di un aventón a Elías. Lollevé de México hasta Puebla. Es que yotenía que entregar la patrulla, que si nopues hasta Chiapas lo llevo. Sirve que pasabaa saludar a los compas. Pero no, nomás hastaPuebla lo llevé. No, no iba solo. Lo acompañabauna mujer. Bueno, no mero mujer, pero vestidacomo mujer. Elías dijo que se llamaba“Magdalena”. Bueno, es que me topé a Elías yme dijo que había venido al DF a curarse y queya se iba de regreso y entonces yo le ofrecí llevar-lo aunque sea un tanto del camino. Sí, la verdades que yo quería platicar con él. Elías es muybuena gente, escucha con atención y, aunquetiene un modo muy raro de hablar, siempre dabuenos consejos. ¿Los zapatistas? Bueno, yo yahabía oído hablar de ellos desde el alzamiento.Yo estaba más chavo. Luego pues me tocó lo dela Marcha Indígena en el 2001 y, como estábamoscuidando a la delegación zapatista, pues mechuté todos los discursos de los comandantes entodos los actos. Después de eso un grupo decompañeros nos juntamos y, platicando, nosdimos cuenta de que es bueno lo que proponenellos, los zapatistas. No, no hacemos nada enconcreto, sólo leemos y comentamos lo que salede allá. Sí, una vez fui a Chiapas, a una de lasJuntas de Buen Gobierno. No, no fui a espiar.Aunque iba de civil, claro dije en la entrada queyo era policía. Sí, me recibieron y los compañe-ros de la Junta me explicaron todo lo que estánhaciendo. Ahí conocí a Elías. No, él no es de laJunta de Buen Gobierno ni es autoridad. No, élestaba ahí porque había ido a un encargo. Yoestaba esperando un carro para regresarme a la

ciudad y empezamos a platicar. Me gustó muchosu palabra porque le entendí todo. Sí, es que aveces los comunicados del Sup son muy compli-cados, como que no se entienden porque a vecesusa palabras muy elevadas. En cambio Elíashabla así como nosotros. Cuando me despedí deél le dije que si alguna vez venía a México podíacontar conmigo para lo que fuera, y pues se llegóel día. No, él casi no habló en el camino, pero meescuchó con atención. ¿Yo? Le conté de lo de SanJuan Ixtayopan, en Tláhuac. Sí, donde lincharona dos compañeros de la policía y al otro lo deja-ron medio muerto. Sí, salió en todas las noticias.Sí, para que se lo contara al Sup, quien quita y a

lo mejor sacaba un comunicado. Bueno, pues loque pasó no es lo que dicen que pasó. Y es quepues ahí tiene usted que estaban los de un canalde televisión. Estaban haciendo uno de esos pro-gramas que se llaman reality show o algo así.

Bueno, pues ahí tiene usted que unas perso-nas de la televosa ésa empezaron a decir que losrobachicos para acá y los robachicos para allá y seempezó a juntar la gente. Sí, estaban frente a laescuela esa. Sí, como quien dice que empezaron acalentar a la gente. Pero era mentira, o sea quequerían filmar cómo reaccionaba la gente. Sí,estaban filmando para un programa. No, norecuerdo el nombre. Bueno, pues ahí tiene ustedque por ahí andaban estos policías, pero de civil,y entonces alguien de los que estaban haciendo elprograma empezó a decir que ellos eran lossecuestradores de niños. No, se supone que endeterminado momento iban a decir que todo eraactuando, que era para un programa de televi-sión, pero se les salió de las manos, como quiendice. Se pelaron. Sí, los de la televisora se pelarony dejaron a la gente enardecida. Luego los due-ños de la televisora pagaron carretadas de dineroa los del gobierno para que no dijeran nada decómo había empezado todo. Sí, por eso da corajever cómo ahora algunos medios de comunicación

se dizque preocupan mucho por lo que pasó.Puras mentiras. Si ellos son los primeros en andardiciendo que todos los policías somos unosladrones y delincuentes, y ahora se desgarran lasvestiduras. Bueno, sí, hay policías que de por síson peores que los delincuentes, pero tambiénhabemos policías buenos. No, a ellos no les im-portan los muertos, sólo les interesa vender, ven-der mentiras. Y claro, también sirve para queellos quiten y pongan funcionarios según les con-viene. Y es que ahora los que gobiernan son losmedios de comunicación. Bueno, las televisorasprincipalmente. Sí, los de abajo ponemos losmuertos y los de arriba ponen los anuncioscomerciales. Dan ganas de vomitar. No, comoquiera le voy a poner la infracción porque no traeuna luz trasera. No, no me ofenda. Sí, la infrac-ción la tiene que ir a pagar a la Junta de BuenGobierno. A cualquiera, hay una en Oventic, en

La Realidad, otra en Morelia, otra en RobertoBarrios y otra en La Garrucha. Sí, ahí ya me

conocen. Sí, a todos los que infraccionolos mando para allá, para que apren-

dan. Sí, como yo.

LA HORA DE NADIE

Bueno, pues les cuento quenos reunimos con el Sup parapensar sobre de los informesque habíamos juntado sobre eltal Morales. Fue el día 4 o 5 defebrero de este año, que sea el2005. Porque arresulta que, ade-más de lo que yo había juntado

con el Belascoarán en mi viaje a laciudad de México, que sea al

monstruo, acá en Chiapas tambiénhabían juntado un buen tanto de

informaciones y todas eran sobre elcaso o cosa, según, del tal Morales que me

había tocado a mí en la repartición de losmales y malos que habíamos hecho en la reu-

nión aquella en su trabajadero del Belascoarán. Yentonces, una de las informaciones que el Suptenía era la que había mandado el Frayba a laJunta de Buen Gobierno de los Altos, que sea aOventic, como respuesta a la carta que les habíanmandado los compas cuando las autoridadesautónomas le pidieron apoyo al Frayba de infor-mación sobre de los paramilitares. Unos días des-pués, el mero día 9 de febrero de 2005, que seacuando se cumplían 10 años de la traición delZedillo contra de los zapatistas, el periódicomexicano que se llama La Jornada publicó partede ese informe del Centro de Derechos HumanosFray Bartolomé de las Casas, o sea del Frayba, quees así como le decimos los indígenas acá enChiapas y que es una organización que está enJovel, que sea en San Cristóbal de Las Casas, yque anda pendiente de que no se violen los dere-chos humanos de los indígenas. Que sea eseinforme era o es sobre de los paramilitares ycómo los apoyan los malos gobiernos.

Y entonces pues ya no les digo todo lo quedecía el informe porque ya está publicado en elperiódico que se llama La Jornada, pero ahí clarose ve que hay un acuerdo de los malos gobiernospara chingar a los pueblos indígenas zapatistaspor medio de lo se llama guerra sucia que quieredecir que es una guerra así como escondida, queno se muestra, que sea que hacen como que todoestá bien pero no está bien, sino que hay muertosy desaparecidos y desplazados y muchas desgra-

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cias para los jodidos. Y entonces la problema esque no sólo se trata de los que hicieron sus mal-dades en aquellos años del gobierno del Zedillo,sino que todavía por ahí andan los culpables ytodavía se sigue haciendo lo mismo por razón deque los zapatistas no nos rendimos si nos vende-mos, que sea que no nos olvidamos de por quéluchamos y por eso nos quieren derrotar comoquiera que sea.

Y entonces pues les cuento que estábamoscon el Sup viendo todos los informes que sehabían juntado y claro se veía que una gran mal-dad se estaba, que sea que se está apoderando denuestro país que se llama México. Y entonces noestábamos tomando un cafecito caliente, que seaque nomás lo estábamos mirando, porque estabamuy ardiendo y aluego nos quemábamos la len-gua. Y entonces, mientras fumábamos y esperá-bamos a que se le bajara la calentura al café, loestábamos pensando cómo es que el Mal y elMalo estaban haciendo todas sus fregade-ras, que sea sus maldades, y nomás lagente no decía nada. Y entonces pen-sábamos si será que la gente no se dacuenta o nomás ya no le interesa. Yentonces pues lo vimos que lo quepasa es que la gente no lo mira alMal y al Malo, pero no es por-que estén escondidos, que seaque el Mal y el Malo esténescondidos, no, si ahí se andanpaseando onde quiera. Que seaque no se esconden, pero comoquiera no los mira la gente,como si fuera magia. Y entoncesyo me acordé de lo que me expli-có el compañero Alakazam y se loconté al Sup. Y entonces el Sup dijoque sí es cierto, que lo que pasa esque estamos mirando para otro lado.Que sea que los poderosos, que sea losricos y sus malos gobiernos, tienen a lagente mirando para otro lado y entoncesestán distraídos todos los cristianos y entonceses cuando el Mal y el Malo nos pasan a perjudi-car a todos y nomás ni en cuenta. Y entonces loprobé mi café a ver si ya le pasó su calentura yno le había pasado todavía, y entonces yo le dijeal Sup que la están desgraciando a la Patria, quesea a México, y entonces nos vamos a quedartodos como huérfanos, llorando, perdidos, sinsaber de ónde venimos y olvidados de nosotrosmismos. Y entonces el Sup no dijo nada, perotambién lo probó su café y se dio una buena que-mada, y entonces empezó a decir muchas grose-rías y a mentar madres, no sé si porque el caféestaba muy caliente o porque lo están matando anuestro país y estamos mirando para otro lado.Y entonces yo pensé que es como si estuviéra-mos viendo la televisión mientras nos estánrobando la casa. Y entonces la gente dice queestá muy bien informada pero es que sabemuchas cosas o casos, según, pero de otro lado,y no sabe bien de que nos están robando el cora-zón. Y entonces yo me acordé de cómo se brincade una cosa a la otra en las noticias y nomáshasta duelen los ojos de estar brincando de unlado a otro.

Y entonces lo miramos que ya se descalentóun poco el café y entonces ya lo empezamos atomar el cafecito sin pena de quemarnos la len-gua. Y entonces ya el Sup me dijo:

–Cómo ves Elías, creo que ya llegó la hora deNadie.

NADIE

La ubicación estratégica del suroriental esta-do mexicano de Chiapas ha despertado el interésde las grandes potencias mundiales. Debido aesto, los gobiernos de Estados Unidos, Canadá,Japón, Rusia, China y los de la Unión Europeahan colocado agentes de sus respectivos serviciosde inteligencia. Sumando éstos a los que mantie-nen las diferentes dependencias del gobierno me-xicano, tenemos lo que se llama “saturación” delteatro de operaciones. Como cualquiera sabe, la“saturación” de servicios de inteligencia provocalo que se llama “intoxicación”, que quiere decirque la información recopilada no sólo no sirve,

sino que hace daño al aparato de inteligencia encuestión. Puede ser que a estos fenómenos de“saturación” e “intoxicación” se deba el queninguna agencia se haya dado cuenta de que enel organigrama del EZLN hay una rama que es elequivalente a las tropas especiales o de elite deotros ejércitos. Su existencia es conocida sólo poralgunos cuantos: los miembros del Estado Mayordel EZLN y algunos de los más antiguos coman-dantes y comandantas del CCRI. Esa parte de laestructura neozapatista está formada por sóloseis personas y han desempeñado labores degran importancia, pero secretas, en distintosmomentos de la historia del EZLN. Por ejemplo,sus integrantes fueron los que protegieron al SubMarcos cuando la traición de hace 10 años, enfebrero de 1995. Cuentan que, con la comunidadde Guadalupe Tepeyac completamente rodeadapor tropas aerotransportadas del ejército federal,sacaron al Sub del cerco y lo pusieron en un lugarseguro. También a este equipo especial se debe lainvestigación, en menos de 24 horas, de lo suce-dido en Acteal el 22 de diciembre de 1997. Lainformación que los miembros de este equipoobtuvieron fue con la que se elaboraron la seriede comunicados de aquellas fechas, mismos que,

junto con la información proporcionada poralgunos medios de comunicación y por ONGderrumbaron la estrategia gubernamental depresentar la matanza como una pelea entre indí-genas. En enero de 1998, este equipo fue el encar-gado de poner a salvo a la Comandancia Generaldel EZLN cuando el ejército federal intentótomar la comunidad de La Realidad el mismo díaen que tomaba posesión Francisco LabastidaOchoa como secretario de Gobernación.

Si pocos saben de su existencia, el nombre deeste equipo especial sólo es conocido por susintegrantes y por el Subcomandante InsurgenteMarcos. Sólo ellos saben que su nombre clavees... NADIE.

1.- La Erika. Insurgenta. Indígena, 15 añosentrados en 16. Tenía cuatro años cuando el alza-miento. Su papá murió en los combates de

Ocosingo y ella se crió en la resistencia. Sedecidió a entrar como tropa insurgente del

EZLN en 2001, después de la marchaindígena. Elías habló con ella. En-

tonces echó su mentira, porque dijoque ya tenía 16 años y en realidad

tenía 11 entrados en 12. Es opera-dora de radio y, a veces, cuandoel Sup y el Monarca no subenrápido la loma del radio, iniciacomo locutora las transmisionesde Radio Insurgente, la voz delos sin voz. También es conoci-da porque seguido se pelea conlos varones de la tropa zapatistaporque hacen comentarios des-

pectivos o burlones de las muje-res. Muy buena para lo militar y

para lo político. Experta en radioco-municación. Le gusta mucho la poe-

sía, las canciones de Juan Gabriel, LosBukis y Los Temerarios. En las noches

usa sin permiso la lámpara para leer unmaltratado libro de poemas de Miguel Her-

nández que encontró en un viejo buzón de mon-taña. Desafina cuando canta la canción de loscaracoles zapatistas. Es la de comunicaciones deNADIE.

2.- La Doña Juanita. Indígena. Se dice que esla viuda del Viejo Antonio, fallecido en 1994. Nose sabe cuántos años tiene pero ya está grande.Tiene grandes conocimientos de medicina herbo-laria, buen ojo clínico y una paciencia de 500años. Sabe hacer tostada dulce y marquesote, quees un pan de maíz con azúcar y manteca. Cuandohabla en las asambleas de su pueblo todos laescuchan con atención y respeto. Fue una de lascompañeras que redactó la llamada Ley Revo-lucionaria de las Mujeres y la primera en plante-ar que las mujeres pueden ser autoridad. Hastalos hombres más machitos acuden a ella parapedirle orientación y consejo. Es la enfermera deNADIE.

3.- La Toñita. Indígena. Tiene como 10 añosentrados en 11. Hija de padres insurgentes. Sumadre la llevaba en el vientre cuando salió a latoma de Las Margaritas en enero de 1994. Es muyhábil para obtener e interpretar informes. Se dis-fraza muy bien y puede pasar desapercibida encualquier lugar y situación. Le gusta mucho di-bujar y correr. No hay varón que le gane a subira un árbol ni que la supere en puntería con la tira-dora (resortera). Va a la escuela autónoma ycuando sea grande, dice, va a ser autoridad y vaa prohibir las matemáticas, porque batalla mucho

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con los números. Es la de inteligencia de NADIE.4.- El Maa Jchixuch (Maa quiere decir guaca-

maya en tojolobal y Jchixuch quiere decir puerco-espín en tzeltal; guacamaya también se dice Mooen tzeltal y puercoespín se dice ixchixuch en choly tek tikcal chitom en tzotzil). Joven mestizo. Debeandar por los 20 años. Se peina al estilo punk, porlo que tiene los pelos parados como puercoespín,y pintados de muchos colores, como guacamaya.Es locatario en el Mercado de los Ancianos, enTuxtla Gutiérrez, Chiapas. Vende de todo, segúncomo corre el agua. Vendiendo fuegos, pirotécni-cos se hizo un experto en su uso. También es can-tautor. Bueno, hace canciones y las canta, pero noél les pone música. Según dicen, les manda lasletras que escribe a otras personas y ya ellos leponen la música. Un ejemplo es la canción que sellama Otras caricias y que dice así:

En un rincón del mundo,/ Unas pieles seencuentran./ Se hablan, se escuchan./ Se pre-guntan, se responden./ Se acarician./Porque una caricia es una pregunta./Porque una caricia es una respuesta./Un pedacito de piel pregunta: ¿aquí?,¿así?/ Y un pedacito de piel respon-de: ahí, así./ No siempre./ Hay enel mundo hombres y mujeres./ Ytambién hay fantasmas./ Losfantasmas, por ejemplo, sonmuy otros./ Los fantasmas,cuando acarician, lastiman./Pero eso no es lo grave o lomalo./ Tampoco que esa cari-cia deje una herida./ Tampocoque esa herida no cicatricenunca./ Lo grave es que los fan-tasmas dedican toda su torpe ter-nura/ En acariciar la tierra ente-ra./ E impedir así que cicatrice lamemoria./ Cuando un fantasma aca-ricia./ Pregunta y responde./ Rebeldía.

La canción se la mandó a unos ro-queros de Europa y, según también dicen,tiene otras canciones que serán parte de undisco que se llamará Fantasmas.

Maa Jachixuch es el de explosivos de NADIE.5.- El Justiciero. Mestizo. Como de 40 años.

Negro como la noche. Antes fue obrero-albañil.Ahora es chofer de un camión de transporte demateriales de construcción. En la defensa traserade su camión, El Justiciero puso un letrero quedice “Materialista Histórico y Dialéctico”, másarriba del que advierte de “Viejo, pero no detodas”. Se habló con Elías cuando se le descom-puso su camión una noche frente al caracol de LaGarrucha. Dicen que los encontró la madrugadatodavía hablando. A partir de ahí se hizo zapatis-ta. Habló con sus compañeros y se registrarontodos en la Junta de Buen Gobierno. Despuésreclutó a los taxistas, a los de las tortillerías, ameseros y meseras, y hasta a algunos soldados.Es el chofer-mecánico de NADIE.

6.- Elías, comisión de investigación. Ya lo co-nocen en parte. Está al mando de NADIE.

7.- La Magdalena. Ya la conocen. Se incorporómomentáneamente, a ofrecimiento de Elías,como séptimo elemento. Apenas es parte deNADIE.

LLORAME UN RIO

La hablé a la Magdalena y le dije que iba a ira agarrar al Malo, que me espera a que vengo,pero ella, que sea él, me dijo que quiere apoyar enalgo. Y entonces pues lo llevé, que sea la llevé a

donde nos reunimos con el colectivo que se llamaNADIE. Y entonces pues ya la presenté con todosy les dije que era mi hijo o hija, según, y se salu-daron y ya. Y entonces yo les dije que tenemosque hacer un plan para agarrar al tal Morales yque no teníamos mucho tiempo, que tenía queser mero el día 9 de febrero, o sea que ya. Y enton-ces los vimos los informes que se habían juntado.Y entonces los miramos con perspectiva. Y enton-ces yo les expliqué qué cosa es la palabra “pers-pectiva” y todos lo apuntaron en sus cuadernosde vocabulario. Y entonces ya que analizamos encolectivo y por todos lados el caso o cosa, según,del tal Morales, pues lo hicimos un nuestro plancon una agenda. Y entonces yo les expliqué que

es lo que quiere decir la palabra “agenda” ytodos lo apuntaron en su vocabulario. Y entoncesla Erika se instaló su chocolatera, que sea así escomo le decimos nosotros a los radios de comu-nicación. Y entonces antes lo puso su antena y lacalibró bien para que llegue bien lejos su señal. Yentonces ya se empezó a comunicar con las basesde radio que hay en los pueblos zapatistas y enlos cuarteles insurgentes. Y entonces la Toñitaempeñó a escribir todos los mensajes que estabarecibiendo la Erika. Y entonces el Maa Jchixuch sepuso a preparar unas cosas que nos iban a servirluego para agarrar al tal Morales. Y entonces ElJusticiero se fue para tener listo el camión segúnónde teníamos que ir. Y entonces la Doña Juanitaempacó en su morraleta unas yerbas, pozol y tos-tadas, porque qué tal que vamos a tardar. Yentonces la Magdalena empezó a preparar suspinturas y sus ropas que se iban a necesitar. Yentonces yo, que sea Elías Contreras, comisión deinvestigación, lo di varias vueltas en mi cabeza alplan para agarrar al Mal y al Malo, que sea al talMorales que andaba haciendo sus maldades entierra zapatista. Y entonces en esas estaba, quesea pensando el plan, y que me acuerdo de algoy rápido les digo a todos que dejen de hacer loque estaban haciendo y que les digo que apunten

en sus cuadernos la palabra “susodicho”, y ya lesexpliqué que en este caso o cosa, según, el “suso-dicho” era el tal Morales. Y entonces ya todos sefueron a seguir preparando el plan para agarraral susodicho, que sea al tal Morales, para presen-tarlo con la justicia zapatista.

Y entonces todo este plan lo hicimos lamadrugada del día 8 de los corrientes, que sea,de febrero del año 2005. Y entonces ya estaba par-deando la mañana cuando la Erika y la Toñita lle-garon a decirme que, según los informes, el talMorales, que sea el susodicho, se había ido parala cabecera municipal de Ocosingo y que ahíandaba emborrachándose y echando desmadrecon las mujeres. Y entonces que el tal Morales,que sea el susodicho, traía dos hombres comoescolta, que sea que lo andaban cuidando óndequiera que iba, y creo que hasta al baño iban jun-tos. Y entonces la Toñita dijo que en Ocosingo tal

vez no había mucha gente ni bulla porque yahabía pasado la fiesta de la Candelaria y ya

la gente no tenía la paga para seguir fies-tando. Y entonces dijo la Toñita que tal

vez podíamos agarrar al tal Morales,que sea al susodicho, sin hacer tanta

bulla.Y entonces El Justiciero dijo

que el carro ya está listo. Y enton-ces el Maa Jchixuch dijo que yaestá listo. Y entonces la DoñaJuanita dijo que ya está lista. Yentonces la Magdalena dijo queya está lista. Y la Erika y laToñita ya lo habían dicho queestaban listas. Y entonces yo dije

que no estoy listo, que me espe-ren porque voy a 50 y ya entonces

luego nos vamos. Y entonces yaregresé del 50 y nos subimos todos

en el camión de El Justiciero y llegamosa Ocosingo cuando la noche ya se estaba

acomodando en las calles. Y entonces nosacomodamos en un ranchito, que sea en una

champita que está en la orillada de la ciudad,que sea que el ranchito se llama El Paraíso. Yentonces la Erika lo puso su antena y su chocola-tera y pasó el mensaje que decía: “Ojo Grande aCaballo Viejo. Ojo Grande a Caballo Viejo. Nadie estálisto. Repito. Nadie está listo”. Y entonces que seaque ese era un mensaje para el Sup de que yaestábamos listos para cumplir nuestra agenda enperspectiva para agarrar al susodicho, que sea altal Morales. Y entonces la Toñita sacó de sumorraleta una caja de chicles y dijo que ahí tieneuno de esos que tienen purgante y se salió a vuel-tear para mirar ónde mero andaba el susodicho,que sea el tal Morales. Y entonces la Doña Juanitase fue para hablarla a una su comadre que traba-ja en el mercado de Ocosingo y que es bien chis-mosa y onde quiera se mete, que sea que la coma-dre de la Doña Juanita es la chismosa, no la DoñaJuanita. Y entonces el Maa Jchixuch acomodó en elpatio del ranchito lo que había preparado. Yentonces El Justiciero lo fue a acomodar sucamión onde estuviera a la mano pero que nomuy se viera. Y entonces la Erika acomodó suaparato de sonido y cableó una bocina al patio yotra onde se acomodan los carros, que sea alzaguán. Y entonces la Magdalena se empezó aarreglar. Y entonces yo pensé que NADIE esbueno para los trabajos especiales que en vecesencarga la Comandancia General del EZLN. Yentonces ya regresó la Toñita y dijo que el susodi-cho, que sea el tal Morales, estaba en el infierno.Y entonces yo dije que no que habían dicho que

estaba en Ocosingo, que ya dimos nuestra vueltade balde. Y entonces la Toñita se me quedómirando y me dijo que de por sí, pero que así sellamaba la cantina onde estaba el tal Morales, quesea el susodicho. Y entonces yo entendí que lacantina se llamaba El Infierno. Y entonces laToñita dijo que el tal Morales, que sea el susodi-cho, tiene como mi edad y es como de mi roda-da, que sea que andaba por los 60, está canoso yera un poco gordo. Y entonces la Toñita dijo queseguro era el susodicho, que sea el tal Morales,porque lo escuchó que así le decían sus escoltas.Y entonces la Toñita dijo que los escoltas eranunos grandulones, bien dobles, que sea bienfuertes, y que tenían cortado el pelo como de porsí se lo cortan los soldados del mal gobierno. Yentonces ya regresó la Doña Juanita y entoncesdijo que decía su comadre que el susodicho, quesea el tal Morales, ya andaba medio chiles, quesea que andaba medio tomado, y que tambiénsus escoltas.

Y entonces ya nos reunimos todos pararevisar bien el plan. Y entonces lo espe-ramos a que la noche se camina otrotanto y a que se llegue la madruga-da. Y entonces ya se llegó lamadrugada. Y entonces ya mepuse mi sombrero. Y entonces yatodos entendieron que ya iba aempezar la misión que noshabía encargado el mando. Yentonces NADIE estaba listo.

Y entonces ya el MaaJchixuch, la Erika, El Justiciero yla Doña Juanita se pusierontodos en sus posiciones. Y enton-ces ya nos fuimos caminando conla Toñita con su caja de chicles ycon la Magdalena que se puso unoszapatos de tacón bien altos que ondequiera se andaba cayendo. Y entoncesya llegamos a las puertas del infierno, quesea a las puertas de la cantina que se llama ElInfierno. Y entonces ya se metió la Toñita con sucaja de chicles. Y entonces ya salió otra vuelta laToñita. Y entonces ya nos dijo que no habíamucha gente, que apenas unos cuantos, que ahímero estaba el susodicho, que sea el tal Morales,y que estaba bien bolo y que también estabanbolos sus escoltas. Y entonces la Toñita dijo queles había regalado de sus chicles con purgante asus escoltas del tal Morales, que sea del susodi-cho. Y entonces la Toñita nos dijo que no luegohacían efecto los chicles con purgante y que tar-daban un tanto. Y entonces le dije a la Toñita quese fuera a su posición. Y entonces ya le dije a laMagdalena que se entrara al infierno, que sea a lacantina que se llama El Infierno. Y entonces yotambién me entré al infierno para mirar que no lefuera a pasar algún mal a la Magdalena.

Y entonces la Magdalena entró moviéndosemuy otro al caminar. Y entonces al susodicho,que sea al tal Morales, nomás se le caía la babamirándola a la Magdalena. Y entonces tambiénlos escoltas estaban de babosos. Y entonces el talMorales, que sea el susodicho, le empezó a decirde cosas a la Magdalena, que por qué tan solitami reina, que presta pa’ la orquesta y otras cosasque son groserías y que no les digo porque quétal que hay niños oyendo o leyendo, según. Yentonces la Magdalena se acercó al tal Morales,que sea al susodicho, y le dijo que andaba bus-cando un hombre que le cumpliera porque ellaera mucha hembra, que sea que la Magdalena eramucha hembra. Y entonces la Magdalena dijo

que ahí no había hombres de a deveras y quemejor se iba a ir con los zapatistas a ver si ahí. Yentonces el sudodicho, que sea el tal Morales,dijo que los zapatistas son putos, así dijo. Yentonces los escoltas se rieron. Y entonces laMagdalena se acercó al tal Morales, que sea alsusodicho, y nomás paró la nalga y, sin que sedieran cuenta, me volteó a mirar y me guiñó elojo mientras decía:

–De por sí, tal vez uno que otro zapatista esputo.

Y entonces la Magdalena se le sentó en laspiernas al susodicho, que sea al tal Morales y ledijo que oyes papito qué haces en el infierno si yote puedo llevar a conocer el paraíso. Y entonces el

tal Morales, que sea el susodicho, dijo que lléva-me mi chula. Y entonces ya se levantaron y sesalieron. Y entonces yo me fui detrás de ellos. Yentonces en la puerta el susodicho, que sea el talMorales, la empezó a manosear a la Magdalena.Y entonces la Magdalena le dijo que ahí no, quemejor en su cuartito porque ahí tenía unas cositaspara que el tal Morales, que sea el susodicho,estuviera contento. Y entonces el susodicho, quesea el tal Morales, dijo que bueno, que vamos. Yentonces fueron a onde tenían su coche del talMorales, que sea del susodicho. Y entonces ya yome fui corriendo para llegar antes. Y entonces yallegué y tomé mi posición.

Y entonces al ratito se vieron las luces delcarro. Y entonces ya el carro se metió en elzaguán. Y entonces ya se bajaron todos del carro.Y entonces uno de los escoltas dijo que oiga jefeya me anda del baño que yo creo que me hizodaño la botana. Y entonces el otro escolta dijo quea él también le andaba del baño. Y entonces laMagdalena les dijo que ahí nomás en el patioestaba la letrina. Y entonces se fueron corriendolos escoltas para ganar primero la letrina, pero sevan tropezándose porque estaban bolos.

Y entonces la Magdalena entró en la casita. Yentonces le dijo al susodicho, que sea al tal

Morales, que espérame corazón que me voy aponer algo más cómodo que te va a gustarmucho. Y entonces la Magdalena entró en elcuartito onde estamos metidos todos. Y entoncesya di la señal.

Y entonces la Erika prendió su aparato desonido y empezó a decir por el micrófono que yase rindan todos, que los tienen rodeados. Yentonces el Maa Jchixuch ya prendió los cohetesque tenía preparados. Y entonces se escuchócomo una balacera. Y entonces se hizo un relajoque parecía que había muchos tiros y muchabulla. Y entonces los escoltas salieron corriendo.Y entonces apenas podían moverse porque esta-ban bien bolos y con los pantalones bajados ybien cagados, que sea de miedo y de cagada, por-que los había agarrado la bulla mero en la diarreapor causa del purgante de los chicles con mañade la Toñita. Y entonces se fueron corriendo al

monte. Y entonces el tal Morales, que sea elsusodicho, dijo que qué chingaos pasa. Y

entonces yo creo que del susto se le bajó laborrachera, porque se escuchaba que ya

estaba en su juicio. Y entonces ya sali-mos todos del cuartito. Y entonces

ya lo rodeamos para que no secorretiara.

Y entonces ya le dije yo alsusodicho, que sea al talMorales, que estaba detenidopor órdenes de las autoridadesautónomas de justicia de lasJuntas de Buen Gobierno y quelo íbamos a llevar para quediera cuenta de sus maldades. Y

entonces el tal Morales, que seael susodicho, dijo:

–A mí nadie me va a detener.Y entonces la Erika dijo:

–De por sí nosotros somosNADIE.Y entonces la Doña Juanita le iba a

amarrar las manos al susodicho, que sea altal Morales. Y entonces fue cuando el tal

Morales, que sea el susodicho, sacó una pistola ynos apuntó y nos dijo que arriba las manos. Yentonces ya levantamos todos las manos. Yentonces el tal Morales, que sea el susodicho, dijoque él era mucha pieza para los pinches zapatis-tas, que a poco a él lo iban a detener unos donnadie. Y entonces le apuntó con la pistola a laToñita y dijo que pinche escuincla, y luego leapuntó a la Doña Juanita y dijo pinche vieja arru-gada, y luego le apuntó a El Justiciero y dijo pin-che perro negro, y luego le apuntó al MaaJchixuch y dijo pinche punketo aretudo, y luego leapuntó a la Erika y dijo pinche chamaca, y luegole apuntó a la Magdalena y dijo pinche puto, yluego me apuntó a mí y dijo pinche indio. Y lue-go nos encañonó a todos, que sea que nos apun-tó a todos con su pistola y dijo que nos iba amatar a todos de una vez, que nosotros somos losque siempre estorban, que nadie nos iba a extra-ñar porque de por sí gente como nosotros siem-pre sobra.

Y entonces cuando el tal Morales, que sea elsusodicho, nos estaba echando su rollo neolibera-lista, la Magdalena como que le entró su coraje yse le aventó encima y empezaron a pelear cuerpoa cuerpo. Y entonces, como si fuera la señal,todos nos aventamos en montón encima delsusodicho, que sea del tal Morales. Y entonces seescuchó un disparo. Y entonces ya lo agarramosbien y le quitamos la pistola. Y entonces ya entrela Doña Juanita, El Justiciero, la Toñita y la Erika

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lo amarraron bien al tal Morales, que sea al suso-dicho. Y entonces la Magdalena había quedadoen el suelo. Y entonces pensé que es porque lagolpearon. Y entonces la fui a levantar. Y enton-ces, lo miré que tiene un balazo en la barriga. Yentonces le dije a la Doña Juanita que rápido, quela Magdalena está herida.

Y entonces la Doña Juanita rápido buscó ensu morraleta unas yerbas. Y entonces le empezóa poner las yerbas para pararle la sangraderaque tenía la Magdalena. Y entonces le dije a laErika que avise rápido por radio que tenemosun herido. Y entonces le dije a la Magdalena queno se preocupe, que la íbamos a llevar al hospi-tal para que la curen. Y entonces la Magdalenase iba poniendo bien pálida. Y entonces le dije aEl Justiciero que preparara el camión para irnos.Y entonces les dije a los demás que lo suban alsusodicho, que sea al tal Morales, al camiónpara irlo a entregar a la justicia. Y entonces lesdije que hagan lugar para llevarnos a laMagdalena al hospital. Y entonces yo mequedé con la Magdalena. Y entonces laMagdalena me preguntó que cómoestuvo en la misión. Y entonces yole dije que muy bien, que gracias aella, que sea a él, habíamos aga-rrado al Malo. Y entonces él,que sea ella, me preguntó que sise veía bonita. Y entonces yo lerespondí que parecía una prin-cesa. Y entonces ella, que seaél, se puso a chillar. Y entoncesyo pensé que era por la heriday le dije que no chille, que yapronto la íbamos a llevar acurar. Y entonces él, que sea ella,dijo que no chillaba por la heridasino porque nunca le habían dichoprincesa. Y entonces yo le dije que depor sí siempre parecía una princesa,pero que no le había dicho nada porquequé tal que iba a pensar mal. Y entonces yaregresaron todos para estar pendientes de laMagdalena. Y entonces la Doña Juanita la esta-ba cuidando de su herida a la Magdalena. Yentonces la Doña Juanita me dijo al oído, bienquedito pa’ que nomás yo lo oyera, que laMagdalena no se va a lograr, que le perjudica-ron todas las tripas. Y entonces yo no me despe-gaba de la Magdalena y la tomaba de la mano yla animaba. Y entonces ella, que sea él, me pre-guntó si se va a morir. Y entonces yo le dije queno, que no se va a morir. Y entonces él, que seaella, me dijo que quería que la llevaran a un hos-pital zapatista, que porque quería que de unavez la operaran para tener el cuerpo de por sí delo que era, que sea de mujer. Y entonces yo ledije que de por sí. Y entonces ella, que sea él,dijo que qué tal que enamoraba a un zapatista yque se casaba con él y que me iban a decir “sue-gro”. Y entonces yo le dije que seguro. Y enton-ces él, que sea ella, dijo que papá Elías, lo chin-gamos al Mal y al Malo. Y entonces yo dije quede por sí lo chingamos mija. Y entonces laMagdalena me dijo que oye papá Elías, si memuero llórame un río. Y entonces yo le dije queno se va a morir, que sí pero no luego, que toda-vía va a tardar unos años. Y entonces laMagdalena ya no dijo nada. Y entonces la DoñaJuanita le tomó el pulso y dijo que la Magdalenaya se había finado.

Y entonces todos nos quedamos bien callados,como si todos nos hubiéramos muerto...

EL TAL MORALES NO ES EL TAL MORALES

Acta de Averiguación.

Comunidad de la Realidad, Municipio Autó-nomo Rebelde Zapatista de San Pedro de Mi-choacán, Junta de Buen Gobierno.

Siendo las 1000 horas, 10 de la mañana, deldía 9 de febrero del 2005, reunidos las autorida-des de justicia de todos los municipios autóno-mos rebeldes zapatistas de las cinco Juntas deBuen Gobierno de Los Altos de Chiapas, ZonaSelva Tzetal, Zona Norte, Zona Tzotz Choj yZona Selva Fronteriza, para arreglar la problemaque sucede en Montes Azules, que está en nues-

tro estado de Chiapas de nuestro país que sellama México, por culpa de los malos gobiernosnacionales e internacionales. La problema es quelos ricos y poderosos los quieren robar a losMontes Azules que es de toda la humanidad y losquieren usar para su beneficio propio sin impor-tar las grandes desgracias que pueden provocar.

Para poder encontrar los presuntos responsa-bles de estos hechos se detuvo en este mismo díaa una persona acusada de cometer este crimencon el apoyo de los malos gobiernos. El detenidofue puesto ante su mano de las autoridades autó-nomas para su investigación. El compañero quehizo la detención es el compañero Elías Con-treras, comisión de investigación del EZLN, queno se encuentra presente por causa de que un supariente quedó mal herido en la detención deldetenido que fue presentado con el nombredel tal Morales, pero que no mero se llama asísino que tiene muchos nombres. El detenido fuepresentado en buen estado de salud, sin golpes oheridas y sólo tiene un poco bolladas las manospor causa del amarre que le hicieron los detene-dores para que no siguiera haciendo perjuicios, yademás está un poco crudo por causa de unaborrachera que tenía. Junto con el detenido, fue-

ron entregadas a esta autoridad zapatista lascosas o casos que portaba el detenido y que sonlas siguientes:

–Un arma corta o sea pistola escuadra. Colt decalibre 45 acp, de las que usan los oficiales delejército federal mexicano. La pistola tiene el escu-do nacional de México en las cachas y tieneborrado el número de serie, o sea que no se mirael número. Con el arma viene un cargador conseis tiros útiles.

–Diversas credenciales y pasaportes, todoscon la foto del detenido y con diferentes nom-bres, como son:

Diego Manuel de Jesús Cevallos Bartlett yOrtega.

Santiago Felipe Creel Calderón y Sahagún.Onésimo Iñiguez Cepeda Sandoval.Roberto Carlos Madrazo Salinas de Gortari.Vicente Ernesto Fox Zedillo.

Enrique Mario Renán Cervantes Castillo.Jorge Morales Serrano Limón.

Nota: Algunas son credenciales de elec-tor y pasaportes con la foto y huella del

detenido y otras sólo la tienen la fotodel detenido, como son las creden-

ciales de Pro Vida, MovimientoUniversitario de RenovadoraOrientación, Unión Nacional dePadres de Familia, DesarrolloHumano Integral y Acción Ciu-dadana.

–En moneda nacional, 150mil pesos; 12,000.00 dólares enbilletes americanos, y tarjetas decrédito de varios bancos.

–Un teléfono satelital marcaGoldstar, o sea que es un teléfono

que habla desde cualquier partedel mundo y a donde sea.

–Una computadorcita que dice quese llaman de mano y que tiene muchos

nombres, teléfonos y direcciones.Ya después de que todas estas cosas o

casos fueron presentados en su vista del deteni-do y que él las reconoció como que son suyas desu propiedad, pasamos a informarle al detenidoque está acusado de muchas maldades que haestado haciendo en contra de los pueblos indiosde México y de todos los que vivimos en estepaís, como son la venta al extranjero de los recur-sos naturales de nuestra Patria y de planear lamuerte de hermanos indígenas. Que claro le decí-amos que está acusado de hacer negocio, juntocon los malos gobiernos y los neoliberalistas,vendiendo las riquezas que hay en la región deChiapas que se llama Montes Azules.

Primera declaración preparatoria pública deltal Morales.

El detenido dijo que no así se llama, o sea queno se llama Morales sino que Morales es uno delos nombres que usa en su trabajo, que ya no seacuerda mero cómo se llama porque ha cambiadomuchas veces de nombre, según con quién traba-ja. Dijo que lo detuvieron en la cabecera munici-pal de Ocosingo, aquí en el estado de Chiapas,México. Dijo que nadie lo detuvo. Se le preguntóque cómo está eso de que nadie lo detuvo y éldijo que así le dijeron los que lo detuvieron,que son nadie. Las autoridades no entendieron quémero está diciendo el detenido y le dijeronque diga claro sus respuestas. El detenido seembraveció y empezó a mentar madres en contrade las autoridades y de todo el zapatismo y dijo

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claro que él tiene muchas influencias en laSuprema Corte de Justicia de la Nación y en elCongreso de la Unión y en la Presidencia de laRepública y con el Bush, el Blair, el Berlusconi,los reyes de España y otros nombres que noalcanzamos a apuntar porque el detenido habla-ba muy rápido por su coraje. Las autoridadesnomás lo miramos y esperamos a que acabara dehablar. El detenido pasó de su encabronamientoa ponerse mansito y dijo que nos puede dar dine-ro o trago o viejas, pero que lo dejemos ir. En-tonces la compañera autoridad que se llamaLupe se empezó a encabronar por la falta de res-peto a las mujeres que hacía el detenido, pero laLupe no dijo nada y también esperó. Como nodecíamos nada y sólo lo mirábamos, el detenidopasó a darse a la lloradera diciendo que no lo fué-ramos a matar. Ahí tardamos. Entre las mentadasque nos daba, las cosas que nos ofrecía paraque lo soltáramos y la lloradera del deteni-do, se llegó la hora del pozol y las auto-ridades decretaron un descanso. Eldetenido no quiso pozol.

Segunda declaración preparato-ria pública del tal Morales que nose llama Morales.

Ya después de que tomamosel pozol, pasamos a tomarle otravuelta su palabra al detenido conpreguntas y respuestas. Peroantes se le informó al detenidoque si no decía claro su palabra yse dejaba de amenazas, entonceslo íbamos a entregar a las autori-dades del mal gobierno en presen-cia de los periodistas y ahí íbamos amostrar todo lo que le encontramosen su posesión. Entonces el detenidodijo que no, que mejor no hiciéramos así,que porque sus patrones lo iban a matarpara que no dijera nada, porque en la maldadque hacía estaban metidas muchas personasmuy poderosas de México y del mundo y queentonces lo iban a callar para que no acusara atodos. Dijo que de por sí así hacían los poderosos,que cuando alguien ya no les sirve o los pone enpeligro pues lo eliminan y se buscan a otro. Eldetenido dijo entonces que está dispuesto a coo-perar y a responder con la verdad.

Autoridad.Se pregunta al acusado que para qué traía un

teléfono satelital entre sus cosas.El que no se llama tal Morales.Responde que era para comunicarse directa-

mente desde Montes Azules con sus amigos quetiene en Estados Unidos y en Europa.

Autoridad.¿Para qué se comunicaba con esos amigos?El no tal Morales.Para informarles cómo iba el plan en Montes

Azules.Autoridad.¿Cuál plan?El no tal Morales.El de conseguir la privatización de esas tierras

para venderlas. Primero teníamos que desalojar alas comunidades indígenas que están ahí. El planera provocar un problema ahí para justificar laocupación militar de toda esa zona y que limpia-ran el lugar de gente. Nuestro plan, porque nocrean que estoy solo en esto, era primero sembrardrogas y con eso de pretexto meter al ejército,pero no se pudo porque ustedes prohíben ladroga. Luego el plan era provocar incendios

forestales, pero tampoco se pudo por lo de la leyde protección de bosques. Después el plan eraprovocar un enfrentamiento entre indígenas. Yahabíamos contactado a unos lacandones, a los deSOCAMA y unos de la ARIC oficial. Les íbamosa dar entrenamiento de paramilitares, como hici-mos en el norte de Chiapas y en los Altos, y losíbamos a enfrentar con las comunidades zapatis-tas que están en la zona, pero eso también sechingó, porque ustedes decidieron reacomodar aesas comunidades y entonces nos quitaron el pre-texto. Con ese movimiento echaron abajo nuestroplan y teníamos que hacer otro. En eso estabacuando me agarraron.

Autoridad.¿Por qué dice que no está solo en eso que

hace?El no tal Morales.Porque en el negocio está metida mucha gente

de dinero y poderosa. Sus representantes se reu-nieron con Fox hace unos días, ahí en la selvalacandona. Para eso fue la visita de él y su espo-sa. Lo de que fueron a promover el ecoturismo esmentira. Fueron porque los poderosos lo estánapurando para que privatice todo y lo puedancomprar ellos y hacer negocios. Estuvieron ahíZedillo y Carabias. Precisamente el teléfono sate-lital es para comunicarme directamente conalguien que anda con Fox, muy cercano a él, ensu gira por Europa. Yo me quedé encargado dever cómo le íbamos a hacer con lo de las tierras ypara conseguir unos animalitos que querían en lacorte española. Si los conseguía pues les iba ahablar por teléfono a España, pero ahora se van aquedar esperando la llamada.

Autoridad.¿Para qué es el dinero que lleva?El no tal Morales.Pues para pagar el transporte de los animales

hasta España y para darles una parte a los indíge-nas que habíamos comprado para que nos apo-yen en lo de la privatización. Además hay que

repartir dinero por todos lados, con funcionarioschicos, medianos y grandes, municipales, estata-les y federales.

Autoridad.¿Quién o quiénes iban a organizar a los para-

militares?El no tal Morales.Pues las armas y el entrenamiento lo iba a

poner el ejército federal. Pero la idea, o sea laselección de la gente y su preparación ideológica,lo iba a hacer El Yunque.

Autoridad.¿Qué cosa es El Yunque?El no tal Morales.Es una organización clandestina de derecha,

de extrema derecha, son los que ahorita estánmetidos en el PAN y en el gobierno de Fox. Y

también están metidos en otros partidos políti-cos. En esa organización hay políticos,

empresarios, obispos. Llevan años si-guiendo con las enseñanzas de sus

antecesores, o sea de Salinas y Ze-dillo. El plan es vender todo lo que

se pueda y hacerse ricos. No lesimporta nada, ni la Patria ni lareligión ni la gente, aunquedigan lo contrario.

Autoridad.¿Usted es del Yunque?El no tal Morales.No, a mí me contactaron

ellos porque trabajé en lo delos paramilitares del norte de

Chiapas, con los de Paz y Jus-ticia. Y también en los Altos con

los cardenistas y Máscara Roja. Yen otras partes con Los Puñales,

Los Chinchulines, Los Albores deChiapas, los Aguilares, el MIRA,

SOCAMA. Además de en Montes Azu-les, estaba yo organizando a los perredistas

de Zinacantán. El Yunque piensa que el zapa-tismo es el principal obstáculo para sus planes.Está dispuesto a todo, hasta la guerra, para elimi-narlos a ustedes. Y ahora está envalentonado porla victoria de Bush en Estados Unidos. Los grin-gos ricos quieren todo el planeta y los políticosmexicanos quieren vender la parte del mundoque se llama México. El Yunque es uno de losvendedores, pero hay otros grupos en los parti-dos políticos. El que quede, no importa si esPAN, PRI o PRD, va a vender.

Autoridad.Estas cosas que está diciendo, ¿las saben los

malos gobiernos?El no tal Morales.Claro que las saben. Si ellos son los que están

organizando todo. Yo soy sólo un empleado.Nota: Se suspende la segunda declaración

porque llegó un enlace de la ComandanciaGeneral del EZLN que dice que ya se investigó lodel teléfono satelital y que ese número que usaestá contratado a nombre de la Fundación VamosMéxico que dirige la señora Marta Sahagún deFox, que sea la esposa del Fox.

Tercera Declaración Preparatoria del no talMorales.

Se le preguntó al acusado si tiene algo másque declarar y el no tal Morales dijo que sí, y sesoltó con un gran rollo que nomás iba de un ladoa otro y no muy se entendía también porque unrato estaba enojado y otro rato estaba llorando yun rato gritaba y otro rato hablaba quedito como

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nomás para escucharse él. Y un poco lo que seentendió de lo que dijo es que habló del finadoPável González, que era un estudiante de laUNAM que fue matado y el no tal Morales dijoque lo del finado Pável había sido una adverten-cia de El Yunque a las autoridades que queríandestapar sus actividades en la UNAM y en otroslados, que el mensaje era que iba a haber guerra.Que lo de Digna Ochoa fue también una adver-tencia. Que El Yunque, que sea la ultraderecha,usa lo mismo que los gobiernos gringos o sea laguerra preventiva, que matan gente antes quepreguntar quiénes son o qué quieren. Que todoslos gobiernos tienen que hacer como que lascosas cambiaron aunque no cambien, y que si nopues otra vez se va a repetir todo. Que él, que seael no tal Morales, es sólo uno más, que aunque lochinguemos van a venir otros igual o peores queél. Que lo perdonen por favor, que ya no lo vuel-ve a hacer. Que quiere irse con su mamá. Quetodos nos vayamos a chingar a nuestra mamá.Que ojalá nadie se muera. Que lo perdonemos.Que tiene miedo, mucho miedo. Y enton-ces el no tal Morales se hizo en los pan-talones, que sea que se cagó y se meóen los pantalones y no avisó sino queasí nomás hizo su cochinada yentonces se suspendió la declara-ción preparatoria porque muchoolía, o sea que apestaba muy feo,y entonces lo suspendimos paraque el no tal Morales se limpia-ra un poco y ya luego regresó ydijo que es todo lo que tiene quedecir.

Se cierra la declaración pre-paratoria del no tal Morales.

Firma el detenido y acusado, asícomo los compañeros y compañerasde las comisiones de Honor y Justiciade los diferentes municipios autónomosrebeldes zapatistas.

Dictamen de sentencia.

Las comisiones de Honor y justicia de todoslos municipios autónomos zapatistas que estánorganizados en las cinco Juntas de BuenGobierno, se reúne para dictar sentencia en elcaso del tal Morales que no es el tal Morales.

Siendo las 26:40 hrs. (cuatro de la tarde con 40minutos), del día 9 de febrero del 2005, las comi-siones de Honor y Justicia de los municipiosautónomos y después de tomar la primera,segunda y tercera declaraciones del tal Morales,acusado de vender la soberanía nacional o sea laPatria, y de planear la muerte de indígenas mexi-canos y que queda comprobada su participaciónen este hecho de crimen calificado, las autorida-des determinan.

1.- Que el señor conocido como el tal Moralesy que no así se llama y tiene muchos nombres, sele condena a 10 años de trabajo comunitario enlos proyectos que las Juntas de Buen Gobiernotienen en diferentes comunidades zapatistas porsu participación en esta gran maldad de crimencontra la humanidad.

2.- No alcanzará libertad bajo fianza hasta quecumpla su sentencia condenatoria.

3.- No habiendo otro asunto que tratar se dapor terminado el dictamen de sentencia a las 17horas (cinco de la tarde) del mismo día y fecha.

Firma del detenido, acusado y ahora conde-nado.

Firma de las autoridades de las comisiones deHonor y Justicia de los municipios autónomos.

PARTE DE LA TRASCRIPCION DE LA LLA-MADA TELEFONICA COMPARTIDA CONPUNTOS DE ORIGEN EN WASHINGTON,ROMA, MADRID, LONDRES, MOSCU YMEXICO, INTERCEPTADA EL DIA 10 DE

FEBRERO DEL 2005 POR EL SISTEMA DEESPIA SATELITAL ECHELON Y BORRADADE LOS ARCHIVOS POR INSTRUCCIONESDE CONDOLEEZZA RICE, SECRETARIA DEESTADO ESTADUNIDENSE.

–Agarraron a Morales en Chiapas.–Que lo suelten.–No se puede, lo agarraron los zapatistas y

esa justicia no la controlamos.–¡Fuck! Ese va a decir todo y los zapatistas lo

van a hacer público. Hay que hacer algo.–¿Dónde lo tienen?–Lo juzgaron y lo encontraron culpable de lo

de Montes Azules y los paramilitares. Lo conde-naron a trabajo comunitario en los pueblos indí-genas. Seguramente le encontraron todo lo quecargaba. Las identificaciones no son problemaporque podemos decir que las inventaron loszapatistas, pero la agenda electrónica tiene nom-bres que pueden echar a perder todo.

–Hay que localizarlo y eliminarlo.

–Sí, lo matamos y le echamos la culpa a loszapatistas.

–Es mala idea. Nadie nos va a creer. Si loszapatistas no mataron al general Absalón Cas-tellanos Domínguez, que era igual o peor, menosvan a matar a Morales.

–Tiene razón. Pero hay otras opciones.–¿Sabes dónde lo tienen?–No, pero lo puedo averiguar.–Hazlo y manda a alguien para que le dé algo

que lo enferme de gravedad. Tiene que ser rápi-do, porque seguro los zapatistas no tardan enhacer público todo.

–Voy a mandar a López, que ya tiene tiempoallá disfrazado de periodista, es igual que Mo-rales y capaz de matar a su misma madre.

–Ok, pero recuerda que si algo sale mal, túcaes primero...

YO NOMÁS HASTA AQUÍ LLEGO

Pues así pasó este caso o cosa de cuandofui a la ciudad de México, que sea al

monstruo, a buscarlo al Mal y al Malo,de cómo trabajé con el Belascoarán, y

de la gente que conocí y lo que hiceallá y acá, en Chiapas, México.Hace un rato le mandé una cartaal Belascoarán platicándole queel tal Morales no era el talMorales y todo lo que pasó eneste caso o cosa, según del Maly el Malo. De la Magdalena nole conté nada y tal vez a ustedestampoco les cuento porque,como les dije al principio de esta

historia, hay heridas que nosanan manque uno las platique y

que, al contrario, más sangrancuando se visten de palabras.

Ahorita que termine con ustedes voya llevarle unas sus flores a su tumba.

También va a ir NADIE. Por cierto, en sutumba de la Magdalena yo le puse en el

cemento estas palabras que dicen: “Aquí des-cansa el corazón de NADIE”.

Bueno, pues ya me voy. Yo nomás hasta aquíllego. Todavía lo tengo que ir a pepenar la mula,sin agraviar, pero antes les quiero dar muchasgracias porque nos voltearon a mirar aunquesea un rato. Yo ya hice mi trabajo. Falta sabercómo le fue al Belascoarán allá en el monstruo,que sea en la ciudad de México. Ahora quecomo quiera les digo que se estén pendientes,porque así son los zapatistas, que sea cuandoparece que ya nos acabamos, de repente salimoscon otra cosa o caso, según. O sea que así esnuestra lucha: siempre falta lo que falta. Y,¿saben qué?, pues arresulta que el Sup no estáporque se fue a hablar con el Moy y el Tacho yentonces pues acá estoy yo solitillo, y entoncespues a mí me toca poner el final de nuestra par-ticipación en esta historia de muertos incómo-dos y toda la cosa, o caso, según. Así que yo voya firmar:

Desde la montañas del Sureste Mexicano.

Elías Contreras.Comisión de Investigación del Ejército Zapatista

de Liberación Nacional.México, febrero del 2005.