Mario Piredduy Marcello Serra (Eds.)

MEDIOLOGÍACultura, tecnología y comunicación

e o M U N I e A el Ó N

MEDIOLOGÍA

Cultura, tecnología y comunicación

Mario Piredduy Marcello Serra (Eds.)

Traducción de Rayco González

gedj~~

Título original: Mediologia. Una disciplina attrauerso i suoi classici

© Mario Pireddu (ed.), Marcello Serra (ed.), Antonio Rafele, Alberto Abruzzese,Franco Speroni, Roberto Maragliano, Davide Borrelli, Giovanni Fiorentino,Gino Frezza, Andrea Miconi, Davide Bennato, Jorge Lozano, Michel Maffesoli,Stefano Cristante, Giovanni Ragone, Sergio Brancato, Gabriele Frasca, PeppinoOrtoleva, Nello Barile, lain Chambers, Massimo Di Felice

© De la traducción al español: Rayco González

© De la imagen de cubierta: Marina Domínguez Garachana, 2012

Diseño de cubierta: Silvio García-Aguirre

Primera edición: octubre de 2014, Barcelona

Derechos reservados para todas las ediciones en castellano

© Editorial Gedisa, S.A.Avenida del Tibidabo, 12 (3°)08022 Barcelona, EspañaTel. (+34) 93 253 09 04gedisa@gedisa.comwww.gedisa.com

IBIC: GTCISBN: 978-84-9784-875-6eISBN: 978-84-9784-876-3Depósito legal: B.16238-2014

Impreso por Romanya Valls, S. A.

Impreso en EspañaPrinted in Spain

Queda prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio deimpresión, en forma idéntica, extractada o modificada, en castellano o encualquier otro idioma.

Índice

PRESENTACIÓN 11

1903Georg Simmel, La metrópolis y la vida mental 15Medium y aceleración de Antonio Rafele 16

1916Gyorgy Lukács, Teoría de la novela 25El alma y los media de Alberto Abruzzese 26

1929Aby Warburg: M nemosyne. El atlas de las imágenes. . . . . . . . . . . . . . . . 43El archivo post-textual: Aby Warburg y su Atlas de la memoriade Franco Speroni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

1936Rudolf Arnheim. La radio. El arte de la escucha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53Radio Days. Actualidad de una prehistoria de Roberto Maragliano .... 54

1936Walter Benjamin,La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica . . . . . . . . . . 63De la reproductibilidad técnica al remixing digital de Davide Borrelli ... 64

1940Walter Benjamin, Libro de los pasajes 73El método. O el ojo del medium de Giovanni Fiorentino 74

7

1947Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Dialéctica de la Ilustración 83Univocidad vs poliedricidad de la cultura de masas de Gino Frezza 84

1950Harold A. Innis, Empire and Communications 93Las vías del imperio.Comunicación y poder en Harold Innis de Andrea Miconi 94

1955Elihu Katz, Paul Felix Lazarsefeld, La influencia personal.El individuo en el proceso de la comunicación de masas 103Estrategias y tácticas de los líderes de opinión de Davide Bennato 104

1957Roland Barthes, Mitologías 113Ejemplos de semioclastia de Jorge Lozano 114

1957Martin Heidegger, La pregunta por la técnica 123El reencantamiento de la técnica de Michel Maffesoli 125

1962Jürgen Habermas, Historia y crítica de la opinión pública 131Las turbaciones doxológicas del joven Habermas de Stefano Cristante . . 132

1962Marshall McLuhan, La Galaxia Gutenberg.Génesis del hombre tipográfico 141La mente y el vórtice de Giovanni Ragone 143

1962Edgar Morin, El espíritu del tiempo 155Cultura de masas y evolución del hombre de Sergio Brancato 156

1963Eric A. Havelock, Prefacio a Platón 169Oralidad, escritura y una guerra medial de Gabriele Frasca 170

1964McLuhan, Comprender los medios de comunicación. . . . . . . . . . . . . .. 179Birth of the Cool de Peppino Ortoleva 180

8

1968Jean Baudrillard, El sistema de los objetos 191Del sentido de las cosas.El sistema de los objetos de la Encyclopédie a la Ontopediade Nello Barile 192

1974Raymond Williams, Televisión. Tecnología y forma cultural 203La televisión somos nosotros de lain Chambers 204

1985Joshua Meyrowitz, No Sense of Place.The lmpact of Electronic Media on Social Behavior 211Mediarquitectura, situaciones sociales tecnológicas yformas comunicativas del habitar de Massimo Di Felice 213

Bibliografía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225

Los autores 233

9

Presentación

Desde 2005 hemos sido responsables de un servicio de reseñas de tex-tos sobre media y comunicación. Se llamaba NIM.Libri y formabaparte de NIM (Newsletter Italiana di Mediologia), un proyecto másamplio, formado por una newsletter y una web, concluido en 2009.

Bajo la dirección de Alberto Abruzzese, y gracias al trabajo de unbuen grupo de colaboradores, NIM.Libri reseñó durante todos esosaños en torno a noventa novedades editoriales, intentando aportarasí un punto de apoyo para la comunidad italiana de estudiosos de losmedia. A los autores les pedíamos, de hecho, que no se concentraranen las críticas de los textos, sino, más bien, en indicar y describir bre-vemente los instrumentos que estos podían ofrecer a un investigadorde la disciplina. Los libros que bajo este punto de vista resultaseninútiles se ignoraban.

Para llegar a la idea de este libro el paso era breve. ¿Por qué -nospreguntábamos- no hacer lo mismo con los textos clásicos de la me-diología y razonar sobre su actualidad? Esta iniciativa sugería auto-máticamente una cuestión ulterior: ¿cuáles son los clásicos de ladisciplina? Pregunta que implicaba, encubierta, otra más radical:¿qué es la mediología y cuáles son sus instrumentos?

Para intentar dar una respuesta hemos pedido a un buen númerode docentes e investigadores italianos y extranjeros, estudiosos demedia y comunicación, que indicaran tres textos, tres libros que fue-sen fundamentales para su trabajo y que, al mismo tiempo, tuviesenuna cierta tradición, una cierta historia de «uso» en la investigaciónmediológica. De este modo, habría sido quizás posible bosquejar una

11

especie de «canon mediológico», una lista de libros imprescindibles yconstitutivos de la disciplina. Al comparar las distintas respuestas,algunos textos y autores han aparecido inmediatamente como funda-mentales y, más en general, nuestro papel en la selección de los títu-los ha sido marginal. En varios casos ha ocurrido que más de unapersona ha indicado un mismo autor, pero con referencia a libros dis-tintos. Generalmente nos hemos responsabilizado de seleccionar solouno para cada autor, con la excepción de dos casos: Walter Benjaminy Marshall McLuhan, que fueron los nombres más citados.

No hay lista que no haga pensar en lo que se ha excluido y, so-mos conscientes, no faltarán los decepcionados o contrariados poruna u otra ausencia. Evidentemente, la lista habría podido ser dife-rente en parte, más larga o más restringida; no obstante, además detrazar un recorrido histórico, nos parece que los libros elegidos re-presentan bien un universo intelectual que se despliega en las refe-rencias bibliográficas al final del volumen. Una vez redactada lalista, las personas interpeladas han recibido el encargo de escribir,siguiendo una serie de instrucciones, la reseña de uno de los textosque habían indicado previamente. La idea fundamental era la depresentar los clásicos «como si se publicaran ahora», intentando me-dir su actualidad más que reconstruir su fortuna crítica. En estesentido, las distintas contribuciones intentan hacer dialogar a lostextos con las problemáticas actuales, confrontarlos con la bibliogra-fía y las teorías contemporáneas; intentan explicar además, ilus-trándolos, cuáles, entre los instrumentos de investigación ofrecidospor los diversos libros, se mantienen válidos y por qué. Una peticiónexplícita era la de detenerse únicamente en estos elementos, evitan-do los aspectos anacrónico s o las hipótesis de investigación hoy esté-riles, inútiles o ya superadas. Para terminar, el último vínculoestaba representado por el punto de vista desde' el cual leer los tex-tos; a este respecto hemos retornado una definición de mediología lobastante amplia como para no crear incomodidades y lo bastantelimitada como para orientar la mirada: disciplina que elige los me-dia como territorio de observación privilegiado para el estudio de lasociedad y de sus mutaciones.

Evidentemente, este modo de proceder ha obligado a los autores alecturas parciales de los textos y, a menudo, a descontextualizarlospara concentrarse en la comparación con las problemáticas actuales yla bibliografía reciente. Es por esta razón que cada reseña es precedi-

12

da por una ficha, de cuya redacción somos responsables, encargada depresentar e introducir cada obra.

Uno de los objetivos más importantes del volumen que tiene entrelas manos es el de suministrar una «caja de herramientas» mediológi-ea básica, de recolectar un abanico de instrumentos de trabajo quesea distintivo de todo aquel que se reconoce en esta disciplina. Másque restringir el horizonte, se trata de delinear un territorio común,unos fundamentos sobre los que construir la investigación futura.

Si este libro representa un paso en dicha dirección, el mérito es detodos los que han colaborado, aceptando nuestra incómoda invitación.Gracias por haber escrito y soportado la espera. Sobre todo, por últi-mo, gracias a Alberto Abruzzese, que es el origen de todo esto y tam-bién de muchas cosas más.

MARro PIREDDU y MARcELLO SERRA

Todas las fichas que introducen las reseñas son de Mario Pireddu yMarcello Serra. Los corchetes indican las citas internas a los librosobjeto de cada reseña.

13

Bibliografía

AA.VV., 1981, Vienna-Berlino-Hollywood. Il cinema della grande emigrazio-ne, La Biennale, Venezia.

Abruzzese A, 1973, Forme estetiche e societa di massa, Marsilio, Venezia.Abruzzese A, 1979, La grande scimmia. Mostri vampiri autonomi mutanti.

L'immaginario collettivo dalla letteratura al cinema e all'informazione,Luca Sossella, Roma 2007.

Abruzzese A, 1988a, Archeologie dell'immaginario. Segmenti dell'industriaculturale tra '800 e '900, Liguori, Napoli.

Abruzzese A, 1988b, Metafore della pubblicita, Costa & Nolan, Genova.Abruzzese A, 1995, Lo splendore della tv. Origini e destino del linguaggio

audiovisivo, Costa & Nolan, Genova.Abruzzese A; Borrelli, D., 2000, L'industria culturale. Tracce e immagini di

un privilegio, Carocci, Roma.Abruzzese A, 2001, L'intelligenza del mondo. Fondamenti di storia e teoria

dell'immaginario, Meltemi, Roma.Abruzzese A; Scurti, G., 2001, L'identita mediale degli italiani. Contro la

repubblica degli scrittori, Marsilio, Venezia.Abruzzese A, 2003, Lessico della comunicazione, Meltemi, Roma.Abruzzese A, 2004, «Ripensare la citta infinita», en Bonomi, A; Abruzzese,A (eds.), La citta infinita, Bruno Mondadori, Milano.

Abruzzese A, 2005, «Nota dell'autore» en Anemia. Storia di un vampiro co-munista, Cooper, Roma.

Abruzzese A, 2006, L'occhio di Joker. Cinema e modernita, Carocci, Roma.AbruzzeseA, Mancini P., 2007,Sociologiedella comunicazione,Laterza, Roma-Bari.Abruzzese A, 2010, Contro l'Occidente. Analfabeti del tutto il mondo uniamo-

ci, Bevivino, Milano.

225

Agamben G., 2006, Il dispositivo, nottetempo, Roma.Althusser L., 1970, «Ideología y aparatos ideológicos de Estado», en La filoso-

fía como arma de la revolución, Siglo XXI, México 1989, pp. 102-15l.Amendola A., 2008, «L'archivio e la memoria audiovisiva», in Frezza G., ed.,

L'arca futura. Archivi mediali digitali, audiovisivi, uieb, Meltemi, Roma.Anderson B., 1983, Comunidades imaginadas. Reflexión sobre el origen y la

difusión del nacionalismo, Fondo de Cultura Económica, México 1993.Aprá A., Zagarrio V., 1982, eds., Hollywood. Lo studio system, Marsilio, Venezia.Aries P., 1980, Un historien de dimanche, Seuil, Paris.Aristóteles, De interpretatione, Gredos, Madrid 1982.Arnheim R., 1932, El cine como arte, Paidós, Madrid 2009.Arnheim R., 1934, Estética radiofónica, Gustavo Gili, Barcelona 1980.Asor Rosa A., 2011, Le armi della critica. Scritti e saggi degli anni ruggenti

(1960-1970), Einaudi, Torino.Bajtin M., 1975, Estética y teoría de la novela, Taurus, Madrid 1989.Barthes R., 1957, Mitologías, Biblioteca Nueva, Madrid 2012.Barthes R., 1975, Roland Barthes por Roland Barthes, Paidós, Madrid 2007.Barthes R., 1980,La cámara lúcida. Notas sobre la fotografía, Paidós, Madrid 2009.Bateson G., 1955, «Una teoría del juego y de la fantasía», en Id., Pasos hacia

una ecología de la mente, Lohle-Lumen, Buenos Aires 1998.Baudrillard J., 1968, El sistema de los objetos, Siglo XXI, México 1971.Baudrillard J., 1970, La sociedad de consumo, Siglo XXI, Madrid 2009.Baudrillard J., El intercambio simbólico y la muerte, Monte Ávila, Caracas 1980.Baudrillard J., 1973, El espejo de la producción, Gedisa, Barcelona 1975.Baudrillard J., 2002, Lo spirito del terrorismo, Raffaello Cortina, Milano 2002.Bhabha R.K., 1990, Nación y narración. Entre la ilusión de una identidad y

las diferencias culturales, Siglo XXI, Madrid 2013.Benjamin W., 1982, Libro de los pasajes, Akal, Madrid 2005.Benjamin W., 1936, «La obra de arte en la época de su reproductibilidad téc-

nica», en Id., Obra completa, vol. 1, Abada Editores, Madrid 2013.Benjamin W., 1940, «Tesis de filosofia de la historia», en Id., Discursos inte-

rrumpidos I. Filosofía del arte y de la historia, Taurus, Buenos Aires 1989.Benkler Y., 2006, The Wealth of Networks: How Social Production Trans-

forms Markets and Freedom, Yale University Press.Blumenberg R., 1979, Trabajo sobre el mito, Paidós, Madrid 2003.Boase J., Rorrigan J.B., Wellman B., Rainie L., 2006, The Strengtli of Inter-

net Ties, Pew Internet and American Life Project Report, Washington.Bolter J.D., Grusin R., 1999, Remediation. Understanding New Media, MIT

Press, Cambridge.Bordwell D., Thompson K., 1994, Film History: An Introduction, McGraw-

Rill, New York 2010.Bourdieu P., 1979, La distinción. Criterios y bases sociales del gusto, Taurus,

Madrid 2012.Bourdieu P., 1992, Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo litera-

rio, Anagrama, Madrid 2011.Brosius R.B., Weimann G., 1996, «Who Sets the Agenda? Agenda-setting as

Two-step Flow», Communication Research, vol. 23, n. 5.

226

Bruno G., 2002, Atlante delle emozioni. In viaggio tra arte, architettura e ci-nema, Bruno Mondadori, Milano 2006.

Burgess J., Green J., Youtube, Egea, Milano 2009.Bush V., 1945, «As We May Think», en Stefik M., Internet Dreams. Archety-

pes, Myths and Metaphors, MIT Press, Cambridge 1997.Calvino 1., 1972, Las ciudades invisibles, Siruela, Madrid 2013.Canevacci M., 1997, La citta polifonica. Saggio sull'antropologia della comu-

nicazione urbana, Seam, Roma.Carey J., 1992, Communication as Culture: Essays on Media and Society,

Routledge, New York.Carothers J.C., 1953, The Africa Mind in Health and Disease. A Study in Eth-

nopsychiatry, World Health Organization Monograph Series, n. 17, Geneva.Casetti F., 2009, <<1media dopo l'ultimo Big Bang. Che cosa cambia e cosa

resta quando sfumano i confini», LINK, n. 8, noviembre 2009.Castells M., 1996, La era de la información, vol. 1. La sociedad red, Siglo XXI,

México.Castells M., 2009, Comunicación y poder, Alianza, Madrid 2009.Centanni M., 2005, comp., L'originale assente. Introduzione allo studio della

tradizione classica, Bruno Mondadori, Milano.Cha M., Haddadi H., Benevenuto F., Gummadi K.P., 2010, «Measuring

User Influence in Twitter: The Million Follower Fallacy», Proceedings ofInternational AAAI Conference on Weblogs and Social Media (lCWSMJ,mayo 2010.

Colaiacomo C., 1992, Camera Obscura, Liguori, Napoli.Corsini G., 1992, «Innis e gli studi sulle comunicazioni», Annali accademici

canadesi, n. 8.Costa M., 2007, La disumanizzazione tecnologica. Il destino dell'arte nell'epoca

delle nuove tecnologie, Costa & Nolan, Milano.Cova B., Dalli D., 2007, «Community Made: From Consumer Resistance to

Tribal Entrepreneurship», in Borghini S., MacGrath M.A., Otnes C. (eds.),European Advances in Consumer Research, 8, European Conference.

Crouch C., 2003, Postdemocrazia, Laterza, Roma.Damasio A., 1994, El error de Descartes. La emoción, la razón y el cerebro

humano, Booket, Madrid.Debray R., 1995, Vida y muerte de la imagen. Historia de la mirada en Occi-

dente, Paidós, Madrid 2010.Deleuze G., 1983, La imagen-movimiento, Paidós, Madrid 2012.Deleuze G., 1985, La imagen-tiempo, Paidós, Madrid 2012.Della Volpe G., 1960, Crítica del gusto, Visor, Madrid 1987.Delwiche A., 2005, «Agenda-Setting, Opinion Leadership, and The World of

Web Logs», First Monday, vol. 10, n. 12: http://firstmonday.org/htbbin/cgiwarp/bin/ojs/index.php/fm/article/view/1300/1220

Denunzio F., 2001, «American Mabuse. Il noir Americano tra cinema e lette-ratura popolare», en Frezza G., Fino all'ultimo film. L'evoluzione dei gene-ri del cinema, Editori Riuniti, Roma.

Didi-Huberman G., 2000, Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo dela imagen, Adriana Hidalgo Editora, Madrid 2012.

227

Didi-Huberman G., 2002, La imagen superviviente. Historia del arte y tiempode los fantasmas, Abada Editores, Madrid 2012.

Didi-Huberman G., 2008, La ressemblance par contacto Archéologie, anachro-nisme et modernité de l'empreinte, Minuit, Paris.

Di Felice M., 2010, Paesaggi post-urbani, la fine dell'esperienza urbana e leforme communicative dell'abitare, Bevivino, Milano.

Dilthey W., 1906, Esperienza vissuta e poesia, Il Nuovo Melangolo, Genova1999.

Douglas M., Isherwood B., 1979, El mundo de los bienes. Hacia una antropo-logía del consumo, Grijalbo, México 1990.

Durand G., 1963, Las estructuras antropológicas del imaginario. Introduccióna la arquetipología general, Fondo de Cultura Económica, México 2005.

Eco U., 1964, Apocalípticos e integrados, Lumen, Madrid 1968.Esposito R., 2004, Bios. Biopolítica y filosofía, Amorrortu, Buenos Aires 2007.Febvre L., Martin H.J., 1958, La aparición del libro, Fondo de Cultura Eco-

nómica, México 2005.Florensky P., 1919, La perspectiva invertida, Siruela, Madrid 200loFong J., Burton S., 2006, «Electronic Word-Of-Mouth: A Comparison of Sta-

ted and Revealed Behavior On Electronic Discussion Boards», Journal ofInteractive Advertising, vol. 6, n. 2.

Forster K.W., Mazzucco K., 2002, Introduzione ad Aby Warburg e all'Atlantedelta Memoria, Bruno Mondadori, Milano.

Foucault M., 1966, Las palabras y las cosas, Siglo XXI, Madrid 2006.Frasca G., 1995, La lettera che muore. La letteratura nel reticolo dei media,

Meltemi, Roma.Frezza G., 1995, La macchina del mito fra film e fumetti, La Nuova Italia,

Firenze.Frezza G., 2008, Le carte del fumetto. Strategie e ritratti di un medium gene-

razionale, Liguori, Napoli.Friedmann G., 1956, Le travail en miettes, Gallimard, Paris.Goldmann L., 1964, Por una sociología de la novela, Ciencia Nueva, Cara-

cas 1976.Goody J., Watt I., 1962-1963, «Las consecuencias de la cultura escrita», en

Goody J. (comp.), 1996, Cultura escrita en sociedades tradicionales, Gedi-sa, Barcelona.

Gorer G., 1965, Death, Grief and Mourning in Contemporary Britain, Double-day, Garden City, N.Y.

Greimas A.J., 1983, Del sentido II, Gredos, Madrid 1984.Grosswiller P., 1996, «The Dialectical Methods ofMarshall McLuhan, Marxism

and Critical Theory», Canadian Journal ofCommunication, vol. 21, n.LHabermas J., 1962, Historia y crítica de la opinión pública, Gustavo Gili,

Barcelona 1981oHall S., 1973, «Codificación y descodificación en el discurso televisivo», en

Cuadernos de Información y Comunicación, n. 9, pp. 215-236, 2004.Havelock E.A., 1963, Prefacio a Platón, Antonio Machado Libros, Madrid 1974.Hegel G.W.F., 1836, Lecciones sobre la estética, Akal, Madrid 2007.Heidegger M., 1957, Saggi e discorsi, Mursia, Milano 1976.

228

Heidegger M., 1964, Filosofia e cibernetica, ETS, Pisa 1988.Horkheimer M., Adorno T., 1947, Dialéctica de la Ilustración, Trotta, Madrid

1994.Hugill P.J., 1999, Global Communications Since 1844. Geopolitics and Tech-

nology, John Hopkins University Press.Ilardi M., 1990, La citta senza luoghi, Costa & Nolan, Genova.Innis H.A, 1995, «The importance of Staple Products in Canadian Develop-

ment», in Id., Staples, Market and Cultural Change, Montreal, McGill-Queens University Press.

James W., 1904, «¿Existe la conciencia?», en Id., Investigaciones psíquicas,Ediciones del Lunar, Jaén 2005.

Jenkins H., 2006, Convergence Culture. La cultura de la convergencia de losmedios de comunicación, Paidós, Madrid 2008.

Jhally S., 1993, «Communication and the Materialist Conception of History:Marx, Innis and Technology», The Australian Journal of Media & Cultu-re, vol. 7, n. 1.

Kandinsky V., 1911, De lo espiritual en el arte, Paidós, Madrid 2005.Katz E., Lazarsfeld P.F., 1955, La influencia personal. El individuo en el proceso

de la comunicación de masas, Editorial Hispano-Europea, Barcelona 1979.Kazys V., 2008, ed., Networked Publics, MIT Press, Boston.Keen A, 2007, Dilettanti.com. Come la rivoluzione del Web 2.0 sta uccidendo la

nostra cultura e distruggendo la nostra economia, De Agostini, Milano 2009.Kracauer S., 1963, La fabbrica del disimpegno, L'ancora del Mediterraneo,

Napoli 2002.Krauss R., 1999, A Voyage on the North Sea: Art in the Age of Post-Medium

Condition, Thames and Hudson, London.Kuhn T.S., 1962, La estructura de las revoluciones científicas, Fondo de Cul-

tura Económica, México 1971.Landow G.P., 1992, Hipertexto. La convergencia de la teoría crítica contempo-

ránea y de la tecnología, Paidós, Madrid 1995.Landowski E., Marrone G., a cura di, 2002, La societa degli oggetti. Problemi

di intersoggettiuita, Meltemi, Roma.Lang B., 2006, Word of Mouth: Why Is It So Significant?, Proceedings of Aus-

tralian and New Zealand Marketing Academy (ANZMAC) Conference.Lazarsfeld P.F., Berelson B., Gaudet H., 1944, The People's Choice: How the

Voter Makes up his Mind in a Presidential Campaign, New York, Colum-bia University Press.

Leavitt A, Burchard E., Fisher D., Gilbert S., 2009, The Influencer. New Ap-proaches for Analyzing Influence on Twitter, Web Ecology Project, Pub. 04.

Leopardi G., 1898-1900, Zibaldone, Gadir, Madrid 2010.Lepenies W., 1985, Las tres culturas. La sociología entre la literatura y la

ciencia, Fondo de Cultura Económica, México 2000.Lessig L., 2008, Remix. Making Art and Commerce Thrive in the Hybrid Eco-

nomy, Penguin Press, New York - London.Lévi-Strauss C., 1962, El pensamiento salvaje, Fondo de Cultura Económica,

México 1964.Lippmann W., 1922, La opinion pública, Cuadernos de Langre, Madrid 2011.

229

Livingstone S., 2006, «On The Influence of'Personal Influence' on the Studiesof Audiences», Annals of The American Academy of Political and SocialScience, vol. 608, n. l.

Lord AB., 1960, The Singer ofTales, Harvard University Press, Cambridge, MA.Lotman J.M., 1985, La Semiosfera, Venezia, Marsilio.Lukács G., 1911, El alma y las formas, Publicacions de la Universitat de Va-

lencia, Valencia 2013.Lukács G., 1913, «Reflexiones sobre una estética del cine», en Sociología de la

literatura, Ediciones Península, Madrid 1973.Lukács G., 1920, Teoría de la novela, Godot, Buenos Aires 2010.Lukács G., 1923, Historia y conciencia de clase, Editorial de Ciencias Socia-

les, La Habana 1970.Luhmann N., 1971, Stato di diritto e sistema sociale, Guida, Napoli 1978.Lyotard J.-F., 1979, La condición postmoderna, Cátedra, Madrid 1987.Manovich L., 2001, El lenguaje de los nuevos medios, Paidós, Madrid 2007.Maffesoli M., 1990, En el crisol de las apariencias, Siglo XXI, México 2007.Marcuse H., 1964, El hombre unidimensional, Planeta, Barcelona 1993.Marchesini R., 2006, «Centro la purezza essenzialista verso nuovi modelli di

esistenza», en Pireddu M., Tursi A, a cura di, 2006.Mayr E., 1963, Animal Species and Evolution, Harvard University Press,

Boston.McLuhan M., 1951, The Mechanical Bride. Folklore of Industrial Man, Rout-

ledge & Kegan Paul, London.McLuhan M., 1962, La Galaxia Gutenberg. Génesis del Homo Tipographicus,

Cículo de Lectores, Barcelona 1998.McLuhan M., 1964, Comprender los medios de comunicación. Las extensiones

del ser humano, Paidós, Barcelona 2009.McLuhan M., 1982, Dall'occhio all'orecchio, Armando, Roma.Menzies H., 1999, «The Bias of Space Revisited: The Internet and the Infor-

mation Highway through Women's Eyes», en Acland C.R., Buxton W.J.,eds., Harold Innis in the New Century. Reflections and Refractions, Me-Gill-Queens, Montreal.

Metitieri F., 2009, Il grande inganno del web 2.0, Laterza, Roma.Meyrowitz J., 1985, No Sense of Place. The Impact of Electronic Media on

Social Behavior, Oxford University Press, New York.Miconi A, 2001, «Le tecnologie del potere», introducción a Innis 1950.Mitchell W.J.T., 2002, -n Plusvalore delle immagini», en Id., 2008.Mitchell W.J.T., 2005, «1media visuali non esistono», en Id., 2008.Mitchell W.J.T., 2008, Pictorial Turn. Saggi di cultura visual, Duepunti edi-

zioni, Palermo.Montani P., 2007, Bioestetica. Senso comune, tecnica e arte nell'etá della glo-

balizzazione, Carocci, Roma.Moore G.A, 1999, Attraversare il burrone, Franco Angeli, Milano 2003.Morin E., 1956, El cine o el hombre imaginario, Paidós, Barcelona 201l.Morin E., 1957,Las estrellas de cine, Editorial Universitaria, Buenos Aires 1964.Morin E., 1962, El espíritu del tiempo, Taurus, Madrid 1965.Morin E., 1985, Sociologia della sociologia, Edizioni Lavoro, Roma 1985.

230

Morin E., 1990, Introducción al pensamiento complejo, Gedisa, Barcelona 2009.Moroncini B., 2006, Il discorso e la cenere. Il compito della filosofia dopo Aus-

chwitz, Quodlibet, Macerata.Moroncini B., 2009, Walter Benjamin e la moralita del moderno, Cronopio, Napoli.Morris M., Ogan C., 1996, «The Internet as Mass Medium», Journal ofCom-

munications, vol. 46, n. 1.Noelle-Neumann E., 1984, La espiral del silencio, Paidós, Barcelona 2010.Novalis, 1976, Frammenti, Rizzoli, Milano.Olalquiaga C., 1998, Megalópolis, Studio Nobel, Sao Paulo.Ong W.J., 1961, «Ramist Method and the Commercial Mind», en Id., Rheto-

ric, Romance and Technology: Studies in the Interaction of Expressionsand Culture, Comell University, Ithaca and London 1971.

Ong W.J., 1982, Oralidad y escritura. Las tecnologías de la palabra, Fondo deCultura Económica, México 1998.

Panofsky E., 1934-1947, «Estilo y medio en la imagen cinematográfica», enId., Sobre el estilo. Tres ensayos inéditos, Paidós, Barcelona 2000.

Parry A, 1971, ed., The Making of Homeric Verse. The Collected Papers ofMilman Parry ; Clarendon Press, Oxford.

Parsons T., 1937, La estructura de la acción social, vols. 1 y II, Guadarrama,Madrid 1964.

Peck R., 1974, Urban Studies: A Research Paper Casebook, Random House,NewYork.

Pemiola M., 1981, Le rite et le mythe, «Traverses» 21-22, mayo.Pireddu M., Tursi A, 2006, a cura di, Post-umano, relazioni tra uomo e tecno-

logia nella societa delle reti, Guerini e Associati, Milano.Quaresima L., Sangalli L.E., Zecca F., 2009, eds., Cinema e fumetto, Forum, Udine.Ragone G., 2004, «Nueve metamorfosi. Kafka/Ellis», in Ragone G., Tarzia F.,

a cura di, Mutazioni. La letteratura nello spazio dei flussi, Liguori, Napoli.Ragone G., 2006, «Per una mediologia conradiana», en Cuore di tenebra 2006.

Metafore conradiane: media, corpi e immaginari, Liguori, Napoli.Ragone G., 2007a, «Memoria e letteratura», en Ilardi E., Martella S., a cura di,

Hi-story. Riscritture della storia nella fiction contemporanea, Liguori, Napoli.Ragone G., 2007b, «Brucio e irradio», en Abruzzese A, Ragone G., a cura di,

Letteratura fluida, Liguori, Napoli.Rogers E., 1962, Diffusion of Innovations, Free Press, New York.Rollason C., 2002, «The Passageways of Paris: Walter Benjamin's Arcades

Porject and Contemporary Cultural Debate in the West», in Rollason C.,Mittapalli R., eds., Modern Criticism, Atlantic Publishers and Distribu-tors, New Delhi.

Salmon C., 2007, Storytelling. La fabbrica delle storie, Fazi, Roma 2008.Sanfilippo M., Matera V., 1995, Da Omero ai cyberpunk. Archeologia del vi-

llaggio globale, Roma, Castelvecchi.Sbrilli A, 2001, Storia dell'arte in codice binario. La riproduzione digitale

delle opera artistiche, Guerini, Milano.Schelegel F., 1797-98, Fragmentos, Marbot Ediciones, Barcelona 2009.Schmitt B.H., 1999,Experimental Marketing: How to Get Customers to Sense, Feel,

Think, Act, Relate to Your Company and Brands, The Free Press, New York.

231

Schwartz V., 2001, «Walter Benjamin for Historians», The American Histori-cal Review, December, http://www.historycooperative.org/journals/ahr/l06.5/ah0501001721.html

Schivelbusch W., 1980, Storia dei generi voluttuari, Bruno Mondadori, Mila-no 1999.

Shirky C., 2008, Uno per uno, tutti per tutti. Il podere di organizzare senzaorganizzare, Codice, Torino 2009.

Silverstone R, Televisión y vida cotidiana, Amorrortu, Buenos Aires 1996.Simmel G., 1990, Filosofía del dinero, Capitan Swing, Madrid 2013.SirnmelG., 1903,«Lametropolis y la vida mental», enRevista Discusión, n. 2, 1977.Simmel G., 1908, Sociología, Alianza, Madrid 1994.Sini C., 2009, L'uomo, la macchina, l'autonoma, Bollati Boringhieri, Torino.Speroni F., 2002, La rovina in scena. Per un'estetica della comunicazione,

Meltemi, Roma.Stamps J., 1995, Unthinking Modernity: Innis, McLuhan and the Frankfurt

School, Montreal, McGill-Queens University Press.Steinberg L., 1972, Other Criteria, Oxford University Press, New York.Susca V., de Kerkhove D., 2009, Transpolitica. Nuovi rapport di potere e di

sapere, Apogeo, Milano.Tomasello M., 2008, Le origini della comunicazione umana, Raffaello Corti-

na, Milano 2009.Tronti M., 1966, Operai e capitale, Einaudi, Torino.Turkle S., 1984, El segundo yo. Las computadoras y el espíritu humano, Ed.

Galápago, Madrid 1984.Valeriani L., 2004a, Dentro la trasfigurazione. Il dispositivo dell'arte nella

cibercultura, Meltemi, Roma.Valeriani L., 2004b, «Attraverso lo schermo», en Abruzzese A., Pezzini l., a

cura di, Dal romanzo alle reti, Testo & Immagine, Torino 2004.Vattimo G., 2009, «Prefazione», en Bloch E., 1918, Spirito dell'utopia, Bur,

Milano 2009.Vygotsky L., 1931, Storia dello sviluppo delle funzioni psichiche superiori,

Giunti, Firenze 2009.Warburg A., 2000, Atlas Mnemosyne, Akal, Madrid 2011.Watson R, Pitt L., Berthon P., Zinkhan G., 2002, «U'-Commerce: Expanding

the Universe of Marketing», Journal of the Academy of Marketing Scien-ce, vol. 30, n.4.

Watts D.J., 2007, «Challenging the Influentials Hypothesis», en Carl W.J.,Measuring Word of Mouth. Current Thinking on Research and Measure-ment ofWord of Mouth Marketing, WOMMA, vol. 3.

Watts D.J., Dodds P.S., 2007, «Influentials, Networks, and Public OpinionFormation», Journal ofConsumer Research, vol. 34, n.4.

Williams R, 1974, Televisión. Tecnología y forma cultural, Paidós, Barcelona2011.

Zagarrio V., Ricci S.J., 1983, eds., Hollywood. Verso la Televisione, Marsilio,Venezia.

Zumthor P., 1983, La presenza della voce: introduzione olla poesia orale, 11Mulino, Bologna 2001.

232

Los autores

Alberto AbruzzeseEnseña Sociología de los procesos culturales y comunicativo s en laUniversidad IULM de Milán. Ha enseñado en la Universidad «Sa-pienza» de Roma y la Universidad «Federico II» de Nápoles. Entre suspublicaciones: Forme estetiche e societa di massa (1973), Lo splendoredella TV (1995), Il crepuscolo dei barbari (2011).

Nello BarileEnseña Introducción a los medios y Sociología de los procesos cultu-rales en la Universidad IULM de Milán, donde coordina el Master enManagement de los procesos creativos. Se ocupa de moda, consumo ynuevas tecnologías. Entre sus libros más recientes están La mentali-ta neototalitaria (2008) y Sistema moda (2011).

Davide BennatoEnseña Sociología de los procesos culturales y comunicativos y Socio-logía de los medios digitales en la Facultad de Letras y Filosofía de laUniversidad de Catania. Se ocupa de la relación entre innovación tec-nológica y sociedad, desarrollando actividades de investigación afinesen la Fondazione Luigi Einaudi de Roma. Es autor del volumen Socio-logía dei media digitali (2011) y del blog Tecnoetica.

233

Davide BorrelliEnseña Sociología de los procesos comunicativos y culturales en laUniversidad de los Estudios del Salento. Entre sus últimas publica-ciones: II mondo che siamo (2009), Pensare i media (2010).

Sergio BrancatoEnseña Sociología de la comunicación en la Universidad de Salerno y enla Federico II de Nápoles. Se ocupa de teoría e historia de los mediosaudiovisuales. Ha publicado entre otros: Sociologie dell'immaginario(2000), La citta delle luci (2003), Post-serialita (a cura, 2011).

lain ChambersEnseña Estudios culturales y postcoloniales del Mediterráneo en laUniversidad L'Orientale de Nápoles. Autor de una serie de volúme-nes sobre las culturas urbanas contemporáneas, recientemente hapublicado el volumen Le molte voci del Mediterraneo (2007).

Stefano CristanteEs presidente del curso de licenciatura en Ciencias de la Comunica-ción de la Universidad del Salento, donde enseña Sociología de la co-municación y dirige el Observatorio de Comunicación Política. Haescrito, entre otros: Potere e comunicazione (1999-2004), Media Philo-sophy (2005), Prima dei mass media (2011).

Massimo Di FeliceEs profesor e investigador de la Escola de Comunicacóes e Artes de laUniversidad de Sao Paulo, donde coordina el centro de investigacióninternacional ATOPOS y el master sobre Redes Digitales y Eco-soste-nibilidad. Entre sus últimas publicaciones están Do público para asredes (2008), Paesaggi Post-urbani (2010).

Giovanni FiorentinoEs Presidente del Curso de licenciatura de la Universidad de La Tus-cia donde enseña Sociología de la comunicación y Sociología de losconsumos y de la publicidad. Se ocupa de historia y cultura de losmedios con particular atención a la evolución de las imágenes entre loanalógico y lo digital. Ha escrito, entre otros, II valore del silenzio(2003), L'Ottocento fatto immagine (2007) y ha editado Galassia Face-book (2011, con M. Pireddu).

234

Gabriele FrascaEs poeta, narrador, ensayista, autor teatral y traductor. Ha colaboradocon RadioRai y actualmente enseña Literatura comparada en la Uni-versidad para Extranjeros de Siena. Se ha ocupado de Medioevo, Ba-rroco, Modernismo y de teoría de la comunicación. Entre sus ensayos:Cascando. Tre studi su Samuel Beckett (1988), La scimmia di Dio(1996), La lettera che muore (2005).

Gino FrezzaEnseña Sociología de los procesos culturales en la Universidad de Sa-lerno. Sus estudios se han desarrollado en particular a propósito delas relaciones de integración técnico-medial entre el cine, el cómic, latelevisión, los nuevos media. Ha publicado, entre otros, La macchinadel mito tra film e fumetti (1995), Effetto Notte (2006), Le carte delfumetto (2008).

Jorge LozanoEs semiólogo y catedrático de Teoría de la información en la Universi-dad Complutense de Madrid. Ex director de la Real Academia de Espa-ña en Roma y ex secretario de redacción de la «Revista de Occidente»,es autor de El discurso histórico (1986) y director del GESC (Grupo deEstudios de Semiótica de la Cultura, Fundación Ortega-Marañón).

Michel MaffesoliDesde 1981 es docente de Sociología en la Universidad París DescartesSorbona. Fundador del CeaQ (Centre d'Étude sur l'Actuel et le Quoti-dien), es miembro del Instituto Universitario de Francia (IUF) y delconsejo de administración del CNRS. Entre sus publicaciones están:L'Ombre de Dionysos (1982), El tiempo de la tribu (1988), La transfor-mación de lo político (1992).

Roberto MaraglianoEnseña Tecnologías para la formación de los adultos en la UniversidadRoma Tre. Desde hace tiempo se ocupa de las relaciones entre educa-ción y comunicación, tanto desde el plano de la investigación científicacomo,y sobre todo, desde el de las realizaciones prácticas y de las solu-ciones operativas. Entre sus publicaciones encontramos: Parlare le im-magini. Punti di vista (2008), Educare e comunicare (a cura, conAlberto Abruzzese), Adottare l'e-learning a scuola (2011).

235

Andrea MiconiEnseña Introducción a los medios y Sociología de los procesos cultura-les en la Universidad IULM de Milán. Entre sus publicaciones pode-mos encontrar: Una scienza normale (2005), Reti. Origini e strutturadella network society (2011), Teorie epratiche del web (2013).

Peppino OrtolevaCatedrático de Historia y teoría de los medios en la Universidad deTurín. Se ocupa de historia, sociedad y medios. Entre sus libros Saggiosui movimenti del 1968 (1988),Mediastoria (2002), Il secolo dei media(2009).

Antonio RafeleLogró el doctorado en investigación en Sciences Humaines et Socialesen la Universidad de La Sorbona de París. Actualmente desarrolla susinvestigaciones en la Universidad de Siio Paulo-FAPESP. Ha publica-do el volumen Figure della Moda (2010).

Giovanni RagoneCatedrático de Mediología y director del Centro DigiLab de La Sapien-za Universidad de Roma. Entre sus trabajos más relevantes se en-cuentran Un secolo di libri (1999), Introduzione alla sociología dellaletteratura (2002), L'editoria in Italia (2005).

Franco SperoniEs docente de Historia del arte en la Academia de Bellas Artes deFlorencia, donde ha enseñado también Estética y Teoría y método delos mas s media. Se ocupa de cultura visual con una perspectiva icono-lógica y mediológica prestando especial atención a las relaciones en-tre arte y comunicación. Entre sus publicaciones podemos encontrarSotto il nostro sguardo (1995; 2005), La rovina in scena (2002).

236