materialismo e idealismo en la poética y en el pensamiento político de percy b
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7/26/2019 Materialismo e Idealismo en La Potica y en El Pensamiento Poltico de Percy B.
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MATERIALISMO E IDEALISMO EN LA POTICA Y EN EL PENSAMIENTO POLTICO DE PERCY B.SHELLEYAuthor(s): Pablo San Martn VarelaSource: Revista Chilena de Literatura, No. 81 (ABRIL 2012), pp. 107-118Published by: Universidad de ChileStable URL: http://www.jstor.org/stable/41756602Accessed: 11-12-2015 14:10 UTC
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7/26/2019 Materialismo e Idealismo en La Potica y en El Pensamiento Poltico de Percy B.
2/13
REVISTA HILENA
E
LITERATURA
Abril012, mero1,107-118
MATERIALISMO E
IDEALISMO
EN LA
POTICA
Y EN
EL
PENSAMIENTO POLTICO DE PERCY B. SHELLEY
Pablo San Martn
Varela
University
f
dinburgh
RESUMEN
ABSTRACT
Este
nsayo
s una
ecturae
as
relaciones
ue
hay
ntrel
pensamiento
oltico
esttico
delpoeta omnticongls ercy ysshehelley.uanlisise centran asprincipales
obras
ericase este
utor,
ero
ambinntenta
stablecer
lgunas
elaciones
enerales
con istintos
omentose u
produccinotica.
a
ecturaesarrollaa
contradiccin
ue
plantea
a
conjuncin
eunmaterialismo
istricoe
scendencia
odwiniana
un
dealismo
poltico
etradicinumanista.n ste
ontexto,
roponeue
l
vaso omunicante
ntre
l
pensamiento
oltico
stticoe
Shelley
sel
presupuesto
dealistaeuna
ontinuidadntre
conciencia,
oluntad
realidad
ocial,
ue
e
permite
dentificar
u
proyectootico
on
u
poltica.
or
ltimo,
ntiendesta
ontradiccinentroe a
gica
el
ocialismo
tpico
tal
y
como
ste
a
ido
xplicadoor erry
nderson.
Palabras lave:
iteratura
nglesa,
omanticismo,
sttica,
oltica,
ocialismo
tpico.
This
ssay
resentsreadingf
he
elationship
etweenhe
oetics
nd
oliticalhinking
f
the
nglish
omantic
oet
ercyysshehelley.
he
nalysis
entersnhismainheoretical
works,
ut lsoendeavorso stablishome
eneral
elationso
different
oments
f
his
poetic roduction.
he
eading
evelops
he ontradictionhats
posed y
he
onjunction
of
historicalaterialism
f
Godwinian
rigin
nd
political
dealism ore
roper
o
he
humanisticradition.n his
ontext,
his
aper roposes
hat
he
ommunicating
esseletween
*
Un o
despus
e haberscrito
ste
nsayo
ncontros ibros
ue
desarrollan
ideas
muy
imilares
las
de
mi
rgumentorincipalque
hora
provecho
erecomendar
al ector:
Scrivener,
ichael
enry.
adical
helley:
he
hilosophical
narchismnd
topianhought
of
Percy ysshehelley.
rinceton,
.J.: rinceton
P,
982.
Foot,
aul.Red
helley.
ondres:
idgwick
Jackson,
980.
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1 8 Revista
hilena eLiteratura
8
1
20
Shelleysolitical
nd esthetic
hinking
s the dealistic
ssumptionf
ontinuity
etween
conscience,
ill nd ocial
eality,
hichnables im o
dentify
is
oetic roject
ith i
politics.
he
ssay
oncludes
y
nderstanding
his
ontradictionithinhe
ogic fUtopian
socialism,
s thasbeen haracterized
y
he istorian
erry
nderson.
Keywords:
nglish
iterature,
omanticism,esthetics,
olitics,topian
ocialism.
Es un hechobien conocido de la historia e la recepcin el romanticismo
ingls ue
Shelley
es ciertamenten
poeta
y
un hombre
apaz
de
producir
respuestas
ontrarias
que
causas
para
esto]
no son difciles e encontrar
(Leader
y
O'Neill
xi).
Una de
las
principales
ausas
podran
er
ciertas
contradicciones
ue
son inherentes
su
peculiar
mezcla
potica
Gurney
302).
Por un
lado,
est
la retrica
ncendiaria
asada en los
principios
revolucionariosel
filsofo
rotomarxista
illiam
Godwin
y,
por
otro,
na
poderosa
e ntima endencia
l idealismo
y
a la
visin
dream
vision
que
despus
ncontr
na
expresin
fn n a
filosofa e
Platn
y
de
Berkeley
Drummond) en apoesade Dante Gurney 02-4).Peroestacontradiccin
no es exclusiva
de su
poesa,
sino
que permea
toda su
obra,
ncluyendo
su
prosa
y
su
pensamiento
oltico,
sttico
y
filosfico;
,
a
pesar
de
las
declaraciones
el mismo
helley1,
o forma
arte
e un
desarrolloineal
ue
va desde
el
materialismo asta
el
idealismo,
ino
que
es
una constante
ue
puede
rastrearse
esde
algunospoemas
anteriores
Queen
Mab
(1812-13)
hasta
us ltimos
scritos.
La influencia
ue
el
pensamiento
materialista
determinista
e Godwin
ejerci
obre l
oven
Shelley
fue
profunda
lo marc
de
por
vida.
Aunque
posteriormenteudohaber uestionado u racionalismo su creencia n la
perfectibilidad
umana
y
a
pesar
de
los
problemas
ersonales
ue
tuvieron
por
su
relacin
on su
hija Mary),
Shelley iempre
mantuvo
u
admiracin
por
l:
en
A
Philosophical
View
fReform
1819-20)
lo
considera,
unto
con
Hazlitt,
entham
Hunt,
omo
uno
de
aquellos
dignos
de
la
poca
y
de
la
causa
que
radiantes
irresistibles
omo
el Sol
del
medioda
...] dejaran
a
todos,
excepto
a
las
guilas
que
se
atrevieran
mirar
directamente
u
rayo, iegos
y
confundidos
671).
En su
magnum
pus,
Political
Justice
1
En On
Life
1818),
helley
ijo ue
el
materialismo
s
un istema
eductor
para
as
mentes
venes
uperficiales
que
las
ms efinadas
bstracciones
e
a
gica
nos
onducen
[. ]
afirmar
ue
nada xiste
ino n
a medida
n
ue
s
percibido
634).
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Materialismoidealismon a
potica
n l
pensamientooltico
e
Percy
.
Shelley
109
(1793),
Godwin atribua
os
principales
mayores
males del mundo las
supersticiones
omentadas
or
a
religiny
a la distribucin
esigual
de la
riqueza,por
o
que,
entre tras
osas,
predic
a abolicinde
la
propiedad
privada,
...]
la
eliminacin
e la
religinpatrocinada or
el estado
y
la
emancipacingeneral
de las
masas
trabajadoras
Gurney
302).
Shelley
mantuvo
y
defendi stas
ideas,
unto
con los anlisis
materialistas e
la
historia de la
sociedad
que suponen,
lo
largo
de
toda su carrera
iteraria,
desde TheNecessity fAtheism1811),pasandoporAnAddress o the eople
on
theDeath
of
Princess Charlotte
1817),
hasta
legar
A
Philosophical
View
fReform
a A
DefenceofPoetry
1 2 1
.
En
estasdos ltimas bras e
puede
ver
muy
ien a contradiccin
ue
se
plantea
n la obra
de
Shelley
ntre l anlisis
y
la
comprensin
materialista
de la
sociedad
y
de la
historia,
or
un
ado,
y
la
formulacin e una
poltica
idealistade la no violenciaen la
que
el cultivode la
imaginacin ,
de la
verdad ientfica de
la
indagacin
moral
y
metafsica iene n rol entral
(671),
por
otro.
En A
Philosophical
View
fReformShelley
xplica,
como
antes haba hecho en An Address o thePeople on theDeath ofPrincess
Charlotte
como,
aplicando
istemticamente la
estratagema
el crdito
pblico
como
un nstrumentoe
gobierno
esde
que
William
II
asumi
el
trono n adelante
650),
se estableci n
Inglaterra
un
sistema e doble
aristocracia
627)
compuesta or
a alianza
de
capitalistas
terratenientes
(666).
Este nuevo orden
ocial,
parapoder
mantener
l
[creciente]
mero
de
aquellos que
estnociosos en
proporcin aquellos
que trabajan , rajo
consigo
un sistemade
explotacin
mucho
peor que
el
anterior,
n el cual
a los
trabajadores
e les
pagaba
la
mitad
ue
antes
y
en el
que
adems se
obligaba trabajar viejos,enfermosnios 651-4).De estemodofue ue
la
ms
baja y
numerosa e todas
as
clases,
cuyo
trabajo
produca]
odos
los
materiales
ecesarios
ara
a
vida,
ada da
[coma]
menos
pan,
vesta]
peores
ropas,
se
volva]
ms
ignorante,
nmoral,
miserable
desesperada ,
ms
supersticiosa , ,
o
peor
de
todo,
[se
volva]
vengativa
653-4).
Sin
embargo,
n
situaciones omo
sta,
en las
que
[las
clases
trabajadoras]
no
pueden
conseguir
omida
por
su
trabajo ,
por
una
afortunada
ey
de
la
naturaleza ,
dice
Shelley,
de un
momento otro
se
la
toman
por
la
fuerza
654).
Entonces e
planks
h
alternativa
ntre
espotismo,
eforma
y
revolucin
654).
La
opcin
de
Shelley,
omoes bien
sabido,
es la reforma. na reforma
que
sea
lenta ,
gradual ,
cautelosa
y,
sobre
todo,
pacfica ,
en la
que
el
pueblo
se
acostumbre
ejercer
as
funciones
e la
soberana n
la
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1
Revista hilena e
Literatura
8
1 20
medidaen
que
vaya
adquiriendo osesin
de ella
(666).
En
cambio,
una
revolucin,
egn helley,
olo
traera
onsigo
ms
desgracias
ue
beneficios
reales
y
duraderos: Una
Repblica
[...]
por
la
violencia
y
el
cambio
brusco
y repentino
ue
necesariamente
onlleva,
orrera l
gran iesgo
de
decaer tan
rpido
como habra
urgido
662).
Adems,
as
revoluciones,
como ensea el
ejemplo
de la
Revolucin
Francesa,
ienden
or
su
propia
naturaleza
traicionarse s
mismas,
ya
que
el medio
que
emplean,
a
violencia, es altamente usceptiblede serpervertido ara destruir a
causa
[que] supuestamente
efenda
673)
y,
o
que
es an
peor,
onfirma
la
misma
gica
del
despotismo ue
intenta errocar: Una
guerra
ivil
[...]
confirmaran la
mayor
arte
de la nacin
aquellos
hbitosmilitares
que
han sido introducidos
or
nuestros iranos con los cuales la
libertad
es
incompatible
662-3).
La
reduccinde las
opciones
a
despotismo
revolucin
ue
hacen las
clases
dominantes e
parece
a
Shelley
solo una
estrategiadeolgica
o una muestrams de su
egosmo
y
mezquindad:
A
estaalternativa
os reduce l
egosmo
de
aqullos que
se
burlan
e nosotros
al hacerlo y,como es a ellos a quienesesta reduccin en sumayor arte
les conviene
y
da
provecho,
s
probable
...]
que
sea una
exageracin
(647-8).
Para
poder
levar
a cabo la reforma
eseada,
Shelley
cree
que
lo
primero ue
hay
que
hacer,
dado el estado
de
supersticin,
esunin
y
desmoralizacin
el
pueblo,
es ilustrar
unir
la
nacin
y
animarla on
entusiasmo
confianza ,
e modo
que
de
a
poco
la minora
erciba
os
aproches
el desarrollo
e una fuerza
rresistible
ellos mismos enuncien
a sus distinciones
surpadas
in
perturbar]
a
tranquilidad
blica
. ]
con
una revolucin
668).
En
este
proceso
es
muy
mportante
ara
Shelley
a
participacine poetas, ilsofos artistas ue muestren. ] la inevitable
conexin
que
hay]
entre
a
prosperidad
acional
y
la
libertad,
el cultivo
de
la
imaginacin
[...]
de
la verdad
cientfica,
el desarrollo
rofundo
de la
indagacin
moral
y
metafsica
671).
Shelley
desarrolla
ms detenidamente
stas ltimas
deas en
A
Defence
of
Poetry
l
ya
antes
haba
notado
el desfase
que
se
haba
producido
n
la sociedad
europea
moderna
ntre
l
progreso
ientfico
material el
poltico
y
moral
y
haba
llamado
a
atencin
obrecmo
el
beneficio
el
aumento
el
poder
del
hombre
obtenido
anto
or
l
grado
de
perfeccin
alcanzado
por
las
ciencias
mecnicas
como
por
el
siempre
reciente
vigor
del comercio - se
convirti,
n consecuencia de las formas
naturales
nartificial)
n
las
que
la
sociedad
sigue
estando
distribuida,
en
el
instrumento
e
otros
males
adicionales
(641).
En
A
Defence
of
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Materialismoidealismon a
potica
n l
pensamiento
oltico
e
Percy
.
Shelley
111
Poetry Shelley
atribuye
el abuso
[que
se
hace]
de toda nvencin
ara
reducir
y
combinar l
trabajo
hasta a
exasperacin
de las
desigualdades
de la humanidad
un cultivode
las artesmecnicas
desproporcionado
con
respecto
la
presencia
de
la
facultad
reativa
i.e.,
la
imaginacin]
que
es
la
base
de todo conocimiento
696).
Desde
ese
momento,
asa
a
entender a historia omo
una dialctica entre a
Poesa ,
comprendida
como
expresin
de la
Imaginacin
675),
y
el
principio
el Yo
{Self),
cuyaencarnacin isible es el dinero 2696). La poesa,al serunaimagen
del orden smico
y
un eco de la msica terna
679),
produce
un
tipo
de
placer que
fortalece
purifica
os
sentimientos,
mpla
a
imaginacin
le da
espritu
la conciencia
sense)
(694).
Como el
ejercicio
fortalece l
msculo
682),
la
poesa
vuelve fortalecera
imaginacin ue
se encuentra
atrofiada.sto
permite
ombatirl exceso del
principio
gostay
calculador
que
reina n el
mundo
693),
porque
hace
posible
el
secreto e la moralidad :
el
Amor;
o salimos de nuestra
ropia
naturaleza
identificarnos
on lo
bello
que
existe en los
pensamientos,
as acciones o las
personasque
no
son nuestros 682). Unhombre, araser verdaderamenteueno , grega
Shelley,
debe
imaginar
ntensa
ampliamente;
ebe
ponerse
n
el
lugar
de
otro
y
de muchos
tros;
debe hacer
uyos
as
alegrasy
los
sufrimientose
su
especie
(682).
De este
modo,
el
yo
(
elf)
aparece
como
lo
que
es: un
tomo nte l Universo
698).
A
partir
e esta
concepcin
del
amor
como
simpata
niversal3 de la
poesa
como
expresin ejercicio
e la
imaginacin
ue
lo
posibilita
ue
ue
Shelley
udo
formularentro
e su sistema e
pensamiento
na continuidad
entrea
conciencia,
a
voluntad
a
realidad
ue
es caractersticael dealismo.
Paraexplicar u quierodecir onesto,resultamuytilunpasaje en el que
el mismo
helley xplica
as
relaciones e los
poemas
de
Homero
y
de sus
contemporneos
on el sistema ocial
de la infancia e
Grecia
680):
Homero
ncarna
perfeccin
deal
e u
poca
n
aracteres
umanos;
no
podemos
udar
ue aqullos
uienes eyeron
us versos ueron
2
sta s la
versin
helleyana
el
viejo
nemigo,
a
individualidad
selfltood]
blakeana ,
ue
slo
puede
er ometida
or
el
poder xpansivo
emptico
e una
imaginacintica religiosaClubbeLovell ).Loquedistinguesta ersine odas
las
demss
que
iene
onsecuencias
istricas
sociales
uy
oncretas.
En
On
ove
1818),
helley
aba
icho
ue
lamor
es lvnculo a
sancin
que
no lo
onecta
n
hombreon
tro,
ino
ue
on odo
o
que
xiste
632).
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1
Revista hilena
eLiteratura81 20
invadidos
or
una
mbicin e
asemejarse Aquiles,
Hctor
a
Ulises:
a verdad
a
belleza
de la
amistad,
el
patriotismo
de la
devocin
erseverante
acia
n
bjeto
ueroneveladas asta o ms
profundo
n stas reaciones
nmortales:
a
simpataroducidaor
an
grandes
adorables
ersonificaciones
ebehaber efinado
mpliado
los sentimientos
e los
auditores;
asta
ue por
dmirarmitaron
por
mitare dentificaron
on os
objetos
e su admiracin
680-1).
Dichoen trminos sgenerales,os sereshumanos,uando ontemplanla
imagen
e
la divinidad
n el hombre
683)
en
toda u verdad
belleza,
omo
aparece
en
la
poesa,
sienten l
profundo
eseo,
motivado
or
a
simpata
o el
amor,
e
igualarse
esa
perfeccin
umana
deal
y
basta solo con esto
para
que
lo
logren.
odra
decirse,
or
o
tanto,
ue
en el
pensamiento
e
Shelley
e
produce
una continuidad
erfecta
ntre
o
que
una
persona
ree
que
ella
misma
y
el mundo
deberan
er
conciencia),
o
que quiere
o
desea
ser
y
que
ocurra
voluntad)
y
lo
que
efectivamente
s
y
ocurre
realidad).
En A
Philosophical
View
of
Reform
l haba
dicho
que
la
igualdad
de
posesiones ,l principiolemental el objetivo egrandes ombresomo
Platn,
risto
y
Rousseau
y
[. ]
Godwin ,
s un
objetoque
es,
porque
o
queremos,
que puede
er,
orque
o
esperamos
hope)
y
o
deseamos,
y que
tiene
ue
ser,
i
las
futuras
eneraciones
e
ilustrados
o
persiguen
incera
y
fervientemente
664).
Esta
continuidad
ntre
onciencia,
oluntad
realidad
es
la base
de
la
poltica
dealista
y
del
proyecto
otico
de
Shelley,
ue,
en
ltima
nstancia,
on
una
y
la
misma
osa.
En el caso
de
la
Europa
moderna,
l
gran roblema
ara
Shelley
ra cmo
[acomodar]
as formas
xistentes
e
acuerdo
las
cuales
la humanidad
e
encuentra ividida aquellasnormasde libertad igualdadque [son] los
principios
lementales
egn
os
cuales
la
felicidad
ue
resulta
e la
unin
social
debera
er
producida
y
distribuida
641).
En A
Defence
of
Poetry
este
problema
a
no concierne
anto l
conocimiento
la
verdad
ientfica
y
la
indagacin
moral
y
metafsica ),
orque
tenemos
ms conocimiento
moral,
oltico
histrico
ue
el
que
sabemos
cmo
reducir
la
prctica
(695).
Este
conocimiento,
el
principio
e
igualdad ,
haba
ido
descubierto
y aplicado
por
Platn
n
La
Repblica
,
despus
fue
divulgado
or
Jess
(690)
y,
aunque
fue
rpidamente
istorsionado
y
pervertido
or
la
Iglesia
Catlica
para
mantener
a
opresin
urante
a
Edad
Media
(637),
es el mismo
ue
ha estadosiendo restablecido
or
os filsofos esdeel
Renacimiento
ha
servido
omo
base
para
a
filosofa
oltica
moderna
(640-1).
Lo
que
Shelley
ncontraba
ealmente
ecesario
para
su
poca
era
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7/26/2019 Materialismo e Idealismo en La Potica y en El Pensamiento Poltico de Percy B.
8/13
Materialismoidealismon
a
potica
n l
pensamientooltico
e
Percy
.
Shelley
113
que
la
facultad reativa
imaginara] quello
que
[ya
sabamos]
695).
Por
lo
tanto,
a funcin
oltica
de la
poesa,
ms
que explicar
o
divulgar
na
determinada octrina
moral,
filosfica
poltica4,
onsiste
n
encender l
deseo
de hacer ealidad se sistema e
libertad
igualdad
637)
que
desde
hace tanto
iempo
e ha
predicado,
y
formar,
or
medio del
ejercicio
de la
imaginacin,
iudadanos
competentes ue puedan
idiar on las
difciles
e
inflexibles ealidades e la vida
y [ajustar]
nuestras eoras
la
prctica
inmediata 664): ste es el sentido rofundamenteomntico shelleyano
en
que
los
poetas
son
educadores
teachers
(677).
De
esta
manera a
poesa puede
ser el motorde la
reforma,
e
ese
progreso ranquilo
ero
inevitable
ue Shelley
an
rdientementeeseaba
663).
Las
contradicciones
entre
dealismo
y
materialismo
n el
pensamiento
e
Shelley
ulminan n la
formulacine una
poltica
sttica'
potica'
ue,
como
bien eala
tephen
Gurney,
[tiene]
ms en comn a
poltica
visionaria e la
gloga
cuarta
e
Virgilio
con las
profecas
e Isaas
sobreel
milenio
de
paz y
felicidad
n
el
que
el len
se
tender
unto
l
cordero
ue
con
las
aspiraciones
...]
de
WilliamGodwin,ThomasPaineyotros scpticos acionalistas e la poca
revolucionaria
Gurney
03).
Durante oda
su
carrera,
helley
ntent
mantener na
unidad
entre u
pensamiento
olticoy
esttico
y
su
praxis
potica,
por
lo
que
muchas
de
estas
deas
quedaron
lasmadas
anto
n a forma
omoen
el
contenido e sus
poemas
y
dramas.
Muchos
crticos stnde
acuerdo n
interpretar
Alastor
(
1
1
),
el
Espritu
e la
Soledad,
omo una
expresin
e la
necesidad
y
de
la
limitacin
nherente
el
solipsismo
y
de la
Individualidad . h
Shelley
muestra,
travs e la
autodestruccin
el
Poeta-hroe ,
el
precio
xcesivo
de unabsqueda que involucra na alienacinde losotros Bloom4,20-
1,
Gurney
04-5).
Prometheus
nbound
18
18-20),
por
su
parte,
xpresa
a
continuidad
ntre
onciencia,
oluntad
realidad,
ue
conecta l
pensamiento
poltico
a
potica
e
Shelley.
omo o
poneGurney,
Prometheus
nbound
es el
dramadel
[.
]
despertar
del
ciudadano]
Gurney
07).
En
un
primer
momento,
rometeo
e da
cuenta e
que
su
anterior
aldicin
obre
Jpiter
solo
perpeta
l
reino
desptico
ontra l
cual
[l]
lucha
y
comprende
e
ese
modo
que
el odio
[.
]
es la
peor
tirana
e todas
Gurney
07).
En el
lenguaje
de
A
Philosophical
View
f Reform
odra
decirse
que
Prometeo
4
Aborrezcoa
poesa
idctica
aba
icho
n l
Prefacio
Prometheus
nbound
(232).
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9/13
1
Revista hilena
e
Literatura
8
1 20
primero
e da cuenta
e
que
la revolucin
violencia
poltica
e han vuelto
peridicas,
rnicas
incurables
como
en
Constantinopla ,
onde
los
tumultos
las
insurrecciones
...]
terminaron
iendo
compatibles
on
la
permanencia
elmal
ausante,
el
cualellos
podran
aber
ido a determinacin
fundamental
670-1),
y comprende,
e este
modo,
ue
ambas olo confirman
la
lgica
del
despotismo
ue pretenden
errocar
662-3).
Tomar onciencia
de esto
le
permite
Prometeo
enunciar
la
venganza
y,
respondiendo
la opresin onpaciencia,tolerancia, erdny amor,finalmenteriunfa
(Gurney
07).
En
ese momento
s
que
Demogorgon,
a dialcticade la
historia,
sciende
desde
el abismo
y
detiene
a
historia,
ompletando
e
este
modo en
la
sombra
macrocsmica
o
que
Prometeo,
on su
renuncia,
inaugura
n el
microcosmos
e
la
imaginacin
ndividual
Bloom
21).
Pero
la continuidad
ntre
onciencia,
oluntad
realidad,
unque
ejemplarmente
plasmada
en
Prometheus
Unbound
no
aparece
ah
por primera
ez en
la
poesa
de
Shelley.
sta
continuidad
uede
rastrearse
asta
poemas
nteriores
a
Queen
Mab
como
los sonetos
On
Launching
ome
Bottles
Filled
with
Knowledgento heBristol hannel Toa Balloon, adenwith nowledge.
Estos
poemas
son
muy
reveladores
on
respecto
l carcter
acionalista
ilustrado
ue
tuvo
a
poltica
dealista
e
Shelley
n una
etapa
temprana.
n
ellos
queda
absolutamente
laro
que
l crea
que
bastaba
con
que
algn
alma libre
de
nacimiento
encontrara
a
carga
que
l
haba
mandado
para
que
ella
encendiera
a
llama
celestial
de
la
Libertad
hasta
que
su
resplandor
brillara]
e
polo
a
polo
(9).
Podra
decirse,
ntonces,
ue
los
mismos
ctos
de
arrojar
as
botellas
l
Bristol
hannel
de echar
volar
los
globos
eran
para
Shelley
ctos
polticos.
ero
es necesario
ener
iempre
presenteue las ideaspolticasyestticas e Shelleyno se expresan
olo
en
el
contenido
e
sus
obras
poticas,
n o
que
l
llamaba
os bellos
dealismos
de
excelencia
moral
232),
sino
que
tambin,
sobre
todo,
en
su
forma.
La
experimentacin
ormal
ue
es
comn
todo
el
romanticismo
obra
una
significacin
uy
particular
n
la obra
de
Shelley:
de
acuerdo
su
potica,
cumple
una
funcin
oltica
y
social,
adems
de
esttica,
n
la
medida
en
que
fortalece
ampla
a sensibilidad
la
imaginacin
el
pblico.
Y
hay
quien
ha dicho
que
la
mezcla
genrica
e
Prometheus
nbound,
unto
on
la de
The
Prelude
de
Wordsworth
la
de
Don
Juan
de
Byron,
s
uno
de
los
ms audaces
y
sofisticados
xperimentos
ormales
e
la
poesa
romntica
inglesa
Curran
63).
Creo
ue
resultara
uy
decuado
productivo
nterpretar
sta
ontradiccin
entre
materialismo
idealismo
ue
se
plantea
n
la
obra
de
Shelley
dentro
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10/13
Materialismoidealismon
a
potica
en
l
pensamientooltico
e
Percy
.
Shelley
115
de la
lgica general
el socialismo
utpico.
Ya
en
1888,
EleanorMarxhaba
reclamado
Shelley
omo un Socialista
de nuestros
as ,
diciendo
ue
l vio ms claramente
ue Byron, ue parece
apenas
haberlo
notado,
ue
la
epopeya
del
siglo
XIX iba a ser la lucha
entre a clase
productora
la
poseedora y que
este solo hecho
[...]
lo
remueve e la
categora
e los
Socialistas
Utpicos Avelingy
Marx).
Esto es cierto on
respecto
su
anlisis
y
su
comprensin
e
la sociedad
y
de la historia: u
explicacin
de que el sistema ocial de su poca fueestablecidoporuna alianza entre
terratenientes
capitalistas,
u
denunciade
que
la deuda
nacionalera solo
un
artilugio
mpleadopara ustificar
a
explotacin,
u distincin ntre
os
tipos
de
propiedad trabajoy
capital),
ntre os
clases sociales
principales
(los
productores
los
propietarios),
tc. Pero no lo
es,
de
ninguna
manera,
con
respecto
su
poltica.
En
palabras
de
Perry
nderson,
o
que distingue
al 'socialismo
utpico'
es
que
Al
presentarse
omo n
rograma
ara
a
reformatica e a
humanidad
en u
totalidad,
areca e un
operador
istrico
apaz
demovera
enormearga e miseria aterialuetan ervientementeenunciaba.
Precisamente
orque
uscaba iberar
de una sola vez a
toda
a
humanidad
e
la
esclavitud
...]
no tena
manera e localizar
as
lneas
e divisin
entro e la
humanidad
ue
podran
acer
urgir
la
nueva ivilizacin.
u
universalismo
onciliadorel
evangelio
e
una
religin
ecular,
egn
o
formularonus
fundadores-
xclua l
conflictoocial
como
principio
entral el
cambio
oltico:
e ah
que
tuviera
ue
recurrir
ecesariamentela
conversin oral
omo
un
ubstituto
ara
l
Anderson
4).
Bajo la forma esocialismo tpico, helleyyel romanticismoontinuaban
una
arga
radicin
e
idealismo
oltico
or
l
cual os
intelectuales
artistas
humanistas
esde l
Renacimienton
adelante
mpezaron
ser
marginados
e
la
poltica
de la
vida
pblica
n
general5.
n
cambio,
l
socialismo
ientfico'
o
'de
nuestros
as',
surgido
mediados
del
siglo
XIX,
se
caracteriz
or
haber
formulado na
poltica
realista
materialista
ue
[sali]
de
este
punto
muerto
dentificando
l
lugar
e
un
agente
social
particular,
nraizado n
formas
e
produccin
conmica
histricamente
specficas,
omo l
punto
rquimediano
esde l cual
5
Vase
The
ge
f
Political
ealism
eHauser
96-13
).
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1 Revista hilena
e
Literatura
8
1
20
el
viejo
rden
oda
er errocadola
posicin
structural
cupada or
la
clase
trabajadora
ndustrialreada
or
a
llegada
el
capitalismo.
Ese
proceso, or
definicin,
mplicaba
a ms
ajante
ivisin
e
la
humanidadndos
campos olticospuestos
una
guerra
ndmica
entre
llos
Anderson
4).
Reforma
revolucin?
1
00)
de Rosa
Luxemburgo uede
ser onsiderado
un
ejemplo aradigmtico
e las
respuestas ue
este
nuevo
ipo
de socialismo
dio a la
poltica
dealistadel socialismo
utpico.
Ahora
ien,
l desarrollo
osterior
e la historia
ocial
y poltica
e
Europa
y
del restodel
mundo,
el cual
surgi
ste nuevo
tipo
de
socialismo,
hizo
demasiado bvio
que
el
proyecto
iterario
xpansivo
del
romanticismo,
ue
alcanza
su formulacin
ms
radical en la
obra de
Shelley,
no era
posible.
Las teoras
e
Shelley
cerca
de
que
al ver
vanzar
l movimientoocial
los
opresores
ederan
l
poder
que
haban
adquirido
njustamente
in
oponer
resistencia,
de
que
un soldado
se detendra
nteuna
multitud
ue espera
u
ataquepacficamente
e brazos
ruzados,
esultaron
o
serciertas.
ampoco
vinode
ningn
cielo
uperior 6
n
Demogorgon ara
defender
los
oprimidos
y
realizar
materialmente
u triunfo
oral
y subjetivo.
l mismo aso de
la
junta anarquista
e
Chicago que
invoca
Eleanor
Marx
para
defender
l
socialismo
e
Shelley
en
el
que
no hubo
ningn
evantamiento,
i
se
habl
de
levantarse,
o hubo
uso
de fuerza
sica
or
parte
el
pueblo,
ni
amenazas
de
usarla ,
y,
sin
embargo,
iete
hombres
ueron
ondenados
Aveling
y
Marx)-
es una
prueba
ms de
que
su
poltica
staba
fundada
sobre
a base
de
supuestos
manifiestamente
rrealistas
cerca
de cmo
se
comportan
as
personasunavezqueestn rganizadasnclasesantagonsticasAnderson
103).
Con
una
seguidilla
progresiva
e otros
ventos
histricos
omo
ste
qued
en
evidencia
l idealismo
e
la
psicologa
ocial
en
a
que
est
basada
toda
poltica
de
una
reforma
acfica
y gradual,
uyo
motor
rincipal
ea
la
estimulacin
e
la
razonabilidad
a buena
voluntad
e
las
personas
travs
de
la
ciencia,
a
filosofa
el
arte.
oresto
es
que
A
Defence
f
Poetry,
n
os
apenas
doce
aos
que
la
separaron
del
ensayo
de
[John
tuart]
Mill
What
s
Poetry? ,
as
a
ser
inimitablemente
ropia
e
su
tiempo
Curran
167).
La
historia
iteraria
osterior
traza
una
prdida
e
compromiso
ada
6
En
reve,
arebelin
e
Prometeo
st
asada
n
aexistencia
e
un ielo
uperior
con
especto
l cual
mplcitamente
l
reino
e
Jpiter
s
uzgado
Gumey
08).
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12/13
Materialismo
idealismon a
potica
en l
pensamiento
oltico
e
Percy
.
Shelley
117
vez
mayor,
na
involucin
la
autocontemplacin
ormal
omo un
refugio
ante
a
cultura
urguesa,
,
como
seala
brillantementetuart
urran,
la divisin
abitual
ue
e hace n a
poesa
rancesael
iglo
XIX
entre
romanticismo
simbolismo,
unque
otoriamenteifcil
e
ubicar,
da cuenta e
una
onciencia
eneralizada
e
que
el
romanticismo,
pesar
e
verse
bligado
esperar
l fin
e as
Guerras
apolenicas,
nunca e
enorgulleci
i
se
complaci
e su
falta
e
compromiso
(Curran 78).
La
poesa
romntica n
general,
y
sobre
todo la de
Shelley,
e
distingui
por
haber
stado
siempre
ntentandor
ms all
de
s,
hacia la
sociedad,
a
historia,
a
filosofa,
a
religin,
a
ciencia,
a
tica,
a
economa
poltica,
etc.
El
romanticismo
cab en
el
momento n
que
la
experiencia
istrica
desminti l
fundamento
erico
e esta
potica
expansiva.
Al
terminar
sta
lectura
e su
pensamiento
oltico
y
de su
potica,
s
bueno
recordar
ue
en
muchos
momentos
helley
parece
haber
ospechado
que algunafuerzahistricanquietante desconocida, lgo as como los
intereses e
clase o
una
voluntad
e
poder,
oda
nterferir
incluso
destruir
la
armoniosa
ontinuidad
ue
l
supona
ue
haba
entre
onciencia,
oluntad
y
realidad. n A
Philosophical
View
f
Reform
a
haba
notado
ue hay
una
afinidad
ecreta ntre
a
Destruccin
el Poder
672)
y
que,
si
una
clase
de
hombres
hereda
l
derechode
legislar
y
uzgar ,
los
principios
e
la
naturaleza
umana
os
llevan a
ejercerflo]
n su
propio
beneficio en
detrimentoe
aqullos
que
no
forman
arte
de su
propia
clase
(642).
En
Triumphf
Life
1822),
las
dudas
y
sospechas
de
Shelley
e
expresan
n
el
hechodeque, a pesardehaber enido a visinde unadiosaradiante nsu
juventud, .
]
Rousseau
no
pudo
evitar
nirse
la
desquiciada
procesin
e
personas
mundanas,
odiciosas,
descontentas
entregadas
nada
ms
que
a
sus
apetitos
appetitive)
Gurney
14).
Pero
estas
dudas
y
sospechas
nunca
fueron
uficientes
omo
para
levarlo
reformular
as
ideas
centrales
e su
pensamiento
oltico
y
esttico,
i
muchos
menos u
proyecto
otico
ni
su
creencia
n el
poder
de
accin
histrica
e la
poesa.
Quizs
la
respuesta
la
pregunta
Entonces
u
es la
vida?
621),
que
el
poema
deja
inconclusa,
hubiera
ado
alguna
pista
ms
sobre
sto.
Lo
que
s
es
seguro
s
que,
a
pesar
de
todo
su
utopismo,
na
voluntad
polticaradical e intransigentelevmuchasveces a
Shelley
sacar
conclusiones
ropias
del
realismo
oltico:
aunque
afirm in
dudar
que
ningn
migo
de la
humanidad
de su
pas
puede
desear
que
ocurra
na
crisis
de
este
tipo
i.e.,
una
revolucin] ,
ena
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1
Revista hilena
e
Literatura
8
1
20
muy
laro
que,
mucho
menos,
habindose
roducido, uede
demorarse n
decidir
ajo qu
bandera linear u
persona
y
su
poder
666).
Por esto
es
que
Marx
dijo:
La
verdadera
iferenciantre
yron Shelley
s sta:
ue
aqullos
que
os entienden os aman e
alegran
e
que Byron
murieralos
treintaisis,
orque
i hubiera
ividoms e habra
uelto
n
burgus
reaccionario;
ero,
n
cambio,
e
lamentane
que Shelley
muriera
a losveintinueve,orque l eraesencialmentenrevolucionario
siempre
e habramantenido
n a
vanguardia
el Socialismo
Cit.
en
Aveling
Marx).
Shelley
stuvo
ms
cerca
que
todos os dems
romnticos e vislumbrarl
verdadero
ugar ue
tenan
os
ntelectuales
os artistas entro el desarrollo
histrico
e la sociedad
capitalista
moderna,
ero
su
profundo
ferviente
humanismoe
impidi
levar us
intuiciones
sospechas
hasta us ltimas
consecuencias anto
olticas
omo estticas.
ara haberhecho
sto,
endra
que haber uperado os lmiteshistricos el romanticismo
al
y
como
lo
conocemos.
BIBLIOGRAFA
Anderson,
erry.
n he
racks
f
Historical
aterialism.
erso:
ondon,
983.
Aveling,
dward
Eleanor
arx.
Shelley
nd
ocialism .
arxists.org.
iciembre
010
http://www.marxists.org/archive/eleanor-marx/1888/04/shelley-socialism.
Bloom,
arold.
Introduction
The
nternalization
f
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