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Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia

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Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia. ORIENTACIÓN. Guatemala – un país de diversidad Fondo histórico de Guatemala La vida de Rigoberta Menchú Su obra Su misión Patrimonio cultural de los MAYAS. EL PAÍS. EL PAÍS. capital : Guatemala ciudad - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Me llamo

Rigoberta Menchúy así me nació la conciencia

Page 2: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

ORIENTACIÓN

Guatemala – un país de diversidad

Fondo histórico de Guatemala

La vida de Rigoberta Menchú

Su obra

Su misión

Patrimonio cultural de los MAYAS

Page 3: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

EL PAÍS

Page 4: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

capital: Guatemala ciudad habitantes: 12 728 111

~ 65% de origen europeo (español) y mestizos: llamados ladinos ~ 40 % son indígenas (en parte mayas)

8 idiomas oficiales (español, quiché, …) en total: 53 idiomas indígenas (entre ellos: 22 idiomas mayas)

EL PAÍS

Page 5: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

FONDO HISTÓRICO

Grupos indígenas en Guatemala ~ 2000 aC

Los MAYAS ~ 250 – 900 dC

Españoles llegan en 1524 y fundan ciudad Guatemala

En 1526 controlan todo el país

Page 6: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

FONDO HISTÓRICO

Siglo XIX marcado por la lucha liberal-conservadora1847: creación oficial de Guatemala

1871: indígenas pierden tierras comunales -> incorporados por

terratenientes a la producción de café etc.

Durante mandato de Manuel Estrada Cabrera (1898-1920) ->

países norteamericanos se apropian de grandes extensiones de

tierras y de la economía de Guatemala

Page 7: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Entre los campesinos reinaba hambre, miseria, explotación y discriminación

Primer grupo guerrillero: Fuerzas Armadas Rebeldes (F.A.R.)

OBJETIVOS:- Derechos para los pueblos indígenas (cultura, religión,

idiomas Mayas, …)- Respeto de los derechos humanos- Reforma agraria

GUERRA CIVIL 1960-1999

Page 8: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Años 70: organización guerrillera ha crecido-> gobierno empieza programa contra ellos

- Programas de matanza selectiva en ciudad- Matanza colectiva en área rural

130 000 asesinatos45 000 desaparecidos1 000 000 desplazados internos500 000 refugiados50 000 viudos250 000 niños huerfanos440 pueblos desaparecidos

GUERRA CIVIL 1960-1999

Page 9: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ-Nació el 9 de enero de 1959 en la aldea Laj Chimel

- entre montañas de Quiché y la Costa Sur guatemalteca

(ricas tierras de finqueros)

„ Mi tierra es casi un paraíso de todo lo lindo que es la

naturaleza en esos lugares, ya que no hay carreteras. Los

vehiculos somos los hombres.“

Page 10: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

• Primer recuerdo: a los 5 años ya tenía que subir del altiplano a Costa

Sur (fincas)

= Zona donde tienen que trabajar miles de indígenas

-> producción de café, azúcar, agodón, otros productos para

exportación

-> condiciones inhumanas!!!

- 4 meses en finca (mientras crece milpa en altiplano)

- Resto del año en el altiplano

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ

Page 11: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Padres: Vincente Menchú Pérez : luchador por tierra y derechos humanos Juana Tum K‘otoja: indígena experta en saberes de partos

-> le aprendieron a respetar y querer la naturaleza, lo sagrado de sus sitios y la vida en comunidad

„Que los padres tienen que enseñarle al niño que aprenda a guardar todos los secretos que nadie pueda acabar con la cultura y con los costumbres.“

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ

Page 12: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

A los 8 años se le nació la conciencia y empezó a trabajar muy duro (como adulta) en fincas!

A los 13 años va a la capital para trabajar como siviente en casa de ricos

-> víctima de humillación, discriminación y racismo!

Conflictos con terratenientes van creciendo-> ponen padre en cárcel

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ

Page 13: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Años 80: reforma agraria- Se promete mucho a la gente pero no hay acciónCampesinos del altiplano empezaron a protestar

nace CUC (Comité Unidad Campesina) en región de Quiché 1979: Rigoberta se une al CUCEmpieza a ser el líder del CUC

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ

Page 14: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Rigoberta empieza a viajar mucho- vive con diferentes etnias del altiplano BARRERA del idioma: empiaza a aprender el mam, el cakchiquel, el tsutuhil y el español

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ

tarea política: organizar a la gente y entender razones por sufrimiento del pueblo

CONTACTO con los ladinos: empezó a amar a los ladinos!

Page 15: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

MUERTE Y ASESINATO de su FAMILIA hermano Patrocinio en 1979 (asesinado) padre en enero de 1980 (quemado en masacre de la Embajada de España) madre en abril de 1980 (secuestrada y asesinada) hermano Victor (asesinado por ejército)

Rigoberta salió a exilio a México en 1981

LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ

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Primera publicación en 1985

TESTIMONIO – Literatur

TESTIMONIO AUTOBIOGRÁFICO Y ETNOGRÁFICO

„yo-social“ contenido: „visión de los vencidos“ perspectiva: individuo de una masa silenciosa intención: literatura de urgencia, de denuncia estilo: realísta, fácil a leer, muchas

EL LIBRO

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La historia de su vida es más un testimonio sobre la historia contemporánea que sobre la de Guatemala. Por ello es ejemplar, puesto que encarna la vida de todos los indios del continente americano. Lo que ella dice a propósito de su vida, de su relación con la naturaleza, de la vida, la muerte, la comunidad, lo encontramos igualmente entre los indios norteamericanos, los de América central y los de Sudamérica. Por otro lado, la discriminación cultural que sufre es la misma que padecen todos los indios del continente desde su desubrimiento. Por la boca de Rigoberta Menchú se expresan actualmente los vencidos de la conquista española. Hay en este testigo de excepción, superviviente del genocidio del que han sido vícitmas su comunidad y su familia, una voluntad feroz de romper el silencio, de hacer cesar el olvido para enfrentarse a la empresa de la muerte de la que su pueblo es víctima. La palabra es su única arma: por eso se decide a aprender español, saliendo así del enclaustramiento lingüístico en el que los indios se han parapetado voluntariamente para preservar su cultura.

Page 18: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

La PALABRA es su instrumento de lucha

Nuestros abuelitos decían quevivimos en la oscuridad, porque no nos dejanhablar (...) Ahora en el proceso de lucha que

mantuvieron nuestros abuelos y continuamosnosotros, otro derecho que reivindicamos es que

se escuche nuestra voz. Queremos poner fin a 500 años de silencio...

Page 19: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

RELACIÓN con Elizabeth Burgos Rigoberta llegó a su casa en 1982 se quedó 8 días vivían juntos durante ese tiempo

„Nosotros no confiamos más que en los que comen lo mismo que nosotros“

Rigoberta Menchú

EL LIBRO

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EL LIBRO

LAS MEDITACIONES DEL DESCALZO:Sube y exige, tú eres llama de fuego,

Tu conquista es segura donde el horizonte definitivoSe hace gota de sangre, gota de vida,

Allí donde tus hombros sostendrán el universo,Y sobre el universo tu esperanza.

Elizabeth Burgos

Page 21: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

Rigoberta exige RECONOCIMIENTO DE SU CULTURA,Lucha por la PAZ, por los DERECHOS HUMANOSy por los DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Gana el PREMIO NOBEL DE LA PAZen diciembre de 1992: 20 aniversariohttp://www.frmt.org/es/

VIDEO:https://www.youtube.com/watch?v=yvnUEup1hC4

SU MISIÓN

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„Con discreto orgullo nos invita a penetrar en su universo cultural, donde lo sagrado impregna lo

cotidiano, donde el rito y la vida doméstica son todo uno, porque cada gesto tiene un objetivo

determinado de antemano, cada cosa posee un sentido.

En su cultura todo es previamente ordenado, por ello todo acontecimiento presente debe encontrar su

explicación en el pasado, y debe ser ritualizado para integrarse en lo cotidiano, ya que lo quotidiano

también es ritual.“

PATRIMONIO DE LOS MAYAS

Page 23: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

LA NATURALEZA

PATRIMONIO DE LOS MAYASIndígena tiene más contacto con naturaleza

TIERRA: es la madre del hombre porque es la que da a comer al hombre

EL MAÍZ: según antepasados hombre hecho de maíz

CEREMONIAS: se pide permiso a tierra antes de cultivarla

SOL: „Tenemos que respetar al único dios, al corazón del ciele que es el sol.“

Page 24: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

LA MUJER indígena no es coqueta no hay que pintarse fuerza que tiene mujer

RELACIÓN CON TIERRA: hay un diálogo constante entre la tierra y la mujer creencia

PATRIMONIO DE LOS MAYAS

„Mi madre me decía: yo no te obligo a dejar de ser mujer, pero tu participación en la lucha debe ser

igual a la de tus hermanos. „Rigoberta Menchú

Page 25: Me llamo Rigoberta Menchú y  así me nació la  conciencia

„Aprendad a cuidarnos, guardando nuestro secreto“

Calcúla tu nahual:

http://www.mcd.gob.gt/nawal

PATRIMONIO DE LOS MAYASEL NACIMIENTO Y LOS NAHUALES

7 meses del embarazo: contacto con naturaleza

RITUALES quemar placenta = respeto al niño 8 días con madre – para guardar pureza ceremonia: 4 candelas (tierra, agua, sol,

hombre)

RESPETO Y RESPONSABILIDAD de cada miembro de la comunidad = compromiso con comunidad

„Entonces, ante esto, todo lo que se hace se hace en memoria de los demás.“

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PATRIMONIO DE LOS MAYASLA MUERTE

indígena se prepara a la muerte antes de morir llama a la persona que más quiere para transmitirle- Secretos de antepasados- experiencia propia

CEREMONIA toda la noche: conversación sobre

vida del muerto

en agonía espíritu/ mente viaja todos los lugares donde ha vivido

matar para indígena es algo monstruoso

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Interpretación errónea del calendario mayaRigoberta lamenta eso:http://www.aztecanoticias.com.mx/notas/cultura/139719/rigoberta-menchu-lamenta-mal-uso-del-calendario-maya

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