PARTICIPANTES:MSc. Alvarado Carmen

FACILITADOR: Dr. Edgar Gomez

Se puede definir como parte de un debate no una verdad fija. Es un intento por capturar el sentido que estructura y que yace en el interior de lo que se dice o se hace.

Es una exploración, elaboración y sistematización de la relevancia de un fenómeno identificado. (Millthon, 2003)

Es aquella que persigue describir sucesos complejos en su medio natural, con información preferentemente cualitativa. (Caiceo y Mardones).

Hans Georg Gadamer (1900-2002):  Fundador de la Escuela Hermenéutica. No podemos nunca tener un conocimiento objetivo del Significado de un texto de la vida psíquica, ya que siempre estaremos influidos porNuestra condición de seres históricos. Nunca podemos afirmar que hemos dado la interpretación última y definitiva.

Friedrich Sheleimacher (1768-1834): Hermenéutica universal. Elabora una teoría general de la comprensión independiente de la teología. Entender el discurso tan bien como el autor, y después mejor que él.

Siglo XIXMetodología Filosófica

MÉTODO HERMENÉUTICO

Perspectiva Histórica Se deriva del verbo griego

“Hermeneuo” que significa exponer, Publicar, interpretar.

Origen siglo XVII

Primeros análisis hermenéuticos

La biblia, La Ilíada, La Odisea

Escuela de Alejandría Interpretación de

AristótelesHermenéutica de la

Literatura,Derecho y de la

Teología

La hermenéutica ya no es solo la interpretación de textos escritos sino de toda expresión humana, implica también su comprensión. Wilhelm Dilhithey – Edmund Husserl

Martin Heidegger (1889-1976): El ser humano es un ser interpretativo , porque la verdadera naturaleza de la realidad humana es interpretativa

Wilhelm Dilhithey (1833): inspirado por los trabajos de Friedrich Sheleimacher. El intérprete puede emplear su capacidad de comprensión y penetración en combinación con el contexto cultural e histórico del texto abordado para así obtener el sentido original del texto

• Determinación del objetivo que se persigue: Desde el campo metodológico se debe precisar con exactitud el objetivo a lograr y el problema a resolver.

• Elección de la muestra a estudiar: Es muy importante y debe hacerse de acuerdo a la filosofía del investigador. La muestra dependerá del tipo de conocimiento que desee alcanzar.

• Elección de los instrumentos y Procedimientos: Esta elección se hará de acuerdo con las necesidades particulares de cada proyecto de investigación.

• Etapa Hermenéutica o de interpretación: Se basa en que no hay tesis absolutas si no que toda acción humana puede ser procedimientos con los cuales el investigador busca ordenar y estudiar todo lo escrito, para finalmente interpretarlos.

• Desea entender lo objetivo en términos de los actos subjetivos.

• Trata con significados más que con hechos y describe el mundo.

• Trata de entender el mundo y sus objetos como son experimentados internamente por las personas.

• Utiliza ejemplos concretos como base para el descubrimiento de lo que es esencial y generalizable.

• Es un método descriptivo, reflexivo y exigente rigor científico. Sus enunciados son validos en un tiempo y en un espacio específicos.

“Tiene por objeto lograr una descripción del fenómeno en estudio que resulte lo mas completa y no prejuiciada posible y, al mismo tiempo, refleje la realidad vivida por el sujeto, su mundo y su situación, en la forma mas autentica”.

Elegir la técnica o procedimiento:-Observación directa o participante.-Entrevista dialógica.-Encuesta o cuestionario.-Autorreportaje.

Aplicación de procedimientos seleccionados:-Ver todo lo dado, en cuanto sea posible.-Observar la gran variedad de complejidad de las partes.-Repetir las observaciones cuantas veces sea necesario.

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Elaborar la descripción protocolar:-Reflejar el fenómeno o la realidad tal como se presente.-Ser completa. -Evitar ideas o prejuicios.-Recoger el fenómeno descrito en su contexto natural, en su situación peculiar.

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El establecía esa denominación para referirse a la sicología social y sociología generadas en la escuela de Chicago durante el primer tercio de siglo.

HERBERT BLUMER

GEORGE HERBERT MEAD

Su máximo representante es:

• El hombre es sujeto social: autointeraccion social y lenguaje

• Depende de símbolos ( p.e: lenguaje) que comparte con otros sujetos

• Los seres humanos se relacionan con su medio partiendo del significado que le atribuyen

• Es clave la acción conjunta: Organización social de la conducta que afecta a los diferentes actos de varios participantes

        Herbet Blumer establece los requerimientos de los métodos de investigación del IS en su publicación de 1966 (Williams, 1999, p. 133):       Desde el punto de vista metodológico o de investigación, el estudio de la acción debe hacerse desde la posición del actor. Puesto que la acción es elaborada por el actor con lo que él percibe, interpreta y juzga, uno tiene que ver la situación concreta como el actor la ve, percibir los objetos como el actor los percibe, averiguar sus significados en términos del significado que tienen para el actor y seguir la línea de conducta del actor como el actor la organiza: en una palabra, uno tiene que asumir el rol del actor y ver este mundo desde su punto de vista.

• Describe los fenómenos de manera global

en sus contextos naturales.• El etnógrafo centra su atención en el

ambiente natural, observa, habla, anota.• Se apoya en las evidencias para sus

concepciones y teorías.• Estudia los significados desde el punto de

vista de los participantes.• Las observaciones se sitúan dentro de una

perspectiva más amplia y su contexto histórico y geográfico.

• Provee de información acerca de los eventos y costumbres para demostrar cómo es la persona. Es decir se centran en las vidas de los individuos, teniendo un carácter mas personal

• Revela las acciones de un individuo como actor humano y participante en la vida social mediante la reconstrucción de los acontecimientos que vivió

• Se narra algo vivido con su origen y desarrollo, con progresiones y regresiones con contornos sumamente precisos con sus cifras y significados

• Mediante entrevistas sucesivas se obtiene el testimonio subjetivo de una persona de los acontecimientos y valoraciones de su propia existencia

 

Con las historias de vida y los materiales biográficos en general se investiga de muy diversas maneras. La menos “biográfica” de las maneras, es la de aquellos que se sirven de los datos biográficos para completar investigaciones de tipo cuantitativo basadas en encuestas o sondeos con base estadística. Otros se sirven de las historias de vida para ilustrar con ejemplos cualitativos y como corroboración anecdótica lo que se ha investigado por otras vías. Es utilizada ya sea como técnica, como instrumento para otra cosa o, es su uso en Bertaux, como el método de acceso a la realidad social. En cualquier caso, se reduce a la función de auxiliar.

1. Analizar acciones humanas y situaciones sociales

2. Suspende el propósito teórico de cambio, mientras el diagnóstico no esté concluido.

3. Tiene una raíz epistemológica globalmente llamada cualitativa. Por lo que se ajusta a los rasgos típicos de estudios generados en este paradigma. En esencia, Kurt Lewin sugería que las tres características más importantes de la investigación acción moderna eran:

• su carácter participativo,• su impulso democrático y• su contribución simultánea al conocimiento en

las ciencias sociales.

Es un proceso de aprendizaje colectivo • La acción del grupo tal y como es regularmente

llevada a cabo es el punto de partida. • La evaluación de los resultados. ¿Cuál es el propósito original de la acción? ¿Está cumpliéndose ahora? ¿Hay algún inconveniente o efectos

colaterales perturbadores? • Reflexión. Entender porqué el proceso ahora es

como es, y si hay otros métodos de trabajo posibles.

• Abstracción• Planificar cambios al modo original de acción.

Fue pensada y propuesta por Barney Glaser y Anselm Strauss en las década de los 60. Ambos investigadores compartían la necesidad de hacer comparaciones constantes mientras se hacían los análisis cualitativos, con la finalidad de desarrollar conceptos y relacionarlos. Es una metodología general para el desarrollo de la teoría que se construye sobre una recogida y análisis de datos sistemáticos ”(Paz 2003). Es una teoría derivada de datos recopilados de manera sistemática y analizados por medio de un proceso de investigación.” (Corbin y Strauss, 1990).

• Las proposiciones teóricas no se postulan al principio.

• Las generalizaciones surgen de los datos y no de la forma en que fueron recogido.

• Las teorías se construyen sobre la información producto de las acciones, interacciones y procesos sociales que acontecen entre las personas.

• Popular en Entrevistas, Observaciones, Documentos variados, Grabaciones audiovisuales, Entre otros.

http://diagnostico-x.blogspot.com/2013/06/el-metodo-biografico-o-historia-de-vida.html

http://es.slideshare.net/arlinesrodriguez/4-teoria-fundamentada

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1607-40412014000100008

Bertaux, Daniel, L’imagination Methodologique, Revista  Internacional de Sociología, vol. 44, fascículo 3, julio-septiembre, Madrid, 1986, pp. 265-275.

http://prof.usb.ve/miguelm/historiasdevida.html

Posible título del proyecto de tesis doctoral: Construcción del aprendizaje gerencial a través de la transdisciplinariedad en las organizaciones de propiedad social  Método a utilizar: Posiblemente el método que voy a utilizar es el de Investigación – Acción. Aplicaría este método, porque es el que utilizo en la universidad donde trabajo, allí se trabaja con proyectos sociointegradores