marcel jean y arpad mezei - sade el hombre

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  • 7/23/2019 Marcel Jean y Arpad Mezei - Sade El Hombre

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    Marcel Jean y Arpad Mezei:

    Sade, el hombre. (*)

  • 7/23/2019 Marcel Jean y Arpad Mezei - Sade El Hombre

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    Descubrir que la realidad es ms

    poderosa que todos los principios, por logeneral es muy penoso para el espritu

    humano. Los hombres experimentan lanecesidad de construirse

    laboriosamente una representacincoherente del mundo, bien que

    mostrndose bastante poco dispuestos acuestionar la estructura del edificio.

    Desde Racine, el clasisismo se habarecluido en la irtud, tanto ms

    ociosamente cuanto ella deenaartificial! los acad"micos trataron de

    fingirse despreocupados, como si nada

    hubiera sucedido. #n una sociedad enplena eferescencia, esos ciegos y sordospretendieron ser la reencarnacin de los

    paladines de anta$o, esfor%ndose porreescribir las obras maestras del &ran

    'iglo.

    (tros hombres tomaron abiertamente el

    partido de lo real, pero, de hecho, sereconocieron encidos por "l. ).*).

    Rousseau pretenda no describir sino losacontecimientos y no referirse sino a la

    realidad concreta +-. ero cerraba loso/os en un punto fundamental! el hombre

    ya no estaba ubicado en el seno de unaidlica naturale%a, sino en una

    ciili%acin, es decir en unasupernaturale%a.

    #l h"roe de 0oltaire, 1ndido,representante del mundo ideal, es tomado

    por la realidad como una ho/a en latormenta. Despu"s de una seguidilla de

    aenturas incoherentes, concluye en quese necesita 2cultiar nuestro /ardn3 es

    decir, 2cultiarse3, como se cultia latierra. 4l aceptar esta erdad prctica, el

    hombre ingresa en un proceso donde lanaturale%a consera su dominio.

    ero 0oltaire tuo el inmenso m"rito demostrar que tambi"n se poda considerar

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