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Vaquerizo, D. (Ed.)

Las áreas suburbanas en la Ciudad Histórica

Topografía, usos, función

18

[ 2010 ]

Monografías de Arqueología Cordobesa (MgAC), que

vio la luz en 1994, es una serie de carácter temático

publicada por el Grupo de Investigación Sísifo (P.A.I.,

HUM-236), de la universidad de Córdoba, y la Geren-

cia Municipal de Urbanismo de esta misma ciudad,

en el marco de su convenio de colaboración para la

realización de actividades arqueológicas, que dirigen

el Prof. Dr. Desiderio Vaquerizo Gil y el Dr. Juan Fco.

Murillo Redondo. MgAC surge como instrumento para

dar a conocer de forma monográfica propuestas de in-

terpretación arqueológica desarrolladas por Investiga-

dores de dicho Convenio, que someten así, de manera

periódica, su trabajo al juicio crítico de la comunidad

científica internacional, así como temas de especial

relevancia para el avance de la investigación arqueo-

lógica española y cordobesa.

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ÍNDICE Pág. 11 / 18 GarriGuet Mata, José antonio: “Samuel de

los Santos Gener y los inicios de la arqueología urbana en Córdoba”.

Arqueología Clásica

Pág. 21 / 44 rodríGuez, M.ª Carmen: “el poblamiento rural del Ager Cordubensis: Patrones de asentamiento y evolución diacrónica”.

Pág. 45 / 72 León PaStor, enrique: “Portus Cordubensis”.

Pág. 73 / 86 CánovaS ubera, álvaro; CaStro deL río, elena; varGaS CantoS, Sonia: “intervención arqueológica preventiva en la nueva sede de eMaCSa (avda. Llanos del Pretorio, Córdoba)”.

Pág. 87 / 102 Gutiérrez, M.ª isabel; MañaS roMera, ire-ne: “Los pavimentos del Convento de Jesús Cru-cificado, Córdoba”.

Pág. 103 / 120 GarCía, begoña; Pizarro, Guadalupe; var-GaS, Sonia: “evolución del trazado urbanístico de Córdoba en torno al eje tendillas-Mezquita. Hallazgo de una cisterna romana de abasteci-miento de agua”.

Pág. 121 / 140 CaStro, elena; CánovaS, álvaro: “La domus del Parque infantil de tráfico (Córdoba)”.

Arqueología Medieval

Pág. 143 / 182 CaSaL, M.ª teresa; Martínez, rafael; ara-que, M.ª del Mar: “estudio de los vertederos domésticos del arrabal de Šaqunda: Ganadería, alimentación y usos derivados” (750 - 818 d.C.) (Córdoba).

Pág. 183 / 230 MuriLLo, Juan F.; ruiz, dolores; CarMona, Silvia; León, alberto; rodríGuez, M.ª Car-men; León, enrique; Pizarro, Guadalupe: “in-vestigaciones arqueológicas en la Muralla de la Huerta del alcázar (Córdoba)”.

Pág. 231 / 246 Pizarro, Guadalupe: “el alcantarillado árabe de Córdoba ii. evidencia arqueológica del testi-monio historiográfico”.

Pág. 247 / 274 arnoLd, Felix: “el edificio singular del vial nor-te del Plan Parcial renFe. estudio arquitectó-nico”.

Pág. 275 / 288 León PaStor, enrique; dortez, teresa; SaLi-naS, elena: “Las áreas industriales en los arra-bales de al-Yanib al Garbi de Qurtuba. el alfar del Cortijo del Cura”.

Pág. 289 / 302 SaLinaS, elena; varGaS, Sonia: “un pozo tar-doalmohade en el Hospital de Santa María de los Huérfanos de Córdoba”.

Pág. 303 / 326 MartaGón, María: “Qurtuba y su territorio: una aproximación al entorno rural de la ciudad islá-mica”.

Pág. 327 / 342 Larrea CaStiLLo, isabel; Hiedra rodrí-Guez, enrique: “La lápida hebrea de época emiral del zumbacón. apuntes sobre arqueología funeraria judía en Córdoba”.

Pág. 343 / 362 CánovaS, álvaro; SaLinaS, elena: “excavacio-nes arqueológicas en el entorno de la iglesia de Santa Marina de Córdoba”.

Publicaciones

Pág. 365 / 382 Convenio GMu-uCo. Publicaciones y actividades 2008-2010.

Imagen de portada:

Propuesta de anastilosis gráfica del acceso a Corduba, Colonia Patricia desde el suburbium orientalis(Schattner y Ruipérez en este mismo volumen, Fig. 4).

Con la colaboración de

MINISTERIO DE CIENCIa E INNOvaCIóN

Córdoba, 2010

Las Áreas Suburbanas en la ciudad históricaTopografía, usos, función

Vaquerizo D. (Ed.)

N Ú M E R O 1 8 2 0 1 0

[ N U E V A É P O C A ]

DiRECtOREs

Desiderio VAQUERIZO GILJuan Fco. MURILLO REDONDO

sECREtARiOs

José A. GARRIGUEt MAtAAlberto LEóN MUñOZ

Foto de portada: Propuesta de anastilosis gráfica del acceso a Corduba, Colonia Patricia, desde el suburbium orientale(Schattner y Ruipérez en este mismo volumen, Fig. 4).

CORREsPONDENCiA y PEDiDOs

Área de Arqueología, Facultad de Filosofía y LetrasPlaza de Cardenal Salazar, 3. 14003 CóRDOBAtel.: 957 218 804 - Fax: 957 218 366E-mail: [email protected]

D. L. CO: 1.132/2010I.S.B.N.: 978-84-932591-7-4

CONFECCióN E iMPREsióN:

Imprenta San Pablo, S. L. - Córdobawww.imprentasanpablo.com

La dirección de MgAC no se hace responsable de las opinioneso contenidos recogidos en los textos, que competen en todo caso a sus autores

Serie monográfica publicada por el Grupo de Investigación Sísifo (P.A.I., HUM-236), de la Universidad de Córdoba, y la Gerencia Municipal de Urbanismo del Ayuntamiento de esta misma ciudad, en el marco de su convenio de colaboración para la realización

de actividades arqueológicas en Córdoba, entendida como yacimiento único.

N Ú M E R O 1 8 2 0 1 0

[ N U E V A É P O C A ]

[ 5 ]

Este volumen se inscribe en el marco del proyecto de investigación "In

Amphitheatro. Munera et funus. Análisis arqueológico del anfiteatro romano de

Córdoba y su entorno urbano (ss. I-XIII d.C.)", financiado por la Secretaría de

Estado de Política Científica y tecnológica (Dirección General de Investigación,

Ministerio de Educación y Ciencia, hoy Ciencia e Innovación, del Gobierno de

España), en su convocatoria de 2006, con apoyo de la Unión Europea a través

de sus Fondos Feder (Ref. HUM2007-60850/HIST). también, del Convenio de

Colaboración que el Grupo de Investigación Sísifo (HUM-236; Plan Andaluz de

Investigación; Junta de Andalucía) de la Universidad de Córdoba mantiene con

la Gerencia Municipal de Urbanismo del Ayuntamiento de esta ciudad para su

estudio como ciudad histórica, entendida como yacimiento único. todos ellos

tienen como Investigador Principal a D. Vaquerizo.

[ 7 ]

A Manuel Martín-Bueno, por su contribución decisiva en la conformación

del Área de Arqueología cordobesa, sus múltiples aportaciones a la disciplina, y

su amistad y magisterio de tantos años.

[ 9 ]

ÍNDiCE Pág. 11 / 14 VAQUERIZO, D.: Presentación y agradecimientos.

Pág. 15 / 34 MARtINI, W.: Stadteingang und Stadtgrenze im kaiserzeitli-chen Kleinasien. Perge in Pamphylien.

Pág. 35 / 52 SANtORO, S.; SASSI, B.: Fra terra, mare, colline e lagune: le aree suburbane di Dyrrachium (Durrës, Albania).

Pág. 53 / 66 LIVERANI, P.: L’anfiteatro extraurbano e le mura nelle città dell’Italia centrosettentrionale.

Pág. 67 / 78 ANNIBALEttO, M.: Per una topografia del limite: riflessioni sul suburbio di Iulia Concordia.

Pág. 79 / 94 BROGIOLO, G. P.: Città e suburbio tra tardoantico e altomedio-evo in Italia settentrionale.

Pág. 95 / 116 SCHAttNER, th.; RUIPÉREZ, H: Entradas a ciudades roma-nas de Hispania: el ejemplo de Córdoba

Pág. 117 / 134 KOBUSCH, Ph.: Römische Gräbbauten im Eingangsbereich hispanischer Städte.

Pág. 135 / 152 MÁRQUEZ, J.: Los suburbios de Augusta Emerita en perspec-tiva diacrónica.

Pág. 153 / 172 NOGALES, t.: Imagen funeraria en el suburbium de Augusta Emerita.

Pág. 173 / 210 ANtEQUERA, F.; PADRóS, P.; RIGO, A.; VÁZQUEZ, D.: El su-burbium occidental de Baetulo.

Pág. 211 / 254 RAMALLO, S.; MURCIA, A. J.; VIZCAíNO, J.: Carthago Nova y su espacio suburbano. Dinámicas de ocupación en la periferia de la urbs.

Pág. 255 / 266 KLöCKNER, A.: Die ‘Casa del Mitra’ bei Igabrum und ihre Skulpturenausstattung.

Pág. 267 / 288 CAMPOS, J. M.: Los suburbios de Onoba Aestuaria.

Pág. 289 / 308 ABASCAL, J. M.; CEBRIÁN, R.: El paisaje suburbano de Sego-briga.

[ 10 ]

Pág. 309 / 334 CIURANA, J.; MACíAS, J. M.ª: La ciudad extensa: usos y pai-sajes suburbanos de Tarraco.

Pág. 335 / 362 RASCóN, S.; SÁNCHEZ, L.: Complutum, el Campo Laudable, Qala’t Abd al-Salam y el Burgo de Santiuste. Centros urbanos y suburbios de Alcalá de Henares en la Antigüedad y la Edad Media.

Pág. 363 / 396 BELtRÁN DE HEREDIA, J.: La cristianización del suburbium de Barcino.

Pág. 397 / 412 ARCE, J.: El complejo residencial tardorromano de Cercadilla (Corduba).

Pág. 413 / 434 ARBEItER, A.: ¿Primitivas sedes episcopales hispánicas en los suburbia? La problemática de cara a las usanzas en el ámbito mediterráneo occidental.

Pág. 435 / 454 CHAVARRíA, A.: Suburbio, iglesias y obispos. Sobre la errónea ubicación de algunos complejos episcopales en la Hispania tardoantigua.

Pág. 455 / 522 MURILLO, J. F.; VAQUERIZO, D.: Ciudad y Suburbia en Cor-duba. Una visión diacrónica (siglos II a.C. - VII d.C.).

Pág. 523 / 526 Normas de redacción y presentación de originales.

[ 363 ]Vaquerizo, D. (Ed.) Las Áreas Suburbanas en la ciudad histórica. Topografía, usos, función Córdoba, 2010

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-7-4LA CRISTIANIZACIÓN DEL SUBURBIUM DE BARCINO

Julia BELTRáN DE HEREDIA

Museu d’Història de Barcelona (Muhba)

✉ [email protected]

1.BARCINO EN LA ANTIgüEDAD TARDíA: LA CIvItAS y EL SUBURBIUM

LatransformacióndelaciudadromanadebidoalaimplantacióndelcristianismoylacristianizacióndelospaisajesurbanosesunhechogeneralentodoeloccidentemediterráneoapartirdelsigloIV.ComopusierondemanifiestolostrabajossobrelatopografíacristianadelaGaliadeN.GauthieryJ.Ch.Picard(1986-1992)ymástardelosdeotrosmuchosinvestigadores,lacivitascristianasemue-veporundobleejecultual,laecclesia,lacatedralprincipalquecongregaalosfieles,ylasbasílicassuburbanasquecongreganalosmuertos.

Barcino teníaenelsigloVIunobispadoconsolidadoyunasedeepiscopalquesehabíaconfigu-radoenelinteriordelaciudad,juntoalamuralla,yocupabaprácticamenteuncuartodelaantiguacoloniaromana.ElactodeevergetismodeunpersonajedestacadodelasociedadlocalhizoposiblelaconstruccióndelaprimerabasílicayelprimerbaptisterioenelsigloIVenelinteriordelaciudad.EnelsigloV,elnúcleoepiscopalseamplíaconlaconstruccióndenuevosedificiosvinculadosalpapelderepresentacióndelobispo.EnelsigloVI,seguramentedebidoalacelebracióndelosdosconcilios(años540y599),lasedeepiscopalllevóacabounamplioprogramaarquitectónicoqueconfiguródefinitivamenteelnúcleodelpoderepiscopal.Enel interiordelaciudad,otrosedificiosreligiososcomolaiglesiadeSantMiquel,construidaaprovechandolaestructuradelastermaspúblicas,olaiglesiadelosSantosJustoyPastor,marcabanelpaisajecristianodelaciudad1.

Elmundofunerariocristianogeneraunnuevopaisajedelsuburbium, queseordenaalrededordeedificiosreligiosos,basílicasomonasterios.Losmuertosseagrupanalolargodevíasycaminos,perosobretodojuntoalasbasílicasmartiriales.Lasfuentesdocumentalesrecogensuficientestesti-moniosescritosdeldeseodeenterrarse,oenterraralossuyos,juntoareliquiastumulatio ad sanctos o martyres,privilegiodeproximidad,quepodemosver llevadoa laprácticamediante las fuentesarqueológicas.

Barcelonanopuedeescaparaestareglayaunquenoseconocearqueológicamentelasbasílicassuburbanasesinnegablesuexistencia.Muchosdatosarqueológicosindirectos,referenciasdocumen-talesylacontinuidaddealgunosedificiosdecultonosayudanaplantearunaimagendelsuburbium deBarcino.Tampocosehandocumentadoarqueológicamentemonasterios,aunquealgunasdelasreferenciasquepodemosencontrarenlaliteraturacristiananosacercanaunarealidadmonástica

1 SobreelgrupoepiscopalylaciudadtardoantiguadeBarcino,verlosdistintostrabajosdeJ.BeltrándeHerediay

Ch.Bonnet;J.BeltrándeHerediaentre1999y2010.Amododeresumenver,Bonnet,BeltrándeHeredia,2001;Beltrán

deHeredia2008,2010.

[ 364 ] Vaquerizo, D. (Ed.) Las Áreas Suburbanas en la ciudad histórica. Topografía, usos, función Córdoba, 2010

Julia beltrán de Heredia

queaúnnonoshadevueltolaarqueología.PodemoscitarelhimnodelobispoQuirico,queexplicaqueélmismofundóunmonasteriodedicadoaSantaEulalia,cercadesutumba.

2.LAS áREAS fuNERARIAS

ElmundofunerariotardoantiguoenBarcelonaesprácticamentedesconocidoyaquenoexistenestudiosalrespecto,sóloalgunasnoticiasdirectaso indirectassobreeltemaquesehanderastrearporpublicacionesdispares2.Sinembargolamultiplicacióndeintervencionesarqueológicasenelsuburbiumenlosúltimosquinceañoshaelevadoexponencialmenteelnúmerodedatos3.

Abordamosenesteartículoelespaciofunerariocomounespacioarticula-dordelterritorioteniendoencuentaelemplazamientoylaorganizacióninternadeloscementerios,asícomoloselementosquesirvierondeejesdearticulación,comolasvíasycaminos,ylosfactoresqueejercieroncomopolosdeatracción,

2 LarecopilacióndehallazgosmáscompletaseencuentraenF.Puig,1999,“MónFunerari

deBarcino”,Del romà al romànic. Història, art i cultura de la Tarraconense Mediterrànea entre els

segles IV i X.EnciclopediaCatalana.Barcelonap.265-270.3 Queremosdar lasgraciasaDariaCalpena, JúliaMiquel,OriolAnchón,ToniRigo,Rafel

Fernández,ToniFernández,MarioGranollers,AnnaBordas,AnnaMonleón,JosefaHuertas,yMarta

Fàbregas,directoresdediversasexcavaciones,porlaayudaprestadaduranteelcursodeestetrabajo.

TambiénaTeresaCarrerasdelMuseud’ArqueologiadeCatalunya,yaCarmeMiróyEncarnaCobo,

personaldelCentrodeDocumentaciódelMuhba,porlasfacilidadesdadasparalaconsultadetoda

ladocumentación.IgualmenteaAlbertoLeónySarayJuradodelaUniversidaddeCórdobaporla

informaciónylabibliografíafacilitada,yAlbertMartínqueharevisadolasdatacionesdetodoslos

contextosestratigráficoscitados.Laplanimetríadebaseprocededelasmemoriasdeexcavacióncon-

sultadas,ladigitalizaciónyelaboracióndetodoelmaterialplanimétricopresentadoenesteartículo

hasidorealizadoporEmiliRevillayVanessaTriay.

fig. 1. Planta

de Barcino y la

ocupación del

suburbium con

la indicación de

los caminos y las

zonas de necrópolis.

Hipótesis: J. Beltrán

de Heredia. Dibujo:

E. Revilla-MUHBA.

LA CRisTiAniZACiÓn DEL SUBURBIUM DE BARCINO

[ 365 ]Monografías de Arqueología Cordobesa 18 Páginas 363-396 isbn 978-84-932591-7-4

siguiendolaspropuestasdeestudioquesuperanlavisiónmicrodelasepultura(Azkárate,2002,122)4.

EnBarcino,comonopodíaserdeotramanera,lamayoríadelapoblaciónseenterrabaenelsuburbiumdelaciudad,alolargodecaminos,continuandoconlatradiciónromana,yalrededordeedificiosdeculto,basílicasymartyria,buscandolaproteccióndelosmártires.Sólounoscuantosprivilegiadospodíanenterrarseenelinteriordelaciudad,juntoalosedificiosdelgrupoepiscopal(BeltrándeHeredia,2008a).

Lasexcavacionesarqueológicasenelsectormeridionaldelaciudadhansidomuynumerosas,loquepermiteplantearunplanodedistribucióndelasáreasfunerariasconunmayornúmerodedatosqueparaelsectorseptentrional,dondelosdatossonmenoresymuchosmásdispersos.Tambiénsepuedeestablecerunavinculaciónentreciertaszonasfunerariasydeterminadosedificiosdeculto,quesindudatuvieronunprecedentecultual,aunquenohayansidolocalizadosporlaarqueología(fig. 1).

2.1.El suburbium oriental

Enelsuburbium orientalyalnortedelaciudadromana,selocalizandiversaszonasdenecrópolis.Hoyporhoyesprácticamenteimposiblefijarlaextensióndecadaunadeellas,yaquenuevasinter-vencionesarqueológicasacabanmodificandolashipótesisdeocupación.Juntoalángulonortedelpomerium,selocalizaunenclaveimportante,lauilladeAntoniMaura.Elprocesodecristianizacióndelamismaderivóenunazonafunerariaenlaquedestacaunacellaquealbergabaunaseriedeen-terramientosprivilegiados.TambiénunejequesedesarrollaendirecciónSW/NEquepareceseiniciaenAntoniMauraycontinúaporlaAvenidadeFrancescCambó,endondeseperfilanvariosfocosdenecrópolis.Enestesectorsehanexcavadomásde250enterramientos.Alestedeesteejeyaesca-sosmetrosdelavíaquesalíadeBarcino,elramalcosterodeVíaAugusta,sesitúaSantaCaterina,otroenclaveimportanteenelsuburbium,enelquedestacandistintosrecintosfunerarios,algunosdestinadosalasélitesdelaciudad,comopruebalaexistenciade“mausoleos”.SetratadelaúnicanecrópolisdeestascaracterísticasdocumentadaenBarcelona.EnlasproximidadesselocalizabalaiglesiadeSantCugatdelRec,cuyaadvocaciónsecorrespondeconelmártirlocalmásantiguo.Eledificio,derribadoenelaño1936,eradeépocamedievalperodebiótenerunorigenmásantiguo,yaqueasualrededorsehanencontradoenterramientosdatadosenlasegundamitaddelsigloIV.

Aleste,loscaminosordenanotrasáreasfunerariasyalrededordeunenclavecultual–SantaMaríadeMar–selocalizaunadensazonadesepulturas,comoluegoveremos.Seconocenarqueo-lógicamentecercade240enterramientosenestesector,aunquelascifrashandesermuchomáselevadas,yaquehaynumerosasnoticiasdehallazgosdeinhumacionesquenosepuedencuantificar,yampliaszonasenlasquenosehaintervenidoarqueológicamente.

Elpuntomásalejadodelsuburbium orientalselocalizaenlasactualescallesComerçyPujadas,dondesepuedensituar38enterramientosmásquepodríamosdatarenunperiodoalgomástardío,seguramenteentrelossiglosVII/VIII-IX,sindescartarunamayorcontinuidadeneltiempo.

2.2.El suburbium occidental

Elsuburbiumoccidentalespococonocidoarqueológicamente,lamayoríadelosdatosdisponiblesseconcentranalrededordeSantPaudelCamp,unmonasteriomedievaloriginadoapartirdelacristia-nizacióndeunauillaromana,temaqueabordaremosenelapartado“Lacristianizacióndelasuillae”.Unpocomásaloeste,lasúltimasintervencionesarqueológicasapuntanalaiglesiadeSantaMaríadelPicomootroenclavebasilicalyaexistenteenlaantigüedadtardía.

4 ParaestetrabajosehaconsultadotodoelmaterialdisponibledelCentredeDocumentaciódelMuhba,intervencio-

nesqueabarcanámbitosdistintosysumanmásde900enterramientos,peroesposiblequesenoshayanpasadonoticiaso

hallazgosdeenterramientospuntuales,queencualquiercasonomodificanelplanteamientodeesteartículo.



CercadelaPuertaDecumana occidental,enlacalledelaPalla,sehanlocalizadodosenterra-mientosaislados,unoenfosasimpleyotroencajadetegulae.SucronologíasehasituadoentrelossiglosIII-IV,juntoaellosunasestructurasdecombustiónyunmurodatadoentrelossiglosV-VII5.Unpocomásalnorte,enlavíaquellevabaalapuertadecumanaoccidental(actualcalledelsArcs)yenlascercaníasdeunmausoleoaltoimperial,selocalizarondosenterramientos,unodatadoentrelasegundamitaddelIV-principiosdelVyelotro,unainhumacióninfantilsobrelosestratosdeamorti-zacióndelmausoleo(AA.VV.1993,109).Enamboscasos,setratandeinhumacionesaisladasquenoseajustanalascaracterísticasdelasampliaszonasdenecrópolisconocidasenBarcelona.

Tambiénseconoceunazonaocupadaporenterramientosalsurdelaciudad,cercadelalíneadelacosta,seguramenterelacionadoconuncaminocuyotrazadoparecehaberpervividoenlacallesJosepAnselmClavé/Ample/ÀngelBaixeres6.Estecaminopodría llegarhastaSantaMaríadelMarymantienelamismadirecciónqueelactualpaseodelBorn,vialdocumentadoarqueológicamen-te,comoluegoveremos.Lazonaparecepresentarunacontinuidaddeusofunerariodesdeelaltoimperio(AA.VV.2010,40).Paralasetapasmástardías,en1930yconmotivodelaconstruccióndelGobiernoMilitar,enlacalleJosepAselmClavéselocalizarontreintaycuatroenterramientosenánforas,cajasdetegulaeymaderayfosassimples,delosqueapenassetieneinformación(Balil,1956,671)7.Unosmetrosmásallá(enlaplazadeMedinaceli)parecelocalizarseunasentamientoruralromano¿unavilla?8.

3.LAS BASíLICAS SuBuRBANAS

3.1.Santa María del Mar y su entorno

Enelsuburbiumorientalyjuntoalcaminodemar,selocalizalaiglesiagóticadeSantaMaríadelMarquefueconstruidaen1329.AestaiglesialeprecedióotraconocidacomoSantaMaríadelasArenas,cuyorecuerdoseconservaenlasfuentesescritas.Elorigendeestaiglesiasehaderelacionarconunabasílicamartirialprecedentecuyasituaciónexactasedesconoce,peroqueconstituyeunpuntoimportanteenelprocesodecristianizacióndelsuburbium deBarcino.

3.1.1.La necrópolis bajo la actual iglesia9

Enlasexcavacionesrealizadasen1966enelinteriordelaactualiglesiagóticadeSantaMaríadelMarsepusodemanifiestolaexistenciadeunaimportantenecrópolistardoantigua(Ribas,1977).Sepudierondocumentar108enterramientospracticadosenánforas,cajasdetegulae,formaeycajasdemadera10.En1973sellevóacabounanuevaintervenciónunpocomásalsurdelaanterior,do-cumentándoselacontinuacióndelazonafunerariacon10inhumacionesmás(Keay,1984)(fig. 2).

5 EmilianoHinojo.Memòria de la intervenció arqueològica al carrer de la Palla 19-21 (Hospital de Sant Sever),

2007-2008.CentredeDocumentaciódelMuhba.6 Estascallesmarcanunejealolargodelcualsehanlocalizadodiversosenterramientos.EnlacalledeÀngelBaixeras

setienenoticiadehallazgoscausalesconmotivosdeunasobras.7 ÚnicamentesecuentaconunplanoyunaspocasnotasquedancuentadelhallazgoyqueseconservanenelArxiu

AgustíDuraniSanperedeCervera,yalgunaqueotrareferenciaindirecta.EnestesentidoA.Balilhabladelalocalizaciónde

“algunossarcófagosmonolíticos”,peroestainformaciónnosehapodidocontrastar.8 SergiSegura.Memòria de la intervenció arqueològica a la plaça del Duc de Medinaceli, 1,2004.CentredeDocu-

mentaciódelMuhba.9 LanecrópolisdeSantaMaríadelMarysuentornoestáenelmarcodeunprocesoderevisiónyestudio.Ver: J.Bel-

trándeHeredia,2009,“Barcino,durantl’antiguitattardana.LatopografíacristianadeBarcino:lesnecrópolistardoantigues”

Memòria de la activitat científica del MHCB,Quarhis05,p.219-221.Unestudiodetalladodeltemasepresentarápróxima-

menteenlarevistaQuarhisnúm.7,publicacióndelMuseud’HistòriadeBarcelona.10 Losdatosenrelaciónalnúmerototaldeenterramientosvaríanentre106y108,segúnlasfuentesbibliográficas

consultadas.



Los enterramientos orientadosNW-SE y SW-NE estabanmuy agrupadosaunquedistribuidosdeunamaneraordenadayseorganizabanendosniveles,elprimeroa2metrosdelsueloactualyelsegundoa4,40m.Ambosestabanseparadosporunnivelquesellabaelsuelofunerarioinferiorrealizadoapartir“depiedrasybarroydetegulasofragmentosdedoliumparasepararlasnuevassepulturasdelasmáshondasexistentes” (Ribas,1977).

Enningúncasoselocalizaronajuaresenelinteriordelatumba,únicamentesemencionaunalamparitajuntoaunatumba11.Elrecienteestudiodelasán-forasdelanecrópolisplanteaunmarcocronológicoquevadefinalesdelsigloIV-primeramitaddelsigloValamitadavanzadadelsigloVII12,conunmomentodemayoractividadenlaprimeramitaddelsigloVI,momentoalquecorrespon-denlamayoríadelasánforas(Keay55,Keay62A,Keay62R/L13,yKeay3414).

UnpocomástardíassonlasánforasKeay58yKeay6015,asícomolaKeay60

11 UnaconfusiónllevoaMagíTravessetapublicarcomoelementoslocalizadosenelinterior

delastumbasunconjuntodepiezasqueprocedíandelanecrópolisaltoimperialdelaplazadela

ViladeMadrid(fig.13y17).“LarealitathistóricadelamàrtirEulàliaalaBarcelonadelsegleIV.

ResultatsdelesexcavacionsarqueològiquesdelanecrópolispaleocristianadeSantaMaríadelMar”,

Finestrelles13,pp.73-112.12 EnelmarcodelproyectodeinvestigaciónsobreSantaMaríadelMar,alqueyahemoshe-

choreferencia,seharealizadounarevisiónyestudiodelatotalidaddelmaterialasociadoalanecró-

polisqueseconservaenelMuseud’ArqueologiadeCatalunya:AlbertMartínMenéndez,2009.Les

àmfores de la necrópolis de Santa María del Mar de Barcelona conservades al Museu d’Arqueologia

de Catalunya, inédito.13 Tumbasnúm.3,10,28,31,58,59,66,70,76,80delaño1966ylanúm.2ylas10

delaño1973.14 Tumba61delaño1966.15 Tumbasnúm.60y65delaño1966.

fig. 2. Necrópolis

localizada bajo la

actual iglesia de

Santa Maria del Mar.

Excavaciones 1966

y 1973. Dibujo: M.

Ribas (Keay 1984).



y laLRA416, juntamenteconel fragmentodeunánforaGlobular317,quenosaportanunafechadelamitadavanzadadelsigloVII(Martín,2009).Lafranjamásantiguavienemarcadaporlatumba84,conlapresenciadeánforasKeay3/5ylaKeay3Bsimilis.DelinteriordelaiglesiaprocedetambiénunsarcófagoestrigiladodelsigloIV(fig. 3).

3.1.2.La primitiva basílica

En el mapa funerario del suburbium de Barcino, donde los muertos ocupangrandesextensionesyendondesedisponenenunsoloplano,deunamaneraordenadaybienestructurada,comoluegoveremos,destacaporsuscaracterís-ticaslanecrópolisdeSantaMaríadelMar,queindicanlaexistenciadeunfocode atracción. La gran concentraciónde enterramientos enpoquísimoespacio,108enterramientosenapenas155m2,ysudisposiciónendosnivelessuper-puestossonindicativos,sinduda,delapresenciadereliquiasodealgunatumbaveneradaqueejercierancomopolodeatracción18.Lasreliquiasdeunsantoodecualquierobjetoquehubierapodidoestarencontactoconunpersonajeveneradoenaltecíanyprestigiabanlaiglesiayatraíanlosfieles;porestemotivo,sepro-curabanreliquiasparalasbasílicas.Enestesentido,latradiciónsitúaenSantaMaríadelMarlatumbadelamártiremeritenseSantaEulaliadelaquesabemosporlasVitas Emeritenseslaimportanciadesuculto.Latradicióncuentaqueenel877,elobispoFrodoino,encuentralasreliquiasdeSantaEulaliaylastrasladasolemnementealacatedral.

Todollevaapensarenlaexistenciadeunedificiocultualanterioralapri-merareferenciadocumentaldelaiglesiaqueesdelaño985,iglesiaalaqueserefiereelobispoAecien1009,comounaiglesia,llamadadeSantaMaríadelasArenas,queestabacercanaaunadelaspuertasdelaciudadydondesevenera-banlosrestosdelamártirSantaEulalia.Lasreferenciasdocumentaleslasitúanenlamismaplaya(enlasarenasdelmar,deahíelnombredeSantaMaríadelasArenas),in littore maris,iuxta via marina,ipsa mare19.

16 Tumbanúm.58delaño1966.17 Tumbanúm.4delaño1973.18 Laocupaciónsepuedecomparar,porejemplo,conladeSantaCaterina,con130tumbas

en1350m2,unenterramientoporcada10m2,oconlas20tumbasen120m2olas31en215

m2,deSantPaudelCamp,unenterramientocada6/7m2,frenteaunenterramientoporcada1,4

m2deSantaMaríadelMar.19 EnrelaciónconelproyectoencursosobreSantaMaríadelMar,alqueyahemosaludido,

yconlafinalidadderecabardatossobrelasconstruccionesanterioresalaiglesiagótica,sehareali-

fig. 3. Sarcófago

de mármol

blanco estrigilado

procedente de Santa

Maria del Mar. Foto:

MAC



Estehechosehapodidoconstatarentodaslasintervencionesarqueológicas,dondelosnivelesdearenas–quesecorrespondenconunadunafósil–sehandocumentadodeunamanerageneraliza-daentodalazona,calleArgenteria,PaseodelBornyPlazaComercial,incluidos.Enmuchoscasos,lasinhumacionessehabíanpracticadoenlapropiaarena.

PareceexistirunaunanimidadentreloshistoriadoresdelsigloXIXalahoradesituarelprimiti-votemplo(edificiopaleocristiano)enuninmueblecercanosituadojuntoenlacalleEspaseria/Ases/FossardelesMoreres.UnavezentradoelsigloXXestasafirmacionessevandiluyendohastallegaradesaparecerdeltodoenlabibliografíaposterior.Porotrolado,deladocumentacióndeépocamedie-valsedesprendequelasituacióndelaiglesiaactualnoeslamismaqueladelaiglesiamencionadaenladocumentacióndelsigloX20,realidadqueparececorroborarlaarqueología.

Enlasexcavacionesde1966enelinteriordelaiglesiasepusodemanifiestounazonadenecró-polis,comoyahemosvisto,peronoaparecierondatossobreeledificiopaleocristiano.Lasestructurasqueselocalizaronbajoelábsidedelaiglesiaactual,creemossehandesituarenelperiodocarolin-gio,ylossondeosrealizadosenelaño2007,tampocohanaportadodatosarqueológicosclarosalrespecto,aunquesíalgunasestructuras21.

AlmargendelatradicionesquesitúanenestelugarlosrestosdelamártirEulalia,creemosqueenSantaMaríadelMarexistióunfocodeatracciónquesehaderelacionarconunedificodecultovinculadoaunasreliquias.Pensamostambiénque,efectivamente,laprimitivabasílicanoseelevabaenellugardelaactual,comotampocoloestuvolaedificacióncarolingia.Desconocemossuubicaciónexactaperobienpudosituarsealsudestedelaiglesiaactual,conunaorientaciónSE-NW,siguiendolamismadisposicióndelosedificiosreligiososdelgrupoepiscopal,lacatedralprincipalylaiglesiacruciformedelaplazadelRey.

3.1.3.El entorno de Santa María del Mar

Alrededordeestefocodeatracción,sefuegenerandounaampliazonadenecrópoliscomopruebalalocalizacióndenumerososenterramientosenelentornodelaiglesiaactual.Algunossepuedenvinculardirectamenteconelfococultual,otrosseordenanenfuncióndelasvíasycaminoscercanos,detectándoseunamayoromenordensificacióndetumbasenfuncióndelaproximidadolejaníadelaactualiglesia,otroelementomásquerefuerzalapresenciadeunasreliquias.Almargendelasexca-vacionesaquírecogidas,setienenoticiadehallazgospuntualesdeenterramientosentodalazona22.

3.1.3.1.ElfossardelesMoreres23

Deespecialinteréseslaintervenciónrealizadaenelaño2001enelactualFossardelesMoreres,juntoalaiglesiagótica,quepusodemanifiestolaexistenciadequinceenterramientosorientadosNW-SE, que estaban organizados, como los localizados en 1966 en el interior de la iglesia, endosniveles.Sietedelosenterramientosaparecierondesplazadosdesulugaroriginal,perohabíansidocolocadosdenuevodeunamanerarespetuosa,conloshuesoslargosagrupadosydispuestos

zadounamplioestudiosobrelasfuentesdocumentales:FrancescCaballé,inédito.Recerca documental sobre la basílica de

Santa María del Mar i el seu entorn urbà,2009.Muhba.Algunosdelosdatosaquípresentadosprocedendelmencionado

estudio.20 Vernota19.21 AgradecemosaJúliaMiquelelhaberpuestoanuestradisposiciónlosdatosinéditosdeestaintervenciónyelhaber-

nosfacilitadoposteriormentelamemòriapertinente:Memòria de la intervenció arqueològica a l’església de Santa María del

Mar de Barcelona, GeneralitatdeCatalunya,2007.22 HaynoticiadeinhumacionesenlaplazadeSantaMaríadelMaryenunacasadelacalleEspaseria,juntoala

iglesia,tambiénenlacalleSombrerersyenlaplazadeMontcada(Ribas1977;Roda1978,253;Puig1999).23 DariaCalpena,inédita.Memòria arqueològica conjunta de les intervencions a l’entorn del Passeig del Born (carrer

Sombrerers, Fossar de les Moreres i Placeta de Montcada) i Plaça del Fossar de les Moreres,2001.CentredeDocumentació

delMuhba.



deunamaneraparalelayloscráneosjuntosenlaparteinferiordelafosa.Esimportanteremarcarlaalta densificación de inhumaciones, quince inhu-macionesentresm2,hechoqueseexplicaporlaproximidaddereliquiasveneradas,comovenimosinsistiendo.

Porotrolado,hayquereseñarlalocalizaciónde dos fragmentos cerámicos que presentan unadecoración con motivos de simbología cristiana,banda con crismones y hojas de palma, que po-dríanhaberformadopartedesendasjarritasoun-güentarios.Esinevitablerelacionarfuncionalidadycontexto,ademásestaspiezasnosoncomunesennuestraciudad,dehechosonlasdosúnicaspiezasde estas características conocidas en Barcelona.Enestesentido,bienpudieronconteneróleossa-grados, vino, aguas del Jordán o de manantialescurativos;elcasomásconocidosinduda,eseldeSanMena,manantialsagradoquemanabajuntoalatumbadelsanto(fig. 4).

3.1.3.2.CalleArgenteriayentorno(calleManresayPlazadeVíctorBalaguer)24

Estacalleeslapervivenciadelcaminoque,desdelapuertaseptentrionaldelamurallaromana,ibaendirecciónalaantigualíneadecosta;enlasfuentesdo-cumentalesmedievales,secitacomovia marina, carraria quemdicit de mari,carraria vocata de mari25.

LascatasarqueológicasrealizadasalolargodelacalleArgenteriaenelaño1997,permitieronlocalizar31enterramientosindividualesrealizadosenfosa simple. Las inhumaciones estaban orientadasNW-SE y se habían dis-puestoalineadas,paralelasalcaminoyconciertaseparaciónentreellas.Se

hapodidocomprobarcómoelsondeomáscercanoalaiglesiapresentaunamayorconcentracióndetumbas,9enterramientosen11m2(unainhumación

24 NuriaMiró. Memòria de la Intervenció arqueològica realitzada als carrers d’Argenteria i

Manresa, Barcelona (Barcelonés),1997.CentredeDocumentaciódelMuhba.25 Vernota19.

fig. 4. Fragmentos

de cerámica (jarritas

o ungüentarios) con

simbología cristiana

localizados junto a

la iglesia de Santa

Maria del Mar.

Dibujo: E. Revilla-

MUHBA.

fig. 5. Sarcófago

infantil de mármol

blanco localizado

en la calle Manresa.

Primera mitad del

siglo IV. Foto: MAC.



por1,2m2),frentealos11enterramientosen27m2(unainhumaciónporcada2,4m2)delamásalejada.Elniveldedensificacióncoincideconeldocumentadoeneldelanecrópolisbajolaactualiglesia,alqueyahemoshechoreferencia.

Eláreafunerariaseextendíamásalsurdelavía,yaqueenlacercanacalleManresaycuandoserealizaronlasobrasdelmetroaprincipiosdelsigloXX,sedescubrierondiversosenterramientosencajadetegulae (Balil,1952,673).DeestazonaprocedetambiénelsarcófagoconocidocomoAmetller,unsarcófagoinfantildatadoentrelosaños315-355(Rodà,1982)26(fig. 5).TambiénenlaplazadeVíctorBalaguer,selocalizarontresenterramientosen1983sobrelosnivelesdeamortizacióndeunauilla(Granados,Rodà,1993,30)27.Porúltimo,setienenoticiatambiéndeenterramientosenlaotrapuntadelavía,enlaactualPlazadelÁngel,cercadelapuertadeentradaalaciudadromana28.

3.1.3.3.PaseodelBornyentorno(CalledelaVoltadelaBufanalla,CalleSombrerers,PlazaComercial,MercadodelBorn...)29

ElactualpaseodelBornpareceresponderaunejedecirculaciónantiguo,uncaminodelcualsehapodidolocalizarelpavimentoenunaextensiónde7,5metros;unsencillosuelodetierraypiedrasbiencompactadoparatransitar.Laaparicióndediversosfragmentosdecerámicaleotorgaunacro-nologíadelamitaddelIII-primerterciodelsigloIV30.Lossondeosarqueológicosrealizadosenelaño2001permitieronexhumardoceenterramientos.Esinteresantedestacar,comodenuevoenlainter-venciónmáscercanaalaiglesiaactualdeSantaMaríadelMar,sedaunamayorconcentracióndeinhumaciones:sieteenterramientosenunsolosondeo,ycomoenloscasosanteriores(excavacionesenelinteriordelaiglesiayFossardelesMoreres),seorganizanendosniveles31.Destacandosente-rramientosinfantilesenánfora,unorealizadoenunaKeay27bdeprocedenciaafricana,delaprimeramitaddelsigloV,yotrocuyacajaseconfiguróapartirdedosrecipientesanfóricos,unaKeay62yunaLRA2,deorigenoriental,quenosdaunterminus post quemdelasegundamitaddelsigloVI.

ElpaseodelBorndesembocaenlaPlazaComercialdondeselocalizaronnuevosenterramien-tos,enestecasotreintayuno,lamayoríaenfosasimple,sólotresfueronpracticadosenelinteriordeunacajadetegulae.Enrelaciónalaorientaciónydisposición,destacanveinteinhumacionesenlasqueeldifuntoestabadepositadoendecúbitolateralderecho,conlaspiernasencogidasyunaorien-tacióndeSW-NE,que,sinduda,correspondenaenterramientosislámicos(Granados,Rodà,1993,31).Dos inhumacionesmás, tambiénconunadisposicióncoherentecon lasprácticas funerariasislámicasfueronlocalizadasenelinteriordelMercadodelBornenelaño200332.Paraelrestodelas

26 ElsarcófagofueencontradoenunedificiosituadoenlaesquinadelacalleManresaconlacalleNaoenelaño1924

(Balil1956,680).27 SobreestaexcavacióndirigidaporJ.A.Muñozen1983noseconservaapenasdocumentaciónynoserealizó,en

sumomento,lamemoriapreceptiva,porloqueúnicamente,podemoshacernosecodelanoticia.28 Enestepuntoselocalizóen1988unenterramientodedifíciladscripcióncronológica(AA.VV.1993,10).También,

setienenoticiadequecuandoserealizaronlasobrasdelmetro,enlaactualPlazadelÁngel,aparecióunanecrópolisqueno

pudoserestudiada(Balil1956,672).29 RobertFarré,Excavacions a la plaça Comercial de Barcelona,1991.DariaCalpena,Memòria arqueològica con-

junta de les intervencions a l’entorn del Passeig del Born (carrer Sombrerers, Fossar de les Moreres i Placeta de Montcada)

i Plaça del Fossar de les Moreres,2001.MartaFàbregas.Memòria de la intervenció arqueològica preventiva al passeig del

Born, plaça Montcada, carrer Sombrerers i Fossar de les Moreres (Barri de la Ribera, Barcelona), 2001.AriadnaTraveset,

Memòria de la Intervenció arqueològica preventiva duta a terme al carrer Volta Bufanalla, 3, 2003,CentredeDocumentació

delMhuba.30 Losfragmentoscorrespondenaunánforaafricana,formaKeayVIIyalasformasdeCerámicaAfricanadeCocina

Ostia1,fig.261yLamboglia9a.31 Paraelrestodelossondeoselnúmerodeenterramientosesmuchomenor,sólounoenlacata16yotroenla17,

yningunoenelresto.32 PereLluísArtigues,ToniFernández,Memoria de la intervención arqueológica en “El Antic Mercat del Born”,2003.

CentredeDocumentaciódelMuhba.



inhumacionessehadehablardetresorientacionesNW-SEySE-NW,W-E.Elmaterialvinculadoalasinhumacioneseramuyescaso,casinuloyenalgunoscasospocorepresentativos,perolospocosdatoscronológicosdisponiblesnosremitenalasegundamitaddelsigloIV-V33.

3.1.3.4.CalleyPlazadeMontcada34

LanoticiadeenterramientosenestesectorseremontaalsigloXIX,cuandoen1828selocalizóunasepulturaencajadetegulae ymástarde,en1871,conelhallazgodevariosenterramientosalexcavarunacasapróximaalaplazaMontcada(DuraniSanpere,1973,447).Posteriormente,setienenoticadeladestruccióndediversastumbasenlainterseccióndelacalleMontcadaconPrincesa(Ribas,1977).En1971yenlasexcavacionesdelPalacioNadalsedocumentaronarqueológicamen-telosprimerosenterramientos,tresinhumacionesencajadetegulae orientadosSE-NW, dosdeellosaprovechandoenpartelacajadeunacanalizaciónromanadeépocaanteriorparacolocaraldifunto(BeltrándeHeredia,2008b,fig.9).

Paratenerdatosobtenidosporexcavacionescientíficassehadeesperarhasta1998cuandosetuvolaocasióndeexcavardoceenterramientos.Estossehabíanpracticadoenochosepulturas,yaquesediounareutilizacióndedosdelasfosas,loquepareceindicarlaexistenciadealgúntipodeseñalizaciónexterna.Unodeloscasos,podríacorresponderaunatumbafamiliarqueacogióaunhombre,dosniñosy,finalmente,unamujer,sinquelossucesivosenterramientoscomportaseneldesplazamientodelosanteriores;enlaotrafosareutilizada,loshuesosdelindividuomásantiguosecolocaronalospiesdelnuevoenterramiento.LosenterramientosteníanunaorientaciónSW-NE y seisdeellossehabíanrealizadoenfosasimple–entrescasoslafosasehabíadelimitadoconpiedras,fragmentosdedoliaytegulae–ydosmásencajadetegulae yenánfora,aunqueelánforasóloselocalizósobrelacabezadelindividuo.Enunodeloscasos,lacabezadelmuertoreposabasobreunapiedra.LadatacióndelconjuntosehadesituarenlossiglosV-VI/VII.

Por otro lado, las estructuras de época romana documentadas en esta zona mantienen lasmismasalineacionesqueelparcelarioactualylosenterramientossepracticaronparalelosoperpen-dicularesalasdichasestructuras,loquepareceindicarlaexistenciadeunaparcelacióndelespaciodesdelaantigüedadquehallegadohastanuestrosdías.

3.2.Santa María del Mar, un enclave cultual en el suburbium de Barcino

LosdatosarqueológicosparecequenosllevanapensarenlaprimeramitaddelsigloIVcomolafechamásprobableparalaocupacióndelazonacomonecrópolis.Estafechasedesprendedelacronologíadelosdossarcófagos,asícomolatotalidaddelastumbaslocalizadasenlasexcavacio-nesdelacalleArgenteria,31enterramientoscuyasfosascortabannivelesdelsigloIV.YahemosmencionadolapresenciadeánforasKeay3/5ylaKeay3Bsimilis,tambiénsehadedestacarunainhumaciónenunaánforaKeayXXVIIb,delaprimeramitaddelV.ParaelsigloV-VI,ademásdeloscontenedoresanfóricosyamencionados, tambiénsedocumentan tumbasvinculadasa frag-mentosdeTerra SigillataAfricanaDyánforasorientales,asícomounainhumaciónenunánforaLRA2/KeayLXII,delasegundamitaddelVI.ParalasdatacionesmásmodernascontamosconlosenterramientospracticadosenánforasKeay60ylaLRA4,juntamenteconelfragmentodeánforaGlobular3yunatumbafamiliarquecortabanivelesconmaterialesdelsigloVI-VII,comolasán-forasorientalesLRA4.

33 Nosreferimosalatumba21encuyorellenoselocalizaronlasformasdeCerámicaAfricanadeCocina,Lamboglia

54,Hayes200,OstiaII,fig.267yAtlanteCVII,11,asícomoalatumba1conlapresenciadelaformaLamboglia40bis.34 JosepMaríaVila,Memòria de la intervenció arqueològica realitzada al carrer Montcada núm. 21-23: 14 de maig

a 3 de juliol de 1998 : 3 d’agost a 3 d’octubre de 1998;DariaCalpena,Memòria arqueològica conjunta de les intervencions

a l’entorn del Passeig del Born (carrer Sombrerers, Fossar de les Moreres i Placeta de Montcada) i Plaça del Fossar de les

Moreres,2001.DelaintervencióndelacalleMontcadanúm.14,realizadaen1971seconservanlosdiariosdeexcavación.



Lamayoríadelastumbaslocalizadasenestesectorsealineansiguiendounosejesocaminosantiguosquehanllegadohastanuestrodías;laactualcalledeArgentería(antiguacarraria de mari),elpaseodelBorndocumentadoarqueológicamenteylacalleMontcada,cuyoorigenparecesehadebuscarenunaparcelacióndelaltoimperio.Lostresconfluyenenunpuntoconcreto,laiglesiadeSantaMaríadelMar.Enestelugaryaunquenohayasidolocalizadaaúnporlaarqueología,hubosindudaunaprimitivabasílicadecaráctermartirialqueactuócomopolodeatraccióngenerandounadensazonadenecrópolis.

PodemosvercomosedaentodalazonaunacontinuidaddelusofunerarioentrelossiglosIV-VII,apartirdeunasáreasquefueronampliandosusuperficiedeocupación.EstacontinuidadenelmismoespacioseprolongaduranteelsigloVIIIyyaentradoelsigloIX.Recordemoslalocalizacióndediversosenterramientosacordesconelritoislámicoquecompartensuelofunerarioconotrosen-terramientosmásantiguos.EstasituaciónsehadocumentadotambiénenMarroquíesBajos(Jaén),RossiodoCarmo (Mertola,Portugal) y elTolmodeMinateda (Serrano,Castillo,2000;Gutiérrez,2007;Macías,2006). Paraépocasposteriores,parecedarseunretraimientodelazonadestinadaacementerio, agrupándoselastumbasalrededordelaiglesia:lasagrera,espaciodetreintapasossituadosalrededordeltemploydestinadosacementerio. En1327,dosañosantesdeiniciarselaconstruccióndelaiglesiagóticaactual,yendiversosdocumentosnotarialessemenciona elcimiterio ecclessie sancta María de María otambién Sancte Marie de Mari iuxtam cimiterium vetus eiusdem ecclessie,sindudalasagreradelaiglesia.

3.3.Santa María del Pi

Enestemapadelacristianizacióndelsuburbium,destacaelhallazgoenlaiglesiadeSantaMaríadelPideunenterramientodatadoenlossiglosV-VIydeunpedestalepigráficodecarácterhonoríficoprocedentedelforum,queestabaintegradoenloscimientosdeledificio35.ElenterramientorealizadoenfosasimplepresentabaunindividuodispuestoconlacabezaalSWylospiesaNE.Elpedestalfueutilizadocomoarayaquelapartesuperiordelmismopresentaunacavidadcircularquesirviódereconditorio(BeltrándeHeredia,2010,fig.10).

Porotrolado,seconocelaexistenciaenelinteriordelaiglesiadeotrosdospedestaleshonorífi-cosromanos,hoydesaparecidos,unoseusabacomobasedelaltardelacapilladeSanLorenzoyelotroselocalizaba en l’atrio de la parrochia de St. María del Pino al lado de las rexas por donde se entra cubierto de otra piedra(IRCIV,núm.90i102).Comopodemosverestoselementostuvieron,sinduda,lamismafunciónqueelpedestalrecientementerecuperado.Elusodepedestalesepigrá-ficosyarasromanascomosoportedemesadelaltardurantelaantigüedadtardía,esunfenómenobiendocumentadoyquedisponedenumerososparalelosportodalageografíacristiana,enHispaniadestacanlosnumerososejemplosdelaBética.

EstoshallazgossehanderelacionarconunenclavecultualanterioralaiglesiagóticadeSantaMaríadelPi.EnelcasodeBarcelona,lostrespedestalesprocedendelfórum,espacioquecomienzaaperdersufunciónenelsigloV36,loquenosdaríaunterminus post quemparalaconstruccióndelaprimerabasílica.

Lasituación,juntoauncaminoromanoquellegabahastalapuertameridionaldelaciudad,esacordeconladeotraszonasdenecrópolisvinculadasabasílicasmartirialesyfunerarias,queseorganizanenelsuburbiumalolargodeantiguoscaminos.SantaMaríadelPivieneaserunejemplomásdelacontinuidaddeloslugaresdeculto,fenómenobiendocumentadoenBarcelona.

35 AgradecemosaJúliaMiquelelhabernosfacilitadoelinformedeestaintervención:Informe final de la intervenció

arqueològica a l’església del Pi de Barcelona,Abril-maig2007.GeneralitatdeCatalunya.Elnúmerodeenterramientosnoes

indicativoyaquelaintervenciónconsistióúnicamenteendoscatas.36 ElfenómenodelexpolioyreutilizacióndematerialesestábiendocumentadoenBarcinoalolargodelossiglosV-VI.

EnrelaciónalfórumyalsigloV,esinteresantedestacarlos14pedestalesreutilizadosenlaobradefábricadelaresidencia

delobispodelprimercuartodelsigloV.



4.SANTA CATERINA, uN áREA fuNERARIA DE LAS éLITES uRBANAS

EnelsolarocupadoporelactualmercadodeSantaCaterina,lasexcavacionesarqueológicas realizadasendiversascampañasentre1999y2003sacaronalaluzunaimportantenecrópolistardoantigua,con130inhumaciones(Aguelo,Huertas,Puig,2005)quepresentanvariasparticularidadesenrelaciónalrestodelasnecrópolisconocidasenBarcelona(fig. 6).

Lazona,excavadaenextensión,presentadosáreasbiendiferenciadas.Jun-toalacalleGiraltPellisseryrelativamentecercadelejefunerariodelaAvenidaCambó,perosinningúntipodeconexiónconél,selocalizaron65enterramientosquesedisponensiguiendo,comoeshabitualenBarcelona,dosorientaciones,NE-SWySE-NW.Cuarentaycincodeellossehabíanrealizadoencajasdete-gulae,quinceenfosasimple,seisenánforasyunosóloenforma.LasánforasdocumentadassecorrespondenconlasformasKeayIV,XIX,XXIVA,XXV,quesepuedenenmarcarentrefinalesdel siglo III-primeramitaddel sigloV,conunamayorpresenciadelasdatadasenlasegundamitaddelIII-IVamitaddelsigloV,yconunsoloejemplarquellegaalsigloVI,unaKeayLXI,definalesdelsigloVI-segundamitaddesigloVII.Sibienestazonanotieneunoslímitesfísicosconser-vados,creemosquedebióestarclaramentedelimitadayaquelosenterramientosnoseextiendenmásalládeunafranjaconcreta.

Juntoaesteespacioyunpocomásaleste,seperfilan,cuatro/cincorecin-tosfunerarioscerradosyacieloabiertoquealberganunaseriede“mausoleos”.Creemosquesetratadeareae,espaciosfunerariosquesedesarrollabanacielo

fig. 6. Areae de

Santa Caterina con

indicación de los

enterramientos y

mausoleos.



abierto,biendelimitadosy cerradospormuros, característicaqueconstituyenunareafunerariasegúnladefiniciónplanteadaporNoelDuval(1986,29).EnGironasehandocumentadoestetipoderecintos,comomuestranlasdistintasareaedelabasílicadelaNeapolisdeEmpúries(Nolla,Sagrera,1995),tambiénenValenciayenlapropiaciudaddeBarcelonatenemoselareadelanecrópolisdelaplazadelReydelsigloVIquereúnelasmismascaracterísticas(BeltrándeHeredia,2008a).Porotrolado,estatipologíadenecrópolis(areae),estábienrepresentadaenItalia,Francia,yÁfricadelNorte(Reynaud,1998,217).

Nosepuedeestablecerelnúmerodemonumentosfunerariosexistentesquedebiódesermuyalto,yaquegranpartedeellosestánafectadosporlascons-truccionesposteriores,perosepuedevercomoseconstruyeronagrupadosyenmuchoscasoscompartiendomuros,loqueimplicaunaplanificacióndelasdis-tintasareaeconlafinalidaddeoptimizarelespacio.Enlosquesepuedellegaradefinirsuplanta,entotalnueve,seperfilaunaformacuadrangularorectangular.Enunodeellossehabíaconservadolosele-mentosdeunapuerta,lapiedraquemar-cabaelumbralylosnegativosdelgoznede la puerta, así comounas estructurascontiguasalvanoquepudieronhacer lafuncióndebancos.Enrelaciónalasuper-ficiequeocupanestosmonumentosfune-rarios,lasdimensionesdecuatrodeellos,12,41m2;12m2;10,50m2y6,21m2,respectivamente,nosdaunaideageneralde lamedia.En su interior la superficiedestinadaalasinhumacionesvariaentre2,91y6,87m2yelnúmerodeindividuosenterradossepuedeestablecerentretresyseisindividuos(fig. 7).

En su mayoría, las inhumacionesrealizadas en el interior se disponen enformae,cajasdeobraquesecubrencontegulaeplanasysesellanconmortero.Elinteriordelaformaserevocaconmorterofino,amododeenlucido37.Sedocumen-tanformaedoblesensentidovertical(elsuelodondedescansabaelmuertoes latapadelinferior),unasoluciónpararen-tabilizarlacapacidaddelmausoleoyporlo tanto del suelo funerario. Además delas formae, losmausoleos acogieron in-humacionesencajasdetegulaeydeunamanera excepcional, enterramientos enánfora.

37 Algunasdelasformaepresentaidénticafacturaquelacajaqueconstituyeelloculusdel

altardelaiglesiacruciformedeplazadelRey,undatointeresanteporloquesuponeconceptualmente

laconstruccióndeunacajaparacontenerhuesosytambiénunelementocronológicodecomparación

paralazonafunerariadesantaCaterina.

fig. 7. Planta de

algunos mausoleos

de Santa Caterina.



Pocosabemossobreeltipodeelevacióndeestosmausoleos,quedebieronconcebirsecomo“edificiosfunerarios”,lacasaomoradadeldifunto,conlasfa-chadasexterioresdecoradasconpinturas,comopodemosverenunodelosquesenoshaconservado,elcualpresentaunaspinturasqueimitanaplacadosdemármol,tipoopus sectile.Seconocenloslímitesdeestosrecintosalsudoesteyalnoroeste,perotambiénseextiendenhaciaelnoresteyelsudeste,zonasdondenosepuedenestablecerloslindes38.

LadisposicióndeestazonafunerariaesúnicaenBarcelonaymarcaunaclaradiferenciaciónsocialconelrestodeenterramientos localizadosenelsu-burbium.Estamos frenteunaarquitecturafunerariaqueponedemanifiesto laimportanciadellugar,unosrecintosdestinadosalaséliteslocales.Enelinteriordelasareaesedantambiéninhumacionesaisladas,sinqueesténcobijadasporningúntipodearquitecturafuneraria;éstasselocalizanenformae,encajademaderaytambiénsedocumentóunenterramientoenunánforaKeayXXVII,quenosaportaunadatacióndelamitaddelsigloIValamitaddelsigloV.

Nocompartimoslapropuestadelaexistenciadeun“aula”planteadaporel equipoque estudió este yacimiento (Aguelo,Huertas,Puig,2005,23); deentradanohaydatosarqueológicosqueavalenunedificiodecultoenellugarpropuesto, tampoco laposiciónde las iglesiasposteriores indicanningún tipodefocalizacióneneselugar.Porotrolado,nosedaenningúnpuntodelsolarunadensificacióndetumbasquepuedanindicarlaexistenciadereliquias,comosucedeenSantaMaríadelMar,porloquenocreemosaplicablelaprácticadeenterramientosad sanctosparaelcasodeSantaCaterina,comosehabíapro-puesto(Aguelo,Huertas,Puig,2005,23).

Anuestroentender,elespaciopropuestocomo“aula”secorrespondeconunarea orecintofunerariomásqueconfiguranestazonadenecrópolis.Aunasí,nadaimpidepensarenlaexistenciadeunpequeñooratorioocapillaprivadavin-culadaaunmausoleoquepodríahaberderivadoenunlugardeculto.Siesasí,

esteelementopodríahaberselocalizadoenelejedelasdosiglesiasdelconvento(siglosXIII yXVI)ejequecoincideconeldelacriptafunerariasdelsigloXVIII.Enestaposiciónaxialrespectoalostresedificios de culto, destaca una tumbaperfectamenteconservada(fig. 8).

Por otro lado,no creemos viableslarupturaplanteadaentrelafaseIII(ne-crópolistardoantigua)ylafaseIV(siglosVIII-XI) (Aguelo, Huertas, Puig, 2005,20),planteamientobasadomásenpe-riodoshistóricosqueenrealidadesurba-nas.Esinteresantevercomolamayoríadelasestructurasnegativas(pozososi-los)delafaseIV,selocalizanfueradela

zonafunerariaycomolamayoríadelassituadasenelinteriornoafectanalasinhumacionesdelanecrópolis.Porotrolado,enelniveldedestruccióndeunadelasformae,aparecióunfragmentodecerámicadecuerdasecadeépocacalifal,

38 ElMercadodeSantaCaterinaseexcavóensutotalidadylosenterramientosseconcentran

únicamenteenestesector,elrestodelsolarnofueusadocomozonafuneraria.

fig. 8. Vista aérea

de las iglesias de

Santa Caterina (siglos

XIII y XVI) y cripta

del convento. Se

puede observar como

los tres edificios

mantienen el mismo

eje, eje que podría

venir de la ocupación

tardoantigua. Foto

MUHBA.



loquevieneaconfirmarquelazonaestuvoenpiehastaunmomentotardío,dataciónquecoincideconlaamortizacióndelamayoríadelossilos.NomenosindicativodelasituacióneselhechodequelaiglesiaqueseconstruyeenelsigloXIoalgoantes,noocupaestesector,bienporelcontrario,respetalaorganizaciónallíexistenteyparecejugarconella.

Lacronologíadelconjuntofunerarioabarcaunarcomuyamplio,quelaarqueologíahasituadoentrelossiglosIV-VI.Paralasprimerasetapassepuedehablardeunaocupaciónfunerariapreviaalaconstruccióndelosmausoleos,yaquesedocumentanpuntualmentealgunosenterramientosennive-lesinferiores.Paralasetapasposteriores,nohaydatosconcretosparaasignarunadataciónprecisaaestasareaeyasusedificiosfunerariosyaqueelmaterialarqueológicodirectamenterelacionadoesescaso,perocreemosque,enbasealacronologíadeunenterramientoenánfora,alastécnicasconstructivasempleadasenlosmausoleosyenlosmurosquecierranlasareaeyformae,sepodríaapuntarunacronologíadelasegundamitaddelsigloV-sigloVI39.

AlsudoestedelosrecintosfunerariosdeSantaCaterina–juntoalacalleFreixures–selocalizóotratumbadetegulae aislada;esposiblequerespondaaotroámbitofunerarioquepuedadesarro-llarseenestesector.

5.LA CRISTIANIZACIÓN DE LAS vIllAE

Durantelaantigüedadtardíalasuillaepierdensucarácteroriginal,suarquitecturasevedesdibujadaysusfuncionesvarían;losespaciosinternossearticulandenuevoysereduceelespaciodestinadoahábitat.ApartirdemediadosofinalesdelsigloIV,perosobretodoapartirdelsigloV,enlaszonasnoblesdelasuillaeaparecennuevosespaciosdeproducciónyalmacenaje,edificiosreligiososcomobasílicas,avecesvinculadasaestructurasmonásticas,ozonasdenecrópolis(Ripoll,Arce,2001).

Lacristianizacióndelosgrandespropietariosconllevaenmuchoscasosalaconstruccióndeoratorios,queacabanderivandoenconjuntoseclesiásticosdemayoromenorimportanciaydina-mismo.Alrespecto, existennumerososejemplosdocumentadoseneloccidentecristiano,comoenNormandía,SurdelaGalia,Aquitania,ValledelRódano,VallesdeMoselleySarre,Britania,etc.(Ripoll,Arce,2001)ytambiénenHispania(Quiroga,Diez,2010).

Normalmente,estoscambiosenlasuillaenoimplicangrandestransformacionesarquitectóni-cas,sinoreformaspuntuales:compartimentacióndeestancias,nuevaspavimentaciones,aparicióndehogares,etc.Lacompartimentacióndelosespaciosdehabitat,(domusyuillae)enlaantigüedadtardíaesunfenómenoquecomienzaaestarbiendocumentadoenHispania. EnBarcelona,tambiénsehapodidoconstatar,porejemplo,en lasdomusdeSantMiquel,deBisbeCaçadorodeSantHonorat(BeltrándeHeredia,2008,2010),peroapenasdisponemosdedatosparalasuillae.Esteproceso,característicodeesteperiodo,tieneuncaráctermásamplioy,enningúncaso,esexclusivodeHispania,comomuestranloscasosdeEfeso,RomayOstia(Ripoll,Arce,2001).

Enrelaciónalasuillaedelagerbarcinonensis,elpanoramaeshoyporhoy,bastantedesolador.Lamayoríaselocalizaronapartirdeintervencionesarqueológicasantiguasoporhallazgoscasualesy,enotroscasos,lasintervencionesarqueológicasposterioreshansidomuypuntualesysólopermitenunavisiónmuysesgadadeltema.Paralasetapasmástardíasdeestosenclavesruralessimplementenosedisponendedatosarqueológicos40.

39 EnBarcelonasehapodidoconstatarelempleodeunastécnicasconstructivasconcretasenlossiglosV-VI,elestudio

delasmismahapermitidotipificarlasysepuededecirquesehanconstituidoenunaherramientacronológicafiable,todo

unfósildirectorparaesteperiodo.Paraundesarrolloampliosobreeltemaver;JuliaBeltrándeHeredia,2009,“Arquitectura

ysistemasdeconstrucciónenBarcinodurantelaantigüedadtardía.Materiales,técnicasymorteros:unfósildirectorenel

yacimientodelaplazadelRey”,Quarhis 05,pp.142-169.40 Seconocearqueológicamentelaexistenciadevariasvillaeoestablecimientosrurales,actualmenteconocidoscomo

laVilladeCanCortada,CanBatllori,MonasteriodePedralbes,NostraSenyoradelPort,elEstadiodeMontjuïc,elcementerio

deMontjuïc,CanNyaudelBesós,VíctorBalaguer,AntoniMaura,SantPaudelCamp,JoaquimXirau,etc,peronoexistenin-



Sinosacercamosalsuburbiumdelaciudad,normalmente,elhallazgodeestructuras,silosopavimentossueleasociarsealapresenciadeunauilla,perolarealidadesqueladocumentaciónfragmentadadeestoselementosimpide,enmuchoscasos,hacerunavaloraciónajustada.Porotrolado,lapocamonumentalidaddelasestructurastardías,queamenudopasansinpenanigloriaose interpretancomouna reocupación,sin relaciónconelestablecimiento rural romano,hacequelos restosqueden totalmente relegados ydificultan considerablemente su rastreoa posteriori.Enestepanorama,destacandos enclavesque jugaronunpapel importante en la cristianizacióndelsuburbium:SantPaudelCampyAntoniMaura.UntercerauillasepuedesituarenlaactualplazadeVíctorBalaguer,cercadeSantaMaríadelMar.Enestecaso,sólosabemosqueselocalizarondoshabitaciones,unapavimentadaconopus signinumyotraconunmosaicorealizadoenbicromíayqueenlosnivelesdeamortizacióndelamisma sehabíanpracticadotresenterramientos,dosenfosayunoencajadetegulae(AAVV,1993,110).

5.1.La uilla de Sant Pau del Camp

En1989selocalizaronlosprimerosrestosarqueológicosdeunasentamientoruralquetomóelnom-bredelmonasteriobenedictinoquesesitúaactualmenteenestelugar,SantPaudelCamp.Lauillaseencuentrabastantealejadadelaciudad,perorelativamentecercadeunasdelasvíasquellegabanalacolonia,unavíadocumentadaarqueológicamentequehapervividoenlaactualcalleHospital(Busquetset alii,2009)41.Losrestoslocalizados,muros,silosyunpozodeagua,serelacionaronporsuscaracterísticasconlapars rusticadelauilla.Enintervencionesarqueológicasposteriores,yaunos150metrosaloestedelasestructurasyaconocidas,sedocumentaronotrasnuevasdelasmismascaracterísticas.

ElasentamientoruralestáenfuncionamientoentrelossiglosI-III,aunquehayzonasqueparecequeseamortizanenlaprimeramitaddelsigloII,estoscambiossehanderelacionarconlasrefor-masquepudogenerarlapropiadinámicadelauillaynoconcambiosradicalesenlamisma.ÉstacontinuaenpieporlomenoshastaelsigloVvinculadaaalgúntipode“actividad”quenosepuedeconcretar(Granados,Rodà,1993,31).

EsdeespecialinteréselhallazgodeunmonumentofunerariodatadoenelsigloI,quedebiódeperteneceralpropietariodelauilla, unmausoleodegrandesdimensiones(6,70x5,20m),construi-doenopus caementiciumyconlacaraexteriorrevestidaseguramentecongrandesbloquesdepiedrayaplacadosdemármol,quefueronexpoliadosdeantiguo(AAVV,1993,108).Lacámarasepulcral,pensadaparaacogerdosenterramientos,estabaselladaporunsuelodeopus signinum.ParecequeelmonumentofunerariofueamortizadoenlaprimeramitaddelsigloV(AAVV,1993,108;Granados,Rodà,1993,31).

Enelentornodelaiglesiaactualsehalocalizadounaampliazonadenecrópoliscuyaextensióneshoyporhoydesconocida.Laarqueologíahapodidodocumentarnoventayochoenterramientos,lacifraestestimonial,yaquehaynoticiadeladestruccióndeotrosmuchosyunagransuperficiesinexcavar.Sabemos,porejemplo,que“porelmesdeenerode1596losconsellersdeestaciudadmandaroncavaryabrirhondosvalladosyzanjasenlacalleSantPauparaconstruirunagrancloacaoalbañarpasandoantelaiglesiadedichomonasterio.…descubriéndoseanteellainfinitoscadáveresohuesosdeshechosyesparcidos,otrosmetidosenollascantarosyvasosdebarrosoengrandesurnasyjarrasqueconlospicosyazadonessequebraronengranparte,eramanifiestoindiciodequeallíhubouncementerio42”.

gúnestudiosobreeltema.Porotrolado,lamayoríadelasintervencionesdeladécadadelos90nodisponendememorias

arqueológicasy,enmuchoscasos,nosehaconservadonitansóloladocumentaciónoriginal.41 EsposiblequelaactualcalledeSantPaurespondatambiénaunantiguocamino,peronohaydatosarqueológicos

queloconfirmen.42 LareferenciavienedelacrónicadeJ.Pujadasquehasidorecogidapordiversosautores(Granados,1977,975;

DuraniSanpere,1972,205).Tambiénenunasobrasrealizadasen1931sehabíanencontradodiversassepulturas.



5.1.1.Sant Pau del Camp y su entorno

5.1.1.1.Jardinesdel’HortdeSantPau43

Estaintervenciónpusodemanifiestolaexistenciadeunauilla enesteenclave,con la localización de tres habitaciones contiguas, una de ellas pavimentadaconopus signinum,unpozodeaguaydiezsilos.Enlasinmediacionesdeestasestructuras,se localizóelmonumentofunerarioaltoimperial,alqueacabamosdehacer referencia.En relacióna lazonadenecrópolis, se localizaronveintesepulturasqueacogíanveintitrés individuos,yaquedosdelosenterramientoserandoblesyunterceropresentabaunareutilizacióndelasepultura.Losente-rramientosseorientabansiguiendodosejes:NW-SEySW-NE.Encuantoaltipodetumba,trecedelasinhumacionesfueronpracticadasdirectamenteenfosasenelsuelo,algunasconservabanevidenciasdelascajasdemaderaempleadas,mientrasotrasseislofueronencajadetegulaeysólounenterramientoseprac-ticóenelinteriordeunánfora.Enunainhumaciónselocalizóunsencillocollardecuentasminúsculas,formandopartedelaindumentariapersonal.

5.1.1.2.CalleSantPau44

A lo largode lacalleSantPauyen losaños1990-91y1998,se realizaronsendasintervencionesarqueológicasdeciertaentidadqueproporcionaronnue-vosdatosenrelaciónalauillaromanaytambiénalazonadenecrópolis,conlalocalizacióndecincuentayochoente-rramientos más. Una treintena de estosenterramientosselocalizaronenlacam-pañade los años1990-91. Lamayoríacorrespondían a inhumaciones en cajasde tegulae, y el resto en fosas simplesconpresenciadeclavos(Granados,Puig,Farré,1992).Enestaintervenciónselo-calizarontambiénunaseriedemurosdecierta entidad que parecen delimitar losdistintosespaciosfunerarios.

Enlaintervenciónde1998,sedo-cumentarondenuevomurosysilosdelauilladatadosenel siglo I.Estasestruc-turasparecequetuvieronunavidacorta,yaqueseamortizanenlaprimeramitaddelsigloII.Sepudocomprobartambiéncomo continuaba la zona de necrópolis,localizándoseveintiséisenterramientosalestede iglesiaactual. Lamayoría, vein-tiunadelasinhumaciones,sehabíandis-

43 Esta intervenciónarqueológica,dirigidaporFerranPuig,EmíliaPagèsyAlbertBacaria,

yrealizadaen1989enlosJardines de l’Hort de Sant Pau,nodisponedememoriaarqueológica,

aunquesehapodidoconsultarladocumentacióngeneradaporlaexcavación.44 PereLluisArtigues,inédita.Memòria de la Intervenció arqueològica al carrer Sant Pau,

núm. 116, cantonada Reina Amàlia i carrer Carretes.1998-99.CentredeDocumentaciódelMuh-

ba.Laexcavaciónarqueológicade1990-91,dirigidaporMónicaBlascoyRobertFarré,nodispone

dememoriaarqueológicaynoseconservaladocumentacióngeneradaenlaexcavación,porloque

nosehanpodidorevisarlosdatos.

fig. 9. Necrópolis de

Sant Pau del Camp

(sector occidental)

con indicación

de la posible

parcelación funeraria.

Las estructuras

pertenecen a la uilla.



puestoencajadetegulae,aunquemuchasnopresentabanesteelemento comolechodelmuerto;nuevedeestastumbasteníanunrecubrimientoexteriordeopus signinum,queseñalizabalatumba. Latipologíadelresto deinhumaciones quedabalimitadaacuatrofosassimples(dosdelimitadasporpiedras)ydoscubiertasdelosas,yaunánfora,comocajadedifunto.

Todaslasinhumacionesselocalizanenunsolonivel,espaciadasybienalineadas,(sóloenunaocasiónsepracticóunainhumaciónsobreotraanterior) loquemuestra laexistenciadeunaindi-caciónexteriordelatumba.Enunoscasos,comoyahemosvisto,sehabíadispuestounalaudadeopus signinumopiedrasdelimitandolafosa,yenotros,sehadesuponercualquierelementoquenosehayaconservado.Parecehaberunaparcelacióndelespaciofunerario,unsectordelastumbassealineanyseorientanNW-SEyotrolohacenendirecciónSW-NE.Apartirdelmaterialencontradoenlaslaudasdeopus signinum,TSAfricanaDyánfora,formaKeay55y61A,sepuedensituarlosenterramientosentrelaprimeramitaddelsigloVIalasegundamitaddelsigloVII(fig. 9).

5.1.1.3.CallesdeSantPau,ReinaAmàlia,HortdelaBombayCarretes45

Continuandoconlatónicaevidenciadaentodasycadaunadelasintervencionesenestesectorsalieronalaluzestructurasdelapars rusticadelauilla, enestecaso dosmurosquedelimitanunaestanciaenusohastaelsigloV.Delazonadenecrópolisselocalizaronquinceenterramientos,nueveencajadete-gula, dosdeellosconunalaudadeopus signinum,cincoenfosasimple(unoigualmenteconunalaudadeopus signinum)yunosólopracticadoenánfora.Comoenloscasosanteriores,selocalizaronenunsolonivel,separadosybienordenados,continuandoconlatónicadocumentadaenlacalledesantPau.

5.1.1.4.MonasteriodeSantPaudelCamp46

Las intervencionesarqueológicas realizadasenel interiordelmonasteriosondegran importanciaparaentenderelprocesodecristianizacióndeestelugar,peronosehaabordadonuncaelmonasterioconobjetivoscientíficos,lasactuacionesarqueológicassehanlimitadoacontrolesdeafectaciones.Porestemotivo,únicamentepodemoshablardeunatumbaencajadetegulaelocalizadaen1969alnoroestedelaiglesiaactual(Granados,1979,975)ycuatroenterramientosmásdispuestosjuntoalábsidedelaiglesiaydocumentadosenlasintervencionesde1997.Enestamismacampañaselocalizóunpavimentodeopus signinumenelclaustrodelmonasterioperosedesconocensuslímites,nilarelaciónconotrasestructuras.

Laactuaciónquehaaportadounamayorinformaciónesmuyreciente,en2010sehapuestoaldescubiertojuntoalábsidedelaiglesiarománicaactual,partedeldesarrollodeunábsidemásantiguo47.EltrazadodelosmismosmuestraunacabeceraenformadeherraduraylossedimentosdondeseefectuaronlastrincherasdefundacióndeesteedificiodanunadatacióndelsigloVI,loquenosproporcionaunaterminus post quem.EsposiblequeestaestructurapuedacorresponderalaiglesiadelmonasterioenelquefueenterradoelcondeGuifréBorellenelaño911,cuyainscripciónfunerariaseconservaenelpropiolugar;perotambiénpuedequerespondaaunbasílicamuchomásantiguaqueestuvieraenusohastaqueseconstruyeralaactualiglesiarománica.Nosotros,yenbasealacronologíadelasecuenciaarqueológica,latécnicasconstructivasempleadasenesteedificio,yalatipologíadelaplantadelacabeceradelaiglesia,enformadeherradura,nosinclinamosapensarenunadataciónmáscercanaalaantigüedadtardíaquealaaltaedadmedia.Tambiénsedocumentóelpavimentointeriordeledificio,unsuelodecal,muyfrecuenteenesteperiodo.

45 DariaCalpena,2001,Memòria de la intervenció arqueològica preventiva als carrers de Sant Pau, Reina Amàlia,

Hort de la Bomba i Carretes. CentredeDocumentaciódelMuhba.46 LadireccióndelaexcavaciónfuerealizadaporAnnaMonleónen1997,peronoexistelamemoriaarqueológica

preceptivaydesgraciadamentenoseconservaladocumentaciónarqueológicageneradaporlaintervención.47 QueremosagradecermuyespecialmenteaOriolAnchón,directordeestaexcavación,sugenerosidadalhabernos

facilitadotodoslosdatosdisponiblesdeunaintervencióninédita(realizadaenabrildel2010),asícomoelinformepreliminar

relativoalaintervención.



Porotro lado, la inscripción funerariadelcondeBorrell sepracticóeneldorsodeunpedestalhonoríficodelfórumdeBarcino. EsevidentequeelpedestalyaestabaallíainiciosdelsigloX,cuandofueutilizadoparaelepitafiofunerarioysehadesuponerquefuedesplazadoapartirdelsigloV,cuandosecomienzaadesmontarelfórum,oalgomástarde,cuandosegeneralizaelexpoliodelosedificiosyespaciospúblicosdeépocaimperialquehabíancaídoendesuso.Enestesentido,lapresenciaeneledificiorománicodecapiteleseimpostasdelossiglosVI-VII,esunargumentomásatenerencuenta.Porestasrazonesyafaltadeunaexcavaciónenextensión,nadaimpideplantearunadatacióndelossiglosVI-VIIparaestabasílica,precedentedelaiglesiaactual.

5.2.Sant Pau del Camp y el proceso de cristianización

A la luz de los datos quehan aportado las distintas intervenciones se puedevercomolauillaaltoimperialdeSantPaudelCamppresentaunacontinuidaddurantelaantigüedadtardía.Sehaplanteadoquealgunaszonasseamortizaronrelativamentepronto(primeramitaddelsigloIIysigloIII),perosehadehacernotarqueningunodelosenterramientossepracticósobrelosnivelesdeamor-tizacióndelasestructuras,ycomolasfosasdelasinhumacionespresentanlasmismasalineacionesquelosmurosdelauilla,loquepareceindicarjustamentelo contrario. Los enterramientos tampoco invadenel espaciodelmausoleo, loquemuestraqueesteelementoestuvo“vivo”ypresentedurantemuchotiempo.Juntoalmausoleosedetectóunmuroyunaampliazonapavimentadaconopus signinum (losrestosconservadosocupanunos31m2),enlaqueparecendocu-

fig. 10. Planta de

Sant Pau del Camp

(sector oriental) con

la indicación de las

estructuras de la

uilla, el mausoleo y

la zona de necrópolis.

En el ángulo

izquierdo se puede

ver la planta de la

iglesia actual y la

cabecera del edificio

de culto precedente.



mentarsedosnivelesdesuelo.Setratadeunasestructurasquefuncionaronconelmausoleoyqueseguramentesehanderelacionarconlanecrópoliscontigua,peronoexistendatosarqueológicossobresuuso(fig. 10).

TambiénesinteresantecomprobarlaproximidaddelaiglesiaconelmausoleoycomoambosseordenanconelmismoejeNE-SW.Todoapuntaaunatransformaciónpaulatinadelauilla,cuyoscambiosmássignificativossepodríansituarapartirdelsigloV.

Parecequeestamosfrenteaunespacioderesidencia,cuyodominusseconstruyóensuspro-piedadesunmausoleoparaélysufamilia,mausoleoquebienpudoderivarenunoratorioymástardeenunaiglesiaquegeneraraunaampliazonadenecrópolis.Elplanteamientonosealejadelosmodelosconocidos.EstecomportamientopuedeverseenSatignydondelamuertedelpropietarioysusepulturaserelacionaconunprimeraiglesiaoenlaVilladeLullingstoneenKent,dondelacons-truccióndeunmausoleoyuntemplodedicadoalcultodelasaguasafinalesdelsigloIII,derivaenunoratoriofamiliarafinalesdelsigloIV,ydespuésenunaiglesia(Ripoll,Arce,2001).InteresanteeselcasomáscercanodeSantaMaríadelosArcosenTricio,Rioja,unaiglesiadetresnavescuyoábsideesunmausoleodeépocaimperial,núcleodelabasílicadelossiglosIV-V(SáenzPreciado,1999).

Porotrolado,esposiblequelatransformacióndelauillallevaraalaconstruccióndeunmo-nasterioyqueelmonasteriodelsigloXtuvieraunorigenmonásticomuchomásantiguo.Losactosdeevergetismodemiembrosdestacadosdegrandesfamiliasacomodadasqueentregabansuspose-sionesalaiglesiayfundabanbasílicasymonasteriosensuspropiedades,sonbienconocidosapartirdelasfuentesescritasyhansidorefrendadosporlaarqueología.Encualquiercaso,unacomunidadpequeñapudodejarunatramadeestructurassencillasydedifícilidentificacióncomoespaciomo-nástico.

5.3.La villa suburbana de Antoni Maura

Alnorteyaapenasescasosmetrosdelvallumdelacolonia,selocalizabalavillaconocidacomodeAntoniMaura,excavadaparcialmenteen1954conmotivodelaconstruccióndeunnuevoedificio.Lasplanimetríasy fotografíasantiguasmuestrandiversashabitacionesabiertasaunpatio interioroatrium, enelejelongitudinaldelcualselocalizabaunahabitaciónpavimentadaconunmosaico;tambiénsedocumentalapresenciadealgunasdoliasenunentornonodefinido.Elconjuntoexcavadoocupabaunos400m2desuperficie,ycorrespondíaapartedeunauilla.EnlasexcavacionesdelaAvenidadelaCatedral1989-90selocalizarondosmurosyunpavimentodeopus signinumquesepusieronenrelaciónconestauilla48(AAVV,1993,110).

Pocosesabedelprocesodeevolucióndeestauillaydecómopasódeserunespaciodeproduc-ciónyhabitataunámbitofunerariocristiano,eltemaesbastantecomplejoytendráqueserestudiadocondetenimiento49.Lasexcavacionespusierondemanifiestoinhumacionesencajadetegulae,ánfo-ra yformae,algunasdobles,pero–hoyporhoy–esimposibleconcretarelnúmerodeenterramientosallíefectuados50.TambiénsesabequélaconstruccióndelaiglesiadeSantaMartaenelsigloXVIII

48 LadocumentaciónrelativaaestasestructurasnohapodidoserlocalizadaenelCentredeDocumentacióndelMuhba

yporlotantonohasidoposibleverlaposicióndeestasestructurasenrelaciónalauilla.49 Lainformacióndisponibleestámuyfragmentadayesdifícildeinterpretar,peropartedelasestructurasseconservan

in situyesperamospoderabordarunestudioenprofundidaddeesteyacimiento.Actualmente,nosepuedenaportardatos

másespecíficos.50 EsimportantedejarconstanciadequeMagíTravessetensuartículo,“UnanecrópolispaleocristianaalaBarcelona

del’èpocadelbisbeSantPacià(segleIVd.C.)”,Finestrelles5,1993,p.71-140;adscribedatosymaterialesarqueológicosa

laexcavacióndeAntoniMauraqueprocedendeotroscontextosarqueológicosdelaciudad.Porejemplo,recogelapresencia

dealgunoselementosdeajuarenlastumbas,perocomoenelcasodelanecrópolisdeSantaMaríadelMar(vernota11),

hayerroresimportantesyaqueprácticamentetodosselocalizaronenlanecrópolisdeViladeMadridynoenAntoniMaura.

Uncasosimilarsucedeconladocumentaciónfotográfica,losenterramientos15y16,sontambiéndelanecrópolisdeVilade

Madrid,oconelmaterialcerámicoatribuidoalaestratigrafíadeAntoniMaura,materialqueprocededeotrasexcavacionesde



fig. 11. Planta de las estructuras de la uilla de Antoni Maura con la cella funeraria y los

enterramientos localizados en el entorno. Dibujo realizado a partir de la planimetría antigua.

E. Revilla-V. Triay-MUHBA.

fig. 12. Detalle de la cabecera abisidiada de la cella de Antoni Maura con algunos de los

enterramientos conservados. Año 1955. Foto: Fondo de Excavaciones antiguas-MUHBA.

ylasobrasdelalíneadelmetroaprincipiosdelsigloXXdestru-yeron “centenares de sepulcrosqueformabanpartedeunagrannecrópolis paleocristiana entrelascallesMercadersyTapineria”(Duran i Sanpere1973,24-25y56),aunquelanoticiadelalo-calizacióndeenterramientosenesta zona se remonta al últimocuartodelsigloXIX(Balil,1956,672y678)51(fig. 11).

Estosenterramientosselo-calizaron al sudeste de un edi-ficio funerario construido sobrelas estructurasde lauilla. Esteedificio presentaba una plantarectangular con una cabeceraabsidiadaymantenía lasorien-taciones de los estructuras al-toimperiales, lo que indica unproceso de transformación delespaciodehábitatynounarup-tura total. Dicho edificio alber-gabaunaseriedeinhumacionespracticadasenformae,cajasdetegulaey,excepcionalmente,enánfora52 (fig. 12). Allí se loca-

laciudad.Enotroscasos,comolapipa

“visigótica”atribuidaalasepultura29se

correspondeconunapipadelsigloXVIII

queprocededelazonadelosBalcanesy

nadatienequeverconlatumbaencues-

tión.Porestemotivo,nosepuedetener

en cuenta la mayoría de los datos que

se atribuyen a la excavación de Antoni

Maura.Ennuestrocaso,hemospodido

consultarlasnotasoriginalesdelaexca-

vacióny ladocumentaciónplanimétrica

ytopográficadelaño1954.51 En toda la zona y a lo largo

delosañossehanidorecogiendonoti-

ciasdelalocalizacióndeenterramientos,

como,porejemplo,enlacalleFreixures

conlaavenidaCatedral.52 Los dibujos antiguos recogen

14 inhumaciones, pero existieron otras

quenofueroncontempladasenplanoso

diarios,unapartedeéstasqueselocali-

zanenlacabeceraabsidiadaaúnestán

in situ.



lizaba una inhumación singularquedisponíadeunalaudamusivaquepresentacomomotivocentralunacoronapurpúreaconlasletrasalfayomega.Tradicionalmente,latumba fue atribuida a SanPacia-no,obispodeBarcelonaenelsigloIV, otros trabajos apuntan haciauna tumbamartirialy tambiénselahaconsideradocomo la tumbadeTeodosio,hijodeAtaulfoyGalaPlacidia. Al margen de las posi-bles o imposibles atribuciones, latumba pertenece sin duda, a unpersonaje importantede lacomu-nidadcristianaquevivióenelsigloV,comoapuntalacronologíadelalauda.

Lasdistintascajasparaacogerlasinhumacionessehabíanconstruidodi-rectamentesobreelmosaico,elcualservíadelechoalosdifuntos,loqueindicaqueestapartedelauillacontinuóenpiehastaelsigloV,cuandoseconstru-yóesteedificiofunerario.Todoelinteriorfuepavimentadoconopus signinum,comopruebanlosrestosencontrados.Enestesuelodestacabalalaudamusiva,dispuestaparaservistaypararemarcarsuimportanciaenesteespacio.Poste-riormentesedispusootrosuelodeopus signinum,aunquedesconocemos loslímites,encualquiercasoindicaunacontinuidaddeusodeesteespaciomásalládelossiglosV-VI(fig. 13).

Como ya hemos comentado, en la zona absidiada de lacellaselocalizaronenterramientos,algunosdeloscualessecon-servanin situ,deunodeellosprocedeunanillodebronce,deunindividuomasculinoajuzgarporlasdimensiones(2cmdediámetro)quellevaenelchatónunpersonaje.ElanillosepuedesituarporparalelosenelsigloV.Elhechoesdeltodoexcepcionalyaquenosedocumentalapresenciadeelementosdeindumen-tariapersonalenBarcelona,sóloenotrocasoentodoelsubur-bium,conmásde900enterramientosdocumentados(fig. 14).

6.EL gRAN EJE DE LA AvENIDA CAMBÓ53

Esta zonadelsuburbium esunade lasmás ricas enenterra-mientos. Se han podido excavar más de 250 inhumaciones,

53 EnlaactualAvenidaCambóyentornosehanrealizadonumerosasintervencionesarqueo-

lógicas(enlamayoríadeloscasosseguimientosdelaszanjasdeservicios)yesimposible–porun

problemadeespacio–enumerarlastodas.Amododeresumenpodemosdecirquecondospreceden-

tesrealizadosen1984y1986,excavacionesdirigidasporEduardRiu,MaríaTeresaMiro,Carolina

RovirayEmíliaPages(AAVV,1993,107),elrestosehanllevadoacaboentre2001-2008yhan

estadodirigidasporElisendaMoix,MartaFàbregas,AmaiaBordas,CarmeSubiranas,AnnaBordas,

GenardTorres,JoanPiera,VanesaCamarasa,LauraArias,DariaCalpena,JosefaHuertas,Gemma

CaballéyNatàliaSalazar.

fig. 13. Pavimentos

de una de las

estancias de la

uilla en relación

al enterramiento

cubierto con la

lauda sepulcral. Año

1955. Foto: Fondo

de Excavaciones

antiguas-MUHBA

fig. 14. Anillo de

broce localizado

en uno de los

enterramientos de

Antoni Maura: Foto:

Pep Parer-MUHBA.



tambiénsehanlocalizadosilos,pozosyalgunosmuros.Nopodemosprecisarlafuncióndetodasestasestructuras,aunquetodoapuntaaactividadesagrícolasqueconvivíandeunamaneraordenadaconlaszonasdenecrópolis.Tambiénsedocumentaalgúnagujerodeposteyalineacionesdepiedras,seguramentetestimoniodeestablecimientoshechosconmaterialesperecederosquenosehancon-servadoyqueindicanalgúntipodeactividadestacional.

Enelconocimientoarqueológicoactualdeestesector,nopodemosestablecerloslímitesdelasdiversaszonasdeenterramientos,perosepuedevercomoendirecciónNE-SW,siguiendoelejedelaactualAvenidaCambó,seextiendeunaampliazonadenecrópolis,cuyoextremoSWpodríateneralgunaconexiónoserunecodelazonafunerariadeAntoniMaura.

Enbasealparcelarioactualyparaayudara laubicación topográfica,sepodríandiferenciartreszonas:elespaciofunerarioqueseextiendeenlapropiaAvenidaCambó;unazonaalnoroeste,alrededordelaCalleyPlazaBeatas/CalleMercaders54,dondesehanexcavadomásdecincuentaenterramientos,yunatercerazona,másalNE,quesealineaconelejedeCambóyselocalizaenelentornodelascallesGombau,GeneralÁlvarezdeCastroyGiraltiPellicer.Detodosmodos,hayampliaszonasdondenosehaintervenidoporloqueesseguroquenotenemosunaimagenmuyajustadaalarealidad.

Latipologíade losenterramientos localizadosenestesectoresvariadaperonodifierede loqueyasehaexpuestoparaotraszonas,aunquelamayoríacorrespondenafosassimplesconunacubiertaplanadetegulaeodetablonesdemadera.Sibienlamaderanosehaconservado,elhechodequeladescomposicióndelcadáversedieraenunespaciovacíoapuntaaalgúntipodecubiertaperecedera.Enotroscasos,pareceque,porladisposicióndelcuerpo,sehadepensarenelusodesudarios.Alrespectoyadábamosaconoceren2008(BeltrándeHeredia,2008a,254),lasagujaso“imperdiblesdesudario”dedoblegancholocalizadosenBarcelona.Setratadepiezasbiendocu-mentadasenFranciayconocidascomo“eplingeàdoublécrochets”;hayejemplaresenGrenoble,enlaiglesiadeSaint-Laurent,enLyonyendiversosyacimientosdelaregióndeVienne(Reynaud,1998;Colardelle,1992).

Enmenosproporciónsedanlas inhumacionespracticadasencajademadera,oencajadetegulae,ysólotreinta,deuntotaldedoscientascincuenta,lofueronenánfora.Lasánforasseco-rrespondenconlasformasafricanasKeayIIIB,IV,V,25,27,27b,IXoX,41,yánforasbéticas,KeayXIXyorientaltipoKeay54bisoLateRomanAmphora3.LacronologíadeestosrecipientespermitesituarelusodeestazonacomoespaciofunerarioenunperiodocomprendidoentrefinalesdelsigloIII-primeramitaddelIVyalolargodelsigloV,conunamayorpresenciadelasformasdatadasenlasegundamitaddelIVytodoelsigloV55.Destacanenelmismocontextofunerariosendasánforasdel tipo,Dressel2-4yunaPascual1, recipientesusados tambiéncomocontenedores funerarios,unejemplomásdelalargapervivenciadeestetipodeenvaseydelareutilizacióntardíaparausofunerario56.

Esde especial interés la localizacióndeun “mausoleo”deplanta rectangular (1,40 x2,50m).Elmonumento funerarioestaba totalmentearrasadopor loquesedesconocecómopudoser

54 Recientementesehadadoaconocerlalocalizaciónenestesectorde“unámbitorectangular(4m2)defuncionalidad

funeraria”pavimentadoconopus signinum.Fueradelamisma,perojuntoasuladoNWselocalizarondonindividuosperi-

natalesenterradosenánforaycajadetegulae(AAVV,2010,40).Losdatosnosonmuyexplícitosynopermitenapuntaruna

hipótesisdeusoparaestaestructura.Ladocumentaciónrelativaalaintervenciónarqueológicanoseencuentradepositadaen

elCentredeDocumentaciódelMuhba.55 ElestudiodelasánforasdeAvenidaCambó1984y1986hasidorealizadoen2010porJordiArdiaca,Antoni

FernándezyMikelSoberón.56 EstoscontenedoresselocalizaronenlaintervencióndelacalleGombau,excavacióndirigidaporAnnaBordas.Si

biensepodríapensarqueestosenterramientossehubieranrealizadoenelsigloI,comopareceríadesprendersedelacrono-

logíadelasánforas,larealidadesqueselocalizaronenelmismocontextoqueelrestodeenterramientos.Porotrolado,se

conocelaperduraciónyelreciclajeprolongadodeestetipodecontenedores,porejemplo,elusodenumerososfragmentosde

ánforastarraconensisybéticasenlaobradeuncolectorenelsigloIV.



la elevación. La inhumaciónse había practicado en el in-teriordeunacajade tegulaedeseccióncuadradaconunacubiertadetegulaeeímbricesa doble vertiente. A los piesdelatumba,dostegulaemásprotegíandospiezasdevidrio.Todalatumbafueselladaconun fuerte conglomerado depiedras y abundante morte-ro. Es, sin duda, una tumbasingular que destaca por suscaracterísticasdelrestodelosenterramientos de la zona yquedebiódeperteneceraunapersonade condiciónacomo-dada. El mobiliario funerariosepodríarelacionarconlavo-luntad de inhumar al difuntoconunosobjetosquesimboli-zaronenvidaelestatussocialalquepertenecía,unaactitud,comoexponeJ.C.Picard, tí-picamente “romana” que no

desaparececonlaconversióndelasociedadalcristianismo,loqueexplicaquesesiganconstruyendo“mausoleos”(1986,12).Dehecho,laiglesianocondenólaprácticade losajuares funerarios,yaquesusignificadofuemássocialquepagano(Azkárate,2002,136).Juntoalladocortodel“mausoleo”yensentidocontrario(NE-SW)selocalizóunainhumacióninfantil.Laposicióndelatumbamuestralavoluntadimplícitadeesteenterramientodepracticarsejuntoalindi-viduoenterradoenel“mausoleo”(fig. 15).

Dosindividuosllevabansendasmonedasdepositadasenlaclavícula,mo-nedasqueaportanunadatacióndelsigloV,loquemuestra,comopasaenotrasnecrópolis tardías, la pervivencia de unas costumbres paganas57. En algunaszonassedetectaronciertasconcentracionesdeánforas,cerámicay fauna,asícomo un ovicáprido en posición anatómica, que bien podrían ser testimoniosdebanquetesfunerarios,ritualesdocumentadosenBarcinoentrelossiglosI-III(BeltrándeHeredia,2007;Colominas,2007)quesecontinuaronpracticandoduranteelcristianismo,comopruebanéstosyotroshallazgosdeBarcelona.

Las inhumacionespresentabanunadisposiciónordenada, sedisponíanparalelasentresí,siguiendounosejesestablecidosyfuncionabanenunsolonivel.LosenterramientosdelazonaCambó-Mercaders-Beatasestánorienta-dosNW/SE,perotambiénselocalizanotrosorientadosN-SyE-Wquepodrían

57 UnadelasmonedascorrespondeaunaFELTEMPREPARATIOqueseempiezaaacuñaren

elaño352.LamonedaestarecortadamotivoporelquepuedesituarseenelsigloV.Laotramoneda

correspondeaunA5muyusadoquedeberíasituarseenelsigloVomástarde.AgradecemosaMarta

Campos,directoradelGabineteNumismáticodelMNAC,elhabernosclasificadolasmonedasya

MontserratBerdun,susapreciaciones.

fig. 15. Sección de

la caja de tegulae

y obra del individuo

enterrado en el

mausoleo localizado

en las excavaciones

de la prolongación

de Avenida Cambó.

Se puede ver la

disposición de las dos

piezas de vidrio.



tenerunacronologíaalgomástardía,dadolacota(ligeramentemásalta)ylaposiciónenlasecuencia.Aunasí,nosedocumentaladestruccióndeningúnenterramientoalpracticarseotrosnuevos, loqueindicaunacontinuidaddelmismoespaciofunerariosinrupturas,altiempoqueunusoprolongadomásalládelsigloVI,fechaproporcionadaporloscontenedoresanfóricos.Podría-mossituarpuesestosenterramientosmástardíosenelsigloVII,unodeelloseradetipologíadecista,tipodetumbadecronologíacontrovertida,peroqueenBarcelonaparecequesehadesituarapartirdelsigloVII,comoluegove-remos.

EnlazonadelacalleGombau,ladisposicióndelasinhumacionesesNW-SEySW-NE, laorganizaciónydisposiciónparece indicar laexistenciadedosrecintosfunerarioscontiguosperodepropiedaddiferente(fig. 16).

fig. 16. Espacios

funerarios localizados

en la prolongación

de la Avenida Cambó

con unos hipotéticos

lindes.



7.SANT CugAT y EL RAMAL DE LA vIA AuguSTA

7.1.Plaza de Sant Cugat del Rec, calle fonollar58

EnlaactualcalleCordersyCarders(antiguoramalcosterodelaVíaAugusta)yjuntoalaiglesiame-dievaldeSantCugat,sehanlocalizadodiversosenterramientos.Seconoce,apartirdeltestimoniodePrudencio,queenBarcelonayafinaldelsigloIVyaserendíacultoaSanCucufate(Peristephanon,IV,33-34).Estepersonaje,fueunsantoafricanoquejuntoconSanFélixdeGirona,llegóaBarcelona–desdeCartago–dondesufriómartirioenelaño304.Laiglesiaquefuederribadaenelaño1936seconocedocumentalmentedesde1023ysiempreselehasupuestounorigenmásantiguo,yaqueundocumentodelaño1025selacitacomoellugardelmartiriodelsanto59.Laadvocación,alúnicomártirlocalconocido,ylasituaciónapiedelaVíaAugustayaescasosmetrosdelapuertadecuma-napareceavalarunprecedentecultualantiguo,aunquearqueológicamentenosetienendatossobreesteprimertemplo.Lasdosúnicasintervencionesarqueológicasrealizadasenlazonahansidodemuypocaentidad,porloquelosdatossólosonindicativosdeunarealidadquedesconocemostotal-mente.Sehanpodidodocumentararqueológicamentediezenterramientos,ochoenunsolosondeoydosmásaislados.Lasinhumacionesfueronpracticadasdirectamenteenfosayencajadetegulae,tambiénhayuntestimoniodelusodeunacajademadera.

Esinteresanteladisposicióndeochodeelloslocalizadosenunasolacatadetansólo7m2,loscualesseordenanendosnivelesyseorientanensentidosdiversos:SE-NW,NE-SW,SW-NEyNW-SE.Estamosdenuevoanteunaaltaconcentracióndeenterramientosenmuypocoespacioyconunaorganizaciónendosniveles,disposiciónqueenBarcelona–conmásde900enterramientosanalizados–sólosehadocumentaenSantaMaríadelMaryensuentornomásinmediato.Creemosqueestamosdenuevofrenteaunámbitofunerariopróximoareliquias,yendondeeldeseodeen-terrarsealabrigodelasmismasagrupaalosenterramientos.JuntoaestasinhumacionesselocalizóunmurocoetáneocronológicamentequeseguíalaorientaciónSE-NW,ladocumentaciónsegmentadadelmismonopermiteirmásallá.

Referentealacronología,sedisponedeunterminus post quemdelasegundamitaddelsigloIVapartirdelafechadeunamoneda(348-364)recuperadaenelniveldondeseabrieronlasfosas,aunqueenunodelosenterramientosselocalizaronfragmentosdedosánforasafricanasdelaformaKeayIIIbyunalucernaDressel20-LoeschkeVIII.Enelcasodelalucerna,sehadeinterpretarcomounelementoqueperduródurantelargotiempoyquemuestraunavezmás,comociertascostumbrespaganascontinuabanvigentes.Enestesentidosehadereseñartambiénlalocalizacióndeun“silori-tual”conrestosdeanimales,destacauncráneodebóvidorodeadodepiedras,uncánidoenconexiónanatómicayrestosdevariossuidos.ElmaterialarqueológicolocalizadoensuinteriorpermiteunadatacióndelasegundamitaddelVII60.YahemosexpuestounasituaciónsimilarenlazonafunerariadelactualejedelaAvenidaCambó,queresponde,comoyahemoscomentadoabanquetesfunera-rios,sacrificiosritualesuofrendasalimenticiasquesesiguendocumentandoencontextoscristianosquelleganhastalossiglosVI-VII,comopodemosverenotrasnecrópolisdeHispaniaytambiénenBarcelona.

58 MartaFàbregas,Memòria técnica del sondeig arqueològic realitzat al nord del solar de Sant Cugat del Rec-Fonollar

(Barcelona), 1999.JoanPiera,Memòria técnica de la intervenció arqueològica al carrer Fonollar 13, 1998.AdrianaVilar-

dell;IvanSalvador. Intervenció arqueològica al jaciment de la plaça Sant Cugat del Rec, del C/ Fonollar, núm. 1-17 i 2-18

del C/ sant Domènec de Santa Caterina, núm. 1 i 4-6, del C/ Forn de la Fonda, núm. 1-5 i 2, del C/ Tarrós, núm. 13-17

i 2-22, C/ Giralt d’en Pellicer, núm. 2-8: Barcelona, Barcelonès: maig 2005 - març 2006.CentredeDocumentaciódel

Muhba.En1962realizaronunascatasenlaplazadesantCugardelRec,intervencióndirigidaporelDr.PeredePalol,que

nodieronresultadospositivos.59 LaiglesiaserehizototalmenteenelsigloXVIIporlaintervencióndelConselldeCent,yseamplioelaño1830.60 NosreferimosalapresenciadeT.S.AfricanaDyCydeánforaKeay8A.



7.2.Pou de la figuera / Metges / Jaume giralt61

AunospocosmetrosmásalnortedeSanCugatdelRec/Fonollar,selocalizaotrazonaqueconcentradieciochoenterramientospracticadosenfosasimpleyorientadosE-WyNW-SE.Sepuedever–comoencasosanteriores–unaplanificacióndelespacioyunadistribuciónordenadaquepermitecircularentrelastumbasyevidencia,denuevo,laexistenciadeunaseñalizacióndelatumba.Enestecaso,comoenotrosmuchos,nosetieneconstanciaarqueológicadeltipodeseñalización,aunquebienpodríatratarsedeunapiedra,comopareceindicarunelementodeestetiposituadoalsudestedeunadelasfosas,concretamentealospiesdelinhumado.LadatacióndelconjuntosehasituadoenlossiglosV-VI.

Enelentorno,selocalizansilos,agujerosdepalosynegativosdeactividadesnodefinidasquemuestran,unavezmás,comoenBarcelona,lasáreasfunerariasconvivenconotrotipodeactivida-des,seguramenteestacionalesyvinculadasalaexplotaciónagrícola.

Unpocomásalnoroeste,yacasitocandoalacalleSantPeremésBaix,sepudieronexcavarcincoenterramientosmásquemantienenlamismaorientación.Desconocemossihubounaconexiónentreestasdoszonasdenecrópolisqueenprincipioestaríancondicionadasylimitadasporlosdife-rentestiposdepropiedadylaparcelacióndelterrenoenlaantigüedadtardía.

8.EL ExTREMo DEL SUBURBIUM oRIENTAL

8.1.Las necrópolis de la calle Comerç y del Paseo Pujades62

Enelextremodelsuburbiumoriental,enelpuntomásdistantedelapuertadelacoloniaromana,aunos600m.selocalizaotrazonadeenterramientos,seguramentedecronologíaalgomástardíaqueel restodenecrópolisdescritas.En lacalleComerçyenelaño1998se localizaronveintetumbasorientadaseste-oestecuyadisposiciónpareceindicarunaocupaciónprogresivadelsolardestinadaanecrópolisapartirdeunprimerpunto.Ladistanciaentre las tumbas–entreunoodosmetros–ylaordenacióndelasmismas,indicaigualmenteunaseñalizaciónexterior.Lafosadeplantarectangularsehaceunpocomásestrechaamediadaquesehacemásprofunda,conlafinalidaddedepositarelmuerto–seguramenteenvueltoenunsudario–enunespaciomásajustadoalindividuo.Latapaseconfigurabaapartirdevariaslosasdepiedraqueveníanaencajarenunperfilrealizadoenlamismaarcillaalabrirlafosa.Lasjuntasentrelosdiferenteselementosdelatapasehabíanselladoconpequeñaspiedras,fragmentosdetejayarcilla.Desconocemoseltipodeseñalizaciónexteriorperobienpodríahabersidounsimpletúmulodetierra.Todaslasinhuma-cioneserandecarácterindividual,aexcepcióndeunafemeninaenlaqueselocalizaron,algunoshuesosdeniño.

Unosañosantes,enelactualPaseodePujadesse localizarondieciocho tumbasmásde lamismatipología,aunqueenalgunoscasoslastumbasnoestabanprotegidasporlosasdepiedra.LanecrópolisseextendíabajoelvialdelpaseoPujadesyelpaseoPicasso.Laausenciadematerialesarqueológicosnopermitenapuntarunacronologíaprecisa,perolosenterramientossepuedensituarconposterioridadalsigloVI,enunmarcocomprendidoentrelossiglosVI/VII-IX,sindescartarunaposiblecontinuidadhastaelsigloXI.

LaexcavacióndelacalleComerç,noproporcionóningúnelementodedataciónparaestanecró-polis,perotendríaunacronologíaparejaaladelPaseoPujades(fig. 17).

61 ConxitaFerrer,EmilianoHinojo,Memòria de la intervenció arqueològica del Projecte d’infraestructures troncals des

del carrer Carders a la central de RSU, en el mercat de Santa Caterina,2005.AdrianaVilardell.Intervenció arqueològica al

Pou de la Figuera,2006-2007.CentredeDocumentaciódelMuhba62 JosepMaríaVila,Memòria de la intervenció arqueològica al carrer Comerç 7 de Barcelona,1998.AlbertMartín,

Memòria de la intervenció arqueològica al Passeig Pujades 1, 1995.CentredeDocumentaciódelMuhba.



9.A MoDo DE CoNCLuSIÓN:

9.1.La organización del mundo funerario suburbano en Barcino

BarcinoparticipadelamismadinámicadeotrasciudadesdeHispania,enlasquepodemosvercómolasáreasfunerariasseorganizanenelsuburbium ycomolosobisposyelevergetismoprivadojueganunpapelimportanteenelmismo,conlafundacióndebasílicasylaconsolidacióndelcultomartirial.

EnBarcelona,seconstataunaorganizaciónyparcelacióndelespaciofu-nerario queparece indicar necrópolis independientesquehande responder adistintaspropiedades.Lasdiversaszonasestabanbiendelimitadasconestruc-turasdemayoromenorentidad,enunoscasosconmuros,enotrosdebíandeestarmarcadosconelementosperecederos,oinclusoporlindesquesepodíanreconoceraunquenoestuvieranmarcados.Lasvíasycaminossirvierondeele-mentosarticuladoresy,siguiendoconlatradiciónromana,lastumbassealineanenbateríajuntoalasmismas.

Sedauncrecimientomuyimportantedelsuburbium,dondelaszonasdes-tinadasanecrópolissesucedenocupandograndesextensionesdeterreno,unsu-burbiumcuyasuperficiesuperalas120hectáreas,superficiedocevecesmayorquelaocupadaporlaciudadromana,deapenas10hectáreas.Enlasampliaszonas funerarias, las inhumaciones funcionany se sucedenenunsoloplano,estoindicaqueseibaampliandolaextensióndelaszonasdestinadasaenterraraloshabitantesdeBarcino,envezdereocuparoreorganizarunassuperficiesfijas.Sóloendosotrespuntospareceexistirunasuperposicióndeenterramien-tos,enterramientosquenoaltearan losanterioresnimodificanapenas lacotadecirculación.EstaampliaciónprogresivadelaszonasfunerariasexplicaríalasituacióndelasinhumacionesencistadelascallesComerç/PaseoPujades,decronologíamástardía,ylasmásalejadasdelaciudadhabitada.

fig. 17. Vista aérea

de los enterramientos

en cista localizados

en la calle Comerç.

Foto MUHBA.



Lastumbassedistribuyensiempredeunamaneraordenadayconespaciosuficienteentreellasparapodercircular.Estaordenaciónylanosuperposicióndeenterramientosindicaqueexternamentetodasdebieronestarseñalizadas,indicadoresqueayudabanalaordenacióndelespaciofunerario,contribuíanalamemoriayhacíanposiblelareutilizacióndelasepultura,comohemosyavistoenvarioscasos.Delamayoríasedesconocelaseñalizaciónexterna,quebienpudoserunaovariaspiedrasoalgúnelementodemaderaquenosehaconservado.Alrespecto,destacanlaslaudasdeopus signinumconbastantesejemplosconservadosenBarcelona,queseñalizabanlatumbaarasdesuelo.Porotrolado,yengeneral,podemosdecirquenoseconocenelementosquepersonalicenlatumba,comoinscripciones63,yotroselementosdecarácternoble,comolalaudademosaicodeAntoniMauraolossarcófagoscristianos,sondeltodoexcepcionalesennuestraciudad.

Parecequelaocupacióndelsuburbiumorientalesmásantigua:elejedelaAvenidaCambósepudoempezaraoriginarafinalesdelIII-sigloIV,yparaelsectordela“víademar”,calleArgenteriaySantaMaríadelMar,sepodríahablardelaprimeramitaddelIV,dándoseunacontinuidaddelusodenecrópolisendeterminadosespacios,comolazonadelPaseodelBorn/PlazaComercialduranteelsigloVIII,conuntotalde23inhumacionesquesepuedenadscribiralperiodoandalusí.Lasuperpo-sicióndeestastumbassobrelastardoantiguas,sinapenasuncrecimientoenlacotadecirculación,confirmalacontinuidadcronológicayfuncional64.

Paraépocasposterioressehadehablardeunretraimientodelosespaciosfunerarios,porunladoseguramentedebidoalaurbanizacióndealgunossectores,loquecomportaríaelabandonodelaszonasdenecrópolis,yporotroalaconsolidacióndelasparroquiasyelestablecimientodelas“sagreras”.

Engeneral,podríamosdecirqueparecequelosenterramientoscristianosseorganizanenzonaslibresdeenterramientos“paganos”,sinquesedéunainterferenciaentreambos.Nosedetectaunacontinuidadenrelaciónalasáreasfunerariasconocidasarqueológicamenteyutilizadasporloshabi-tantesdelacoloniaentrelossiglosI-III(calleHospitalyPlazaVilladeMadrid).ÚnicamenteparecedarseestacontinuidadenlazonadelacalleAmpleydeunamaneramásocasionalenlavíaquellevabaalapuertadecumanaoccidental(actualcalledelsArcs),comoyahemoscomentado.Aunasí,nadasabemosdecómoseorganizabaelsuburbium alNWdelaciudad

Losenterramientosparecenqueconvivenconotrostiposdeactividades,seguramenteagrícolas,yotrasdecarácterestacional;haypresenciadesilos,perotambiénhayindiciosdeactividadesarte-sanales(talleres),oespaciosdedicadosavertederosdelargaduración(AAVV,1983),sindescartarlaposibilidaddeunhabitatdisperso(hogaresyagujerosdeposte),aunquelaarqueologíanonoshadevueltounaimagenclara.

9.2.Tipología de enterramientos y prácticas funerarias

Enrelaciónalatipologíadelosenterramientos,comoyahemosvisto,Barcinopresentaunabanicomuyamplio:sedocumentaninhumacionesenánfora,encajadeteguale,concubiertaplanaotrian-gular (amenudo las tejassedisponenconjuntamentecon ímbricessiguiendo ladisposiciónde lascubiertasdelascasas)enformae, individualesoenagrupacionesdedos,tresocuatrocajas;estaagrupacióntambiénsepuededocumentarensentidovertical,conformaedoblessuperpuestas.Nofaltanlasinhumacionesencajasdemadera,queseevidencianporladisposicióndelosclavosenelinteriordelafosay,losmássencillos,enfosassimplescubiertascontegulae,losasdepiedraotablonesdemadera.Casideunamanerageneralizadasedocumentaelusodefragmentosdeánforas,dolia,tegulae,ímbricesopiedrasparataparlasgrietasojuntasdelosdistintoselementos–ánforaso

63 EnBarcelonaúnicamentesehalocalizadounainscripciónfuneraria,elaño1891.SetratadelniñoMagnus,datada

enelsigloV,quepresentaunaiconografíacristiana(IRCIV,núm.200),peroprocededelbarriodeSanGervasiomuylejosde

laciudadromana,olalocalizadaenlaplazadeSantMiquel(IRCIV,núm.315).64 Sólohay22cm.dediferenciaentrelacotadelosenterramientostardoantiguosylosandalusíes.



tegulae–queconfiguranlacaja.Tambiénelusodepiedrasparaestabilizarlosdistintoselementosdelatumba.Enmuchomenorporcentaje,sedanlastumbasdecista,queparecensituarseenBarcelonaencontextosposterioresalsigloVI,seguramenteentrelossiglosVII-IX,comoevidencialasecuenciaestratigráfica.Muyamenudo,semuestralavoluntaddesellarlacaja,loqueserealizabaaplicandomorteroalasjuntasy/orecubriendolamismadeconglomeradosmásomenossólidoshechosabasedepiedrasymortero.Paraelcristianismoconservarelcuerpoesimportanteparalaresurrección,enestesentidolasepulturateníalafinalidaddeprotegerloshuesosdeldifuntohastaeldíadeljuiciofinal.

Tambiénsehadocumentadoelusodesudariosysepuedehablardelaausenciacasigene-ralizadadeajuares,algo,porotrolado,comúnenlosenterramientoscristianosdeesteperiodo,encontraposicióncon losdepósitos ritualespropiosdelmundo romano, yaque ladoctrinacristianaplanteaquelamuertesehadeafrontarligerodeequipajeparapodersepresentaraDiosdesnudoydespojadodecualquierelementomaterial.EnBarcelonadelasmásde900inhumacionesexcavadasenelsuburbium delacolonia,sólodospresentabanalgúnelementodeindumentariaspersonal(unanilloyuncollar),ysólounallevabadosobjetosdevidrio,comoelementosdeajuar.Enestemarco,destacanlosseisobjetosrecuperadosenlasveinticuatroinhumaciones“privilegiadas”delanecrópo-lisdelaplazadelRey,localizadaenplenocorazóndelgrupoepiscopal,unospendientes,unahebilla,unafíbula,unahebilladecinturón,unpendienteyunbrazalete,queenestemarcoadquierenunmayorsignificado(BeltrándeHeredia,2008a).

Enotronivel,parecedarseunacontinuidaddealgunosaspectosdelmundoromanopagano,como,porejemplo,lacostumbredellevarlámparasycomidaalosmuertos.Respectoalprimero,tenemosdosejemplosquepodríansituarseenlossiglosIV-V,peroelcasomássignificativoeseldelassesentalucernas,datadasafinalesdelsigloVI-iniciosdelVII,vinculadasalanecrópolisdelaplazadelReydeBarcelona(BeltrándeHeredia,2008a)65.ElConciliodeElvira(324)prohíbeexpre-samentequeseenciendanciriosdedíaenloscementeriosyquelasmujereshaganvela,yelConciliodeBraga(572)recuerdaquenoestápermitidollevarcomidaalastumbas,nihacersacrificiosenhonordelosmuertos(Vives,1963).Estasprohibicionesevidencianlaexistenciadeunasprácticasquetambiénhapuestoenrelievelaarqueología.Enrelaciónalosbanquetesfunerariossehadere-cordarlosdocumentadosendiversasnecrópolisdeAlicante,ValenciaoAlcaládeHenares,enplenosigloVI66.MáscercanostenemoslosejemplosdeTarragonaenlanecrópolisdeSantFructuosenelsigloV(LópezVilar,2006,250).Losepígrafesfunerariosmuestrantambiénestacostumbre,laspa-labrasconviviumoágape,y loslechosfunerariosomensae sedocumentanenCorduba,Cartagena,Tarraco,Setubal,Emerita, Italica,CarmonaoTroia,enPortugal(Sánchez,2006,94).EnBarcelonasehadocumentadolapresenciadealgunasfosasopozosritualesytambiénsacrificiosdeanimales,peroenelmarcogeneralestudiadoparecenunaprácticadeltodoresidual.Lomismosucedeconlapresenciademonedasenlastumbas,consólodosejemplosdocumentadosenelsigloV.

9.3.Los cementerios ad sanctos, las basílicas suburbanas y los monasterios

EnBarcinoyreferentealaorganizacióndelaszonasfunerarias,quecomohemosvisto,mantienenunospatronescomunes,destacaunúnicopuntodetodoelsuburbium,endondeladisposiciónnorespondealoscódigosexpuestos.SetratadeSantaMaríadelMar,dondelosmuertosseagolpan,dándoseunaaltísimaconcentracióndeenterramientosyendondelosinhumadossedisponen,noenunúnicoplanofuncionalcomoeshabitual,sinoendosnivelessuperpuestosperobienorganizados.Estamos–comoyahemosexpuesto–frenteaunfocodeatracciónquesólosepuedeexplicarporlaexistenciadereliquias.

65 LaslamparillascorrespondenalaformaHayesII/AtlanteXyalaformaHayesI/AtlanteVIII.Muchaspresentan

iconografíacristiana,crucesycrismones.66 NosreferimosalasnecrópolisdelCaminodelMonastil,Elda;alaSendadel’Horteta,AlcàsseryalCaminodelos

Afligidos,enAlcaládeHenares(Segura,Tordera,1997;SanchísSerra,2007;Méndez,Rascón,1989).



UncasosimilardefocalizaciónparecedarseenSantCugat,endondelospocosdatosarqueo-lógicosdisponiblesapuntanalamismasituación.Todollevaapensarenlapresenciadereliquiasveneradasy,enconsecuencia,enbasílicassuburbanasdecaráctermartirialqueatraíanalosfieles,comopodemosverenotrosmuchoslugares.LasfuentesescritasnosindicanlapresenciaenelsigloVIdebasílicassuburbanasycomunidadesmonásticasenlasciudadesdelaPenínsulaIbérica,comolasdelosSantosApóstolesPedroyPabloyladeSantaLeocadiaenToledo,queenelsigloVIcontabaconunacomunidadmonástica;lastambiénbasílicasextramurosdeSanFausto,ladeSantaLucreciayladeSantaEulalia,lastresenlosarrabalesdeMérida;labasílicasuburbanadeSanGeroncio,enSevilla,ladeSanAcisclo,SanZolioylallamadabasílicadelosTresSantosCoronadosenCórdoba,ladeSanFélixenGirona,queenelsigloVIIdisponíadeunmonasterio,etc,algunasdocumentadasporlaarqueología,otrasconocidasúnicamenteporlafuentesescritas,perolamayoríaconunacon-tinuidaddecultoquehallegadohastanuestrosdías.

Barcinonopudo funcionaralmargendeestanuevaorganización,consecuenciadelprocesodecristianización,ylosnuevosedificioscristianosmarcaron–sinduda–lacivitasyelsuburbium.Nadasabemosarqueológicamentesobrelaexistenciademonasteriosenelsuburbium,únicamentecontamosconunareferenciaenlasfuentesescritas,enlasqueelobispoQuiricofundóunmonasteriodedicadoaSantaEulaliacercadesutumba.TambiénesmuyposiblequeelmonasteriomedievaldeSantPaudelCamptuvierasuorigenenunaprimitivainstalaciónmonástica.Enorigenlosmonaste-riosnoeranmásqueunosespacioscerradosconapenasunoratorioyunpequeñoinmuebledondevivíalacomunidad,mástardeaparecenunoomásedificiosdeculto,talleres,espacioscomunes,lashuertasozonascultivadas,espacioparalaviviendadelossiervosypersonalvinculadoalmonas-terio,elcementeriodelosmonjes,otroindependienteparaelpersonalquevivíaenelmonasterio,etc.,hastaconfigurarunasuperficiebastanteamplia.LosestudiosestadísticosrealizadosparalasciudadesepiscopalesdelaGaliamuestranelaltoporcentajedecomunidadesmonásticasexistentes,comunidadesqueseubicanenelentornodelaciudad.Losmonasteriosinstaladosenelsuburbium,juntoconlasbasílicasfunerariasylosxenodochiaformabanuna“coronadefensivaespiritual”delaciudad(Biarne,2002).

EnelcasodeBarcelona,hayquedestacartambiénlacontinuidadenloslugaresdeculto,SantaMaríadelMaresunejemplomuyclaro,aunquenoseconocearqueológicamenteelprimeredificiocultual.Uncasosimilar,encuantoalacontinuidad,sehadesuponerparaSantaMaríadelPi,losdatosarqueológicos,aunqueescasos,sonindicativosdeunprecedentedeculto.

9.4.Las elites urbanas y sus espacios funerarios

Enestepanoramadelsuburbiumquesepuedeirestableciendoenbasealosdatosarqueológicos,destacaporsuscaracterísticas,lazonafunerariadeSantaCaterina,conunaseriedeareae contiguasyagrupadas.Setratade recintosalairelibredelimitadospormurosdepiedraqueseconviertenenespaciosdeespecialsignificaciónfuneraria.Enestosrecintosseconcentratodalaarquitecturafu-nerarialocalizadaenBarcelona,unnúmeroimportantedemonumentosfunerariosquesignificanalosallíenterrados,loqueindicaunazonafunerariadestinadaalaséliteslocales.Los“monumentos”decarácterfamiliardebieronacogeralosdistintosmiembrosdelasfamiliasmásimportantesdelaBarcinodelossiglosVyVI.

Porotrolado,nadasabemosdellugardeenterramientodestinadoalosobisposyalaaltaje-rarquíaeclesiástica,muchosdeellosdebieronserenterradosenelinteriordelbarrioepiscopal,endondeseconocelaexistenciadevariaszonasfunerarias,perolaproximidaddelenclavedeAntoniMauraconlacatedralylascaracterísticasdelmismo,nosllevapensarenunadestinaciónvinculadaalajerarquíaeclesiástica.EsmuyposiblequelainhumaciónenAntoniMauradeunoovariosmiem-brosdelacomunidadcristianageneraraunaampliazonadenecrópolisalaspuertasdelaciudad.Encualquiercasotenemosunedificiofunerarioqueacogevariastumbassignificadasquedebieronperteneceralasélitesurbanas.



EnValencia,porejemplo,unedificiodeplantacruciformeacogelatumbadeunobispo,proba-blementeJustiniano,asícomoladeotrasinhumaciones“episcopales”(Ribera,2005),cuyascarac-terísticas,comoenelcasodeAntoniMaura,denotainequívocamenteuncarácterprivilegiadodelosindividuosallíenterrados.

ApartirdelsigloX,todosestosespaciossuburbanossefueron“urbanizando”,hastaconfigurarunosnúcleosdepoblación,enmuchoscasosoriginadosapartirdeunedificio,unabasílicaounmonasterio,queacabódandonombrealnuevoburgoo“vilanova”reciéncreado:elburg delPi,elburg deSantPere,laVilanovadelMar...Porotrolado,laaparicióndelas“sagreras”,enunmomentoenquelacristianizaciónyaestabadeltodoconsolidada,cambióelmodelodegestióndelamuerte.Deunagestióndelmundofunerariotardoantiguo,dondeloparticularylofamiliarteníaaúnunpesoimportante,sepasó–alrededordelañomil–aunaestandarizaciónprogresivadelamuerteconunaclaraapropiacióndelamismaporpartedelaiglesia(Azkárate,2002,129).

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ogra

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besa

]

monografíasde arqueologíacordobesa

Vaquerizo, D. (Ed.)

Las áreas suburbanas en la Ciudad Histórica

Topografía, usos, función

18

[ 2010 ]

Monografías de Arqueología Cordobesa (MgAC), que

vio la luz en 1994, es una serie de carácter temático

publicada por el Grupo de Investigación Sísifo (P.A.I.,

HUM-236), de la universidad de Córdoba, y la Geren-

cia Municipal de Urbanismo de esta misma ciudad,

en el marco de su convenio de colaboración para la

realización de actividades arqueológicas, que dirigen

el Prof. Dr. Desiderio Vaquerizo Gil y el Dr. Juan Fco.

Murillo Redondo. MgAC surge como instrumento para

dar a conocer de forma monográfica propuestas de in-

terpretación arqueológica desarrolladas por Investiga-

dores de dicho Convenio, que someten así, de manera

periódica, su trabajo al juicio crítico de la comunidad

científica internacional, así como temas de especial

relevancia para el avance de la investigación arqueo-

lógica española y cordobesa.

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2010

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ÍNDICE Pág. 11 / 18 GarriGuet Mata, José antonio: “Samuel de

los Santos Gener y los inicios de la arqueología urbana en Córdoba”.

Arqueología Clásica

Pág. 21 / 44 rodríGuez, M.ª Carmen: “el poblamiento rural del Ager Cordubensis: Patrones de asentamiento y evolución diacrónica”.

Pág. 45 / 72 León PaStor, enrique: “Portus Cordubensis”.

Pág. 73 / 86 CánovaS ubera, álvaro; CaStro deL río, elena; varGaS CantoS, Sonia: “intervención arqueológica preventiva en la nueva sede de eMaCSa (avda. Llanos del Pretorio, Córdoba)”.

Pág. 87 / 102 Gutiérrez, M.ª isabel; MañaS roMera, ire-ne: “Los pavimentos del Convento de Jesús Cru-cificado, Córdoba”.

Pág. 103 / 120 GarCía, begoña; Pizarro, Guadalupe; var-GaS, Sonia: “evolución del trazado urbanístico de Córdoba en torno al eje tendillas-Mezquita. Hallazgo de una cisterna romana de abasteci-miento de agua”.

Pág. 121 / 140 CaStro, elena; CánovaS, álvaro: “La domus del Parque infantil de tráfico (Córdoba)”.

Arqueología Medieval

Pág. 143 / 182 CaSaL, M.ª teresa; Martínez, rafael; ara-que, M.ª del Mar: “estudio de los vertederos domésticos del arrabal de Šaqunda: Ganadería, alimentación y usos derivados” (750 - 818 d.C.) (Córdoba).

Pág. 183 / 230 MuriLLo, Juan F.; ruiz, dolores; CarMona, Silvia; León, alberto; rodríGuez, M.ª Car-men; León, enrique; Pizarro, Guadalupe: “in-vestigaciones arqueológicas en la Muralla de la Huerta del alcázar (Córdoba)”.

Pág. 231 / 246 Pizarro, Guadalupe: “el alcantarillado árabe de Córdoba ii. evidencia arqueológica del testi-monio historiográfico”.

Pág. 247 / 274 arnoLd, Felix: “el edificio singular del vial nor-te del Plan Parcial renFe. estudio arquitectó-nico”.

Pág. 275 / 288 León PaStor, enrique; dortez, teresa; SaLi-naS, elena: “Las áreas industriales en los arra-bales de al-Yanib al Garbi de Qurtuba. el alfar del Cortijo del Cura”.

Pág. 289 / 302 SaLinaS, elena; varGaS, Sonia: “un pozo tar-doalmohade en el Hospital de Santa María de los Huérfanos de Córdoba”.

Pág. 303 / 326 MartaGón, María: “Qurtuba y su territorio: una aproximación al entorno rural de la ciudad islá-mica”.

Pág. 327 / 342 Larrea CaStiLLo, isabel; Hiedra rodrí-Guez, enrique: “La lápida hebrea de época emiral del zumbacón. apuntes sobre arqueología funeraria judía en Córdoba”.

Pág. 343 / 362 CánovaS, álvaro; SaLinaS, elena: “excavacio-nes arqueológicas en el entorno de la iglesia de Santa Marina de Córdoba”.

Publicaciones

Pág. 365 / 382 Convenio GMu-uCo. Publicaciones y actividades 2008-2010.

Imagen de portada:

Propuesta de anastilosis gráfica del acceso a Corduba, Colonia Patricia desde el suburbium orientalis(Schattner y Ruipérez en este mismo volumen, Fig. 4).

Con la colaboración de

MINISTERIO DE CIENCIa E INNOvaCIóN