“AÑO DE LA

DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y

FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN”

FACULTAD DE DERECHO

ALUMNO:

SUAREZ QUINTANA RONALD OMAR

CURSO:

FILOSOFIA DEL DERECHO Y DEONTOLOGIA JURIDICA

DOCENTE:

VIZCONDE LINARES DIOMEDES

CICLO:

VI – A

TEMA:

RESUMEN : MANUEL KANT Y CONCLUSION .

PIMENTEL – CHICLAYO, 16 DE OCTUBRE

Manuel Kant

Kant nacio en konigsberg en 1724 , y en la universidad de esta ciudad explico

durante toda la segunda mitad del sigo XVIII.En Koningsberg murió en 1804 sin

que su vida hubiera traspasado los reducidos limites de la PRUSIA

ORIENTAL , su patria era un hombre ordenado y sedentario , una mente

profunda e infatigable , típicamente alemana .

En Kant se reúnen asi las dos corrientes cartesiana y empirista l objetivo de la

fundamentación es investigar y exponer el principio fundamental de la

moralidad, así como estudiar si es posible o no tal principio. Lo que Kant

pretende es identificar los conceptos y las leyes fundamentales que se originan

en la naturaleza humana, que son a priori, y que se aplican a la experiencia

moral. Desea fundamentar la moral en la razón practica. La

fundamentación será como el pedestal sobre el que asentará la moralidad que

se expondrá en la metafísica de las costumbres, aquí Kant desarrolla un

tratamiento más popular.

El punto de apoyo de los filósofos era la razón. Con ella se intentaba crear la

ciencia para poder dominar la naturaleza. Será una razón critica que se

enfrentara a la tradición y que genera la tolerancia.

Los filósofos ilustrados abandonan el método cartesiano racionalista, para

abraza la experimentación de Newton, basado en la observación y en la

experimentación.

El punto central de la reflexión de Kant es el hombre.

Para él la ilustración es la salida del hombre a su auto culpable minoría de

edad.

La ilustración alemana es considerada como el inicio de la modernidad en

Europa. En ella se impulsa el desarrollo de las diversas formas de racionalidad,

de la autonomía en la vida y en las ciencias y se abren las puertas a un futuro

en el que se podrá hacer realidad el progreso y la mejora de la humanidad.

Uno de los móviles del pensamiento ético de Kant fue posiblemente la

controversia entre la predestinación y la voluntad libre del hombre, derivada de

la polémica entre Lutero, Calvino y la iglesia católica.

Kant creía inicialmente en el poder de los milagros y en que dios podía

intervenir en la historia variando el destino del hombre. El racionalismo creía en

la libertad de la voluntad, pero la hacía depender de un ser superior.

Conclusión:

En el presente se destaca el entendimiento de grandeza manifestada en la

Crítica de la razón pura, obra que si bien fue escrita en avanzada edad,

incorpora los pensamientos de un filósofo maduro que aprendió a interpretar

como un giro hacia la subjetividad del conocimiento podía llegar tan lejos

(aunque no lo supiera).