mis fotos no tienen sujeto

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  • "Mis fotos no tienen sujeto, slo predicado"

    Sus imgenes interpelan, insinan, hasta provocan nostalgia. El fotgrafo uruguayo explica el

    cmo y el por qu.

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    lvaro Zinno

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    fotografa Uruguay -

    lvaro Zinno

    Pablo Fernndezvie ene 2 2015

    HUBO QUE sacarle las palabras con tirabuzn. Al menos en el discurso, no pareca darle

    importancia a lo que hace. lvaro Zinno (Montevideo, 1958) es un ingeniero devenido en

    fotgrafo y publicista. Nieto del escultor Antonio Pena, sus fotos son tan simples y sutiles

    que a primera vista parecen casi intrascendentes. Hasta que al rato empiezan a hablar.

    Hay una constante en tus fotos, un clima que se repite, una insinuacin. Quiz nostalgia, aunque tambin dolor, humor, amor. Qu es eso?

    Yo no elaboro intelectualmente previo a trabajar, es como que me sale eso, sin pensar. Aunque despus cuando tens un montn de cosas ya hechas ves para atrs y decs "Ah,

  • mir". Y adems hay gente que te lo dice. Pero yo nunca quise hacer tal o cual tipo de cosa.

    Es ms, al principio estaba un poco perdido porque a m me gustaba hacer un tipo de foto que

    no era lo que se usaba en la poca, donde lo comn era algo ms como de fotoperiodismo.

    Despus empec a ir a la biblioteca de la Alianza Uruguay-Estados Unidos, y encontr libros

    con otro tipo de fotografa. Gente como Stieglitz, Weston o Minor White. Descubr que haba

    montones de autores en una bsqueda ms personal. Intentando que lo que sacs refleje lo

    que tens adentro. Y no mostrar la realidad de manera ingeniosa, en cuanto a cmo lo

    compons o el momento que elegs. Mis fotos no dependen de ningn momento, las puedo

    sacar maana de vuelta, las mismas que saqu hace 20 aos. No es que justo pas una seora

    y cruzaba un perro, y captur ese momento. No, no, nada. Voy y la saco de vuelta.

    Y qu tiene que tener un lugar para que decidas fotografiarlo?

    Es difcil decir. Por ejemplo con mi serie "Fotografas mnimas" cre que haba descubierto algo, que eran esos tres planos que se encuentran, y dije ac tengo una veta, empiezo a sacar

    y no paro ms. Y sin embargo, cuando las ves despus de sacar, te das cuenta que hay

    algunas que funcionan y otras no. Que en muchas no pasa lo que tiene que pasar. La eleccin

    del lugar es difcil de evaluar. Yo saco una foto que me tira cierta atmsfera. Estoy

    manejando un sistema de leyes que no responde a la ciencia: mis fotos no son 100 cosas que

    tengo que cumplir. Ninguna obra de arte es eso. Porque sino cualquier estudioso de la

    sintaxis, los smbolos y las proporciones podra generar una obra de arte vlida. No, es como

    infinito, sale de otro lugar.

    TIENE QUE SER URUGUAY

    Pero qu es lo que te llama de un lugar, eso que te dice "ac tengo que hacer una foto"?

    Me parece que tengo muy metido el tema de mi infancia, y de un Uruguay que cuando era chico lo senta de una manera. Y que hoy sigue estando, aunque muy deteriorado. No es que

    pretenda hacer un discurso, ni histrico, ni social ni de nada. Es que ciertos espacios me

    remiten a esa cosa de mi infancia, como medio relativamente feliz, pero no. Que de alguna

    manera en Uruguay se mantiene. Cuando viv en Los ngeles no logr sacar ni una foto,

    nada. Haba lugares sper atractivos, pero no me generaban nada. Lo que hago est muy

    vinculado con el Uruguay.

  • Y de qu ests siendo testigo al sacar esa foto en ese momento?

    Siempre me extra eso. Deca "bueno, pero esta foto la saco yo, y alguien se para ac y saca la misma foto". Y sin embargo hay algunas, que yo reconozco, que tienen como una

    carga. No s por qu, por la luz, por cmo elegs componer aunque tampoco es que tengas infinitas posibilidades, que le dan cierta carga al espacio de esa foto que no tiene la del otro que se par a un metro tuyo. Mucho depende de cmo est tu cabeza y lo que quieras

    mostrar. Puede ser inconsciente. Pero no s de qu soy testigo, no es muy pensado, salvo

    stas, las de las casas de veraneo, ah s me puse en un lugar que me parece bastante ms

    explcito. Me di cuenta de que muchos de los uruguayos veraneamos en ese tipo de casa. La

    tenemos incorporada. Son lugares como intrascendentes, donde uno ha pasado muchsimos

    veranos, y de alguna manera tienen peso en la vida de uno. Trat de jerarquizar esos lugares,

    que tienen cierta esttica, desde la baldosa al tipo de revoque de la pared. De alguna manera

    dejan una huella en el cerebro. Mnima. En esta ltima serie hay una intencin. Adems de

    otras intenciones ms fotogrficas, hay como una posicin frente a la fotografa.

    Una de las cosas que dice Fidel Sclavo sobre tu fotografa es que capturs el aura de las cosas ocurridas. Habla de "photoreporter in absentia".

    Bueno, no s si es racional, pero ya lo conozco. Nunca lo racionalic cuando sacaba las fotos. Aunque con el tiempo lo empezs a ver en lo que hacs, te das cuenta. Me pegan los

    lugares y me dan eso, que no est, porque son fotos sin el objeto. Mis fotos no tienen sujeto

    digamos, solo predicado. No est lo que tiene que estar en el medio, es como que no est el

    protagonista. Est pero no explcitamente. Es una foto de un rincn, con el sujeto omitido.

    Est presente en ciertos elementos, pero lo tens que terminar de armar vos, con lo que ves. Y

    eso es lo complicado, incluso para m, porque yo saco las fotos y despus tengo que ser muy

    crtico conmigo mismo y tener valor para decir "pa, esto es una porquera". Y eso cuesta

    muchsimo.

    Qu ms te atrae de los lugares que fotografis?

    A m me sorprende una cosa que me dicen: la gente piensa que los lugares hechos mierda son perfectos para mis fotos. Y yo no busco eso, para nada. No es que me gusten las cosas

    destruidas. Lo que pasa es que lamentablemente esas cosas que me gustan, esos espacios, y

    esos climas, en general estn en lugares un poco deteriorados. Estos das fotografi la sede

    del Jockey Club previo a su restauracin. Me pasa que est demasiado deteriorada. Es como

    que el deterioro se impone a todo el resto. Es demasiado para m. Empiezo a mirar las fotos y

    digo, pua, esto es un lugar hecho mierda. Porque no me interesa el deterioro de los lugares en

    s mismo.

    Y qu es lo que te interesa?

    Me interesa ms cierto momento. Hay una poca que me atrae mucho, que me genera muchos climas, que son los aos 50, 60, una poca en Uruguay donde la arquitectura y a los

    espacios tenan un valor. Hoy esa poca se ha vuelto a valorizar un poco. Lo mo va ms all,

    es como mostrar un cierto tipo de vida. Por ejemplo me gusta sacar fotos de edificios

    pblicos de esos aos porque es la poca en que eran interesantes. Los liceos, que ahora no

    me gustan nada. Entonces voy juntando fotos, y yo entiendo lo que busco, pero mientras no

    se entienda no las muestro.

  • MS ALL DE LA CIENCIA

    Qu dicen tus fotos de vos, qu podra concluir sobre ti alguien que no te conozca y acceda a ellas?

    Cuando me entero lo que piensan otros de m a partir de mi obra, suele ser una imagen equivocada. En general se hacen una idea ms positiva de lo que verdaderamente soy. Tal vez

    porque he logrado juntar un montn de factores intangibles que comunican algo. En cierto

    sentido puede ser que tenga algn talento, porque logro alguna cosa manejando un nmero de

    variables intangibles. Eso es lo que logra un artista, algo que est un poco ms all de la

    ciencia. Me parece adems que muchos artistas son mucho peor como personas que lo que es

    su obra. Aunque no est mal ver que su vida es un poco ms desastre, comprobar que los que

    generan obras muy importantes no son gente perfecta, ni cerca. Por eso yo a los artistas los

    dejara un poco de lado. Lo interesante del artista es la obra.

    Pero la obra de un artista existe a partir de la vida que ha vivido.

    S, eso es cierto...

    Y eso lleva a la pregunta de qu tan autorreferencial es tu obra.

    Ah, totalmente autorreferencial. Alguna vez me sent inspirado por otros tipos de trabajo, y quise hacer algo similar. Ver por ejemplo un retrato, un desnudo, o un tratamiento de foto a

    contraste bajo, y decir "pa, est buensimo, quiero hacer esto". Y no poder hacerlo. Mejor

    dicho, no es que no pueda, pero arranco y se me va torciendo hacia lo mo, termino siempre

    haciendo lo mismo. No creo que poner cosas directamente mas, ms all de lo que ponga

    inconscientemente, tenga un valor en s.

    Bueno, no hay por qu ir a lo autorreferencial literal, "este era el cuarto de mi niez". Pods estar de forma menos evidente.

    S, claro. Yo supongo que no pods escapar de ti mismo, jams. Nadie puede escapar, es imposible. O sea, si escaps de eso sos un tarado, un copin, un nada. Capaz que

    formalmente tu obra est buensima, pero le va a faltar algo. Creo que todos los grandes

    artistas apelan a lo personal. Es una condicin necesaria, aunque no suficiente: eso solo no

    alcanza, pero sin eso no pasa nada. Adems en fotografa es muy comn ver fotos que estn

    buenas millones de fotos buenas y no pasa nada con ellas. Y ves uno que hace todo ms o menos mal, pero tiene mucho ms valor. Ms valor de comunicacin, y de conexin. Y sin

    duda lo logra porque est poniendo algo personal. Se puede ensear tcnica y todo lo que

    quieras, pero la parte del arte el talento, el artista est o no est.

    Arrancaste diciendo que tus fotos eran muy intuitivas. Pero a la luz de esto, qu lugar ocupa la teorizacin, la parte intelectual en tu obra?

    Mir, con el paso del tiempo empezs a entender un poco ms lo que estuviste haciendo, y qu ve la gente en lo que hacs. Y un poco intelectualizs, penss. Yo dira que he

    intelectualizado mucho por mi trabajo publicitario, que me ha hecho alejarme de ciertas

    cosas. Tanto, que mis fotos se han transformado en algo que no tiene atractivo ninguno. Es

    raro decir esto (se re mucho), a ver cmo lo explico. Por ejemplo, es muy comn en

    fotografa buscar la buena luz, el ngulo, el lente tal o cual. Y yo trato de separarme de eso,

  • tanto que ltimamente busco luces planas, y el ngulo es el ngulo en el que estoy parado. Es

    decir, no me agacho ni intento ir ms arriba, siempre es el ngulo de la altura del ojo, 1,70.

    Entonces eso s lo he intelectualizado, y es una lucha explcita contra lo que la gente cree que

    es una foto que est buena, que como dije, es un concepto bastante de fotoclub. Que la luz,

    que el sol, y que ta ta ta.

    Y por qu generaste esa especie de militancia contra...

    No s bien por qu, ser por mi trabajo en la publicidad, para separarme de todo eso. Y porque me molesta, me molest toda la vida. Ya desde el principio, recuerdo la muestra del

    Notariado que hice con fotos que saqu tratando de imitar algo que yo vea en los anuarios de

    Nikon, el estilo fotoclubero en 35 mm, y que no era lo que realmente senta. Entonces vena

    la gente ms clubera digamos, a mirar la foto de cerca para ver cmo estaba impreso el papel,

    y preguntaban qu diafragma haba usado, a qu velocidad, y con qu lente, y qu pelcula.

    Cosas que yo no tengo ni puta idea. Digo, el lente s porque es el que uso, y la pelcula

    tambin porque la tens que comprar, pero con qu diafragma y a qu velocidad saqu la

    foto? Cmo me voy a acordar? Entonces vea a la gente que llevaba 400 lentes y toda esa

    parafernalia, y me molestaba. Eso no tiene ningn valor y me da rabia. Milito contra eso, todo

    lo que puedo. Porque ah no est el arte, ni la fotografa. Ni cerca.

    CONTRA LOS MALENTENDIDOS

    Qu es lo que dice tu fotografa, cul sera la traduccin literal, si le sacs la metfora?

    Es que no se puede, justamente. Yo por ejemplo soy horrible hablando, y escribien do. Cada arte tiene, por razn de existir, su lenguaje propio e intransferible. O sea, capaz que se

    comunica la misma idea, el mismo concepto, o los mismos conjuntos de sensaciones con un cuadro, con una fotografa o con una meloda. Pero las herramientas son tan propias de cada

    expresin artstica que no tiene sentido, no puedo pasar a palabras lo que digo con fotos.

    Claro, pero si mirs las fotos en conjunto seguro tienen una unidad.

    S, tienen un factor comn.

    Cul sera el mensaje implcito en esas fotos si lo explicitaras?

    Me doy cuenta de cosas laterales, no de lo principal. Capaz que hay algo de maneras de vivir, o de las cosas que tienen verdadero valor. Yo trato de que no sea nada grandioso, ni

    espectacular. Al contrario, empec a darme cuenta de que lo que comunica no est en lo

    grandioso de una foto, ni en la luz, ni el color, ni la sper composicin. Estoy enumerando

    cosas accesorias que rodean algo que no logro captar del todo, porque no s qu es, no puedo

    asirlo.

    Pero as como sonseando ya dijiste unas cuntas cosas.

    S, est bien. Pero quisiera saber un poco ms qu es lo que se genera en el que recibe la obra. Por algo algunas personas le dan valor. El valor de las obras de arte es eso, que te

    ensean a vivir, y a ser una persona mejor y no valorar otras que te confunden y no sirven

    para nada. Hay un montn de cosas que estn metidas ah pero no s si se decodifican. Salvo

  • mi militancia ya lo dije contra todos los malentendidos con lo que es una buena fotografa.

    Y cmo definiras tu fotografa?

    No s qu contestar. Yo no busco mostrar la decadencia, por ejemplo, sino las cosas valiosas...

    Qu cosas valiosas?

    Creo que haba ydeben seguir existiendo ciertos valores, o ciertas cosas en esos edificios o en esos lugares, que yo lo veo contenido, lo veo presente aunque est decadente.

    Por ejemplo, hay como una decepcin bsica en la vida entre cuando sos chico y cuando sos

    grande. Cuando sos chico no penss nada pero todo es posible. Y cuando sos grande ves que

    todo eso es un mnimo porcentaje de todo lo infinito que te pareca sin racionalizarlo y sin

    pensarlo. Hay algo de eso, de esa decepcin bsica que es real y capaz que no hay que

    tomarla como decepcin sino como una cosa real. Est bueno mostrarla. Creo que hay algo

    de eso, sobre todo en las "Fotografas mnimas", como que eso mnimo tambin tiene un

    cierto valor en la vida. Un valor de las obras de arte y sus lenguajes propios es que las cosas

    te entran por otro lado, que no es el racional. Eso tiene un valor gigantesco porque vos de

    alguna manera entends algo que traspas ciertas barreras, ante lo cual perdiste el control,

    porque te agarr desprevenido. De repente empezaste a sentir una cosa y no la pudiste

    manejar, racionalizar. Es como que no cruz la aduana, vino por otro lado. Est buensimo

    cuando eso pasa.