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Módulo 3-2015: Relaciones que liberan y acumulan poder

Escuela Mesoamericana en Movimiento 2015

Estrategias para acumular fuerzas, por la defensa del territorio y la vida

Módulo III: Módulo III:

Relaciones que librean y acumulan poderRelaciones que librean y acumulan poder

Granja Escuela de Capacitación Agrícola GECA

Nueva Concepción, Chalatenango. El Salvador

28 de septiembre – 2 de octubre de 2015.

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PRESENTACIÓN

El 2 de octubre del 2015, concluyó el proceso de Formación de la Escuela en Movimientode la Red Mesoamericana de Formación Popular Alforja. El primer módulo se realizó en laCiudad de Guatemala, el segundo y tercer módulo se realizaron en El Salvador, en elmunicipio de Nueva Concepción en el Departamento de Chalatenango, en las instalacionesde la Granja Escuela de Capacitación Agrícola GECA. El tercer módulo e realizó con eltema central de las “Relaciones que liberan y acumulan poder”.

De la misma manera que en los dos módulos anteriores, las jornadas de estudio y trabajofueron muy intensas en el marco de los objetivos propuestos por la Escuela:

Fortalecer las estrategias de los movimientos, socializando algunas propuestas, yprofundizando en la comunicación, trabajo de base, formación y organicidad de losmovimientos, desde un análisis permanente de la correlación de fuerzas, las estrategias deloponente y las posibilidades de reinventar las propias. Clarificar las estrategias de poder yestrategias de los movimientos y reconocer los principales aportes de la Escuela 2015,reflejados en proyectos elaborados durante el proceso.

Los objetivos anteriores tienen sentido porque el eje vertebral de los tres módulos fue eldiseño, desarrollo y culminación del proyecto que cada organización llevó a cabo. Así, enel primer módulo las y los representantes de cada organización representada en la Escuelase abocaron a evaluar y detectar los vacíos y carencias donde se hiciera necesario eldesarrollo de un proyecto de trabajo, lo que motivó un trabajo intenso de investigacióndurante los espacios temporales entre un módulo y otro.

En el Segundo Módulo, esos diseños fueron analizados y afinados de acuerdo a lamodalidad teórica presentada por la Escuela y puestos a tono para concluirlos y presentarlos resultados finales en el Tercer Módulo.

Por fin llegó el momento más esperado, la graduación y el recibo de diplomas otorgadospor la Escuela a cada participante. Fueron momentos inolvidables cargados de emociones ylágrimas, saludos, felicitaciones, frases estimulantes y reconocimientos alentadores entrelos participantes.

Benjamín Hernández

MAÍZ-Costa Rica

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DISCUSIÓN DE ANÁLISIS DE LA CORRELACIÓN DE FUERZAS

En primer lugar definimos nuestros objetivos a corto mediano y largo plazo como movi-mientos:

Nuestros objetivos

Construir una colectiva feminista radical con una diversidad de pensamiento utilizando elarte como herramienta de incidencia social.

Construir la unidad dentro de la diversidad dentro del sindicato.

Construir una formación en sus diferentes dimensiones (políticas, ideológicas, culturales).

Defender los derechos e intereses laborales, económicas, sociales y culturales de afiliados yafiliadas.

Utilizar el arte los medios de comunicación alternativos como herramientas de incidencia ytransformación social.

Corto plazo: integrar jóvenes a la lucha popular para impedir el avance de la desigualdadsocial, desempleo y la violencia.

Mediano plazo: consolidar las organizaciones para unificar luchas y la unidad de pensa-miento y solidaridad.

Largo plazo: desarrollar estrategias, concientizar actores sociales, fortalecer alianzas.

Promover las consultas comunitarias para la defensa del territorio ante la industria extracti-va.

Fortalecer la formación política para ir descolonizando prácticas del capitalismo.

Construir el estado plurinacional.

Alcanzar la toma del poder.

Refundación del Estado.

Protección de bienes naturales, defensores de DDHH, indígenas y afro descendientes.

Unificar la lucha y articulación a nivel nacional, regional y mesoamericano.

A continuación hacemos un balance de la correlación de fuerzas entre los sectores po-pulares y los sectores dominantes en el ámbito político, económico, militar e ideológicoen nuestros países

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Honduras:

Lo vemos equilibrado en cuanto a lo político popular por la fuerza popular que hay (movi-mientos sociales). En lo económico ya se cuenta con una cooperativa LIBRE y cooperativascampesinas y la oposición en la empresa privada pero aun ello tiene el control económico.En lo ideológico: alianzas entre movimientos sociales populares, algunos gremios magiste-riales y gran parte de la base de las iglesias, se cuenta con medios alternativos, radios co-munitarias populares, en el ámbito militar ejercen el control dominante (militarización delterritorio a través de la policía militar.

Guatemala y México:

Populares Dominantes

Político: organización de pueblos, alianzas yarticulación entre pueblos.

Económico: alternativas económicascomunitarias. Soberanía alimentaria desdenuestras prácticas como pueblos. Defensa de lamadre tierra.

Están el poder, estrategia de dominación, toda lainfraestructura está a su disponibilidad.

Cuentan con capital suficiente para impulsar susproyectos industriales y extractivos, corrupción.

Ejército gobernando, cuentan con apoyo de

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Militar: autodefensa comunitaria.

Ideológico: Apoyo de algunas iglesias católicas,formación política e incidencia, radioscomunitarias y cables locales, práctica de laespiritualidad desde nuestra cosmovisión.

EEUU y otros países que impulsan elcapitalismo, control territorial, nexos con elnarcotráfico.

Iglesias a su servicio, medios de comunicación,sistema de educación dominante, sistema dejusticia.

El Salvador:

Costa Rica y Panamá:

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Fuerzas populares que tienen la capacidad de incidir en la correlación de fuerzas,alianzas y papel de nuestras organizaciones

El Salvador: Federación Sindical, Confederación Sindical, Concertación Feminista, RedColectivas Feministas, FMLN, Coordinadoras Departamentales de Juventud.

Siendo parte de las estructuras, diálogo, articulación, negociación, alianzas estratégicas ytácticas.

Articulación de fuerzas.

Panamá y Costa Rica: sindicatos, Patria Justa, Federación Estudiantil, Frente Amplio, Coor-dinadora Ngäbe de mujeres, congreso indígena. Articulan luchas nacionales.

Guatemala y México: Organización de pueblos, académicos, CPO, CONAVIGUA, COPU-DEVER, REDLAR, MAPDER, CUC, Sector de Mujeres.

Somos parte de los pueblos y las organizaciones. Hay alianzas en defensa del territorio, ac-ciones jurídicas y políticas, la lucha contra el genocidio. Hace falta el fortalecimiento de laarticulación organizativa de los pueblos.

Honduras: Movimientos campesinos, indignados, sindicales, algunas bases de la iglesia ca-tólica y evangélica, organizaciones indígenas y garífunas, COPINH, FNRP, Plataforma so-cial y popular de Honduras. Se coordina planteando acciones y propuestas de lucha articu-lando y coordinando acciones. Se promueven alianzas estratégicas en búsqueda de solucióna la problemática actual del país. Nos hace falta una verdadera unidad de las organizacionespara mantener una estrategia en común.

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Principales aprendizajes de la historia de lucha y resistencia de los pueblos para orien-tar o inspirar las estrategias de nuestras organizaciones

Honduras: la resistencia pacífica, identificación plena del enemigo, evaluación y valoraciónde lo que nos ha funcionado y de lo que no (aprendiendo de los errores).

Guatemala y México: Somos pueblos milenarios con una cultura, identidad propia y formade vida. Las luchas contra el capitalismo, represión, masacres y criminalización, emprendi-das por los ancestros. La defensa de la madre tierra que por historia nos pertenece. La bús-queda de una justicia incluyente y equitativa para los pueblos. La construcción de un Esta-do Plurinacional.

Panamá y Costa Rica: Prevenir el sectarismo, memoria histórica, ubicar el enemigo, respe-tar las diferencias en el proyecto político. Las adversidades nos fortalecen, relaciones depoder.

El Salvador: Relación con la base, recuperar la mística de trabajo, trabajo en equipo, mante-nimiento de la memoria histórica, claridad del proyecto político.

Me llama la atención la búsqueda de articulación y formación en las organizaciones que co-incide en todas y se ve la formación como una necesidad de toda la región y la articulaciónparece que tenemos problemas con ello.

Encontré que todas las organizaciones vemos la necesidad de articulación con más organi-zaciones, aun no logramos desatar ese nudo; hay muchos intereses sectorizados que no per-miten las articulaciones.

Todavía no aprendemos a vernos como un todo. Hay organizaciones que tienen una luchamuy particular y no logran articularse con otras luchas. Falta unidad.

Cómo no ser sectarios y poder trabajar con otras organizaciones, han sido errores históri-cos. Cómo hacer entre la aplicación y el aprendizaje. Hay que reconocer que reproducimosun montón de cosas, relaciones de opresión, adultocentrismo, etc.

La falta de fortalecimiento de la conciencia popular, hay un gran porcentaje que se identifi-ca con los intereses de las clases dominantes.

Buscamos generalizar objetivos comunes e identificar con quienes lo que queremos hacer.

No es fácil ponernos de acuerdo con los objetivos, pero tenemos que ponernos de acuerdo.

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Hay quienes dejan claro los objetivos a corto, mediano y largo plazo. No siempre se hablade objetivos sino de metodología, eso queda ambiguo porque no deja claro para qué.

No necesariamente todos los miembros de la organización piensan lo mismo.

¿Frente a qué correlación estamos?

A la hora de representar gráficamente no tuvimos la suficiente información para medir lasfuerzas.

En Honduras teníamos equilibrado el poder político, pensando que desde ahí podemostransformar otras dimensiones.

Veíamos que como Mesoamérica sentimos que ya no podemos competir con los actores queestán en contra. Estamos con una correlación de fuerzas muy adversa a nuestros intereses.

Cuando hacemos análisis de la correlación de fuerzas, lo hacemos en dos dimensiones:reaccionar frente a la coyuntura y perdemos los objetivos a largo plazo y lo otro es tener lacapacidad de ser realistas.

Los momentos históricos no siempre permiten lo mismo. Hay que revisar en qué momentohistórico estamos viviendo.

SITUACIÓN REVOLUCIONARIA

<<A un marxista no le cabe duda de que la revolución es imposible sin una situación revo-lucionaria; además, no toda situación revolucionaria desemboca en una revolución. ¿Cuálesson, en términos generales, los síntomas distintivos de una situación revolucionaria? Segu-ramente no incurrimos en error si señalamos estos tres síntomas principales: 1) La imposi-bilidad para las clases dominantes de mantener inmutable su dominación; tal o cual crisisde las “alturas”, una crisis en la política de la clase dominante que abre una grieta por laque irrumpen el descontento y la indignación de las clases oprimidas. Para que estalle la re-volución no suele bastar con que “los de abajo no quieran”, sino que hace falta, además,que “los de arriba no puedan” seguir viviendo como hasta entonces. 2) Una agravación,fuera de lo común, de la miseria y de los sufrimientos de las clases oprimidas. 3) Una inten-sificación considerable, por estas causas, de la actividad de las masas, que en tiempos de“paz” se dejan expoliar tranquilamente, pero que en épocas turbulentas son empujadas, tan-to por toda la situación de crisis, como por los mismos “de arriba”, a una acción históricaindependiente.

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Sin estos cambios objetivos, no sólo independientes de la voluntad de los distintos grupos ypartidos, sino también de la voluntad de las diferentes clases, la revolución es, por regla ge-neral, imposible. El conjunto de estos cambios objetivos es precisamente lo que se denomi-na situación revolucionaria. Esta situación se dio en 1905 en Rusia y en todas las épocas re-volucionarias en Occidente; pero también existió en la década del 60 del siglo pasado enAlemania, en 1859-1861 y en 1879-1880 en Rusia, a pesar de lo cual no hubo revolución enesos casos. ¿Por qué? Porque no toda situación revolucionaria origina una revolución, sinotan sólo la situación en que a los cambios objetivos arriba enumerados se agrega un cambiosubjetivo, a saber: la capacidad de la clase revolucionaria de llevar a cabo acciones revolu-cionarias de masas lo suficiente fuertes para romper (o quebrantar) el viejo gobierno, quenunca, ni siquiera en las épocas de crisis, “caerá” si no se le “hace caer”. >>

V. I. Lenin. -La bancarrota de la segunda internacional. (1915).

Trabajo por dimensiones de las estrategias

Ronda por grupos y plenaria. ¿Qué compromisos asumimos al inicio de esta escuela? ¿Cómo nos fue en su cumplimiento? En términos de avances, nudos, y dudas

Grupos:

Autodefensa: COPINH

Comunicaciones: CONAVIGUA

Primero se logró trabajar la estrategia de comunicación, realizar tres talleres visitar algunas comunidades y radios comunitarios, en comunicación popular.

Son siete procesos (COPINH).

Los nudos que tenemos la captación de líderes y lideresas comunitarios y también la publi-cidad de las grandes empresas de comunicación influyen psicológicamente. Los monopo-lios de comunicación.

Una duda es como lograr hacer competencia entre mensajes del sector oponente hegemóni-co y deslegitimarlo desde los sectores populares. Como tener medios de comunicación con autonomía y sin depender de recursos externos.

Autogestión: Mélidas, COPUDEVER y FNRP

Formación: Maíz, COPA, OFRANEH, Comarca

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Los avances que tuvimos es que hicieron dos actividades, una de formación con jóvenes y una asamblea general, socialización de convenios sobre pueblos indígenas. También se dio inicio al taller de formación.

Los nudos que tenemos no se ha podido consolidar nuevas alianzas para la formación; un sector de la comunidad está a favor de la minería cómo hacer para convencerlos; difícil ac-ceso a algunas comunidades que quedan muy lejanas para llevar la formación o que ellos lleguen al centro. Difícil coordinar reuniones con otras organizaciones por la dinámica que cada una se encuentra.

Las dudas, como lograr una mayor articulación de las organizaciones que actuaría colecti-vamente y como detectar y contrarrestar la infiltración.

Alianzas: SINTRAINFOCOOP y CPO

Se crearon alianzas con otros sectores que permitió el contrato colectivo de trabajo, tambiénse cuenta con recursos para la compra a cooperativas de productos que elaboran.

Se socializo el proyecto político con otras organizaciones a nivel nacional.

Los nudos son que internamente prevalecen los intereses personales sobre los colectivos,irrespeto a las leyes y normativas, burocracia estatal en los procesos de legalización del sin-dicato.

Las dudas, se aclare la diferencia entre organizaciones sociales y organizaciones populares.

Hoy en la mañana salió bastante el tema de las alianzas, en qué momento y con quien nosaliamos con quien no, y con quien definitivamente nunca nos vamos aliar. Nuestros enemi-gos pueden saber esto y trabajan justamente para que no logremos articularnos.

EXPOSICIONES DE EXPERIENCIAS CONCRETAS SOBRE ALGUNAS DIMEN-SIONES DE LA ESTRATEGIA

El objetivo es que nuestras experiencias puedan ayudarnos a dialogar y profundizar sobrelas estrategias de los movimientos en dimensiones distintas. No se trata de hacer unaevaluación de la misma, ni queremos que se sientan de esa manera si hubiera en algún caso,observaciones que nos interpele, al final es para generar más aprendizajes de lo que hafuncionado o no ha funcionado.

Dimensión: Organización que le solicitamos su exposición1. Estrategia de Alianzas y articulaciones Maíz de Costa Rica

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2. Estrategia de Autodefensa CONAVIGUA de Guatemala3. Estrategias de Autogestión ysostenibilidad

CPO de Guatemala

4. Estrategia de Comunicación Las Mélidas de El Salvador6. Estrategia de organización FNRP de Honduras7. Plan de Lucha COPUDEVER de México8. Trabajo de Base Comarca Ngäbe-Buglé de Panamá

Helio dale una manita a Rogelio, por favor.

ALIANZAS Y ARTICULACIONES (MAÍZ Costa Rica)

Trabajamos el tema de las alianzas integrando la parte de formación. Queremosdescentralizar nuestra acción que ha sido muy urbano y llegar a sectores rurales. Se ha dadouna restructuración de la estrategia en MAÍZ, vimos que la que teníamos no estabafuncionando como queríamos, ha sido un avance muy importante.

Ahí es cuando a uno le cambia la realidad de lo que hay que hacer. Nuestro proyecto eracambiar ese ámbito de acciones dentro de las comunidades, se había tomado en cuenta unasola organización aliada (red de mujeres mesoamericanas).

MAÍZ es un movimiento, sin embargo interactúa con organizaciones de lucha popular,tanto que hace un tiempo (10 años) se decidió participar construyendo un partido político,ese se construyó (el Frente Amplio) junto con otras organizaciones con los que veníamosactuando, como sindicatos clasistas con quienes se ha desarrollado procesos de formación,así como también se tiene una casa de la cultura que se pone a disposición de otrosmovimientos y así fortalecer las alianzas. Además de brindar servicios de formaciónpolítica con sindicatos, cooperativas, comunales, feministas.

En cuanto al desarrollo y fortalecimiento de MAÍZ se ha establecido vínculos con Albamovimientos, en Honduras habrá un encuentro de alba movimientos en Centroamérica.

Las alianzas internacionales además con el MST de Brasil, la Red Alforja, embajada deVenezuela y con la embajada de Cuba, que aportan al fortalecimiento de nuestraorganización.

Una de las dudas es que MAÍZ no quiere convertirse en una ONG para recibir fondos deproyectos externos y también porque eso institucionaliza una jerarquía y una forma deactuar, sino más bien lo vemos con la articulación con organizaciones amigas.

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Las alianzas son difíciles, nosotros tenemos nuestros cuadros de formación, nuestrostalleres, pero a veces un sindicato por ejemplo desaparece y se cae el proceso de formaciónque se traía.

Por ello establecemos un perfil de con cuáles organizaciones vamos a seguir trabajando,con cuales vamos a converger.

También estamos contemplando el tipo de dirección que debe tener el movimiento parapoder desarrollarse y por ello queremos ampliar nuestro ámbito de acción a nivel nacional.

¿Cuáles son las alianzas y sobre qué y cómo las han logrado? ¿Cómo se caracterizan ycómo se diferencian del Frente Amplio?

Maíz tiene 11 años, durante ese periodo ha habido un vaivén de alianzas. Ahora como taltenemos alianzas con 20 organizaciones de todo tipo a nivel nacional; a nivel internacionalcon unas 6 o 7 aproximadamente. Maíz se conforma como una organización de formaciónpolítica y es desde ahí que se hace alianzas con otras organizaciones. No tiene una luchaconcreta aunque apoyamos las luchas sociales que se realizan y eso nos diferencia del FAque es una estructura electoral. Los miembros de MAÍZ pueden estar en FA pero nonecesariamente.

Hemos llegado a otras organizaciones a ofrecer nuestros planes de formación, si les interesay de ahí se han formado los vínculos. Y las alianzas internacionales se ha logrado en esosespacios, en los encuentros con otros movimientos y ahí se van formando las alianzas. Estonos ha permitido acumular fuerzas, cuando hemos apoyado movimientos de solidaridad oluchas concretas sus líderes se interesan en MAÍZ y se van acercando a nosotros para serparte de MAÍZ sin dejar de ser parte de la organización.

Las alianzas con organizaciones comunales son con organizaciones en concreto, puesto queen Costa Rica la mayoría son dominadas por la derecha, pero hay algunas con las quenosotros trabajamos y que logramos tener alianzas.

Reacciones:

Necesariamente cuando hacemos alianzas necesitamos tener objetivos de para qué esasalianzas, eso permite aclarar con quienes, y de ahí diferenciar las alianzas tácticas de lasestratégicas. Podemos tener muchas alianzas pero no con todas vamos para todos lados. Lasalianzas estratégicas son con aquellas que compartimos un proyecto en común y a largoplazo, aunque en lo corto no hagamos lo mismo, además con estas hay confianza. Mientrasque las alianzas tácticas son aquellas que hacemos en determinado momento dependiendodel momento que estamos, de la coyuntura en la que estamos, que podemos no sercompañeros de lucha pero que en este momento nos permite acumular fuerzas.

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Nosotros con comarca en 2012 empezamos a hacer un trabajo desde las comunidades ypudimos por lo menos lograr a que dirigentes que estaban aislados se sumaran a la lucha.Hay momentos específicos donde se plantea objetivamente lo que se está haciendo se puedesumar fuerzas y alianzas para poder avanzar.

Para definir una estrategia de alianzas necesitamos hacer una lectura de la correlación defuerzas, entender quien es el adversario, quien es el enemigo, saber qué fuerzas tiene,también identificar a los otros que son diferentes pero que no son las adversarias. Leer elmomento histórico que vivimos o el que queremos empujar para poder avanzar y de eso vadepender también las alianzas. Otra cosa es diferenciar entre coordinaciones y alianzas. Yahí ubicar a los actores estratégicos y tácticos, no meterlos a todos en un solo saco.

Otro elemento es la visión regional de nuestras alianzas, la clase hegemónica tiene unaestrategia para toda la región, pero nosotros no siempre leemos al territorio. Esa visiónregional nos conecta con el resto del mundo con movimientos populares con los quepodemos vincularnos. Articular las luchas sectoriales hacia un proyecto, aunque hagamosactividades distintas cual es el proyecto afín. También dentro de las alianzas se danrelaciones de poder que puede generar muchos conflictos que si no se logran gestionardebilitan nuestra fuerza.

AUTODEFENSA (CONAVIGUA Guatemala)

Nosotras hemos trabajado una estrategia de seguridad y vamos a socializar algunasexperiencias.

El objetivo es: “Contar con un instrumento político y estratégico que contribuya a tenerclaras las medidas de seguridad como organización defensora de Derechos Humanos.”

Contenido de la estrategia:

Medidas de seguridad para enfrentar amenazas

Mecanismos de acción en caso de ocurrir un ataque

Probabilidad de ataque y que hacer en caso de: Allanamiento, Violación, Secuestro, Asesinato, Asalto o robo, Extorsión.

Nosotras cuando impulsamos en los primeros años, la exhumación clandestina, variosfamiliares fueron enterrados en fosas comunes, estábamos en entierro en el Quiche cuandofue allanada la oficina, vimos que nos estában controlando, denunciamos eso, se llevaronarchivos, documentos, igual cuando empezamos el trabajo contra la militarización forzosa,el ejército nos decía que estábamos violando la constitución de la república. Nos acusaronde guerrilleras. Lo que nos ayudó es que en algunos lugares había voluntarias de

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solidaridad internacional que nos acompañaban los lugares peligrosos como las Brigadas dePaz. Algunas compañeras fueron asesinadas.

Plan de acciones para la seguridad institucional

Vulnerabilidades

Capacidades

Medidas de seguridad implementadas

Vigilancia a través de instalación y monitoreo de cámaras. Instalación de Puerta de Seguridad para personas autorizadas. Ubicación de un lugar de seguridad para documentación importante y confidencial, con acceso restringido solo para personal autorizado. Construcción y aplicación de un listado de personas autorizadas para ingresara las oficinas.

Directorio de organizaciones e instituciones estatales

Los años anteriores cuando empezamos el trabajo fuerte, no había estas cámaras, pedimosapoyo a diplomáticos, tuvimos que sacar información para resguardarla.

Cómo se implementa

Como parte de la Estrategia de seguridad CONAVIGUA, a través de una alianza con laUnidad de Protección a Defensoras y Defensores de Derechos Humanos UDEFEGUA, sehan realizado esfuerzos conjuntos para realizar análisis de riesgo y planes de seguridad enlas regiones que CONAVIGUA acompaña, como una forma de llevar a la práctica susestrategias de seguridad.

Hay sitios donde se construirán hidroeléctricas donde hay un gran control de las empresaspor ello se han construido planes comunitarios.

¿Cómo ha contribuido para acumular fuerzas y avanzar hacia el proyecto político?

Tomando en cuenta que CONAVIGUA es una organización que lucha por la defensa de losDerechos de los Pueblos Indígenas, y principalmente con Mujeres Mayas; contar con unplan y estrategias de seguridad es de suma importancia ya que permite tener claridad de quehacer y con quien coordinar ante hechos que atenten contra la seguridad y dignidad de sussocias.

Así mismo se considera que contar con estrategias de seguridad contribuye a la lucha de lasmujeres Indígenas en la Defensa de los Derechos Colectivos y Específicos, principalmente en la defensa de la madre tierra y territorio.

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CONAVIGUA realiza un trabajo de alto impacto en la defensa de los derechos Individualesy Colectivos de los Pueblos Indígenas y específicamente de mujeres Mayas, ante esto haaplicado estrategias de seguridad que garantizan la integridad de sus bases en los oncedepartamentos que acompaña.

Así mismo se considera que con la socialización y aplicación de sus estrategias deseguridad en los procesos encaminados a la defensa de la madre tierra y territorio y labúsqueda de la justicia de transición, contribuye al logro de sus objetivos institucionalescontenidos en su Plan Estratégico.

Hemos logrado e impulsado la consulta comunitaria, autoridades ancestrales yorganizaciones sociales para promover la lucha por la defensa de la madre tierra yterritorio.

Una estrategia importante para CONAVIGUA ante las constantes violaciones a losDerechos, amenazas, intimidaciones, persecuciones y atentados contra la vida de suslideresas y líderes comunitarios, así como de otras organizaciones hermanas es elpronunciamiento político a nivel nacional e internacional a través de comunicados,conferencias de prensa y radio en donde se condena y demanda justicia para los pueblos ymujeres indígenas.

Y como parte de las estrategias de seguridad se han elaborado planes de alerta temprana,que brindan las herramientas de cómo organizarse y actuar ante la violación a susDerechos.

Sujetos que la llevan a cabo

Junta directiva nacional.

Juntas directivas municipales y locales.

Bases que conforman CONAVIGUA.

¿Qué ha funcionado?

Las medidas de seguridad en la oficinaEl monitoreo de cámarasLa construcción de análisis de riesgo.Los planes de seguridadLos mecanismos de protección y acciónEl empoderamiento de las bases de sus estrategias de seguridad.

Qué no ha funcionado

No se ha implementado un plan de monitoreo frecuente. No hay un espacio donde secomparte que nos ha pasado.

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Tenemos espacios en las naciones unidas y en las comunidades donde se violan losderechos humanos en las comunidades se clasifica una alerta temprana. Hechos deviolaciones flagrantes se presentaron a las Naciones Unidas para que interpele al Estado deGuatemala. Se logró que el Estado sea demandado por las naciones unidas, las nuestras sondenuncias que han llevado tiempo, son a largo plazo, aun se sigue la investigación.

Para ello son importantes las alianzas, también contamos con abogados especialistas yconsecuentes con nuestra lucha.

Reacciones:

Es importante la construcción del análisis de riesgo y el resguardo y protección de lainformación. Tener claro que en la medida que estemos haciendo cosas importantes, larepresión y las amenazas será más fuerte. Identificar las formas de agresión y violencia alas cuales estamos expuestas.

También hay que ver la cooptación y la compra de los liderazgos como una forma dedebilitar nuestra lucha.

Un elemento fundamental es la disciplina, si no hay disciplina en nuestra militancia no selogra trabajar la autodefensa.

COPINH está trabajando esta dimensión en su plan. Hemos trabajado con talleres directosla protección y redes de comunicación este influye en procesos de 7 grupos. También eltema de género y autocuidado, termina un proceso y empieza otro. También la incidenciade otras comunidades repitiendo los mismos talleres para la autodefensa.

En el primer taller lo iniciamos con 20 mujeres, el segundo día incluimos hombres ymujeres, después de eso viene la organización con propuesta de trabajo para la lucha.

Los nudos que tenemos la presencia de las transnacionales en las comunidades quecriminaliza a liderazgo local. Hay mucha presencia de empresas mineras con militarización,sicarios, cooptación de líderes y lideresas comunitarias. Otro nudo es la incidencia delcongreso nacional de las transnacionales y la disputa del territorio.

Las dudas son como identificar inmediatamente al infiltrado. Como ganarle poder al actoroponente, en nuestro caso el gobierno y las transnacionales mineras que invaden nuestroterritorio.

AUTOSOSTENIBILIDAD Y AUTOGESTIÓN (CPO Guatemala)

En Guatemala hay 312 licencias autorizadas, nuestro país está cotizado por las mineras. Laminería se ubica en la parte de occidente afectando el manto freático del país.

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Objetivo de la estrategia

Fortalecer la articulación política de los pueblos Mam, Kiché y Kaqchikel, de losdepartamentos de: San Marcos, Quetzaltenango, Totonicapán, Quiché, Sololá yChimaltenango, para la defensa del territorio.

Contenido principal

• Organización comunitaria

• Información y sensibilización

• Consultas comunitarias

• Acciones legales nacional e internacional

• Movilizaciones políticas

• Denuncias públicas

• Formación política

• Proyecto político propio

¡Hoy es el ejercicio del derecho de libre determinación!

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92 consultas comunitarias a nivel de todo el país.

A nivel internacional estamos exigiendo la inconstitucionalidad de la ley de minería.

Movilizaciones políticas, caminatas, paros.

Denuncias públicas, conferencias de prensa cuando hay amenazas, criminalización.

Formación política, formando cuadros para no eternizar a un líder que este siempre en losmedios de comunicación. Que la juventud se integre en acciones en defensa del territorio.

Proyecto político propio.

Proyecto político es la toma del poder desde el nivel comunitario.

Visión: Los pueblos convivimos en un Estado plurinacional, que promueve y garantizaderechos individuales y colectivos, para el buen gobierno y Buen Vivir

Misión: Pueblos Autónomos en ejercicio del derecho a la libre determinación, contribuimosa la refundación de un Estado plurinacional en Guatemala.

Estrategia se basa en el consejo conformado pro representación de los pueblos.

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Que tiene formación política, acciones jurídicas y también acciones de comunicación entorno a nuestro proyecto político que busca la refundación del Estado. Y lo que nos empujaes el tema de la espiritualidad.

Con la estrategia buscamos la construcción del poder comunitario hacia el legítimogobierno de los pueblos.

Organización y el ejercicio del poder

1. Reconstitución de pueblos y nacionalidades;

2. Autonomía comunitaria;

a. Sistema de autoridades

b. Sistema jurídico-político

c. Defensa y administración territorial

Instrumento político;

Agenda parlamentaria.

Estrategia socio-económica

1. Establecer e implementar Nuevo modelo socioeconómico “Buen Vivir”

2. Sostenibilidad del Consejo

Formación política

Formar nuevos estrategas políticos y militancia de los pueblos;

Construcción del pensamiento desde la cosmovisión de los pueblos;

Asesoramiento a procesos de organización-formación-capacitación por la defensa delterritorio.

Litigio estratégico

1. Procesos constitucionales en derechos colectivos de pueblos indígenas:

1. Consulta

2. Participación

3. Libre determinación

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4. Tierra y territorio

5. Educación

6. Medios de comunicación

2. Metodología para establecer nuevo pacto político, social y cultural.

Acciones político-jurídica

Acción de amparo constitucional contra el presidente por el reglamento del derechode consulta, 2011.

Acción de inconstitucionalidad contra la ley de minería, 2012, actualmente está enla Corte Interamericana de Derechos Humanos

Acciones de amparos contra 11 licencias en 6 departamentos 4 pueblosmayas….2012-2014.

¿Cómo ha contribuido para acumular fuerzas y avanzar hacia su proyecto político?

Reconstitución del sujeto político.

Reconstitución de pueblos

Respeto a las organizaciones históricas de los pueblos (alcaldías, organizaciones demujeres, etc.).

Articulación con otros movimientos sociales que existen en el país.

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¿Que ha funcionado?

La institucionalidad de los pueblos Mam, K’iche’ y Kaqchikel articuladas enConsejo. (Nacional)

A nivel Continental: Alianza con otros pueblos indígenas (El Salvador, Honduras,Nicaragua, Panamá, Brasil, México, Abya Yala norte EE.UU. y Canadá, PuebloSami de Noruega).

¿Que no ha funcionado?

Lograr la articulación con organizaciones en el país, por tendencias organizativas,ideológicas y económicas.

Muchas de las organizaciones que se han involucrado responden a resultados deproyectos, lo que hace difícil darle seguimiento a las acciones.

Responder de inmediato ante la coyuntura.

Para hacer el trabajo más legal, tienen que hacer una gestión, hay una ONG que presta supersonería jurídica para hacer esa gestión.

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Cada consejo tiene su propio aporte, no hay una cantidad definida, por ejemplo en unaasamblea se dice quien colabora con qué y así se hace, la asamblea municipal ydepartamental. En cuanto a la comisión de gestión está la ONG que presta su personería, aveces el dinero nos ha dividido, pues cuando se constituye el CPO había representantes deONG, cuando una logró gestionar fondos, las otras se retiraron. Eso fue en el 2010,entonces se decide que mejor funcionara en torno a los consejos, que cada una gestionara siperder la visión estratégica.

La autosostenibilidad se ha mantenido desde las bases.

No tenemos una sede especifica, nos reunimos en los varios territorios, en el lugar dondenos reunimos ese territorio pone los recursos.

Nudos

A veces decimos que tenemos alianzas con tal organización, sin embargo lo que hacemoses coordinar con ciertas personas que en ese momento está en la organización.

Tener una tienda comunitaria ¿es una iniciativa económica o es autogestión?

Cuando hablamos de iniciativa económica hablamos de cualquier organización parapercibir algún recurso, cualquier práctica para producirlo es una iniciativa económica;ahora autogestión significa que esa producción se puede hacer independiente de cualquierotra entidad. Pero también se refiere a los movimientos y su propia autogestión. Para quesea auto sostenible significa que los productos que va necesitar los produce el mismo.

Algo que aprendimos es sobre la estrategia de seguridad que es importante tenerlo presenteen nuestras organizaciones; el perfil y la evaluación de las alianzas; la lectura de la historiadel posible aliado; la importancia de proteger la información de la organización ligado a laimportancia de la estrategia de seguridad porque si no protegemos al sujeto que lucha por latransformación esta no se puede dar; la correlación de fuerzas por países es importantemirarla y cómo la trabajamos; también revisar lo que funciona y lo que no funciona dentrode la lucha (hacer un balance); la importancia de hacer análisis de correlación de fuerzas demanera realista; en la seguridad de la militancia también retomar la importancia de la saludde ella, el autocuidado y el cuidado de la militancia.

ESTRATEGIA DE COMUNICACIONES DE LAS ORGANIZACIONES

La comunicación tiene muchas aristas y varios niveles. Es amplia y hay que trabajarlacomo un instrumento de desarrollo organizativo y de cambio. Para empezar esta

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conversación respondemos a las preguntas: ¿Qué productos hacemos de comunicación?¿Para qué lo hacemos? ¿Cuánto invertimos por año?

Panamá: Manta por actividad y pancartas y registros audiovisuales (una filmación de unahora y poco) para tener registro de la actividad para ello se ha invertido $75.00. Más $20.00de la filmación.

Costa Rica: pronunciamientos, afiches, boletines, periódico “Tusa” (9 números) este sehace con unas 10 personas. Costaría aproximadamente $1,400. Lo hemos hecho comomedio alternativo de información para decir lo que no dice la prensa. Así también manejode sociales, afiches, foros informativos.

COPINH: un programa de mujeres “Canasto de palabras” 180 programas, videos, tenemosuna radio comunitaria propia que se llama “Guarajambala”; programa “Ecos de Acapalaca”lo hacemos para incidir en las comunidades lencas sobre diferentes temas; un equipo vale$12 mil. Por todo podrían salir unos $30 mil. La radio llega a 20 comunidades.

COPA: tenemos una radio comunitaria se hacen programas de radio, uno informativo y unade formación, se le paga medio salario mínimo a las personas que operan. Estamosmonitoreando hasta donde tenemos cobertura. La radio funciona de 8 de la mañana de a 10de la noche, con dos horas por la mañana y dos por la tarde de programa, el resto deltiempo transmite música. La radio es para informar sobre diversos temas y para formar, asícomo también para convocatorias.

FNRP: comunicados, conferencias de prensa (7), mantas, camisetas y se tiene una páginaweb. Para dar a conocer el posicionamiento frente a las problemáticas del país (luchacampesina, defensa de los bienes naturales, defensa del territorio). Aproximadamente se hainvertido 70 mil lempiras (unos $3 mil).

OFRANEH: Radio novelas (una cada año) como método de información a lascomunidades.

SITRAINFOCOOP: boletines (272 en el año), conversatorios, asambleas generales, 8capacitaciones, 20 fotografías, para socializar, informar sobre lo que está haciendo elsindicato, formar lideres y lideresas para compartir con otras organizaciones sindicales. Seestima que esto anda por $1,070.

Mélidas: tenemos dos programas radiales en la radio de todas y la radio tomada, 54programas. Video comunitario en una 4 y en otra 5 como documentación del trabajoartístico, banners, camisas, botones y mantas. Lo hacemos para incidencia social,documentación del trabajo, posicionamiento político, dimensionar el control de los medios

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hegemónicos de comunicación. Los videos andan como por los mil dólares (mil en los 9vídeos).

CPO: realizamos programas radiales una vez por semana a través de 50 radios comunitariasen 10 departamentos más la conexión por internet. Dos programas televisivos por 20canales locales, 10 cuñas radiales 5 spot televisivos, 4 videos cortos. Comunicados deprensa se imprimieron 200 ejemplares del libro “Tiempo de los pueblos” y se han hechomantas vinílicas, para denuncias públicas y comunicar las luchas de los territorios. Un costoaproximado de $35 mil.

CONAVIGUA: posicionamientos, comunicados (8), conferencias de prensa, un documentalsobre genocidio y violación sexual hacia las mujeres. Elaboración de mantas, radiocomunitaria y nos dan espacio en programas de cable regional. Para dar a conocer lasituación de las mujeres, situación de los DDHH... no tenemos contabilizado los costos.

COPUDEVER: boletines, playeras, libros. Este año se hizo dos videos y una conferencia deprensa, foros informativos. Para dar a conocer nuestras luchas y para conocer más lostemas. 3 foros informativos respecto a hidroeléctricas. 32 mil pesos en cada foro. 2 videoscortos de 5-7 minutos.

¿Para qué lo hacemos?

Registro de actividades, evidencia, en fechas conmemorativas, formación, información,convocatorias. Para que conozcan nuestras luchas y lograr la concientización de laspersonas de los efectos negativos de la construcción de presas. Para expresar nuestrapostura respecto al proyecto, para conocer más sobre el tema. Para dar a conocer lasituación de las mujeres, juventud, violación a los DDHH y pueblos indígenas. Para seguirsocializando el proyecto político y fortalecer al sujeto. Denuncias, luchas de los territorios.Incidencia social, documentación del trabajo artístico, posicionamiento político,dimensionar el control de los medios de comunicación, socializar, informar, formar líderes,compartir experiencia con otras organizaciones, evidencia de eventos, educación popular.Para dar a conocer al pueblo el posicionamiento en cuanto a los problemas del país. Comomedio de información alternativo. Actos de solidaridad.

¿Qué opinamos de esto?

Lo primero que llama la atención es que no sabemos cuánto invertimos, el hecho de que seavoluntario no significa que no tengan un costo.

Hay muchos productos que las organizaciones hacen.

Solo logramos dimensionar las cosas que para nosotras tenemos una gran relevancia, perono siempre dimensionamos todas las formas de comunicación que utilizamos.

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A veces uno no analiza toda esa parte como ponerle costos de las acciones que realizamos.Cada organización tiene su propia experiencia de comunicación pero no siempre lovaloramos.

¿Sabemos quien recibió toda la información que producimos? ¿Cómo se que los productosllegaron a cumplir nuestro objetivo?

Al entregar un folleto logré el objetivo. No, porque no necesariamente la gente lo lee.¿Realmente estamos haciendo productos que logran impactos? Puede que hacemosproductos quizá solo para nosotros mismos.

No es la cantidad de productos lo que da el objetivo, sino es el pulso de lo que hacemos loque nos permite lograr nuestro objetivos.

ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN (Las Mélidas El Salvador)

Objetivos

Incidir en los medios de comunicación comunitaria

Crear espacios en medios de comunicación alternativos

Fortalecer la comunicación regional

Contenido

Directorio de las colectivas de las zonas central y occidental

Directorio de las lideresas de las colectivas

Estructura de los programas radiales (Radio Teatro y Radio Autocuidado)

Formas de difusión

Lista de alianzas y coordinaciones

Perfil de evaluación

Cómo se implementa

Equipos de comunicaciones

Transmisión de programas radiales enfocados a la realidad coyunturales en radioscomunitarias y radios en línea

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Consulta de opiniones ciudadanas

Evaluación constante

Fortalecimiento de la organización

En los grupos que trabajamos somos un equipo de trabajo y dentro de ello los equipos decomunicación, en este momento sólo estamos en radios en línea.

¿Cómo ha contribuido para acumular fuerzas y avanzar hacia el proyecto político?

Fortalecido la organización

Autonomía y libertad de nuestro medio de expresión

Incidencia en la población joven

Adquisición de conocimiento en comunicación comunitaria

Identificar el control ideológico de los medios hegemónicos

Antes teníamos programas bajo la lógica y estándares de los dueños de la radio, ahora cadacolectiva escogió el tema en que iba a tratar su programa.

Tenemos una población meta que va más allá de las mujeres organizadas y hemos llegado ajóvenes no organizados, hombres y mujeres.

Adquisición de conocimiento en comunicación.

Identificación el control ideológico de los medio hegemónicos.

Sujetas que la llevan a cabo

Amorales Teatro

Colectiva Juvenil Kali

Red nacional de colectiva juveniles feministas en rebeldía contra el patriarcado

¿Qué ha funcionado?

Incidencia en las radios comunitarias.

Incidencia y posicionamiento político en la radio tomada.

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Generación de disciplina dentro en las colectivas.

El programa ha logrado posicionamiento con personas no organizadas y alcanzandolas expectativas planteadas.

¿Qué no ha funcionado?

La construcción de espacios propios.

La integración de nuevos liderazgos.

Las redes zonales no han funcionado del todo.

La disciplina y la presión es mucha cuando no se tiene la experiencia y no se quería asumirel compromiso.

Valoraciones

Me llama la atención lo de incidir a las radios comunitarias, en verdad es desde las radioscomunitarios.

Lo que se ha presentado no es una estrategia de comunicación sino una estrategia deorganización, parecería que la comunicación es algo pegado, si le quitamos esta parteparece que no sucede nada.

Todo esto es comunicación

COMUNICACIÓN HEGEMÓNICA Y COMUNICACIÓN POPULAR

Noé Valladares

Hay acciones que son para la defensa de los derechos humanos como las denuncias, otra esrelaciones públicas para demostrar lo que hacemos como organizaciones. La comunicaciónfortalece, gestiona la organización, la comunicación real. Lo que llaman comunicacióninstitucional eso es relaciones públicas, el afiche institucional, el video donde dice que yohago cosas maravillosas, eso para nosotros no es comunicación, se llama promocióninstitucional. Si yo denuncio una masacre, eso se llama defensa de los derechos humanosno es comunicación, son denuncias sobre los derechos humanos (mujeres, pueblosindígenas, defensa del territorio, agua, etc.). Claro que utilizo medios de comunicación.Parece que la comunicación es la que hacen los grandes medios de comunicación que ahorason empresas transnacionales de la comunicación. Ese es un espacio que no disputamosporque damos por hecho que le pertenece a las empresas y no a nosotros, que también es un

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derecho porque el espacio radioeléctrico es público, no privado. A veces hacemos muchascosas que llamamos de comunicación pero no tenemos claro para qué lo hacemos, se hacenmuchos productos que al final son todos iguales, hay que apostarle a la calidad, no es lacantidad de cosas sino que lo que hacemos aporte al trabajo de nuestra organización.

Ahora veamos que es comunicación, desde el punto de vista de la comunicación social,comunicación para el cambio social. La que se hace desde las organizaciones sociales, antihegemónica, comunicación liberadora.

¿Es la comunicación una vía de un sólo sentido?

Crítica al modelo DOMINANTE de comunicación

1. Limita a los y las receptores a un papel pasivo (recepción de los mensajes).

2. Facilita el control de los mensajes (controlar al emisor o al canal es controlar losmensajes). Porque controlan el medio y deciden a quien le dan espacio y a quién no.

3. Excluye las grandes mayorías y sus formas de comunicación.

Educación desde arriba "nosotros si sabemos, vamos a enseñar a la gente con menos cultura”.

4. Difusionismo cultural "Vamos a bajar lo bonito a los de menos cultura”. Y todo loque nosotros pensemos no vale. Porque ellos controlan el canal, el emisor y elmensaje. Dicen que la gente pobre no tiene cultura y hay que educarlos.

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5. La salida es individual. “Tú puedes triunfar solo”.

6. Programación centralizada. Un pequeño grupo decide los contenidos. Los mediosdel canal definen el mensaje.

7. Interés privado.

8. Mensaje represivo (violento, manipulador, utilización de la gente como fuente deganancia). Tú funcionas para ellos en la medida que consumes.

Reflexionemos si nosotros hacemos lo mismo o si lo hacemos diferente, porque podemoscontar con los medios de producción (radio, televisión) pero lo importante es cómo losusamos, qué tipo de comunicación hacemos desde los medios con los que contamos. Nohay que decirle a la gente lo que hay que hacer, porque ellos ya saben, mejor preguntemosqué hacen, cómo lo hacen. Porque incluso desde la academia les enseñan los “especialistas”cómo deben hacerlo porque ellos sí saben y la gente de las comunidades no. Cuidado sinosotros lo hacemos así. Porque además hay organizaciones que contratan una persona“profesional” para que les haga los productos de comunicación que no está dentro de ladinámica de la organización.

También debemos luchar por tener nuestros propios medios, no sólo hacer vídeos, porquelos empresarios se han adueñado de los medios y hacen leyes que les permiten seguirsiendo dueños y no lo son, porque el espacio es público. Construyamos nuestros medios,exigiendo al Estado un porcentaje de participación en el espectro radioeléctrico como ya seha hecho en Ecuador, Bolivia, Argentina, Uruguay que ya han modificado el porcentaje departicipación (Estado, empresa privada y comunidades/organizaciones sociales y en Boliviahay un porcentaje para pueblos indígenas). La comunicación es un derecho, derecho a lalibre expresión. Es una lucha del movimiento social tener sus radios y televisoras. Si losmedios hegemónicos no nos van a dar espacio, sería una contradicción para ellos mismosporque ellos defienden los intereses de las empresas. Se pueden hacer leyes que permitanhacer valer nuestro derecho a tener frecuencias, pero las leyes se hacen en la asamblea ypor ello necesitamos poner diputados y diputados que legislen a favor nuestro.

El modelo de COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA

“La verdadera comunicación no está dada por un emisor que habla y un receptor queescucha, sino por dos o más seres o comunidades humanas que intercambian y compartenexperiencias, conocimiento sentimientos...”

Para nosotros el modelo de una verdadera comunicación debe ser de doble vía en unarelación de igualdad

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Las dimensiones de la COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA

Busca que las personas sean protagonistas (que reciban mensajes pero que puedanresponder a esos mensajes).

Los mensajes deben decidirse entre la radio y la comunidad.

Da participación a todos los sectores de comunidad para que comuniquen lo que saben,sienten o piensan.

Enseñanza mutua. Intercambio de saberes, el pueblo enseña al pueblo. Construccióncolectiva de conocimientos para la vida.

La cultura ya existe en la comunidad o el barrio, basta con darle más espacio.

La salida es colectiva.

La programación es descentralizada. Múltiples equipos producen desde la comunidad.

Interés colectivo o comunitario.

Mensaje es liberador (respetuoso del otro, la gente es sujeto).

Derecho a la comunicación: relevancia del acceso a los medios y a la tecnología.

Comunicación = desarrollo.

¿Qué tipo de comunicación hacemos nosotros? Comunicación dominante o Comunicaciónparticipativa

Es importante llevar videos que motiven a la organización, que llamen a la reflexión quenos aporte experiencias para la acción. Son importantes las redes y articulaciones conmedios de comunicación y con otras organizaciones. Realizar entrevistas comunitarias para

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que la gente hable, incluso formar gente para que la misma gente en la comunidad elaborenlos productos (y aún más los procesos) de comunicación.

Revisar la ley de comunicaciones en el país, las leyes de radiodifusiones hay que leerlas yestudiarlas. Ver un diagnóstico de radios y televisoras participativas hay en el país.

Cómo se puede construir algo a través de la mentira, y los medios hegemónicos hacen estocada día, de que se puede tratar de engañar a la gente.

¿Qué sensación nos da? Temor, miedo, tristeza ganas de llorar cólera odio. No nos da deseode lucha. Nos hace sentirnos impotentes, sensación de “que pobre gente, cómo la estánmatando”. Si vamos hacer comunicación popular hagamos los mensajes de s la partepositiva y protagónica de los sujetos.

La gente es pobre pero digna, está reprimida pero lucha.

Aprendizajes

Vimos lo mal que andábamos con nuestra estrategia de comunicaciones, es bueno ver otravisión diferente a lo que conocíamos como comunicación. Saber diferencias qué espublicidad, relaciones públicas y comunicación. Utilizar los recursos que tenemos desde lacomunidad. Es bueno hacer la lectura de lo que hacemos dentro de la organización y comosuperar los problemas que tenemos. También pasa que en las asambleas la dirigencia separa al frente y habla y habla y las bases terminan aceptando lo que se dice. Valorar cuántariqueza tenemos en las comunidades, solemos buscar afuera y no valoramos lo que tenemosy podemos hacer. Es una necesidad ir ordenando nuestro trabajo saber qué, porqué y aquién queremos comunicar. La importancia de la toma de poder y en este caso el control delos medios. La importancia de la construcción colectiva y no hacer las cosas pensando en loque piensa la gente desde la oficina. Que los mensajes sean de esperanza para la lucha.Adecuar el material al tipo de grupos y personas con quien vamos a trabajar. Tenemoscapacidad para elaborar materiales y los aportes que damos para nuestra organización quehay que valorar. Ver la relación/interacción que se produce en la comunicación. También esimportante pensar cómo vamos a dar a conocer la situación que viven los pueblos.

No se trata de sentir que no estamos haciendo nada, sino de revisar la coherencia de lo quehacemos. No es la cantidad de actividades y cosas que hacemos sino como eso es efectivopara nuestros objetivos.

Partimos de lo que hacemos y es eso, un montón de actividades, de productos, no siemprepegamos en el calvo, a veces sí, es importante hacer un mapa o un diagnóstico de cómoestamos. El aporte es que pensemos nuestra estrategia de comunicaciones. Como utilizar elpoco espacio que tenemos utilizarlo bien.

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Nudos

Es un error tratar de que los dueños de las transnacionales de la comunicación cambien.Debemos construir nuestro propio espacio

Solemos pensar en crear un medio alternativo pero mucho de lo que producimos es de malacalidad o intentan competir con la misma forma de cómo lo hacen los grandes medios, sóloque nosotros lo hacemos sin dinero, o pretendemos hacer muchas cosas sin ponerleatención a la calidad de lo que hacemos o peor aún, sin tener claro el objetivo del porqué loqueremos hacer.

TRABAJO DE BASE

Como nos sugiere la canción de las “hormiguitas” el trabajo de base lo dimensionamoscomo el esfuerzo y el trabajo en comunidad, son pequeñas pero tienen su lugar, hay unterritorio que están defendiendo, no se pierden porque van de forma circular, cuando seencuentran al enemigo lo atacan unidas, identifican el pié enemigo. Cada quien tiene unafunción, hay tareas y roles diferentes para que el trabajo funcione. Trabajanpermanentemente, van construyendo y acumulando fuerza. Entre ellas son muy solidarias.Nos deja un mensaje de cómo se organizan y cómo nosotros podemos hacer mucho másque eso actuando en conjunto enfrentando al enemigo.

¿Qué relación encontramos con el trabajo de base?

La correlación de fuerzas porque cuando se unen identificando al enemigo común sonunidas por un solo objetivo. Cada una tiene sus responsabilidades y se trata de fomentar eltrabajo en equipo. En las organizaciones de base siempre se trata de jalar para el mismolado. Las hormigas se sacrifican por la sobrevivencia de su comunidad. Deberíamos decuestionarnos y tratar de ser como las hormigas pues nosotros no logramos crear unhormiguero dentro de nuestras organizaciones, en el país y en la región. A veces nologramos asumir la responsabilidad en las tareas que tenemos. Debemos aprender de lashormigas pues ellas identifican de manera conjunta al enemigo y atacar también de maneraconjunta.

¿Cuál es la importancia del trabajo de base? ¿Qué relación tiene con todo lo que nosproponemos?

Nos dan un ejemplo claro del tipo de distribución de tareas. Es importante el encuentro ycontacto con las bases y no desligarnos de ellas. Fortalecer la comunicación, la relacióndirecta entre y con las bases.

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Uno de los aprendizajes de ayer es la relación con la base, eso es fundamental, no romper elvínculo entre base y dirigencia, pues no tiene sentido una lucha cuando no está acompañadopor la base. Si se pierde la relación no hay ninguna lucha que seguir.

Si descuidamos el trabajo de base se pone en peligro nuestra apuesta política, de lo quehacemos en la comunidad.

¿Que ha contribuido a lo largo de la historia hacer un trabajo de base?

Se hacen acciones directas y concretas que fortalecen la vida de la organización paraconstruir propuestas desde necesidades sentidas de la población.

El trabajo de base es clave para que con la gente defendamos el proyecto político queaspiramos construir, que avancemos en las diferentes etapas, tener fuerza que nos respaldala lucha frente a cualquier coyuntura. Que lo hagamos desde la cotidianidad. Elcompromiso y determinación de la militancia.

¿Qué estamos haciendo o dejando de hacer en el trabajo de base?

Cuando no hay participación de los militantes que no tienen espacio dentro de la estructurade la organización. Reconocer que en las bases hay un cúmulo de experiencias yconocimientos que la organización debe saber aprovechar, los dirigentes por si solos nopueden hacer nada. Saber que el trabajo va hacia una misma dirección, no basta con tenercantidad de militantes sin tener claridad del proyecto que se quiere impulsar. Hacer trabajode base es sentir las demandas y los motivos del porqué nos organizamos, sentirnosidentificados con lo que hacemos, para ello hay que saber escuchar. Muchas veces sedescuida el acercamiento con la base. Muchas veces no hay estrategias ni objetivos clarosen los movimientos, se busca crecer cuantitativamente pero sin formación. No trabajarconscientemente con las base provoca que esta se vaya a otros espacios.

Una se pregunta si tanta gente que llega a las actividades, realmente está siendo parte de laorganización.

TRABAJO DE BASE (Comarca Ngäbe Buglé Panamá)

Nos hemos propuesto como fortalecer articulaciones con los diversos líderes comunitariospara seguir defendiendo el territorio que por ley nos es reconocido.

Objetivos

• Construir una lucha constante con: Resistencia, formación, liderazgo visionario.

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• Construir estrategias desde la base que permitan lograr una acciones colectivacomunes que garanticen: Igualdad, equidad, libertad, justicia, dignidad; sinopresión, ni discriminación y explotación.

• Defender los recursos naturales y el territorio legalmente reconocido por ley

• Solidarizarnos con el reconocimiento de otros territorios.

En panamá hay 7 pueblos originarios y 5 comarcas, dos de ellas están en la lucha para serlegalizados en sus territorios.

Contenido principal

• fortalecer la concienciación de los pueblos y actores populares involucrados.

• fortalecimiento de las articulaciones y la alianza con las organizaciones locales,nacionales, regionales.

• desarrollar las capacidades de los jóvenes de las comunidades comprometido en ladefensa del territorio.

• coordinación e implementación de los planes de acción con grupo de base.

• integrar a los nuevos movimientos populares en la lucha por la reivindicación delpueblo.

Implementación

Talleres comunitarios juveniles;

Talleres con organizaciones, solidario, de manera sostenida;

Cabildeo con las autoridades locales para establecer acuerdo comunes;

Autogestión de financiamiento para las convocatoria y sostenibilidad de los movimientopopulares;

Fortalecimiento organizativo;

Talleres para impulsar autodefensa del territorio.

Cuando hablamos de autoridades locales, son autoridades políticas pero que son indígenas,consejos locales.

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Contribución a la acumulación de fuerzas

• La reorganización de las articulaciones y alianza de movimientos populares,pueblos indígena-campesinos para actuar colectivamente frente a cualquieriniciativa que represente una amenaza.

• Consensuar agenda desde las organizaciones de base para ejecutar el logro de losobjetivo.

• Integración de jóvenes para la formación de nuevo liderazgo en los movimientospopulares u organizaciones.

Sujetos responsables

• COORDINADORA NGABE-BUGLE

• ORGANIZACIONES LOCALES DEL TERRITORIO

• CEASPA

Tiempos y contratiempos

• Fortalecimiento de las organizaciones de base de la comunidades

• Identificación del enemigo de nuestro entorno

• La formación de jóvenes con liderazgo

• Identificación de las organizaciones ambientales, populares que se solidarizan conla lucha

• Impulsar los planes colectivamente

• Continuidad de los encuentro entre las organizaciones e integrar para profundizarla discusión y el debate dentro del grupo.

• La autogestión y sostenibilidad de los movimiento populares u organización

• Involucrar a las autoridades locales, organizaciones en la toma de decisiones y elpueblo.

• Creación de redes sociales solidarios

• La conformación de nueva alianza con los movimiento populares

• Divulgación de los planes de acción a otra área geográfica.

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A veces no se hace trabajo para explicar los sentidos de la lucha, a veces se lleva gente a lasmarchas pero no siempre saben a qué van.

Reacciones

Hay dificultades siempre con la autogestión, pero a veces se logra gestionar recursos conpersonas y organizaciones afines a nuestra lucha.

La coordinadora surge con la representación de todas las comunidades buglé se reconoceoficialmente, a la dirección la elige el pueblo pero siempre tiene que estar comunicado ytrabajando con la base. Si quien se elige no hace lo que la base le ordena, se cambia poralguien que sí lo hace.

Lectura del texto Trabajo de base

Ideas que nos aportó la lectura

Tener una estrategia en la constitución de un proyecto político, el trabajo de base es algoorganizado planificado y va en razón de ese proyecto, no es hacer trabajo solo por hacersino que tiene sentido para fortalecer nuestro proyecto.

Diferenciar la movilización de masas y el trabajo de base. La movilización llevar gente a unlugar y el trabajo es parte de la formación y del conocimiento de la organización a la quepertenece, en la movilización la gente llega pero se dispersa y se va, y el trabajo de basepermite organizar las personas con base a los objetivos. El trabajo de base está dirigido alas personas por quienes compartimos una identidad de clase con un nivel de conciencia yson parte del movimiento, en la movilización no siempre se alcanza ese nivel de conciencia.

Importante contar con una estrategia y un proyecto, conociendo la historia para llegar a lasbases. Es importante ubicar la historia de la comunidad para saber que piensa que siente susaspiraciones sus cosmovisiones para no desentonar el proyecto político y las aspiracionesde la gente. El trabajo de base se fundamenta en la construcción de una identidad propia dela base.

Conocer la cultura, identidad idioma y espiritualidad. Tener conocimiento de la realidad (dela casa), conocer la historia, las expectativas, su forma de entender la realidad para poderarrancar con ese trabajo.

El trabajo de base es continuo y permanente y tiene que ver con la lectura del contexto, lafuerza que no se acumula se pierde, es necesario que la base sientan el continuo llegar deenergías del movimiento para no perder las energías pues la base también es territorio endisputa que si lo descuidamos podemos perder la calidad de la base. El trabajo de base es elsemillero de militantes.

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El trabajo de militante es importante en la comunidad y debe ser continuo para que elenemigo no lo ocupe, pero es la comunidad la que tiene que abrir la puerta de la casa. Aveces queremos discutir temas que no son los que la gente quiere, parece que hablamos otroidioma y no nos entendemos.

Es necesario crear la capacidad transformadora que aporte a beneficios colectivos.

La masa no es un cuerpo homogéneo, los líderes no son autos nombrados sino que por susméritos y por su responsabilidad son reconocidos por la base.

La masa entiende las problemáticas porque las vive, no necesita de lumbreras que les digancuales son, el enemigo ha creado una serie de prácticas paternalistas y asistencialistas, elmovimiento popular se ve tentado a reproducir esas lógicas, pero debemos pensar enprácticas liberadoras.

Tenemos que tener claro una aspiración y una propuesta sabiendo que el trabajo de base estrabajo permanente.

También permite mantener vivos los objetivos, pues si solo se lanzan las propuestas muypocos lo van a tomar como propias.

Será que la forma como nosotros hacemos trabajo de base realmente lo es, será que lostalleres y las reuniones lo son, no, el trabajo de base es estar en el día a día no es llegar yhacer una reunión sino, como se ha dicho, es trabajo permanente es meter el cuerpo y vivirla cotidianidad de la base.

Fases de la conciencia según Paulo Freire:

En la fase mágica de la conciencia, el o la oprimido/a se encuentra en una situación deimpotencia ante fuerzas abrumadoras que lo agobian y que no conoce ni puede controlar.No hace nada para resolver los problemas. Se resigna a su suerte o a esperar que éstacambie sola.

En la fase ingenua, el oprimido ya puede reconocer los problemas, pero sólo en términosindividuales. Al reflexionar sólo logra entender a medias las causas. No entiende lasacciones del opresor y del sistema opresivo. En consecuencia, cuando pasa a la acción,adopta el comportamiento del opresor. Otras veces se dedica a realiza acciones que nocambia mayormente, el problema. Se queda a la superficie.

En la fase crítica, se alcanza el entendimiento más completo de toda la estructura opresivay logra ver con claridad los problemas en función de su comunidad. Entiende cómo seproduce la colaboración entre opresor y oprimido para el funcionamiento del sistema

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opresivo. Reconoce sus propias debilidades, pero en lugar de auto compadecerse, sureflexión lo lleva a aumentar su autoestima y confianza en sí mismo y en sus iguales, y yapuede rechazar la ideología del opresor. La acción que sigue en esta fase se basa en lacolaboración y en el esfuerzo colectivo. La polémica está reemplazada por el diálogo consu comunidad e iguales. En este momento, se podría decir que el oprimido es un ser activoque hace la historia. Sustituye la ideología del opresor con una ideología propia, enraizadaen una identidad colectiva.

El trabajo de base se hace en todas partes, es además alegría, es fiesta, pero hay que sersiempre coherente con nuestra apuesta.

“Esta forma de hacer política en el pueblo, con el pueblo y para el pueblo, es unaactividad cargada de sensibilidad, de compromiso y mucha creatividad en tiempos

de dolor, de angustia y sufrimiento; más nunca desaparece la alegría y laesperanza de construir una sociedad diferente por la convicción de que un mundo

mejor es posible.

De manera que el trabajo de base demanda la presencia constante y permanentedel militante con la gente más necesitada con el propósito de atender sus

necesidades y problemas comunitarios y orientarlos y acompañarlos parasolucionarlos.

Para desarrollar el trabajo de base el verdadero militante debe tener mística,concepto que se traduce en coherencia entre lo que siente, piensa, dice y hace .El

trabajo de base es la acción concreta del militante para organizar la masa yfermentarla en función de una estrategia que marca el rumbo hacia la construcción

de la utopía por la cual se lucha…la sociedad socialista…” Ranulfo Pelosos Da Silva -CEPIS

Nudo: con el tema del territorio se sigue confundiendo territorio con territorios indígenas, yes el cuerpo, nuestras organizaciones, siempre se piensa en un territorio geográfico y sobretodo indígena por ello es necesario volverlo a trabajar.

ESTRATEGIA DE MOVIMIENTOS Y ESTRATEGIA DE PODER

El acumulado que venimos reflexionando sobre lo que entendemos sobre estrategia locontinuamos trabajando.

PLAN DE LUCHA (COPUDEVER México)

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Les voy a compartir el trabajo que venimos haciendo en defensa del Rio Verde en la costade Oaxaca.

CONSEJO DE PUEBLOS UNIDOS EN DEFENSA DEL RIO VERDE

¿Qué es el Consejo y cómo se formó?

A Partir de los foros “por la defensa del agua, el territorio y el desarrollo de los PueblosIndígenas” que se realizaron en el año 2007.

El COPUDEVER es una organización regional de pueblos, municipios, ejidos de la sierrasur y costa en el Estado de Oaxaca donde participan pueblos chatinos, mixtecos, afromexicanos, mujeres, hombres, jóvenes y comunidades.

El gran objetico es la defensa y cuidado del territorio frente a proyectos de presas ocualquier otro que pretenda despojarnos.

Demandas centrales

• Respeto a nuestros derechos y territorios.

• Cambio al modelo de desarrollo actual.

• Respeto a nuestras formas propias de organización, de toma de decisiones.

• Cancelación definitiva del Proyecto Hidroeléctrico Paso de la Reina.

Para el 14 de noviembre tendremos el primer foro informativo sobre mineras porque es unproblema que nos vendrá y tenemos que prepararnos.

Se hicieron foros cerca de la comunidad de paso de la reina, las demandas centrales.

Se hacen foros y visitas a las comunidades como una manera de informar sobre laproblemática, además se invitan personas expertas y de otros movimientos que ya hansufrido los movimientos.

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Estrategias de lucha

• Formación política y organización: talleres, foros de información, reuniones detrabajo bimestral.

• Defensa jurídica: utilización de herramientas jurídicas, en especial agrarias(asambleas de no aceptación del proyecto) amparos, denuncia por agresiones adefensores y defensoras comunitarios.

• Movilización: visitas a comunidades, marchas, bloqueos de carreteras.

• Articulación y alianzas: participación en el MAPDER, REDLAR, EscuelaMesoamericana Alforja, intercambio de experiencias con Guerrero y Costa Rica.

• Comunicación y difusión: Festival Cultural en Defensa del Río Verde, producciónde videos, audios.

Plan de acción 2015

• Reuniones bimestrales.

• Eventos de recaudación de fondos.

• Participación en el último módulo de la escuela Mesoamericana

• Foro Regional en defensa de los ríos y montañas noviembre 2015, Tataltepec.

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• Encuentro de Defensores Comunitarios, Ciudad de Oaxaca, noviembre 2015

Plan de acción 2016

Movilización del 14 de marzo día de acción mundial contra las represas.

Hemos hecho talleres para dar a conocer la problemática. Las alianzas con otrosmovimientos nos ayudan a acumular fuerzas. Los sujetos que lo levan a cabo es el comitéde base, el consejo y las organizaciones civiles (Educa, consejo jurídico, etc.)

Han funcionado las marchas, la toma simbólica de oficinas y el bloqueo permanente que haimpedido que se terminen los estudios.

Lo que no ha funcionado es pedir audiencia al gobernador del estado y no ha dadorespuesta, también al presidente Calderón se le solicitó audiencia y tampoco ha respondido.Si participan los jóvenes pero en las movilizaciones más fuertes pero no en un trabajopermanente ni asisten a las reuniones, estamos trabajando en eso pero sí dificulta mucho.

¿Que nos provoca?

Me llamó la atención la perseverancia de estar en el bloqueo de forma constante.

Es importante retomar las leyes que nos amparan para utilizarlo dentro de nuestraestrategia.

Es una experiencia de una resistencia que tiene que ver con luchas ancestrales.

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Que se hace para trabajar con los y las jóvenes. Que las familias se involucren en la lucha.La formación ayuda mucho.

Se ve que han tenido bastante organización y articulación y ahí está la principal fuerza,llama la atención que no hay una persona mostrándose como el único líder sino que es todala organización la que asume tareas en la dirección.

Es interesante lograr las experiencia de resistencia que lleva tantos años, aun mas en unnarco estado como es el mexicano. ¿Cómo se confronta con ese estado dominante yrepresor?

¿Esa licencia de esa hidroeléctrica tiene relación con los planes que se impulsan en toda laregión mesoamericana?

Han llegado militares a la zona donde se pretende construir la cortina peor no lograronintimidar al pueblo y se les sacó, ahora ya no llegan al bloqueo si no a una comunidadcercana y ahí hacen su rutina de vigilancia porque saben que no los vamos a dejar pasar.

Todo está relacionado con lo que se conoció como PPP y todo está interconectado, perotambién no es solo para generar energía eléctrica sino para abastecer a los proyectosmineros que se están planificando.

El bloque solo se cuida de día, en la noche la gente no entra, porque también tienen elconcepto que nosotros somos personas agresivas y gente de otras comunidades no pasanporque les da miedo. Se van rotando los grupos de bloqueo y nos han apoyado mucho conalimentación porque se dedican 4 días al mes.

Es una experiencia interesante y se ve cómo funcionan nuestras luchas, llama la atención elbloqueo, hay varias experiencias similares es importante pero es importante también laforma en la que hacemos. Pero también hay muchas otras formas. Es importante en lasluchas tener claro el objetivo aun en las luchas más pequeñas es importante precisarlo.

Cuando la gente empieza a luchar no siempre está consciente del enemigo ni de la lucha ensu totalidad, es la misma lucha la que los va llevando a descubrir a los enemigos, pero en lamedida que podemos acelerar el conocimiento puede facilitarle la lucha a la gente. En lareflexión que hacemos vamos descubriendo que y quienes están detrás. La lucha esnecesaria no se puede solo hablando que la gente se convence, pero si no reflexionamostampoco solo la lucha es suficiente.

LUCHA GREMIAL, LUCHA SECTORIAL Y LUCHA DE CLASE

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¿Cuáles son los objetivos que tenemos y lo que hacemos es suficiente para concretarlos?

Luchas sectorial

Nos ubicamos aquí porque somos una lucha feminista y se nos dice que es una lucha solode mujeres que se vuelve sectorial. Pero tenemos esa confusión porque sabemos que no essolo erradicar el patriarcado pero también el capitalismo y sentimos que además hacemosuna lucha de clase. Erradicar el patriarcado y el reconocimiento de la autonomía de loscuerpos. Sabemos que lo que hacemos no es suficiente.

Lucha de clase

Nos ubicamos aquí porque consideramos que es a raíz de un sistema que se nos haimpuesto y consideramos que el gran objetivo debería cambiar este sistema y este modelo(capitalista). Lo que hacemos no es suficiente vamos dando pasos en construir elinstrumento político (Libre en Honduras).

Lucha gremial, sindical

La mayoría trabajamos para la defensa de la madre tierra, la autonomía de nuestros pueblos,pero igual la lucha por los derechos de los trabajadores, el objetivo es como unificamosesfuerzos para lograr eso, pero lo que hacemos no es suficiente para lograrlo.

Que nos llamó la atención

Lo que estamos haciendo coincidimos que no es suficiente es un desafío hacer más paralograr los objetivos. Tenemos objetivos muy grandes para lograrlos y lo que hacemos noalcanza.

No podemos revolver una cosa con la otra.

Debemos aprender a ver que la lucha sindical si tiene sus propias particularidades, que lacomunitaria pero es un desafío que se logre articular, en esa medida vamos sumando mássinergias para la unidad de las organizaciones y de las luchas.

Es un ejercicio para tomar decisión inmediata, porque si hacemos lucha por las mujerestambién estamos en luchas más amplias.

Me hace gracia lo de dividir las luchas porque tenemos que ubicar en cual ubicamos nuestraorganización y en la realidad así estamos de separados y divididos. Y cuando nosplanteamos los objetivos vemos que cada lucha tiene objetivos comunes, tenemos objetivosgenerales pero seguimos pensando que nuestra lucha es más importante y no se puedeunificar con las demás.

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Lucha sindical, gremial y comunitaria

Es un grupo de personas que se organizan para concretar intereses comunes y parasolucionar problemas cotidianos. Estas organizaciones se posicionan frente a problemasconcretos, lo que siente la gente en lo inmediato y lucha por la solución de estos.

Lucha sectorial

Va enarbolar una reivindicación que afecta a todo un sector, es a un grupo, sector de lasociedad con un rol y una ubicación común en el sistema capitalista para garantizar sureproducción. Es referido a la ubicación y el rol que juegan en la economía, para lareproducción del sistema. El sector lucha y elabora propuestas para todo el sector.

Lucha de clase

Se da entre dos clases, entre los dueños de los medios de producción y los que venden sufuerza de trabajadora. No es solo porque trabajan y venden su fuera de trabajo sino quelucha porque ya es consciente de su condición y lucha contra la clase que lo explota yoprime. No es lo mismo pertenecer a una clase y que actuar como clase. La lucha de clasesnos lleva a transformar el Estado y no solo a participar en el gobierno. El objetivo esconcretar el proyecto político popular.

¿Quién es el pueblo?

“Cuando hablamos de pueblo no entendemos por tal a los sectores acomodados yconservadores de la nación, a los que viene bien cualquier régimen de opresión, cualquierdictadura, cualquier despotismo, postrándose ante el amo de turno hasta romperse la frentecontra el suelo. Entendemos por pueblo, cuando hablamos de lucha, la gran masa irredenta,a la que todos ofrecen y a la que todos engañan y traicionan, la que anhela una patria mejory más digna y más justa; la que está movida por ansias ancestrales de justicia por haberpadecido la injusticia y la burla generación tras generación, la que ansía grandes y sabiastransformaciones en todos los órdenes y está dispuesta a dar para lograrlo, cuando crea enalgo o en alguien, sobre todo cuando crea suficientemente en sí misma, hasta la última gotade sangre. La primera condición de la sinceridad y de la buena fe en un propósito, es hacerprecisamente lo que nadie hace, es decir, hablar con entera claridad y sin miedo. Losdemagogos y los políticos de profesión quieren obrar el milagro de estar bien en todo y contodos, engañando necesariamente a todos en todo. Los revolucionarios han de proclamarsus ideas valientemente, definir sus principios y expresar sus intenciones para que nadie seengañe, ni amigos ni enemigos. Nosotros llamamos pueblo si de lucha se trata, a losseiscientos mil cubanos que están sin trabajo deseando ganarse el pan honradamente sintener que emigrar de su patria en busca de sustento; a los quinientos mil obreros del campoque habitan en los bohíos miserables, que trabajan cuatro meses al año y pasan hambre el

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resto compartiendo con sus hijos la miseria, que no tienen una pulgada de tierra parasembrar y cuya existencia debiera mover más a compasión si no hubiera tantos corazonesde piedra; a los cuatrocientos mil obreros industriales y braceros cuyos retiros, todos, estándesfalcados, cuyas conquistas les están arrebatando, cuyas viviendas son las infernaleshabitaciones de las cuarterías, cuyos salarios pasan de las manos del patrón a las delgarrotero, cuyo futuro es la rebaja y el despido, cuya vida es el trabajo perenne y cuyodescanso es la tumba; a los cien mil agricultores pequeños, que viven y mueren trabajandouna tierra que no es suya, contemplándola siempre tristemente como Moisés a la tierraprometida, para morirse sin llegar a poseerla, que tienen que pagar por sus parcelas comosiervos feudales una parte de sus productos, que no pueden amarla, ni mejorarla, niembellecerla, plantar un cedro o un naranjo porque ignoran el día que vendrá un alguacilcon la guardia rural a decirles que tienen que irse; a los treinta mil maestros y profesorestan abnegados, sacrificados y necesarios al destino mejor de las futuras generaciones y quetan mal se les trata y se les paga; a los veinte mil pequeños comerciantes abrumados dedeudas, arruinados por la crisis y rematados por una plaga de funcionarios filibusteros yvenales; a los diez mil profesionales jóvenes: médicos, ingenieros, abogados, veterinarios,pedagogos, dentistas, farmacéuticos, periodistas, pintores, escultores, etcétera, que salen delas aulas con sus títulos deseosos de lucha y llenos de esperanza para encontrarse en uncallejón sin salida, cerradas todas las puertas, sordas al clamor y a la súplica.

¡Ése es el pueblo, cuyos caminos de angustias están empedrados de engaños y falsas promesas!, no le íbamos a decir: “Te vamos a dar”, sino: “¡Aquí tienes, lucha ahora con toda tus fuerzas para que sean tuyas la libertad y la felicidad!”

Fidel Castro “La historia me absolverá”

¿Cuál de las luchas es la más importante?

Cuando convergen las luchas, cuando se entrelaza nuestra lucha inmediata con la lucha alargo plazo y viceversa. Cuando se tienen claro los objetivos de hacia dónde vamos y quéqueremos. En algún momento hacemos algo pero tenemos que encontrarnos.

Hay luchas a corto, mediano y a largo plazo.

Ninguna lucha es más importante que otra, todas son validas y necesarias. Creo que lalucha de clases aglutina todas las demás luchas.

Lo importante es saber donde ubicamos nuestra prioridad, de nuestro movimiento, que tipode organización somos y cuáles son nuestras reivindicaciones más importantes en estemomento para nuestra organización. Para ello tenemos que afinar bien nuestra puntería.Porque sabemos que no podemos hacer todo a la vez y no tenemos la capacidad de hacerlo.

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Ninguna dimensión es más importante que la otra, el cambio estructural necesita las tres.Una estrategia de clase no puede avanzar sin la lucha feminista, de los pueblos, perotampoco puede avanzar si no hay cambios en lo cotidiano.

Si no cambiamos las cosas y esperamos hasta hacer la revolución, no cambiamos nada, larevolución se hace cambiando las cosas en la vida cotidiana. Por lo tanto ninguna luchabasta por sí misma por ello es claro que tenemos que articular la lucha a las tresdimensiones, tiene que tener una mirada en ellas y ubicar en qué momento avanzamos yobtenemos conquistas en cada una de ellas.

Analizar realistamente nuestras fuerzas porque no se trata solo de voluntad, a veces nosponemos objetivos que no tienen nada que ver con lo que hacemos, hay que revisar quehacemos y que podemos hacer con nuestras luchas pues si nunca alcanzamos un objetivo lagente se retira de la lucha. Tenemos que tener muy claro cuál es nuestra fuerza real.

No confundir que podemos hacer con lo que queremos, porque exacerbar ese errorpodemos caer en actitudes izquierdistas. Y por otro lado también podemos acomodarnos.Aunque no estemos ubicados en las tres dimensiones nuestra estrategia debe contemplar eltrabajo en esas tres dimensiones.

Para hacer esa lucha es importante como nos fijamos los objetivos a los diferentes nivelesen nuestra estrategia para saber cómo orientar nuestras luchas.

La integración de estas luchas nos permite ver también cuales son los objetivos principalesy secundarios. Es importante articularnos con diferentes organizaciones con diferentesénfasis alrededor de un objetivo común.

La revolución es tarea de toda la clase, no se puede hacer revolución sólo desde unaorganización, es necesaria la clase, un sujeto de muchos sujetos, luchas en todos losaspectos. Una unidad en la diversidad porque nos necesitamos. Necesitamos la unidad peronecesitando nuestras diferencias.

Es así que hay diferencias entre estrategias de movimientos y una estrategia de poder. Laestrategia del movimiento no se plantea la toma del poder, puede aportar al instrumentopolítico que si la tiene y es su rol. Una estrategia de movimiento responde a los interesesdel movimiento o de un sector, pero la estrategia de poder aglutina los objetivos de toda laclase en su conjunto.

El movimiento popular se transforma en poder popular...

Se necesita una estrategia de poder para ocupar los espacios de poder para no dejárselos alos otros, esa la lleva el instrumento político que organiza toda la clase.

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Hay muchas formas de sujetos populares, un movimiento de masas no necesariamente es unmovimiento popular. Tenemos que construir poder y eso implica responsabilidad por eseespacio.

Elaboración de mensajes políticos

Lucha contra minería e hidroeléctricas

“Vida, soberanía y poder”

Lucha de mujeres y pueblos indígenas

“Trabajo producción y socialismo democrático”

Partido político

“Autonomía, Equidad y Pluralidad de Estado”

El mensaje tiene que cautivar a los demás y debe ser entendible en sí mismo y por lo menosuno de los objetivos debe ser alcanzable. Alguna palabra le debe decir algo a la gente.

Para poder hacer esas luchas, llevar las estrategias pero necesitamos una organización bienconsolidada.

ORGANIZACIÓN/ORGANICIDAD (FNRP Honduras)

El FNRP nace a raíz del golpe de estado contra Mel Zelaya, nace como una respuestacoyuntural y espontanea para protestar contra el golpe. Ya había organizaciones pero elgolpe conjuntó las fuerzas que estaban dispersas. Luego se fue estructurando a nivel debase, departamental y nacional y como un instrumento para la disputa del poder, en aquelmomento la lucha era por el restablecimiento de Mel.

Luego se llegó a un acuerdo para construir un partido político y se conformó Libre, con labase del FNRP, algunas organizaciones no estuvieron de acuerdo y otras hasta se salieron,en parte la construcción de Libre desgastó al FNRP. (Pedir memoria que comparte MaríaElena)

El frente es la expresión social donde confluyen todas las fuerzas y todas las luchas y Librees el brazo político para la disputa por el poder desde las elecciones.

Se toman decisiones en asamblea, se va por delegaciones por departamentos, las decisionesse toman por mayoría. Hay una coordinación y comisiones. Hay un comité ejecutivo. Los

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coordinadores departamentales forman la comisión política. En los municipios están loscolectivos de base por barrios, colonias y comunidades.

Es importante tener una organicidad sólida, para ello hay que tener un trabajo y un vínculofuerte con la base. Es importante ver las posibilidades que tenemos para fortalecer uninstrumento según lo que nos presenta el contexto.

Poner algo sobre centralismo democrático...

Presentación de trabajo de grupo sobre formación

Es momento de hacer un balance de la escuela y revisar el acumulado que nos llevamos queaporta a nuestros movimientos, los principales aprendizajes.

Grupo 1:

Cuando llegamos al primer modulo es que estábamos como países en pedazos no nosconocíamos, no había confianza para poder conversar sobre nuestras experiencias. Elsegundo momento es en el segundo módulo que nos fuimos acercando todos y todas lasparticipantes, teniendo confianza entre participantes, haciendo trabajos en grupo y equipocompartiendo lo que se hace en cada país y nos fuimos juntando, por eso hicimos un solomapa sin fronteras. El tercer momento es que ha habido mucha mayor confianza y dondecreemos que el resultado de eso es un caracol que inicia y se van abriendo los espacios y unespacio en construcción que debe irse consolidando.

En los aprendizajes que hemos logrado es que cada país nos dimos cuenta que elcapitalismo actúa de forma conjunta y a nuestras organizaciones se nos dificulta visualizarsu lógica. También las leyes que se aprueban son en beneficio del capitalismo. Tambiénvimos que todos los aportes la importancia de la solidaridad entre país, la lucha yexperiencia que trasciende las fronteras. También son importantes las alianzas yarticulaciones que podemos construir con nuestros movimientos a nivel regional. Losaportes en formación nuevas metodologías para incluir en nuestros planes de formaciónpolítica esto nos da un aprendizaje de ir fortaleciendo la formación política de lasorganizaciones que representamos pero también para los pueblos y los países, es uncaminar despacio pero que nos permite avanzar.

Grupo 2:

Los principales momentos de la escuela los representamos a través de una trenzaempezamos varios hilos cada quien, aprendiendo de cada experiencia y luchas y eso nos fuefortaleciendo con toda la diversidad que se fue entramando como una trenza. Día con díahemos ido aprendiendo de todas y todos que se va formando constantemente. Laspropuestas que hemos trabajado van encaminadas hacia una misma ruta. Recordamos el

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tema del poder representado en la pirámide, pero para nosotros es como una trenza que seentrecruza nuestras experiencias, cosmovisiones, etc.

Los aprendizajes es la elaboración de la estrategia, identificar al enemigo, valorar el poder,leer el contexto, el análisis de correlación de fuerzas y de coyuntura.

Los aportes y pautas que nos generó la escuela son el comprender el trabajo de base, laelaboración y manejo del proyecto político, manejo adecuado de los medios decomunicación. La importancia de la formación política para nuestros movimientos.

Grupo 3:

Uno de los momentos más importantes es el tema de la trenza de las múltiplesdominaciones. Por eso hicimos un árbol con sus ramas y tentáculos que es como la fuerzaque tiene el sistema de dominación sobre los pueblos y organizaciones, pero también hayun megáfono que es como nuestra voz de resistencia.

El aporte es instrumentos didácticos actualización y conocimiento de información,mensajes políticos, salir del esquema tradicional en educación. Los aprendizajes sonreorientar a nuestras organizaciones en los esquemas tradicionales y todas las herramientasnos van a servir para trabajar todos los elementos que teníamos sueltos. También conocerotras experiencias nos ayuda a relacionarnos entre organizaciones del mismo país y a nivelregional. La realización de diagnósticos a lo interno y la relación con la base, además de laimportancia de descubrir qué realmente es el trabajo de base. El reconocimiento yrealización de las alianzas tácticas y estratégicas y diferenciar y construir el proyectopolítico que nuestras acciones vayan vinculadas hacia ello.

Nudos que se podrían mejorar

Todavía lo de la articulación mesoamericana habría que ver cómo la construimos.

Profundizar que al estar acá veamos las cosas de país porque a veces nos quedamos viendosólo lo de nuestra organización y nos cuesta ampliar la mirada.

Hemos identificado el trabajo que hace el capitalismo, hay que descubrir las nuevasestrategias que usa para mantener su sistema de dominación.

Como identificamos nuestras luchas y cómo está conectado con otras dimensiones.

Hay un reto de abrirnos más de no centrarnos sólo en nuestras luchas. Elaborar unaestrategia mesoamericana es un trabajo de los movimientos, no es el trabajo de la escuela,tampoco el que los movimientos se articulen, todo eso corresponden a los movimientos.

Hacer un listado de toda la gente que ha participado en las escuelas.

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Nudos y desnudos por dimensión de la estrategia

DIMENSIÓN NUDOS DESNUDOS

ALIANZAS Diferencia entre organizacionessociales y populares.

Prevalecen los interesespersonales sobre los colectivos.

Irrespeto a las leyes ynormativas.

Burocracia en los procesosgubernamentales.

¿Cómo lograr una mayorarticulación de lasorganizaciones que actuaríacolectivamente?

Se ha socializado el proyectopolítico con otrasorganizaciones a nivel nacional.

Se crearon alianzas con otrossectores de sindicatos quepermitió la aprobación delcontrato colectivo de trabajo.

El sindicato con sus recursos lecompra a las cooperativas losproductos que estas producen.

Se han consolidado nuevasalianzas.

FORMACIÓN Coordinar reuniones con otrasorganizaciones.

Difícil acceso a algunascomunidades por la lejanía.

Se hicieron actividadespropuestas en formación yasambleas.

Se inició con el taller deformación.

Se aceptó el proyecto eintegrarlo como prioridad, seimpulsó una reestructuración dela organización.

Socialización del conveniosobre los derechos indígenas.

AUTOGESTIÓN YSOSTENIBILIDAD

Se valora poco el arte.

Indiferencia de las personaspara involucrarse en lasactividades.

Falta de compromisos para larealización de los trabajos porparte del comité y comunidad.

Rifas, bailes y kermés.

Portafolios de obras artísticas.

Rifas, donaciones, patrimonio,economía solidaria.

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AUTODEFENSA ¿Cómo detectar y contrarrestarla infiltración?

Hay sectores de la comunidad afavor de la minería.

PRESENTACIÓN DE PROPUESTAS DE TRABAJO

Como resultado concreto del trabajo final de cada organización presentamos los puntos másrelevantes de cada propuesta:

Panamá:

Pondrán en práctica talleres continuos sobre los temas de cultura, reproducirá y reorientarálo aprendido en la Escuela, se plantean continuar con la lucha por la vida y la defensa de losrecursos naturales capacitando a los jóvenes para el relevo generacional y mantener la luchapermanente aplicando en sus bases la comunicación participativa para desarrollar laconciencia para la defensa del territorio.

Honduras:

En el caso de LIBRE, se propone promover una dimensión integradora sobre laautogestión, construir una red de colaboradores con empresarios y militantes realizandoactividades económicas que permitan la recaudación de fondos. Fortalecer el trabajo deFormación con la juventud mejorando el área de la comunicación, la autodefensa y elacercamiento con otras organizaciones como COPA y COPINH.

COPA:

Se propone desarrollar el trabajo de formación con los nuevos lineamientos adquiridos en laEscuela, continuar la lucha contra la minería, revisando sus estrategias de lucha para aplicarlos nuevos conocimientos aplicando herramientas como análisis de contexto segúncorresponda a una región o a un sector de la sociedad hondureña.

OFRANEH:

El desarrollo de su trabajo aplicando técnicas nuevas adquiridas en la Escuela se centrará enel campo de la Formación Política, por lo que desarrollará una serie de talleres formativossobre los alcances del Convenio 169 de la OIT en los 46 pueblos que conforman lapoblación Garífuna de Honduras. También centrarán sus esfuerzos en la defensa de losDerechos Humanos y la reorganización del trabajo de base para consolidar la organicidadde la organización y desarrollar la lucha de manera más eficiente.

COPINH:

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Con los aportes teóricos y prácticos adquiridos se proponen impulsar e implementar nuevosproyectos de formación en las 200 comunidades que conforman su accionar organizativo.Desarrollar talleres en el campo de la formación política teniendo como eje central lasocialización y análisis del Convenios 169 de la OIT. Otro eje de trabajo de formación tieneque ver con el estudio y análisis de género, la comunicación participativa, el desarrollo deltrabajo con jóvenes para la formación de líderes, fortalecer los mecanismos de autodefensa.

México:

Con los nuevos recursos teóricos y prácticos recibidos en la Escuela pretenden centrar sutrabajo en el campo de la autogestión como pilar para desarrollar la organización y susluchas por la defensa del territorio. La captación de recursos económicos les permitiráconstruir y desarrollar materiales de comunicación, videos y audiovisuales, así quedesarrollarán actividades como encuentros, fiestas, rifas que les permita también llevar acabo el trabajo en la formación y concientización de jóvenes, mujeres.

El Salvador:

La organización Mélidas pretende fortalecer la sostenibilidad del trabajo organizativo,fortalecimiento de la economía femenina, evaluación sobre los recursos de trabajo,fortalecer la autodefensa y autocuidado.

El sindicato de trabajadoras y trabajadores de El Salvador (SITRAINSAFOCOOP) seabocará a la realización de un diagnóstico sobre los alcances y limitaciones de laorganización. El sindicato desarrollará un proceso de alianzas con otras organizaciones parafortaleces sus bases y sus luchas. Procurarán lograr leyes que beneficien a los trabajadoresy que protejan los Derechos Humanos en El Salvador. Otro eje de su futuro desarrollo serála aplicación de los temas aprendidos en la Escuela sobre la formación política.

Costa Rica:

En el caso de MAÍZ su práctica se centrará en la formación política procurando ampliar elámbito de acción de la organización, revisar las estrategias de organización, política dealianzas así como los instrumentos metodológicos para la formación integrando el análisisde contexto, la teoría del poder, el análisis de correlación de fuerzas y la comunicaciónasertiva. Todos estos temas serán afinados con las estrategias y teorías aprendidas en laEscuela de Alforja.

Guatemala:

CONAVIGUA, fortalecerá el trabajo de base, en este momento cuenta con 15,000comunidades donde socializar las nuevas temáticas dando énfasis a la formación política, laautogestión y el trabajo junto a los jóvenes que son los que desarrollarán las tareasorganizativas en el futuro.

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La organización CPO, centrará sus esfuerzos en fortalecer las alianzas y la articulación conlas comunidades de base que son los 15 pueblos indígenas y que actualmente ya trabajan encoordinación con 9 de esos pueblos del Consejo Maya.

ANEXOS

Comisiones de trabajo:

Animación: Doreen y Doris

Nudos y desnudos: María Elena, Rogelio y Sonia

Noche cultural y clausura: Bibiana, Francis y Marleny

Cuidado y logística: Keyla, María Camil y Helio

Horarios: Benjamín y José

Mística:

Martes: Equipo de facilitación

Miércoles, Jueves y Viernes:

Everarda, Eva y Adela

Ruta del Taller

Análisis de avances de las organizaciones

Prácticas de las organizaciones desde sus estrategias

La comunicación hegemónica versus la comunicación popular

El trabajo de base en nuestras estrategias

La estrategia de movimientos y estrategia de poder

Organicidad de los movimientos

La formación política de la escuela mesoamericana

Clausura

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LENTO PER VIENE

-Mario Benedetti-

Lento pero vieneel futuro se acercadespaciopero viene

hoy está más alláde las nubes que eligey más allá del truenoy de la tierra firme

demorándose vienecual flor desconfiadaque vigila al solsin preguntarle nada

iluminando vienelas últimas ventanas

lento pero vienelas últimas ventanas

lento pero vieneel futuro se acercadespaciopero viene

ya se va acercandonunca tiene prisaviene con proyectosy bolsas de semillascon ángeles maltrechosy fieles golondrinas

despacio pero vienesin hacer mucho ruidocuidando sobre todo

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los sueños prohibidos

los recuerdos yacentesy los recién nacidos

lento pero vieneel futuro se acercadespaciopero viene

ya casi está llegandocon su mejor noticiacon puños con ojerascon noches y con días

con una estrella pobresin nombre todavía

lento pero vieneel futuro realel mismo que inventamosnosotros y el azar

cada vez más nosotrosy menos el azar.

LAS HORMIGUITAS

-Daniel Viglietti-

Las hormiguitas blancas y azulesCon su carguita cruzan la tierra,Cruzan los mares, cruzan los cielosDejando atrás el temporal,La casa rota, el pie asesino,La vida herida por ese mal,El temporal.

Pero los sueños y los caminos

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Las hormiguitas no dejarán;Los van cargando con la ilusiónDe un circo en viaje hacia la función.Si les preguntan dónde trabajanContestan siempre "en la construcción",La construcción.

Las hormiguitas carpintereando,Albañileando, pintarrajeando,Imaginando, desolvidando,Enamorando y hasta cantandoVan caminando y acumulandoVerde energía, mucha esperanza,Mucha esperanza.

Siguen andando sobre la tierra,Sobre los cielos, sobre los mares,Multiplicando hojas y flores,Acumulando verde energía,Mucha esperanza, mucho buen día,Para su viaje que es circular,Es circular, va a terminarsePara empezar.

Las hormiguitas son muy tenaces,Las cicatrices van a cerrar,Con sus hojitas de yerba mateLas hormiguitas se sanarán.Pocos comprenden su largo viaje,¿por qué salieron si han de volver?Han de volver.

Todas chuequitas las hormiguitas,Son solidarias como un panal.Todas chuequitas las hormiguitas,Son solidarias como un panal,Pero si encuentran el pie asesino,Pica que pica, lo atacarán.¡lo atacarán!

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Las hormiguitas que yo les cantoSon tan chiquitas que ni se ven,Pero los sueños que van cargandoTienen la altura que tiene el bien,El bien de toda naturalezaQue en esta tierra pide un lugar.

Las hormiguitas nunca se pierdenPorque su viaje es circular,Es tan redondo como los ojosDe un ser humano al despertar,Es tan redondo como el planetaQue vamos juntos a liberar.¡a liberar!

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módulo iii: relaciones que librean y acumulan poder€¦ · construir la unidad dentro de la...

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