monografia de educacacion en valores
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Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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MONOGRAFIA
Los valores y porque una educación en valores
Irving Paredes Obando
Universidad Peruana Unión
Notas del Autor
Irving Luisin paredes Obando. Estudiante de la Facultad de Ciencias Humanas y
Educación (FACIHED) de la carrera de Lingüística e Ingles perteneciente a la Universidad
Peruana Unión. Ubicada en la carretera central Km 19.5 Ñaña Lima con código postal Lima-
08.
E-mail: [email protected]
Lima 16 de setiembre del 2012
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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Índice
Índice________________________________________________________________2
Resumen______________________________________________________________5
Introducción___________________________________________________________6
Marco Teórico_________________________________________________________7
1. Definición_________________________________________________________7
1.1 Tipos de valores._________________________________________________7
1.1.1. Valores familiares._____________________________________________7
1.1.2. Valores personales.___________________________________________7
1.1.3. Valores socioculturales._______________________________________7
1.1.4. Valores materiales.___________________________________________7
1.1.5 Valores espirituales._________________________________________8
1.1.6 Valores morales.____________________________________________8
1.2. Características__________________________________________________8
2. ¿Por qué educar en valores?___________________________________________9
Afirmamos que nuestra aspiración como sociedad es el desarrollo humano, desde
el marco de un desarrollo sostenible que posibilite la coexistencia de todos y todas._____9
3. ¿Qué significa estudiar en valores?____________________________________10
3.1. La autoestima._________________________________________________11
3.2. Convivencia.__________________________________________________12
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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3.3 La equidad de género.____________________________________________13
4. ¿Cuáles con los factores que favorecen y obstaculizan la educación en valores?_13
4.1 La Gestión de la escuela con criterios éticos__________________________13
4.2 El sentido de autoridad.__________________________________________14
4.3 El sentido de participación y comunicación.__________________________14
5. Riesgos en la educación en valores.____________________________________15
6. Metodologías para aplicar en la clase.__________________________________15
6.1 Estrategias de sensibilidad y empatía._______________________________15
6.2 Sensibilización de lo que es la presión de los pares.____________________16
6.3 Sensibilización de lo que es la presión de los medios de comunicación._____16
6.4 Comparaciones.________________________________________________16
7. ¿En qué ámbitos o formas se pueden desarrollar los valores en la escuela?___17
7.1 Educación formal._______________________________________________17
7.2 Educación informal._____________________________________________17
7.3 La cultura de la escuela.__________________________________________17
7.4 Actividades extracadémicas.______________________________________17
7.5 Participación cívica._____________________________________________17
7.6 Función tutorial.________________________________________________18
7.6 Los programas de valores.________________________________________18
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8. ¿Cómo educar en valores?___________________________________________18
8.1 Una práctica pedagógica que considera cuatro entradas que la experiencia nos
señala lo siguiente:_________________________________________________________20
Conclusiones__________________________________________________________26
Referencia____________________________________________________________27
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Resumen
Hoy en día nos encontramos en una búsqueda de valores donde la educación va a jugar
un papel fundamental.
El objetivo de la educación en valores es ayudar a los y chicas a aprender a vivir. Es la
primera tarea de los seres humanos porque, a pesar de estar preparados para vivir, necesitamos
adoptar una forma de vida que sea posibles sostener queramos para nosotros y para todos los
nos rodean. Es necesario escoger cómo queremos vivir.
Sin embargo, se trata de una misión irrenunciable porque una educación de calidad no
puede consistir sólo en la transmisión de saberes, sino que debe orientarse también hacia la
formación de personas capaces de afrontar los desafíos de la sociedad actual.
Palabras claves
-valores, educar en valores, la familia, la escuela
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Introducción
El ser humano tiene una naturaleza indeterminada. Las personas no están programadas
sino que se ven obligadas a decidir continuamente sobre cómo y hacia dónde quieren dirigir su
vida. El origen de lo moral esta en la necesidad de decidir cómo se quiere vivir, a pesar de
presiones sociales y los condicionamientos biológicos y culturales.
Desde este convencimiento nuestro grupo de trabajo ha concebido la necesidad de
indagar, analizar y presentar la siguiente monografía. El tema escogido es de palpitante
actualidad, pues parte de la crisis que cómo país tercermundista padecemos es, precisamente,
la falta de una práctica desvalores, cuyas características de universalidad y homogeneidad
persistente, redunden en una mejora en nuestra calidad de vida. La escuela, en ese sentido,
juega un rol fundamental pues como agente reproductor y socializador de los valores presentes
en la sociedad, se convierte en el espacio donde se puede empezar el cambio que tantas veces
se ha pregonado pero que aún permanece como una utopía: Donde se produzca el tránsito de
una sociedad autocrática, intolerante y dogmática a una sociedad democrática, tolerante
y crítica.
Desde este punto de vista la misión de la educación en valores debería consistir en la
superación de la socialización de los mismos para fijarse objetivos próximos a la capacidad
crítica, autonomía y racionalidad de la persona en situaciones de conflicto ético.
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Marco Teórico
1. Definición
Antes de dar definición de educar en valores debemos explicar qué se entiende por
valores. Los valores sirven para encaminar las conductas de las personas, son los principios
por los cuales hacemos o dejamos de hacer una cosa en un preciso momento. (Rossa, 2009)
Es decir, los valores son aquellas cualidades irreales, que nos sugieren que una
determinada conducta es personal y socialmente mejor a otras que consideramos opuestas y
contradictorias.
Los valores son bienes estimables ligados a las necesidades humanas siendo
determinantes para el comportamiento humano, tanto de su conducta como de sus actitudes
personales, escala ética y moral que el ser humano posee a la hora de actuar, se encuentran
relacionadas con las motivaciones. (Tercos, 2007)
1.1 Tipos de valores.
Existen distintos tipos de valores y entre ellos podemos destacar:
1.1.1. Valores familiares.
Hacen alusión a los valores de la familia, lo que ésta considera que está bien o mal
1.1.2. Valores personales.
Son los valores que cada persona considera indispensable y que a través de ellos
encamina su vida y sus relaciones con los demás.
1.1.3. Valores socioculturales.
Son aquellos que reinan en la sociedad en el momento en que vivimos.
1.1.4. Valores materiales.
Son aquellos que nos permiten subsistir.
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1.1.5 Valores espirituales.
Se refieren a la importancia que le damos a los aspectos no materiales de nuestras
vidas.
1.1.6 Valores morales.
Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera indispensable
para la convivencia, el orden y el bien moral. (Chile, 2010)
1.2. Características
Dentro de las características principales que poseen los valores, encontramos las siguientes:
Independientes e inmutables.- Son lo que son (originales) y no cambian.
Absolutos.- Son aquellos que no están condicionados a ningún hecho social, histórico,
bilógico o individual.
Inagotables.- No existe ninguna persona que no agote la nobleza, la bondad, el amor,
la sinceridad.
Objetivos.- Los valores se les da tanto a las cosas como a las personas, independiente
de que se las conozca o no.
Subjetivos.- Tienen importancia para la persona en específico de acuerdo a sus
intereses. (Garcia, 2007)
2. ¿Por qué educar en valores?
Afirmamos que nuestra aspiración como sociedad es el desarrollo humano, desde el
marco de un desarrollo sostenible que posibilite la coexistencia de todos y todas.
Sin embargo, algunos acontecimientos cotidianos en todos los ámbitos sociales, desde
las instituciones hasta el núcleo familiar, nos llevan a evidenciar una crisis en la vivencia de
los valores:
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La escuela en muchos casos muestra aún tener un rol reproductor de la discriminación.
Los resultados de estudios realizados por Save the Children sobre percepciones y actitudes
frente a la discriminación de niños, pertenecientes a 6 departamentos del Perú -San Martín,
Piura, Junín, Cuzco, Ayacucho y Lima-, fueron muy reveladores. Se muestra que las
expectativas de los maestros hacia los alumnos resultan ser también fuente de discriminación.
Los estudiantes lo perciben y expresan de diversas formas:
“Los inteligentes se sientan adelante, los burros atrás. Los directores y maestros
deciden quienes son más inteligentes” (Adolescente urbano-Junín).
“Mi profesora da todas las preferencias a una compañera porque es su niña ejemplo.
Para ella las demás no valen nada” (Niña urbana de Lima).
“Mi amiga salió embarazada y el director la expulsó del colegio diciendo que iba a
ser un mal ejemplo para los demás” (Adolescente rural de Junín). (Vallejo, 2006)
La escuela no está ajena a esta situación, en ella podemos reconocer una crisis ético-
moral que se evidencia en una educación excluyente que no respeta las diferencias, es
homogeneizadora en el currículo y discriminadora en el trato, permisiva a situaciones de
violencia y a los actos de inmoralidad (venta de notas, abuso sexual, maltrato físico,
psicológico, etc.), pero al mismo tiempo la escuela se constituye en una herramienta y factor
interpelador y formador de una nueva sociedad.
La escuela cumple un rol fundamental en los países, pero no es la única responsable de
la formación del hombre y de la nueva sociedad Asume su responsabilidad de manera
compartida con los otros órganos vivos de la sociedad encaminando su accionar a la creación
de una ciudad educadora.
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El desarrollo y cultivo de los valores son una necesidad, un derecho, una obligación,
una responsabilidad de las instituciones que se dedican a la formación: escuela, familia,
medios de comunicación, sociedad, gobierno, estado.
Entendemos que la razón primera y última de la educación en democracia y valores es
la persona. Ella necesita desarrollarse, es su razón principal como sujeto, como ser individual,
pero también como ser colectivo que demanda y exige procesos educativos que vayan más
allá de lo establecido, de lo formalizado. La persona se hace y se transforma a lo largo de toda
su vida; toda transformación tiene un norte que orienta, que perfila a la persona. En este
sentido, los valores como aspiración de totalidad juegan un rol importante en el desarrollo
humano.
3. ¿Qué significa estudiar en valores?
Esta pregunta nos invita a pensar sobre el modelo educativo y los valores que
queremos promover.
Toda persona ya sea como ser humano, ser vivo, tiene una forma única de ser a partir
de la cual puede descubrir y reconocer que el otro es igualmente valioso, puede amar
esa calidad de persona y aprender que esa otra persona tiene derechos,
responsabilidades y obligaciones.
Plantear una educación en valores es señalar la preocupación de la educación por
rencontrar la razón primera y última de su misión: hacer crecer a la persona hacia su
desarrollo pleno.
Si hacemos una lectura de la realidad podemos constatar que es necesario resaltar algo
que la educación ha dejado de lado y que es imprescindible que ésta retome sus
principios originales. (Caballero, 2005)
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Hoy la realidad nos reta a nosotros educadores, a promover desde la escuela, la
vivencia de los valores que nos ayuden a recuperar la centralidad de la persona, creemos que
es fundamental promover un ambiente de confianza que crea en las posibilidades de
crecimiento y de transformación del otro, que respete las diferencias. Se hace necesario
generar actitudes abiertas y transparentes de comunicación, lazos de solidaridad y
colaboración en una tensión permanente de búsqueda de la verdad y la vivencia de la dignidad
en todo su sentido.
Pensamos que deben ser pilares centrales en una educación democrática, sin negar
otros temas que pudieran ser considerados, el desarrollo de la autoestima, la participación, la
convivencia y la equidad de género. En ellos se asienta el modelo de educación que se intenta
hacer para el diario vivir, con vocación de avanzar hacia una sociedad de un nivel superior.
3.1. La autoestima.
La autoestima es la visión más profunda que cada quien tiene de sí mismo, es la
aceptación positiva de la propia identidad y se sustenta en el concepto de nuestra valía
personal y de nuestra capacidad. La autoestima es pues, la suma de la autoconfianza, del
sentimiento de la propia competencia y del respeto y consideración que nos tenemos a
nosotros mismos.
3.2. Convivencia.
La propuesta de educación en democracia supone la promoción, defensa y
recuperación de una educación en valores mínimos, entendidos como garantía
de convivencia en sociedades pluralistas y democráticas. Esta exigencia pedagógica de
mínimos no puede entenderse jamás como una propuesta de un modelo de persona. Ha
de entenderse como la garantía de una construcción personal en la que influirán otros
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agentes educativos además de la escuela. La iglesia, las organizaciones políticas, el
mundo del trabajo y el de los sindicatos, los medios de comunicación, los modelos de
connotación moral que presentan los líderes sociales, culturales y políticos, y, por
supuesto, los iguales y la familia, incidirán sobre la infancia y adolescencia procurando
la reproducción y conservación de sus matrices de valores de forma natural, lógica en
ocasiones e incluso, legítima en algunas de ellas.
Estos mínimos son valores morales, es decir, valores que, a diferencia de otros,
dependen de la libertad humana, sólo pueden referirse a seres humanos, y contribuyen
a hacer más humana nuestra convivencia social. Nos estamos refiriendo a valores
como libertad, justicia, solidaridad, igualdad y honestidad.
Es necesaria que la escuela, entendida como institución de aprendizaje por excelencia,
esté impregnada de los valores que pretendemos sea apreciada por las personas que en
ella aprenden. Para ello, las relaciones interpersonales entre el profesorado, otros
profesionales de la educación y entre los propios estudiantes deben estar gobernadas u
orientados por los criterios antes mencionados. Todo ello no sólo supone un esfuerzo
importante por ofrecer recursos metodológicos al profesorado, sino que además,
requiere un perfil de profesor y profesora con vocación y, sobre todo, compromiso
profesional con responsabilidad social. (Muniches, 2007)
3.3 La equidad de género.
Mirada preferente que es necesario dar al problema de género -componente cultural
fundado sobre una diferenciación basada en la desvaloración de la mujer frente al varón. La
incorporación de la mujer al mundo del trabajo, de la educación y a otras instancias del
acontecer público no se ha traducido necesariamente en beneficios ni oportunidades iguales
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para todos ni en la eliminación de discriminaciones de género. La equidad sólo será lograda si
se consigue tener éxito en ofrecer a todos un nivel básico común de escolaridad con calidad,
incluyendo a las niñas especialmente las del área rural, quienes por tradición son postergadas
en privilegio de los niños. El objetivo en materia de equidad es que las niñas culminen con
éxito la educación escolar, haciendo que la escuela se convierta en un espacio accesible,
acogedor y propicio al aprendizaje de las niñas.
4. ¿Cuáles con los factores que favorecen y obstaculizan la educación en valores?
Desde las diversas experiencias, podemos señalar los siguientes factores, que según el
entendimiento y la práctica que tengamos de ellos, serán favorables o serán un obstáculo:
4.1 La Gestión de la escuela con criterios éticos
La gestión se basa en procesos de maduración y valoración colectiva por eso debe ser
planificada y conducida de manera coherente con esos planteamientos. Si la escuela es capaz
de diseñar e implementar procesos de aprendizaje dirigidos a sus alumnos, ha de ser una
escuela que reflexiona sobre sus propios procesos y en tanto lo hace, estará propiciando un
espacio ético.
4.2 El sentido de autoridad.
El ejercicio de la autoridad es un acto al servicio de lo colectivo y de la promoción de
procesos educativos renovadores. Tiene gran repercusión pues define los estilos, las
apreciaciones, la dinámica de una comunidad, de ahí que no pase desapercibido. Por ello
decimos que el sentido de comunidad se puede ver fortalecida o resquebrajada desde el
sentido de autoridad, puede hacer posible una marcha a favor o en contra de una educación en
valores. A actitud de servicio y la coherencia del educador es por el contrario un camino que
va progresivamente generando en el estudiante, el dativo de autoridad moral al maestro. Este
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tipo de autoridad propicia la autonomía porque se reconoce en él una persona íntegra, este
maestro alienta por tanto, la madurez e independencia del alumno, ayuda al desarrollo de una
conciencia interna. Se es autoridad para hacer crecer, no para controlar el crecimiento.
4.3 El sentido de participación y comunicación.
El valor de la palabra como fuerza ética da una expresión de identidad, por su
capacidad de ser puente y fuente de relación, de encuentro. La palabra explícita valores y
valoraciones.
Muchas veces nos encontramos que anteponemos el valor de los hechos antes que el
diálogo o la comunicación. El afán de la eficiencia nos lleva a no ser tolerantes y a perder
calidez humana, se evita reflexionar ante la fuerza de los hechos. El encuentro del pensar con
el hacer creativo y concertado se hace urgente. Recuperarlo demanda un proceso de
reaprendizaje, de revaloración a todo nivel y en múltiples instancias.
Cada vez estamos enseñando pero también, aprendiendo, a ser más lejanos y ajenos a
lo público, a aquello que atañe al bien común, ¿a quién le importa hoy que al otro le suceda
algo o se vea afectado por algo? La solidaridad, la responsabilidad social se diluye o es negada
porque resulta más cómodo y facilista el no comprometerse, el “no meterse” y es que lo
común se está fragmentando, se privatiza y mal usa.
5. Riesgos en la educación en valores.
Convertirse en moda; quiere decir que se tome como algo pasajero y no para
toda la vida.
Incongruencia entre el decir y el hacer; cuando un profesor explica
correctamente los valores y en la práctica no lo hace patente y realiza lo contrario.
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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Intelectualización de los valores. La enseñanza no debe quedarse en el papel
sino hay que conocerlos para vivirlo y ponerlo en práctica.
Entorno adverso y contradictorio. Algunas veces lo que propone la escuela no
guarda relación con la realidad que se vive en las familias y en los medios de información,
esto puede provocar en la persona un sentimiento de frustración. (Rodrigues, 2006)
6. Metodologías para aplicar en la clase.
6.1 Estrategias de sensibilidad y empatía.
Esto significa reflexionar en una escala de valores actuales y en un concepto asociado
a las virtudes. El entender valores abstractos requiere de una capacidad de pensamiento que no
está presente en los niños pequeños, esto se debe tener presente para planificar las actividades.
A parte de ello sensibilizar al niño sobre su escala de valores lo ayudará a conocerse mejor y a
poner en juicio sus preferencias de valores a través de un análisis explícito. Para analizarlo
mejor veremos el siguiente ejemplo: El significado de la palabra "valentía", promover el
significado de valentía, dándole a escoger distintas situaciones que aparentemente significa
valentía. Otra escala de valores se refiere a cuales son las personas más importantes para los
alumnos.
6.2 Sensibilización de lo que es la presión de los pares.
Estas pueden ser presiones Explícitas e Implícitas. Explícita, por ejemplo, lo inducen a
hacer las cosas negativas. Implícita, cuando el niño se viste diferente y los marginan. Las
actividades que se van a llevar a cabo son que los profesores dan una introducción al
significado de presión de pares, es decir dándose la debida orientación en las situaciones mas
frecuentes que los niños enfrentan en su vida diaria. Se debe incentivar a los alumnos
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mediante cuestionarios que adopten criterios ante situaciones negativas para que de esta
manera se trate de combatir el origen de los problemas.
6.3 Sensibilización de lo que es la presión de los medios de comunicación.
Se trata de enseñar a los niños a identificar la "manipulación" que ejercen los medios
de comunicación sobre los valores de las personas, con estas bases se permitirá que el niño
mas adelante pueda defenderse de las presiones negativas, es decir, se orienta a los niños que
en una teleserie identifiquen vicios y virtudes, los niños más pequeños pueden analizar en
un dibujo animado que personaje presentan valores y modelos positivos.
6.4 Comparaciones.
Luego de que los niños expresen su opinión sobre temas conflictivos se les pide que
comparen sus respuestas con otros alumnos, la idea de esta actividad es que los alumnos
logren estar consientes de los sentimientos o ideas de otros promoviendo la empatía en ellos.
7. ¿En qué ámbitos o formas se pueden desarrollar los valores en la escuela?
7.1 Educación formal.
Los valores están incorporados en la eficiencia o improductividad
del Servicio Educativo, el cumplimiento o incumplimiento, la exigencia o la laxitud con que
se instrumentan las actividades formales en la educación.
7.2 Educación informal.
Los valores se brindan de una manera casual y no deliberada, no parte del programa, ni
del contenido, ni de la materia es un estilo personal de enseñar y la convivencia maestro-
alumno (manera de asesorar, motivar, entusiasmar) es la singularidad del profesor.
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7.3 La cultura de la escuela.
Las organizaciones poseen una cultura o estilo organizacionales por los valores,
prácticas y reglamentos que poseen (tradiciones, rituales, creencias), es un estilo de vida de la
organización en el aspecto administrativo, laboral y sindical.
7.4 Actividades extracadémicas.
Tareas deportivas, sociales, culturales; en esta convivencia se imparte valores; forman
parte de un programa intencional y deliberado; las tareas disciplinarias incorporan orden,
respeto, tolerancia; se lleva a de una manera significativa.
7.5 Participación cívica.
La escuela tiene la responsabilidad de prolongar fuera de escuela la educación moral y
propiciar actividades que tengan trascendencia social, como por ejemplo implicarse
en proyectos sociales que asuman responsabilidades como ONG, programas asistenciales,
animaciones socioculturales, campañas; celebraciones de semanas temáticas que intentan
potenciar el compromiso social del centro (solidaridad, paz, etc.) Organización de talleres,
debates, conciertos, campañas para recoger ayuda económica o material destinado a zonas
marginales.
7.6 Función tutorial.
Es un carácter personalizado de la educación, busca facilitar la integración de los
alumnos en el grupo, el desarrollo de su personalidad, auto respeto y respeto hacia los demás,
lo realiza a través de actividades, las entrevistas individuales con los alumnos y sus familias;
la forma más colectiva es la organización de actividades que fomenta la convivencia y
participación (excursiones, campañas o visitas culturales).
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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7.6 Los programas de valores.
Es deliberado y organizado, puede ir desde un ciclo de conferencias hasta el diseño de
ciertas prácticas en las sesiones de clase (creatividad para una estrategia educativa). Los
valores que se pueden desarrollar son la libertad, justicia, solidaridad, igualdad,
responsabilidad y honestidad.
8. ¿Cómo educar en valores?
Al haberse declarado la Educación Peruana en “Emergencia Educativa” queremos entender
que se trata de una voluntad firme y una decisión política, de impulsar procesos de
participación y corresponsabilidad, en la tarea de educar integralmente a todas y todos.
El involucramiento multisectorial y del conjunto de actores sociales, es fundamental
para garantizar de manera más sostenida, que la educación de calidad para todas y todos es
una utopía más posible que probable. (Sanchez, 2008)
Tal como se señala en la exposición de la Presidenta del Consejo de Ministros ante el
Congreso de la República, en julio pasado, los objetivos a lograrse en el mediano y largo
plazo, serían:
Frenar el deterioro en la calidad de la educación y revertirlo;
Priorizar la educación básica;
Enfatizar en la formación continua y actualización de maestro
Evaluar y reparar la infraestructura escolar.
Estas expectativas implican abordar y considerar diversos aspectos para ser logrados.
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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Estimamos que la calidad de la educación pasa por:
Identificar los niveles de rendimiento escolar o aprendizajes alcanzados por los
estudiantes. Los resultados de las pruebas nacionales e internacionales en las áreas de
comunicación, matemática, ciencia y ambiente señalan serias deficiencias en nuestros
alumnos y docentes.
Priorizar el logro de la comunicación. La comprensión lectora es necesaria y
urgente y puede alcanzarse sin desdeñar otros aprendizajes.
El ejercicio de una ciudadanía humana, diferente a la que estamos hoy
habituados, o habituándonos, que necesita de una formación ético moral sólida y sostenida en
la que todos somos responsables.
Desarrollar capacidades de comunicación y comprensión lectora con los
contenidos explícitos de una educación en valores y en especial de valores morales, teniendo
en cuenta los procesos de maduración y desarrollo de los estudiantes.
Hemos constatado que las relaciones entre los miembros de la organización
escolar son fuente importante de formación en valores, de imitación y ejercicio de la práctica
democrática. Impactan más en las y los estudiantes lo que viven, perciben con sus sentidos y
sobretodo cuando encuentran correspondencia entre el obrar y la palabra. Por ello se hace
urgente:
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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Una gestión participativa, transparente y ética: esta evidencia nos estaría
indicando que tenemos que atender con especial interés las formas de participación y
organización que se favorecen en la escuela, cuidar el clima de relaciones entre docentes,
directores, alumnos, padres de familia, pues es una fuente principal de conflictos que, en
muchos casos, entorpece los procesos de cambio.
8.1 Una práctica pedagógica que considera cuatro entradas que la experiencia
nos señala lo siguiente:
a) Desarrollo de estrategias dentro del aula (hora de OBE-tutoría-hora de reflexión):
estrategias dirigidas al autoconocimiento-estrategias dirigidas al autocontrol-
estrategias dirigidas al desarrollo de la socialización-estrategia dirigida a la
comprensión y transformación de la realidad.
b) Prácticas educativas y de gestión que promuevan el ejercicio de la convivencia y el
aprendizaje democrático, desde los proyectos institucionales: contenidos transversales-
clima institucional-capacitación-trabajo con padres de familia etc.
c) Formación docente en valores morales: generación de espacios reflexivos-grupos de
estudio-intercambio de experiencias.
d) Procesos organizativos: redes educativas con gestión participativa, democrática,
colaborativa, colegiada, representativa, cogestionara; organizaciones estudiantiles;
intercambios de experiencias. (Peruanas, 2008)
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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Es importante contar con propuestas prácticas y teóricas que tornen en realidad las
grandes aspiraciones señaladas. El contar en el aula así como en la gestión administrativa y
pedagógica, recursos prácticos, es de mucha utilidad para evidenciar que es posible
transformar las formas de interactuar, en otras más satisfactorias y gratificantes.
Así mismo los y las docentes lograron evidenciar cambios y revalorar a los niños y
niñas, a partir de la práctica de recursos en el aula, tales como:
Al haberse declarado la Educación Peruana en “Emergencia Educativa” queremos entender
que se trata de una voluntad firme y una decisión política, de impulsar procesos de
participación y corresponsabilidad, en la tarea de educar integralmente a todas y todos.
El involucramiento multisectorial y del conjunto de actores sociales, es fundamental
para garantizar de manera más sostenida, que la educación de calidad para todas y todos es
una utopía más posible que probable.
Tal como se señala en la exposición de la Presidenta del Consejo de Ministros ante el
Congreso de la República, en julio pasado, los objetivos a lograrse en el mediano y largo
plazo, serían:
Frenar el deterioro en la calidad de la educación y revertirlo;
Priorizar la educación básica;
Enfatizar en la formación continua y actualización de maestros;
Evaluar y reparar la infraestructura escolar.
Estas expectativas implican abordar y considerar diversos aspectos para ser logrados.
Estimamos que la calidad de la educación pasa por:
Identificar los niveles de rendimiento escolar o aprendizajes alcanzados por los
estudiantes. Los resultados de las pruebas nacionales e internacionales en las áreas de
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comunicación, matemática, ciencia y ambiente señalan serias deficiencias en nuestros
alumnos y docentes.
Priorizar el logro de la comunicación. La comprensión lectora es necesaria y urgente y
puede alcanzarse sin desdeñar otros aprendizajes.
El ejercicio de una ciudadanía humana, diferente a la que estamos hoy habituados, o
habituándonos, que necesita de una formación ético moral sólida y sostenida en la que todos
somos responsables:
Desarrollar capacidades de comunicación y comprensión lectora con los contenidos
explícitos de una educación en valores y en especial de valores morales, teniendo en cuenta
los procesos de maduración y desarrollo de los estudiantes.
Hemos constatado que las relaciones entre los miembros de la organización escolar son
fuente importante de formación en valores, de imitación y ejercicio de la práctica democrática.
Impactan más en las y los estudiantes lo que viven, perciben con sus sentidos y sobretodo
cuando encuentran correspondencia entre el obrar y la palabra. Por ello se hace urgente:
Una gestión participativa, transparente y ética: esta evidencia nos estaría indicando
que tenemos que atender con especial interés las formas de participación y organización que
se favorecen en la escuela, cuidar el clima de relaciones entre docentes, directores, alumnos,
padres de familia, pues es una fuente principal de conflictos que, en muchos casos, entorpece
los procesos de cambio.
Una práctica pedagógica que considera cuatro entradas que la experiencia nos señala:
Desarrollo de estrategias dentro del aula (hora de OBE-tutoría-hora de
reflexión): estrategias dirigidas al autoconocimiento-estrategias dirigidas al
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autocontrol-estrategias dirigidas al desarrollo de la socialización-estrategia
dirigida a la comprensión y transformación de la realidad.
Prácticas educativas y de gestión que promuevan el ejercicio de la convivencia
y el aprendizaje democrático, desde los proyectos institucionales: contenidos
transversales-clima institucional-capacitación-trabajo con padres de familia etc.
Formación docente en valores morales: generación de espacios reflexivos-
grupos de estudio-intercambio de experiencias.
Procesos organizativos: redes educativas con gestión participativa,
democrática, colaborativa, colegiada, representativa, cogestionara;
organizaciones estudiantiles; intercambios de experiencias.
Es importante contar con propuestas prácticas y teóricas que tornen en realidad las
grandes aspiraciones señaladas. El contar en el aula así como en la gestión
administrativa y pedagógica, recursos prácticos, es de mucha utilidad para evidenciar
que es posible transformar las formas de interactuar, en otras más satisfactorias y
gratificantes.
Así por ejemplo, en una de las experiencias de CIDE en escuelas estatales de Lima y
Ayacucho, se llevaron a la práctica algunos recursos de gestión que posibilitaron
climas saludables creados a partir de la posibilidad de participar en la gestión
pedagógica, en la resolución de conflictos en los distintos niveles en los que se
presenten. El rol de la dirección escolar se vio transformado a partir de la posibilidad
de resinificar su sentido en el encuentro con los docentes, la creación de espacios de
escucha e intercambio con los y las alumnas en lugar del tedioso momento semanal de
formación. (Remeza, 2008)
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Así mismo los y las docentes lograron evidenciar cambios y revalorar a los niños y
niñas, a partir de la práctica de recursos en el aula, tales como:
El niño y la niña del día o la noticia personal, recursos que favorecen la
autoestima y la identidad, poniendo atención central al ser de cada uno y cada una.
La asamblea semanal, recurso para la participación, el debate y la búsqueda
de acuerdos que tiendan a una convivencia democrática, que ponga en evidencia la vivencia
de valores como la honestidad, la solidaridad y la responsabilidad.
La escalera del conflicto, recurso que permite el análisis, la reflexión y la
resolución de los conflictos presentados en el aula, con una mirada más objetiva y un criterio
de justicia en las decisiones que se tomen como consecuencia.
Las responsabilidades, recurso que favorece la participación equitativa en las
diversas tareas que requieren atenderse en el aula, independientemente del ser varones o
mujeres.
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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Conclusiones
Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales,
espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al hombre
realizarse de alguna manera. El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las
personas. Los valores son una parte fundamental del desarrollo de ser humano: Una persona,
además de tener conocimientos de diversas disciplinas del quehacer humano, necesita los
valores como guía, para el actuar diario y, de esta manera, dar luz con su vida a sus
semejantes.
Los valores se clasifican en Infrahumanos, humanos infra morales, instrumentales y
terminales; dicha clasificación corresponde a los tipos de valores más comunes con que debe
contar el ser humano para su desenvolvimiento diario.
Son características de los valores: Independencia, absolutos, inagotables, objetivos y
subjetivos.
La educación en valores es educarse moralmente, esto significa que el alumno sepa
elegir entre algo que importa y algo que no importa, por ende formar una vida adecuada que le
haga crecer como persona y relacionarse con los demás.
La escuela es un agente ideal para la formación de valores en los alumnos, estos
valores en el currículo se hace patente en los temas transversales, pues estos temas se
desarrollan a lo largo a de los contenidos.
La mala enseñanza de una educación de valores puede provocar que no se asimile de la
mejor forma. Por ejemplo, cuando no hay relación entre lo que se pregona y lo que se hace,
esto provoca en alumno un desconcierto total.
Titulillo: Los valores - ¿Por qué una educación en valores?
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