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Milongas
Sebastián Freire
Introducción
Inaugurada por primera vez en noviembre del 2007 en el Centro Cultural Recoleta tenemos el placer de presentar la exposición de fotografías de Sebastián Freire Milongas.
La misión fundamental del Centro Foro y Estudios Culturales Argentinos es promover, difundir y preservar la cultura popular argentina.
Esta vez, gracias a la presencia de las obras del fotógrafo Sebastián Freire, podemos acercarnos desde el arte a un fenómeno cultural tan complejo y tan nuestro como es la milonga.
De origen argentino pero actualmente proyectada al mundo entero, la milonga es sobre todo una experiencia, una vivencia profunda del presente, una emoción: quien t iene la suerte de animarse a vivir el tango, siente y desea de otra manera.
Invitamos a conocer la obra de este talentoso y sensible fotógrafo argentino que elabora desde el punto de vista del arte, desde su sensibilidad estética, qué es una milonga.
Invitamos a todos a experimentar Milongas, ya sea visitándolas en cualquier lugar del mundo o degustando esta bella exposición de Sebastián Freire que habla sobre nosotros, sobre lo que fuimos y lo que somos y por qué no, sobre lo que podemos ser.
La Dirección Centro Foro y Estudios Culturales Argentinos
Presentación del artista
Sebastián Freire (Buenos Aires, 1973) es un joven fotógrafo argentino con una importante trayectoria artística dentro y fuera de nuestro país.
Recientemente galardonado por su trabajo Rainbow en el Festival IDEM (Andaluc ía), Sebastián configura un mundo visual con un sello personal e intransferible.
Desde sus inicios en la fotografía se ve seducido por el movimiento, los contrastes lumínicos y las posibilidades técnicas que ofrece como forma de expresión artística.
Su formación académica en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires combinada con sus estudios de fotografía da como resultado un artista de una gran profundidad formal y semántica.
Su particular recorte de la realidad pretende captar la esencia de las cosas desde el detalle: presentando lo simple, Freire explica los fenómenos más complejos.
En este camino de lo simple a lo complejo el artista hace foco compositivo en la síntesis, en aquel signo visual que contenga y denote lo que desea transmitir a través de imágenes de una intensa belleza.
Dos elementos formales marcan estilísticamente la obra de este fotógrafo: por un lado, la incorporación del movimiento en el instante fotográfico que da como resultado una estética con un acentuado sentido plástico. Para hablar de la obra de Freire son casi ineludibles las referencias en formas y contenidos a la pintura.
Por otro lado, su gusto por los reflejos, por sugerir realidades superpuestas y paralelas, genera un lenguaje elaborado a part ir de la toma directa que permite evidenciar la realidad de manera estética proponiendo visualmente su pluralidad y sus múltiples lecturas.
Desde sus primeras obras, Freire se siente atraído por retratar el recorrido del objeto en el t iempo, un recurso que lo vincula estética e historiográficamente con movimientos artísticos de las primeras vanguardias europeas.
La poética de Freire evoca muchos ejemplos de la pintura del siglo pasado, evoca el espíritu de libertad y frescura con que se gestaron estos movimientos que revolucionaron internamente al arte y lo convirtieron en un espacio de conocimiento espec íf ico y autónomo, con sus propias reglas de representación, escindiéndolo de la obligación de representar "lo real" de una manera determinada.
La deliberada intención de la representación del tiempo en la pintura ha sido una preocupación formal que definió, sobre todo, la obra de Marcel Duchamp1 (1887-1968) y
los desarrollos del Cubismo2 durante las primeras dos décadas del siglo XX. Aunque la representación del t iempo en la obra de Sebastián Freire no es búsqueda teór ica, tampoco es una cuestión casual ya que tiene un fundamento fuertemente estético y semántico.
La profundidad del signo artístico en Freire abre un abanico de signif icaciones que hermana a su obra con planteamientos de las primeras vanguardias artísticas que contribuyeron a fracturar las férreas estructuras que imponían hasta ese momento límites al arte. En ambos ejemplos –Duchamp y el Cubismo-, la búsqueda de la representación del t iempo está relacionada con la expansión y la autonomía de la pintura como lenguaje visual, es decir, con la libertad creativa del arte3.
Las obras de Freire son paisajes eclécticos donde la f iguración y la abstracción establecen un contacto de complicidad creando un lenguaje en constante movimiento que aumenta paulatinamente su nivel de signif icación en el tiempo de lectura de la imagen.
Después de una observación detenida, las formas terminan decantándose por su propio peso visual, un proceso semántico que invita a detenernos un momento en lo que implica la fugacidad de la experiencia contemporánea, una asimilación de contenidos que sólo puede hacerse a través de la contemplación de las obras y en el transcurso del tiempo.
Sus fotografías son una especie de película detenida que conserva la potencia del movimiento y la acción plasmada en un espacio fotográfico bidimensional que supone el estatismo con formas que parecen pinceladas.
Esta hibridación formal genera una dinámica interna en cada obra que parece expandir los límites representacionales de la fotografía y sus capacidades expresivas como técnica humana.
Esta transformación de la imagen estática desde las posibilidades técnicas propias de la fotografía analógica –como la plasmación del movimiento a través de la obturación lenta del lente fotográfico- define una línea creativa que pendula entre la tradición y la innovación, entre la pintura, la fotografía y el cine.
Pero, por sobre todo, la obra de Sebastián Freire nos invita a conocer un mundo de detalles bellamente recortados por una mirada sensible, delicada y respetuosa que desea expresar y hacer sentir.
La exposición
Milongas es una selección de veinte fotografías de una serie homónima realizada entre 2006 y 2007 por Freire en diversas milongas de la ciudad de Buenos Aires.
El motivo que origina esta serie es la propuesta del escritor Edgardo Cozarinsky que invita a Sebastián Freire a participar con sus obras en la publicación de su libro Milongas (Buenos Aires: Edhasa, 2007).
El libro Milongas de Cozarinsky habla del tango bailado, sus espacios, personajes y códigos, habla de la milonga como forma identitaria, como lugar ritual, como forma cultural argentina que trasciende sus fronteras y promueve el abrazo tanguero en el mundo.
Con datos históricos sobre los orígenes del tango en Buenos Aires y en Europa, Cozarinsky -que se inicia en el mundo milonguero en la distancia, en París-, presenta la milonga acentuando su fuerte carácter ritual donde, a través de los códigos del tango, los cuerpos dibujan los impulsos del deseo.
La capacidad de observación y comprensión del fenómeno permiten a Freire desarrollar una serie de fotografías que denota una mirada cándida y curiosa frente a lo que observa -aunque aguda y efectiva a la hora de capturar los elementos que definen a la milonga- que da por resultado una fotografía de tango atípica, no tradicional, con el sello inconfundible de su estilo.
Las zonas abstractas, generadas por la captura del movimiento con la cámara fotográfica, se alternan con otras donde la f iguración es más definida y es en ese juego donde el espectador se acerca gradualmente al signif icado sugerido por el autor.
Acentuado por sus facetaciones temporales, retiene el movimiento acompasado y coordinado de los pies, de los gestos, sensaciones y posturas, formas inconfundibles del tango que quedan capturadas en un tiempo fotográfico que se repite eternamente.
Freire retrata abrazos donde se confunden y rozan los cuerpos, rostros que se pierden en el placer de la danza, rostros que desean y añoran, rostros de gente que siente y vive, cuerpos que encarnan una mise en escène4 donde la masculinidad y la femineidad se armonizan en un acto perfecto de seducción.
En Milongas se recrea sutilmente el lenguaje insinuado de la milonga: las mujeres que esperan y buscan los ojos de quien las invite a bailar, el abrazo que suprime la distancia y hace prevalecer el lenguaje del cuerpo y otros códigos que sugieren la complejidad de un universo simbólico en donde la conexión corporal es la que define el próximo movimiento.
Unas sandalias que esperan bajo la silla, la forma en que se rozan y apoyan los pies, el pasaje del peso del cuerpo, el eje en equilibrio sobre el piso, miradas que se pierden en un pasado lejano son algunas de las imágenes detenidas en el t iempo fotográfico de Freire, un mundo simbólico sugerido al que se acerca este fotógrafo para hablarnos de Milongas.
En este universo donde lo que importa es el baile se esfuman las diferencias de edad, posición social, apar iencia física, para dar paso a una forma de comunicación a través del cuerpo, Freire retrata ambientes de ensoñación y deseo acentuados a través de los contrastes de luz que crean espacios de gran intensidad estética.
Muchas de las fotos de Milongas recuerdan a obras de August Renoir (1841-1919), célebre pintor francés impresionista, no sólo por las escenas y atmósferas que recrea sino por la apariencia de pincelada rápida y ligera que tienen sus obras.
El lenguaje visual de Freire sigue el ritmo de la milonga con cadencia de tango plasmando el instante donde se hace presente el gesto único que define a lo entrañable e inconfundible del abrazo milonguero.
Milongas son parpadeos que logran captar y abrir el signif icado más allá de lo efectivamente visto, Milongas es una invitación fotográfica a perderse en el mundo del tango.
Luján Baudino Historiadora del Arte - Uni versidad de Barcelona Responsabl e del Depto. de Exposiciones Centro 'feca
Sebastián Freire (1973) estudió fotografía y Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires. En 2003 fue invitado por la Rockefeller Foundation a una estadía en el Study and Conference Center de Bellagio (Italia) para preparar su ensayo visual “San Sebastiano. Una iconografía”, parte del cual ha mostrado en Buenos Aires, México y Berlín. Ha realizado nueve muestras individuales en Buenos Aires, México, Berlín y Rafaela, y ha participado en siete muestras colectivas en Buenos Aires. Ha publicado, entre otros libros, Trípticos latinoamericanos (en la Feria del Libro de Autor del Espacio Ecléctico: 2006) y, junto con Edgardo Cozarinsky, Milongas (Buenos Aires, Edhasa, 2007). En abril de 2008 recibe el premio a Mejor videoarte en el Festival de cine IDEM (Córdoba, Andalucía), por el video Rainbow. Trabaja como fotógrafo free lance para varias publicaciones y editoriales de Buenos Aires y América latina. Sus fotos han aparecido en Página/12, Clarín, La Nación, Rollingstone, El amante, Inrockuptibles, Gente, Caras, Sofía, Canecalón, Playboy (México), Grumo (Río de Janeiro), Cuadernos Hispanoamericanos (Madrid).
Website: www.sebastianf reire.com.ar / Fotolog: www.sebastianfreire.blogspot.com
Pasos, actitudes, abrazo y ojos cerrados permiten vivir una ficción, ser personajes de una efímera novela que sin embargo expresa algo verdadero, no por imaginario menos auténtico.
Milongas, Edgardo Cozarinsky
Milongas
Obras
Sebastián Freire
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
46 x 70 cms.
Todos los derecho s reservados. Centro Foro y Estudios Culturales Argentinos http://www.centrofeca.org.ar Exposición realizada d el 23/05/2008 al 23/06/2008 Sebastián Freire Milongas Fotografías
Sin título 2007
Toma directa Fotografía B&N
70 x 46 cms.
Notas: 1 Obras como Desnudo bajando las escal eras (1912) o El Gran Vidrio de Marcel Duchamp (1923) son claros ejemplos de esta inquietud artística de incorporar la cuarta dimensión (el tiempo) a un soporte bidi mensional, inquietud que en el caso de Duchamp vertebró y defi nió toda su producci ón artística con un fuerte carácter teórico. 2 Movi miento artístico desarrollado entre 1907-1914, cuyos fundadores y principales exponentes pictóricos son Pablo Picasso y Georges Braque que representan el objeto facetado visto desde todas las perspecti vas en una misma superficie, cuestión que lleva i mplícito la representación a través del ti empo. 3 Desde las primeras vanguar dias que se desarrollan a partir de l a pri mera década del siglo XX en Europa, la r elación representación-realidad se esci nde como premisa sine qua non y esto permite comenzar a hablar de l a autonomía del arte. 4 Es una expresión usada en el teatro y mundo del cine par a describir los aspectos de diseño de una producción. Literalmente significa Puesta en escena