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1 ESTADO VATICANO 1) El Vaticano, oficialmente Estado de la Ciudad del Vaticano, es una ciudad-estado cuyo territorio consta de un enclave dentro de la ciudad de Roma, en la península Itálica. Es uno de los seis microestados europeos. La Ciudad del Vaticano propiamente dicha tiene una extensión de 0,44 km² (44 hectáreas) y una población de aproximadamente 900 habitantes, por lo que resulta un híbrido de ciudad elevada al rango de Estado independiente, siendo además el país más pequeño del mundo, y el único que tiene por lengua oficial el latín. Es tan pequeño que sólo la basílica de San Pedro es un 7% de su superficie; la basílica y la plaza de San Pedro ocupan un 20% del territorio, lo que lo convierte en el territorio independiente más urbanizado del mundo. La Ciudad del Vaticano comenzó su existencia en 1929 tras la firma de los Pactos de Letrán celebrados entre la Santa Sede y el entonces Reino de Italia, que en 1870 había conquistado los Estados Pontificios. Formalmente el Vaticano se autodefine como una monarquía absoluta cuyo monarca, el Sumo Pontífice, tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Es también una teocracia electiva, en la que la elección del papa corresponde al Sacro Colegio Cardenalicio (cuyos miembros son designados por los anteriores pontífices), reunido en cónclave, según las actuales disposiciones de la Constitución Apostólica Universi Dominici gregis, promulgada por Juan Pablo II el 22 de febrero de 1996 y modificada por Benedicto XVI en junio de 2007. Sólo el colegio cardenalicio tiene derecho a voto, quedando por tanto excluidos de la elección del jefe de Estado el resto de los ciudadanos vaticanos.

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1

ESTADO VATICANO

1)

El Vaticano, oficialmente Estado de la Ciudad del Vaticano, es una ciudad-estado

cuyo territorio consta de un enclave dentro de la ciudad de Roma, en la península

Itálica. Es uno de los seis microestados europeos. La Ciudad del Vaticano

propiamente dicha tiene una extensión de 0,44 km² (44 hectáreas) y una población

de aproximadamente 900 habitantes, por lo que resulta un híbrido de ciudad

elevada al rango de Estado independiente, siendo además el país más pequeño

del mundo, y el único que tiene por lengua oficial el latín. Es tan pequeño que sólo

la basílica de San Pedro es un 7% de su superficie; la basílica y la plaza de San

Pedro ocupan un 20% del territorio, lo que lo convierte en el territorio

independiente más urbanizado del mundo. La Ciudad del Vaticano comenzó su

existencia en 1929 tras la firma de los Pactos de Letrán celebrados entre la Santa

Sede y el entonces Reino de Italia, que en 1870 había conquistado los Estados

Pontificios.

Formalmente el Vaticano se autodefine como una monarquía absoluta cuyo

monarca, el Sumo Pontífice, tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial.

Es también una teocracia electiva, en la que la elección del papa corresponde al

Sacro Colegio Cardenalicio (cuyos miembros son designados por los anteriores

pontífices), reunido en cónclave, según las actuales disposiciones de la

Constitución Apostólica Universi Dominici gregis, promulgada por Juan Pablo II el

22 de febrero de 1996 y modificada por Benedicto XVI en junio de 2007. Sólo el

colegio cardenalicio tiene derecho a voto, quedando por tanto excluidos de la

elección del jefe de Estado el resto de los ciudadanos vaticanos.

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Mapa de localización del Estado Vaticano

Organigrama del Estado Vaticano

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El Palacio Apostólico, también llamado el Palacio Papal o el Palacio del Vaticano,

es la residencia oficial del Papa en la Ciudad del Vaticano. Es un complejo de

edificios, comprendiendo el Apartamento Papal, las oficinas de gobierno de la

Iglesia Católica, un puñado de capillas, el Museo de Vaticano y la Biblioteca

Vaticana. En total existen aproximadamente 1,000 habitaciones, incluyendo la

célebre Capilla Sixtina con los frescos de Miguel Ángel (restaurados entre 1980-

1990), los Apartamentos Borgia y las Estancias de Rafael.Las otras residencias

papales están en el Palacio de Letrán y en Castel Gandolfo, esta última fuera de

Roma.

Antes de 1871, el Palacio del Quirinal era la residencia oficial del papa en Roma.

Con el fin de los Estados Pontificios en 1870, el Rey de Italia confiscó ese palacio

en 1871, haciendo de él su residencia oficial; después de la abolición de la

monarquía italiana en 1946, ha sido utilizado por el Presidente de la República

Italiana.

El Papa Francisco ha descartado vivir en los lujosos aposentos pontificios del

tercer piso del palacio a pesar de que los trabajos de refacción han finalizado, tras

la renuncia de Benedicto XVI. Su opción ha sido el Domus Santa Marta, un hotel

eclesiástico y residencia de los 120 cardenales durante el Cónclave que eligió al

nuevo pontífice. La suite 201, con una cama espartana, un crucifico, un salón y un

baño serán de ahora en más su casa "hasta nuevo aviso", según el padre jesuita

Federico Lombardi, vocero de la Santa Sede. Lo mudaron de la habitación 207, la

mas pequeña del lugar, que le había tocado en el sorteo durante el Cónclave.

Los Aposentos Pontificios son extremadamente lujosos porque sus obras de arte

se fueron acumulando en mas de 1.300 años de historia, con obras de Raphael

incluidas. Al verlos, el Santo Padre dijo espontáneamente: "Pero aquí caben 300

personas", en comparación a su pequeño departamento en la catedral de Buenos

Aires.

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2)

Los símbolos

El palio es una estola blanca de 2,60 metros de largo, tejida con lanas de oveja y

de cordero. Simboliza al Salvador, que, encontrando al hombre como la oveja

descarriada, lo carga a sus espaldas. Es la misma que usó Benedicto XVI y sobre

ella han sido colocadas seis cruces rojas, que recuerdan las cinco llagas de Cristo

y la sangre derramada; y alfileres, que representan los clavos de la cruz. El Palio

acaba con unos flecos negros, que simboliza la pezuña del cordero.

Palio

El anillo, en tanto, lleva grabado a Pedro con las llaves del Reino de los Cielos y

sujetando las redes para pescar. Conforme a su vida austera, Francisco ha pedido

que su anillo fuera de plata bañado en oro y no de oro macizo, como es la

costumbre. Este es el atributo que deberá llevar consigo hasta el día de su muerte

o renuncia, momento en que el camarlengo proceda a destruirlo. Con esto

impedirá que vuelva a ser usarlo, además de significar el fin del papado.

5

El anillo

Con estos símbolos colocados ya sobre su cuerpo, el nuevo soberano fue

reconocido como tal. El ritual de inicio del papado concluyó cuando los seis

cardenales, en nombre de los 207 que conforman el Colegio Cardenalicio, le

mostraron obediencia.

Báculo: bastón de apoya que simboliza la autoridad del pastor que guía su rebaño.

Se porta en los momentos más significativos de las celebraciones solemnes.

Alba: túnica que simboliza la pureza del corazón que el sacerdote ha de llevar al

altar.

Calzado: era costumbre que los papas llevaran zapatos de cuero rojo, que

simbolizan la sangre de Cristo y de los mártires.

Casulla: capa abierta por ambos lados. Es símbolo de caridad.

Mitra: especie de gorro con dos picos en la parte superior y dos tiras de la misma

tela que cuelgan por la espalda. Es una ornamento de honor y una señal de poder.

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NOTA DEL DOCENTE

En esta fotografía podemos apreciar la vestimenta papal de Benedicto XVI

7

Nota del docente

Vestimenta Papal:

Utilizaba los zapatos color rojo respetando Prefirió que sean zapatos negros.

la vestimenta.

Respetaba las reglas y utilizaba el anillo de Pidió que fuera de plata dorada.

pescador de oro macizo.

Su palio poseía 6 cruces. El suyo poseía solo 4.

Benedicto XVI Francisco Bergoglio

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Los tiempos litúrgicos son (por orden de aparición en el año litúrgico, que

comienza a fin de noviembre, principio de diciembre):

-Adviento: cuatro semanas, su color original es el salmón, aunque se reemplaza

normalmente por el mismo morado de la Cuaresma.

-Navidad: hasta el dmongo siguiente a Epifanía, unas tres semanas, no tiene un

color propio del tiempo, sino que en general predomina el blanco, de solemnidad,

o el rojo, en las celebraciones de mártires (inocentes, san Esteban).

-Tiempo ordinario: en total son unas 32 o 33 semanas, según el año, aunque

siempre se numeran de 1 a 34, y las que se pierden quedan en medio. Su color

propio es el verde, aunque en solemnidades o fiestas tienen el color que

corresponda a la celebración (blanco o rojo); los domingos, aunque son

solemnidad, se celebran con verde, para marcar cierta diferencia con los

domingos pascuales.

-Cuaresma: interrumpe el Tiempo ordinario en alguna de las semanas de la 6 a la

11, depende en cada año de cómo caiga la Pascua. Dura 40 días contados desde

el miércoles de ceniza hasta el domingo de Ramos, los dos inclusive, es decir,

casi 6 semanas, más la semana santa. El color es el morado/violeta, a salvo

siempre las solemnidades, que se celebran en blanco en cualquier tiempo, o rojo

si son solemnidades de martirio.

-Pascua: siete semanas enteras, el color propio es el blanco. La primera semana

tiene la peculiaridad de que se celebra todos los días como si fueran el mismo

domingo de Pascua. Termina en Pentecostés, cuyo color es el rojo (que es el color

del martirio y del Espíritu).

Terminado el Tiempo pascual se retoma el ordinario en la semana que

correesponda, perdiendo una o dos, según el año. El cálculo se hace tomando el

inicio del siguiente Adviento y contando el domingo anterior como domingo 34, de

allí para atrás, hasta Pentecostés.

Resumiendo los colores:

Blanco: solemnidades

Rojo: martirio y Espíritu Santo

Morado: penitencial (Cuaresma, Adviento, Difuntos)

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Verde: tiempo ordinario

Hay un color litúrgico más, que es el azul-celeste, que se usa (optativamente) en

celebraciones de la Virgen.

El color negro para difuntos se reemplaza por el morado, pero no sé si está

oficialmente abolido, y lo mismo el salmón del Adviento, como ya indiqué, que

puede ser que también esté abolido ya; de hecho, ni el negro ni el salmón se

utilizan.

3)

Tratamiento que se le da al Papa SU SANTIDAD

En la dirección: A la Santidad de Nuestro Señor el Papa Francisco I.

Encabezamiento: Beatísimo Padre; Santidad; Santo Padre; Santísimo Padre.

Cuerpo de la carta: Vuestra Beatitud; Vuestra Santidad; Su Santidad.

Conclusión de la carta: De Vuestra Santidad humildísimo siervo e hijo;

Humildemente se arrodilla a sus pies y suplica a Su Santidad se digne a

concederle su bendición apostólica.

Patriarcas, Arzobispos, Obispos, Abades Mitrados y Prelados superiores de las

congregaciones romanas:

En la dirección: A Su Excelenecia Ilustrísima y Reverendísma … (el cargo y su

nombre).

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Encabezamiento: Excelentísimo y Reverendísmo Señor; Excelencia

Reverendísma.

Cuerpo de la carta: Vuestra Excelencia; V.E (modo abreviado) Reverendísma.

Conclusión de la carta: De Vuestra Excelencia (Reverendísma) devotísmo;

Respetuosamente le saluda y b. s. a. p (y nombre del remitente).

ES REVERENDÍSIMA

A los Eclesiasticos condecorados con titulos pontificios: cuidar los acentos

En la dirección: Al Ilustrísimo y Reverendísmo Monseñor … (el cargo y el

nombre).

Encabezamiento de la carta: Reverendísmo Monseñor.

Cuerpo de la carta: Vuestra Señoría Reverendísma.

Conclusión de la carta: De Vuestra Señoría Reverendísma seguro servidor q. b.

s. m. (abreviatura de “que besa su mano”).

A los Canónigos de las metropolitanas y de las catedrales:

En la dirección: Al Muy Ilustre Señor Canónigo (nombre).

Encabezamiento: Muy Ilustre Señor.

Cuerpo de la carta: Vuestra Señoría Ilustrísma.

Conclusión de la carta: De Vuestra Señoría Ilustrísma.

A los Canònigos de las colegiatas, a los Arciprestes y a los Pàrrocos:

En la dirección: Al Muy Reverendo Señor (cargo más nombre).

Encabezamiento: Muy Reverendo Señor.

Cuerpo de la carta: Vuestra Reverencia.

Conclusión de la carta: De Vuestra Reverencia.

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A los superiores generales, provinciales y vicarios de las ordenes monásticas y

religiosas:

En la dirección: Al Reverendísimo Padre (cargo más nombre).

Encabezamiento de la carta: Reverendísimo Padre.

Cuerpo de la carta: Vuestra Paternidad Reverendísima.

Conclusión: De Vuestra Paternidad.

.

A las religiosas:

- A la superiora y vicaria general: Reverendísima Madre.

- A la superiora provincial: Muy Reverenda Madre.

- A la superiora local: Reverenda Madre.

- A las hermanas: Reverenda Madre.

En la Iglesia católica, el camarlengo es un funcionario de la corte papal. Es el

administrador de los bienes y los ingresos de la Santa Sede; entre sus

responsabilidades se incluía la administración del patrimonio de san Pedro. Como

se regula en la Constitución Apostólica Pastor Bonus (28 de junio de 1988),1 el

camarlengo ha de ser un cardenal, pues así es como se refiere a él dicho texto,

siendo, como todos los miembros principales de la Curia pontificia, nombrado por

el papa.

NOTA DEL DOCENTE

Cardenal

Cardenales con sus vestidos corales.

Los cardenales, reunidos en el Colegio cardenalicio, son los

consejeros y los colaboradores más íntimos del papa, siendo en su inmensa

mayoría obispos. De hecho, el papa es electo, de forma vitalicia por el

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Colegio cardenalicio (la renuncia al pontificado es rara, ya que no acontecía

desde la Edad Media y por última vez el 28 de febrero de 2013). Sin embargo,

el Papa concedió en el pasado a presbíteros destacados (por ejemplo, a

teólogos) lugares de miembro del Colegio, después de superar la edad

electoral, desde que ellos se "distingan en fe, moral y piedad".

Muchos de los cardenales sirven en la Curia Romana, que asiste el

papa en la administración de la Iglesia. Todos los cardenales con menos de

80 años tienen el derecho de votar para elegir un nuevo papa después de su

muerte de su predecesor. A cada cardenal es atribuida una iglesia o capilla

en Roma para hacer de él miembro del clero de la ciudad, de ahí nació la

clasificación de:

Cardenal obispo

Cardenal presbítero

Cardenal diácono

Patriarca

Los patriarcas, líderes de las Iglesias Católicas Orientales sui juris,

con sus sínodos, son la máxima autoridad en todos los asuntos de los

patriarcados orientales, sin excluir el derecho de formar nuevas eparquías y

nombrar obispos de su rito dentro de los límites del territorio patriarcal,

salvo el derecho inalienable del papa de intervenir en cada caso. Estos

patriarcas son elegidos por sus respectivos sínodos y después reconocidos

por el Papa. En total, existen en la Iglesia Católica seis patriarcas orientales:

Patriarca Católico Copta de Alejandría

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Patriarca Católico Sirio de Antioquia

Patriarca Greco-Melquita de Antioquia, Jerusalén, Alejandría, y de todo

el Oriente

Patriarca Católico Maronita de Antioquia

Patriarca Caldeo de Babilonia

Patriarca Católico Armenio de Cilicia

En la Iglesia Latina, algunos grandes e importantes obispos también

reciben el título de Patriarca, a pesar de que el título sea solamente

honorífico y no les dan poderes adicionales. Por lo que no tienen el mismo

poder que los patriarcas orientales. Entre los Patriarcas latinos se cuentan el

Patriarca Latino de Jerusalén, el Patriarca de las Indias Orientales, el

Patriarca de Lisboa y el Patriarca de Venecia. Los Patriarcas, ya sean del rito

latino o del rito oriental gozan de precedencia, aunque sólo sea como un

título honorífico de todos los arzobispos (incluidos los primados).

El camarlengo desempeña la función de cabeza de la Iglesia católica durante el

periodo de sede vacante.

NOTA DEL DOCENTE:

El Camarlengo es el Cardenal que preside la Cámara Apostólica, teniendo

por función: cuidar y administrar los bienes y los derechos temporales de la

Santa Sede durante el período de Sede Vacante.

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De acuerdo con la Constitución "Universi Dominici Gregis", el Camarlengo debe:

colocar los sellos que lacran los aposentos y la oficina del Papa, disponiendo que

las personas que habitualmente frecuentan el departamento privado, pueden

permanecer hasta después de la sepultura (en caso de muerte del Pontífice),

cuando entonces todo el departamento pontificio es cerrado y sellado; comunicar

la muerte del Papa tanto al Cardenal Vicario de Roma, que a su vez, da la noticia

al Pueblo de Roma con notificación especial, cuanto al Cardenal

Arcipreste de la Basílica Vaticana;

- Tomar posesión de la Residencia Apostólica Vaticana y, personalmente o por

delegado, de las Residencias de Letrán y de Castel Gandolfo;

- Establecer, escuchados los Cardenales Jefes de las tres Órdenes, todo aquello

que concierne a la sepultura del Pontífice (art. 17)

- Presidir la Congregación particular constituida por el mismo Cardenal y por tres

Cardenales Asistentes y que tienen la tarea de administrar las cuestiones de

menor importancia (art. 7);

- Decidir el día en que deben iniciar las Congregaciones generales para la

preparación de la elección del Papa (art. 11);

- Predisponer, junto a los Cardenales que desempeñaban respectivamente la

función de Secretario de Estado y de Presidente de la Pontificia Comisión para el

Estado de la Ciudad del Vaticano, las dependencias de la "Domus Sanctae

Marthae" para la conveniente acomodación de los Cardenales electores y proveer

con ellos los detalles para la preparación de la capilla Sixtina, a fin de que las

operaciones relativas a la elección puedan realizarse fácilmente, de modo

ordenado y con la máxima reserva, según cuanto previsto y establecido en la

Constitución "Universi Dominici Gregis" (art. 13);

15

- Caso el cargo de Penitenciario-Mayor esté vacante, presenciar junto a los tres

Cardenales Asistentes la apertura de las cédulas para su elección que se da por

medio de votación secreta de todos los Cardenales electores presentes (art. 15);

- Conceder permiso para eventuales fotografías a título de documentación del

Pontífice difunto (art. 30);

- Asegurar desde el inicio del proceso de la elección, con la colaboración externa

del Substituto de la Secretaría de Estado, el cierre de la "Domus Sanctae Marthae"

y de la Capilla Sixtina y de los ambientes destinados a las celebraciones litúrgicas

a las personas no autorizadas (art. 43). Recibir el juramento de los Cardenales

sobre la observancia del secreto del voto (art. 48)

- Es obligado a vigilar con diligencia, junto a los tres Cardenales Asistentes "pro

tempore", para que no sea de modo alguno violada la confidencialidad de lo que

ocurre en la Capilla Sixtina, recibiendo de los Cardenales electores, donde se

realizan las operaciones de votaciones y de los espacios adyacentes, tanto antes

cuanto durante y después de tales operaciones, los escritos de cualquier

naturaleza, que tengan consigo, relativos al éxito de cada escrutinio, a fin de que

sean quemados con las cédulas. (art. 55,71).

4)

Además de las Organizaciones en que la Santa Sede está presente con

observadores permanentes (por ej., ONU, FAO, UNESCO), o en las que es

miembro (por ej., AIEA -Agencia Internacional para la Energía Atómica-, y OMT –

(Organización Mundial del Turismo-), el Estado de la Ciudad del Vaticano

participa, entre otras, en las siguientes:

- Unión Postal Universal (UPU)

- Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT)

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- Consejo Internacional del Trigo

- Organización Mundial para la Propiedad Intelectual (OMPI)

- Unión Internacional de Berna para la protección de las obras literarias y artísticas

- Unión Internacional de París para la protección de la propiedad industrial

- Asociación Médica Mundial

- Organización Internacional de Telecomunicaciones por vía Satélite (INTELSAT)

- Organización Europea de Telecomunicaciones por vía Satélite (EUTELSAT)

5)

Con lo que respecta a la comunicación en el Vaticano, la Santa Sede publica un

boletín que tiene información oficial sobre las actividades que realiza el Santo

Padre. Todos los documentos y mensajes son publicados. Todos los días se hace

una publicación de este boletín que se traduce a diferentes idiomas.

El VIS (Vatican Information Service) es la oficina de prensa de la Santa Sede.

Cuando se trata de la prensa, esta debe acreditarse a través del módulo para la

solicitud de acreditación. El proceso va a realizarse de manera diferente de

acuerdo al tiempo que se estima estar acreditado.

Para obtener la acreditación temporánea se debe enviar una carta de la Dirección

del medio de prensa en la cual figure la petición para la acreditación temporánea y

las razones por las que se solicita. También debe incluir datos del periodista con

respecto a su carrera y debe dejar constancia de respetar la ética del Vaticano. El

periodista debe tener toda su documentación personal en regla.

Para obtener la acreditación pero de forma permanente, el procedimiento de

enviar la solicitud es el mismo, lo que va a cambiar aquí es que se debe incluir un

permiso de estadía en Roma, currículum y al menos diez artículos recientes

firmados.

17

Los idiomas oficiales del Vaticano son el latín y el italiano. Cuando se comunica

algo a través del boletín oficial, se traduce la información a diferentes idiomas;

español, inglés, francés, portugués, alemán y chino. En mayo del 2014 se

incorporó el idioma árabe para emitir estos boletines informativos.

La sección de Correos y telégrafos dentro del Vaticano se encarga de recoger y

enviar correspondencia dentro y fuera del Estado, de entregar la correspondencia

a los destinatarios dentro del Vaticano y de establecer relaciones con otras

administraciones postales.

El Centro televisivo Vaticano es una cadena de televisión pública del Vaticano que

ofreció su primera emisión en 1983. Se puede ver en tres idiomas diferentes:

francés, inglés e italiano.

6)

Jorge Mario Bergoglio, decidió comenzar su carrera a los 21 años de edad en

1957. Es sacerdote desde 1969. Se desempeñó como superior provincial de los

jesuitas, entre 1973 y 1979, en plena dictadura militar. Durante esos tiempos

mantuvo la misión pastoral de la orden religiosa. Tuvo una extensa carrera como

sacerdote y profesor de teología y el 20 de mayo de 1992, consagrado obispo

titular ejerciendo como uno de los cuatro obispos auxiliares de Buenos Aires. El

anterior nombramiento fue el 28 de febrero de 1998, cuando tomó el cargo de

arzobispo de Buenos Aires.

En el año 2001 el Papa Juan Pablo II lo nombró cardenal del título San Roberto

Belarmino. Obtuvo además el primado de la Argentina, por lo que se convirtió en

el superior jerárquico de la Iglesia católica argentina.

Bergoglio fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina durante dos

períodos.

En el año 2013 asumió el cargo de Papa.

18

El Papa Francisco

7)

El día 27 de abril se celebra el “Día de los cuatro Papas”. En el año 2014 el Papa

Francisco proclamó como Santos a sus antecesores el Papa Juan Pablo II y a

Juan XXIII. Esta ceremonia se realizó porque el actual Papa porque supone que la

Iglesia debe salir de sí misma y volcarse en la gente, con humildad.

Se llama el Día de los cuatro Papas, ya que a esa ceremonia estuvo invitado el

Papa Benedicto XVI, en el cual él junto a Francisco celebraron la ceremonia para

reunirse con otros dos Papas, aunque ya difuntos para su canonización. Es por

esta razón que unidos en diferentes planos le dieron el nombre a ese día.

Muchas personas de todo el mundo se acercaron ese mismo día al Vaticano para

poder observar la ceremonia. Quienes no tuvieron la oportunidad de hacerlo la

observaron por algún otro medio. Tiene mucha convocatoria de creyentes ya que

es una ceremonia muy importante la de canonizar y santificar a algún Papa.

19

El Vaticano en el Día de los cuatro Papas

El Papa Francisco junto a Benedicto XVI

20

El Papa Francisco en la ceremonia

Se denomina Reliquias en el ámbito cristiano a los restos de los santos luego de

su muerte. Se le dice restos al cuerpo entero de un santo o a partes de su cuerpo

que de alguna manera quedan “inmortalizadas” al momento de convertirse en

reliquia. Se conserva el cuerpo de diferentes maneras para que sea digno de

admiración.

También se consideran reliquias a los objetos que pertenecían a los santos, que

se conservan para su veneración. Algunos ejemplos de ellas son la ropa de los

santos, hilos de prendas, el aceite de las lámparas que se encendían frente a los

cuerpos e inclusive el polvo que se extrae de los lugares cercanos adonde se

encuentra el cuerpo. Son reliquias que se consideran milagrosas y por esta razón

se piensa en conservarlas.

Ahora que se sumaron estos dos últimos Papas a la lista de los ya santificados,

suman ochenta en total. El primer Papa santificado fue San Pedro.

21

Nota del docente

En el curso del Consistorio, el Papa Francisco ha decretado que los Beatos Juan

XXIII y Juan Pablo II sean canonizados, es decir inscritos en el Libro de los

Santos, el 27 de abril del próximo año 2014, segundo domingo de Pascua, día

dedicado a la Divina Misericordia.

Las reliquias de los papas recién proclamados santos Juan Pablo II y Juan XXIII

fueron colocadas hoy junto al altar mayor del atrio de la Plaza de San Pedro,

donde el papa Francisco celebra la canonización de los pontífices.

Los relicarios fueron entregados justo después de que el papa Francisco

proclamase santos a ambos pontífices ante cientos de miles de personas.

El relicario en plata del papa Karol Wojtyla fue llevado a Francisco por Floribeth

Mora Diaz, la mujer costarricense cuya sanación en 2011 fue considerada el

segundo milagro que sirvió para canonizar Juan Pablo II.

La reliquia era una ampolla con la sangre del papa polaco.

La reliquia de Juan XXIII es un trozo de piel que fue removido de su cuerpo,

exhumado en el 2001 para su beatificación,

El relicario del llamado "papa bueno" fue entregado al papa Francisco por los

sobrinos-nietos de Roncalli.

Estos mismos relicarios fueron los que se utilizaron para la beatificación de ambos

papas.

22

Las reliquias de ambos Papas

8)

El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé se unieron en una ceremonia para dar

un mensaje de la unificación de los cristianos.

23

Firmaron una declaración por la unidad de las dos Iglesias después de casi diez

siglos de ruptura entre ellas, la del Oriente y la de Occidente.

El Papa vestido de blanco y el Patriarca de negro, se arrodillaron frente a la tumba

de Jesús.

Luego de la primera muestra de afecto recibieron mucha ovación de parte de la

gente. A posterior se abrazaron tal como lo hicieron Pablo VI y el Patriarca

Atenágoras hace cincuenta años.

"Nuestra reunión -un nuevo encuentro de los Obispos de las Iglesias de Roma y

Constantinopla, fundadas a su vez por dos hermanos, los Apóstoles Pedro y

Andrés- es fuente de profunda alegría espiritual para nosotros", afirmaron

(Infobae, 25 de mayo 2014)

Esta unión que establecieron además la fundamentaron como un símbolo de

calidad humana, de respeto y de valores.

El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé

24

El Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé recorriendo el Vaticano

El Patriarca Bartolomé y el Papa Francisco en la ceremonia por la unificación

Falta la bibliografía consultada